2025~2026学年江苏南京师范大学附属中学树人学校七年级下学期第一阶段学情自测语文试卷

2025~2026学年江苏南京师范大学附属中学树人学校七年级下学期第一阶段学情自测语文试卷一、默写1.在横线上填写诗句、作者名。诗人眼里有“光”，便能看见不一样风景：（1）_______________的《竹里馆》中有“深林人不知，（2）_______________”的清幽之境：韩愈笔下有“杨花榆荚无才思，（3）_______________”的晚春风情；诗人心底有“情”，便有了共同的乡愁：（4）_______________的《逢入京使》中有“（5）_______________，_______________”的思乡之切，李白的《春夜洛城闻笛》中有“（6）_______________，_______________”的家园之念。二、积累运用学校开展“家国情怀”主题活动，请你完成下列任务。【任务一】创作解说词小语同学准备制作一条宣传“科研报国”精神的短视频，她撰写了下面的解说词。请你帮她完善。紫金山下，二月兰汇成花海。南京理工大学校园里，一场科技与人文交融的盛宴悄然上演。教授们正jīn危坐，一丝不苟地为孩子们讲解机器人：学子们锲而不舍，不辞辛劳地将母校的军工精神传递给来访者；少年们兴趣àng然，心驰神往地凝视着科技的未来。回望来时路，军工人从未忘记，邓稼先放弃国外优厚待遇，以心系家国的深情照亮了归途；只身冲进荒漠捡回碎片，以挺身而出的担当守护了希望；_______________，_______________。他们以邓稼先为榜样，用科技报国的初心哺育民族的未来，这份精神_______________。2．给加点字注音，根据拼音写汉字。①正jīn危坐()②锲而不舍()③àng()然④哺育()3．填入横线处的词语，最准确的一项是（）

A．慷慨淋漓B．生生不息C．沥尽心血D．浩浩荡荡4．在横线上填上合适的句子，与前面的句子构成排比。【任务二】选择背景植物5．小语在短视频中要为王泽山院士的讲解片段搭配一个植物背景。她选了三种植物：水杉、二月兰、仙人掌。请你结合植物特点和院士事迹，选择最合适的一种，并说明理由。（理由不超过30字）王泽山，南京理工大学教授，中国工程院院士。他扎根火炸药科研六十余载，攻克废弃火炸药再利用等世界级难题，获国家最高科学技术奖。他常年奔走戈壁试验场，不畏艰苦、淡泊名利，曾说：“国家的需要就是我的选择。”我选择：__________理由：__________________________【任务三】选择对联6．在短视频的最后，小语想用一副对联来升华“紫金山下的家国情怀”这一主题。请你从下列选项中，选择最恰当的一项作为下联（）上联：紫金花海育栋梁传承薪火

A．戈壁黄沙守初心铸就丰碑B．碧血丹心开马兰照亮征程C．峥嵘岁月担使命书写春秋D．浩瀚星空探真理引领未来三、文言文阅读阅读下面古诗文，完成下面的题目。【甲】《少年行》唐·王昌龄西陵侠年少，送客过长亭。青槐夹两路，白马如流星。闻道羽书①急，单于寇井陉②。气高轻赴难，谁顾燕山铭③。【注释】①羽书：古代插有鸟羽的紧急军事文书。②井陉：地名，历代兵家必争之地。③燕山铭：指东汉窦宪破北匈奴，登燕然山刻石勒功。【乙】卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”（欧阳修《卖油翁》）【丙】甘凤池①，少以勇闻。康熙中，力士张大义者慕其名，自济南来见。酒酣，命与凤池角，凤池辞，固强之。大义身长八尺有余，胫力②强大，以铁裹拇③，腾跃若风雨之骤至。凤池退而倚柱，俟其来，承以手，大义大呼扑。血满靴，解视，拇尽嵌铁中。即墨④马玉麟长躯大腹以帛约身缘⑤墙升木，捷于猿。客扬州巨贾家，凤池后至，居其上。玉麟不平，与角技，终日无胜负。明日又角，以骈指却之，玉麟扑地，惭遁。凤池尝语人曰：“吾力不逾中人，所以能胜人者，善借其力以制之耳。”（《清史稿·甘凤池》）【注释】①甘凤池：清代武术家，隐于市井；②胫力：小腿力量；③以铁裹拇：以至于可以用铁皮包裹住脚趾，拇：这里指脚的大指；④即墨：地名；⑤缘：沿着、顺着。7．运用表格中提示的方法，解释下列加点词。

文言词句方法提示释义凤池辞课内迁移法蒙辞以军中多务（《孙权劝学》）（1）_______________善借其力陈康肃善射（《卖油翁》）（2）_______________腾跃若风雨之骤至参考成语法：疾风骤雨（3）_______________以骈指却之查阅字典法：①除，消除；②拒绝；③击退。（4）_______________

（填序号）（1）_______________（2）_______________（3）_______________（4）_______________8．用“/”给【丙】文中画波浪线的句子断句。（限断三处）即墨马玉麟长躯大腹以帛约身缘墙升木9．请用现代汉语翻译下面的句子。玉麟不平，与角技，终日无胜负。10．结合【甲】文王昌龄《少年行》中的诗句分析少年的形象。11．王昌龄笔下的“边塞少年”、欧阳修笔下的“市井油翁”、“民间侠客”甘凤池，这些形象如何诠释中国传统文化中“英雄不问出处”的理念？请结合文本具体内容谈谈你的见解。四、现代文阅读七（1）班拟举办“文学光影：小人物的追光之路”主题读书会，邀你共读书作，一起探讨。【选段一】天是越来越冷了，祥子似乎没觉到。心中有了一定的主意，眼前便增多了光明；在光明中不会觉得寒冷。地上初见冰凌，连便道上的土都凝固起来，处处显出干燥，结实，黑土的颜色已微微发些黄，像已把潮气散尽。特别是在一清早，被大车轧起的土棱上镶着几条霜边，小风尖溜溜的把早霞吹散，露出极高极蓝极爽快的天；祥子愿意早早的拉车跑一趟，凉风飕进他的袖口，使他全身像洗冷水澡似的一哆嗦，一痛快，有时候起了狂风，把他打得出不来气，可是他低着头，咬着牙，向前钻，像一条浮着逆水的大鱼；风越大，他的抵抗也越大，似乎是和狂风决一死战。猛的一股风顶得他透不出气，闭住口，半天，打出一个嗝，仿佛是在水里扎了一个猛子。打出这个嗝，他继续往前奔走，往前冲进，没有任何东西能阻止住这个巨人；他全身的筋肉没有一处松懈，像被蚂蚁围攻的绿虫，全身摇动着抵御。这一身汗！等到放下车，直一直腰，吐出一口长气，抹去嘴角的黄沙，他觉得他是无敌的；看着那裹着灰沙的风从他面前扫过去，他点点头。风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着；忽然直驰，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走；忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎好而决定乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线；可是，祥子在那里看着；他刚从风里出来，风并没能把他怎样了！胜利是祥子的！及至遇上顺风他只须拿稳了车把，自己不用跑，风会替他推转了车轮，像个很好的朋友。（选自《骆驼祥子》第八章）【选段二】他为自己努力，也为自己完成了死亡。他等着吸那最后的一口气，他是个还有口气的死鬼，个人主义是他的灵魂。这个灵魂将随着他的身体一齐烂化在泥土中。（选自《骆驼祥子》第二十一章）【选段三】城市里的摆渡人①虽已立秋，伏天的酷热却丝毫未减，高温持续，令人难耐。②路口等绿灯的行人，不约而同地挤在阴凉处，躲避烈日的灼烧，就连建筑和草木投下的阴影，此刻都显得格外珍贵。路边，一辆作业卡车停在公共自行车站点旁。身着反光背心的工人熟练地完成站点设施检查，把自行车摆放得整整齐齐，车身在阳光下闪烁着金属光泽。他们的衣衫早已被汗水浸透，豆大的汗珠滚落，在滚烫地面瞬间蒸发，又不断从黝黑泛红的脸上、手臂沁出。即便酷热，也没影响他们工作的专注。完成回收车辆装载后，他们迅速上车，赶往下一个站点。这份在站点间调度车辆的工作，被形象地称为“摆渡”，而他们，便是“摆渡人”。③正午时分，路上私家车寥寥，多是公交、出租和网约车。司机们看似轻松，实则艰辛。日夜兼程、风雨无阻，长时间保持高度集中，堪称“轮胎上的流动修行”。正是他们的坚守，人们才能便捷出行，穿梭城市。这些司机师傅，也是城市的摆渡人，每一次平安送达，看着乘客满意下车，他们内心满是欣慰。烈日下，快递员和外卖员也在奔波。他们身着工装、头戴头盔，骑着电动车在街巷中飞驰，像勤劳的燕子，将商品和美食准时送到顾客手中。听到那声真诚的“谢谢”，他们满是汗水的脸上绽出笑容，一切辛苦都化作了满足。④快递员和外卖员小哥们，在城市的街巷中不知疲倦地穿梭，凭借对路线的熟悉和高效配送，业绩一路攀升，收入渐丰。回到家中，能为家人购置心仪物品，改善生活条件，看到家人脸上洋溢的笑容，他们深感一切的努力都值得。正是这般勤奋，让他们摆渡生活，驶向成功与幸福，也让这座城市更加熠熠生辉。⑤马路街巷似河道，起点终点如码头。这些摆渡人用付出拉近了人与城市、生活的距离，连接起喜悦与期盼，让城市更有温度。（节选自《春城晚报》，有删改）12．【选段一】中的“风”意蕴丰富，请结合对“风”的理解，批注此时祥子的形象。13．老舍说“为个人努力的也知道怎样毁灭个人”，请你结合祥子的“三起三落”阐述你对这句话的理解。14．同样面对生存重压，祥子和现代“摆渡人”的追光之路为何会如此不同？请你联系二者的生活经历分别概括他们所追的“光”，并说明原因。四位先生（节选）①老舍姚蓬子先生的砚台①作家书屋是个神秘的地方，不信你交到那里一份文稿，而三五日后再亲自去索回，你就必定不说我扯谎了。②进到书屋，十之八九你找不到书屋的主人──姚蓬子先生。他不定在哪里藏着呢。他的被褥是稿子，他的枕头是稿子，他的桌上、椅上、窗台上……全是稿子。简单的说吧，他被稿子埋起来了。当你要稿子的时候，你可以看见一个奇迹。假如说尊稿是十张纸写的吧，书屋主人会由枕头底下翻出两张，由裤袋里掏出三张，书架里找出两张，窗子上揭下一张，还欠两张。你别忙，他会由老鼠洞里拉出那两张，一点也不少。③单说蓬子先生的那块砚台，也足够惊人了！那是块无法形容的石砚。不圆不方，有许多角儿，有任何角度。有一点沿儿，豁口甚多，底子最奇，四周翘起，中间的一点凸出，如元宝之背，它会像陀螺似的在桌子乱转，还会一头高一头低地倾斜，如浪中之船。我老以为孙悟空就是由这块石头跳出去的！④到磨墨的时候，它会由桌子这一端滚到那一端，而且响如快跑的马车。我每晚十时必就寝，而对门儿书屋的主人要办事办到天亮。从十时到天亮，他至少有十次，一次比一次响──到夜最静的时候，大概连南岸都感到一点震动。从我到白象街起，我没做过一个好梦，刚一入梦，砚台来了一阵雷雨，梦为之断。在夏天，砚一响，我就起来拿臭虫。冬天可就不好办，只好咳嗽几声，使之闻之。⑤现在，我已交给作家书屋一本书，等到出版，我必定破费几十元，送给书屋主人一块平底的，不出声的砚台！马宗融先生的__________⑥马宗融先生的表大概是、我想是一个装饰品。无论约他开会，还是吃饭，他总迟到一个多钟头，他的表并不慢。⑦来重庆，他多半是住在白象街的作家书屋。有的说也罢，没的说也罢，他总要谈到夜里两三点钟。假若不是别人都困得不出一声了，他还想不起上床去。有人陪着他谈，他能一直坐到第二天夜里两点钟。表、月亮、太阳，都不能引起他注意到时间。⑧比如说吧，下午三点他须到观音岩去开会，到两点半他还毫无动静。“宗融兄，不是三点，有会吗？该走了吧？”有人这样提醒他，他马上去戴上帽子，提起那有茶碗口粗的木棒，向外走。“七点吃饭。早回来呀！”大家告诉他。他回答声“一定回来”，便匆匆地走出去。⑨到三点的时候，你若出去，你会看见马宗融先生在门口与一位老太婆，或是两个小学生，谈话儿呢！即使不是这样，他在五点以前也不会走到观音岩。路上每遇到一位熟人，便要谈，至少有十分钟的话。若遇上打架吵嘴的，他得过去解劝，还许把别人劝开，而他与另一位劝架的打起来！遇上某处起火，他得帮着去救。有人追赶扒手，他必然得加入，非捉到不可。看见某种新东西，他得过去问问价钱，不管买与不买。看到戏报子，马上他去借电话，问还有票没有……这样，他从白象街到观音岩，可以走一天，幸而他记得开会那件事，所以只走两三个钟头，到了开会的地方，即使大家已经散了会，他也得坐两点钟，他跟谁都谈得来，都谈得有趣，很亲切，很细腻。有人刚买一条绳子，他马上拿过来练习跳绳──五十岁了啊！⑩七点，他想起来回白象街吃饭，归路上，又照样的劝架，救人，追贼，问物价，打电话……至早，他在八点半左右走到目的地。满头大汗，三步当作两步走的。他走了进来，饭早已开过了。⑪所以，我们与友人定约会的时候，若说随便什么时间，早晨也好，晚上也好，反正我一天不出门，你哪时来也可以，我们便说“马宗融的时间吧”！【注】①原文写于抗战时期，由四篇短文组成，另两篇是“吴组缃先生的猪”“何容先生的戒烟”，分别写了四位民国先生。初载于1942年6月重庆