2025~2026学年江苏锡山高级中学实验学校九年级下学期期中语文试卷

2025~2026学年江苏锡山高级中学实验学校九年级下学期期中语文试卷一、默写1.根据课文默写。①青青子衿，___________。（《诗经》）②___________，关山度若飞。（《木兰诗》）③感时花溅泪，___________。（杜甫《春望》）④___________，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》）⑤无锡AI穿戴产业面对技术壁垒迎难而上，取得了重大突破。这正如李白《行路难》中所写：“___________，___________。”⑥无锡籍科学家钱伟长曾言“我没有专业，祖国的需要就是我的专业”，这体现了“___________，___________”的奉献情怀。（用龚自珍《己亥杂诗（其五）》中诗句回答）二、积累运用2.阅读下面的文字，按要求答题。什么是新大众文艺？简单说，就是从“为大众创作”转变为“大众自己创作”。曾经，文艺被文人雅士主zǎi（）。【甲】如今，文艺正悄然走进广mào（）的乡村、忙碌的工厂、热闹的街巷……①_____。旺庄街道的“长欣诗社”里，土生土长的农民用诗歌安放乡愁；《扯扯老空》的主持人②______，用无锡方言讲述市井故事；【乙】知名博主李娃娃用镜头记录锡城“凌晨四点”的生活……【丙】那些沾着泥土、带着炽（）热情感的作品，正全方位地发扬着中国的社会风貌。当然，【丁】新大众文艺在发展中存在“流量至上”“内容同质”等问题，需要我们理性辨别。(1)给加点字注音。炽()热(2)根据拼音写汉字。主zǎi()广mào()(3)下列句子中有语病的一项是（）

A．【甲】B．【乙】C．【丙】D．【丁】(4)下列填入语段横线①的语句，衔接最恰当的一项是（）

A．无锡新大众文艺的发展需要专业创作者的引领B．新大众文艺在无锡也呈现出蓬勃向上的发展趋势C．新大众文艺的兴起提升了无锡艺术发展水平D．新大众文艺也存在明显的本土化与同质化倾向(5)下列词语填入语段横线②处最恰当的一项是（）

A．妙手偶得B．抑扬顿挫C．自出心裁D．哗众取宠三、综合性学习3.无锡是一座有着光荣革命传统的城市。锡城中学开展“学习革命精神”主题实践活动，请你参与。(1)选出合适的活动标语并说明理由。A.游无锡美景，品江南文化B.寻红色足迹，传革命薪火C.青春强体魄，运动展风采(2)阅读资料，布置校史馆“走近无锡革命记忆”主题展区。资料夹材料一：秦起（1907-1927）。秦起是无锡工人运动领袖，1924年加入中国共产党，1927年领导无锡总工会。四一二反革命政变后，他誓与总工会共存亡，被捕时高呼“我是为全无锡工人牺牲的”，当夜就义，年仅20岁。材料二：洋溪渡战斗（1945年）。1945年9月12日，新四军苏浙军区部队利用洋溪渡的地形特点设伏，与日军激战两小时后，歼灭及俘虏日军一百余人。洋溪渡战役是抗战后期一次成功的伏击战，为宜兴地区的解放奠定了基础。材料三：“锡流”往事。1937年11月无锡沦陷前，薛永辉等青年组成了“无锡抗日青年流亡服务团”（简称“锡流”）。他们徒步千里，赴延安、武汉、南昌等地投身革命。途中缺衣少食，但无一人掉队。如今，“锡流”精神仍鼓舞后辈奋勇前行。

展区名称展览文物精神解读①_____秦起烈士的照片、书信手稿等舍生取义烽火·战斗大捷②_____③_____跋涉·锡流精神“锡流”队员回忆录、徒步随身物品等④_____(3)作为“锡流精神”的传承者，请为本次主题实践活动撰写结束语，不超过80字。四、文言文阅读【甲】裴给事宅白牡丹唐·卢纶长安豪贵惜春残，争玩街西紫牡丹。别有玉盘承露冷，无人起就月中看。【乙】冬月，山之叟担一牡丹，高可隐人，枝柯鄂韡①，蕊丛丛以百数。主人异目视之，为捐重资。虑他处无足当是花者，庭之正中，旧有数本，移其位让焉。幂锦张烛，客来指以自负。亡何②花开，薄如蝉翼，较前大不如。怒而移之山，再移之墙，立枯死。主人惭其故花，且嫌庭之空也，归其原，数日亦死。客过而尤之曰：“子不见夫善相花者乎？宜山者山，宜庭者庭。迁而移之，在冬非春，故人与花常两全也。子既锐取以为良，一不当暴摧折之移其非时花之怨以死也诚宜。子亟亟焉，物性之不知，土宜之不辨。喜而左之，怒而右之。主人之喜怒无常，花之性命尽矣！他日，子之庭，其无花哉！”（节选自袁枚《牡丹说》）【注】①鄂韡（wěi）：繁茂；②亡何：不久。4．下列句中加点字解释不正确的一项是（）

A．虑他处无足当是花者（值得）B．主人惭其故花（惭愧）C．客过而尤之曰（责备）D．故人与花常两全也（所以）5．文中画波浪线句有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。一不当A暴摧B折之C移D其非时E花之F怨G以死也H诚宜6．翻译下列句子。（1）子不见夫善相花者乎？宜山者山，宜庭者庭。（2）子亟亟焉，物性之不知，土宜之不辨。7．【甲】诗将“白牡丹”比作“玉盘”，巧妙新颖，请简要赏析。8．【甲】诗、【乙】文均采用了对比的手法，请分析其作用。9．【乙】文中的“主人”会喜欢【甲】诗中的“白牡丹”吗？请结合诗文分析。五、现代文阅读【材料一】①“长期主义”强调的是在做决策时要优先考虑长期利益。它更像是一种人生哲学，一种对未来充满希望和规划的态度。世间万物皆有周期。真正的长期主义者，懂得顺应规律，而非急功近利。就像农民春种秋收，耐心等待，才能收获果实。那些试图“揠苗助长”的人，最终只能一无所获。这种“春华秋实”的循环往复，才是长期主义的精髓。②当然，长期主义也并非简单地“长期做”一件事。很多人认为，只要坚持足够久，就能成功。但长期主义强调的是“做难而正确的事”。每天保持阅读，但不去思考和输出，不算长期主义；在同个岗位工作多年，只重复熟悉业务，不去学习新技能，不算长期主义。长期主义者需要选对方向，并不断在正确的道路上持续投入。方向错了，再努力也是徒劳。（摘编自“搜狐新闻”，有删改）【材料二】①3月28日，世界超级摩托车锦标赛，中国品牌“张雪机车”力压杜卡迪、雅马哈、本田等国际老牌强队，连续两回合夺冠。②1987年出生的张雪，14岁开始学修车，从山村修理铺起步，白手创业，没有成熟的技术团队，也没有充足的研发资金，只是认准机车这一件事，一干就是20多年。赛场上的胜利固然耀眼，但真正引发共鸣的，正是他并不顺利却始终向前的“笨功夫”。把热爱做到极致，靠“一辈子的专注”回应现实问题，这样的成功更加触动人心。③回看“张雪机车”的成长轨迹，不难发现，它走的是一条不讨巧却最扎实的路。2017年，张雪参与创建摩托车企业，他始终坚持保障品质和技术，希望通过自主研发发动机造出“中国自己的顶级机车”。2024年，因与董事会意见相左，他选择“净身出户”，重新创业，最终在摩托车行业中实现关键技术突破。很多人觉得，逆袭靠运气、靠天赋，可真正的逆袭往往是靠时间、耐心和持续投入。正是这种近乎偏执的长期投入，才换来后期的突破。可见，成功的“逆袭”，无不是长期积累的成果。（摘编自《新华日报》，有删改）【材料三】①从一个一个的五年规划中，从国家发展规划法草案中，从“一张蓝图绘到底”的接续奋斗中，世界能够读懂中国的“长期主义”。②___________③昔日闭塞山村，今日已成“最佳旅游乡村”，湖南花垣县十八洞村面貌焕然一新。秉持为人民谋幸福、为民族谋复兴的初心和使命，从“一五”到“十四五”，我们党一张蓝图绘到底，不因困难而退缩，不因挑战而动摇。④中国的“长期主义”体现在以定力谋发展。⑤谈及我国新能源产业为何能迅速崛起，曾毓群委员说，“20多年来，国家不断出台鼓励可再生能源发展的政策”。2012年我国的基础研究经费仅约499亿元，2025年接近2800亿元。人工智能、量子科技等成果不断涌现……以历史的纵深感来把握现在做的事情，不仅着眼当务之急，也致力于打基础、利长远，中国式现代化蹄疾步稳。⑥中国的“长期主义”体现在以谋划定长远。⑦千年之城拔节生长，雄安新区把每一寸土地规划清楚再开工；从奔月传说到揽月传奇，探月工程扎实走好“绕、落、回”每一步。将长远目标分解为分时期、可落地、可检验的具体任务，谋定后动、善作善成，是攻坚克难的方法，也是行稳致远的智慧。⑧中国的“长期主义”体现在以实干兴伟业。⑨新疆戈壁变能源绿洲，陕西从内陆变开放前沿，贵州崛起算力高地——各地找准定位、灵活变通、扬长避短，在创造性落实中成就百舸争流的气象。⑩有人说，中国有把“不可能”变成“一定能”的魔力。这或许就在于谋深虑远的规划力，志之所趋、无远弗届的执行力。由此，我们也更加理解了伟大复兴何以“势不可挡”。（摘编自《人民日报》，有删改）10．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．真正的长期主义者要顺应规律、不急功近利，就像农民春种秋收，耐心等待。B．张雪凭借二十余年的热爱与“笨功夫”，把坚持转化为赛道上最耀眼的突破。C．长期主义者要明确目标、制定计划，摒弃对结果的追求，专注于实现自我价值。D．中国之所以能将“不可能”变为“一定能”，是因为坚持了“长期主义”思想。11．请仿照材料三已有的三个分论点，结合文本，在划线处补充一个分论点。12．小语同学数学薄弱，下面是他制定的学习计划：

学习目标夯实基础、弥补短板，提升数学成绩。学习计划每天至少花两个小时刷数学难题，坚持两周。结合材料，分析小语学习计划的问题，并提出修改建议。13．有人认为“长期主义就是‘一条路走到黑’，中途不能改变”。你同意吗？请结合材料以及自身经历，谈谈你的看法。《敦煌颂》只有八句叶舟①微雨。天凉。②秦川导演从日本打来电话，委托我给他正在拍摄中的纪录电影起一个片名。他此刻正在国外的一处广场上喂鸽子，那些鸽子就像从莫高窟的壁画里飞来的，故友重逢，令其不胜有天涯之感，而他囊中羞涩，只能亲手掰碎了自己带去的敦煌当地的“灶干粮”，也就是干大饼，来招待这些羽毛天使。那群鸽子，也将一路护佑着秦川导演及其团队，将那些漂泊于世界各地的敦煌文献以数字化的方式带回甘肃，带回河西走廊，带回家。③这些年以来，作为敦煌的儿子娃娃，秦川导演和他清贫且执着的团队，风生水起，佳作迭出，目前又在干一桩有情有义的事情，那就是：去全世界寻找敦煌。④挂了电话，我忽然心有所动，萌生了一个大胆的想法，我毛遂自荐，决定给这部片子写一首歌词，然后慷慨地送给像秦川导演这样为敦煌文化奔走与鼓呼的战士。的确，他们应该是战士，也是这片土地上的勇敢之分子！⑤这首歌的名字叫《敦煌颂》，颂歌的颂，颂唱的颂。⑥实际上，我前几天就在敦煌一带漫游。我已经记不清自己究竟去过多少次了，但每一次抵达那里，我都像一个灵魂的孤儿，找见了故土，找见了爹娘，也找见了一名文学战士皈依的圣地。我曾经用过一个比喻，敦煌就是一座超级核电站，只要我的双脚站在那片天空下，她一定就会点亮我，赋能我，加持我，并且在她母亲般的庇护下，廓开我的想象，赐予我奔跑的勇气，让我的文字与吟唱布满一种哺育和恩养的光辉，延续至今。⑦文学就是一种深情主义的回报。这句话对我本人相当管用，所谓的乌鸦反哺、羔羊跪乳，其实也正是这种心愿的表达。⑧上世纪90年代，我用了整整10年的时间，创作一部名叫《大敦煌》的诗文集。当时我大学毕业不久，幸运的是，我最后找见了神圣的敦煌和伟大的河西走廊，她们容纳了一名少年的野心与追逐，并且像一块镇纸，压住了我狂乱的心跳，让我学会了肃穆、宁静及持久的耐心。在我写完这本书之后，我告诉自己，够了，我真的太累了，我也许该去干点别的什么。⑨但是不！⑩2000年1月，西部大开发战略提出不久，我作为报社派出的酒泉地区采访组组长，带着一批记者深入河西腹地，进行了长达半个多月的采访报道。大年初一，整个莫高窟只有我一个外人，我差不多拜谒了每座洞窟，我徜徉在大雪覆盖的宕泉河两岸，我和那些高大的银白杨度过了整整一天。临别前，我发愿，将来一定要为敦煌、为莫高窟写一本大部头，作为我的供养与报答。⑪此后，在长达16年的时间里，这个心愿让我备受煎熬，痛苦不堪。我查阅了大量资料，我不停地出走，我西去取经，我频频叩访祁连山下的四郡两关……这期间，我还写出了《敦煌诗经》与《蓝色的敦煌》等篇什，一直预备着自己的笔墨和勇敢。终于，在2018年，我创作的100万字长篇小说《敦煌本纪》发行了。值得一提的是，由著名朗诵艺术家李野墨先生演播的《敦煌本纪》，在中央人民广播电台长篇小说连播节目中，播出了将近200集，以声音的方式，再次弘扬了敦煌文化。⑫做完了这些，我又告诫自己说，够了，真的够了，我必须去干点别的什么了。⑬但是不！⑭前年秋天，我再次食言了，应深圳方面的邀请，我创作了一部有关敦煌题材的舞剧剧本。在寒冬腊月里，我带着剧组的主创团队，一直奔波在莫高窟、鸣沙山和两关之间。我跪在阳关脚下，在积雪的大地上以指尖作笔，写下了这部戏的名字：敦煌消息。⑮是的！在长达30多年的写作中，我逐渐地认识到，文学不但要追求新异，也必须保有正大之气象、家国之情怀的高贵品质，更要张扬一种铁马冰河、开疆拓土的勇气。⑯敦煌于我，敦煌于秦川导演及其团队，恰恰就是这种品质与勇气的源头，她甚至也是我们这些人再次出发的根据地。⑰那一刻，站在兰州的黄河之畔，遥想着1000公里之外的敦煌大地，我突然有所感悟，吟出了这首《敦煌颂》。我决定邀请10位优秀的作曲家，众人拾柴，分别来为这首歌词谱曲。待这些风格迥异、一气卷舒的作品制作完成后，我将代表各位创作者，将它赠送给有关方面，以此向敦煌致敬！⑱其实，《敦煌颂》并不长，只有短短的八句：一沙一叶一佛像，一山一泉一故乡。一窟一墙一坛场，一笔一画一颂唱。一卷一纸一苍茫，一秋一春一照亮。一天一地一念想，一世一生一敦煌。（选自《人民日报》，有删改）14．作者和秦川导演为敦煌文化而奔走，他们分别做了哪些工作？15．赏析文章第⑥段划线句子。敦煌就是一座超级核电站，只要我的双脚站在那片天空下，她一定就会