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文档简介

第九章中古波斯文学《外国文学简编(第八版)》本章要点第一节:概述•9世纪以后的达里波斯语文学在诗歌领域成就辉煌。•早期霍拉桑地区涌现出鲁达基、菲尔多西、海亚姆等巨匠。•其后内扎米及苏菲派文学兴盛。•萨迪以《蔷薇园》等作品确立典范。第二节:哈菲兹•哈菲兹《哈菲兹抒情诗全集》展现对爱情、宗教与哲思的融合。•将“卡扎尔”诗体推向顶峰。波斯文明的地理与文化地位地理位置:位于欧、亚、非三大洲交界地带,自古就是文明汇合之地。“丝绸之路”:东起中国,中经波斯,西达罗马帝国。历史转折:7世纪波斯帝国衰落,被阿拉伯人征服,接受伊斯兰教。语言变革:用阿拉伯字母拼写并引进阿拉伯词汇,形成达里波斯语。文学分期:中古波斯文学即9世纪以后的达里波斯语文学。早期:霍拉桑地区(9—11世纪)中期:文化中心西移(12—13世纪)晚期:文化中心南移(13—14世纪)早期霍拉桑地区——鲁达基鲁达基(858—941年)•被尊称为“波斯诗歌之父”、“诗人中的亚当”。•生于撒马尔罕附近的鲁达克。•年少成名,被召入萨曼王朝宫廷。•晚年返乡,双目失明,在贫困中去世。创作成就•归在他名下的诗歌可辑成百卷之多,现存不足1000双行。•完善和定型了多种诗体,对中古波斯诗歌的繁荣贡献巨大。鲁达基《咏暮年》代表作《咏暮年》以大量篇幅回顾早年的潇洒恣意、诗名远播。“如今我的诗篇活在所有帝王的宫殿里,帝王同他们的战绩也活在我的诗篇中。”结尾的急转“可是时代变了,我自己也变了,就给我拐杖,应该是持棍荷袋去乞讨,哪怕是你白发苍苍。”艺术效果全诗前后对比强烈,从美好时光突然梦醒回到现实。表现的与其说是悲观伤痛,不如说是看透世事后的坦然与磊落。菲尔多西与《列王纪》菲尔多西(940—1020年):出身于败落的名门世家,从小受过良好教育。三大部分:1.神话传说:铁匠卡维与异族暴君作斗争的故事最为著名。2.勇士故事(核心):鲁斯塔姆的英雄业绩。3.历史故事:凯扬王朝到萨珊王朝末代帝王。《列王纪》(1015年,又译《王书》):长达5万多双行的波斯史诗;从波斯远古神话传说写起,一直写到公元651年阿拉伯人灭掉萨珊王朝;时间跨度长达约4600年,涉及波斯50位帝王。主题:歌颂民族英雄、谴责暴君统治,反抗异族压迫的爱国精神贯穿始终。欧玛尔·海亚姆(1048—1131年)•生于霍拉桑的内沙布尔。•生前以数学与天文学成就闻名,诗歌创作是闲暇时的精神寄托。•做到了许多刻意求工的诗人做不到的自然与真醇。诗体“鲁拜”•波斯著名的四行诗体。•多为一、二、四行押韵(第三行可押可不押)。•讲究简练明快,短短四行自成一篇。•或描绘一幅图景,或创造一种境界,或说明一个道理。欧玛尔·海亚姆与《鲁拜集》海亚姆诗歌的思想与影响核心主题•宇宙无穷、人生短暂。•劝人对酒当歌,享受世俗乐趣而不堕入庸俗。•醇酒、美人、开口说话的陶樽是常见意象。代表作赏析•“我把唇偷向这可怜的陶樽,想把我生命的奥秘探寻;樽口对我低语道:生时饮吧!一旦死去你将永无回程。”•既有理性思考,又有非理性的迷惘,呈现奇异的美感。世界影响•1859年菲茨杰拉德英译本大获成功。•1922年郭沫若从英译本转译,题为《鲁拜集》。中期诗人——内扎米内扎米·甘哲维(1141—1209年)•

继承了菲尔多西《列王纪》的叙事传统。•改变以历史为依托的叙事模式,充分发挥艺术想象,传奇色彩浓郁。《五卷诗》(又称《五部诗》或《翰萨》)•《秘宝之库》•《霍斯鲁与西琳》•《蕾莉与马杰农》(成就最高,流传最广)•《七美人》•《亚历山大的故事》《蕾莉与马杰农》的艺术特色情节梗概:女主人公蕾莉与男主人公盖斯属于不同部族,二人同窗相爱。盖斯因痴恋成疾被称为“马杰农”(意为“疯人”),因女方父亲反对,蕾莉被迫嫁人、郁郁而死,马杰农也随之殉情。艺术特色:将西亚民间爱情故事叙述得有声有色、极具感染力,深刻表达了对人性、个人自由与幸福的强烈追求。语言风格:大量使用对称联句与排比句塑造人物、渲染气氛。如“蕾莉像一轮明月,清辉泻地,马杰农似一棵嫩草,在月光下摇曳……”每联诗句都似串串珍珠放射光辉。苏菲派文学的兴盛苏菲派核心主张:“静心苦修,以达神人合一”。三位著名苏菲派诗人:•萨纳伊(约1080—1140年):早期苏菲派诗人。•阿塔尔(约1145—1221年):代表作叙事诗《百鸟朝凤》(约1177年),通过寓言阐释修行理念。•鲁米(1207—1273年):苏菲派文学的集大成者。鲁米的代表作:•抒情诗集《沙姆斯丁·大不里士集》。•叙事诗集《玛斯纳维》(被奉为苏菲派文学的经典之作)。哲学影响:黑格尔曾从自己的哲学体系出发论述过鲁米的思想。萨迪(约1208—1292年):•出生在设拉子(今伊朗南部)。•曾在巴格达内扎米耶学院学习,后因战乱以游方者身份游历四方30余年。•足迹遍布亚非广大地区,还到过中国新疆。《果园》(1257年):•长篇叙事诗,每章一篇小故事。•涉及不同等级的人,宣扬穆斯林应有的道德标准。《蔷薇园》(1258年):•散文作品,穿插大量短诗起画龙点睛作用。南方诗坛“双子星”——萨迪写作缘起•朋友摘蔷薇想带回家,萨迪指出蔷薇终会凋谢。

•决心写一部《蔷薇园》,相信“它的绿叶不会被秋风的手夺去”。结构(共分八卷)1.记帝王言行

2.记僧侣言行

3.论知足常乐

4.论寡言

5.论青春与爱情

6.论老年昏愚

7.论教育的功效

8.论交往之道内容特点故事多半是作者游历时的见闻,构成中古东方伊斯兰世界的风俗画。《蔷薇园》的结构与内容对宗教人士的态度•辛辣讽刺圣徒长老的虚伪诡诈、欺世盗名。•同情下层信徒的贫贱不移、洁身自好。反对苦修、主张济世•“圣徒只从水中捞取自己的毛毯,而学者却竭力拯救溺水之人。”•“修行敬主不在言词而在行动,有言无行岂不似无根的浮萍?”•把消极的宗教信条引到济世为民的积极方向。仁爱思想与他的济世主张一脉相通。萨迪的思想萨迪的语言艺术语言成就波斯语有时又被称为“萨迪的语言”。其特点是“平中见奇”,质朴平实,毫不造作,却准确而极富表现力。散文与韵文《蔷薇园》的散文优美,韵文工整对仗又自然生动。这部作品也成为历来人们学习波斯语的理想课本。箴言举例“学生没有恒心,如同情人没有金钱;旅人没有常识,如同飞鸟没有羽翼;学者不去实践,如同树木不结果实;圣徒没有学问,如同房屋没有门户。”语言凝练,哲理深刻。波斯文学的历史地位辉煌成就:•中古波斯在文学领域取得了辉煌成就,诗歌进入黄金时代,各种体裁获得充分发展。•名家如林,大量作品被译介到西方,引发了广泛回响。列涅·格鲁塞特的评价:“波斯文学引发了一场运动,恰如我们新时代(文艺复兴)的文化运动一样,给人们留下了一座座精神宝库。”第二节哈菲兹哈菲兹生平基本信息哈菲兹(1327—1390年)是波斯诗歌黄金时代的著名诗人,原名沙姆斯丁·穆罕默德,出生在设拉子。因自幼聪慧好学、能熟练背诵《古兰经》,得笔名“哈菲兹”(意为“熟背《古兰经》的人”)。生平经历一生久居设拉子,诗歌多以这座古城为背景;生活于蒙古统治、帖木儿征服的动荡时代,与统治者关系紧张,曾写诗反对关闭酒铺、抨击时政;不屑做宫廷诗人,常陷入贫困;妻子和孩子都先他离世。逝世1387年帖木儿占领设拉子时,哈菲兹已沦为潦倒的托钵僧,最终在国破家亡、孤独贫困中抑郁而死。哈菲兹的创作贡献卡扎尔诗体的发展•源自阿拉伯,后传至波斯,以吟咏爱情和美酒为主。•形制:一般一首诗7—12节(联句),最短5节,最长16节。•规则:结尾一两节中必须嵌入诗人的名字。•成就:在哈菲兹笔下,该诗体发展到了登峰造极的地步。《哈菲兹抒情诗全集》•成书:由其朋友在他去世后编辑整理,共收入571首诗。•特征:主题不一,诗节之间内容有的毫无关联,有的有一定联系。•影响:在伊朗销量仅次于《古兰经》,至今仍被用来占卜。歌颂现实世界、人间生活•那些一心向往天堂的人是愚蠢的。•美妙无比的地方在实实在在的人间——设拉子。•“萨吉呵,把这仅有的甘露斟满,天国里哪会有这样的光景。莫萨拉花园百花争艳,路克那巴德清泉曼歌低吟。”信仰与享乐的统一•真心信仰真主,相信真主宽宏大量。•不必为了“明天”的幸福放弃“今天”的快乐。•宁做“心地高洁纯善”的饮酒者,也不做“胸怀狡诈欺骗”的禁欲者。•“将从那酒店的大街,一直被邀往天堂的宫廷。”诗歌主题——对世俗的热爱以狂放姿态表达对乱世的不满“我将扬起衣袖,径直走向酒铺;只求早日摆脱当今乱世的灾难。”对宇宙奥秘不可知的认识:“多少天下深奥的秘密,均掌握在上苍的手里。”对宇宙奥秘不可知的认知无论普通人还是帝王,死后肉身都会化为泥土,被烧制为酒具。“当你的生命走到最终,你将落到制陶人的手中;趁生命尚在,该维系陶罐,让它装满美酒伴你终生。”与海亚姆的对比相通之处:看透世情、倡导及时行乐。差异:海亚姆富有哲理味道,思想深邃;哈菲兹更善抒情,感情炽热。诗歌主题——对乱世的反抗与死亡意识感情炽热,全力以赴:“哈菲兹不自今日始,渴望便燃烧在胸膛;就像野生的郁金香,伴着烈火成长消亡。”歌咏美酒时尽失理智:“萨吉啊,当我死亡的那一天,别让人把我埋葬在墓地;请把我带到酒铺,让我在酒坛中安息。”歌咏爱情时无所保留:“你那笑靥陷阱,已把我的生命扼杀;千万人的头颅,在你的下颚悬挂。”构思新奇大胆,恋人的笑靥悬系着无数生命。精巧的比喻:·将黑痣比作波斯字母“吉姆”中间的黑点。·将唇边茸毛比作“在泉水边游玩”的蚂蚁。艺术特色论者评价兼有鲁米的灵魂、萨迪的语言和海亚姆的思想,精辟总结了他的创作特点以及在波斯诗歌史中的地位。歌德的赞誉晚年创作的《西东诗集》受其启发;视其为导师和知己,并赞誉:“哈菲兹啊,除非丧失了理智,我才会把自己和你相提并论。”在世影响生前获“神舌”“设拉子夜莺”等美名;其抒情诗全集在中国翻译出版后,受到广大读者的欢迎。文学地位与影响本章思考题01.文学渊源与体裁之辨中古波斯文学在语言、体裁上与早期阿拉伯文学有何不同?02.哈菲兹诗歌的苏菲意涵简述哈菲兹诗歌中体现出的苏菲派思想特征。03.鲁拜诗体的艺术特质诗体“鲁拜”(四行诗)的形式特点是什么?哪位诗人以此体裁最为著名?04.史诗与抒情的双峰对峙《列王纪》和《哈菲兹

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