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2026年江苏苏州市高新区实验初级中学中考零模语文试卷一、积累运用1.阅读下面的文段,完成任务。①春风又绿江南岸,苏州的春天从一芽碧螺春的嫩尖开始。太湖边的茶园里,茶农们指尖翻飞,采下那一抹①cù新的绿意,仿佛将整个春天的鲜爽都收入篓中。古城的大街小巷,也被春色精心装②shì______;爬山虎悄悄攀上粉墙,蔷薇的枝条探出黛瓦,偶有花瓣飘落于青石板路上,引得行人驻足。②①暖风拂过小巷,将新焙茶叶的清香与幽幽兰草的气息,调和成苏州春天独有的味道。②晨光熹微时,耦园的漏窗最先被点亮,光影在回廊间静静游走,勾勒出千年不变的雅致轮廓。③这氤氲的春意,最终沉淀为少年笔尖流淌的墨迹,与心中蓬勃的志向。④午后,一只乌篷船欸乃一声,划开一池春水,也惊醒了岸边假山石隙中酣睡的藤蔓。③对于逐梦的少年来说,春天更是拼搏的季节。教室里书声琅琅,与窗外鸟鸣应和。若能在这个盛夏收获心仪学校的③jié______报,那今日所有的汗水都将化为青春最甘甜的回报。夕阳西下,护城河畔的垂柳轻拂水面,晚归的人们脸上漾开浅浅的笑④wō______,那是对安稳岁月的满足。④漫步平江路,听一曲评弹,吴侬软语如水般流淌。苏州的春,不仅有视觉的盛宴,更有听觉的温存。那弦索声里,似乎蕴藏着千年的文脉与今朝的活力,让每一个身处其中的人,都感受到一种温柔的震撼。(1)根据拼音写汉字。①cù______新②装shì______③jié______报④笑wō______(2)文中下划线部分组成语段,顺序排列正确的一项是()
A.②①③④B.②④①③C.④②①③D.①④②③二、默写2.赏析前人诗文,请填写出空白处的诗句。百日誓师的横幅挂上了墙,空气里都是硝烟味。边关远戍,尚有归期;书山跋涉,何尝不是另一种征途。正如范仲淹所说“(1)____________,(2)____________”(《渔家傲·秋思》),我们也有未竟的仗要打。少年人当存辛弃疾“了却君王天下事,(3)____________”(《破阵子·(4)____________》)的意气。而此刻心中最盛的,是苏轼那份“(5)____________(6)____________”(《江城子·密州出猎》)的焦灼——万事俱备,渴望重用以大展身手。最后这一程,我们要学习《曹刿论战》中“(7)____________”的意气,把握时机,一举夺魁。面对懈怠与捷径的诱惑,心中自有尺度:“(8)____________万钟于我何加焉。”(孟子《鱼我所欲也》)。纵使无人理解,也当有秋瑾“(9)____________(10)____________”(《满江红》)的洒脱——百日之后,自见分晓。三、积累运用3.“春日寻芳”主题活动的活动手册中需要配一段“早春印象”的文字。以下是两位同学的文字片段,请你选择最契合早春意境的一项,并分条陈述理由。甲:残雪消融,溪水泠泠,远山染了一痕青黛。风是凉的,却已没了寒意的锋利。向阳坡上,草色若有若无,须得定睛细看,才见那一抹似有还无的绿意。乙:繁花压枝,蝶舞蜂喧,暖风熏得游人醉。满眼是秾丽的红紫,莺声恰恰,春已深浓如酒。我选择____________理由是_______________。四、整本书阅读4.学校组织“游园惊梦,笑看儒林百态”为主题的《儒林外史》读书周游园活动,请你按要求完成任务。游园活动之“人物扮演”:改编杜少卿看花喝酒的内容并表演。“娘子和姚奶奶一班人上了亭子,观看景致。一边是清凉山,高高下下的竹树;一边是灵隐观,绿树丛中,露出红墙来,十分好看。坐了一会儿,杜少卿也坐轿子来了。轿里带了一只赤金杯子,摆在桌上,斟起酒来,拿在手内,趁着这春光融融,和气习习,凭在栏杆上,留连痛饮。这日杜少卿大醉了,竟携着娘子的手,出了园门,一手拿着金杯,大笑着,在清凉山冈子上走了一里多路。背后三四个妇女嘻嘻笑着,两边看的人目眩神摇,不敢仰视。杜少卿夫妇两个上了轿子去了。姚奶奶和这几个妇女采了许多桃花插在轿子上,也跟上去了。”——摘自《儒林外史》(1)大家在准备“杜少卿”看花喝酒的道具时出现了分歧,有人认为应该尊重原文准备“金杯”,有人认为金杯太俗,建议改为陶瓷的杯子。你会选择哪种道具,请说明理由。A.金杯B.瓷杯选择:____________理由:__________________游园活动之“儒林百态”:参观完人物扮演区,你来到了“儒林百态”展厅,这里陈列着与书中人物相关的物件和情节介绍。请你根据要求完成以下任务。(2)【情节填空】展厅里设置了一面“儒林故事墙”,墙上摘录了书中几个经典情节,但部分内容被遮挡了。请你根据提示,补全空白处。①______(人名)临终前因灯盏里点了两茎灯草而迟迟不肯咽气,直到赵氏挑掉茎才断气,其吝啬本性刻画得入木三分。②______(人名)游西湖时,不顾文人雅趣,只关心“哪一处的酒好”“哪一处的点心好”,充分暴露了其附庸风雅、庸俗虚伪的丑态。(3)【人物选择】在“人物分类卡”活动中,你需要将下列人物按照“真名士”与“假名士”进行分类。下列选项中,归类完全正确的一项是()①杜少卿②牛浦郎③王冕④权勿用⑤庄绍光⑥娄三公子
A.真名士:①③⑤假名士:②④⑥B.真名士:①③④假名士:②⑤⑥C.真名士:②③⑤假名士:①④⑥D.真名士:①②⑥假名士:③④⑤五、文言文阅读阅读下面的古诗文,完成下面小题。甲小桃红·江岸水灯[元]盍西村万家灯火闹春桥,十里光相照。舞凤翔鸾①势绝妙,可怜宵,波间涌出蓬莱岛②。香烟乱飘,笙歌喧闹,飞上玉楼腰。[注释]①舞凤翔鸾:指元宵灯会中用纸扎的凤凰和鸾鸟灯笼。②蓬莱岛:神话传说中的神山。乙春江水灯记[清]王义祖富春四围俱山,而一江介乎其中。七月之晦,天光向暮,明星莹莹,江无刚风,水波澄澈。有小灯若紫金盏者百余从苋浦出浮于江。顷之,鹿山之湾,光熊熊然,蜿蜒而来者,其势若游龙。又顷之,而上下水门,红焰一派,竟出至江心,回环映射,无虑百千万万。沿沙岸,列洲溆,光照数十里,明如昼焉。邑之人扶老携幼、相聚而观之,乐何如乎?而不但此也,其时,江气沸腾,人声甚嚣,舴艋驰逐如飞,率以绛灯标于桅以为识。江上有护灯者,有吹画角巡逻者,有爆竹助喧者,有束蒿草而焚之者,有奏箫管、击钲铙者,有燃灯如球自能矗霄汉而起者,有结灯棚为塔而涌出江上者,有以小筏叠九叶莲灯百十架往来其中者,忽离忽合,忽东忽西,终宵未已。是胡为者?邑之人曰:“是为水灯,春江故事也。”呜呼,盛哉!邑有良吏,民皆长寿;时和岁美,年丰谷多。而能乐其乐以垂久远,使世世子孙习焉而弗替,谓非太平风俗也耶?5.用斜线“/”标出下面句子的朗读停顿(共两处)有小灯若紫金盏者百余从苋浦出浮于江6.参考表格提示的方法,解释乙文中的加点词。
文言词句方法解释竟出至江心查阅字典法:①完毕;②最终;③竟然。(1)______(填序号)舴艋驰逐如飞造字法推断:“江”是形声字,从水工声,表示与江水有关。(2)____________终宵未已参考成语法:鞠躬尽瘁,死而后已(3)____________而能乐其乐以垂久远课内迁移法:而不知太守之乐其乐也。(《醉翁亭记》)(4)____________7.用现代汉语写出文中画横线句的意思。邑之人扶老携幼,相聚而观之,乐何如乎?8.下面对【甲】曲和【乙】文内容的理解,有误的一项是()
A.【甲】曲“可怜宵”中的“可怜”意为“可爱”,表达词人对元宵夜景的喜爱与赞叹之情。B.【甲】曲“笙歌喧闹,飞上玉楼腰”运用通感手法,将听觉的“笙歌”转化为视觉的“飞上玉楼腰”,生动表现歌声的悠扬与欢快。C.【乙】文在描写水灯盛况时,先写“小灯浮江”蜿蜒如游龙的远景,再写“上下水门”水灯红焰四射的近景,最后写“舴艋驰逐”“吹画角”“奏箫管”等人物活动远景,由景及人,层次分明。D.【乙】文采用正侧结合的手法展现水灯盛会景色之美好,其中写水灯的形态与数量属于正面描写,写“人声甚嚣”的热闹场景属于侧面描写。9.【甲】曲描写元宵的水灯景象,它与【乙】文中“顷之,鹿山之湾,光熊熊然,蜿蜒而来者,其势若游龙”描写的水灯景象有何相似之处?请结合文本从内容和手法两个角度分析。10.【乙】文结尾说“谓非太平风俗也耶”,意思是这难道不是太平盛世的风俗吗?请结合【甲】曲和【乙】文,说说你对“太平风俗”的理解。六、现代文阅读请阅读非连续文本,完成下面小题。材料一:①数字技术给阅读带来了极大的便利,它拓宽了阅读边界,给读者带来全新阅读体验。②在阅读碎片化的大环境下,视频阅读应运而生。据人民网报道,每晚8时,宁波市市民都能准时收到一条“天一夜读”短视频,温暖的文字穿过屏幕,送抵心灵。“天一夜读”是宁波市短视频阅读品牌,为读者搭建线上线下相结合的阅读展示平台。“至今,‘天一夜读’短视频已推送超450期,网络传播量逾1500万人次。在‘天一夜读’的带动下,图书馆的进馆人次、借阅册次在持续增加。”宁波图书馆馆长徐益波说。③据新华网报道,在地铁通勤、公园休憩或工作间隙的碎片时间里,越来越多的人选择观看读书博主的视频来了解一部作品。“本视频耗时5个月制作,共计240分钟,为你深度解读名著《白鹿原》。”这是某读书博主解读《白鹿原》单个视频的开场白。视频发出后,收获众多网友点赞。多个视频平台在线上持续开展读书活动,邀请作家、读书博主、读者分享好书,在数字空间营造阅读氛围。④“短视频、电子书、有声书等新媒体的加入,让看书的人越来越多。”中国科技网报道称,阅读不再局限于“读一本纸质书”,而是借视听媒介和推荐算法技术,让图书“流动”起来,主动找到新的读者。某平台数据显示,近一年来,该平台书评长视频的播放量和数量增长显著,深度解读书籍内容的视频受到用户喜爱,更多人参与到读书内容的创作中。在推荐算法的助力下,不仅经典文本和新出版图书找到潜在读者,冷门佳作也能重新翻红。40年前的老书《画魂》,视频创作者发布4条解读视频后被抢购一空,又连续加印了5次。⑤“AI伴读”成为很多人的“阅读新搭子”,推动全民阅读朝着便捷、智能、社交化的方向发展。据中青在线报道,在江苏南京一学校的语文课堂上,41名孩子运用某App与《城南旧事》里的主人公英子“对话”。通过智能体设定,AI“扮演”的人物“走出”书本,与孩子们交谈,“沉浸式”解答他们的阅读困惑。目前,南京市正在6个区开展“AI共读系列”活动,探索AI赋能儿童阅读的方式。(摘编自潘旭涛《全民阅读有了更多“打开方式”》)材料二:①数字时代,阅读的文本与规模获得几何量级的拓展,阅读的方式空前多元,阅读的速度空前提升,阅读的手段更加便捷,阅读的时间更加随机,这一切,似乎使得阅读变得高效起来。但是真正高效、有价值的阅读应该是怎样的?②这个世界上,每天都会涌现大量的阅读内容。每一本书,都代表一种认知世界的方式、思考与立场,但不是所有的书籍都有阅读和对话的价值。我们的时间、精力是有限的,不可能也没有必要阅读所有的书籍,浩瀚无际的知识海洋往往会让我们深陷其中而失去方向。阅读的意义不仅在于获取知识,更在于获取智慧、形成价值。所以,面对知识,面对书籍,我们应当有选择、有重点地阅读,有主题、有思考地阅读。换言之,真正有价值的阅读不只是“看”“浏览”,更要有思考。③在数字时代,知识及其传播形态很容易走向片面化、扁平化、碎片化,知识的获取很容易走向即时性、消费性、娱乐性。但我们需要严肃、精准、系统的知识,只有这样,我们才能成就理性、全面、有意义的成长。所以,在数字时代,我们更需要持久聚焦的主题阅读,更需要围绕经典文本的反复阅读,更需要翻开纸质文本细致的批注式阅读。这样的阅读,才能真正确立完整的知识体系与价值体系,才能让我们更深入地认识世界,更有效、深刻地与他人、与世界进行对话。(摘编自康健《真正有价值的阅读更要有思考》)11.下列对文章内容的理解和分析,正确的一项是()
A.如果没有“天一夜读”短视频的推送,就不会有宁波图书馆的进馆人次、借阅册次的持续增加。B.中国科技网报道的阅读不再局限于“读一本纸质书”的情况,可说明数字技术对阅读边界的拓宽。C.日常读书中,只要不采用“看”“浏览”的方式而是有思考地阅读,就称得上是有价值的阅读。D.我们能更深入地认识世界并与他人和世界对话,是因为通过阅读确立起了完整的知识与价值体系。12.下面材料中诸葛亮的做法,能作为材料二第②段的佐证吗?请简要说明理由。据王粲的《英雄记钞》说,诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书,“三人务于精熟,而亮独观其大略”。13.在数字时代,如何才能高效、有价值地阅读?学校读书社团面向全校征集建议。请你根据两则材料,提出三条建议。班级开展文学作品阅读活动,请你参与。是谁站在春风里沈轶伦①起风的时候,我想到童年那阵风。②那阵风刮得人睁不开眼睛,我上学的时候都感到后背有推力。回到家,爸爸站在阳台上,对房间里的我说:“快来放鹞子呀!”③我走到阳台上,风用我的头发蒙住了我的眼睛。爸爸递过来一只塑料袋,让我握着它的拎手,感受风的力气。风,就像游戏场上的小霸王一样,一下子被我们的新玩具吸引了。它什么都不顾了,也不去吹树了,也不去吹路人了,马上来争夺。我甩着头发,睁开眼睛,和爸爸两个人各执塑料袋的一只拎手,与风拔河。塑料袋被灌满,鼓鼓囊囊像一面帆,像有一群活物躲在里面乱钻。我们一起松手,风立刻裹着它的战利品跑远了。④塑料袋在风里打转、舞蹈、忽上忽下,几乎要落到地面,旋即又飞扬起来。我们目送它越来越远,变成空中一个小小的斑块。像一幅名为“阴霾天气”油画里的一个小点,是画家握笔时指节不小心蹭掉了一处颜料。那只塑料袋定格在空中,我们凝视它很久,也从中凝视风的意思。直到一切消失不见。⑤“你难道没有放过真正的风筝吗?”在乡野长大的朋友问我。⑥“没有啊,我没有放过风筝。”我说。⑦在城市里长大的我没有放过风筝,没有在田野里打过滚,没有爬过树,也没有在河流湖泊里游过泳。小时候,下雨,我站在学校一楼的走廊,伸出舌头去尝雨滴,路过的老师说这孩子傻了吧。雨点稍微大一些,我们就回到室内了。风稍微大一些,我们也回到室内了。总之,打开电子屏幕,我们能看到一切,只是很少真的置身什么中间——所以,我总记得童年那阵风,以及向来沉稳的父亲忽然而至的童趣。⑧“那你们是怎么长大的呢?”⑨“在房间里玩玩具,后来是看电视、电脑。等到能自己上街了,就去商场里玩。总之,是在室内。”⑩看到朋友摇着头,我像要挽回什么形象那样地补充说:“所幸,我还有阳台。”⑪那个阳台是商品房的阳台,在成排的一模一样的六层楼建筑里,它是规整建筑物里的凸起,是室内居所的室外空间。那个阳台就成了我距离真实世界最近的观测点位。夏天的时候,雷雨砸在栏杆上,扬起一阵灰尘的气息。秋天,楼下行道树的落叶会被吹上来,落下金色和艳丽的红,也落下种子——不然怎么解释我们的花盆里长出了我不认识的野草?自然,野草不会承认自己是野草,它们奋力拔节,和一切被人类认为昂贵或者正宗的植物一样,扎下根去,然后拔节。⑫我在阳台上种生物课要求种植的豌豆和青菜,也在阳台上养老师让养的西瓜虫和蚕宝宝。祖父母曾经一度每天定时定点在阳台上撒一把米。久而久之,一群麻雀会定时定点聚集在我家阳台上。那一小方天地由此丰富起来,它有常住居民——花盆里的植物和花盆里的虫;也有访客——来来往往的动物和飘来复去的种子。阳台让我理解鲁迅的百草园,也让我能推测萧红玫瑰花开的后园。很多次,我都觉得它是我的魔术柜,推开阳台门,我就可以通往另一个纳尼亚王国——或者,它是哆啦A梦的书桌抽屉,可以在无垠的宇宙里充作飞船驾驶舱。⑬大约是在放飞塑料袋的那个季节,我和爸爸说,既然每天麻雀都来,那我们给它们做个窝吧——其实就是一只钻了孔的空鞋盒,我们把它塞在晾衣架的上方。果然,很快那里头有了声响。我在窗内念书,看到鞋盒小孔上,时不时露出一只褐色的小脑袋。天气变暖的时候,能看到麻雀夫妇结伴回来。在由水泥浇筑的民居森林里,我也终于可以对诗歌里“春光入户时,燕子衔泥来”的田园场景有了具体的想象。⑭可惜,还是会有冲突。阳台到底不是贴地而建的民居的屋檐。阳台除了充当我想象力的乐园,还有实际的功能——晾晒衣服。当妈妈一再抱怨晒出去的衣服上有鸟屎后,鞋盒,终究被取了下来。⑮父母呼唤我过去看。我轻轻打开鞋盒,闻到一股鸟毛的味道。短短一两周的工夫,原本空空如也的鞋盒里装满了草,成了一个闪闪发亮的微观世界,它是暖的。中间是一窝刚出壳的雏鸟,它们闭着眼睛乱叫,下意识拍动着没有羽毛的翅膀。蓝紫色皮肤下,小小的心脏搏动清晰可见。我拿起一只放在手心里,它也是暖的。⑯“不可以去碰的,你知道吗?”朋友听到这里打断我,“沾染了人的气味后,它们的父母会不要这些小鸟的。”⑰是吗?我并不知道啊。我也没有办法坐时光机去警告童年的自己了。我记得我们把那只鞋盒盖好盒盖,平放在阳台搁板上。第二天早上,我们再去看时,盒内的草上凝结了露水,色调暗淡,仿佛它们自己也知道被遗弃了。雏鸟一只也不见了。那一晚,到底是麻雀父母带走了它们,还是野猫悄无声息上来果了腹?⑱几十年过去了,我还会不断在梦里走上楼梯,走进这间房,走过去推开阳台门,我又一次站在阳台上。又是春天了,风好大。在梦里我迎着风,对别人解释,我在这里住过。可是,风带走我的声音,所以我又大声恳求:请让我再看一眼这里吧。⑲我们俯视一只小小的鞋盒,它被一根一根的草填满过,从空空四壁变成了小窝。应该有别的眼睛,也这样俯视过我们的小屋吧?那间小屋里,也曾被填满我们视若珍宝的东西和一桩又一桩小事,从一间空房成为一个家。⑳我当自己是不变的坐标轴,原来在动植物的眼里,我才是那个来来去去的变量。而对季节来说,我又算什么呢?春风有信,年复一年会来。我却不能重新站在阳台上,不能重新变成一个和风玩耍的小人,不能再去放飞一只塑料袋,就像我放飞了一生中最美最大的风筝。(选自《解放日报》2024年3月29日,有删改)14.简要分析第①段在全文中的作用。15.品析文中画线的句子,按要求作答。(1)在城市里长大的我没有放过风
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