2026年江苏镇江市外国语学校中考模拟语文试卷

2026年江苏镇江市外国语学校中考模拟语文试卷一、积累运用1.阅读语段，在下面的括号内依次填写拼音所表示的汉字和加点字的拼音。读书时不可存心jié()难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼()消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉()猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，zīzī()不倦。（摘自培根《谈读书》）二、默写2.默写。①看到潺潺的流水，小明想到初中时光转瞬即逝，不禁想起孔子在河边发出的时光感叹：“________，________。”②李老师提醒同学：“学习时要专注于学业，不要太过在意吃穿用度，也能获得高级的乐趣。”这正如宋濂在《送东阳马生序》中所写：“________，________。”③岑参在《白雪歌送武判官归京》中，以比喻手法点出天气，体现化苦为乐的句子是：“________，________。”④王维写诗，只简单勾勒几笔，天地大景便呈现在眼前。正如《使至塞上》中描绘壮阔边塞风光的名句：“________，________。”三、积累运用3.阅读下面语段，完成小题。①黄河在这里由宽而窄，由高到低，只见那平坦如席的大水像是被一个无形的大洞吸着，顿然成一束，向龙槽里隆隆冲去，先跌在石上，翻个身再跌下去，三跌、四跌，一川大水硬是这样被跌得粉碎，碎成点，碎成雾。②从沟底升起一道彩虹，横跨龙槽，过雾霭，消失在远山青色的背景中。③当然这么窄的壶口一时容不下这么多的水，于是洪流便向两边去，沿着龙槽的边沿轰然而下，平平的，大大的，浑厚庄重如一卷飞毯从空抖落。④不，简直如一卷钢板出轧，的确有那种凝重，那种猛烈。⑤所以这样，壶口还是不能尽收这一川黄浪，于是又有一些各自，，，它们在龙槽两边的滩壁上散开来，或钻石觅缝，汩汩如泉；或淌过石板，潺潺成溪；或被夹在石间，哀哀打旋。⑥还有那顺壁挂下的，亮晶晶的如丝如缕……而这一切都隐在湿漉漉的水雾中，在七色彩虹中，像一曲交响乐，一幅写意画。⑦我突然陷入沉思，眼前这个小小的壶口，怎么一下子集纳了海、河、瀑、泉、雾所有水的形态，兼容了喜、怒、哀、怨、愁——人的各种感情。⑧造物者难道是要在这壶口中浓缩一个世界吗？(1)填写在第①②③⑥句横线上最恰当的一组词是（）

A．拢穿涌罩B．收穿冲笼C．聚冲涌罩D．拢穿冲笼(2)第⑤句有一处关联词语使用不当，应将________改为________。(3)根据前后句判断，第⑤句划线的三个句子正确的顺序是（）

A．折返迂回的，夺路而走的，乘隙而进的B．夺路而走的，乘隙而进的，折返迂回的C．折返迂回的，乘隙而进的，夺路而走的D．乘隙而进的，夺路而走的，折返迂回的四、现代文阅读4.根据下列三则材料，完成题目。【材料一】玄德拜请孔明曰：“备虽名微德薄，愿先生不弃鄙贱，出山相助。备当拱听明诲。”孔明曰：“亮久乐耕锄，懒于应世，不能奉命。”玄德曰：“先生不出，如苍生何！”言毕，泪沾袍袖，衣襟尽湿。孔明见其意甚诚，乃曰：“将军既不相弃，愿效犬马之劳。”玄德大喜，遂命关、张，拜献金帛礼物。孔明固辞不受。玄德曰：“此非聘大贤之礼，但表刘备寸心耳。”孔明方受。于是玄德等在庄中共宿一宵。次日，诸葛均回，孔明嘱付曰：“吾受刘皇叔三顾之恩，不容不出。汝可躬耕于此，勿得荒芜田亩。待我功成之日，即当归隐。”后人有诗叹曰：“身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。”（摘自部编版《语文》九年级上册《三顾茅庐》）【材料二】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。（摘自部编版《语文》九年级下册《出师表》）【材料三】2026年4月5日，丙午年武侯墓诸葛武侯清明祭典在陕西勉县武侯墓举行，作为第二十三届诸葛亮文化旅游活动核心环节，活动以“缅怀先贤・感悟智慧”为主题，4月2日至7日持续举办。祭典循千年古礼，参祭人员着玄端服，按初献、亚献、终献礼进行，现场诵读《出师表》《诫子书》，伴以礼乐舞蹈，庄重肃穆。同期还开展书画展、非遗展演、秦腔、美食展销等十余项活动。今年墓前形成鲜花海洋，大批年轻人以手写书信、家乡泥土、特色零食等新潮方式追思，景区门票惠民、延长闭园时间，妥善保管各类祭品，成为全网热议的“跨越千年的青春致敬”。(1)请结合【材料一】【材料二】推测：自称“久乐耕锄，懒于应世”为何最终随刘备出山？(2)结合【材料一】【材料二】，简要分析诸葛亮“忠”的内涵体现在哪些方面。(3)小明参加了【材料三】中的武侯墓清明祭祖活动，并在现场接受采访，被问及为何节假日前来参加活动，请你代他作答。五、诗歌鉴赏《水调歌头・明月几时有》宋・苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。《把酒问月・故人贾淳令予问之》唐・李白青天有月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。5．苏轼《水调歌头》开篇“明月几时有？把酒问青天”化用了李白《把酒问月》中“青天有月来几时？我今停杯一问之”的诗意，但苏轼紧接着用“①________，________”一句将视角从“问月之始”转向“问天之境”；而李白诗中“②________，________”一句，通过“攀”与“随”的动作对比，生动描绘了月亮高悬天际，难以触及，却仿佛在夜空中伴随行人移动的动态画面。6．两首诗词都以“问月”开篇，且都借月抒怀，但表达的情感落脚点有何不同？请结合词句简要分析。六、文言文阅读【甲】陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。《史记・陈涉世家》【乙】屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。离骚者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《史记・屈原贾生列传》7．解释下列句中加点的词。①等死，死国可乎？()②为天下唱()③王甚任之()④屈平属草稿未定()8．用现代汉语翻译下列句子。（1）尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之。（2）信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？9．甲文中陈胜对秦朝统治形势的分析，体现了他怎样的政治洞察力？请结合具体内容简要分析。10．甲文中的陈胜和乙文中的屈原都具有非凡的抱负，但两人的命运却截然不同，请结合选文内容简要分析其原因。七、现代文阅读【材料一】①大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。②我觉得真正的格物致知精神，不但是在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。我们需要培养实验的精神，就是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。《应有格物致知精神》（节选）【材料二】①我要去度假，主任让我再带一双眼睛去。②我戴上眼睛。这是副传感眼镜，当我戴上它时，被它拍摄到的图像就会传输到佩戴者的视网膜上。③她看到的不再是办公室的天花板，而是一片绿色的草原，阳光灿烂，微风拂面。④“真好。”她轻声说，“风里有青草的味道。”⑤我带着她的眼睛在草原上转了一天。她渴望地看每一朵花，每一棵草，甚至每一只蚂蚁。她对一切都感到新奇，仿佛第一次来到这个世界。⑥后来我才知道，她并不是在度假，也不是在模拟舱里。她是“落日六号”地心飞船的领航员。飞船在地心失事，她被困在十几公里深的地下，永远无法返回地面。⑦现在，每当我看到草原，看到花儿，看到阳光，我就会想起她。我会想起那个在黑暗中，带着一双渴望的眼睛，孤独地驶向地心的女孩。⑧我常常会想，如果有一天，我也被困在某个地方，永远无法看到阳光，我会怎么样？⑨也许，我会像她一样，带上一双眼睛，去看看这个世界。⑩哪怕，只是通过别人的眼睛。《带上她的眼睛》（节选）【材料三】①生成式人工智能是指具有文本、图片、音频、视频等内容生成能力的模型及相关技术。围绕不同教育阶段、不同类型的学生学习成长的多样化需求，面向特定场景应用生成式人工智能，提供个性化的支持和指导，促进学生的全面发展和健康成长。②生成式人工智能典型应用场景：③场景1：支持个性化学习。学生可通过生成式人工智能工具自主管理学习进程，实时获取个性化学习方案。④场景2：提供互动式探究。学生可利用生成式人工智能技术构建的交互式探究环境，开展互动式学习实践，系统性提升自身逻辑推理、批判性思维与创新思维等能力。⑤场景3：强化深度阅读体验。学生可依托生成式人工智能构建多维阅读场景，传承文化经典，培养深度阅读能力。⑥场景4：提升心理健康水平。学生可在教师与家长引导监督下使用生成式人工智能进行适度心理调适。⑦场景5：支持无障碍使用。特殊需求学生可以借助生成式人工智能应用技术突破生理或文化障碍，获得平等学习机会。⑧学生应更好地学习并理解生成式人工智能的技术原理与应用场景，探索符合自身学习需求、生活实践和个人发展愿望的生成式人工智能工具，更好地规划自身发展，养成独立思考与解决问题的能力，学会批判性使用生成式人工智能。小学阶段禁止学生独自使用开放式内容生成功能，教师可在课内适当使用辅助教学；初中阶段可适度探索生成内容的逻辑性分析；高中阶段允许结合技术原理开展探究性学习。（摘编自《中小学生生成式人工智能智能使用指南（2025版）》）【材料四】①“如果人工智能在10到15年的时间里将替代50%以上的人类工作，人类该何去何从呢？”②“过分依赖人工智能作为认知世界的手段，会不会导致人类的思维能力逐渐退化？”③“现在的人工智能还会犯错，而基础教育面向的是一群判断力不健全的未成年人，他们真的需要人工智能？能用好人工智能吗？”（摘编自“三联生活周刊”微信公众号2025年2月15日）11．根据材料一，概括王阳明“格竹”失败的原因，并指出作者提倡的“格物致知”精神的核心。12．材料二是刘慈欣的科幻小说《带上她的眼睛》节选。请结合材料三，分析生成式人工智能如何帮助像“她”这样身处特殊环境（如地心失事）的学生进行学习。13．下面是中小学生使用生成式人工智能的两种情境，请选择其一，结合材料内容劝说同学合理使用人工智能。情境一：小语在准备关于“王阳明格竹”的演讲稿时，直接让AI生成全文并背诵演讲。情境二：小文在学习《带上她的眼睛》后，让AI续写故事，并将续写内容作为自己的读后感作业提交。14．人工智能会是我们可靠的“良师益友”吗？请结合上述材料及生活实际，提出你的看法并说明理由。自由生长的瓜豆潘鸣①庄稼必然要长在庄稼地里吗？不一定。有些乡间作物天性犷野散淡，它们不喜欢被拘囿于方方正正的田畦，像兵士操练那样循规蹈矩，齐刷刷、一趟平。它们特立独行，要由着自己的性子来。“房前屋后，种瓜点豆”，小时拍着巴掌唱儿歌，唱的就是它们。②儿时的川西农家，清一色林盘簇拥的四合院。横顺几间茅草屋抑或小青瓦房。泥地院坝，鸡鸣犬吠。一圈竹篱是低矮的院墙，木栅门虽设而常开。③瓜豆们理应感恩那些四合院的主人，它们每一枝生命自由生长的缘起之地，都是在户人家帮忙选定的。地道的耕夫熟谙乡土上这一类瓜豆的秉性，会很体己地为它们因地制宜锚定扎根蓄脉的某个隅角。譬如栽种冬瓜和南瓜，乡人一定会选择院舍当阳通风的一面，贴着屋基土墙，掘窝穴，夯底肥，培细土，再把瓜苗小心移植下去。稚嫩的叶瓣纤秀巧致，像五线谱上跳跃的音符。只需半月，瓜秧就牵出长藤，顺着农人斜搭房檐的一枝竹竿，或是干脆贴着斑驳的墙面，吐着盘丝曲曲折折往半空爬升。一个月，藤稍蹿上了屋顶。人字形的屋顶盖是它们恣意摔圆的疆场，它们想要横着走、竖着爬、从屋脊上翻过来越过去，甚至在屋檐边荡秋千，谁也管不着。乡人只消隔三岔五往它们根部浇灌一次肥水，别的毋须多费心劳神。瓜藤落得自在逍遥，越长越壮实，毛刺刺的茎干，肥阔的绿叶。花骨朵绽开来，金黄的，最是动人，晨风吹着欢喜喇叭。旺花季时，果子是繁密的，但到了落果期，一部分却成了“谎花”，兀自败谢。脱胎而出的瓜蛋，看似随机衍生，实则暗藏优胜劣汰的玄妙。每一颗瓜蛋之间，疏隔着恰如其分的距离，能保证茎脉营养输送的均匀与充足。瓜蛋的坐落点，一定是在坚实屋脊和深椽的位置上，是谁如此精心谋算？不知道。这样，哪怕它们一天天发福，长成床枕和磨盘大小，沉甸甸好几十斤重量，也安然无恙，从未听说过谁家冬瓜南瓜因立脚不稳导致坠地粉身碎骨。④农家大多会在院坝中央搭一蓬竹木架，经年累月，就有葡萄枝叶葳蕤，入秋还唾手可得满筐酸酸甜甜的果实。乡人顺势而为，将几株葫芦芦混植架下。葫芦丝蔓远比葡萄纤弱，生命力却极其坚韧，当仁不让地在篷架上见缝插针，编经纬纬，舒张枝叶，活出自个儿的蓬勃生机。七八月间，趁人坐一团清凉，仰头望，密匝的紫玉玑珠，垂悬数枚轻透中青的葫芦。葫芦是一道好时蔬，炝炒、凉拌、煨炖皆为美肴，兼有清热护肝的滋养疗效。乡人却并不贪早，特意留一枚匀称大个的，任其在藤上慢慢变老、干透，再摘下，逢中一锯，挖掉瓤子，便是两只水瓢。悠悠浮于水缸，能用好些年。⑤豌豆、胡豆和扁豆的点播，更是乡人随意手笔。肩扛锄锹出下大田，兜里揣些豆种籽粒，途经田埂，走走停停，挥锄在埂边掘一串小茬口，往泥缝里抛入两三粒豌豆，回头抽空再补撒一撮草木灰。扁豆耐旱，荒土包坡的野槐桠木树荫下，是它们安身立命的福地。对这些豆类，乡人一概“贱养”，从不人为浇灌锄苗，完全让其餐风饮露。这些豆类秉承天地精华，一日日欣欣向荣。豌豆开纯白的花，田埂上像是栖满翅欲飞的粉蝶；胡豆开紫黑的花，花心里噙着黑仁，看上去，酷似一双双忽闪的大眼睛。荒坡埂上簇生的扁豆，蜂拥攀爬，缠坐得那些杂树腰身都打不直了。扁豆，吾乡俚语称作“峨眉豆”，那一弯弯水灵的豆角，岂不像佳丽们眉宇间楚楚动人的一痕风情？峨眉豆生育能力旺盛到令人咋舌，采一拔冒一拔，从炎夏到秋凉，如井泉之水，源源不绝。⑥在寸土寸金的川西平原，这些瓜豆没有耗费一星半点田泥，它们的存活状态几近于“放养”与“野生”，但在大自然的怀抱里，它们自由自在地萌芽、滋长、旺盛，最终缔结出完美硕果，成为乡村五谷杂粮的重要一分子。当它们被采摘下来，成为四合院一家老小的锅里食、盘中餐，就轮到淳朴憨厚的乡人对它们感恩了。在生活困窘的年代，那些无拘生长的瓜豆，成为乡村千家万户不可或缺的食物补充。遇上青黄不接的日子，它们甚至挺身而出，成为“主食”，维系乡人不绝如缕的袅袅炊烟，滋润清苦中孕育着希望的生活岁月。（选自2024年11月8日《四川日报》）15．文章中的瓜豆与庄稼地里的传统作物相比，其“自由生长”体现在哪些方面？请分条概括。16．请从修辞手法的角度，赏析文中画线句子。“人字形的屋顶盖是它们恣意摔圆的疆场，它们想要横着走、竖着爬、从屋脊上翻过来越过去，甚至在屋檐边荡秋千，谁也管不着。”17．请结合上下文，说说你对下列句子中加点词语的理解。“对这些豆类，乡人一概‘贱养’，从不人为浇灌锄苗，完全让其餐风饮露。”18．第③段写“瓜豆们理应感恩那些四合院的主人”，第⑥段又写“乡人对它们感恩”，两处“感恩”分别指什么？结合文意简要概括。19．阅读《自由生长的瓜豆》第⑥段和《紫藤萝瀑布》选段，回答问题。【链接材料】过了这么多年，藤萝又开花了，而且开得这样盛，这样密，紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，不断地流着，流着，流向人的心底。花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。（节选自七年级下册《紫藤萝瀑布》）两篇选段都借植物表达了对生命的感悟。请结合具体语句，说说它们分别表达了怎样的生命哲思？又有何共同之处？八、整本书阅读20.“感恩”是中华民族的传统美德，文文和言言就文学作品中的感恩进行了一番讨论。请将讨论内容补充完整。【片段一】但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。【片段二】大堰河，今天，你的乳儿是在狱里，写着一首呈给你的赞美诗呈给你黄土下紫色的灵魂【片段三】马二先生问道：“长兄，你此时心里可还想着读书上进？还想着家去看看尊公么？”见问这话，又落下泪来，道：“先生，我现今衣食缺少，还拿什么本钱想读书上进？父亲在家患病，我为人子的，不能回去奉侍，禽兽也不如一个！……马二先生道：“休慌，我送你盘费回去。我这里竟拿十两银子与你，你回去做些生意，请医生看你尊翁的病。”又寻了一件旧棉袄、一双鞋，都递与他，道：“这银子你拿家去，这鞋和衣服，恐怕路上冷，早晚穿穿。”接了衣裳、银子，两泪交流。道