广西柳州市2025-2026年八年级下学期语文期末考试卷（含答案）

第第页广西柳州市2025-2026年八年级下学期语文期末考试卷一、积累运用(22分)八年级(3)班开展“认识大自然”系列活动，请你参与活动，完成各题。【读写美文】以下是小桂在活动中拟写的短文初稿，请你阅读，并回答下列问题。天地时序轮转，万物生灭消长，周而复始的更迭，孕育了大自然永恒的生机。春日的山野，是大自然()的温柔馈赠。雨润大地，新绿蔓延山野，繁花()盛放……山川、旷野便在太自然这位伟大的画师笔下铺展出满目盎然的春意。看过大自然的四季，会让你读懂自然最纯粹、最磅礴的生命深意。想象一下，你迎风()，远处群山如浪，涌向天际。山间，云雾翻涌、光影游离，山水花木相映相融，勾勒出层层叠叠、目xuàn神迷的自然胜景□清溪奔涌，碧波回旋，涓涓细流激荡出勇往直前的生命气魄；巨石默然矗立，历经千年风雨冲刷、岁月雕琢，淬炼出苍劲挺拔的风骨，静观山河变迁、四时更替……看过这番景致后□你会相信，纵使()，大自然始终以广博的胸襟包罗万象，枯荣交替、生生不息。1．根据拼音选择正确的汉字，给加点的字选择正确的读音，填写在横线上。目xuàn(炫眩)神迷苍劲(jìnjìng)2．依次填入语段中括号处的词语，你认为最恰当的一项是()A．名副其实次序俯瞰瞬息万变B．名副其实次第眺望风云变幻C．不修边幅次序眺望瞬息万变D．不修边幅次第俯瞰风云变幻3．文段中画波浪线的句子主要运用的修辞手法是()A．反复 B．夸张 C．排比 D．比喻4．在语段中□处填入恰当的标点符号。5．画横线句子有一处语病，请指出病因并提出修改意见。【主题分享】大自然有温婉秀丽的一面，也有凶险狂暴的一面。活动中，班级拟开展相关分享会。6．分享会筹备阶段，班委会拟写了两条活动标语，请你选择最恰当的一条，并简述理由。【甲】学一项防灾技能，多一分安全保障【乙】灾害难设防，安全心里装7．夏季，我国多地进入汛期，洪涝灾害频发。你准备在分享会上展示一份《洪水防范指南》(下图为部分内容)，请配合右图内容向同学们讲解防灾要点。8．学期即将结束，同学们对本学期已学古诗文进行了梳理。请在下表中按要求填写相关内容。类别文学常识与名句内容出处景致“①，明灭可见”，柳宗元勾勒出溪流曲折蜿蜒、光影明暗、若隐若现的景致；“城阙辅三秦，②”，王勃描画出送别地与友人目的地的形势和风貌。《小石潭记》《送杜少府之任蜀州》动物“怒而飞，③”，庄子以雄奇的想象描绘鹏鸟展翅高飞的壮观景象；“④，市南门外泥中歇”，白居易眼中，人与牛的辛劳困顿里饱含底层劳动者的无奈。《北冥有鱼》《卖炭翁》情怀“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，⑤(作者名)对“天下寒士”满怀一腔深情；“黄发垂髫，⑥”，陶渊明描绘老少和乐的图景，寄托了对理想社会的向往。《茅屋为秋风所破歌》《桃花源记》二、阅读(48分)现代文阅读【材料一】春晚歌咏创意秀节目《贺花神》以一场极致的东方美学盛宴惊艳了广大观众。“十二花神”依月令依次登场，一月一人、一花一境，从正月蜡梅傲雪绽芳，到六月荷花映日临风，再到十二月水仙凝香而立，花神们从古籍诗卷中走来，将四季轮转的浪漫与中国文人的风骨融为一体，让传承千年的花神文化在舞台光影间重焕温度与生机。该节目收获满堂喝彩的背后，是中华优秀传统文化与生俱来的魅力，更是其当代创造性转化、创新性发展的生动实践。在杭州西湖，西湖纹样基因库已完成春茗雅韵、西溪诗境、湖山文韵三大主题，共60组纹样设计，十二花神正是其中的核心主题之一。这些纹样区别于传统的静态图案，因融入数字建模、结构化图谱构建等技术而“活”了起来。西湖文创相关负责人表示：“纹样基因库的建立，是为了让散落的历史文化符号变得可检索、可调用、可再创作。”(摘编自《“十二花神”从春晚走进日常：一场传统文化的当代接力》2026年3月23日)【材料二】十二花神文化的普及，离不开“花朝节”这一民俗载体的推动。花朝节又称“花神节”“百花生日”，是纪念花神、庆祝花开的传统节日。春秋时期《陶朱公书》已有“二月十二日为百花生日”的记载；唐代花朝节成为宫廷与民间共庆的盛会，在《山堂肆考》中有记载：武则天命宫女采花制糕，以赐从臣；宋代花朝节全面普及，百姓踏青春游、祭拜神灵，祈求五谷丰登、生活顺遂；明代起，花朝节被正式定为花神诞辰，祭祀花神成为核心习俗，民间剪彩色丝织品系在花果树上，称“赏红”。如今，很多地方仍保留花朝节传统，年轻人自发组织祭花神、赏春花的活动，让这一古老节日重焕生机。比如2026年广西便举办了多场花朝节相关活动，邀大家共赴春日繁花之约。在当代，十二花神文化，正以非遗传承、文旅融合、数字文创等多种形式，融入人们的生活。它所蕴含的天人合一思想、君子品格追求、月令美学传统，为当代人提供了精神滋养与生活指引。探寻十二花神的民俗源流与千年风雅，并非为了复古，而是为了传承。传承那份对自然的敬畏，对人文的坚守，对美好的追求。(摘编自《十二花神及对应人物的由来》2026年5月14日)【材料三】在南陵县博物馆有一组北宋木雕伎乐俑。这组乐俑于2014年出土，全套共10件，均为女子乐俑，手持拍板、排箫、笙、琵琶等10种不同乐器。若将木俑一字排开，一支来自北宋时期的微型女子乐队便跃然眼前。“这组木俑为研究北宋时期的音乐种类、演奏方式提供了珍贵实物佐证；从服饰角度，其典型的北宋服饰样式，是了解当时服饰文化的直接材料；从雕刻艺术角度，细腻的造型、灵动的神态，展现了北宋高超的木雕工艺。”南陵县博物馆副馆长说。2024年，大学校园中便有团队完成了10套共53件北宋木雕伎乐俑服装的复原制作，真正可以将北宋服装穿在身上，参与的大学生表示：“对北宋木雕伎乐俑服装的复刻为我们带来了很多收获，让更多学生愿意参与到传统服饰文化的学习当中。我们也会持续推动这方面的工作，比如通过3D复原等方式，让更多文物‘活’起来。”(摘编自《人民日报》2026年5月13日)9．下列对材料的理解和分析，不正确的一项是()A．《贺花神》将四季轮转与文人风骨结合，让千年文化重焕生机，是传统文化创新性发展的实践。B．西湖纹样基因库的十二花神纹样，区别于传统静态图案，实现了传统文化的“活”态传承。C．花朝节从唐代开始成为宫廷盛会，并被正式定为花神诞辰，“赏红”“祭祀花神”是其核心习俗。D．南陵县博物馆的北宋木雕伎乐俑能反映北宋时的音乐、服饰文化，展现北宋高超的木雕工艺。10．结合材料一和材料二，概括“十二花神文化”在当代仍能得以传承和发展的原因。11．学校拟开展“传承中华文脉，做时代追光者”主题演讲，小桂准备将以上三则材料作为演讲素材。请你判断这些材料是否合适，并结合材料说明理由。阅读下面的文字，完成各题。界碑旁的胡杨帕米尔高原的夜，冷得像一把淬了冰的刀。风卷着沙砾，疯狂地拍打着哨所斑驳的墙壁。哨长陈铮推开吱呀作响的木门，一股裹挟着寒意的风趁机钻了进来。新兵李默正缩在角落里，抱着膝盖发呆，看见陈铮进来，他下意识地缩了缩脖子。这是李默下连队的第三个月，也是他第一次在这个被称为“生命禁区”的哨所过冬。“想家了?”陈铮走到火炉旁，往炉膛里添了一块牛粪，火光瞬间跳动起来，映红了他那张被高原紫外线灼烧得黝黑粗糙的脸。李默低下头，盯着自己脚上那双崭新的作战靴，声音小得像蚊子哼：“班长，这里的风太大了，吹得人头疼。而且……这里连棵像样的树都没有。”陈铮没有说话，只是默默地从怀里掏出一个被磨得发亮的军用水壶，递给李默：“喝口热水，暖暖身子。”第二天清晨，风雪稍歇。陈铮叫醒了李默：“走，跟我去巡逻。”通往界碑的路崎岖难行，积雪没过了膝盖。李默深一脚浅一脚地跟在后面，没走多远就气喘吁吁。寒风像针一样扎进他的肺里，每呼吸一次都带着撕裂般的疼痛。他看着前方陈铮那挺拔如松的背影，心中涌起一股莫名的委屈。终于，他们来到了那块矗立在风雪中的界碑前。界碑上的红漆已经有些剥落，但在雪光的映衬下依然显得庄严肃穆。陈铮伸出戴着手套的手，轻轻拂去界碑上的积雪，动作轻柔得像是在抚摸一件稀世珍宝。就在这时，李默的目光被界碑旁的一抹绿色吸引了。那是一株半人高的胡杨，树干只有手腕粗细，树皮干裂，却依然倔强地挺立在风雪中。它的根系大半裸露在外，像鹰爪一样死死地扣进贫瘠的砂石里。“班长，这里居然有树！”李默惊讶地喊道。陈铮转过身，看着那株胡杨，眼神变得格外温柔：“这是老哨长当年种下的。刚种下时，大家都说它活不了。可它硬是靠着这股子倔劲儿，在这儿扎下了根。”他顿了顿，指着胡杨对李默说：“你看它的根，扎得有多深。在这里，根扎得不深，风一吹就跑了；人也是一样，心不沉下来，就守不住脚下的土。”李默愣住了。他看着那株在寒风中微微颤抖却始终不倒的胡杨，又看了看身旁像雕塑一样伫立的陈铮，心中仿佛有什么东西被点燃了。回到哨所，李默主动拿起铁锹，帮陈铮清理院子里的积雪。陈铮看着这个曾经有些娇气的年轻人，嘴角露出了一丝不易察觉的微笑。晚上，李默在日记本上写道：“以前我觉得，界碑是冷的，风是硬的。今天我才明白，是因为有人像胡杨一样把根扎在这里，界碑才有了温度，风才有了方向。我也要像这株胡杨一样，把根深深地扎进这片土地。”窗外，风雪依旧呼啸，但哨所里的灯光，却显得格外温暖而坚定。(有删改)12．请根据文章内容，梳理故事情节，在下面的横线上填上相应内容。李默因无法适应恶劣环境而情绪低落→①→②→③13．请结合文章内容，分析文章第1段(环境描写)在全文中的作用。14．请选择恰当的角度赏析文中画线的句子。它的根系大半裸露在外，像鹰爪一样死死地扣进贫瘠的砂石里。15．请结合文章内容，分析哨长陈铮这一人物的形象特点。古诗文阅读茅屋为秋风所破歌八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂胃长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！16．下列对诗歌内容的理解与分析，正确的一项是()A．画线句运用拟人手法，既写出秋风的猛烈无情，又写出诗人受害之重。B．“飞”“渡”“洒”等动词，写出茅草飞舞姿态轻盈，体现出诗人的洒脱。C．布衾似铁，说明被子很厚重，侧面烘托出诗人的节俭及生活的清贫。D．最后一段运用描写与抒情，写出诗人的济世情怀及舍己为人的崇高精神。17．诗歌中写道：“归来倚杖自叹息。”你认为诗人“叹息”了些什么?阅读下面的文言文【甲】楚庄王之时有所爱马置之华屋之下啖①以枣脯。马病肥死，欲以棺椁大夫礼②葬之。左右争之，以为不可。王下令曰：“有敢以马谏者，罪至死。”优孟闻之，入殿间，仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰：“马者，王之所爱也，而以大夫礼葬之，薄，请以人君礼葬之。”王曰：“何如？”对曰：“诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。”王曰：“寡人之过，一至此乎！为之奈何?”优孟曰：“请为大王六畜③葬之，葬之于人腹肠。”于是王乃使以马属④太官⑤，无令天下久闻也。(选自《史记·滑稽列传》，有删改)【乙】马说世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪?其真不知马也！(选自《韩昌黎文集校注》卷一)【注释】①啖：喂养，吃。②大夫礼：士大夫的丧葬规格或礼仪。③六畜：牛、羊、马、鸡、狗、猪。这里指按家畜的丧葬规格。④属：委托，交给。⑤太官：掌管宫廷膳食的官员。18．下列各组句子中加点词含义相同的一项是()A．优孟闻之村中闻有此人(《桃花源记》)B．王惊而问其故故人不独亲其亲(《大道之行也》)C．食马者不知其能千里而食也虽有嘉肴，弗食(《虽有嘉肴》)D．才美不外见但当涉猎，见往事耳(《孙权劝学》)19．下列用“/”给甲文中画波浪线的句子标出的朗读停顿，正确的一项是()A．楚庄王之时/有所爱马置之/华屋之下啖/以枣脯B．楚庄王之时/有所爱马/置之华屋之下/啖以枣脯C．楚庄王之时有所爱/马置之华屋之下/啖/以枣脯D．楚庄王之时有所爱马/置之华屋之下/啖以/枣脯20．将甲、乙两文中画横线的句子翻译成现代汉语。①有敢以马谏者，罪至死。②且欲与常马等不可得，安求其能千里也?21．甲、乙两文都借马谈到了对待人才的问题，请结合文章内容简要概述。同学们参加整本书阅读分享会，请你根据对《经典常谈》《昆虫记》的阅读积累与体验，完成下列任务。22．阅读文学性作品，要发掘书中的人文性，体会作者对真、善、美的追求，以及情趣与理趣的有机统一。请结合下面《昆虫记》的摘抄，将你的阅读发现补充完整。摘抄阅读发现它小心翼翼地，一步一步地，艰难万分地往上滚动那巨大的粪球。它一直倒退着推动。……稍一协调不好，它便白忙活半天了：粪球滚落下去，让它也连带着摔下去了。然后，它又开始往上爬，不一会儿又摔了下去。真实记录了①(昆虫名)滚粪球时的过程。没有刻意美化或弱化艰辛，尽显昆虫生存本真。许多时候，蝗虫差不多也是这么一种状态。现在它已落入对方威慑的范围。螳螂将两只大弯钩猛压下来，爪子一抓，双锯合拢、夹紧。不幸的蝗虫已无还手之力：它的大颚咬不着螳螂，后腿只是胡乱地蹬踢。它的小命休矣。作者知道螳螂捕食是合理的生存本能，但还是用“不幸的”“无还手之力”“小命休矣”形容蝗虫，暗含作者②(情感、态度等)。萤火虫发出来的光，是白色而且平静的。……这种光看过以后，让人很自然地联想到，那种美丽简直就像从月宫上面飘落下来的一朵朵可爱的洁白的小花朵，充满诗情画意的温馨。萤火虫的光兼具多种美好特质，作者将其比作③“”，勾勒诗意场景，尽显万物的灵动与美感。223．法布尔用放大镜观察昆虫，留下了十卷本的《昆虫记》；朱自清则在浩瀚的书海中探寻古籍脉络，写下了十三篇的《经典常谈》。虽然他们面对的对象一个是自然生灵，一个是历史文献，但是二人在“求真”与“传播”方面有着共通之处。请结合你的阅读体验，简要谈谈两位作者在对待自己的研究对象时，展现出的共同的可贵精神。三、写作(50分)24．阅读下面的材料，根据要求写作。真正的旅行，不在于寻访新的风光，而在于善于发现美好、用心拥抱世界。远方的天地有胜景，身边的烟火亦是风景；真实的山河可漫步，无垠的想象亦可驰骋。旅行，不只是双眼的浏览，更是心灵的行走。每一次出发，都让我们收获成长。其实，在日常生活中，我们无时不在旅行，眼前也无处不是美景。读一本书是旅行，我们可以领略书中文字的魅力；参加学校田径运动会是旅行，我们可以体会1000米长跑所需要的坚韧；欣赏文艺晚会上同学们的表演是旅行，我们可以听到优美的歌声、看到曼妙的舞姿……请以“一次别样的旅行”为题目，结合自身的经历或感悟，写一篇记叙文，记录旅途中印象深刻的故事和温暖的情感。要求：①把题目抄写到答题卡指定位置上；②不要套作，不得抄袭；③不得透露真实的校名、人名等信息；④不少于600字。

答案解析部分【答案】1．眩；jìng2．B3．D4．；，5．病因：成分残缺(或“缺少主语”)。修改：删去“看过”。【解析】【点评】（1）本题考查学生对字音、字形的掌握情况，对汉字字形的正确书写能力。这就要求学生平时的学习中注意字音和字形的识记和积累，特别是形近字、多音字。辨析字形既要注意平时的积累，也要联系整个词语的意思。

（2）本题考查词语意思的理解与正确运用。解答此类题，首先要了解备选词语的意思，然后根据语境来选择。

（3）本题考查常用的修辞方法及作用。结合语境首先写出修辞方法，然后写出表达效果和体现的情感。

（4）本题考查标点符号正确运用。标点符号运用要先分析句子结构，结合标点符号的功用。常考符号有：问号、句号、叹号、逗号、分号、顿号、冒号、破折号、省略号、书名号等。

（5）本题考查病句辨析及修改，学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度分析词义的不同理解病因，可从语法角度分析病因。更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法，还需要提高修改病句的语感能力。1．“目xuàn神迷”的“xuàn”写作“眩”；“苍劲”的“劲”读“jìng”。

故答案为：眩，jìng2．名副其实：名声、名称和实际情况相契合，多用于事物、景象。不修边幅：形容人衣着、外表邋遢，只能用来形容人，不能形容景物。第一空：修饰春日山野是大自然温柔馈赠，形容景物匹配相称，不能用来写人，“名副其实”贴合语境。次第：副词，指依次、一个接一个，可修饰花朵开放这类动态景象。次序：名词，仅指事物排列的先后顺序，无法作状语修饰动词“盛放”。第二空：写繁花一朵接一朵陆续开放，需要副词修饰动作，“次第”搭配恰当。眺望：立足原地向远方平视远望。俯瞰：站在高处向下俯视。第三空：迎着风望向远方群山，是平视远方而非向下看，“眺望”贴合语境。风云变幻：侧重景象、世事多样多变，涵盖长久更迭的变化。瞬息万变：侧重变化速度极快，一瞬间就产生改变。第四空：后文写四季枯荣、山河长久更迭，侧重多样繁复的变化而非极速变化，“风云变幻”更贴合。

故答案为：B3．划线句将大自然暗喻为创作山水的画师，本体是“大自然”，喻体是“伟大的画师”，完全符合比喻修辞的定义。

故答案为：D4．第一个方框：前后两句“山间，云雾翻涌……”“清溪奔涌，碧波回旋……”与后文“巨石默然矗立……”为三层并列的写景分句，分句内部已有逗号，并列长句之间用分号（；）。第二个方框：“看过这番景致后”是时间状语，和后半句主句隔开，用逗号（，）。

故答案为：；，5．成分残缺，缺少主语，“看过”这个动作无法充当主语，导致谁“会让你……”缺少主语，应删去“看过”。

故答案为：病因：成分残缺(或“缺少主语”)。修改：删去“看过”。【答案】6．示例一：选【甲】。理由：标语采用对仗句式，读来朗朗上口。“学一项”与“多一分”的递进关系，直观点明了掌握防灾技能与获得安全保障的关联，强化了掌握防灾知识的重要性，语气恳切，能引发大家共鸣。示例二：选【乙】。理由：标语凝练且呈口语化，结构整齐，读来朗朗上口，富有韵律感；标语道出了自然灾害的突发性，警示大家常怀安全意识，语言简洁有力，便于记忆。7．示例：同学们，洪水即将来临时，我们一定要牢记这些关键要点：提前关注天气预报、检查房屋排水系统、备好食物和急救包等应急物资，做好充分准备。如果遭遇洪水，要第一时间转移到屋顶、山坡等高处避险，避免涉水，防止触电或被洪水冲走；被困时可以挥动鲜艳衣物发出求救信号，耐心等待救援。【解析】【点评】（1）本题考查学生拟写宣传标语的能力。宣传标语是“用简短文字写出的宣传鼓动口号”，有引人注意和令人难忘的特点，有很强的号召力和鼓动力。作答时必须要了解标语（或口号）的特点，即简洁，有号召力。可引用名言，也可以自拟，只要符合主题即可。

（2）本题考查图文转换。①介绍画面时要按顺序说明。如上下、左右、主次等。②注意由表及里，分析其内涵和寓意。③对漫画的创意（含义）要联系具体对象作出合理解释。④采用规范的说明语言：准确、简明、平实、清晰。⑤不能随意想象，要扣住图中的信息点来联想。6．先对比两条标语句式、语言风格，结合本次分享会学习防灾技能的核心主题，从句式结构、内容主旨、宣传效果等角度阐述理由，据此回答即可。

示例一：我选择甲标语。这条标语运用对仗句式，前后短句字数均等，节奏整齐、读起来朗朗上口。“学一项防灾技能”对应本次分享会学习防灾知识的核心任务，“多一分安全保障”点明学习技能带来的实际好处，两句形成递进逻辑，直白清晰地讲清掌握防灾本领和自身安全的紧密联系，语言恳切朴实，能让同学们直观明白学习防灾知识的价值，更容易引发大家重视。

示例二：我选择乙标语。标语短小凝练，上下两句结构对称，口语化的表达通俗好记，自带韵律感。前半句点明自然灾害难以完全提前防备，凸显灾害的突发性，后半句警示我们要时刻把安全意识放在心中，贴合本次认识自然风险、树立防灾意识的活动主题，文字简洁有力，简短两句就能起到长久提醒、警醒大家的宣传作用。

故答案为：示例一：选【甲】。理由：标语采用对仗句式，读来朗朗上口。“学一项”与“多一分”的递进关系，直观点明了掌握防灾技能与获得安全保障的关联，强化了掌握防灾知识的重要性，语气恳切，能引发大家共鸣。示例二：选【乙】。理由：标语凝练且呈口语化，结构整齐，读来朗朗上口，富有韵律感；标语道出了自然灾害的突发性，警示大家常怀安全意识，语言简洁有力，便于记忆。7．按照洪水来临前、洪水来袭遇险、被困待救援三个阶段，依次梳理图里六条防灾要点，用面向同学的口语串联讲解，条理清晰，完整覆盖全部图示信息即可。

示例：同学们，洪水到来之前，我们要坚持日常关注天气预报，提前检查家中房屋的排水设施，同时备好饮用水、干粮、急救包这类应急物资，做好充足的前期准备。一旦洪水来袭，务必立刻往屋顶、山坡这类高处转移避险，千万不要蹚水行走，避免触电或是被湍急水流冲走。倘若不幸被困，不要盲目挣扎，举起颜色鲜艳的衣物用力挥动，向外传递求救信号，保持冷静耐心等待专业救援人员到来。

故答案为：示例：同学们，洪水即将来临时，我们一定要牢记这些关键要点：提前关注天气预报、检查房屋排水系统、备好食物和急救包等应急物资，做好充分准备。如果遭遇洪水，要第一时间转移到屋顶、山坡等高处避险，避免涉水，防止触电或被洪水冲走；被困时可以挥动鲜艳衣物发出求救信号，耐心等待救援。8．【答案】斗折蛇行；风烟望五津；其翼若垂天之云；牛困人饥日已高；杜甫；并怡然自乐【解析】【分析】这句诗出自《茅屋为秋风所破歌》，作者是杜甫。诗人身处茅屋遭风破的困境，却依然心系天下贫寒读书人，抒发了舍己为人、忧国忧民的博大情怀。据此应填：杜甫。其余空注意“折、风、津、翼、垂、饥、怡”等字容易写错。故答案为：斗折蛇行风烟望五津其翼若垂天之云牛困人饥日已高杜甫并怡然自乐

【点评】本题考查学生对古诗文名句的识记、理解和运用能力，为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。【答案】9．C10．示例：①十二花神文化底蕴深厚，具有中华优秀传统文化与生俱来的魅力，蕴含天人合一思想、君子品格追求等丰富的精神价值；②当代人依托多元载体传播，并创新表达形式，比如依托花朝节等民俗载体，以非遗传承、文旅融合、数字文创等多种形式推动传播；③搭建纹样基因库，让历史文化符号可检索、可调用、可再创作，助力文化延续。11．示例：合适。材料一、材料二以十二花神文化为例，展现民俗文化借助舞台、民俗活动等实现古今融合传承；材料三以北宋木雕伎乐俑为例，体现文物与传统技艺依靠科技、复原实现活化传承。三则材料多角度展现了当代人对中华文化的传承与坚守，生动诠释了“时代追光者”的责任与行动，案例具体鲜活，可丰富演讲内容，增强说服力。【解析】【点评】（1）本题考查学生对文本概念的分析理解能力，注意结合句子和文段意思，定位文本概念在文中的位置，查看上下文，仔细辨别分析，认真推敲，找出符合题干的选项。

（2）本题考查对材料内容的概括。解答本题，要仔细阅读材料，整体感知材料内容，抓住关键语句提炼概括。

（3）本题考查对文章信息的筛选的能力。按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句，准确表达。9．C.由材料二第②段可知，唐代只是宫廷、民间一同庆祝花朝节的阶段，到明代才将花朝节正式定为花神诞辰，选项里“从唐代开始……并被正式定为花神诞辰”时间信息与材料不符。

故答案为：C10．由材料二第④段可知，十二花神文化历经千年积淀，蕴含天人合一、君子品格、月令美学多重精神内涵，能给予现代人精神滋养，自身具备长久传承的内在吸引力。由材料二第①段、材料二第③段、材料二第④段可知，花朝节是承载花神文化的传统民俗载体；如今各地举办花朝活动，同时采用非遗传播、文旅融合、数字文创多种新式形式拓宽传播路径。由材料一第③段可知，西湖纹样基因库收录十二花神纹样，通过数字化处理，让古老纹样可以检索、调取、二次创作，以数字技术为文化长期传承提供支撑。

故答案为：示例：①十二花神文化底蕴深厚，具有中华优秀传统文化与生俱来的魅力，蕴含天人合一思想、君子品格追求等丰富的精神价值；②当代人依托多元载体传播，并创新表达形式，比如依托花朝节等民俗载体，以非遗传承、文旅融合、数字文创等多种形式推动传播；③搭建纹样基因库，让历史文化符号可检索、可调用、可再创作，助力文化延续。11．由材料一、材料二可知，两则材料围绕十二花神民俗文化展开，列举春晚舞台演绎、西湖数字纹样开发、各地花朝节文旅活动，证明传统民俗依靠舞台、数字、线下民俗完成古今融合、活化传播。由材料三第①段、材料三第②段可知，本则材料以北宋木雕伎乐俑文物为实例，青年学生复刻古俑服饰、运用3D复原技术，让古代文物、传统木雕与服饰技艺重新走进大众视野，是文物活化传承的鲜活案例。三则材料分别从民俗文创、文物复原两个维度，记录普通从业者、青年学生主动守护、创新传播传统文化的真实行动，完整诠释当代“追光者”传承中华文脉的责任，案例具体生动，能够丰富演讲内容，增强说服力。

故答案为：示例：合适。材料一、材料二以十二花神文化为例，展现民俗文化借助舞台、民俗活动等实现古今融合传承；材料三以北宋木雕伎乐俑为例，体现文物与传统技艺依靠科技、复原实现活化传承。三则材料多角度展现了当代人对中华文化的传承与坚守，生动诠释了“时代追光者”的责任与行动，案例具体鲜活，可丰富演讲内容，增强说服力。【答案】12．陈铮带李默顶风冒雪前往界碑巡逻，途中李默感到艰难和委屈；李默在界碑旁见到倔强挺立的胡杨，陈铮借胡杨树的生长教导李默要沉下心来扎根边疆；李默深受触动，转变状态，立志扎根边疆13．示例：①渲染气氛：通过描写帕米尔高原夜晚极度寒冷、狂风肆虐的景象，渲染了帕米尔高原哨所环境的寒冷、荒凉、严酷(恶劣与艰苦)，营造出一种肃杀、压抑的氛围。②交代故事背景：交代了故事发生的地点(帕米尔高原哨所)和自然环境，突出此地是环境恶劣的“生命禁区”，为下文李默想家、巡逻艰难等情节作铺垫。③铺垫情节：以环境的恶劣为后文新兵李默难以适应环境、情绪低落的状态作铺垫，让人物的委屈、怯懦情绪发生得自然合理；④烘托人物形象(反衬)：以恶劣的环境反衬出边防军人(陈铮和李默)不畏艰苦、坚守岗位的顽强意志和家国情怀。14．示例一：(修辞角度)运用了比喻的修辞手法，将胡杨裸露的根系比作“鹰爪”，生动形象地写出了胡杨根系抓地的有力与牢固，表现了胡杨生命力的顽强。

示例二：(用词角度)“死死地扣进”这一动词短语极具表现力，“扣”字写出了根系与砂石结合的紧密程度，突出了胡杨在贫瘠环境中顽强求生、绝不退缩的姿态，象征着边防军人扎根边疆、寸土不让的坚定信念。15．示例：①关爱战友(细心体贴)：察觉到李默情绪低落，他主动添火、给李默递热水；在巡逻中照顾新兵，用温和的方式引导李默。②坚韧顽强(意志坚定)：他长期驻守在被称为“生命禁区”的帕米尔高原，像胡杨一样扎根边疆，不畏恶劣环境。③善于引导(循循善诱)：他没有空洞说教，而是通过界碑旁的胡杨树，用生动的比喻和实际行动教育新兵，让李默明白了坚守边疆的意义。④忠诚爱国(责任感强)：他像抚摸珍宝一样轻柔地抚摸界碑，用实际行动守护祖国的每一寸土地。【解析】【点评】（1）本题考查对文章情节的概括。解答本题，首先要通读全文，把握故事情节；然后根据题干要求，从文中找出相关内容；最后用简洁的解语言进行归纳概括。

（2）本题考查对景物描写作用的分析。解答本题，要结合文章内容，联系景物描写的一般作用来回答。景物描写的一般作用：交代时间、地点；渲染气氛；烘托人物心情；衬托人物形象；为……做铺垫，推动情节发展；揭示主旨；等等。

（3）本题考查对词句的赏析。赏析词语，一般先理解词语的本义；然后结合文章具体内容，理解其语境义，并分析其表达效果。赏析句子，先要选准赏析的角度，要求赏析的句子往往具有某一特征，或是修辞手法方面，或是描写方法方面，或是遣词造句方面；然后结合语境分析句子的表达效果。

（4）本题考查的是对人物形象的把握。解答此题需要先疏通文意，了解内容，概括人物性格从言行入手。可以直接摘取对人物评价的词语，也可以自己结合相关的语句进行概括，学会结合原文从原文中找到依据。12．由⑤段可知风雪稍有缓和后陈铮主动邀约李默一同巡逻；由⑥段可知整条巡边路途积雪深厚、寒风刺骨，李默一路跋涉十分煎熬，心底生出委屈感；由⑦段可知二人顺利抵达风雪笼罩的界碑，陈铮满怀敬意清理碑面积雪。整段核心事件就是哨长带着新兵冒严寒前往界碑巡边，途中新兵饱受艰苦、满心委屈。据此可填：陈铮带着李默顶着风雪前往界碑开展巡逻，一路行路艰难，李默内心满是委屈难受。由⑧⑨段能看出李默意外发现风雪里独自挺立的胡杨，内心十分吃惊；由⑩段可知陈铮借着这株在砂石里扎根存活的胡杨，向李默阐释人要沉下心坚守故土的道理；由⑪段可知听完这番话，李默内心受到巨大冲击。本段核心是新兵偶遇顽强生长的胡杨，哨长借胡杨的生存状态开导他扎根戍边。据此可填：李默在界碑边发现傲然挺立的胡杨，陈铮借着胡杨扎根砂石的特质，劝导李默静下心驻守边疆。由⑫段可见返程后李默一改往日娇气，主动分担清扫积雪的活；由⑬段可知当晚他写下内心感悟，决心扎根这片高原守护国土。本段核心是李默被彻底打动，心态发生改变，立下扎根边疆的志向。据此可填：李默内心深受触动，一改往日消极状态，下定决心扎根高原、守护边境。

故答案为：陈铮带李默顶风冒雪前往界碑巡逻，途中李默感到艰难和委屈第2空、李默在界碑旁见到倔强挺立的胡杨，陈铮借胡杨树的生长教导李默要沉下心来扎根边疆第3空、李默深受触动，转变状态，立志扎根边疆13．渲染整体环境氛围：由①段景物描写内容可知，文字细致刻画帕米尔高原深夜极寒、狂风裹挟沙砾肆虐的画面，烘托出这片边境哨所寒冷荒芜、生存条件极度苛刻的环境，整体营造出萧瑟冷清、压抑凛冽的氛围。交代故事基础背景：由①段内容能明确故事发生的具体地点是帕米尔高原边境哨所，同时直接点明这里是常人难以生存的“生命禁区”，完整交代故事发生的自然环境基础，为后文李默思念家乡、巡逻途中饱受严寒折磨等情节做好前置铺垫。铺垫人物相关情节：由①段对酷寒、狂风、破旧营房的刻画，提前铺垫出此地生存难度极大，为后文新兵李默无法适应环境、情绪低落怯懦、满心委屈的心理与行为埋下伏笔，让人物负面情绪的出现合乎情理，不显得突兀。反衬戍边军人精神品格：由①段极致恶劣、充满磨难的生存环境，反向衬托出驻守在这里的边防战士的可贵。不管是驻守多年的陈铮，还是后来转变心态的李默，都能在苦寒之地坚守，恶劣环境更能凸显他们不惧磨难、坚守岗位、心怀家国的强大意志。

故答案为：示例：①渲染气氛：通过描写帕米尔高原夜晚极度寒冷、狂风肆虐的景象，渲染了帕米尔高原哨所环境的寒冷、荒凉、严酷(恶劣与艰苦)，营造出一种肃杀、压抑的氛围。②交代故事背景：交代了故事发生的地点(帕米尔高原哨所)和自然环境，突出此地是环境恶劣的“生命禁区”，为下文李默想家、巡逻艰难等情节作铺垫。③铺垫情节：以环境的恶劣为后文新兵李默难以适应环境、情绪低落的状态作铺垫，让人物的委屈、怯懦情绪发生得自然合理；④烘托人物形象(反衬)：以恶劣的环境反衬出边防军人(陈铮和李默)不畏艰苦、坚守岗位的顽强意志和家国情怀。14．先锁定赏析角度，可从修辞或炼字切入，先点明手法，再结合语句分析表达效果，挖掘胡杨形象内涵，最后关联文章主旨，点明句子象征戍边战士坚守边疆的精神即可。示例一：这句话采用比喻的修辞手法，把胡杨裸露在外的根部比作雄鹰的利爪。鹰爪自带坚硬、抓附力极强的特点，生动具象地刻画出胡杨根系死死抓住砂石的模样，直观体现这株胡杨在贫瘠风沙之中，依旧拥有蓬勃、不屈的顽强生命力。示例二：句子里“扣”这个动词极具表现力，搭配“死死地”形成强烈的画面感。“扣”代表紧紧锁住、牢牢攀附，精准写出胡杨根系和贫瘠砂石贴合得无比紧密，凸显胡杨在资源匮乏、狂风不断的环境里拼尽全力扎根、绝不退缩的姿态。这株胡杨也是边防军人的象征，暗含军人扎根国土、寸土不让、坚守边疆的坚定信仰。

故答案为：示例一：(修辞角度)运用了比喻的修辞手法，将胡杨裸露的根系比作“鹰爪”，生动形象地写出了胡杨根系抓地的有力与牢固，表现了胡杨生命力的顽强。示例二：(用词角度)“死死地扣进”这一动词短语极具表现力，“扣”字写出了根系与砂石结合的紧密程度，突出了胡杨在贫瘠环境中顽强求生、绝不退缩的姿态，象征着边防军人扎根边疆、寸土不让的坚定信念。15．由②④段能够看出，陈铮察觉到李默低落想家之后，没有严厉说教，主动添柴升温，把随身常备的热水递给新兵安抚情绪；后续巡逻途中也全程包容新兵的脆弱，用温和舒缓的方式引导年轻人，处处体现对战友的贴心关怀。据此可以看出陈铮细心体贴、温柔和善，十分懂得体恤、关怀身边战友的形象。结合①⑥⑪段内容可知，陈铮长年驻守在被称作生命禁区的帕米尔高原，常年面对严寒、狂风、荒芜的恶劣条件，面部被高原强光灼伤却依旧身姿挺拔，如同界碑旁的胡杨一般，扎根苦寒边疆，不惧所有艰苦磨难。据此可以看出陈铮意志顽强、坚韧不屈，能够忍受极端艰苦环境，扎根边境坚守岗位的形象。由⑧⑨⑩⑪段可知，面对心态浮躁、无法适应边境的李默，陈铮没有空洞地讲大道理，而是借用眼前真实存在的胡杨树，结合树木扎根的特质讲坚守的道理，依托实景开导新兵，润物无声地让李默读懂戍边的意义。据此可以看出陈铮循循善诱、善于启发引导，拥有巧妙育人方式，懂得用实例开导年轻人的形象。由⑦段内容可知，陈铮对待代表国土边界的界碑格外珍视，擦拭积雪时动作轻柔慎重，如同呵护珍宝；常年坚持风雪天巡边执勤，用日复一日的实际行动守护祖国边境每一寸土地，拥有厚重的爱国情怀与强烈的守边责任感。据此可以看出陈铮忠诚爱国、责任心极强，发自内心敬重国土、用心守护祖国边境的形象。

故答案为：示例：①关爱战友(细心体贴)：察觉到李默情绪低落，他主动添火、给李默递热水；在巡逻中照顾新兵，用温和的方式引导李默。②坚韧顽强(意志坚定)：他长期驻守在被称为“生命禁区”的帕米尔高原，像胡杨一样扎根边疆，不畏恶劣环境。③善于引导(循循善诱)：他没有空洞说教，而是通过界碑旁的胡杨树，用生动的比喻和实际行动教育新兵，让李默明白了坚守边疆的意义。④忠诚爱国(责任感强)：他像抚摸珍宝一样轻柔地抚摸界碑，用实际行动守护祖国的每一寸土地。【答案】16．A17．示例：“叹息”天公毁屋无情，自己年迈且生活困顿，无力修补；“叹息”儿童幼稚、顽皮，不明自己的苦衷；“叹息”社会动荡不安、战乱频繁给人民造成的痛苦。【解析】【点评】（1）本题考查筛选信息。这是一道选择题，在理解文章内容的基础上，从中找出各选项相对应的句子，进行仔细的分析比对，即可作出选择。

（2）本题考查学生对诗歌的鉴赏。解答此类题目可以从多个角度进行作答，如从诗歌遣词用句的角度赏析诗歌的语言特色，从修辞的角度、抒情的方法、表现手法的角度赏析诗歌的表达技巧。作答时只要抓住其中的一个方面的特点完成作答即可。16．B.句中“飞”“渡”“洒”是刻画茅草被狂风撕扯、四处飘散的动态。此时狂风破坏茅屋，诗人辛苦搭建的居所遭到损毁，内心满是焦灼、痛苦，根本不存在“洒脱”的心境。这些动词是为烘托灾难降临的狼狈与无奈，因此该选项错误。C.“布衾多年冷似铁”是说盖了很多年的被子又硬又冰凉，像铁块一样，意在说明被子破旧、保暖性极差，反衬家境贫寒困苦。选项中“被子很厚重”完全曲解词句本意，该选项错误。D.诗歌最后一段以直接抒发内心理想、抱负为主，属于直抒胸臆（抒情），全程没有景物、场景类的描写文字。该项多出“描写”这一错误判定，该选项错误。

故答案为：A17．叹息狂风毁屋，自身年老穷困、无力修缮。诗歌开篇写狂风卷走屋顶茅草，诗人年迈体弱，连追回茅草都做不到，家中本就贫寒，根本没有财力重新修补破损茅屋。狂风无情摧毁容身之所，晚年居无定所的窘迫处境，是第一层叹息的内容。叹息孩童不懂体谅，自身孤苦无助。诗中写南村孩童当面抱走茅草，任凭诗人呼喊劝阻也毫不理会。诗人年老体弱、满心愁苦，可年幼的孩子不能理解自己的艰难，只能眼睁睁看着茅草被带走，孤身一人无力阻拦，心中生出孤单、委屈的叹息。叹息战乱动荡，天下贫苦百姓皆受苦难。后文“自经丧乱少睡眠”直接点出安史之乱带来的社会动荡，战乱让底层百姓流离失所、衣食无着。诗人不只心疼自己的茅屋破损，更是由自身苦难联想到天下所有贫寒之人，为动荡世道里无数受苦的底层百姓而叹息，这份叹息也是后文忧国忧民、舍己为人情怀的铺垫。

故答案为：示例：“叹息”天公毁屋无情，自己年迈且生活困顿，无力修补；“叹息”儿童幼稚、顽皮，不明自己的苦衷；“叹息”社会动荡不安、战乱频繁给人民造成的痛苦。【答案】18．A19．B20．①有胆敢因葬马这件事进谏的人，判处死罪。②想要跟普通的马一样尚且办不到，又怎么能够要求它日行千里呢?21．示例：甲文借楚庄王重马轻人、执意厚葬死马且禁止他人劝谏之事，讽刺君主看重外物、轻视人才，不重视身边贤才的态度；乙文借千里马的遭遇，批判统治者不识人才、埋没人才、摧残人才，不懂得任用贤才的愚昧做法。【解析】【点评】（1）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。

（2）本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。

（3）本题考查翻译文言句子。在翻译句子时，要做到"信、达、雅"，需注意通假字、词类活用、特殊句式等情况，以直译为主、意译为辅，并将翻译后的句子按照现代汉语的语法规范进行适当调整。

（4）本题考查的是对文章内容的理解。解答此题的关键是在理解文章内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。【附参考译文】楚庄王在位的时候，有一匹(他)十分喜爱的马，楚庄王把它安置在华丽宽敞的房舍里，还用枣脯精心地喂养它。(这匹)马因为长得过于肥壮而生病死掉了，(楚庄王)打算按照士大夫的丧葬礼仪来安葬它。身边的大臣纷纷直言劝阻，认为这样做不合适。楚庄王下令说：“有胆敢因葬马这件事进谏的人，判处死罪。”优孟听说这件事后，走进大殿，对着天空放声大哭。楚庄王十分吃惊，连忙询问(他大哭的)缘由。优孟说：“这匹马，是大王十分珍爱的宝贝，如今按照士大夫的丧葬礼仪来安葬它，实在太轻薄了，请求大王按照君主的丧葬礼仪来安葬它。”楚庄王问道：“为什么这么做呢?”优孟回答说：“各路诸侯听说这件事，就都会明白大王轻视天下百姓，却无比看重一匹马呀。”楚庄王(听完恍然大悟)说：“我的过错，竟然严重到这种地步！那我现在该怎么办呢?”优孟说：“请求大王按照对待普通家畜的方式安葬它吧，把它安葬在人们的肚子里。”于是楚庄王就派人把死马委托给掌管宫廷膳食的官员处理，不让这件事在天下大肆传播。18．A.听说/听说；B.缘故/所以；C.同“饲”，喂养/吃；D.同“现”，表现/了解。

故答案为：A19．句意：楚庄王在位的时候，有一匹十分受他喜爱的马，把它安置在华美的房屋之下，用蜜枣肉干喂养它。“楚庄王之时”是时间状语，“有所爱马”点明核心事物，“置之华屋之下”“啖以枣脯”是饲养马匹的两种举措。据此断句为：楚庄王之时/有所爱马/置之华屋之下/啖以枣脯

故答案为：B20．注意以下重点词语：（1）敢：胆敢；以：因为；谏：劝谏；者：……的人；罪：判罪；死：死刑。（2）且：尚且；欲：想要；等：等同；不可得：不能够做到；安：怎么；求：要求；千里：日行千里。

故答案为：①有胆敢因葬马这件事进谏的人，判处死罪。

②想要跟普通的马一样尚且办不到，又怎么能够要求它日行千里呢?21．由【甲】文可知，楚庄王对待一匹马匹百般优待，马匹死后还要用高官的礼制厚葬，甚至严禁大臣劝谏，足以看出他看重外物牲畜、轻视朝中人才，君主本末倒置的行为暗含讽刺，批评统治者重物轻人、忽视贤才的错误态度。由【乙】文可知，文中千里马本有日行千里的出众才能，饲养者却不懂得匹配它的食量、顺应它的天性驱使，让它才能埋没，最终和普通马匹一同老死，借此批判统治者无法辨识人才、摧残埋没贤才，不懂合理任用人才的愚昧做法。

故答案为：示例：甲文借楚庄王重马轻人、执意厚葬死马且禁止他人劝谏之事，讽刺君主看重外物、轻视人才，不重视身边贤才的态度；乙文借千里马的遭遇，批判统治者不识人才、埋没人才、摧残人才，不懂得任用贤才的愚昧做法。【答案】22．圣甲虫(或“蜣螂”)；对弱小生命的怜悯、尊重与人文关怀23．示例：①严谨求实的科学态度。无论是法布尔长年累月在野外对昆虫习性的细致观察，还是朱自清对古代文献源流的严密考证，他们都做到了尊重事实、一丝不苟。②深厚的人文情怀与热爱。法布尔对微小生命充满了敬畏与悲悯，朱自清对中华传统文化抱有深沉的敬意，他们都不是冷冰冰地记录，而是带着温度去书写。③致力于知识普及的奉献精神。他们都放下了学者的架子，用平易近人、生动优美的文字，致力于让高深的学问走进普通大众的视野。【解析】【点评】（1）本题考查名著理解与分析。结合题目中各评论的关键词句进行分析，匹配原著相关内容。日常学习名著时，我们要积累作品有关文学常识、了解作品的基本内容、把握人物形象、读懂作品的主题思想等，并学会对书中的经典情节、精彩细节等进行鉴赏，并作出自己的评价。（2）本题考查对名著内容的理解。在日常阅读名著时，注意要准确把握其中的重要事件，理解事件发生的背景及产生的影响。22．①摘抄写昆虫倒退滚动粪球、反复滚落攀爬，这是圣甲虫（蜣螂）标志性习性，作者如实记录它劳作的艰辛，还原昆虫真实生存状态。据此可填：蜣螂（俗称屎壳郎、又称圣甲虫）。②明明是自然捕食的正常现象，作者却用充满怜惜的词语形容被捕食的蝗虫，没有把昆虫只当作冰冷观察对象，流露出对弱小生灵的共情与尊重。据此可填：对世间微小生灵的怜悯、珍视，藏着浓厚的人文温情。③原文直接把萤火虫柔和白光比作月宫飘落的洁白小花，这个比喻赋予萤火柔美诗意，体现作者发现自然生灵独有的美感。据此可填：月宫中缓缓飘落的一朵朵可爱的白色小花。

故答案为：圣甲虫(或“蜣螂”)；对弱小生命的怜悯、尊重与人文关怀23．先抓住题干“求真”“传播”两个核心角度，分别对照法布尔《昆虫记》、朱自清《经典常谈》的创作方式，梳理二人治学、写作的共性精神，分层整理要点作答即可。求真务实、严谨求证：法布尔常年实地蹲守，近距离细致观察每一种昆虫的日常习性，所有记录都依托真实观测；朱自清梳理古籍源流，逐一考据典籍脉络，二人都尊重客观事实，治学一丝不苟，绝不主观臆断。饱含温情，心怀热爱：法布尔平等看待微小昆虫，怜悯弱小生命；朱自清满怀敬意挖掘传