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第第页贵州省遵义市红花岗区2025-2026学年八年级下学期语文期末试卷一、积累运用(共6道小题,33分)1.根据所给信息默写相应内容。①蒹葭苍苍,。《蒹葭》②,长河落日圆。王维《使至塞上》③阡陌交通,。《桃花源记》④手抓黄土我不放,。贺敬之《回延安》⑤王勃在《送杜少府之任蜀州》中表明不要因为离别而伤感的诗句是:“,“。⑥白居易《卖炭翁》中刻画卖炭翁极度矛盾心理的诗句是:“,”。2.下列文学、文化常识表述正确的一项是()A.《礼记》,道家经典著作,相传是东汉经学家许慎编纂的。B.柳宗元,字子厚,北宋文学家,位居“唐宋八大家”之首。C.鲁迅原名周树人,有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》。D.阿西莫夫,英国小说家。代表作有小说《红烛》《死水》等。班级围绕“以和为贵”开展主题讨论,请完成以下任务。相关要求1明确讨论目的:(tàn)①____讨“和而不同”在班级相处中的实践方法,分析传统“和”文化对化解矛盾、凝(jù)②____班集体的当代价值,让大家学会用尊重与包容的态度处理分歧。2明确讨论问题:围绕“同学间意见不合时如何践行‘和为贵’”“如何在坚持自我观点的同时接纳不同声音”这两个贴近日常的话题展开,不偏离主题、不泛泛而谈。3明确注意事项:发言时需完整表达观点,不可断章(qǔyì)③____,切勿曲解他人想法;遇到分歧就事论事,严禁▲、胡搅蛮缠;每人单次发言不超过2分钟,保证更多同学有表达机会。3.请根据语境和拼音,用楷体字书写横线处的字词。①②③。4.下列词语,填入语段中的【▲】处最恰当的一项是A.漫不经心 B.强词夺理 C.怅惘 D.怠慢5.为使语言连贯,填入横线中恰当的一项是()同学们,大家好,我是主持人小文。“和”文化贯穿了我们的文明脉络。在古代,____;在今天,____;在班级里,____。今天我们将围绕“以和为贵”展开讨论,现在活动正式开始。A.它是先贤处世的核心准则;它是多元共生的相处智慧;它是集体凝聚的相处纽带。B.它是多元共生的相处智慧;它是先贤处世的核心准则;它是集体凝聚的相处纽带。C.它是集体凝聚的相处纽带;它是先贤处世的核心准则;它是多元共生的相处智慧。D.它是先贤处世的核心准则;它是集体凝聚的相处纽带;它是多元共生的相处智慧。6.下面是第一小组拟写的讨论发言稿。其中有一处标点符号使用不当和一处语病,请找出并改正。①“和而不同”是同学之间尊重个体差异的相处智慧。②它不要求所有人意见完全统一,而是要懂得倾听每一种不同的声音。③此前排练节目时;有人偏向温馨风格,有人想加入创意笑点,大家各执己见,产生过小矛盾。④后来我们秉持“和而不同”的心态沟通,既保留节目主线,又增加了创意环节,最终呈现出很好的效果。⑤在今后的学习生活中,应该把这份相处智慧发扬下去。7.自由发言环节,小语和小光围绕主题表达了自己的看法,请根据对话情境,补全内容。(每处不超过10字,语言简明连贯)小语:刚才第一组说“和而不同”应尊重差异,我觉得咱们讨论时就要先守住这一点。小光:没错,所以大家发言时要①,哪怕不认同也别急着否定别人。小语:而且咱们要②,别把话题扯到别的班级矛盾上。小光:最后整理共识的时候,也要③,尽量把大家的合理建议都考虑到,而不是只采纳一种观点。二、阅读(共15道小题,52分)8.《经典常谈》篇目编排的分类方式是()A.经、史、子、集 B.经、史、集、书C.诗、礼、书、易 D.诗、书、礼、易9.《昆虫记》中许多昆虫都各有特点,从螳螂、蝉、切叶蜂中任选一种,参照示例,为该昆虫拟写绰号并阐述理由。示例:萤火虫绰号“麻醉专家”,它在对蜗牛施行麻醉手术时,动作麻利,立竿见影。现代文阅读1端午记①刘致福过了谷雨,似乎已经闻得见粽子的糯香了。几场小雨,天空被洗刷得格外干净、晴亮,雪白的云朵在湛蓝的天幕上层次分明地飘移,燕子也呢喃着从很远的南方飞回来。母亲总是早早地把米和粽叶翻出来晾晒。米是大米和糯米两种,平时不舍得吃,放久了,有的已经开始长虫子。粽叶是去年夏天采摘的芦叶。芦叶长得最旺最宽的时候,天也恰好最热。母亲和奶奶顶着毒烈的太阳到南河坝上挑选采摘,采回来用清水煮熟,在院子里晾干,然后一页一页地叠码起来,用报纸包好放到里屋梁上备用。端午的头一天,母亲把粽叶和米各放到一个大陶盆里,用刚从井里打上来的清水浸泡。浸泡过的芦叶油绿如新,米也吃足了水分,米粒晶莹透亮,没等蒸煮,甜糯的香气已经在灶间弥漫。晚上,母亲和奶奶围着灶台开始包粽子。孩子们也试着拿芦叶去包裹,却总也学不会。母亲一边包,一边和奶奶讲古。记忆中粽子要包很久,讲古也总讲不完,听得困了,孩子们便爬上炕,在梦中等待端午的到来。天还没有放亮,母亲便早早起来,从门口桃树上剪一枝桃枝,插到门框上方。听奶奶讲,古时闹兵乱,村里人慌急着往南山跑。一位妇人背上背着一个大孩子,手里拉着一个哇哇哭叫的小女孩,跑得慢了,被大军追上。一位将军见此情景,断定是后娘无疑,横刀拦住,问她为啥这等狠心,妇人哭着说大的是邻家的孩子,爹妈都没了,怪可怜的,小的是自己的孩子,跟着跑没啥。将军为之感动,收刀说你放心回家吧,门上插根桃枝,我保你全家平安。妇人回到家里,在自家门上插上桃枝,又将这一秘密告诉躲到山里的邻居们。第二天大军杀回来,遵照将军的命令,门上插桃枝的不杀。但是一看,村里家家门上都插着一枝绿油油的桃枝。将军一声长叹,再次为这位妇女的仁厚良善所感动,挥手打马带兵离开了村子,一村人因此保住了性命。此后,门上插桃枝便成了家家户户经年不变的端午习俗,为了纪念那位仁厚善良的妇人,也以此祈愿祛邪免灾。插好桃枝,母亲便开始烧火煮粽子。和粽子一起煮的,还有艾蒿和鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋,满满一锅。困难时期,鸡鸭鹅蛋是用来换钱贴补家用的。为了端午,不知母亲费了多大力,一个一个攒下来。早上一睁眼,变戏法似的,每个孩子都惊喜地发现,枕头边堆了一窝刚煮熟还温热的鸡蛋、鸭蛋。那种惊喜远胜西方孩子们收到圣诞礼物。孩子们所得蛋的数量各有不同,我在家最小,母亲给我的总是最多。几只淡的鸡蛋,十几只咸的鸭蛋、鹅蛋,自己藏着要享用一两个月。母亲悄悄地放好,等天刚放亮,便用温热的沾满艾草香气的鸡蛋,在每个孩子脸上滚一圈儿,据说可以祛病消灾。平滑、温热的鸡蛋的滚动抚慰,把孩子们从梦中唤醒。刚睁开眼睛,母亲便喊,还不快起来,去后山拉露水!大家争相爬起来,怀着惊喜与满足的幸福,各自将鸡蛋藏好,抓一把粽子,边吃边相约着小伙伴们向后山跑。这是一天中最隆重、最开心的时刻。一种名为“拉露水”的仪式与游戏,见证了一年中孩子们最疯的时候,成为一场有关露水的乡野狂欢。“拉露水”要赶在太阳出来之前,越早越好,跑在前头预示着一年好运。孩子们可以在草地上放纵地奔跑、打闹,任由露水打湿鞋子、衣裤。沾的露水越多,预示着这一年的好运就越是丰厚长久。一边疯闹,一边寻找一种长满耳坠状的穗头、名叫瞌睡草的茅草,用手将草上的露水沥出来,洗眼洗耳朵,一年都会耳聪目明;洗头洗脸,一年都会聪明智慧。太阳这时已经爬上了树梢。红彤彤的阳光,穿过树枝,映射到草叶的露珠上,如珍珠般熠熠闪亮。经这闪亮的露珠洗润过的一张张童颜,红扑扑的,天真、单纯,一双双比露珠还亮的眼睛,充满了对未来的向往与期待。此时,山下村子里炊烟袅袅,节日才有的饭菜的香气随之飘溢到山岗草野。孩子们唱着闹着奔下山去。端午的早晨,阳光温暖、爽亮,追逐着晨雾、炊烟还有歌唱蹦跳的孩子,平静地照耀着山村,照亮家家户户平安吉祥的梦想,照亮山里人祖祖辈辈美与善的传承与期许。【注释】①本文节选自:《井台•戏台》10.文中的芦叶是端午包粽子的主要材料,请简要概括母亲处理芦叶的全过程。11.文中第④段写到“自己藏着要享用一两个月”,请分析“藏”背后包含了哪些心理活动。12.文中“平滑、温热的鸡蛋的滚动抚慰,把孩子们从梦中唤醒。”有人认为句中的“抚慰”换成“动作”句子会更通顺。你同意吗?结合文本阐述理由。13.文中多次出现“不声张”的善举:妇人悄悄告诉邻居、母亲悄悄放好鸡蛋、孩子们悄悄藏蛋。请分析这些“不声张”的行为如何体现了“美与善的传承”?现代文阅读2理性归因,从容处事材料一所谓“惯性归因偏差”,是指人们在遇到失败、挫折或不顺心的事情时,下意识地将原因全部指向外部——责怪客观条件、埋怨他人、归咎于运气,却拒绝向内审视自身,习惯性地忽略自己的失误与不足,默认“错不在我”。这种思维偏差如同一种心理惯性,让人逃避自我反思。故事一晋国与郑国交界的地方住着一个性子急躁的人。一天,他在院子里练习射箭,第一箭偏左,第二箭偏右,第三箭干脆脱靶没中。他顿时火冒三丈,抱起箭靶狠狠摔在地上,又踩又砸,箭靶被砸得稀烂。隔几天,他又摆开棋盘与人下棋,连输三局,竟抓起棋子塞进嘴里使劲咬。朋友劝他说:“射不中靶,您应该练习箭术;下棋输了,您应该努力提高棋艺。错不在箭靶和棋子,您为何不反省自身呢?”此人听了,不仅没有醒悟,反而整天闷闷不乐,逢人便抱怨箭靶太硬、棋子太滑。故事二某机械加工厂的一个班组接到一批精密零件加工任务。交货前质检发现,整批工件尺寸全部超标,成为废品。组长第一反应便是追责:他先埋怨下料师傅提供的料坯规格不准确,又指责机床老旧、主轴磨损导致精度下降,还抱怨车间温度变化影响金属热胀冷缩,最后挨个批评组员操作不精心。然而,他唯独没有检查自己作为组长是否认真核对了工艺图纸、是否在加工前校验了量具。此后,该班组接连出现次品和废品,组长依旧每次先找外部原因,班组士气低落,质量问题始终得不到解决。材料二理性归因是一种科学的思维方法,能帮助人们从挫折中真正成长。具体分为四个步骤:1受挫先停抱怨:当出现失败、不顺等情况时,第一时间按下“暂停键”,停止指责外界环境和他人,让自己的情绪平复下来。2完整回溯过程:像放电影一样,从头到尾梳理整件事,重点回忆自己每一个环节的具体行为、决策和操作。3拆分内外因素:客观地区分两类因素——不受自己控制的外因(如他人行为、环境变化等)和能够由自己把控的内因(如准备充分程度、技能水平、态度、方法等)。4聚焦内因优化:针对自身存在的问题,制定具体、可操作的改进方案,并落实到下一次行动中去。例如,学生考试失利后,如果按照上述步骤:先不要抱怨题目太难或其他原因;然后回忆自己复习了哪些内容、考试时答题时间分配是否合理;再区分“题目偏难”(外因)和“基础知识不牢、审题马虎”(内因);最后针对内因制定计划——比如每天背诵几个公式、练习几道计算题等。材料三班长小语同学牵头筹备班级集体朗诵比赛。距离登台仅剩五天时,一场排练中接连发现问题:自己班选择的朗诵材料与隔壁班重复,队形走位错乱无序,同学们的服装颜色、款式不统一,保存背景音乐的U盘损坏无法读取。排练现场顿时乱作一团。小组成员出现两种截然不同的反应:一部分队员立刻抱怨——“隔壁班怎么跟我们选了一样的内容!”“负责拷贝音乐的同学怎么这么粗心,U盘也不备份!”他们把责任全部指向外部。而小语同学则走向另一个极端——她不停地自责:“都怪我选题没调查清楚,怪我统筹安排失当,怪我没想到检查U盘……”她不断自我批评,甚至想要放弃比赛。14.结合材料一,下列对“惯性归因偏差”的理解正确的一项是()A.班级板报获评优秀,认为全靠搭档的精心绘制B.课堂发言收获好评,全靠自己课前的充分预习C.值日卫生被扣分数,一味埋怨同桌清扫不彻底D.合唱比赛出现疏漏,全盘责怪自己安排不合理15.结合材料,下列说法正确的一项是()A.故事一中男子终日不乐,其根源是箭靶和棋子干扰发挥。B.失败后完全归因于他人,让自己更放松,是可取的方式。C.矫正惯性归因偏差第一步,是梳理整件事情的完整过程。D.从容处事,我们只认真抓住并分析事件的外因是不够的。16.材料一里的急躁之人、加工组组长和材料三里的小语同学存在不同归因误区,请简要概括归因误区的不同之处。17.材料三的班长小语要走出归因误区,她应该怎么做?请结合材料二给她提建议。文言文阅读露胜亭记余始谪全州,爱予者辄以得游湘山①为贺,日绊于庭,不暇出城郭,唯望其苍然者心动而已。越明年正月,太守曹君德容,期方伯②蒋公及公僚,饮于光孝寺之雷音堂。既午,乃登山观飞来石。历磴道至半峰间,奇石错列,若虎豹虬螭跃伏左右,使人爱之不能去。乃就石布③坐盘桓④平砥⑤之上,举觞⑥而远望焉。时雨新霁⑦,诸峰云气映霭出没,草木向春,濯濯⑧有容,一山之胜毕露于此,因名其亭曰“露胜”。夫山川美恶殊质,美者致爱,恶者致恶,犹人之贤否⑨然也。夫苟至兹而不知爱之,是亦见夷齐⑩之行、屈贾⑪之才,而不知改观焉,所谓无自者也。是曰:蒋公赋诗留石,余与诸公次第赋而列之。(选自《钦定古今图书集成》,有删改)【注释】①湘山:位于全州西,其山岩洞幽深,泉石秀异,为当地名胜。②方伯:诸侯中的领袖,为一方之长,明清时布政使的称呼。③布:陈设,设置。④盘桓:徘徊,流连。⑤平砥:平坦。这里指平地。⑥觞(shānɡ):盛满酒的酒杯。⑦霁:雨止。⑧濯濯(zhuó):光明、清朗。⑨否(pǐ):恶,与“善”相对。⑩夷齐:指伯夷、叔齐。⑪屈贾:指屈原、贾谊。18.作者登山至半峰时所见之景是()A.层峦叠嶂 B.峰峦耸翠 C.奇峰怪石 D.壁立千仞19.请概括作者将亭子命名为“露胜亭”的原因,并结合文本谈谈“胜”指什么景象。20.下列各句中,加点词的意义和用法相同的一项是()A.使人爱之不能去乃记之而去(《小石潭记》柳宗元)B.乃登山观飞来石乃不知有汉(《桃花源记》陶渊明)C.而不知改观焉怒而飞(《北冥有鱼》庄子)D.奇石错列舟首尾长约八分有奇(《核舟记》魏学洢)古代诗歌鉴赏摽有梅《诗经·召南》摽①有梅,其实七兮。求我庶士,迨②其吉兮。摽有梅,其实三兮。求我庶士,迨其今兮。摽有梅,顷筐塈③之。求我庶士,迨其谓④之。【注释】①摽(biào):落,指梅子成熟后自然坠落。②迨(dài):及,趁。③塈(jì):取。④谓:开口说话。21.下列内容不符合人物心理活动的一项是()A.从容相待 B.焦急等待 C.迫不及待 D.叹息逃避22.诗歌中梅子从“其实七兮”到“其实三兮”,再到“顷筐塈之”,数量不断减少。这样写有什么好处?请简要回答。三、写作(65分)23.根据下列要求完成写作任务。“动摇”,是面对困难时怀疑自己能否做到,是遭遇失败后想要放弃的念头,是在迷茫路口不知该往哪走的犹豫。它可能是一瞬间的迟疑,也可能是一段时期的低沉。但真正的成长,恰恰是在动摇之后,选择迎难而上、咬牙坚持,最终淬炼出坚定的力量。请从以下三个写作任务中任选一个,根据表达交流的情境和要求,自拟标题,明确文体,写一篇600~700字的作文。注意勿泄露姓名、校名等真实信息。任务表达交流的情境表达交流的要求任务一学校心理社团举办“成长的力量”分享会。请你以学长身份,向成员讲述自己曾因困难而动摇、最终变得坚定的亲身经历,以此鼓励大家迎难而上。交代故事背景;完整叙述经历;重点刻画从“动摇”到“坚定”的转折瞬间;表达真情实感。任务二期末考试临近,不少同学因压力大而焦虑、怀疑自己。请你向大家介绍一项具体可行的方法,帮助他们战胜动摇心理,坚定备考信心。明确方法及操作步骤;结合学习场景说明做法;语言清晰准确、通俗易懂。任务三班级合唱排练时屡次失误,同学们士气低落,甚至有人想要放弃。作为班长,请你在班会上向全班同学作“提振士气、重树信心”的主题发言。分析当前困境;明确观点;理由充分,逻辑清晰;表达得体,有说服力。
答案解析部分1.【答案】白露为霜;大漠孤烟直;鸡犬相闻;紧紧儿贴在心窝上;无为在歧路;儿女共沾巾;可怜身上衣正单;心忧炭贱愿天寒【解析】【分析】此题中第1至4空属于记忆型默写,其余的属于理解型默写。第5、6空,由“不要因为离别而伤感的诗句”可联想到王勃《送杜少府之任蜀州》中“无为在歧路,儿女共沾巾”,诗人劝慰友人不要在分别的路口像小儿女那样泪湿衣襟,以豁达之语扫除离愁别绪,明确传递出不要因离别而伤感的意思。第7、8空,由“卖炭翁极度矛盾心理”可联想到白居易《卖炭翁》中“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”,卖炭翁身上衣着单薄却希望天气更加寒冷以使炭价更高,这种肉体承受寒冷与内心期盼天寒的冲突,正是其极度矛盾心理的集中体现。注意“孤、歧、贱”等字写法。
故答案为:白露为霜;大漠孤烟直;鸡犬相闻;紧紧儿贴在心窝上;无为在歧路;儿女共沾巾;可怜身上衣正单;心忧炭贱愿天寒。【点评】本题考查对名句名篇的背诵和默写。这类试题属于基础题,也是语文中考必考题。默写题不论分几种类型,都是以识记、积累为根本的。作答时一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。2.【答案】C【解析】【分析】A.《礼记》是儒家经典著作,并非道家,它相传是西汉经学家戴圣编纂,不是东汉许慎,许慎的代表著作是《说文解字》。因此A项错误。
B.柳宗元是唐代文学家,并非北宋;位居“唐宋八大家”之首的是韩愈,不是柳宗元。因此B项错误。
C.鲁迅原名周树人,《呐喊》《彷徨》《故事新编》都是他的小说集,表述符合文学常识。因此C项正确。
D.阿西莫夫是美国科幻小说家,《红烛》《死水》是中国诗人闻一多的代表作,和阿西莫夫无关。因此D项错误。
故答案为:C。
【点评】本题考查文学文化常识。解答此类问题时,一方面要注意在平时的课本学习中做好积累,准确记忆相关知识点,另一方面答题时要注意仔细审题,认真辨析。文学文化常识是基础部分常考题型之一,答题时要灵活运用日常学习所积累的知识,仔细辨析。【答案】3.探;聚;取义4.B【解析】【点评】(1)本题考查字形。汉字的音与形是密不可分的,大部默写字形不同,读音不同,意义不同。因此,平时的学习中对字音与字形的辨析要到位,努力做到不误读,不误解,不误写。
(2)本题考查对词语的理解及运用。先要分析词语本身的意思,注意词语的感情色彩,根据语境判断,可使用排除法,先总观各项,把明显有错的先排除,缩小判断的范围,减轻判断的难度。3.结合语境和拼音可确定字形:
①“tàn讨”对应的词是“探讨”,指探讨论究,因此①处填探;
②“凝jù”对应的词是“凝聚”,指聚集、积聚,符合语境中汇聚班集体力量的含义,因此②处填聚;
③“断章qǔyì”对应的固定成语是“断章取义”,指不顾文章或讲话的原意,孤立地截取一段或一句,符合发言不能孤立截取他人观点的语境,因此③处填取义。
故答案为:探;聚;取义。4.A.漫不经心:指人做事随随便便,不放在心上,侧重态度散漫,和“胡搅蛮缠”(无理纠缠)的语义不相关,不符合语境;
B.强词夺理:指本来无理,硬说成有理,属于无理纠缠的表现,和“就事论事”相对,也能和“胡搅蛮缠”并列,符合语境要求;
C.怅惘:指惆怅迷惘,是表达情绪的词语,和语境中对分歧发言行为的要求完全不符;
D.怠慢:指对人冷淡不恭敬,或是懈怠疏忽,不符合语境对发言行为的描述。
故答案为:B。5.【答案】A【解析】【分析】需要结合前后文的对应逻辑分析:
题干给出了三个时间/范围维度:古代、今天、班级里,需要三个分句依次和这三个维度对应匹配:
第一个空对应“古代”,“古代”对应的是“先贤(古代先贤)”,因此此处应为“它是先贤处世的核心准则”,由此可直接排除B、C两项;
第二个空对应“今天”,“今天”是现当代,我们当下提倡多元包容的相处理念,因此此处应为“它是多元共生的相处智慧”;
第三个空对应“班级里”,班级是一个集体,“和”能够凝聚集体力量,因此此处应为“它是集体凝聚的相处纽带”,对应A选项。
故答案为:A。
【点评】本题考查语句的衔接和排序。书面表达中句与句之间的组合与衔接自然,保持语言连贯。这方面需要兼顾话题(有共同的话题)、句序(合理的句序)和语言的运用(语言的衔接与呼应)三个方面,同时还要注意语境、句式的协调一致。6.【答案】标点:第③句,修改:将“;”改为“,”语病:第⑤句,修改:在“应该”前加“我们”。【解析】【分析】标点错误分析与修改:现代汉语标点符号使用规则中,分号的作用是分隔并列的多重复句分句;逗号在话没有说完停顿时使用。句③中“此前排练节目时”是句子的时间状语,后半句“有人偏向温馨风格,有人想加入创意笑点,大家各执己见,产生过小矛盾”是对排练节目场景的具体叙述,不是分句之间的并列关系,不需要使用分号,原句误用分号,应改为逗号。修改;③句中“此前排练节目时”后的分号改为逗号。
语病分析与修改:原句“在今后的学习生活中,应该把这份相处智慧发扬下去”缺少主语,“在今后的学习生活中”是介宾短语作状语,没有明确的动作发出者,结合整段发言稿的叙述主体“第一小组”,在句首补充主语“我们”即可使句子结构完整。修改:⑤句(结尾句)缺少主语,在“应该把这份相处智慧发扬下去”的“应该”前加上主语“我们”。
故答案为:标点:第③句,修改:将“;”改为“,”语病:第⑤句,修改:在“应该”前加“我们”。
【点评】本题考查标点符号的辨析及病句的修改。标点符号是辅助文字记录语言的符号,是书面语的有机组成部分,用来表示停顿、语气以及词语的性质和作用,所以在解答时要结合句子特点、语气等来分析所用标点符号。常见的病句类型有成分残缺、搭配不当、语序混乱、结构混乱、语意不明、成分赘余等。先通读全文,凭语感判断正误,如果不能判断的,可以压缩句子,看搭配是否得当,找出病因。7.【答案】尊重他人不同观点;紧扣本次讨论主题;综合所有人合理建议【解析】【分析】需要结合上下文逻辑,围绕“和而不同”的讨论主题,补出符合要求的内容,同时满足不超10字的要求:
第一空:上文小语点明讨论要守住“和而不同,尊重差异”的原则,下文小光补充“哪怕不认同也别急着否定别人”,因此此处对应“尊重差异”的要求,可填:尊重每个人的差异(符合语境即可)。
第二空:下文提示“别把话题扯到别的班级矛盾上”,反推此处要求讨论不能跑题,要围绕当前主题展开,可填:围绕当前主题讨论(符合语境即可)。
第三空:下文说明整理共识要“把大家的合理建议都考虑到,不只用一种观点”,对应“和而不同”容纳不同观点的要求,可填:兼顾多方不同观点(符合语境即可)。
故答案为:尊重他人不同观点;紧扣本次讨论主题;综合所有人合理建议。
【点评】本题考查根据语境补写对话的能力。解答此类题型,要看具体语境,注意和前后文内容上的联系,并仔细阅读题干要求,根据所给的情境组织语言进行表述。8.【答案】A【解析】【分析】A:《经典常谈》是朱自清介绍中国古代文化典籍的通俗读物,整体按照中国传统目录学的经、史、子、集四部分类法编排篇目:先介绍《说文解字》以及四书五经等经部典籍,再介绍《史记》《汉书》等史部著作,接着介绍先秦诸子等子部作品,最后介绍辞赋、诗文等集部内容,符合该书的编排逻辑。
B:《经典常谈》的编排体系中不存在“经、史、集、书”这种分类,该分类逻辑混乱,因此B错误。
C:“诗、礼、书、易”是儒家五经中的部分典籍,属于经部范围内的具体经典,不是整本书篇目编排的整体分类方式,因此排除C。
D:“诗、书、礼、易”是儒家五经中的部分典籍,属于经部范围内的具体经典,不是整本书篇目编排的整体分类方式,因此排除D。
故答案为:A。
【点评】本题考查学生对文学名著的阅读与识记能力。解答文学名著题,必须建立在阅读原著的基础之上,不仅要“博闻强记”,还要对内容进行归纳整理。要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等内容,并反复阅读书中的精彩片段,以形成自己的阅读体验。9.【答案】示例1:螳螂绰号“冷酷猎手”,它捕食时姿态凶狠,捕猎手段利落残忍。示例2:蝉绰号“夏日歌唱家”,整个盛夏都趴在树上持续高声鸣叫。示例3:切叶蜂绰号“巧手裁缝”,它精准切割树叶,用来筑造巢穴。【解析】【分析】解答这类题需要结合名著中对应昆虫的习性特点作答,以下是三种昆虫的参考示例:
螳螂分析:绰号:温柔杀手。理由:螳螂外表纤细优雅,看似温和无害,实际是极其凶残的肉食昆虫,它会利用心理战术迷惑猎物,再精准捕杀比自己体型更大的猎物,甚至交配后雌性螳螂会吃掉自己的配偶,捕猎残忍狡诈,因此叫“温柔杀手”。
蝉分析:绰号:地下苦行者。理由:蝉的成虫虽然仅在树上存活几个月,但它的幼虫需要在黑暗潮湿的地下蛰伏数年,靠吸食树根汁液熬过漫长的地下生活,之后才会破土而出,爬上树枝蜕变成蝉,符合“地下苦行者”的特点。
切叶蜂分析:绰号:天才裁缝。理由:切叶蜂能够精准地从植物叶片上切割下大小合适的圆形、椭圆形叶片,用来搭建自己的巢穴、放置卵和食物,切割叶片的尺寸分毫不差,就像技艺精湛的裁缝裁剪布料,因此称为“天才裁缝”。
可抓住各中昆虫特点来组织语言表达。
故答案为:示例1:螳螂绰号“冷酷猎手”,它捕食时姿态凶狠,捕猎手段利落残忍。
示例2:蝉绰号“夏日歌唱家”,整个盛夏都趴在树上持续高声鸣叫。
示例3:切叶蜂绰号“巧手裁缝”,它精准切割树叶,用来筑造巢穴。
【点评】本题考查学生对文学名著的阅读与识记能力。解答文学名著题,必须建立在阅读原著的基础之上,不仅要“博闻强记”,还要对内容进行归纳整理。要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等内容,并反复阅读书中的精彩片段,以形成自己的阅读体验。【答案】10.①夏季采摘宽大芦叶,②煮熟晾干后收纳存放,③节前取出,用井水浸泡待用。11.①物资匮乏,蛋类珍贵,内心十分珍惜,舍不得一次性吃完;②得到母亲偏爱,心生欢喜与满足,想独享这份美食;③体会到母亲的用心与疼爱,格外珍视这份温情。12.不同意。“动作”只是客观描述行为,平淡无情感;“抚慰”运用拟人修辞,将鸡蛋滚动的动作赋予人的温情,生动写出温热鸡蛋带来的舒适感;写出鸡蛋温热的触感与母亲温柔的爱意,体现母亲对孩子的疼爱,还暗含祈福的美好寓意,情感更饱满,文学韵味更足。13.妇人悄悄传递避险方法,是不求回报的邻里善意;母亲悄悄放鸡蛋,是内敛深沉的母爱;孩子悄悄藏蛋,是对这份温情的珍惜。三代人以低调、真诚的方式践行善意与温情,让淳朴的美和善代代相传。【解析】【点评】(1)本题考查信息筛选与概括能力,即从长段叙述中提取与特定对象相关的连续操作步骤。解题时可先按时间顺序找出文中对该对象的直接描写语句,圈画其被处理的每个环节及所用方式,再用简洁的动作短语按先后顺序串联,注意省略中间过渡性表述,只保留关键环节。
(2)本题考查人物心理活动分析能力,即透过一个动词或行为细节推断人物内心多层次的情感与认知。解题时可先还原该行为发生的物质条件与情感背景,再结合上下文分析这一行为背后可能隐含的珍惜、喜悦与感恩等心理,最后从个人、家庭与社会关系等不同层面分层展开。
(3)本题考查词语表达效果比较分析能力,即辨析同一语境中不同词语在情感色彩与修辞作用上的差异。解题时可先分别解释两个词语的字面义与附加义,再将其放入原句,判断各自对动作特征、情感传递和整体意境的塑造有何不同,从而权衡孰优孰劣。
(4)本题考查重复出现的相似行为在主题表达上的整体作用分析能力,即归纳多次出现的同类细节,理解其如何共同支撑文章核心思想。解题时可先将文中所有同类行为找出,分别概括其各自的动机与表现形式,再归纳这些行为的共同特征,最后联系文章结尾或抒情议论句,阐释这些行为在作者表达主旨时承担的递进或累加功能。10.根据文中“芦叶长得最旺最宽的时候……母亲和奶奶顶着毒烈的太阳到南河坝上挑选采摘”可知第一步是夏季到河边采摘宽大芦叶;
根据“采回来用清水煮熟,在院子里晾干,然后一页一页地叠码起来,用报纸包好放到里屋梁上备用”能概括出第二步是煮熟晾干后收纳存放;
根据“端午的头一天,母亲把粽叶……用刚从井里打上来的清水浸泡”可知第三步是节前取出用井水浸泡待用。
故答案为:①夏季采摘宽大芦叶,②煮熟晾干后收纳存放,③节前取出,用井水浸泡待用。11.根据前文“困难时期,鸡鸭鹅蛋是用来换钱贴补家用的。为了端午,不知母亲费了多大力,一个一个攒下来”可知当时物资极度匮乏,蛋类异常珍贵,“藏”首先体现的是对稀罕食物的珍惜,不舍得一次吃完;根据“我在家最小,母亲给我的总是最多”可知“藏”中包含着被母亲偏爱的欢喜与满足,想独享这份特殊待遇;同时,“藏”也隐含了对母亲默默付出的感知——母亲费力攒蛋、悄悄放在枕边,孩子以“藏”的方式回应这份心意,本身就是一种珍视,暗含了对母亲恩情的体会。
故答案为:①物资匮乏,蛋类珍贵,内心十分珍惜,舍不得一次性吃完;②得到母亲偏爱,心生欢喜与满足,想独享这份美食;③体会到母亲的用心与疼爱,格外珍视这份温情。12.“动作”仅指身体活动的客观状态,不带情感色彩,若换成“动作”,句子变成“鸡蛋的滚动动作把孩子们唤醒”,只能告知读者发生了什么,却无法传递鸡蛋滚动时的温度感与触感。而“抚慰”本义是安抚、安慰,用在句中赋予无生命的鸡蛋以人的温情——热鸡蛋滚过脸面,不仅是一种物理接触,更像是母亲温柔的手在轻抚孩子,将祛病消灾的祈福之意与母爱的柔软融为一体。根据后文“刚睁开眼睛,母亲便喊……”可知,这种唤醒方式充满暖意与仪式感,与后文“拉露水”的欢庆氛围也更为协调。因此“抚慰”比“动作”更贴合语境的温度与情感。
故答案为:不同意。“动作”只是客观描述行为,平淡无情感;“抚慰”运用拟人修辞,将鸡蛋滚动的动作赋予人的温情,生动写出温热鸡蛋带来的舒适感;写出鸡蛋温热的触感与母亲温柔的爱意,体现母亲对孩子的疼爱,还暗含祈福的美好寓意,情感更饱满,文学韵味更足。13.文中出现了三次“不声张”的善举。第一次在第④段妇人的故事中——她“将这一秘密告诉躲到山里的邻居们”,使全村门上插满桃枝,是不求回报、主动守护邻里的善意传递;第二次在同段母亲“悄悄地放好”鸡蛋,并在孩子醒来前用热鸡蛋滚脸,是内敛无声、不求孩子知道却倾尽全力的母爱;第三次在孩子们“各自将鸡蛋藏好”,是对这份礼物的珍视与不舍,其实质是对母亲心意的回应与感恩。三代人分别作为“施善者”“传递者”与“承恩者”,都以低调、真诚的方式践行着善意与温情——不张扬、不求回报,正是“美与善的传承”最质朴的形态。结尾“照亮山里人祖祖辈辈美与善的传承与期许”一句,恰好将这些日常细节提升为贯穿家族与村落的道德脉络。三次“不声张”叠加在一起,让“传承”从口号落实为代代相续的具体行动。
故答案为:妇人悄悄传递避险方法,是不求回报的邻里善意;母亲悄悄放鸡蛋,是内敛深沉的母爱;孩子悄悄藏蛋,是对这份温情的珍惜。三代人以低调、真诚的方式践行善意与温情,让淳朴的美和善代代相传。【答案】14.C15.D16.第一类误区(急躁之人和加工组组长)是惯性归因偏差——遇到问题一味向外找原因,责怪客观条件或他人,完全回避自身责任。第二类误区(小语同学)是过度内归因偏差——遇到问题全盘怪罪自己,陷入自我否定,是情绪化的自责,并没有理性分析需要改进的地方。17.①先停抱怨:立即停止自责,让自己冷静下来。②完整回溯:从头回忆筹备过程——如何选材、如何组织排练、如何安排人员、如何安排U盘背景音乐准备的。③拆分内外:外因有“其他班重复选材”“U盘损坏(硬件问题)”;内因有“没有提前调查其他班的选材”“队形和服装没有提前统一方案”“没有备份音乐”。④聚焦内因优化:针对内因制定改进方案——马上联系老师协调更换朗诵篇目或者在编排设计上做调整;当晚重新设计队形并通知服装要求;立即重新下载音乐并准备两个备份U盘。调整后带领全班高效排练。【解析】【点评】(1)本题考查概念理解与迁移判断能力,即根据材料对某一概念的定义,判断各选项所述行为是否符合该概念的核心特征。解题时可先提取概念的关键要素,再逐一分析各选项描述的行为是否与之匹配,排除不符合的,选出最贴合的一项。
(2)本题考查信息筛选与比对辨析能力,即依据材料中的定义、步骤或观点,判断各选项表述是否准确。解题时可逐一将选项与原文相关内容进行对照,重点关注选项是否改变原意、扩大范围或颠倒因果关系,从而选出符合材料原意的一项。
(3)本题考查不同案例中同类偏差的差异化分析能力,即从多个事例中识别其错误归因方向上的不同表现。解题时可先分别概括各案例的归因方式与具体表现,再将其归入不同类型进行对比,提炼出差异所在。
(4)本题考查方案设计与信息迁移运用能力,即依据给定的步骤框架,针对特定对象的困境设计具体可行的解决措施。解题时可先将该对象的困境与既定步骤逐一对应,将步骤中的抽象表述替换为该对象的具体行为与可操作方法,确保每条建议都有明确的执行内容和预期功能。14.根据材料一中“惯性归因偏差”指“遇到失败、挫折或不顺心的事情时,下意识地将原因全部指向外部——责怪客观条件、埋怨他人、归咎于运气”可知,其核心是“遇挫时向外归因”。
A:“获得优秀认为全靠搭档”是成功后归因于他人,与“遇挫”条件不符;
B:“获得好评全靠自己预习”是成功后归因于自身,不属于偏差;
C:“值日卫生被扣分数,一味埋怨同桌清扫不彻底”中,“一味埋怨同桌”正是将责任指向他人而回避自身,符合定义。
D:“全盘责怪自己安排不合理”虽属归因偏差,但方向是向内而非向外,不符合“惯性归因偏差”的外指特征。
故答案为:C。15.A:根据故事一,男子不快乐的根源是他不愿自我反省,始终把错归给箭靶、棋子,根源是自身的思维偏差,不是箭靶棋子,该项错误;
B:惯性归因偏差是错误的思维方式,会让人逃避反思无法进步,完全归因他人不可取,该项错误;
C:根据材料二,矫正偏差的第一步是“先停抱怨,平复情绪”,梳理完整过程是第二步,该项错误;
D:理性归因要求拆分内外因后聚焦内因优化,只分析外因确实无法解决问题,该项说法正确。
故答案为:D。16.故事一中急躁之人射箭偏靶怪箭靶、下棋输棋怪棋子,加工组组长将废品责任推给下料师傅、机床和车间温度,唯独不检查自身。根据材料一“惯性归因偏差”的定义,二人的共同点是“将原因全部指向外部”,属于惯性外归因偏差。材料三中小语同学“不停地自责:都怪我选题没调查清楚,怪我统筹安排失当”,将所有问题揽于自身,是与外归因相反的过度内归因——同样是情绪化的归因方式,但方向相反。前者逃避责任,后者全盘自我攻击,二者虽都非理性,但表现截然不同。
故答案为:第一类误区(急躁之人和加工组组长)是惯性归因偏差——遇到问题一味向外找原因,责怪客观条件或他人,完全回避自身责任。第二类误区(小语同学)是过度内归因偏差——遇到问题全盘怪罪自己,陷入自我否定,是情绪化的自责,并没有理性分析需要改进的地方。17.根据材料二的四个步骤来设计建议。第一步“受挫先停抱怨”:小语正在不停自责,应停止这种情绪化的自我批评,让自己冷静下来。第二步“完整回溯过程”:材料中提到的排练问题涉及选材、排练组织、人员分工和U盘准备等多个环节,应从头到尾回忆筹备全过程。第三步“拆分内外因素”:材料中“自己选材与隔壁班重复”中对方选择和教师未及时协调属外因;“队形和服装未提前统一”“U盘未备份”属内因,需区分清楚。第四步“聚焦内因优化”:针对上述内因,应制定“联系老师更换篇目或调整编排”“当晚重新设计队形并统一通知服装”“立即下载音乐并准备两个备份U盘”等具体行动方案。最后还要鼓励她按方案快速行动、组织高效排练,以行动替代自责。四个步骤层层递进,从情绪管理到问题分析再到行动方案,构成完整的改进路径。
故答案为:①先停抱怨:立即停止自责,让自己冷静下来。②完整回溯:从头回忆筹备过程——如何选材、如何组织排练、如何安排人员、如何安排U盘背景音乐准备的。③拆分内外:外因有“其他班重复选材”“U盘损坏(硬件问题)”;内因有“没有提前调查其他班的选材”“队形和服装没有提前统一方案”“没有备份音乐”。④聚焦内因优化:针对内因制定改进方案——马上联系老师协调更换朗诵篇目或者在编排设计上做调整;当晚重新设计队形并通知服装要求;立即重新下载音乐并准备两个备份U盘。调整后带领全班高效排练。【答案】18.C19.命名原因:作者登山游览时,正值雨后初晴,看见山上种种美景全都显露出来,因此将此亭命名为“露胜亭”。“胜”所指景象:指雨后初晴时,山峰间云气出没,草木青翠润泽、容光焕发,整座山的秀美风光完全呈现在眼前。20.A【解析】【点评】(1)本题考查信息筛选与比对辨析能力。解题时可先将各选项描述的景物特征与文中对特定位置的写景语句进行逐一比对,找出与原文用词和意象最吻合的一项。
(2)本题考查文言文内容理解与概括能力。解题时可先找出文中与命名直接相关的语句,理解其因果关系;再从该句所在的景物描写中提取关键意象,用现代汉语将其组合为对景象的完整描述。
(3)本题考查文言词语一词多义辨析能力。解题时可先分别理解各选项中加点词在其所在句中的具体含义和词性,再将同一选项中的两个义项进行比较,判断其是否相同,从而选出完全相同的选项。
参考译文:我刚被贬谪到全州时,关心爱护我的人总是把能够游览湘山当作(一件值得)庆贺的事来告诉我,(但我)每天被公务绊住,没有时间出城,只能远远望着那苍翠的山色而内心向往罢了。到了第二年正月,太守曹德容先生,约了方伯蒋公以及同僚们,在光孝寺的雷音堂饮酒。中午过后,于是登山去观赏飞来石。沿着石阶走到半山腰,奇异的石头错落排列,像虎豹、虬龙、螭龙在左右跳跃伏卧,让人喜爱它们而不愿离去。于是就在石头上铺设坐席,在平坦的石地上徘徊流连,举起酒杯向远处眺望。当时雨后初晴,各个山峰的云气映照笼罩、若隐若现,草木向着春天,清朗润泽、容光焕发,整座山的美景都在这时完全显露出来,因此将这座亭子命名为“露胜亭”。山川的美丑本质不同,美丽的使人喜爱,丑陋的使人厌恶,就像人的贤良与不善一样。如果到了这里却不懂得喜爱它,这就好比看到伯夷、叔齐的高洁品行,看到屈原、贾谊的杰出才能,却不知道改变看法而欣赏他们,这就是所谓没有自我判断能力的人。于是说:蒋公在石头上赋诗,我和各位依次赋诗并把它们排列记录下来。18.原文描写半峰景色为“历磴道至半峰间,奇石错列,若虎豹虬螭跃伏左右”,意思是走到半山间,奇特的石头交错分布,像虎豹虬龙螭龙在左右或跃或伏,核心描写的是奇峰怪石。
A:“层峦叠嶂”侧重形容山峦连绵重叠,不符合原文核心描写内容;
B:“峰峦耸翠”侧重形容青山翠绿,不是此处描写重点;
C:“奇峰怪石”与“历磴道至半峰间,奇石错列,若虎豹虬螭跃伏左右”描绘的景象相符;
D:“壁立千仞”形容山崖陡峭高峻,和原文内容不符。
故答案为:C。19.命名原因:作者一行人雨后初晴登山到此处,整座湘山的秀美景致都清晰完整地呈现在人们眼前,因此将亭子命名为“露胜”,意思是“秀美景致全部显露”的亭子。
“胜”所指的景象:1.半山间奇石错落,姿态万千,奇石像虎豹虬龙般或跃或伏,自然景观奇特灵秀;2.刚下过雨天空放晴,各个山峰间云气飘荡,云朵在山间时隐时现,云雾掩映富有朦胧美感;3.春季到来,草木生长,在雨后显得清朗明快,整个湘山的生机之美都在此处完全展现出来。
故答案为:命名原因:作者登山游览时,正值雨后初晴,看见山上种种美景全都显露出来,因此将此亭命名为“露胜亭”。“胜”所指景象:指雨后初晴时,山峰间云气出没,草木青翠润泽、容光焕发,整座山的秀美风光完全呈现在眼前。20.A.相同。句意:使人喜爱它而不能离开。之:代词,指代某处景物/句意:于是记下当时的情景就离开了。之:代词,指代当时的情景。
B.不相同。句意:于是登山观看飞来石。乃:于是,就,连词/句意:竟然不知道有汉朝。乃:竟然,副词。
C.不相同。句意:却不知道(它)已经改变了面貌。而:却,表转折,连词/句意:用力鼓动翅膀飞起来。而:表修饰,连词。
D.不相同。句意:奇石错落排列。奇:奇异的,形容词/句意:船从头到尾长约八分多一点。奇:零数、余数,名词。
故答案为:A。【答案】21.D22.①梅子不断减少,表明时间一天天过去,春光将尽,女子的心情也随之越来越急切;②数量递减与女子越来越迫切的呼唤相互呼应,情景交融,使情感表达更加生动自然。【解析】【点评】(1)本题考查古代诗歌人物心理把握能力,即通过诗中关键词句和语气推断抒情主人公的情感状态。解题时可先逐句梳理诗中人物的言行与愿望表达,概括其整体情感倾向,再将各选项描述的心理状态与全诗情感基调逐一比对,排除与整体氛围吻合的,选出与诗歌情感走势不符的一项。
(2)本题考查古诗中重复意象变化的作用分析能力,即理解同一意象在反复出现时其数量或状态的递减在情绪递进和时间推进上的功能。解题时可先关注该意象数量变化的趋势,再将该变化与诗中其他内容(如语气、时间词)进行关联,分析二者如何共同推动情感表达,最后从艺术效果层面点明这种写法在抒情上的作用。
参考译文:梅子纷纷落下来,树上还有七成在。追求我的那些小伙子,趁着这吉日良辰快来吧。梅子纷纷落下来,树上只剩三成在。追求我的那些小伙子,趁着这今天日子快来吧。梅子纷纷落下来,用那浅筐把它拾。追求我的那些小伙子,趁着这开口说话就定下吧。21.A.从容相待:第一章“其实七兮”,梅子未落大半,女子此时仍有从容等待的心态,符合心理,排除;
B.焦急等待:第二章“其实三兮”,梅子只剩三成,青春流逝加快,女子心生焦急,符合心理,排除;
C.迫不及待:第三章梅子几乎落尽,女子已经迫不及待希望庶士开口求婚,符合心理,排除;
D.叹息逃避:全诗女子始终主动真诚地渴望爱情,并没有逃避退缩的心理,不符合人物心理。
故答案为:D。22.诗中梅子从“其实七兮”(树上还有七成梅子)到“其实三兮”(还剩三成)再到“顷筐塈之”(落得用筐来拾取),数量持续递减,暗示时间从暮春到春末不断流逝——梅子落尽之日,便是春光终结之时。与此同时,每章对应的呼唤从“迨其吉兮”到“迨其今兮”再到“迨其谓之”,时间跨度由宽到窄、从缓到急,对婚姻的渴望与对时间流逝的焦虑同步攀升。梅子数量的减少与女子越来越急切的催促相互呼应,将无形的时间紧迫感转化为可感的物象变化,融情于景,使情感表达非常生动自然。
故答案为:①梅子不断减少,表明时间一天天过去,春光将尽,女子的心情也随之越来越急切;②数量递减与女子越来越迫切的呼唤相互呼应,情景交融,使情感表达更加生动自然。23.【答案】任务一:动摇之后,那一步各位心理社的学弟学妹们,大家好。今天站在这儿,我想讲一件两年前的事。那时候我刚升初二,也和你们很多人一样,因为一件事差点放弃自己。初二下学期,我被选入校跳绳队,代表学校参加区赛。项目是30秒单摇,我的目标是160次。暑假集训开始,我每天五点起床,晚上八点才回家。第一个月我从140次跳到152次,教练说“不错,再练练就行”。但后面一个月,我的成绩像被钉住一样,152、151、153,怎么跳都过不去。每次听见绳子抽到地面“啪”的响声,我就觉得那声音在嘲笑我。训练时我开始走神,看着绳子就不想拿起来,好几次站在训练场上,心里有个声音说:“你根本不是这块料,放弃吧。”真正动摇是比赛前三周。那天下午测试了三组,我一次比一次差,最后一组掉绳三次。我把绳子扔在地上,直接走出了训练馆。坐在台阶上,我想着给教练发消息说“我不比了”。但那个字在聊天框里打了又删,删了又打。这时我看见操场上一个小朋友在学骑车,摔了七八次,每一次爬起来嘴里都嘟囔着“再来”。他骑了不到十米又歪倒,但他跨上车的时候,眼睛亮亮的,根本不知道自己骑得多难看。我忽然想起来,我一开始学跳绳的时候,一分钟只能跳八十个,还老抽到手臂。谁不是从零开始的呢?我关掉手机,走回训练馆,把扔在地上的绳子捡起来。我跟自己说:“别管一个月后能不能到160,你先跳完今天这一组。”那天我跳了155次。后来的十几天,我只管每天比前一天多跳一次。比赛那天我跳了158次,没到160。但冲线停表的时候,我特别想哭——不是因为没有达标,而是因为我差一点就提前退场了。回学校的路上,教练说:“你进步最大的,不是最后那六次,是你捡起绳子的那一分钟。”学弟学妹们,动摇不是软弱,动摇之后还愿意再试一次,才是成长真正的样子。你们也会遇到那个想扔绳子的瞬间,别急着扔,多站一会儿,也许就迈过去了。任务二:把大目标拆成小步子最近期末复习,我听见不少同学说,看着堆成山的复习资料,越学越慌,动不动就想“反正复习不完,不如算了”。我之前也有过这种动摇,后来试了一个叫“微目标法”的东西,帮我稳住了状态,今天分享给大家。这个方法分三步。第一步:把“我要考好期末”这种大目标,拆成每天能做完的极小任务。不要写“今天复习数学”,而要写“今天整理二次函数图象平移的三种情况,并做6道对应真题”。目标要小到你觉得十分钟就能完成。小到什么时候呢?小到你不好意思不完成。比如英语,不要定“背完Unit5单词”,改成“背完Unit5单词表中15个动词,并听写一遍”。任务越小,你开始做的阻力就越小。第二步:每完成一项就打一个勾,每天结束只看勾。不要因为“没完成额外的”而否定自己——你今天定三个微目标,完成三个,就是满分。我自己的经验是,连续打勾三天后,那种“我什么都不会”的恐慌感会明显减弱。因为你已经实实在在地看见自己今天又搞懂了两个题型、背会了十几个词,这比任何安慰都管用。第三步:每周评估一次,微调内容。如果连续好几天提前完成,说明目标定太低了,稍微加一点;如果连续完不成,就别硬撑,把单个任务再切碎。比如“做一套物理卷”完不成,就切成“做完选择和填空前六道”。你的目标不是把自己逼垮,是让自己每天都能在“完成”的积累里一点点找回掌控感。这个方法的核心,就是把“我能不能考好”的巨大焦虑,拆解成“我今天又多学会了什么”的具体踏实。期末复习很长,动摇是正常的,但你可以每天只做一小步,把这一小步走稳了,心自然就定下来了。祝大家都能稳稳走到交卷那一刻。任务三:再试一次,我们可以同学们,先安静一下。最近几次排练的情况大家都清楚:连续三次抢拍,声部合不拢,队形也走得乱。刚才休息的时候我听到有人说“不然这次评比别参加了”,说真的,我上周也动过这个念头。但今天站在这儿我想说的是:我们别放弃,再拼一次。我们先捋一捋现状。问题不是我们唱不好,是几次失误之后大家都开始怀疑自己——低声部怕进早,高声部怕进晚,互相听彼此的时候都在犹豫,所以越练越乱。但我要说,失误恰恰是最好的排查机会。前天抢拍那一次,我们后来回放录音才发现,是第二段间奏后低声部进了两拍后才起,导致主旋律找不到锚点。找到这个错,我们就有办法改。如果比赛的时候才暴露,那才是真正来不及。再想想我们走到现在付出了多少。从选曲到分声部、从每天放学留一小时练到单兵逐句抠拍子,每个人都在硬扛。如果现在放弃,之前熬的那些夜晚、改了三次的队形、每个人揣在口袋里默背的歌词,全白费了。我们甘心吗?我不甘心。而且我们得想清楚,这次评比的目标到底是什么?不是拿第一,是我们四十多个人认认真真一起把一首歌从头唱到尾。我们第一次合练的时候,所有人站在音乐教室里面面相觑,连声部都分不清,但现在我们已经能唱完整首了。这就是进步。比赛结果不是我们完全能掌控的,但“有没有尽全力”这件事,我们自己说了算。我知道大家很累,我每天晚上练完嗓子都是哑的。但只剩最后三次排练了,我们只要把拍子卡准、把信心拿回来,站在台上的时候,就是我们这个班最齐整的样子。请大家想想我们第一次合唱时一起大声唱的那股劲儿,现在再一起调整一次,把节奏稳住,把笑容找回来。大声告诉我:我们行不行?那就这样,现在下楼,我们从头再来一遍。【解析】【分析】这是一道结合真实生活情境的材料类写作题,考查审题立意、叙事说理与情境表达的综合能力,以下是分任务的写作解析与思路点拨:
一、审题立意:材料已经点明核心主旨:成长不回避“动摇”,真正的成长是动摇后选择坚守、淬炼出坚定的力量。三个任务都围绕这一核心,只是写作情境、文体、目的不同,立意都要扣住“从动摇到坚定”的成长内核,不能偏离。
二、分任务写作:
任务一:成长分享会叙事写作(学长身份的记叙文)
写作要求:需要符合分享会的口语化亲切风格,以学长身份分享亲身经历,必须满足:交代故事背景、叙事完整、重点刻画转折瞬间、情感真实。
写作思路:开头入情境:开篇贴合分享会场景,比如“各位心理社的学弟学妹们,大家好,今天站在这里分享,其实我两年前和你们很多人一样,也曾站在岔路口差点打了退堂鼓”,自然引出经历。铺垫“动摇”:清晰交代背景:比如备考体育中考的800米测试,反复训练都达不到满分,每次冲线都差5秒;或是练了半年的科创比赛,临赛前模型意外损坏,自己开始怀疑“我是不是根本不是这块料”,把动摇的心理写具体:训练时看着跑道就腿软,睡前忍不住想放弃,把犹豫、自我怀疑的情绪落地。刻画转折瞬间(核心重点):要把“从动摇到坚定”的转变写得有细节:比如跑不动坐在操场边,看到刚学步的小朋友摔了十多次还摇摇晃晃站起来,或是教练塞
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