2026年河北省邯郸市九年级中考一模语文试卷

2026年河北省邯郸市九年级中考一模语文试卷一、积累运用1.阅读下面文字，回答后面的问题。燕赵大地，古韵悠长，新潮澎湃。从正定古城的（cuǐcàn）灯火到雄安新区的“数字之城”，从塞罕坝的松涛林海到渤海之滨的智慧港口，燕赵儿女在甲（继承/传承）历史文化与拥抱现代文明的交响中，以昂扬之姿，奋力（pǔxiě）中国式现代化建设的新篇章。文化兴国运兴，文化强民族强。坚持创造性转化、创新性发展，A能让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来，B能让历史文脉更好地传承下去。我们青年一代，当肩负起时代重任，让中华文脉在创新中乙（绵延/延伸），让燕赵风采在新时代绽放出更加绚烂的光彩。(1)根据拼音写出相应的词语。①（cuǐcàn）____________②（pǔxiě）____________(2)文段中加点字的读音，正确的一项是（）

A．古韵（yùn）昂扬（áng）B．古韵（yūn）昂扬（áng）C．古韵（yùn）昂扬（àng）D．古韵（yūn）昂扬（àng）(3)从文段的括号内选择符合语境的词语，分别填入甲、乙横线处。甲____________乙____________(4)文段中A、B两处应填入的关联词语，最恰当的一项是（）

A．虽然但是B．不仅更C．如果就D．与其不如2.为配合主题学习活动，班级准备出一期“河北文化守正创新”专刊，小冀同学搜集了以下两则材料，请帮助他修改完善。材料一：2026年3月，河北博物院“盛世经典——‘中国历代绘画大系’河北特展”持续引发观展热潮。展览利用虚拟现实、增强现实等数字技术，将《千里江山图》《簪花仕女图》等传世名作进行沉浸式呈现。观众不仅可以“走进”画中与古人“对话”，还能通过互动屏了解画作背后的历史故事。据统计，开展三个月来，参观人数已突破50万人次，其中35岁以下的年轻观众占比超过四成。材料二：在保定曲阳，定瓷非遗传承人庞老师的工作室里，一群“00后”年轻人正用3D建模软件设计定瓷新纹样。他们将传统定窑的“印花”“刻花”技艺与数字雕刻相结合，创作出一系列兼具古典韵味与现代审美的作品。这些作品通过电商平台走向世界，让千年定瓷在“云端”焕发新生。（选自《河北日报》四月刊）(1)请为材料一拟写一则标题。(2)小冀认为材料二中的画线句有语病，请写出修改后的句子。原句：他们将传统定窑的“印花”“刻花”技艺与数字雕刻相结合，创作出一系列兼具古典韵味与现代审美的作品。修改：___________________________________(3)结合两则材料，仿照示例，为专刊“编者按”写一句话，点明“守正创新”的内涵。示例：守正不是固守传统，而是在传承中注入时代的灵魂。仿写：创新不是__________________，而是__________________。二、默写3.阅读下面文字，在横线上填写相应的句子。中国古典诗词中，“色彩”不仅是视觉的呈现，更是情感的载体。李贺《雁门太守行》中“_______，_______”两句，浓墨重彩地描绘了敌军的滚滚而来与守军的严阵以待，渲染出大战前的凝重氛围。杜甫《春望》中“_______，_______”，借花鸟之“色”传递国破家亡的沉痛。而白居易《钱塘湖春行》中“_______，_______”则以植物的色彩变化，展现早春生机勃勃的动态之美。三、文言文阅读学校开展“行走大运河·传承千年文脉”项目式学习活动。你所在的学习小组搜集了以下两篇关于“隋唐大运河”的经典诗文材料，请你参与探究，完成下面任务。【材料一】汴河①怀古·其二（唐）皮日休尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事②，共禹论功③不较多。【注】①汴河：即隋炀帝时开凿的通济渠，是大运河的关键一段。②水殿龙舟事：指隋炀帝乘坐豪华龙舟、劳民伤财南下巡游的史实。③共禹论功：与大禹治水的功绩相提并论。【材料二】《开河记》（节选）（唐）无名氏①炀帝大业元年，发河南诸郡男女百余万，开通济渠。自东都洛阳至江都，二千余里。丁男不供，始役妇人。②时将军麻叔谋为开河使，性酷虐。令役夫日开一县，稍迟则鞭棰随之。役夫冻饿，病者十四五。死者相枕于道，所至尸骸盈野。③帝尝幸东都，观于运河。见舳舻相接，绵延千里，叹曰：“此朕功德，岂下秦皇汉武耶？”群臣皆称万岁。独有司农卿宇文弼奏曰：“昔秦筑长城，汉通西域，功虽大而民怨亦深。今陛下疲民膏血以成此河，恐非社稷①之福。”帝不悦，罢朝。④后三年，天下大乱，运河之利未及百姓，而隋已亡矣。【注】①社稷：指代国家。【任务一：言文互证·理解基础】4．下列对【材料一】《汴河怀古》的理解和分析，不正确的一项是（）

A．首句“尽道隋亡为此河”引出当时普遍看法：隋朝灭亡与大运河的开凿有关。B．次句“至今千里赖通波”用“至今”一词，强调了运河对后世的航运价值。C．后两句假设没有“水殿龙舟事”，隋炀帝功绩可与大禹媲美，完全是赞美之词。D．全诗在肯定运河功绩的同时，也含蓄批判了隋炀帝的奢侈享乐。5．解释【材料二】中加粗词语的意思。（1）发河南诸郡男女百余万发：____________（2）帝不悦，罢朝悦：____________6．用现代汉语翻译【材料二】中的句子。死者相枕于道，所至尸骸盈野。【任务二：文学鉴赏·聚焦写法】7．请从修辞或表达方式的角度，赏析【材料二】中画横线的句子“丁男不供，始役妇人”的表达效果。8．材料“共禹论功不较多”一句将隋炀帝与大禹相提并论，这种写法有什么作用？【任务三：跨学科探究·数说历史】9．学习小组为了更直观地对比古今水利工程，查阅资料后整理了下述材料。请你结合【材料二】和下列信息，从“科技发展与民生保障”的角度，写出你的探究结论。

学习小组查阅资料后整理如下：开凿/建设时期：隋朝大运河（通济渠段）为公元605-610年；现代南水北调（河北段）为2003-2014年（中线工程）。动用人力方式：隋朝征发百万民夫，甚至役及妇人；现代采用机械化施工，组建专业建设队伍。技术条件：隋朝为人力挖掘、木石结构；现代使用盾构机、自动化控制。对百姓直接影响：隋朝导致“死者相枕”“尸骸盈野”；现代实施科学移民安置，改善数千万人饮水。工程效益：隋朝在灭亡时“利未及百姓”；现代持续发挥供水、生态效益。探究结论：________________________________________【任务四：思辨表达·古为今用】10．项目式学习总结会上，有同学说：“隋炀帝开凿大运河，功在千秋，过在当时，是个伟大的暴君。”也有同学说：“以牺牲百姓生命为代价的工程，再伟大也没有价值。”对此，请结合两则材料，谈谈你的看法。四、现代文阅读阅读下面文字，完成下面小题。材料一：①“趁热吃，凉了就不好吃了。”“饭要趁热吃，汤要趁热喝。”②这是中国人餐桌上最常见的话语。在许多家庭看来，食物趁热食用不仅口感更佳，而且对肠胃有益。这种传统观念代代相传，似乎已成为不容置疑的生活真理。然而，从现代医学角度来看，“趁热吃”真的健康吗？③事实上，人的口腔和食道表面覆盖着娇嫩的黏膜组织，它们对温度十分敏感。适宜的进食温度应在10℃～40℃之间，而刚出锅的饭菜温度往往高达70℃～90℃。长期进食过烫的食物，会反复灼伤食道黏膜，使其在“损伤—修复—再损伤”的循环中不断增生。④国际癌症研究机构曾发布报告，将超过65℃的热饮列为2A类致癌物，即“很可能对人类致癌”。这一结论基于多项流行病学研究：在习惯饮用热茶、热汤的地区，食道癌的发病率明显高于其他地区。当食物温度超过65℃时，每升高1℃，食道黏膜受损的风险就增加一分。⑤当然，这并不意味着我们要彻底告别热食。关键在于“放一放”——将滚烫的食物静置几分钟，待温度降至不烫嘴的程度再食用。用嘴唇轻轻触碰食物，如果不觉得烫，才是安全的进食温度。（选自“科普中国网”，有删改）材料二：①“每天喝八杯水”是流传甚广的健康箴言。很多人将此奉为金科玉律，甚至设置闹钟提醒自己按时饮水。然而，“八杯水”的说法真的科学吗？②这一说法的源头可追溯到1974年。美国营养学家弗雷德里克·斯塔尔在一本书中建议：“成年人每天应饮用6～8杯水。”此后，这一建议被不断引用、放大，逐渐演变为“每天必须喝八杯水”的绝对化表述。③实际上，人体对水分的需求因人而异，受年龄、体重、活动量、气候条件等多种因素影响。《中国居民膳食指南（2022）》指出，成年人每天饮水1500～1700毫升即可，大约相当于7～8杯普通水杯的容量。但这只是一个参考范围，而非硬性指标。④更值得注意的是，人体所需的水分并非全部来自白水。蔬菜、水果、汤粥等食物中都含有大量水分。如果一味追求“八杯水”，忽视饮食中的水分摄入，反而可能加重肾脏负担，甚至引发水中毒。⑤口渴才是身体最直接的补水信号。与其机械地数杯子，不如学会倾听身体的声音。（选自《生命时报》，有删改）11．奶奶认为“饭菜要趁热吃才对胃好”，小冀觉得应该晾一晾再吃。你赞同谁的观点？请结合材料一说明理由。12．阅读材料时，小冀在下面两处做了标记，请你从语言特点方面为这些标记作批注。（任选其一作答即可）（1）国际癌症研究机构曾发布报告，将超过65℃的热饮列为2A类致癌物，即“很可能对人类致癌”。（2）与其机械地数杯子，不如学会倾听身体的声音。13．下列对材料的理解与分析，不正确的一项是（）

A．两则材料都以人们日常生活中常见的说法或习惯开头，贴近生活，能有效激发读者的阅读兴趣。B．材料一指出，进食温度超过65℃会灼伤食道黏膜，长期如此可能增加患食道癌的风险。C．材料二认为，“每天喝八杯水”的说法有科学依据，是每个人都应严格遵守的健康准则。D．两则材料都提醒读者：一些看似正确的“生活常识”未必科学，健康生活需要理性判断。阅读下面文字，完成下面小题。泥土的芬芳①在我童年的记忆里，有一种气味是永远挥之不去的——那是雨后泥土散发出的芬芳。每当夏日暴雨停歇，我总会光着脚丫跑出院门，深深吸一口气，那股潮湿的、带着草木清香的泥土气息便沁人心脾。奶奶说，这是“地气”，是大地在呼吸。②那时的我，并不能理解奶奶的话。我只知道，那股气味让我感到踏实、安心，仿佛无论外面的世界怎样风雨交加，脚下这片土地永远不会抛弃我。③许多年后，我离开家乡，在城市的高楼间穿梭。柏油马路和水泥建筑将泥土严严实实地覆盖起来，那股芬芳也渐渐从我的生活中消失。直到有一天，我在阳台上种下一盆薄荷，当手指插入湿润的土壤时，那股熟悉的气味再次涌来，一瞬间，我仿佛回到了童年那个雨后的小院。④我开始重新审视“泥土”这个词。⑤我想起我的祖父，一个在地里刨食了一辈子的老农民。他的手，粗糙得像老树皮，指缝间永远嵌着洗不掉的泥垢。每年春耕，他天不亮就起身，牵着老牛下地。他常说：“人哄地皮，地哄肚皮。”他对待土地，就像对待自己的孩子——什么时候翻土，什么时候施肥，什么时候播种，每一个环节都一丝不苟。他曾指着田里的麦苗对我说：“你看，你对土地好，它就对你笑。”当时我不懂，后来才明白，祖父口中的“笑”，就是秋天金灿灿的麦浪。祖父的一生，就是与泥土对话的一生。他把汗水洒进土里，泥土便还他以粮食；他把心血倾注在田间，泥土便还他以希望。⑥我也想起支教时认识的一位乡村教师——李老师。她所在的学校，在大山深处，从镇上开车进去要三个小时。学校只有两间教室、三十几个学生。那里的操场是泥地的，下雨天便是一片泥泞。李老师本有机会调回城里，但她选择留下。她说：“这些孩子就像种子，播下去了，总要有人浇水施肥。我就是那个守着他们发芽的人。”她在黑板上工工整整地写下“脚踏实地”四个字，告诉孩子们：“脚踩在泥地上，心里才踏实。”那一刻，我忽然觉得，李老师就像祖父一样——他们都是“种地的人”，一个种庄稼，一个种希望。⑦我又想到那座城市的环卫工人老陈。每天凌晨四点，当大多数人还在梦乡，他已经开始清扫街道。我曾问他：“这么早，不累吗？”他憨厚地笑笑说：“有啥累的？把地扫干净了，大家出门心里亮堂。”他的话朴实得像他手中的扫帚。他不种庄稼，不站讲台，但他清扫的是我们每天都要行走的“土地”。他用最朴素的方式，守护着这座城市的体面。⑧这些人，祖父、李老师、老陈，他们生活在不同的地方，做着不同的事情，但他们身上有一种共同的气质——他们都在用自己的方式“深耕”脚下的土地。他们让我明白，泥土的芬芳，从来不只是气味，更是一种精神。⑨这种精神，是脚踏实地、不慕虚华的务实；是默默耕耘、不问收获的坚守；是向下扎根、向上生长的力量。⑩如今，每当我感到浮躁或迷茫时，我都会找个机会去触碰泥土——在阳台的花盆里，在公园的花坛边，或者回老家时赤脚走在田埂上。那股熟悉的芬芳涌来时，我的心便会沉静下来。⑪我想，我们每个人都是一粒种子。只有扎根泥土，才能拔节生长。而那片泥土，可以是农田，是讲台，是街道，也可以是任何一个需要我们用心耕耘的岗位。⑫愿我们都能守住心中的那份“泥土的芬芳”，在属于自己的土地上，开出花来。14．作者在文中回忆了人生中遇到的与“泥土”有关的人和事。阅读文章⑤～⑦段，请将下表补充完整。

人物做法精神内涵祖父①____________②____________李老师③____________像守着种子发芽的人，在泥土中播种希望老陈每天凌晨清扫街道，守护城市的体面④____________15．从修辞手法的角度赏析文中画横线句子的表达效果。他把汗水洒进土里，泥土便还他以粮食；他把心血倾注在田间，泥土便还他以希望。16．文章第⑧段可以删掉吗？请结合相关内容说明理由。17．文章以“泥土的芬芳”为题有什么好处？18．以下关于文章内容的理解，不恰当的一项是（）

A．文章开篇写童年雨后泥土的芬芳，为后文写“泥土”的精神内涵做铺垫，使情感表达有根基。B．第⑤段中祖父说“你对土地好，它就对你笑”，这里的“笑”运用了拟人手法，指秋天金灿灿的麦浪（丰收景象