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文档简介

2025~2026学年黑龙江哈尔滨市萧红中学七年级下学期期中语文试卷一、积累运用少年正是读书时,下面是萧红学子晓语同学的阅读随笔,阅读后请完成下面问题。美德,从来不是自我标榜的虚名,而是融入血脉的修养。它是对哺育我们的土地的赤诚,是对英烈深切哀悼的敬意,是对世间污秽的憎恶,是面对险阻时毫不胆怯的坚定。它隐藏在锋芒必露的朝气里,激荡在淳朴真挚的善意里,彰显在微不足道的细节里,沉淀在低调处世的谦逊里,浸润在烦躁不安后的自省里,绽放在迷途知反的清醒里,驻足在大庭广众下的自持里,行走在直言不讳的坦荡里,植根在正襟威坐的敬畏里。为了与美德相伴,我们不执拗于内心的杂念,不盲从于外界的诱惑,不断修葺心灵的园地。以美德为指引,使我们在成长的道路上毅然前行,谱写属于自己的璀璨华章。美德,是成长路上最坚实的基石;它能让我们在迷茫时__________;它能让我们在挫折中__________;它能让我们在顺境中__________;它能让我们在岁月里__________。1.语段中加点字注音全部正确的一项是()

A.哺育(bǔ)哀悼(dào)B.污秽(huì)憎恶(zèng)C.胆怯(què)谦逊(xùn)D.执拗(ào)修葺(qì)2.语段中画横线的词语没有错别字的一项是()

A.淳朴锋芒必露B.烦躁微不足道C.迷途知反大庭广众D.直言不讳正襟威坐3.对语段中画波浪线的病句修改正确的一项是()

A.以美德为指引,我们在成长的道路上毅然前行,谱写属于自己的璀璨华章。B.通过美德为指引,我们毅然在成长的道路上前行,高唱属于自己的璀璨华章。C.以美德为指引,使我们在成长的道路上毅然前行,高唱属于自己的璀璨华章。D.通过美德为指引,使我们在成长的道路上毅然前行,谱写属于自己的璀璨华章。4.在文段中四处空缺上依次填入词语,衔接最恰当的一项是()

A.淬炼意志锚定方向戒骄戒躁行稳致远B.淬炼意志戒骄戒躁锚定方向行稳致远C.锚定方向淬炼意志戒骄戒躁行稳致远D.锚定方向淬炼意志行稳致远戒骄戒躁5.晓语对下列句子中加点词的词性作出判断,完全正确的一项是()①我的母亲和许多别的人都这样称呼她,似乎略带些客气的意思。②从昨天开始,我就下定决心要认真学习。③他向我点头示意,让我不要说话。④虽然这些工作都很平常,但他做得很认真。

A.①连词②连词③介词④介词B.①介词②连词③介词④连词C.①连词②介词③介词④连词D.①介词②介词③连词④连词6.下列关于名著和文学文化常识表述正确的一项是()

A.《阿长与<山海经>》选自小说集《朝花夕拾》,作者鲁迅,原名周树人。B.铭,古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。C.祥子买了三辆车,又失去三辆车。在经历三起三落后,妻子虎妞难产去世使他对生活彻底失去希望,变成了自暴自弃的行尸走肉。D.韩愈,字退之,宋代文学家、思想家,“唐宋八大家”之一。7.为践行“立德树人”的教育理念,七年级开展“青春礼赞”主题演讲活动,下面是晓语写给政教处刘主任的邀请函,请帮他找出加点的谦辞和敬辞使用不恰当的一项是()

邀请函尊敬的刘主任:您好!我们邀请您担任本次“青春礼赞”主题演讲比赛的评委。恳请您百忙之中不吝赐教,为活动提出宝贵的拙见,为同学们的成长指引方向。诚盼您能赏光出席,我们深感荣幸!此致敬礼!七年级演讲社团晓语2026年5月6日

A.不吝赐教B.拙见C.赏光D.荣幸二、默写8.古诗文名句默写。萧红中学的学子们以诵读为桥,在墨香流转中涵养优秀品质,赴一场跨越古今的文化之约。品《春夜洛城闻笛》,随李白感受“此夜曲中闻折柳,_______________”的故园之思;诵《逢入京使》,随岑参体味“_______________,凭君传语报平安”的羁旅乡情;赏《晚春》,随韩愈领略“杨花榆荚无才思,_______________”的晚春生机;吟《泊秦淮》,随杜牧慨叹“商女不知亡国恨,_______________”的家国忧思;读《贾生》,随李商隐抒发“可怜夜半虚前席,_______________”的讽喻之叹;品《过松源晨炊漆公店(其五)》,随杨万里感悟“_______________,一山放出一山拦”的人生哲理;诵《约客》,随赵师秀体味“有约不来过夜半,_______________”的孤寂怅然;读《木兰诗》,领略木兰“_______________,关山度若飞”的飒爽英姿;品《陋室铭》,随刘禹锡领悟“斯是陋室,_______________”的高洁志趣。三、文言文阅读阅读【甲】【乙】两文,回答小题。【甲】陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。【乙】王积薪棋术功成,自谓天下无敌。将游京师,宿于逆旅①。既灭烛,闻主人媪②隔壁呼其妇③曰:“良宵难遣,可棋一局乎?”妇曰:“诺。”媪曰:“第几道下子矣。”妇曰:“第几道下子矣。”各言数十。媪曰:“尔败矣。”妇曰:“伏局④。”积薪暗记,明日复其势⑤,意思⑥皆所不及也。(选自《国史补》)【注释】①逆旅:旅店。②媪:老妇人。③妇:指儿媳。④伏局:这局认输。⑤势:指棋的局势。⑥意思:下棋的用意、思路。9.请参照提示,解释加点词语。

加点词语方法相关提示写出词义(写汉字)有卖油翁释担而立关联成语爱不释手(1)_______尔安敢轻吾射温故知新安能辨我是雄雌(《木兰诗》)(2)_______公亦以此自矜语境推断结合“善射,当世无双”的语境推测(3)_______良宵难遣查阅字典①排遣;②打发,送(4)_______10.把下列句子翻译成现代汉语。(1)见其发矢十中八九,但微颔之。(2)明日复其势,意思皆所不及也。11.下列对两文内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.甲文中陈尧咨自认为射技天下无敌,在卖油翁的酌油演示之后,才发现自己恃技而骄。B.乙文婆媳二人隔空下棋,在头脑中往来数回合,最终老妇技高一筹,少妇输得心悦诚服。C.甲文以陈尧咨的傲慢反衬卖油翁的沉稳,乙文以王积薪的自负反衬婆媳棋术的高超。D.两文都通过具体故事阐明道理,甲文强调技艺要精益求精,乙文强调棋术只要勤学就能精通。12.甲文中的卖油翁和乙文中的婆媳,虽身份普通,却都展现了不凡之处。请结合文本,简要分析两人物共同的性格特点(至少答出一点)。四、现代文阅读阅读下面材料,回答小题。【材料一】家风是家族世代相传的道德准则与精神风貌,是中华传统文化的重要组成部分。优良家风,如春风化雨,滋养后人品格,影响家族兴衰。《钱氏家训》以“信、孝、俭、善”为核心,传承千年,人才辈出,成为家风典范。【材料二】钱氏家族兴盛于五代十国时期,始祖钱镠建立吴越国,其后人秉承祖训,传承家风,人才辈出,如钱学森、钱三强、钱伟长、钱钟书等。《钱氏家训》由钱文选在继承家训的基础上,采辑历代先贤治家教子处世的格言警语修订而成。2021年,《钱氏家训》被列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录,成为第一个国家级家训非遗项目。同年12月,无锡“钱氏家训家教传承交流站”挂牌成立于钱钟书故居。悬于故居厅堂之上的“绳武堂”匾额,其名出自《诗经·大雅》“绳其祖武”,有履践祖先足迹、继往开来之意。先辈们把仁善之德、教化之意,凝练成隽永深刻的文字,高悬于匾额之上以传扬家风。【材料三】家风传承途径调查

途径占比长辈言传身教85%学习家训家规68%家庭日常熏陶79%学校教育引导52%【材料四】家风兴则民风正,民风正则国家兴。传承优良家风,要内化于心、外化于行:学习家训,铭记美德;长辈示范,以身作则;从小事践行,在生活中养成;家校协同,社会助力。让优良家风代代相传,涵养时代新风。13.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.家风是家族世代相传的道德准则与精神风貌,是中华传统文化的重要组成部分,优良家风能滋养后人品格,影响家族兴衰。B.《钱氏家训》以“信、孝、俭、善”为核心,由钱文选在继承家训的基础上,采辑历代先贤治家教子处世的格言警语修订而成。C.家风传承中,家庭日常熏陶的占比高于长辈的言传身教。D.家庭的风气优良,社会风气就会端正;社会风气端正,国家就能繁荣兴盛。14.请分别概括材料二、材料三的主要信息。15.请写出下面句子所使用的说明方法(每空只填一种说明方法)(1)优良家风,如春风化雨,滋养后人品格,影响家族兴衰。()(2)钱氏家族兴盛于五代十国时期,始祖钱镠建立吴越国,其后人秉承祖训,传承家风,人才辈出,如钱学森、钱三强、钱伟长、钱钟书等。()16.家风不是一句口号,而是藏在日常里的习惯。请结合材料,用自己的话说说当代青少年应当如何传承优良家风。(请分点作答)阅读《生命若弦》,回答小题。生命若弦程相崧①从前听阿炳的《二泉映月》,总是会想,拉出这么优美婉转音乐的,将是一把怎样精美的二胡呢?直到看到阿炳留下的那副家当,才知道原来现实跟想象竟然那么大相径庭。阿炳生前用过的那把二胡,琴弦竟然是断了之后接上的,而且不是接了一处,是打了很多结。直到最后琴上的蛇皮和琴弦被老鼠咬坏,他才恋恋不舍地放下了这把二胡。因为当时有一种说法,乐器被畜类所毁,那就是天意不让乐师再操此业了。②生命如弦,阿炳原本华丽的生命也打了太多的结。③阿炳30岁之前的生命之途,还算得上顺畅。作为无锡一所道观——雷尊殿观主的父亲精通音乐,素有“铁手琵琶”之称。阿炳12岁那年,父亲开始教他吹奏笛子,并且经常要他迎着风口吹。阿炳在学二胡的时候,更加刻苦,琴弦上常沾着血痕,手指也拉出了厚厚的茧。17岁时,阿炳正式参加道教音乐吹奏,他长得一表人才,加上一副好嗓子,被人们誉为“小天师”。④26岁时,父亲去世,阿炳正式继承父亲的衣钵,成为雷尊殿的新当家。作为道士应当娴熟音律,精通各种乐器的阿炳自然如鱼得水,将雷尊殿经营得红红火火。⑤这个时期的阿炳,是人人羡慕的雷尊殿当家观主,和堂弟共同经营着庞大的庙产。他在频繁的法事和迎来送往之中,结识了很多当地的豪绅名流。接着他开始跟这些朋友频频出入风月场所,赌钱、吸鸦片……如果他的人生之途一帆风顺地走下去,我们不知道还有没有那个沿街乞讨的瞎子阿炳,还有没有那首登上世界音乐殿堂的《二泉映月》。⑥不知是命运的大幸还是大不幸,生活的失检祸及双眼,阿炳的眼睛在这种荒唐生活中慢慢弄瞎了。从前那些狐朋狗友纷纷离他而去,就连自己的堂弟也经常骗他的钱财。不几年,阿炳便从一个当家道士,沦为沿街卖唱的“瞎子阿炳”了。⑦时至今日,无锡一些年长的老人还能回忆起阿炳在担任观主期间做法事时的潇洒倜傥。那时的他如同一根崭新的琴弦,笔直,漂亮,闪闪发光。可生命就是如此脆弱,每个人的命运之弦都可能在乐曲最美的一瞬间崩断。有人因为贫,有人因为病,阿炳则是因为一念之差,因为交友不慎,因为年少轻狂,因为自己的不检点,因为自己的荒唐……⑧我们不知道黑暗中的阿炳是如何反思自己短暂的三十几年人生的,他肯定感受到了人生的凄凉,感到了后悔、自责。他的生命之弦正在演奏着一曲优美的乐章,可是在乐声最华丽的一刻,弦却断了。⑨据说,他曾几度打算自绝人世。可他最终打消了这个念头,于是,人们看到了这幅画面:⑩一对老人从石板路上、石拱桥上缓缓走过。男人手里一把二胡边走边拉,女人把手放在男人肩头,跟他并肩走在一起。男人不拉琴的时候,便孩子一样紧紧跟在女人后面,双手搭在女人的肩头……⑪当二胡悠扬的声音传来,人们知道是瞎子阿炳走来了。人们都喜欢听阿炳拉琴,人多的时候,店家还会拿出一个小板凳让阿炳坐在上面拉。这时的阿炳非常专注,也非常陶醉。这种情况下,也会出现拉着拉着琴弦突然崩断的情况。阿炳总是不慌不忙地将琴弦接起,打一个结,然后重新开始他的演奏。⑫谁会想到这就是当年潇洒倜傥的雷尊殿当家观主和他的女人?谁会想到这个边走边拉的老人,许多年后能成为世人皆知的音乐大师?谁会想到那首阿炳自己称之为“随便拉拉”的小曲儿,会成为世界级的不朽经典?让世界著名指挥家小泽征尔感动得双膝跪地、泪流满面?⑬只要生命还在,就要拉出华美的乐章,哪怕那根弦已经伤痕累累,哪怕那根弦已经打了一个又一个的结。⑭每每听到《

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