2026年山东省德州市武城县中考一模语文试卷(A)

2026年山东省德州市武城县中考一模语文试卷(A)一、积累运用小语负责“文化中国”展板的文字审核校对工作，请阅读下面的文字，完成下面小题。中华文脉，是穿越千年的精神长河。从《论语》的箴（zhēnjiǎn）言中，我们学会恪守处世之道；从《离骚》的忧戚（qīqì）里，我们感受家国情怀的深沉；从唐诗宋词的风骨中，我们汲取生命的力量。这份传承，不是附庸风雅的装点，也不是断章取义的曲解，而是需要心无旁wù（骛鹜）的深耕，需要持之以恒的坚守。诵读经典、让迷茫的我们坚定前行；品读经典，让停滞的思想重新奔涌。①我们孜孜不倦地研读圣贤智慧，只为让文化的根基根深蒂固；②我们前仆后继地守护文明薪火，只为让精神的血脉永远流传；③不必刻意说教，无需拘泥形式，经典的力量自会震hàn（憾撼）心灵；④在这片广袤的文化星空下，因传承而熠熠生辉。1．文中加点字的读音和括号中的字形，完全正确的一项（）

A．zhēnqī骛憾B．zhēnqī骛撼C．jiǎnqì骛憾D．jiǎnqì鹜撼2．文中加点的成语运用不恰当的一项是（）

A．附庸风雅B．断章取义C．孜孜不倦D．前仆后继3．文中画横线的句子里存在语病的一项是（）

A．①B．②C．③D．④4．下列关于文段语法知识的判断，不正确的一项是（）

A．“精神长河”“家国情怀”均为偏正短语，“诵读经典”“拘泥形式”均为动宾短语。B．“中华文脉，是穿越千年的精神长河。”句子主干是“文脉是长河”。C．“让停滞的思想重新奔涌”中，“重新”在句中充当定语。D．“这份传承，不是附庸风雅的装点，也不是断章取义的曲解。”是并列复句。二、默写5.小文认为可以从古诗文中汲取力量，请你帮他将古诗文展板补充完整。自强不息，是穿越千年的精神底色。曹操暮年仍壮心不已，吟咏“①________，志在千里”；辛弃疾心怀家国，矢志建功，高唱“②_______，赢得生前身后名”；周敦颐洁身自好，坚守本心，赞叹“③_______，④_______”；李贺以身许国，誓死报国，直言“⑤_______，提携玉龙为君死”；孟子坚守大丈夫气节，不为外物动摇，告诫我们“⑥_______，贫贱不能移、威武不能屈”；杜甫身处困境仍心怀天下，呐喊”安得广厦千万间，⑦_______”；苏轼历经坎坷仍豁达乐观，抒怀“⑧_______，谁怕？一蓑烟雨任平生”，品读这些千古诗文，我们能够从中汲取力量，涵养自强不息的精神。三、综合性学习6.学校举办了“科技强国”主题周活动，请你协助大家完成相关任务。(1)为扩大活动影响力，请为本次活动拟一则宣传标语，至少用一种修辞手法，不超20字。(2)校报计划对春晚机器人研发团队负责人张工程师进行采访，小语和小文负责拟定采访提纲、请根据提示，协助他们补全采访问题。小语：张工，您好！首先恭喜贵团队的机器人在春晚舞台上光芒四射、表现卓越。①_______？张工：最大的挑战在于如何让机器人与真人演员配合时，实现动作同步、节奏协调，我们研发了全新的集群自动控制系统，使每个动作的时间节奏精确到0.0几秒。小文：②_______？张工：我期望同学们不仅要学好科学文化知识，更要秉持好奇心与探索精神、科技强国的梦想，需由你们这一代人去达成。(3)小文撰写了以“科技强国”为主题的演讲词，其中包含以下关于科技创新的论述，不过顺序被打乱了。请你选出排列最为恰当的一项（）①从北斗卫星导航系统全球组网，到国产大飞机C919翱翔蓝天，科技创新的每一次突破都在重塑国家竞争力。②站在历史交汇点上，青年一代既是科技红利的享受者，更应成为创新浪潮的弄潮儿。③科技创新不是实验室里的孤芳自赏，而是关乎国计民生的战略博弈。④当我们在量子计算、人工智能等领域抢占先机时，世界科技版图正被重新书写。

A．③①④②B．①③④②C．③④①②D．①④②③四、整本书阅读7.学校文学社举办了一场以“汲取名著力量·书写青春担当”为主题的读书分享讨论会。请你参与并完成以下任务。(1)【人物风骨标签卡】请从下列标签中选择最贴合每一位人物精神内核的一项，将字母填入对应括号中。每个标签限用一次。A于孤绝中坚守信念B于屈辱中觉醒反抗C于束缚中追求自由D于黑暗中走向沉沦人物：①林冲（《水浒传》）——选()②孙悟空（《西游记》）——选()③尼摩船长（《海底两万里》）——选()④祥子（《骆驼祥子》）——选()(2)【正反对照思辨题】同样置身于命运的沉重压力之下，有人勇敢地挑起生活的重担，实现自我成长；有人则放弃抗争，陷入沉沦的深渊。请从保尔·柯察金（《钢铁是怎样炼成的》）与匡超人（《儒林外史》）中任选一位，结合人物的经历，仿照示例的格式，简要阐述你对“环境与人的关系”的理解。（80字左右）示例：选简·爱。简·爱身处洛伍德孤儿院及等级森严的社会，却未沉沦。她靠自尊与抗争实现精神平等，证明人虽受环境制约，却能凭内在信念超越环境，走向独立成长。选______________(3)【时代精神传承句】请从以下作品中选择一部，提炼其一种在当代仍具价值的精神力量，仿照示例，写一句适合用作班级标语的青春传承寄语。（60字左右）备选作品：《朝花夕拾》《红星照耀中国》《经典常谈》《艾青诗选》《水浒传》示例：《西游记》青春是一场西行，明知有八十一难，仍选择出发。愿你我皆有不问归期的孤勇，有踏碎凌霄的热望，把取经路走成星光大道。你的寄语：《_______》_______五、诗歌鉴赏阅读下面的诗歌，完成小题。上巳①浮江宴韵得遥字[唐]王勃上巳年光促，中川兴绪遥。绿齐山叶满，红泄片花销。泉声喧后涧，虹影照前桥。遽悲春望远，江路积波潮。【注释】①上巳：农历三月三，汉民族传统节日，逐渐成为水边饮宴、郊外游春的节日。8．下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（）

A．首联点明了节令与场景，上已时节，春光短暂，诗人于江上泛舟，思绪悠远绵长。B．颔联运用“绿”“红”色彩对比，不仅描绘出春日山林的繁茂之景，还暗含春光渐逝的怅惘之情。C．颈联用视听结合的手法，泉声喧嚣、虹影映照桥身，诗人借眼前明丽热闹的春景，含蓄抒发了内心的孤寂落寞。D．尾联直抒胸臆，诗人登高远望而生悲绪，以汹涌江潮喻指愁绪的厚重绵长。9．清代诗评家贺裳评王勃此诗“写乐处笔致疏朗，写悲处意蕴深沉，以乐衬哀，情味更浓”，请结合全诗内容，谈谈你对这一评价的理解。六、文言文阅读阅读下面的文字，完成小题。后杞菊赋并序[宋]苏轼序①天随生①自言常食杞菊，及夏五月，枝叶老硬，气味苦涩，犹食不已，因作赋以自广。始余尝疑之，以为士不遇，穷约②可也，至于饥饿嚼啮草木，则过矣。而余仕宦十有九年，家日益贫，衣食之奉，殆不如昔者。及移守胶西意且一饱而斋厨索然不堪其忧。日与通守刘君廷式，循古城废圃，求杞菊食之，扪腹而笑。然后知天随生之言，可信不谬。因作《后杞菊赋》，以解嘲，且以劳同道者。赋②吁嗟先生，谁使汝坐堂上称太守？前宾客之造请，后掾属之趋走。朝衔达午，夕坐过酉。曾杯酒之不设，揽草木以糊口。对案颦蹙，举著作呕。昔阴将军设麦饭与葱叶，井丹③推去而不嗅。怪先生之眷眷，岂故山之无有？③先生听然而笑曰：“人生一世，如屈伸肘。何者为贫？何者为富？何者为美？何者为陋？或糠覈④而瓠⑤肥，或梁肉而黑瘦。何侯方丈⑥，庾郎三九⑦。较丰约于梦寐，卒同归于一朽。吾方以杞为粮，以菊为糗。春食苗，夏食叶，秋食花实而冬食根，庶几乎西河、南阳⑧之寿。”【注释】①天随生：唐代诗人陆龟蒙的号，曾作《杞菊赋》，苏轼此篇为续作，故称《后杞菊赋》。②穷约：穷困窘迫。③阴将军、井丹：东汉典故，阴就（阴将军）是光武帝皇后的弟弟，曾用麦饭葱叶招待隐士井丹，井丹不屑一顾、推去不食。④糠覈（hé）：米糠麦麸里的粗屑。⑤瓠（hù）：葫芦。⑥何侯方丈：西晋何曾官至丞相；生活奢靡，吃饭要摆满一丈见方的桌子，一顿饭花费万钱。⑦庾郎三九：南朝齐的庾杲之清贫节俭，常吃三种韭菜做的菜，被人戏称“三九二十七种韭”。⑧西河、南阳之寿：西河指孔子弟子子夏活了百余岁，南阳指汉代长寿隐士林类。10．下列关于文学文化常识和虚词的表述，有误的一项是（）

A．“赋”是古代兼具韵文和散文特点的文体，本文的“序”属于赋序，用于阐释作品创作的背景和缘由，与《送东阳马生序》中的“赠序”文体有所不同。B．“而余仕宦十有九年，家日益贫”中的“而”为连词，表承接，可译为“于是、就”，与“学而时习之”里“而”的意义和用法一致。C．“衣食之奉，殆不如昔者”中的“之”为结构助词，可译为“的”，其意义和用法与“醉翁之意不在酒”中的“之”完全相同。D．“因作《后杞菊赋》，以解嘲”中的“以”为连词，表目的，可译为“来、用来”，其意义和用法与《出师表》中“以光先帝遗德”的“以”相同。11．下列对选文内容的理解与分析，有误的一项是（）

A．文章序文依次记述了对陆龟蒙食用杞菊的质疑、自身于密州的清苦生活、采摘杞菊以充饥饿的经历以及创作赋文的缘由，行文脉络清晰，层次分明。B．文中描绘自己与友人“循古城废圃，求杞菊食之，扪腹而笑”的情景，运用动作与神态描写，既展现出生活的困窘，又蕴含着作者的豁达乐观。C．赋文以主客问答的形式铺陈展开，先是借他人之口，自我嘲讽身为太守却生活清苦、仅能以杞菊为食的境况，而后通过自己的辩驳抒发人生感悟，构思极为精巧。D．本文以议论为主要表达方式，着重借古讽今，批判了当时官场奢靡腐败的风气，强调文人应当坚守安贫乐道、不与世俗同流合污的操守。12．画线句有三处需要断句，请将需断句处的相应字母依次填涂到答题卡上。及A移守胶西B意且C一饱D而斋厨索然E不堪其忧13．用现代汉语翻译文中画曲线的句子。始余疑之，以为士不遇，穷约可也，至于饥饿嚼啮草木，则过矣。14．欧阳修的《醉翁亭记》与本文皆为作者被贬至地方任职时所创作，请简述二者所表达的情感有何异同？七、现代文阅读阅读下面的材料，完成小题。[材料一]①2025年底，“中医药传统知识保护条例”正式施行，标志着我国中医药非遗保护进入法治化新阶段。与此同时，AI技术正深度赋能中医药领域：某中医药大学团队利用AI系统，成功从上千种古籍中挖掘出3个失传已久的经典方剂；某市试点“AI+名老中医”辅助诊疗系统，让基层医生也能开出“名医级”药方。②数据显示，2025年我国中医药产业规模突破2.5万亿元，其中数字化、智能化相关业务占比首次超过30%。专家指出，AI不是要取代中医，而是为中医插上科技的翅膀。（摘自《科技日报》2026年1月）[材料二]2024-2025年某市中医药非遗进校园活动成效调查

调查项目2024年2025年变化幅度中小学生中医药认知率52%73%↑21%学生主动了解中医药意愿38%61%↑23%学校开设中医药社团数量45所108所↑140%家长支持孩子学习中医药比例41%67%↑26%（数据源自某市教育局《2025年中医药文化进校园年度报告》）[材料三]①中国传统木结构建筑营造技艺是联合国人类非物质文化遗产。然而，随着现代建筑兴起，传统技艺面临传承人老龄化、市场萎缩等困境。2025年以来，“新国潮”为这一古老技艺带来转机，②一批年轻设计师将榫卯结构融入家具、玩具、文创产品，让传统技艺走进日常生活，某青年团队开发的“榫卯积木”在电商平台热销，年销售额突破3000万元，用户中80%为18-35岁年轻人。他们还推出线上课程，教网友用榫卯原理制作小板凳、手机支架，相关视频播放量超2亿次。③与此同时，VR技术被用于复原已经损毁的古建筑，用户戴上VR设备，可“走进”山西应县木塔内部，近距离观察每一处榫卯结构。项目负责人表示：“我们要用科技让千年技艺‘活’在当下，而非只存在于历史书中。”（摘自《光明日报》2026年2月）15．下列对材料相关内容的分析和理解，正确的一项是（）

A．根据材料一，AI技术已经能够完全取代传统中医，基层医生不再需要学习中医知识。B．材料二的图表显示，2024-2025年，该市中小学生中医药认知率提升了21个百分点。C．材料三表明，传统木结构建筑营造技艺已经彻底摆脱困境，不再面临传承危机。D．综合三则材料，非遗的传承与创新只能依靠AI技术，其他方式效果不佳。16．阅读材料二的图表，总结该市中医药非遗进校园活动情况，并从中归纳出两条结论。17．材料一和材料三分别介绍了中医药非遗和传统木结构建筑技艺的传承与创新，请概括两者在创新发展方式上的相同点。阅读下面的文章，完成小题。这一凿，生命如花刘香河①民间艺术的生命力，很大程度上，被民间艺人紧紧地握在手中。民间艺人，原本也是平凡的民众，却因非凡的手艺，而变得不平凡。他们能用一把凿刀，将大千世界于方寸之间呈现；能借一节枯木，绽放世间万物，诞生灵动之生命。那些经过大浪淘沙留下来的艺术珍品，无一不凝聚民间艺人的汗水和心血，乃至生命。②我的身边就活跃着一批这样的民间艺人。我要把读者朋友们的视线牵至长江边的小城：高港。介绍那里的三种民间雕塑：毛庄石雕、世泽木雕和高港根雕。③从事石、木、根三种雕塑，都会使用到一种工艺：凿。无论是石料、木料，还是根料，都离不开凿。去粗取精，需要凿；精雕细琢，更需要凿。一把普通的凿子，在民间艺人手里仿佛有了灵性，与叮咚敲击的小锤，构成一个完美组合。时而石花飞溅，电光闪烁；时而木花飘洒，木香四溢。就是在这一凿接一凿的开凿之中，一件件饱含艺术生命之作，在民间艺人手中如花绽放。④也许你不知道他们姓什名谁，但你不会不知道镇江的金山寺、扬州的大明寺、常州的天宁寺吧？还有瘦西湖内的二十四桥、闻名遐迩的葛洲坝。在这些名胜之中，矗立着多少石像、石狮、石坊、石碑……如果你不是当地人，你肯定不知道，这些美轮美奂的石雕，皆来自高港一个叫毛庄的江边小村落。⑤这里从事石雕工艺，已有300多个年头。至清康熙年间，毛家开始从事石雕，到第十二代子孙毛凤皋这一辈，他已成为一代名匠，开创了毛庄石雕的品牌。⑥毛庄石雕制作分为粗工和细工两类，以手工为主，要完成40多道工序。《群狮戏球》在毛庄众多作品中，是一件堪称精品的石雕壁画。制作时，工匠先要注意顺序：从上而下，从左到右，从大到小，从首至尾。然后运用凿、刻、琢、削、钻、磨等多种工艺进行加工，尤其要突出群狮之主体，增强立体感。要让雄狮的威猛、母狮的温柔、小狮的活泼，跃然于画壁之上。⑦与“毛庄石雕”不同，世泽木雕以其“世泽堂”堂号畅行于世。品牌开创者帅文益，学艺刻苦，善于观察借鉴，将花鸟鱼虫、瓜菜果蔬引入雕刻，作品充满生活气息和吉祥寓意，深受百姓喜爱。⑧世泽木雕第五代传人帅春燕说，木雕有8道工序：选材、烘干、画稿、粗凿、细凿、修光、打磨、着色。但他又告诉我：“能够进入规范程序的都不是最难的。无非是业精于勤，潜心修炼，假以时日，总有满师之时。要想成为一个民间艺术家，功夫在‘工序’之外。”⑨被他视为珍宝的《龙宫探宝》，是一件长2.8米、高0.6米的巨型木雕。坯料是沉没海底数千年的阴沉木，外形酷似展翅雄鹰。帅春燕面对它迟迟不敢动手，构思设计若干，都不能满意。终于有一天，他放弃雄鹰造型，大胆地从坯料中部洞穴切入，于苍茫云海中雕刻出两条翻腾着的蛟龙。龙的形象甫一出现，他眼前一亮，前后7年心血，终于完成。千年阴沉木在他手中焕发新的光彩。这件作品荣获中国工艺美术百花金奖等多项大奖，成为“世泽木雕园”镇园之宝。⑩从一件作品的诞生，我们看到，木雕艺人创造完美作品绝非易事。个人技能固然重要，但技能之外的修养更为重要。帅春燕在继承传统的基础上大胆创新，融入现代元素和技术，形成宗教、彩绘、窗花等12个系列品种，将世泽木雕的艺术性提升到新高度。⑪世泽木雕显示出极强的生命力和市场影响力。他们在北京、广州、哈尔滨、苏州建立了营销基地，拥有遍及全国的雕刻大师创作团队，作品已漂洋过海，在国际舞台上产生影响。⑫最后说一说高港根雕。它的制作技艺传入高港，缘于一个7岁小男孩偶然对一段葡萄根雕产生了兴趣。原本一个7岁的孩子到一处花园玩耍是极平常的事儿，可他来的时候正碰上王柏庭老人为选徒弟的事情发愁呢！你瞧，这个叫仇恒初的孩子不仅来王家花园玩耍了，而且还对着花园里一件根雕作品产生了浓厚兴趣。接下来的事情，无须细说，自然拜师收徒，7岁的小恒初从此走进了神奇的根雕世界。⑬可以说，成人之后的仇恒初对于根雕近乎痴迷。为守得一段树根，他一蹲守就是半天；为了高港南官河一处嵌石树根，他竟然痴守了7年之久；数十年来，他收集积累的根料，堆满了3间房舍；为了提高自己的技艺，他的足迹遍及泰兴、扬州、常州、无锡……如今已年逾八旬的仇恒初，在中共十八大召开前夕，还创作了根雕作品《盛世和鸣》，以表心迹。让人不禁感叹：善哉，仇老！⑭高港根雕制作技艺，在仇老的引领和潜心探求下，日益成熟，其工艺流程也在实践中得以规范和完善。⑮有道是“长江后浪推前浪”。对青年一代，我一直满怀希望，满怀信心。因此，当袁永亮颇为自豪地告诉我，1973年出生的他，多年前就已经成为高港根雕的第四代传人，我是为他感到自豪的。我相信，作为年轻一代的传承人，袁永亮定能续写新的传奇，他那把从前辈手中接过来的凿刀，定能开凿出璀璨的生命之花。（选自刘香河散文集《这一凿，生命如花》，有删改）18．【文本理解辨析】下列对于文章内容的理解与分析，不正确的一项是（）

A．文章以“凿”为线索，串联起毛庄石雕、世泽木雕、高港根雕这三种民间工艺，生动展现了民间艺人的匠心与坚守。B．毛庄石雕拥有逾300年的历史；毛凤皋作为开创该品牌的