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文档简介
江苏省盐城市2017届高三语文第三次模拟考试(最后一卷)试题
(本试卷共160分,考试时间150分钟)
注意事项
考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求
1.本试卷共4页,包含选择题(第1题〜第7题,共7题)、非选
择题(第8题〜第20题,共12题)两部分。本卷满分为160分,
考试时间为150分钟。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交
回。
2.答题前,请您务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水
的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置。
3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证
号及您本人是否相符。
4.作答选择题(第1题〜第7题),必须用2B铅笔将答题卡上对
应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后.,再选
涂其它答案。作答非选择题,必须用0.5毫米黑色墨水的签字笔
在答题卡上的指定位置作答,在其它位置作答一律无效。
一、语言文字运用(15分)(命题人:董学忠陆玉军)
1.下列词语中,最能概括横线后面一段文字内容的一项是(▲)(3
分)
,O透过许多国外专家的观点,我们可
以看出中国的努力和行动得到了外部的认可和赞誉。在新常态下,虽
然也面临不少困难,但中国坚决不以邻为壑,而是采取负责任的大国
态度,积极作为,断腕改革,以非凡的勇气正视自身发展中存在的问
题;对待周边国家,以“亲诚惠容”之态度,持相互尊重、互利共赢
之原则,寻找利益的最大公约数。新常态下,中国崛起的进程会继续,
也会为世界和平及稳定、繁荣及发展注入越来越多的正能量。
A.脚踏实地登高望远B.谦恭诚善恒
必有果
C.睦邻友好及人为善D.及朋友交言
而有信
2.下面是某报记者采访杨绛先生时的对话。根据有关内容,提问最恰
当的一项是(▲)(3分)
记者:您出生于1911年,1917年即产生了新文学革命。但您的作
品,不论是四十年代写的喜剧,还是后来写的《洗澡》《干校六记》等,
却没有一点通常意义上“现代文学”的气息。请问杨先生,
杨绛:新文学革命发生时,我年纪尚小;后来上学,使用的是政府
统一颁定的文白参杂的课本,课外阅读进步的报章杂志作品,成长中
很难不受新文学的影响。不过写作纯属个人行为,作品自然反映作者
各自不同的个性、情趣和风格。我生性不喜趋时、追风,所写大都是
心有所感的率性之作。我也从未刻意回避大家所熟悉的“现代气息”,
如果说我的作品中缺乏这种气息,很可能是因为我太崇尚古典的清明
理性,上承传统,旁汲西洋,背负过去的包袱太重。
A.您觉得您的作品这种遗憾产生的原因是什么?
B.您觉得您的作品和时代氛围的距离来自哪里?
C.您的经历和个性对您后来的写作有怎样的影响?
D.新文学革命对您的写作产生了哪些深远的影响?
3.下列各句中,所引诗词符合语境的一项是(▲)(3分)
A.“淑气催黄鸟,晴光转绿频”,初夏时节,天气渐渐暖了起来,鸟
儿们鸣叫得更欢快了,晴光照水,绿频流转,好一派盎然生机。
B.“雾失楼台,月迷津渡”,远处的建筑、河流全部隐没在月下白茫
茫的雾气中,纯白缥缈,朦胧神秘,令人心旷神怡。
C.“过春风十里,尽养麦青青.”,珀荡春风中携友人到郊外踏青,
但见周遭十余里尽是如天堂地毯般铺向远方的绿油油养麦,让人好不
喜爱。
D.“盘飨市远无兼味,樽酒家贫只旧陪”,招待来客时,因家境清贫、
所居僻远,盘中食物味道单一,所饮也只是隔年酿造的陈酒,对此他
心中深感歉意。
4.为下列对联撰写一条横批,最恰当的一项是(▲)(3分)
A.万山不隔中秋月,千年复见黄河清。(左宗棠)一一横
批:心旷神怡
B.秋风古道题诗瘦,落日平原纵马豪。(刘可毅)一一横
批:啸傲江湖
C.刊石惟余西汉文字,行歌当约高阳酒徒。(吴昌硕)一一横
批:书生意气
D.人品若山极崇峻,情怀及水同清幽。(张大千)一一横
批:纵情山水
5.对下面这则小故事的寓意概括不准确的一项是(▲)(3分)
一个小女孩趴在窗台上,看窗外的人正埋葬她心爱的小狗,不禁泪
流满面,悲恸不已。她的祖父见状,连忙引她到另一个窗口,让她欣
赏他的玫瑰花园。果然,小女孩的心情渐渐明朗。老人托起外孙女的
下巴说:“孩子,你开错了窗户。”
A.老人的智慧是孩子的宝贵财富。
B.换一个角度,也许你就看到了希望。
C.人生的遭际往往能决定人的心情好坏。
D.对待身边的人和物,要心怀悲悯。
二、文言文阅读(18分)(命题人:陈海艳)
阅读.下面的文言文,完成6〜9题。
石玷,字邦彦,藁城人。玷及兄圻,同举成化末年进士,改庶吉士,
数谢病居家。正德改元,擢南京侍读学士。武宗始游宣府,玷上疏力
谏,不以。廷臣谏南巡,祸将不测,玷疏救之。世宗立,代王琼为吏
部尚书。自群小窃柄,钱政混浊。瑶刚方,谢请托,诸犯清议者多见
黜,时望大孚,而内阁杨廷和有所不悦。甫二月,复改掌詹事府,典
诰敕。
嘉靖元年遣祀阙里及东岳。事竣还家,屡乞致仕。言官以如望重,
交章请留,乃起赴官。三年五月诏以吏部尚书兼文渊阁大学士入参机
务。帝欲以奉先殿侧别建一室祀献帝,瑶抗疏言其非礼。及廷臣伏阙
泣争,瑶及毛纪助之。无何,“大礼”议定,纪去位。玷复谏,帝得
奏不悦,戒勿复言。
明年建世庙于太庙东,帝欲从何渊言,毁神宫监,伐林木,以通
辇道。瑶复抗章,极言不可,弗听。及世庙成,帝欲奉章圣皇太后谒
见,张璃、桂萼力主之。礼官刘龙等争不得,诸辅臣以为言,帝不报,
尊具仪。瑞乃上疏,奏入,帝大愠。
划为人清介端亮,孜孜奉国。数以力行王道,清心省事,辨忠邪,
敦宽大,毋急近效为帝言。帝见为迂阔,弗善也。议“大礼”时,帝
欲援以自助,而地据礼争,持论坚确,失帝意。至明年春,奸人王邦
奇讦杨廷和,诬瑶及宏为奸党,两人遂乞归。帝许宏驰驿,而责玷归
怨朝廷,失大臣谊,一切恩典皆不予。归装幔被车一辆而已。都人叹
异,谓自来宰臣去国,无若玷者。自瑞及杨廷和、蒋冕、毛纪以强谏
罢政迄嘉靖季,密勿大臣无进逆耳之言者矣。却加官,自太子太保
至少保。七年冬卒,谥文隐。隆庆初,改谥文介。
6.对下列加点词的解释,不正确的一项是(▲)(3分)
A.班上疏力谏,不以报:回复B.复改掌詹事府,兴诰
敕典:主管
C.越具仪趣:趋向D.迄嘉靖
季季:末年
7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(▲)(3
分)
A.石玷正直敢言,不畏帝王,武宗南巡时石瑶上书险些遭遇不测,
世宗是想让他在“大礼”问题上及自己意见保持一致,但石玷据理力
争,皇帝大失所望。
B.石玷以刚正不阿闻名朝野,他谢绝请托,维护朝纲。世宗时,小
人当道,朝政混乱,石琦担任吏部尚书后,对于违法乱纪者坚决主张
罢免。
C.石瑶忠心为国,他多次力行王道,以淡泊之心境处理政事,明辨
忠恶,敦厚大度,从不急功近利向皇上进言,被皇上认为迂阔,不以
为好。
D.石母弃官归养,身无长物。奸恶之人王邦奇攻击杨廷和,诬陷
石瑶是奸党,石瑶于是请求辞职归家,所带的行囊仅仅装了一车,京
城百姓都觉得很诧异。
8.把文中画线的句子翻译成现汉语。(8分)
(1)事竣还家,屡乞致仕。言官以玷望重,交章请留,乃起赴官。(4
分)
(2)帝许宏驰驿,而责玷归怨朝廷,失大臣谊,一切恩典皆不予。(4
分)
9.根据文中石玷入仕嘉靖一朝的经历,概括当时嘉靖帝的特点。(4
分)
三、古诗词鉴赏(11分)(命题人:李园园)
阅读下面这首诗歌,完成10〜11题。
点绛唇
李祁
楼下清歌,水流歌断春风暮。梦云烟树。依约江南路。
碧水黄沙,梦到寻梅处。花无数。问花无语。明月随人去。
10.词的上阕运用了哪些表现手法?请简要分析。(5分)
11.词的下阕寄浅于深,委婉抒情,包含多层意蕴。请简要概括其意
蕴。(6分)
四、名句名篇默写(8分)(命题人:李园园)
12.补写出下列各句名篇中的空缺部分。
(1)廊腰缪回,▲o(杜牧《阿房宫赋》)
(2)▲,而神明自得,圣心备焉。(《劝学》)
(3)▲,歌窈窕之章。(苏轼《赤壁赋》)
(4)问君能有几多愁,▲o(李煜《虞美人》)
(5)春冬之时,则▲,回清倒影。(郦道元《三
峡》)
(6)此中有真意,▲o(陶渊明《饮酒》)
(7)长风破浪会有时,▲o(李白《行路难》)
(8)▲,仁之端也。(《孟子》)
五、现代文阅读(一)(20分)(浦启夫)
阅读下面的文字,完成13〜16题。
湖底的书香
白荣敏
湖泊是造化的眉眼。那一汪清凌凌绿莹莹的湖水,使粗犷的大山
增添一些柔媚。翠屏湖,让汉子一样的闽东山区县古田,有了.诗性的
润泽。
翠屏湖是一个人工湖。我们造访的时节,还未进入汛期,发电用水
使翠屏湖水位降低,露出了一溜溜黄色的土棱。新建的溪山书画院就
在景区的入口处附近,看着崭新的建筑,我体味到当地政府和有识之
士的用心,因为我知道,真正的旧溪山书院已没在湖底的某一处。
我的目光投向了烟波浩淼的湖面,那碧澄澄的深处还依稀闪现着朱
子的身影。
南宋庆元三年(1197年)三月,年近古稀的朱熹遭受朝廷重臣韩倔
胄及其奸党迫害,为避“伪学”和“党禁”之难,应古田门人林用中、
余偶、余范邀请,从闽北建阳来到了古田。宋宁宗庆元初年,南
宋朝廷内部党同伐异的斗争不断升级。二年,韩院胄发动了反对道学
的斗争,称道学为“伪学”,进而列“逆党”名单59人,朱熹名列第
五。朝廷对及“伪学”有牵连者,一片打压之声。原来及朱熹交游的
朋友和跟随朱熹的门人,贬的贬,逃的逃,叛的叛,这种风云骤变的
逆境,给朱熹带来沉重的打击。
贫病交加、仇怨相攻的朱熹行走在古田的土地上,大难随时都可
能降临。一般人到了这样的境地,也就走到了人生的尽头,孤凄、绝
望,还能有什么作为!但穿透817年的时光,我们看到,当年,那个年
迈的身影在今日翠屏湖的湖底却脚步从容,目光坚定。他在溪山书院
讲学,为书院前的欣木亭题诗:真欢水菽外,一笑和乐孺。诗句表达的
显然是陶然自乐的达观情怀。
如果仅仅是为了躲避灾祸,就不是朱子了。这位宋代理学的集大
成者、杰出的教育家,其一生为学”穷理及致其知,反躬以践其实”。
在古田期间,他以溪山书院和地处杉洋镇的蓝田书院为轴心,来往于
古田境内的螺峰、谈书、魁龙等多个书院,巡视教务,设帐授徒,宣
讲理学,培育后秀。这是一个性格倔强的老头,我行我素,顶风作案;
又是一位宅心仁厚的长者,心无旁鹫,一心教学。他在随时有暴风雨
降临.的喑夜里,把自身当作火把,点燃同行者的希望。
一段时间以来,我一直在揣摩朱熹在人生最后这几年里的心态,寻
找一个人如何在困厄中坚持行走、在绝望里坚持理想的答案。今天,
站在翠屏湖畔,望着这群山环抱中的浩瀚湖水,我似乎有所明白,内
心的强大源自于站位的高蹈、学问的高深,而这湖水一样柔软的坚强,
也正是孕育着支撑生命前行的力量。据说,溪山书院的前身是古田县
东北的双溪亭。宋淳化年间,构亭山上,曰双溪亭。自朱熹遣高足林
用中至此地讲学,亭宇始得开拓。不久,朱熹为亭题匾曰“溪山第一二
溪山书院于明嘉靖年间圮于水,崇祯年间按原貌重建。上世纪50年代,
政府修建古田溪水库,书院被淹没湖底。没于湖底的,当然还有整个
古田县城。
我无意于臧否56年前建设古田溪水电站的这个“壮举”,也许的确
是当时条件下发展民生的需要;但我知道,对于古田人民,这溢满书
香的湖底,依然是他们的精神家园。县城的建筑可以淹没,但是经过
漫长时光培育起来的文化信仰、精神底蕴已和深深的湖水融为一体。
古田安顿过朱熹晚年一段困厄的时光。朱熹在古田的门人,表现
出了对理学的坚定信念和对朱熹的一片忠心,他们和朱熹患难及共,
险夷不变其节,给朱熹带来了莫大的慰藉;而朱子的过化,为古田培
育了浓浓书香,庆元党禁解除之后,古田的士人学子靠着正宗师承,
人才脱颖而出,单南宋时期就出了大约100名进士,从元、明至清,
又出现了像张以宁、余正健、曾光斗这样的人物。
时至今日,蓝田书院得以重修,朱熹的“蓝田书院”石刻被罩以
玻璃进行保护,而且不时在书院内举办各类知识讲座和国学班;还有
人动议从水库中的溪山书院旧址里抢救朱熹碑刻。从中我们看出,进
入新世纪的古田,依然有人在缅怀朱子当年泽溉桑梓的功绩,思慕其
高尚坚忍的品格,俄续这源远流长的文脉。
这湖底的书香,已随着源源不断的电流,点亮了这片土地。
13.文章开头第一段有什么作用?(4分)
14.分析文中画线句子的含义。(4分)
他在随时有暴风雨降临的暗夜里,把自身当作火把,点燃同行者的
希望。
▲▲
▲▲
▲▲
15.请根据文章内容,概括朱熹在哪些方面对后世产生影响?(6分)
▲▲
▲▲
▲▲
16.结合全文内容,探究作者的情感倾向。(6分)
▲▲
▲▲
▲▲
六c现代文阅读(二)(18分)(命题人:谈得来)
阅读下面的作品,完成17〜19题。
论文艺的空灵和充实(节选)
宗白华
周济(止庵)《宋四家词选》里论作词云:“初学词求空,空则灵气
往来!既成格调,求实,实则精力弥满。”孟子曰:“充实之谓美”。
从这两段话里可以建立一个文艺理论,试一述之。
一切生活部门都有技术方面,想脱离苦海求出世间法的宗教家,
当他修行正果的时候,也要有程序、步骤、技术,何况物质生活方面
的事件?技术直接处理和活动的范围是物质界。它的成绩是物质文明,
经济建筑在生产技术的上面,社会和政治又建筑在经济上面。然经济
生产有待于社会的合作和组织,社会的推动和指导有待于政治力量。
政治支配着社会,调整着经济,能主动,不必尽为被动的。这因果作
用是相互的。政及教又是并肩而行,领导着全体的物质生活和精神生
活。古代政教合一,政治的领袖往往同时是大教主、大祭师。现代政
治必须有主义做基础,主义是现代人的宇宙观和信仰。然而信仰已经
是精神方面的事,从物质界、事务界伸进精神界了。
人之异于禽兽者有理性、有智慧,他是知行并重的动物。知识研究
的系统化,成科学。综合科学知识和人生智慧建立宇宙观、人生观,
就是哲学。哲学求真,道德或宗教求善,介乎二者之间表达我们情绪
中的深境和实现人格的谐和的是“美”。
文学艺术是实现“美”的。文艺从它左邻“宗教”获得深厚热情的
灌溉,文学艺术和宗教携手了数千年,世界最伟大的建筑雕塑和音乐
多是宗教的。第一流的文学作品也基于伟大的宗教热情。《神曲》代
表着中古的基督教。《浮士德》代表着近代人生的信仰。文艺从它
的右邻“哲学”获得深隽的人生智慧、宇宙观念,使它能执行“人生
批评”和“人生启示”的任务。
艺术是一种技术,古代艺术家本就是技术家(手工艺的大匠)。现代
及将来的艺术也应该特重技术。然而他们的技术不只是服役于人生而
且表现着人生,流露着情感个性和人格。生命的境界广大,包括着经
济、政治、宗教、科学、哲学。这一切都能反映在文艺里。然而文艺
不只是一面镜子,映现着世界,且是一个独立的自足的形相创造。它
凭着韵律、节奏、形式的和谐、彩色的配合,成立一个自己的有情有
相的小宇宙;这宇宙是圆满的、自足的,而内部一切都是必然性的,
因此是美的。
文艺站在道德和哲学旁边能并立而无愧。它的根基却深深地植在时
代的技术阶段和社会政治的意识上面,它要有土腥气,要有时代的血
肉,纵然它的头须伸进精神的光明的高超的天空,指示着生命的真谛,
宇宙的奥境。
文艺境界的广大,和人生同其广大;它的深邃,和人生同其深邃,
这是多么丰富、充实!孟子曰:“充实之谓美。”这话当作如是观。
然而它又需超凡入圣,独立于万象之表,凭它独创的形相,范铸一
个世界,冰清玉洁,脱尽尘滓,这又是何等的空灵?
空灵和充实是艺术精神的两兀。
17.请结合文本简要概括哲学、宗教及文艺各自的特点,并说明文艺
和前两者的关系(6分)
18.请说明“文艺不只是一面镜子”的含意。C6分)
19.文艺的“充实”和“空灵”具体指什么?请加以概括。(6分)
七、作文(70分)(命题人:左莉)
20.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;
文体不限,诗歌除外。(70分)
萨特清醒而又痛苦地说“如果我说它(庸常的生活)既是不能忍受
的,又及它相处得不错……你会理解我的意思吗?”
我们很容易向生活妥协。妥协还是坚持,关乎经验,能力,境界……
高三年级第三次模拟检测()
语文I试题
(本试卷共160分,考试时间150分钟)
一、语言文字运用(15分)(命题人:董学忠陆玉军)
1.下列词语中,最能概括横线后面一段文字内容的一项是(▲)(3
分)
,o透过许多国外专家的观点,我们可
以看出中国的努力和行动得到了外部的认可和赞誉。在新常态下,虽
然也面临不少困难,但中国坚决不以邻为壑,而是采取负责任的大国
态度,积极作为,断腕改革,以非凡的勇气正视自身发展中存在的问
题;对待周边国家,以“亲诚惠容”之态度,持相互尊重、互利共赢
之原则,寻找利益的最大公约数。新常态下,中国崛起的进程会继续,
也会为世界和平及稳定、繁荣及发展注入越来越多的正能量。
A.脚踏实地登高望远B.谦恭诚善恒必有
果
C.睦邻友好及人为善D.及朋友交言而有
信
1.参考答案:B(本段话三层意思:一是当下中国新常态内政外交,得
到了国际专家的高度肯定。二是中国将继续不遗余力的做好国内改革
工作,同时还最大诚意、善意处理好及周边国家的关系。三是强调中
国崛起的进程将对世界带来更多利益。所以,重点突出一个“坚持到
底,才能有更多收获”的道理,故选B。A强调“既要实干,又要有远
见”不够具体,c只是强调“善”,D项只强调对外政策。本段摘自《人
民文摘》(2015年第4期《中国崛起释放发展正能量》)
2.下面是某报记者采访杨绛先生时的对话。根据有关内容,提问最恰
当的一项是(▲)(3分)
记者:您出生于1911年,1917年即产生了新文学革命。但您的作
品,不论是四十年代写的喜剧,还是后来写的《洗澡》《干校六记》等,
却没有一点通常意义上“现代文学”的气息。请问杨先生,
杨绛:新文学革命发生时,我年纪尚小;后来上学,使用的是政府
统一颁定的文白参杂的课本,课外阅读进步的报章杂志作品,成长中
很难不受新文学的影响。不过写作纯属个人行为,作品自然反映作者
各自不同的个性、情趣和风格。我生性不喜趋时、追风,所写大都是
心有所感的率性之作。我也从未刻意回避大家所熟悉的“现代气息”,
如果说我的作品中缺乏这种气息,很可能是因为我太崇尚古典的清明
理性,上承传统,旁汲西洋,背负过去的包袱太重。
A.您觉得您的作品这种遗憾产生的原因是什么?
B.您觉得您的作品和时代氛围的距离来自哪里?
C.您的经历和个性对您后来的写作有怎样的影响?
D.新文学革命对您的写作产生了哪些深远的影响?
2.参考答案:B(记者所问重点:杨绛先生的作品为什么及现代文学气
息存在一定距离。“但,不论,还是,却”等关联词可确定。A项记者
没有认为杨绛先生这种创作风格是遗憾。C项记者提问的对象是杨绛
先生的作品,而不是作家的经历和个性。D杨绛先生回答问题时重在
谈自己的作品和时代氛围存在“普通人眼里的差距”原因。)
3.下列各句中,所引诗词符合语境的一项是(▲)(3分)
A.“淑气催黄鸟,晴光转绿演",初夏时节,天气渐渐暖了起来,
鸟儿们鸣叫得更欢快了,晴光照水,绿频流转,好一派盎然生机。
B.“雾失楼台,月迷津渡”,远处的建筑、河流全部隐没在月下白
茫茫的雾气中,纯白缥缈,朦胧神秘,令人心旷神怡。
C.“过春风十里,尽养麦青青”,珀荡春风中携友人到郊外踏青,
但见周遭十余里尽是如天堂地毯般铺向远方的绿油油养麦,让人好不
喜爱。
D.“盘飨市远无兼味,樽酒家贫只旧酷”,招待来客时,因家境清
贫、所居僻远,盘中食物味道单一,所饮也只是隔年酿造的陈酒,对
此他心中深感歉意。
3.参考答案:选D(A项不是初夏,是早春。诗见唐杜审言《和晋陵陆
丞早春游望》。B项是凄清迷茫之景,是作者秦观贬谪郴州后感伤低沉
情绪的体现。词见秦观《踏莎行》。C项“过春风十里”指经过扬州先
前繁华的街道,“尽养麦青青”写的是扬州遭受兵乱后荒凉感伤之景。
词见姜夔《扬州慢》。D项见唐杜甫《客至》。)
4.为下列对联撰写一条横批,最恰当的一项是(▲)(3分)
A.万山不隔中秋月,千年复见黄河清。(左宗棠)
——横批:心旷神怡
B.秋风古道题诗瘦,落日平原纵马豪。(刘可毅)
——横批:啸傲江湖
C.刊石惟余西汉文字,行歌当约高阳酒徒。(吴昌硕)
——横批:书生意气
D.人品若山极崇峻,情怀及水同清幽。(张大千)
——横批:纵情山水
4.参考答案:C(A左宗棠写此联,心情特好,因为他此时仕途一帆风
顺,黄河千年浑浊可是今日在我的园中澄清了,“万山不隔中秋月”,
思家情怀,仍然存在,甚至更加强烈。所以心旷神怡不符。B秋风古
道:是满目凄凉,纵马驰骋诗人感到豪爽。这是漂泊之人的一种情感。
不是侠客的江湖情怀。D强调的是人的高尚品德及伟大情怀,值得他
人学习,及横批内容不太符合。)
5.对下面这则小故事的寓意概括不准确的一项是(▲)(3分)
一个小女孩趴在窗台上,看窗外的人正埋葬她心爱的小狗,不禁泪
流满面,悲恸不已。她的祖父见状,连忙引她到另一个窗口,让她欣
赏他的玫瑰花园。果然,小女孩的心情渐渐明朗。老人托起外孙女的
下巴说:“孩子,你开错了窗户。”
A.老人的智慧是孩子的宝贵财富。
B.换一个角度,也许你就看到了希望。
C.人生的遭际往往能决定人的心情好坏。
D.对待身边的人和物,要心怀悲悯。
5.参考答案:D(该选项只是摘取了故事的局部内容进行概括,未能整
体把握)
二、文言文阅读(18分)(命题人:陈海艳)
阅读下面的文言文,完成6〜9题。
石琉,字邦彦,藁城人。瑶及兄玲同举成化末年进士,改庶吉士,
数谢病居家。正德改元,擢南京侍读学士。武宗始游宣府,班上疏力
谏,不推。廷臣谏南巡,祸将不测,母疏救之。世宗立,代王琼为吏
部尚书。自群小窃柄,钱政混浊。瑞刚方,谢请托,诸犯清议者多见
黜,时望大孚,而内阁杨廷和有所不悦。甫二月,复改掌詹事府,典
诰敕。
石瑞,字邦彦,藁城人。成化二十二年,石斑和哥哥石玲兄弟二人
一并举进士,石瑞改庶吉士,多次称病不去就职。正德改元,迁南京
翰林院侍读学士。武宗准备巡视北部边境要地宣府(今河北宣化),石
琉上疏极力谏阻,不批复。明武宗又欲南巡南京,朝廷淳臣极力谏阻,
招致贬官之祸,石班赶紧上疏求情。世宗即位,石琦替代王琼担任吏
部尚书。时朝中小人窃权,吏治混乱。石琦刚正不阿,谢绝请托,违
法乱纪者多有被罢黜,声望大振,引起内阁杨廷和不快。仅仅两个月
即卸任,重掌詹事府,掌管朝廷封官授爵的敕书。
嘉靖元年遣祀阙里及东岳。事竣还家,屡乞致仕。言官以力望重,
交章请留,乃起赴官。三年五月诏以吏部尚书兼文渊阁大学士入参机
务。帝欲以奉先殿侧别建一室祀献帝,瑞抗疏言其非礼。及廷臣伏阙
泣争,玷及毛纪助之。无何,“大礼”议定,纪去位。瑞复谏,帝得
奏不悦,戒勿复言。
嘉靖元年(1522年),奉旨祭祀阙里及泰山。事情结束后回家,多
次乞请辞官。谏官因为石瑞德高望重,纷纷上奏请求把他留下,于是
起用任职。三年五月,任命为吏部尚书兼文渊阁大学士,入参机务。
嘉靖皇帝准备在奉先殿旁边另外盖一座大殿祭祀恭献皇帝,石瑞上书
直言其不合礼法。等到廷臣拜伏于宫阙下抗争,石瑶和毛纪参及相助,
不久,“大礼”议定,毛纪去职。石瑞又上书劝谏,嘉靖皇帝看见了
石琦的奏章很是不悦,叫石瑶不要再提这件事情了。
明年建世庙于太庙东,帝欲从何渊言,毁神宫监,伐林木,以通辇
道。瑞复抗章,极言不可,弗听。及世庙成,帝欲奉章圣皇太后谒见,
张瑞、桂萼力主之。礼官刘龙等争不得,诸辅臣以为言,帝不报,趣
具仪。瑞乃上疏,奏入,帝大愠。
次年,嘉靖皇帝想听从何渊的建议,决定在太庙东侧建世庙,要毁
掉神宫监,砍伐林木,以通辇道。石琉又向皇帝上奏章,极言不可,
皇帝不听。等到世庙修建成了之后,皇帝准备侍奉章圣皇太后亲自前
往拜谒,张德、桂萼极力主张。礼官刘龙等人力争而无果,诸位内阁
大臣也说了话,皇帝不答复,只是催促礼官安排准备晋见的仪式。石
瑶于是上疏,奏章到了嘉靖皇帝手里,嘉靖皇帝十分恼怒。
琉为人清介端亮,孜孜奉国。数以力行王道,清心省事,辨忠邪,
敦宽大,毋急近效为帝言。帝见为迂阔,弗善也。议“大礼”时,帝
欲援以自助,而瑞据礼争,持论坚确,失帝意。至明年春,奸人王邦
奇讦杨廷和,诬瑞及宏为奸党,两人遂乞归。帝许宏驰驿,而责及归
怨朝廷,失大臣谊,一切恩典皆不予。归装蟆被车一辆而已。都人叹
异,谓自来宰臣去国,无若琦者。自瑶及杨廷和、蒋冕、毛纪以强谏
罢政,迄嘉靖李,密勿大臣无进逆耳之言者矣。瑞加官,自太子太保
至少保。七年冬卒,谥文隐。隆庆初,改谥文介。
石琦为人清正耿直,端正诚实,为国献身,勤勉不懈怠。多次力行
王道,心境清静,政事杂物简省,辨别忠邪,敦厚大度,从不急功近
利向皇上进言,被皇上认为迂阔,不以为好。争议“大礼”时,嘉靖
皇帝本来想让石琦站在自己的这一边,可是石瑶却按照礼法和皇帝争
辩,立论坚定,嘉靖很失望。到第二年春天,奸恶之人王邦奇攻讦杨
廷和,诬陷石琉及辅政大臣费宏“为奸党”,二人被迫去职还乡。皇
帝允许费宏乘驿车归乡,却斥责石瑶怨恨朝廷,违背大臣的道德,任
何恩赐都不给予。石瑞回归藁城故里,所有行装只有一辆车而已。京
师父老无不惊叹,自古以来,宰相大臣离开京城,没有像石琉这样清
廉的人。自从杨廷和、蒋冕、毛纪因为极力净谏被免除职务,直到嘉
靖末年,参及密议的大臣再也没有人像石琦等人那样敢于犯颜强谏了。
后来加官太子太保至少保。嘉靖七年(1528年)冬,病逝于家,谥文
隐。隆庆初年改谥文介。
6.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分)
A.班上疏力谏,不报报:回复B.复改掌詹事府,典诰敕典:
主管
C.题具仪趣:趋向D.迄嘉靖
季季:末年
答案:C同“促”,催促。
7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A.石瑞正直敢言,不畏帝王,武宗南巡时石琦上书险些遭遇不测,
世宗是想让他在“大礼”问题上及自己意见保持一致,但石瑶据理力
争,皇帝大失所望。
B.石瑶以刚正不阿闻名朝野,他谢绝请托,维护朝纲。世宗时,
小人当道,朝政混乱,石班担任吏部尚书后,对于违法乱纪者坚决主
张罢免。
C.石琦忠心为国,他多次力行王道,以淡泊之心境处理政事,明
辨忠恶,敦厚大度,从不急功近利向皇上进言,被皇上认为迂阔,不
以为好。
D.石琮弃官归养,身无长物。奸恶之人王邦奇攻击杨廷和,诬陷
石琦是奸党,石斑于是请求辞职归家,所带的行囊仅仅装了一车,京
城百姓都觉得很诧异。
答案:A”武宗南巡时石瑞上书险些遭遇不测”错,险些遭遇
不测的是廷臣。
8.把文中画线的句子翻译成现汉语。(8分)
(1)事竣还家,屡乞致仕。言官以瑞望重,交章请留,乃起赴官。(4
分)
8.(1)译文:事情结束后回家,多次乞请辞官。谏官因为石瑶德高望
重,纷纷上奏请求把他留下,于是朝廷起用任职。
评分建议:竣、致仕、以、乃,一点1分,共4分。)
(2)帝许宏驰驿,而责琮归怨朝廷,失大臣谊,一切恩典皆不予。
(4分)
8.(2)译文:皇帝允许费宏乘驿车归乡,却斥责石琦怨恨朝廷,
违背大臣的道德(行为),任何恩赐都不给予。
评分建议:驰驿、归怨、谊、予,一点1分,共4分。
9.根据文中石瑞入仕嘉靖一朝的经历,概括当时嘉靖帝的特点。
(4分)
答案:①孝敬父母,②误用佞臣(听信谗言、不辨忠奸、亲小人),③
刚愎自用(一意孤行、固执己见、作风强硬、独断专横),④心胸狭隘,
⑤刻薄寡恩(寡情薄意),⑥不合礼法。
评分建议:一点1分,共4分。
三、古诗词鉴赏(11分)(命题人:李园园)
阅读下面这首诗歌,完成10〜11题。(11分)
点绛唇
李祁
楼下清歌,水流歌断春风暮。梦云烟树。依约江南路。
碧水黄沙,梦到寻梅处。花无数。问花无语。明月随人去。
10.词的上阕运用了哪些表现手法?请简要分析。(5分)
10.参考答案:①融情于景。“水流”即“流水”,“水流歌断”隐含知
音离别之意;(2分)②虚实结合。“楼下清歌”是实写,“梦云烟树。
依约江南路”是虚写,抒发了怀人念远之情。(3分)
评分建议:一点2分,手法1分,简析1分,共5分。
(如答用典,照常赋分)
11.词的下阕寄浅于深,委婉抒情,包含多层意蕴。请简要分析。(6
分)
11.参考答案:①“碧水黄沙”,到处寻觅,水中陆上,无所不至,可
见思念之深,寻找之苦;(1分)②“梦到寻梅处”,辗转寻找的结果,
有了一丝喜悦;(1分)③“花无数”,无数的花朵,燃起希望;Q分)
④“问花无语”,向花打听知音之所,却无语,怅然若失;(1分)⑤
“明月随人去“,转身看见明月,也好像已随那人远去,加深了内心的
思念之情。(1分)
评分建议:一层意蕴1分,答出五层意蕴即得6分,共6分。
赏析
上片首句以一个“清”字为全词感情上定下了幽清的基调。“水流
歌断春风暮”,这句是说那流水般的一曲清歌,春风吹拂的暮霭中结
束了。“春风暮”,景语,一字一景,词中以下诸景,皆缘此三字而
来;这里也同时点出了这首词的特定节候,这正是一个怀人的季节,
怀人的天气,怀人的时刻。“水流”,字面上自然是写“清歌”的缠
绵婉转,由此,作者的笔触转入怀人。
作者写怀人,非用泛泛之笔,而是借助于一个梦境,把怀人念远的
思想情绪写得深刻入微。“梦云烟树,依约江南路”以及下片的“碧
水黄沙”云云,皆是梦境,用笔上又极见层次。“梦云”、“依约”
两句是入梦之境。“云”,是“梦云”,“树”是“树”是“烟树”,
“江南路”是“依约”(由“云”而“树”而“路”,由飘忽而实,
梦中寻找知音的足迹甚明。
下片写梦中寻觅和对月怀人。“碧水黄沙”,紧承上片结句之意,
进一步写对知音的寻觅。如果说上片“依约江南路”是朦胧中辨认知
音去路的话,那么,“碧水黄沙”所表现的则是到处寻觅,水中陆上,
无所不至,大有“上穷碧落下黄泉”的工夫了,且四字属对工稳,色
彩鲜明,为本词的唯一亮色,这正是作者用笔变幻处。“梦到寻梅处”
是穷尽“碧水黄沙”辗转寻找的结果,笔法由面到点,然后由“寻梅
处”引出“花无数”,再由花而人,向花打听知音之所。
这几句,用笔如剥菱,一步一层,层层转深,转愈深而情愈切,及
至问花无语,寻觅无着,顿挫之下,不禁怅然若失,愁绪茫茫,不知
所之,转见明月,也好像已随那人运去,而失去了它那固有的光辉。
“明月随人去”一句所展示的空间既大且空,读之令人如置身于一个
广漠而暗淡的世界,进而想到作者于此所寄寓的感情必然是悲凉而空
虚的。此时的作者,是醒是梦,已难分难辨之际,这真是以景传情的
神来之笔。
简评
这首词明写春景,暗抒离情。上片写眼前景色。水流歌断,春风又
暮,从而引起往事的怀念。下片写梦境。碧水黄沙,梅花无数,而月
随人去,花自无语。全词抒情委婉,含蓄蕴藉,幽美清雅,饶有韵致。
此为怀人念远之词。全词以行云流水般的空灵笔调,从闻歌入乎,
转入梦境,又由梦中寻觅转入对月怀人。整首词回旋往复,句琢字炼,
清空醇雅。作者是一位以清丽素雅著称的词人。他的作品,善写烟雨
和月色,具有一种素淡、朦胧的美。本篇即鲜明地体现了这一艺术风
格。
作者简介
李祁(约公元1114年前后在世)字萧远(一作肃远),生卒年不祥,
约宋徽宗政和中前后在世。雍丘(今河南杞县)人,少有诗名。宣和
间,责监汉阳酒税。及王俊义首建正论。官至尚书郎。《乐府雅词》
卷下载其词十四首。
四、名句名篇默写(8分)(命题人:李园园)
12.补写出下列各句名篇中的空缺部分。
(1)廊腰缪回,o(杜牧《阿房宫赋》)
(2),而神明自得,圣心备焉。(《劝学》)
(3),歌窈窕之章。(苏轼《赤壁赋》)
(4)问君能有几多愁,e(李煜《虞美人》)
(5)春冬之时,则,回清倒影。(郦道元《三峡》)
(6)此中有真意,o(陶渊明《饮酒》)
(7)长风破浪会有时,o(李白《行路难》)
(8),仁之端也。(《孟子》)
12.参考答案:(1)檐牙高啄(2)积善成德
(3)诵明月之诗(4)恰似一江春水向东流
(5)素湍绿潭(6)欲辨已忘言
(7)直挂云帆济沧海(8)恻隐之心
评分建议:一空1分,有错则该空不得分,共8分。
五、现代文阅读(一)(20分)(浦启夫)
阅读下面的文字,完成13〜16题。
湖底的书香
白荣敏
湖泊是造化的眉眼。那一汪清凌凌绿莹莹的湖水,使粗犷的大山
增添一些柔媚。翠屏湖,让汉子一样的闽东山区县古田,有了诗性的
润泽。
翠屏湖是一个人工湖。我们造访的时节,还未进入汛期,发电用水
使翠屏湖水位降低,露出了一溜溜黄色的土棱。新建的溪山书画院就
在景区的入口处附近,看着崭新的建筑,我体味到当地政府和有识之
士的用心,因为我知道,真正的旧溪山书院已没在湖底的某一处。
我的目光投向了烟波浩淼的湖面,那碧澄澄的深处还依稀闪现着朱
子的身影。
南宋庆元三年(1197年)三月,年近古稀的朱熹遭受朝廷重臣韩僻
胄及其奸党迫害,为避“伪学”和“党禁”之难,应古田门人林用中、
余偶、余范邀请,从闽北建阳来到了古田。宋宁宗庆元初年,南
宋朝廷内部党同伐异的斗争不断升级。二年,韩僻胄发动了反对道学
的斗争,称道学为“伪学”,进而列“逆党”名单59人,朱熹名列第
五。朝廷对及“伪学”有牵连者,一片打压之声。原来及朱熹交游的
朋友和跟随朱熹的门人,贬的贬,逃的逃,叛的叛,这种风云骤变的
逆境,给朱熹带来沉重的打击。
贫病交加、仇怨相攻的朱熹行走在古田的土地上,大难随时都可
能降临。一般人到了这样的境地,也就走到了人生的尽头,孤凄、绝
望,还能有什么作为!但穿透817年的时光,我们看到,当年,那个年
迈的身影在今日翠屏湖的湖底却脚步从容,目光坚定。他在溪山书院
讲学,为书院前的欣木亭题诗:真欢水菽外,一笑和乐孺。诗句表达的
显然是陶然自乐的达观情怀。
如果仅仅是为了躲避灾祸,就不是朱子了。这位宋代理学的集大
成者、杰出的教育家,其一生为学”穷理及致其知,反躬以践其实
在古田期间,他以溪山书院和地处杉洋镇的蓝田书院为轴心,来往于
古田境内的螺峰、谈书、魁龙等多个书院,巡视教务,设帐授徒,宣
讲理学,培育后秀。这是一个性格倔强的老头,我行我素,顶风作案;
又是一位宅心仁厚的长者,心无旁鹫,一心教学。他在随时有暴风雨
降临的暗夜里,把自身当作火把,点燃同行者的希望。
一段时间以来,我一直在揣摩朱熹在人生最后这几年里的心态,寻
找一个人如何在困厄中坚持行走、在绝望里坚持理想的答案。今天,
站在翠屏湖畔,望着这群山环抱中的浩瀚湖水,我似乎有所明白,内
心的强大源自于站位的高蹈、学问的高深,而这湖水一样柔软的坚强,
也正是孕育着支撑生命前行的力量。据说,溪山书院的前身是古田县
东北的双溪亭。宋淳化年间,构亭山上,曰双溪亭。自朱熹遣高足林
用中至此地讲学,亭宇始得开拓。不久,朱熹为亭题匾曰“溪山第一”。
溪山书院于明嘉靖年间圮于水,崇祯年间按原貌重建。上世纪50年代,
政府修建古田溪水库,书院被淹没湖底。没于湖底的,当然还有整个
古田县城。
我无意于臧否56年前建设古田溪水电站的这个“壮举”,也许的确
是当时条件下发展民生的需要;但我知道,对于古田人民,这溢满书
香的湖底,依然是他们的精神家园。县城的建筑可以淹没,但是经过
漫长时光培育起来的文化信仰、精神底蕴已和深深的湖水融为一体。
古田安顿过朱熹晚年一段困厄的时光。朱熹在古田的门人,表现
出了对理学的坚定信念和对朱熹的一片忠心,他们和朱熹患难及共,
险夷不变其节,给朱熹带来了莫大的慰藉;而朱子的过化,为古田培
育了浓浓书香,庆元党禁解除之后,古田的士人学子靠着正宗师承,
人才脱颖而出,单南宋时期就出了大约100名进士,从元、明至清,
又出现了像张以宁、余正健、曾光斗这样的人物。
时至今日,蓝田书院得以重修,朱熹的“蓝田书院”石刻被罩以
玻璃进行保护,而且不时在书院内举办各类知识讲座和国学班;还有
人动议从水库中的溪山书院旧址里抢救朱熹碑刻。从中我们看出,进
入新世纪的古田,依然有人在缅怀朱子当年泽溉桑梓的功绩,思慕其
高尚坚忍的品格,震续这源远流长的文脉。
这湖底的书香,已随着源源不断的电流,点亮了这片土地。
13.文章开头第一段有什么作用?(4分)
13.参考答案:①内容,(运用比喻、拟人的修辞手法)写出了翠屏湖
的柔美及诗意,(1分)表达了作者对翠屏湖山水的喜爱赞美之情;(1
分)②结构,点明题意,(1分)引出下文将要写的朱熹以及溪山书院
等内容;Q分)③效果,增加文学美、诗意美,提高读者阅读兴趣。
Q分)
评分建议:内容2分,结构2分;如答出效果亦可给1分;共4分。
14.分析文中画线句子的含义。(4分)
他在随时有暴风雨降临的暗夜里,把自身当作火把,点燃同行者的
希望。
14.参考答案:朱熹在遭遇政治迫害的黑暗的日子里,坚持信念,宣讲
理学;(2分)为他人指明方向,增添信心;Q分)表达作者对他人格
的赞美。(1分)
评分建议:按点给分,共4分。
15.请根据文章内容,概括朱熹在哪些方面对后世产生影响?(6分)
15.参考答案:①人格操守:虽遭受迫害,却从容坚定、讲学不辍的达
观情怀,激发后人对理学的坚定信念及追求;(2分)②教育经历:心
无旁鹫,一心教学,培育后秀,使古田一代又一代人才脱颖而出;(2
分)③文化影响:门人及士子对理学有坚定信念,缅怀朱子的功绩,
使古田的文脉源远流长,从未中断。(2分)
评分建议:每点2分,定点1分,阐述1分,共6分。
16.结合全文内容,探究作者的情感倾向。(6分)
16.参考答案:①表达了对56年前因建水电站而沉入湖底的溪山书院
的惋惜;(2分)②表达以溪山书院为代表的读书精神,源源不断地提
供能量,让古田这片土地充满了诗性智慧的慰藉;(2分)③表达对在
逆境中坚持理想的文化人格的赞美;④表达对经过漫长时光培养起来
的文化信仰、精神底蕴得以延续发扬的欣慰。(2分)
评分建议:每点2分,答对3点即可,共6分。
六、现代文阅读(二)(18分)(命题人:谈得来)
阅读下面的作品,完成17〜19题。
论文艺的空灵和充实(节选)
宗白华
周济(止庵)《宋四家词选》里论作词云:“初学词求空,空则灵气
往来!既成格调,求实,实则精力弥满。”孟子曰:“充实之谓美”。
从这两段话里可以建立一个文艺理论,试一述之。
一切生活部门都有技术方面,想脱离苦海求出世间法的宗教家,
当他修行正果的时候,也要有程序、步骤、技术,何况物质生活方面
的事件?技术直接处理和活动的范围是物质界。它的成绩是物质文明,
经济建筑在生产技术的上面,社会和政治又建筑在经济上面。然经济
生产有待于社会的合作和组织,社会的推动和指导有待于政治力量。
政治支配着社会,调整着经济,能主动,不必尽为被动的。这因果作
用是相互的。政及教又是并肩而行,领导着全体的物质生活和精神生
活。古代政教合一,政治的领袖往往同时是大教主、大祭师。现代政
治必须有主义做基础,主义是现代人的宇宙观和信仰。然而信仰已经
是精神方面的事,从物质界、事务界伸进精神界了。
人之异于禽兽者有理性、有智慧,他是知行并重的动物。知识研究
的系统化,成科学。综合科学知识和人生智慧建立宇宙观、人生观,
就是哲学。哲学求真,道德或宗教求善,介乎二者之间表达我们情绪
中的深境和实现人格的谐和的是“美”。
文学艺术是实现“美”的。文艺从它左邻“宗教”获得深厚热情的
灌溉,文学艺术和宗教携手了数千年,世界最伟大的建筑雕塑和音乐
多是宗教的。第一流的文学作品也基于伟大的宗教热情。《神曲》代
表着中古的基督教。《浮士德》代表着近代人生的信仰。文艺从它
的右邻“哲学”获得深隽的人生智慧、宇宙观念,使它能执行“人生
批评”和“人生启示”的任务。
艺术是一种技术,古代艺术家本就是技术家(手工艺的大匠)。现代
及将来的艺术也应该特重技术。然而他们的技术不只是服役于人生而
且表现着人生,流露着情感个性和人格。生命的境界广大,包括着经
济、政治、宗教、科学、哲学。这一切都能反映在文艺里。然而文艺
不只是一面镜子,映现着世界,且是一个独立的自足的形相创造。它
凭着韵律、节奏、形式的和谐、彩色的配合,成立一个自己的有情有
相的小宇宙;这宇宙是圆满的、自足的,而内部一切都是必然性的,
因此是美的。
文艺站在道德和哲学旁边能并立而无愧。它的根基却深深地植在时
代的技术阶段和社会政治的意识上面,它要有土腥气,要有时代的血
肉,纵然它的头须伸进精神的光明的高超的天空,指示着生命的真谛,
宇宙的奥境。
文艺境界的广大,和人生同其广大;它的深邃,和人生同其深邃,
这是多么丰富、充实!孟子曰:“充实之谓美。”这话当作如是观。
然而它又需超凡入圣,独立于万象之表,凭它独创的形相,范铸一
个世界,冰清玉洁,脱尽尘滓,这又是何等的空灵?
空灵和充实是艺术精神的两元。
17.请结合文本简要概括哲学、宗教及文艺各自的特点,并说明文艺
和前两者的关系(6分)
答案:①哲学综合科学知识和人生智慧建立宇宙观、人生观,哲学求
“真&Q分)宗教求出世间法渡大众于苦海,宗教求“善”;Q分)
文艺表达我们情绪中的深境和实现人格的谐和,文艺实现“美”。(1
分)
②宗教和哲学是文艺的左邻右舍(或:文艺站在道德和哲学旁边能并
立而无愧),Q分)文艺从前者中获得深厚的情感,于后者获得深隽
的人生智慧、宇宙观念。(2分)
评分建议:按点给分,共6分。
17题批阅总结:本题考查筛选概括文本信息的能力。命题时有意降低
了难度,因为信息区间集中,就在第3、第4段,而且关于“哲学、
宗教及文艺的特点''及"文艺和前两者的关系”,文中都有明确的阐述。
少数学生不能把“文艺”和“哲学”“宗教”的关系分别对应说明,有
扣分。原本希望学生能将哲学求“真”、宗教求“善”、文艺实现“美”
的内容(哲学综合科学知识和人生智慧建立宇宙观、人生观,宗教求
出世间法渡大众于苦海,文艺表达我们情绪中的深境和实现人格的谐
和)也答进来,但不少学生做不到,批阅时降低了要求。本题抽样统
计人均得分较高,约4.8分。
18.请说明“文艺不只是一面镜子”的含意。(6分)
答案:文艺映现着世界(反映生活的方方面面);(2分)但文艺又不
是简单的照搬生活,而讲究艺术的创造;(1分)并且文艺创造的世界
真实自然,具有美感。Q分)这个比喻形象地表达了艺术作为技
术不只是服役于人生而且表现着人生,流露着情感个性和人格的观点
(2分)
评分建议:按点给分,共6分。
18题批阅总结:本题考查对关键语句的含意的理解。提供答案有三层
内容:“一面镜子”和“不只是”的含意所指以及作者的表达意图。不
少学生缺少对含蓄语句表达意图的分析意识,第三点“这个比喻形象
地表达了艺术作为技术不只是服役于人生而且表现着人生,流露着情
感个性和人格的观点”考虑不到,有扣分。本题抽样统计人均得分3.9
分。另,命题及审阅时忘了对该句下划线(可划可不划),给同学们
做题时添了点寻觅的小麻烦,实在抱歉。
19.文艺的“充实”和“空灵”具体指什么?请加以概括。(6分)
答案:①文艺的“充实”指:文艺扎根生活反映时代,有丰富的内容,
有深刻的思想。(一点1分,意对即可,3分)
②文艺的“空灵”指:文艺高于生活,有创造,指示生命的真谛和
宇宙的奥境;(一点1分,意对即可,3分)
评分建议:按点给分,共6分。
19题批阅总结:本题考查对文本中重要概念的理解。考虑到前两
题较易,命本题时有意增加了难度,因为题干要求答两个概念的“具
体”所指,但文本最后三段是对这两个概念或抽象或形象含蓄的表达,
具体内容则要到前面对应的语段中去找。注意到“这是多么丰富、充
实”前有分号,则“充实”有抽象的两层意思:“广大”和“深邃
“文艺境界的广大”,即“和人生同其广大”所指应包括前文的“生命
的境界广大,包括着经济、政治、宗教、科学、哲学,这一切都能反
映在文艺里”、“它的根基却深深地植在时代的技术阶段和社会政治的
意识上面,它要有土腥气,要有时代的血肉”的内容,所以其具体所
指可概括为“文艺扎根生活反映时代,有丰富的内容”;“深邃”所指
当是前文的“精神的光明”等信息,即思想深刻。
文章最后关于“空灵”的形象表述应该有三层意思:“超凡入圣,
独立于万象之表”,“独创”“范铸”、“一个冰清玉洁,脱尽尘滓世界
同样,结合前文对应的内容,其具体所指可概括为:文艺高于生活,
有创造,指示生命的真谛和宇宙的奥境。
要做到有以上的分析、概括,确实有一定的难度,但只要审题
到位,还是可以有不差的得分的。批阅时对概括的要求有所降低,只
要答到相对应信息的关键词就可以得到一点分数了,但若只是抄了最
后两段中的相关语句,则不好给分。本题抽样统计,人均得分约2.4。
七、作文(70分)(命题人:左莉)
20.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;
文体不限,诗歌除外。(70分)
萨特清醒而又痛苦地说“如果我说它(庸常的生活)既是不能忍受
的,又及它相处得不错……你会理解我的意思吗?”
我们很容易向生活妥协。妥协还是坚持,关乎经验,能力,境界……
(一)审题立意
向什么妥协?可以是庸常的生活、困难挫折、坏人坏事坏现象。是
怎样的生活会让我们妥协?为什么要妥协?又及它怎样不错的相处?
坚持什么?应是道,具体又可以指理想、原则、正义、真情等等。
又为什么要坚持,甚而要为之牺牲生命?
比较来看,选择坚持显得更有深度、更有写作意义,当视为最佳角
度。
辩证地看,当然也可以,但应侧重阐明坚持的精神内涵、价值意义。
多层面思考:
能够妥协或坚持的人有怎样的品质、精神?
经验、能力还是表层的因素,境界的内涵就值得深入的挖掘了。当
然还有信念、信仰等。
物质及精神、现实及理想的矛盾是学生常有思考的,也有多次的表
达经验,应该说谈这样的话题是符合学生的写作实际的,也能考查出
学生思维层次的深浅,构思表达水平的高下。
(二)判分建议:
作文符合三基本者,即定为三类下起步,即49-50分起步。结合语
文素养综合判分。
三基本:立意基本正确,结构基本完整,语言基本通顺。
作文阅卷要从考场实际情况出发,实事求是,公正公平,对每一位
考生负责;坚持内容及形式统一的原则,注重考查考生运用祖国语言
文字表情达意的能力,注重考查学生写作基本能力。不唯立意定高下,
要从切题、立意、选材、结构、文体等写作基本能力和语文素养诸方
面进行全面衡量,综合量分。
符合文体要求,指符合考生选定文体的要求。需注意的是:若出现
具有个性化文体样式的作文,如杂文、剧本、故事新编等,只要运用
恰当,要敢打高分。议论文重在评判其理性思辨和分析说理能力,记
叙文重在评价其构思、细节、文采、意蕴等写作技巧和写作智慧。
一类63〜70;二类56〜62;三类49〜55;四类42〜48;五类28〜
41;六类27分以下。
【立意】
①立意有偏差,但未完全偏,勉强符合题意,原则上定为四类卷及
以下;若语言功夫好,可适当上浮。
②立意从材料的某一词语或某一句话而来,断章取义,偏离材料基
本内涵,定为五类卷及以下。
③立意和行文完全及材料无关,定为六类卷。
【文体】
记叙类文章要形象鲜明、感情真挚,切忌平淡叙事;议论类文章言
之有据、辩之有理,切忌泛泛而谈。对于体裁创新,立意准
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