浙江省嘉兴市2025-2026学年八年级下学期语文期末试卷（含答案）

第第页浙江省嘉兴市2025-2026学年八年级下学期语文期末试卷一、“嘉兴水乡文化”专题研学活动(17分)下面是某同学写的“活动前言”初稿，请你完成校对。嘉兴，一座因水而兴、因水而生的城市。数千年间，舟楫(jì)往来、帆影穿梭，成就了嘉兴人“以船为车、以楫为马”的水乡智慧，也积淀(dìng)了“开天辟地、敢为人先”的红船精神。嘉兴，这座名负其实的水乡古城，既有____的自然风光，又有____的人文底蕴；既能让人____田园闲适，亦能使人感悟文脉绵长。一河一巷，深含脉脉乡愁；水乡的草木，都藏着浓厚的乡情。本次探究活动，让我们一同溯(sù)水而行，走进嘉禾大地，触摸水脉(mò)之上的文化记忆。1．为方便小学生阅读，文中为四个字注了读音，请选出正确的一项()A．舟楫 B．沉淀 C．溯水 D．水脉2．文段中有一处错别字，请找出并改正。3．小组请你在文段中横线处依次填入一组词语，下列最恰当的一项是()A．清雅秀丽深厚悠远沉醉B．波澜壮阔博大精深沉迷C．清幽冷寂源远流长沉浸D．明媚多姿浅显易懂陶醉4．请将下列句子改成与前面的句式一致，贴合前言简洁典雅的文风。原句：水乡的草木，都藏着浓厚的乡情。5．文段画线句有语病，请修改。6．为推文“诗意水乡”栏目内容补写古诗名句。嘉兴下辖五县市，名胜风景众多。让我们走进诗词里的烟雨江南，领略嘉兴的风骨雅韵：春日南北湖观潮，巨浪滔天而来，感受“，”(孟浩然《望洞庭湖上张丞相》)的磅礴气势；秋日三塔公园漫步，体验“，”(常建《题破山寺后禅院》)一样幽深沉静之姿；夏日探访梅花洲，绿意盎然，一扫“，寂寞沙洲冷”(苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》)的清寂孤独。7．嘉兴地区流传着大量生动的船文化俗语，形象地道出了生活哲理。下面是小组收集的几条俗语，请仿照示例，任选一条帮助解释其含义。示例：船头坐得稳，不怕风来颠：形容人立场坚定、内心沉稳，就能抵御外界困难与波折。①把舵的不慌，乘船的稳当②船到桥头自然直③水大漫不过船，手大遮不住天小组想组织“水脉寻访·船文化传承人”研学活动，与老一辈的船文化传承人近距离接触、交流，体验嘉兴水乡的文化内涵。请你参与完成下列访谈任务。8．向传承人提出一个核心问题。9．写出你期望通过本次访谈达成的实践成果。二、“品读山水散文，解码自然人文”主题研学活动(13分)请结合《香山二日》全文，完成研读探究任务。香山二日(节选)也果①香山的鸟，早上的叫声竟然是怯怯的。啾啾唧唧，轻柔细碎。住在香山的第一夜，人是沉的。睡了，直到清晨醒来，隔着一道明亮的窗帘，与不曾谋面的鸟儿应答。②上山的路很是逶迤。一圈又一圈，由外而内的盘旋。道路柔软，像卷尺。人是兴冲冲往山上奔，很容易忽略沿途风光。③所有的生长都在中途。被我们掠过的中途，蔷薇开得烂漫。路边开垦出来的平地立起一行行枯败的树杈，那么整齐。行至山间，竟然突现一座村庄，房舍俨然，仿佛世外桃源。据本地人介绍，这叫王石门，是山东境内居住海拔最高的村落。一百多户人家绵延生息。村旁的那汪水塘该是天然的蓄水池。④山顶的景致有些孤单。辟出来的平地上，立起一幢房舍，叫做天上人家。门前的青石板是就地取材，一侧的鸡舍也是香山最高的。住在香山顶上的鸡看起来有些骄傲。有人讲自己每年都会去山里住一段时间，只是想寻一处自在的地方。简单的生活与高度之间形成了一种秘密的联系。⑤我终于没有在山顶住下来。下山的时候，看见一行下山的背影，顿时心生愧意。听车上的人讲，早些时候她们如何住在山上。那时候没有灯，到处是深井。如果不修路，山里的人一辈子也不会走到山下。可是路太长，一生就这么被山拥着，心也变得深沉。那些从没有下过山的人，对待大山有了强烈的归属感，人与山命运相通。⑥下山时遇见一群山羊，纷纷攀上路边高高的护栏。老羊倌守护着羊群，不用扬起鞭子。一阵风袭来，记起了来时的槐花香。到了夜晚，槐花被裹进了晚餐。平生第一次吃槐花馅的包子，觉得香山的主人清雅得很。次日早餐，有一种饼是玫瑰花瓣与糖混合。当香气变成了滋味，可以留在心底回味很久了。⑦香山的由来该是困了香气。是槐花，还是玫瑰？单单念及香山二字，便有香气暗自萦绕。香山顶有一处牡丹园。同样的花，山里的花与平原自是不一样的。菏泽人赞叹自家牡丹。在香山，芍药已是盛放之后，花瓣垂落。A牡丹则坚持闭紧了心房，不透露丝毫的心事。她不喜欢当着众人的面绽放自己的美丽。香山的牡丹花等待着这些不期而至的人散去，她想独自开放，翩然起舞。那时，只有附近的草和山坳的风知道。⑧去看香山的槐花谷。B槐花谷的槐一眼看去就与别处不同。树干径直、修长。山谷的阴凉让这些香山的槐拼命地往上生长，那身姿竟宛如水杉。落户此处的奇异的群体，让人禁不住随着它们的身形仰望。在观景台，终于听见有人问及香山的香。随行的山里女人解释，其实，香山得来是因为山上的一种草，长得满山遍野，散发奇特的香气。那草可以薰蚊。问是艾草吗?回答不是。用气味命名山的也是雅士。方才，就是这个面黑、结实的女人，径直朝我走过来。逆光中，观景台多了一位着红衣的影儿。⑨站在巨大的岩石下，与身后的一棵小树在一起。石缝里扎根的小树天生倔强，像一杆旗帜。后来才知道那些枯败的树杈是姜围子，要护着地下的姜苗。路边的蔷薇颜色已是初夏，一簇簇的，色泽柔嫩。后来知道这不是野生的蔷薇，是香山来客。与我们不同的是，它们已选择在此定居。⑩住在山顶的一群人，第一夜在凉亭饮酒唱歌，佐简单菜肴，已觉富足。第二日下午的雨来得突然。那场雨来得任性。起初落下的雨线清凉透彻，接下来是颗粒感的敲击。这场骤雨把一部分人阻在山上，一部分人留在山下。在山顶听雨，与在山下不同。其时，与诗友在距香山十余里的大王庄，在人间观雨，想着山上的光景，任由心内激流如注。(选自《散文2024精选》，有删改)10．文章按照一定的行踪记录了游香山的见闻与感受。请仿照示例，完成梳理。行踪主要见闻作者情感或感受上山途中遇王石门村、见枯败树杈山顶孤单、愧意遇羊群、吃槐花包子、玫瑰饼清雅、回味观景台山里女人解释香草得名11．有同学发现，文中写香山的牡丹、槐树与别处的牡丹、槐树不一样。作者这样写有何用意?请从A、B两处画线句中任选一处，作批注为同学们解惑。12．文末作者写道：“在人间观雨，想着山上的光景，任由心内激流如注。”请结合全文，谈谈你对这句话的深层理解。三、“南湖机场：红船精神的当代新篇”专题阅读(10分)阅读【材料一】2025年12月，嘉兴南湖机场正式通航，成为长三角首个专业性航空货运枢纽。机场定位为“客运支线机场、专业性航空货运枢纽”，实行“客货并举，以货为主”的运营模式，在全国独树一帜。机场北侧专用货运公路衔接乍嘉苏高速，10分钟可上高速；周边西港作业区通过杭申线航道直达嘉兴港，实现海河联运；30分钟可达嘉兴南站高铁枢纽，60分钟通达上海虹桥、杭州萧山、上海浦东三大机场。可打造90分钟覆盖长三角主要货源地的快速集散网络。(选自《新华网》，有删改)【材料二】南湖机场与长三角部分机场核心指标对比(2026年一季度)机场定位特色货邮吞吐量(万吨)国际货运航线(条)低风险货物通关时效数字孪生技术应用上海浦东机场国际客运枢纽，货运为辅111.2(两场合计)25约10分钟局部试点杭州萧山机场客货均衡5.9512约15分钟未应用嘉兴南湖机场以货为主，客货并举0(年度目标8)0(年内开通20)≤3秒全覆盖注：上海浦东机场、杭州萧山机场的通关时效数据(10分钟、15分钟)为行业一般水平推算值。嘉兴南湖机场今年5月28日开通首条全货机国际航线。(选自《潮新闻》《浙江在线》，有删改)【材料三】依托新开通的航线，嘉兴市推出“凭登机牌免费游览南湖红船”等优惠政策。市文旅局负责人表示：“红船精神不能只停留在展览馆里。我们把‘一张登机牌’变成‘一把钥匙’，希望帮助更多游客‘飞’进历史现场。”(选自嘉兴市文旅局“乘着飞机游嘉兴”活动报道)附：红船精神的由来1921年夏天，嘉兴南湖的一艘红色画舫，见证了中国共产党的诞生。2005年，习近平同志概括提出“红船精神”并作出深刻阐述：“开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神”，是中国革命精神之源。红船所承载的精神，穿越百年时光，始终是激励人民砥砺前行的思想灯塔。(选自《光明日报》，有删改)13．请你综合材料一、二，提炼出嘉兴南湖机场相较于上海浦东、杭州萧山机场的三个优势，向同学们作介绍。14．嘉兴市提出的航空文旅优惠政策，有人认为是“商业营销手段”，与传承红船精神无关；有人认为是“让红船精神走进现代生活”的创新之举。请发表你的观点和理由。15．小组准备在展板上展示嘉兴南湖机场的内容，你认为下面两组素材中哪一组更能证明“红船精神在新时代得到了传承和发展”?A组：机场定位文字介绍(“客货并举，以货为主”)B组：表格中“低风险货物通关时效”及“数字孪生技术应用”对比数据四、“君王之道”古诗文阅读探究活动(17分)请阅读下面材料，完成相关任务。【材料一】咏初日①[宋]赵匡胤②太阳初出光赫赫，千山万山如火发。一轮顷刻上天衢，逐退群星与残月。【注】①初日：以初升旭日自喻。②赵匡胤：宋朝开国皇帝宋太祖。本诗写于五代十国乱世，领兵征战四方之时。【材料二】一日，罢朝，不乐者久之。左右请其故。曰：“尔谓为天子容易耶?早作乘快误决一事，故不乐□。”汴京新宫成，御正殿坐，令洞开诸门，谓左右曰：“此如我心，少有邪曲，人皆见之。”(选自《宋史·太祖三》，有删减)【材料三】仁宗恭俭仁恕，出于天性。辟疑者①，皆令上谳②，岁常活千余。吏部选人，一坐失入死罪，皆终身不迁。每谕辅臣曰：“朕未尝詈人以死③，况敢滥用辟□！”【注】①辟：古代指死刑。②上诫(yàn)：上报朝廷审议。③詈(lì)人以死：用死来辱骂别人。(选自《宋史·仁宗四》，有删减)16．参考表格提示的方法，解释加点词。方法文言词句解释查阅字典法：A.变故B.原因C.从前左右请其故(填字母)语境推断法：可以联系上下文来判断谓左右日课内迁移法：尝贻余核舟一朕未尝詈人以死17．小组拟为《咏初日》设计配乐诗朗诵。请选择你认为合适的乐器并说明理由。备选乐器：A.安塞腰鼓B.二胡C.古筝D.唢呐18．语气词能精准传递人物的情感与态度。请选择恰当的语气词填入□中，并结合文章内容说明理由。语气词：A.乎B.耳①故不乐□。②况敢滥用辟□！19．请根据你阅读《经典常谈》的经验，完成下列任务。①朱自清在《经典常谈》中说司马迁最长于描写，“靠了他的笔，古代许多重要人物的面形，至今还活现在纸上”，分析材料二中赵匡胤的形象能否体现“活现纸上”这一特点，简述理由。②朱自清在本书(《史记》《汉书》第九)中评论司马迁：“他作《史记》，叙述和描写往往特别亲切有味，便是为此”，到底是因为什么?简述你的看法。20．同学们就“宋太祖和宋仁宗践行的‘君王之道’能否实现儒家所倡导的‘大同社会’”这一话题产生了争论，请联系以上材料及《大道之行也》发表你的观点并阐述理由。(100字以内)

链接材料：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。(《大道之行也》）五、“我与老地方”主题征文活动(40分)21．学校文学社发起“我与老地方”主题征文活动，请积极投稿。以下是征文内容：我们生活在一个个“地方”里——家乡的街巷、学校的操场、外婆家的老屋、周末常去的书店、每天路过的街角公园……每一个老地方都承载着我们的记忆、情感与成长。有些地方让我们感到温暖安心；有些地方见证了我们的蜕变与坚强；还有些地方，我们曾经熟视无睹，却在某个瞬间发现了它别样的美……如果让你向同学说起某个让你心心念念的老地方，你会想起哪里?你最想分享的又是什么?请以“我与老地方”为题，结合自己的亲身经历写一篇文章。可记叙你在“老地方”的难忘经历，可描绘让你心动的瞬间细节，也可抒写你与“老地方”关系的思考。要求：①文体不限(诗歌除外)；②不少于500字；③文中不得出现真实的人名、校名。

答案解析部分【答案】1．C2．错别字：名负其实，改正：名副其实3．A4．改写：一草一木，皆藏脉脉乡情5．原句语病语序不当，修改：嘉兴，一座因水而生、因水而兴的城市。【解析】【点评】（1）本题考查字音辨析能力。解答时可先根据声旁或形声字规律推测读音，再结合常见组词和误读习惯进行甄别，选出读音完全正确的一项。

（2）本题考查字形辨析能力。解答时可先通读语段，找出字形可疑的词语，再与常见成语的正确写法进行比对，确定错别字并写出正确字形。

（3）本题考查词语辨析与语境运用能力。解答时可先理解各选项词语的细微差别，再结合所修饰对象的特点和感情色彩，逐一排除不搭配的选项，选出最贴合语境的一组。

（4）本题考查句式仿写与语言风格统一能力。解答时可先分析原句的句式结构和修饰关系，再根据题干要求进行结构调整，使其与上下文句式一致，同时保持文风典雅简练。

（5）本题考查病句辨析与修改能力。解答时可先提取句子主干，检查各成分的排列顺序是否合乎逻辑，再根据病因进行调整，使表达合乎事理顺序。1．A：“舟楫”的“楫”正确读音为jí，标注的jì错误；

B：“沉淀”的“淀”正确读音为diàn，标注的dìng错误；

C：“溯水”的“溯”读音为sù，标注正确；

D：“水脉”的“脉”正确读音为mài，标注的mò错误（mò是“脉”在“脉脉”一词中的特殊读音）。

故答案为：C。2．“名副其实”意为名称与实际相符，“副”是“相称、符合”的意思，“负”是“承担、亏欠”的含义，此处属于同音字误用，因此修改为“副”。

故答案为：错别字：名负其实，改正：名副其实。3．第一空：“清雅秀丽”指景色清新雅致、秀美宜人，适合形容水乡古城自然风光的轻柔美感；“波澜壮阔”形容水面广阔、气势宏大，多用于大江大河或宏大场面，与水乡温婉气质不符；“清幽冷寂”偏冷清孤僻，含压抑感，不宜用于描写古城正面风貌；“明媚多姿”虽可形容景色，但第一空与后文“人文底蕴”并列，需先定调自然风光的雅致基调，故“清雅秀丽”最贴切。

第二空：“深厚悠远”形容人文积淀的深度与历史跨度，与水乡古城千年文脉相符；“博大精深”多用于形容学问或思想体系，不直接形容“人文底蕴”的风貌；“源远流长”侧重时间长、源头远，常搭配“文化”“历史”，与“底蕴”搭配略显重复；“浅显易懂”与“人文底蕴”语义相反。故“深厚悠远”最恰当。

第三空：“沉醉”指深深迷恋、沉浸其中，多含主观享受和情感投入，适合表达人在田园中的放松与忘我；“沉迷”含过分痴迷、不能自拔的贬义，不宜用于正面语境；“沉浸”偏客观描述状态，情感力度偏弱；“陶醉”形容很满意地沉浸在某种境界中，但多用于瞬间强烈感受，不如“沉醉”贴合“闲适”的持续心境。故“沉醉”最恰当。

故答案为：A。4．前文句式为“一河一巷，深含脉脉乡愁”，是“两个一字词+叠音定语+偏宾语义”的四字对四字结构，贴合原文简洁典雅的文风，因此将原句调整为和前文一致的对称结构，保留核心语义即可。

示例：一草一木，都藏浓浓乡情。

故答案为：改写：一草一木，皆藏脉脉乡情。5．原句语序逻辑不当，城市发展的逻辑是先因水孕育诞生，再依靠水兴盛发展，原句“因水而兴、因水而生”语序颠倒，调整顺序即可消除语病。

故答案为：原句语病语序不当，修改：嘉兴，一座因水而生、因水而兴的城市。6．【答案】气蒸云梦泽；波撼岳阳城；山光悦鸟性；潭影空人心；拣尽寒枝不肯栖【解析】【分析】此题中第5空属于记忆型默写，其余属于理解型默写。第1、2空，由“春日南北湖观潮，巨浪滔天而来”可联想到孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，以“蒸”“撼”二字极写洞庭湖的水汽蒸腾与波涛汹涌，契合“巨浪滔天”的磅礴气势。第3、4空，由“秋日三塔公园漫步，体验幽深沉静之姿”可联想到常建《题破山寺后禅院》中“山光悦鸟性，潭影空人心”，以山光水色映照内心，传达出宁静空明的禅意，与“幽深沉静”之境相合。注意“蒸、撼、潭、拣、栖”等字写法。

故答案为：气蒸云梦泽；波撼岳阳城；山光悦鸟性；潭影空人心；拣尽寒枝不肯栖。

【点评】本题考查对名句名篇的背诵和默写。这类试题属于基础题，也是语文中考必考题。默写题不论分几种类型，都是以识记、积累为根本的。作答时一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。7．【答案】示例一：选②船到桥头自然直：比喻事情发展到一定阶段，难题自会有解决办法，不必提前焦虑。示例二：选①把舵的不慌，乘船的稳当：主事之人沉着冷静，跟随的人才能安心安稳。示例三：选③水大漫不过船，手大遮不住天：客观规律、事实无法被人力掩盖，真相终会显现。【解析】【分析】选①把舵的不慌，乘船的稳当：

把舵的人是掌控行船方向、主导行船过程的领导者，如果掌舵人临事不慌乱、沉稳有度，乘船的人自然就能安心稳当。这句话告诉我们：做事情的时候，核心领头人遇事沉稳冷静、指挥有度，整个团队就能安心，事情也更容易顺利推进。

选②船到桥头自然直：

船在行船过程中，未到桥头时看起来仿佛无法顺直通过，但到了桥头自然就会直过去。这句话用来比喻事先不用过度焦虑，事情到了关键的时候，自然会得到解决，顺应事态发展就能应对问题。

选③水大漫不过船，手大遮不住天：

水的涨幅再高，也没办法没过船；手掌再大，也不可能遮住整片天。这句话是说，任何事物都有自己的规律和限度，强权也不可能违背规则掩盖事实、一手遮天，问题总会显现，不公平不符合规律的事终究站不住脚，提醒人们要敬畏规律，不要妄想违背规则操控一切。

根据分析组织语言作答。

故答案为：示例一：选②船到桥头自然直：比喻事情发展到一定阶段，难题自会有解决办法，不必提前焦虑。示例二：选①把舵的不慌，乘船的稳当：主事之人沉着冷静，跟随的人才能安心安稳。示例三：选③水大漫不过船，手大遮不住天：客观规律、事实无法被人力掩盖，真相终会显现。

【点评】本题考查俗语理解与寓意概括能力。解题时可先抓住俗语中的核心意象及其逻辑关系，再将意象转化为对应的生活情境或处事态度，用简洁平实的语言提炼其比喻义，注意保留原句的比喻色彩。【答案】8．核心问题：这么多年传承船文化，您觉得水乡船文化最珍贵的内核是什么？9．实践成果：整理访谈文字记录，制作水乡船文化宣传小报，录制简短采访音频在校内展示。【解析】【点评】（1）本题考查结合活动主题设计访谈问题的能力，核心要求是问题紧扣嘉兴水乡船文化传承这一核心主题，指向明确，符合访谈交流的逻辑即可。

（2）本题考查结合研学活动目标设计实践成果的能力，需要贴合访谈活动的属性，成果具体可落地、可执行，符合活动目的、主题。8．只要问题围绕活动主题“水脉寻访·船文化传承人”，紧扣船文化的传承、体验水乡文化内涵的方向，表述清晰即可得分，如可以问老一辈传承人船文化的发展变化、传承遇到的问题、对年轻人的寄语等方向，偏离主题不得分。

示例：嘉兴船文化千百年来和水乡人的生活绑定在一起，您认为现在船文化最值得我们年轻人传承下去的精神内核是什么呢？

故答案为：核心问题：这么多年传承船文化，您觉得水乡船文化最珍贵的内核是什么？9．成果要具体、符合访谈研学的目标即可，如也可以是“整理访谈中的传承人故事，拍摄记录制作成微纪录片，发布到校园平台宣传船文化”等，空泛、不符合活动属性不得分。

示例实践成果参考：整理访谈记录，提炼嘉兴船文化的发展脉络与文化内涵，制作成面向初中生的船文化科普宣传手册，让更多同学了解水乡船文化。

故答案为：实践成果：整理访谈文字记录，制作水乡船文化宣传小报，录制简短采访音频在校内展示。【答案】10．新奇、惊喜；天上人家、青石鸡舍、独居山间之人；下山途中；恍然大悟、心生雅趣11．示例A句：运用拟人手法，赋予牡丹内敛、安静、不喜张扬的性情。平原牡丹争相盛放，山中牡丹独自静待无人之时开放，对比突出香山花草自带恬淡内敛、不慕热闹的独特气质，暗含作者偏爱山野自在、不刻意迎合的心境。示例B句：将山间槐树修长挺拔的身姿比作水杉，与普通槐树形成对比。山谷阴凉环境迫使槐树向上生长，凸显香山草木顽强蓬勃的生命力，烘托山野清幽、万物自在生长的独特风貌。12．作者下山后在山下村落听雨，心中却牵挂山顶景致，一上一下形成对照。山顶生活简单纯粹，人与山相融，自在安宁；山下是世俗人间，喧闹繁杂。两地听雨的不同心境，体现作者对山野清静自在生活的向往；身处俗世却心系山野，内心思绪翻涌，暗含对自然、简单纯粹生命状态的追求，也写出城市与山野两种生活带给人的精神落差。【解析】【点评】（1）本题考查游记类文本行踪梳理与情感变化概括能力。解题时可先根据已给行踪或情感信息，在文中锁定对应段落，圈画地点转换词和直接表达感受的词语，再将散见信息按表格已有格式进行整合，注意与示例保持一致的概括层级。

（2）本题考查散文状物描写作用分析能力，即理解作者赋予物的独特观感在文中所承担的抒情或表意功能。解题时可先判断该句所用的表现手法，再结合作者对物的细节描写与别处同类物的差异对比，分析其如何呈现此地独特风貌，最后联系上下文或全文情感基调，说明该描写对主题表达的深层作用。

（3）本题考查散文结尾语句深层含义理解能力，即解析隐含对比与情感张力的句子在全文主旨表达上的作用。解题时可先拆解句中关键意象（如“人间观雨”“山上的光景”“心内激流”），回到文中找出各自对应的具体情境与情感积累，再分析两种情境的差异如何构成张力，最后结合作者对山野生活的整体态度，阐释该句如何收束并深化主题。10．根据表格已给第一行“上山途中”和“遇玉石门村、见枯败树杈”，对应第③段写“竟然突现一座村庄，房舍俨然，仿佛世外桃源”，以及“立起一行行枯败的树杈，那么整齐”，在此之前作者写“忽略沿途风光”，而此处突现奇景，情感应转为“新奇、惊喜”，故①处填“新奇、惊喜”。

根据第二行“山顶”和“孤单、愧意”定位第④⑤段，第④段写“辟出来的平地上，立起一幢房舍，叫做天上人家”“青石鸡舍也是香山最高的”，以及“有人讲自己每年都会去山里住一段时间”，可概括为“天上人家、青石鸡舍、独居山间之人”，故②处填此内容。

第三行已给“遇羊群、吃槐花包子、玫瑰饼”和“清雅、回味”，对应第⑥段开头“下山时遇见一群山羊”及“平生第一次吃槐花馅的包子”“玫瑰花瓣与糖混合”，可见行踪已转为下山，故③处填“下山途中”。第四行已给“观景台”和“山里女人解释香草得名”，对应第⑧段，作者写道“随行的山里女人解释，其实，香山得来是因为山上的一种草……用气味命名山的也是雅士”，随后的“方才，就是这个面黑、结实的女人，径直朝我走过来。逆光中，观景台多了一位着红衣的影儿”透露出作者对此发现的欣赏与美感，情感应概括为“恍然大悟、心生雅趣”，故④处填此内容。

故答案为：新奇、惊喜；天上人家、青石鸡舍、独居山间之人；下山途中；恍然大悟、心生雅趣。11．A句写牡丹“坚持闭紧了心房，不透露丝毫的心事”“不喜欢当着众人的面绽放自己的美丽”，将牡丹人格化为内敛、独立、不慕热闹的形象。前文提到“菏泽人赞叹自家牡丹”，隐含了平原牡丹争相盛放、被人围观的情形；而此处香山牡丹则选择“独自开放，翩然起舞”，只在无人时展露姿态。这种对比突出了山野花草不以取悦他人为目的的天然气质，同时也暗合作者在全文多次流露出的心境——第④段“只是想寻一处自在的地方”、第⑧段对“着红衣的影儿”的凝视，均指向对山野自在、不刻意迎合之状态的偏爱。

B句写槐花谷的槐树“树干径直、修长”，“身姿宛如水杉”，与别处槐树的形态形成鲜明对照。“山谷的阴凉让这些香山的槐拼命地往上生长”点明环境对草木形态的塑造作用，这类生长于深谷的槐树被逼出向上之势，呈现出强劲的生命力与适应力，烘托出山野清幽中万物自由舒展的独特生态。同时，作者说“让人禁不住随着它们的身形仰望”，将槐树向上的姿态转化为一种精神仰视，使状物从自然观察升格为对生命韧性的礼赞。两处描写均通过对比让“此地的物”与众不同，从而强化了香山特有的清雅自在与蓬勃生机。

故答案为：示例A句：运用拟人手法，赋予牡丹内敛、安静、不喜张扬的性情。平原牡丹争相盛放，山中牡丹独自静待无人之时开放，对比突出香山花草自带恬淡内敛、不慕热闹的独特气质，暗含作者偏爱山野自在、不刻意迎合的心境。示例B句：将山间槐树修长挺拔的身姿比作水杉，与普通槐树形成对比。山谷阴凉环境迫使槐树向上生长，凸显香山草木顽强蓬勃的生命力，烘托山野清幽、万物自在生长的独特风貌。12．“在人间观雨”中的“人间”与全文反复出现的“山上”构成空间对照。前文第④段写“住在香山顶上的鸡看起来有些骄傲”，第⑤段写“人与山命运相通”，第⑥段写“觉得香山的主人清雅得很”，第⑧段写山中女人如“着红衣的影儿”般出现在逆光中——这些细节层层铺排出山上生活的纯粹、安宁与自在。而第⑩段“在距香山十余里的大王庄”点明作者已回到山下的村落，此处“人间”二字暗示了世俗日常的喧杂与琐碎。大雨突至，作者在山下听雨，却“想着山上的光景”，表明身体虽已离开，心神仍停留在山顶那份与山融为一体的宁静中。两地同时下雨，两种听雨体验截然不同——“心内激流如注”以水的意象写出内心深处的澎湃：既有对山野生活的留恋，也有回到人间后无法安顿的躁动，更暗含了对两种生命状态之间落差的清醒认知。这句话以一场雨收束全文，将前文所有对山野的描摹凝聚为一种“身在俗世、心系山林”的精神张力，完成了由游记叙事向生命感受的升华。

故答案为：作者下山后在山下村落听雨，心中却牵挂山顶景致，一上一下形成对照。山顶生活简单纯粹，人与山相融，自在安宁；山下是世俗人间，喧闹繁杂。两地听雨的不同心境，体现作者对山野清静自在生活的向往；身处俗世却心系山野，内心思绪翻涌，暗含对自然、简单纯粹生命状态的追求，也写出城市与山野两种生活带给人的精神落差。【答案】13．①通关效率极高，低风险货物通关时效≤3秒，远快于浦东、萧山机场；②全面覆盖数字孪生技术，另外两大机场仅局部试点或未使用；③定位精准，主打航空货运，打造长三角90分钟货源集散网络，海陆空多交通联运，交通区位便利。14．我认为是传承红船精神的创新之举。红船精神核心是敢为人先、为民奉献。机场结合航空文旅，将现代交通与红色历史结合，用新颖方式吸引年轻人走进南湖，打破红色文化老旧刻板的传播形式，以创新手段传承红色精神，并非单纯商业营销。15．选B组。理由：红船精神包含敢为人先的首创精神。B组数据体现南湖机场创新运用数字孪生技术、大幅缩短通关时间，是货运行业的全新突破，完美契合“敢为人先”的首创精神；A组仅基础定位介绍，无法体现新时代创新发展，不足以印证红船精神的当代传承。【解析】【点评】（1）本题考查多则材料信息筛选与比较分析能力，即从表格数据和文字描述中提取特定对象的差异化优势。解题时可先明确比较对象与比较维度，再逐一将各维度下的数据进行横向对比，圈出数值最优化或特征最独特的一至三项，用概括性语言将其转化为优势表述。

（2）本题考查观点判断与理由阐释能力，即针对某一争议性做法，基于材料中的关键信息提出个人观点并给出合理依据。解题时可先明确争议双方的核心论点，再回到材料中找出支持其中一方的具体信息，将这些信息与核心精神内核进行关联，用因果逻辑展开论证，使论述清晰有力。

（3）本题考查素材与观点匹配判断能力，即从若干组材料中选出最能有力支撑某一论点的内容。解题时可先明确待论证的核心概念及其内涵，再分别分析各组素材所展示的内容特征，判断其与核心概念的关联度与匹配度，选取直接体现该精神当代实践的一组，并说明其如何精准对应概念中的某一具体层面。13．根据材料二表格中“低风险货物通关时效”一栏的数据：嘉兴南湖机场为“≤3秒”，上海浦东机场为“约10分钟”（600秒），杭州萧山机场为“约15分钟”（900秒），南湖机场通关速度是前两者的数百倍，因此可提炼出“通关效率极高”这一优势。根据“数字孪生技术应用”一栏，南湖机场为“全覆盖”，而浦东仅“局部试点”、萧山“未应用”，说明南湖在智能化设施上具有领先优势。根据材料一“定位为‘客运支线机场、专业性航空货运枢纽’，实行‘客货并举，以货为主’”可知其定位精准，区别于其他机场以客运为主的模式；材料一最后一句“打造90分钟覆盖长三角主要货源地的快速集散网络”及前文对公路、高速、航道、高铁、机场多式联运的说明，可归纳为交通区位便利。

故答案为：①通关效率极高，低风险货物通关时效≤3秒，远快于浦东、萧山机场；②全面覆盖数字孪生技术，另外两大机场仅局部试点或未使用；③定位精准，主打航空货运，打造长三角90分钟货源集散网络，海陆空多交通联运，交通区位便利。14．根据材料三，机场结合航空文旅推出“凭登机牌免费游览南湖红船”政策，将现代交通方式与红色历史相连接，让外地游客通过“飞”这一便捷手段进入南湖，直接与红船产生接触。材料四中强调红船精神包含“开天辟地、敢为人先的首创精神”——这项政策本身即是一种传播形式上的创新，打破了红色文化“展览馆式”的静态呈现，主动将精神资源与当代生活方式融合。材料三中市文旅局负责人说“把一张登机牌变成一把钥匙”，说明此举目的在帮助游客“飞进历史现场”，导向的是精神接触而非商业利益。因此应判断其为传承红船精神的创新之举，而非单纯营销。

故答案为：我认为是传承红船精神的创新之举。红船精神核心是敢为人先、为民奉献。机场结合航空文旅，将现代交通与红色历史结合，用新颖方式吸引年轻人走进南湖，打破红色文化老旧刻板的传播形式，以创新手段传承红色精神，并非单纯商业营销。15．红船精神的核心内涵包含“开天辟地、敢为人先的首创精神”。

A组“机场定位文字介绍”只是对运营模式的静态陈述，属于基础信息，未涉及任何技术、机制或理念上的突破，难以体现“首创”或“发展”。

B组数据中，“低风险货物通关时效≤3秒”打破了传统货运通关的时间瓶颈，“数字孪生技术全覆盖”是智能化管理的全新应用，这两项均为货运行业中具有突破性的技术成果，直接体现了“敢为人先”的创新实践——在新技术应用和效率提升上走在行业前列，正是红船精神在当代货运领域的生动转化，因此更能有力地支撑“红船精神在新时代得到了传承和发展”这一论断。

故答案为：选B组。理由：红船精神包含敢为人先的首创精神。B组数据体现南湖机场创新运用数字孪生技术、大幅缩短通关时间，是货运行业的全新突破，完美契合“敢为人先”的首创精神；A组仅基础定位介绍，无法体现新时代创新发展，不足以印证红船精神的当代传承。【答案】16．B（原因）；对……说；曾经17．选A安塞腰鼓。理由：《咏初日》气势雄浑，写旭日升腾、扫平乱世的豪迈帝王气魄，安塞腰鼓节奏激昂、雄浑壮阔，能烘托诗歌豪迈磅礴的气势；二胡、古筝曲风柔和，唢呐偏喧闹，均不匹配诗作宏大格局。18．①耳；理由：“耳”是罢了，表轻微感慨。宋太祖因自己轻率决断政事而烦闷，仅仅是为此不开心，语气平淡内敛。②乎；理由：“乎”表反问语气，宋仁宗不忍心轻易判人死罪，反问强化内心仁厚、慎用死刑的态度。19．①能。文中两件小事：太祖因误判政事闷闷不乐、大开殿门喻内心坦荡，以日常小事刻画君主自省、坦荡的形象，细节鲜活，人物形象立体生动，符合“活现纸上”。②司马迁记录大量真实生活小事，不空谈大道理，从小事展现人物性格，叙事细腻真实，贴近生活，所以文字亲切有味。20．不能。大同社会天下为公、选贤举能；宋太祖、宋仁宗只是帝王仁政，权力仍归于君主，天下为皇室私有，并非天下为公，无法实现儒家大同理想。【解析】【点评】（1）本题考查文言词语的辨析能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语的含义，进行比较，得出答案即可。

（2）本题考查诗歌意境与乐器风格匹配能力，即根据诗作的整体气韵选择最适宜烘托其情感基调的音乐表现形式。解题时可先概括诗歌的核心情感与气势特征，再分别判断各乐器通常承载的情感色彩与风格类型，选择最能与诗歌整体意蕴形成共振的一种，并从乐器的音色、节奏、文化象征等角度简要说明理由。

（3）本题考查文言语气词辨析与情感把握能力，即根据人物的言行和心理选择最贴合语境的语气词。解题时可先理解各语气词的基本功能，再结合前后文人物所处的具体情境和言语逻辑判断其情感倾向与态度强度，选择最能传递其内心状态的一个，并围绕上下文内容阐述理由。

（4）①本题考查史传文学人物塑造效果分析能力。解题时可先明确“鲜活可感”所需的具体条件，再从材料中找出人物独特言行或心理片段，分析其如何通过具体行为揭示性格，使读者获得在场感。

②本题考查史传文学风格形成原因理解能力。解题时可结合该篇对作者写作特点的论述，从其选材偏好、叙述视角及细节处理等角度，分析文字何以让人产生亲近感，并联系具体段落加以印证。

（5）本题考查材料观点与经典思想对比分析能力，即判断特定历史实践是否契合某一理想社会模型。解题时可先提炼经典思想的核心要素，再分析材料中具体做法是否满足这些要素，通过对比指出根本性差异，并据此形成判断。

参考译文：

【材料一】太阳刚刚升起时光芒万丈，千山万山如同火焰燃烧般通红。一轮红日顷刻间升上天空的轨道，驱退了天上的群星和残月。

【材料二】有一天，太祖退朝后，很长时间都闷闷不乐。身边的人问他什么缘故。（太祖）说：“你们认为当天子是件容易的事吗？我早晨（处理政务时）因为图快而误决了一件事，所以不高兴罢了。”汴京的新宫殿建成，（太祖）登上正殿坐下，命令把各道门全部打开，对身边的大臣说：“这就像我的心，（如果）稍有邪念偏私，人们都能看见。”

【材料三】宋仁宗为人恭顺节俭、仁厚宽恕，这是出于他的天性。凡是死刑案件中有疑问的，都下令上报朝廷审议，每年因此得以活下来的（死囚）常有一千多人。吏部选任官员，一旦因（审理案件时）失误而将无罪者判为死罪，全都终身不得升迁。（仁宗）常常告谕辅政大臣说：“我从未用死来辱骂过人，更何况怎么敢滥用死刑呢！”16．第1空，左右请其故：句子意思是“侍从询问（皇上不开心的）原因”，对应字典义的B选项，因此填B。

第2空，谓左右曰：结合上下文语境，这里是宋太祖对侍从说话，常见文言释义为对……说，告诉。

第3空，朕未尝詈人以死：课内迁移“尝贻余核舟一”中“尝”意思是“曾经”，因此这里也解释为曾经。

故答案为：B（原因）；对……说；曾经。17．《咏初日》以旭日自喻，开篇“光赫赫”“如火发”以强烈视觉意象展现初升太阳的炽烈光芒，“顷刻上天衢”“逐退群星与残月”则写旭日升空后横扫一切旧有势力的迅猛之势，整首诗气魄雄浑、节奏急促，充满帝王征战四方的豪迈与扫平乱世的自信。安塞腰鼓是北方民间打击乐器，音色刚劲、节奏密集，常用于表现热烈奔放、气势磅礴的场面，与诗中“光赫赫”“如火发”的灼热感和“逐退”的动态感高度契合，能通过鼓点的铿锵节奏强化诗歌的雄浑气韵。二胡音色柔美哀婉，多表现深沉细腻的情感；古筝音色清雅悠远，适宜表现山水闲适之境；唢呐虽高亢但多用于婚丧嫁娶场合，音色偏尖锐喧闹，与《咏初日》的宏大格局均不匹配。因此选A项。

故答案为：选A安塞腰鼓。理由：《咏初日》气势雄浑，写旭日升腾、扫平乱世的豪迈帝王气魄，安塞腰鼓节奏激昂、雄浑壮阔，能烘托诗歌豪迈磅礴的气势；二胡、古筝曲风柔和，唢呐偏喧闹，均不匹配诗作宏大格局。18．第一处，前文“罢朝，不乐者久之”，宋太祖因自己“早作乘快误决一事”而陷入烦闷，但整句话以平静的叙述交代原因，“耳”在句尾表示“罢了、而已”的轻微感叹语气，正贴合一位帝王对自己过失的平静反省，既不夸张也不掩饰，符合其沉稳内敛的自省口吻，故填“耳”。

第二处，宋仁宗说“朕未尝詈人以死”，表明自己从未以死刑辱骂他人，紧接着“况敢滥用辟”——若填“耳”则语气过于平淡，与“况”字领起的递进反问逻辑不符；填“乎”则表反问，意为“更何况怎么敢滥用死刑呢”，以反问将不忍轻易判人死罪的仁厚态度推向极致，增强了语气力度，贴合宋仁宗一贯恭俭仁恕的性格，故填“乎”。

故答案为：①耳；理由：“耳”是罢了，表轻微感慨。宋太祖因自己轻率决断政事而烦闷，仅仅是为此不开心，语气平淡内敛。②乎；理由：“乎”表反问语气，宋仁宗不忍心轻易判人死罪，反问强化内心仁厚、慎用死刑的态度。19．①材料二选取了两件生活细节：一是“罢朝，不乐者久之”，因自己早朝时“乘快误决一事”而不开心；二是新宫建成后“令洞开诸门”，以“此如我心，少有邪曲，人皆见之”自喻。前者写一位帝王不掩饰失误、不迁怒他人，而是以沉默的自省直面过错；后者将宫殿之门与内心之坦荡直接关联，以具象动作暗示人格。两件事均非宏大功业叙述，而是截取日常行为中的微小切面——前者写出他的自省与真实，后者写出他的自信与坦荡，共同使赵匡胤从一个抽象的“开国皇帝”变成一个可感知、可理解的人。这正是“活现纸上”的核心：通过具体行为让人物自己走出来，而非依靠评价性叙述。

②司马迁在《史记》中不满足于记录重大政治事件和空洞评价，而是大量收录人物的日常生活言行、对话、心理活动甚至偶发事件，如项羽四面楚歌时“夜起饮帐中”、刘邦见秦始皇车驾时说“大丈夫当如此也”等。这些细节不承担宏大叙事功能，却能瞬间拉近读者与历史人物的距离——读者不再隔着“帝王”“将军”的称号去仰望，而是像观察身边人一样理解他们的欲望、弱点与选择。叙述因此摆脱了史书的疏离感，呈现出“亲切有味”的效果。这种写法之所以可能，源于司马迁本人对“人”本身的兴趣和对真实细节的尊重，而非仅将人视为历史的工具。

故答案为：①能。文中两件小事：太祖因误判政事闷闷不乐、大开殿门喻内心坦荡，以日常小事刻画君主自省、坦荡的形象，细节鲜活，人物形象立体生动，符合“活现纸上”。②司马迁记录大量真实生活小事，不空谈大道理，从小事展现人物性格，叙事细腻真实，贴近生活，所以文字亲切有味。20．《大道之行也》明确“天下为公，选贤与能”——权力来源为公共性，治理者依据德行与能力产生，而非血统或世袭。材料二、三中赵匡胤与宋仁宗的言行虽体现自省、仁厚等君主美德，但仍属“君主自上而下的仁政”，权力归属始终锁定在皇室一人手中，“天下”本质为“朕之天下”。仁政可缓和矛盾、改善民生，但无法撼动“权力私有”这一根基。因此，尽管两位君主的做法值得肯定，但它们并未改变“公天下”为“家天下”的根本结构，不符合大同社会“天下为公”的核心条件，故不能实现儒家所倡导的大同社会。

故答案为：不能。大同社会天下为公、选贤举能；宋太祖、宋仁宗只是帝王仁政，权力仍归于君主，天下为皇室私有，并非天下为公，无法实现儒家大同理想。21．【答案】我与老地方外婆家的老屋拆了，我是在电话里知道的。妈妈语气很平淡，说今年过年不用回去了。我“嗯”了一声，挂了电话，忽然觉得心里空了一块。​​​​​​​那座老屋是青砖黛瓦的，门口的台阶被踩得凹下去一块，是几十年人进人出磨出来的。东墙根有一棵枇杷树，据说是外公年轻时种的，树干歪歪扭扭，但每年结的枇杷又大又甜。外婆每年五月都会打电话来说：“枇杷熟了，放假回来摘。”我总说忙，一年推一年。如今树没了，屋也没了，那句“回来摘”再也接不住了。​​​​​​​小时候每年暑假都住在老屋。外婆在天井里支一张竹床，铺上凉席，我躺在上面数星星，她摇着蒲扇赶蚊子，嘴里哼着不成调的歌谣。我那时觉得天井好