2026新教材语文 9.2《永遇乐京口北固亭怀古》教学课件

永遇乐·京口北固亭怀古辛弃疾作者简介辛弃疾（1140—1207），字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。南宋词人。他主张收复中原，二十多岁便投身抗金，42岁遭谗落职，退居江西信州（今江西上饶）。辛弃疾一生壮志未酬，一腔忠烈之气化为慷慨豪放的诗词。辛弃疾继承了苏轼的豪放词风，其作品慷慨悲壮，笔力雄厚。他也是豪放词派的代表，与苏轼合称“苏辛”。他还与李清照并称“济南二安”。他善用比、兴等手法，大量用典，风格多样，把词的容量和表现力发挥到了极致。

著有词集《稼轩长短句》。

辛弃疾是南宋爱国词派的代表，是两宋豪放词派的代表，是宋词的集大成者。著有《稼轩长短句》，流传至今的词作有620多首，数量居两宋词家之冠。他的词继承了苏轼开创的豪放词风，把爱国词创作推向顶峰。他的词唱出了时代的最强音，充满同仇敌忾的爱国热情。还吸取婉约词蕴藉细腻的长处，兼容众体，吸取各家之长。在豪雄英伟之气为主的同时，也不乏妩媚、清丽、娈婉之作，兼有俚俗幽默之词。形成以“沉郁顿挫，悲壮苍凉”的豪放风格为主的多样化艺术风格，长于用典。文学成就写作背景

写这首词的时候辛弃疾已经六十五岁了。辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生活，得不到朝廷的重用。1203年再次被当时执掌大权的韩侂胄起用，任浙江东路安抚史，翌年改任镇江知府。1204年韩侂胄为了巩固自己的地位，草草北伐。而镇江濒临抗战前线，是北伐的重要基地。辛弃疾到任后，做了大量的准备工作，但是韩侂胄把持朝政，只想侥幸求逞，不愿认真准备。韩侂胄听不进辛弃疾的劝告，后来就把他调离了镇江。这首词是辛弃疾被起用又被降职时，登上北固亭而作。题目解说“永遇乐”，词牌名。京口，古城名，即今江苏镇江。北固亭，又名北固楼，在今镇江东北的北固山上。怀古，追念古代的事情，多用作有关古迹的诗题。初读课文永遇乐·京口北固亭怀古千古/江山，英雄/无觅，孙仲谋/处。舞榭/歌台，风流/总被，雨打/风吹去。斜阳/草树，寻常/巷陌，人道/寄奴/曾住。想/当年，金戈/铁马，气吞/万里/如虎。元嘉/草草，封/狼居胥，赢得/仓皇/北顾。四十三/年，望中/犹记，烽火/扬州路。可堪/回首，佛狸祠/下，一片/神鸦/社鼓。凭/谁问：廉颇/老矣，尚能/饭否？疏通文意【译文】

江山依旧,却无处觅求像孙策一样的英雄豪杰。昔日繁华的歌舞台榭,英雄的业绩风流,总被历史的风雨吹得化为乌有。一抹斜阳映着丛密的草树,平常的街巷,人们说刘裕曾在这里寄住。想当年,他指挥的金戈铁骑,气吞万里,威猛如虎。千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。调整句序:“无觅英雄孙仲谋处”名词，建在高台上的房子指繁华的景象，流风余韵普通的后人说

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？【译文】

元嘉年间，宋文帝刘义隆草率出师北伐，想要建立像古人封狼居胥那样的功业，结果只落得仓皇南逃，时而还掉头北顾。四十三年过去了，遥望中原，还记得战火一直烧到扬州。过去的事哪堪回首，如今异族皇帝佛狸（拓跋焘）祠下，竟是一片乌鸦的叫声和社日的鼓声！靠谁来问：廉颇老了，饭吃得还好吗？轻率的，仓促行事动词，登山祭天落得名作状，向北回头看名词，宋代行政区划名社日祭祀土地神时的鼓声名作动，吃饭用典孙权刘裕刘义隆拓跋焘廉颇舞榭歌台风流业绩金戈铁马万里如虎元嘉草草仓皇北顾佛狸祠下神鸦社鼓廉颇老矣尚能饭否在京口北固亭，词人都想到了些什么？精研细读千古江山，英雄无觅、孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。用孙权典故找出最能表现作者对孙权的情感倾向的字词，并说说作者对他的态度。“英雄无觅”，作者无处寻觅的还有什么?作者想用这个典故表达什么感情呢?“千古”“英雄”“觅”“风流”等词语，表现了作者对孙权功业的仰慕，对孙权本人的崇敬，慨叹英雄难觅，遗憾之情十分强烈。不仅像孙权这样的英雄人物、英雄业绩无处寻觅，就连他们积极奋斗，勇于进取的精神也消失殆尽了，正如此时偏安一隅的南宋王朝。表达对抗金事业后继无人的惋惜，暗指南宋统治者昏庸无能。景仰英雄业绩、惋惜时无英雄斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。用刘裕典故单写“斜阳”之下的“草树”，用“寻常”修饰“巷陌”，表明刘裕出身寒微，突出他以寒微出身而建立了赫赫功业，含有讽刺南宋权贵失地误国的意思。

“人道”人们传颂，这是以英雄为傲，是对英雄的向往；“金戈铁马“，表现出刘裕统帅万众精锐部队勇战强敌的英雄气概；“气吞万里如虎”，更表现出他灭南燕、平后秦，所向无敌的气势声威。这种英雄气概让同样主张北伐的作者无比仰慕。刘裕赫赫功业和南宋统治者的屈辱苟安形成鲜明对比，表达建功立业的雄心和对统治者懦弱无能的批判。

刘裕早期生活环境如何？词中表现作者对刘裕的情感态度?作者想用这个典故表达什么感情呢?仰慕、向往英雄业绩表达抗金决心元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。理解背景：

“封狼居胥”：汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山，举行祭天大礼。（封，积土为坛于山上祭天，以示胜利。）宋文帝听了王玄漠的大话，对臣下说：“闻王玄谟陈说，使人有封狼居前意。”宋宁宗继位（1200年）后，韩侂胄受到重用，他很想有一番作为政治上打击投降势力，启用主战派，当时，朝野上下笼罩在一片北伐的气氛中。但军事上的准备显然不足，特别是缺乏将领，此时已经65岁的辛弃疾看得十分清楚，虽然自己表面上得到韩侂胄的重用，调防京口，但韩侂（tuō）胄（zhòu）并未充分相信自己。用刘义隆典故

借鉴历史，辛弃疾忧国愤时，渴望收复失地而又反对草率冒进。这首因时为事而作的词中，运用刘义隆草率北伐、惨遭大败的典故，当然旨在借古讽今，旨在警告韩侂胄切勿草率出兵，伐金必须做好准备，不能草率从事。前车之鉴，警告当局

凡诗文运用典故都有用意，辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的故事目的是什么？四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！用拓跋焘典故作者写佛狸祠一幕景象，表达什么心情？

词作由前面的怀古转而伤今。词人站在北固亭上北顾中原，回忆起43年前出生入死，突骑渡江南来效命的往事，不胜身世之慨！而在金占区的瓜步山上，百姓正在异族皇帝佛狸祠前迎神赛会，热闹非凡，一片平和景象！百姓斗志松懈，民族意识模糊，更添词人之悲叹。作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复，人民就会安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民，忘记了国恨家仇，表示对南宋政府不图恢复中原的不满。百姓麻木、怒斥偏安凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？用廉颇典故借廉颇的典故，抒发了词人老而弥坚、抗敌之志不衰的报国之情和老大无成、报国无门、壮志难酬的愤慨。爱国之情，忠义之气，溢于言表！用廉颇的典故，用意是什么？问”是词人以廉颇自况，对当权者的质“问”。问的三层意味一是表明自己为国效力、勇往直前的决心；二是表现自己老当益壮，仍能奔赴疆场抗金杀敌；三是抒写忧虑，担心自己可能会像廉颇那样被朝廷弃而不用，才能无法施展。

从“问”中，我们可以看到一个心怀家国，既有因谗言而被弃的苦闷，壮志未酬的悲伤，又有渴望重新被任用的期待，悲愤壮怀，爱国激烈，化悲愤为力量的词人形象！古人古事情感用意孙权置镇京口，雄踞一方刘裕起兵北伐，建立政权刘义隆草率出师，仓皇而逃拓跋焘率兵追击，建立行宫廉颇一饭斗米，以示勇武景仰、惋惜叹英雄后继无人仰慕、向往表建功立业雄心警告当局劝为政者勿草率耻辱、怒斥谏为国者勿忘耻同情、悲叹望为政者用人才

借古讽今课文探究千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。赏析：

写词人在北固亭上瞭望眼前的一片江山，慨叹江山依旧，英雄不再，帝王豪奢淫靡的生活经不起风雨的洗刷，寓无人可御外侮之意。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。赏析：

用“斜阳草树，寻常巷陌”衬托英雄去后的凄凉；“想当年”极写刘裕北伐时的声威，以表达词人抗敌情切。回顾刘裕生平，揭示出蓬门陋巷、低微出身，并不妨碍英雄建功立业。思考1：

辛弃疾登上北固亭，极目远眺，为什么会想到孙权和刘裕？

孙权曾经在京口建立吴都，并曾打败来自北方的曹操的军队，保卫了家园。刘裕的祖先由北方移居京口，刘裕曾经在这里起事，最后建立政权，为了恢复中原，他几次大举北伐。孙权和刘裕建功立业令人仰慕，作者想到他们，表达了自己力主抗金和恢复中原的伟大抱负，同时借古代帝王事迹来讽刺南宋统治者屈辱求和的无耻行径。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。

赏析：作者借鉴历史，引用宋文帝北伐惨败的故事，委婉劝诫当权者伐金必须作好准备，决不能草率行事。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！

赏析：一个望字,使得整个词的意境豁然开朗了,而不是局限在这小小的亭子之上,作者可以联想到很多的东西,可以联想古今故事,一个望就使得这个作品有了一个远近的含义,它就不是一个单独的点了,而成了一个面。思考2：把回忆中扬州一带的战火和眼前佛狸祠的热闹两种场景放在一起的意图是什么？

“四十三年”三句，是说辛弃疾在京口北固亭北望中原，记起“四十三年”前自己正在战火弥漫的扬州以北地区参加抗金斗争。后来南下，原想凭借国力，收复中原，没有想到南宋统治者昏聩无能，使他英雄无用武之地。如今自己已到老年，壮志依然难酬，追思往事，禁不住感慨万千。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

赏析：

“凭谁问”三句以廉颇自比，叹己不如廉颇。表达了自己因积极备战，不去逢迎权贵而不被重用的愤慨。有廉颇思复用于赵之志，无奈朝廷无复用己之心。千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。抓称呼——仲谋

三国时的吴王孙权，字仲谋。称人称字，以示尊敬。

孙权，三国时吴国的皇帝，承父兄之业，胸怀大志。建都京口（后迁建康），占据江东。赤壁之战联合刘备大破曹操，遂使天下鼎足三分，后又数拒曹操于江北，保卫了国家。使曹操发“生子当如孙仲谋”之叹。品读课文千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。抓评价——千古英雄“千古”，照应题目“怀古”，富于时代感；以“英雄”称之，赞颂孙权，表达对他的敬仰。“风流”，英雄人物在历史舞台上所创伟绩带来的影响，所谓流风余韵。抓关键词，明典故用意从“无觅”、“雨打风吹去”中读出了诗人对英雄的惋惜，对南宋统治者苟且偷安的讽刺。讽南宋苟安，叹英雄无觅斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。抓称呼——寄奴

南朝宋武帝刘裕小名。

刘裕出生时家境贫苦，小名“寄奴”。刘裕出身于“寻常巷陌”，以京口为基地，曾两次统帅晋师北伐，先后征讨南燕和后秦，生擒燕王和秦王，收复洛阳、长安等地，成就了北伐之功业，取代了东晋政权。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。此句中哪些词用得比较传神？为什么?

“金戈铁马”，可见是精锐之师；“吞”字足见北伐如虎之气势，写出了刘裕当年率军北伐的雄姿：橫戈跃马，驰骋沙场，何其壮哉！辛弃疾仰慕刘裕能够兴师北伐，收复失地。向往英雄业绩，表达抗金决心元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。抓称呼——“元嘉”

南朝宋文帝年号。刘义隆虽为刘裕之子，却无乃父雄风，他曾三次北伐，而无一成功。尤其是元嘉二十七（450年）的最后一次北伐，刚愎自用的他，草率出师，结果以惨败告终。抓关键词

句中出现了两个贬义词，“草草”、“仓皇”，还有运用反语“赢得”表达诗人对元嘉草率出兵，导致北伐失败的批判态度。词中全是写典故吗？写词人自己的词句在哪里？四十三年，望中犹记，烽火扬州路。

诗人将笔锋从沉寂远去的历史拉向切近的自身，开始追忆住事，回顾自己一生。辛弃疾于绍兴三十二年（1162）奉表南渡，至开禧元年至京口上任，正是四十三年。这四十三年中，金国与宋朝战事不断，连年不绝。而诗人虽一直极力主战，并为收复故国不畏艰难，戎马一生，但眼看英雄老去，机会不来，于是心中自有一腔无从说起的悲愤。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。抓称呼——佛狸（北魏太武帝拓跋焘的小名）

“佛狸祠”是元嘉年间宋文帝北伐失败，北魏太武帝拓拔焘追击王玄谟的军队时，在长江北岸瓜步山建造的行宫。南宋时期。当地老百姓年年在佛狸祠下迎神赛会，很是热闹而不知道它曾经是北魏皇帝的行宫。“烽火扬州路”是追忆四十三年前，扬州一带抵抗金兵，战火纷飞的景象，惨不忍睹。“佛狸祠下，一片神鸦社鼓。”是写现在沦陷区人民安于异族统治，这表明了南宋百姓斗志松懈，民族意识已经模糊。两种场面今昔对照，不堪回首，体现他对国运的担忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速收复失地，百姓会忘记自己是宋朝子民。怀古转而伤今，叹朝廷无能四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。承上启下，转入现实从“可堪回首”中读出了怎样的情感？

“可堪回首”一语千钧，包含无尽悲痛以及对南宋统治者不图恢复中原的愤懑、不满。长江北岸瓜步山下，百姓正在异族皇帝佛狸庙前迎神赛会，鸦飞鼓响，香火缭绕，热闹非凡。面对此景，诗人无比痛心。

凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

战国时赵国名将廉颇遭陷害，逃到魏国。廉颇在80岁左右时，赵王想起用他，但又不知他的身体状况能不能担当重任，就派使者去廉颇住处观其进食的情况。使者回朝受廉颇仇人郭开贿赂，便对赵王说：“廉颇老了，他虽然吃了一斗米饭和十斤肉，但是上了三趟茅房”。于是赵王以为他老了，便不再起用。诗人用了廉颇的典故，有何用意？

辛弃疾以廉颇自比，表示年事虽高，尚有余勇，能为国效力，其耿耿忠心，日月可鉴。可惜他空怀壮志，长期被弃置不用。壮志未已，盼统治者重用人才你从“凭谁问”读出了怎样的情感？

“凭谁问”三字豪壮中透出同情、悲叹、激愤，是全词感情发展的高峰。一个“凭”字写出了英雄无用武之地的感伤，作者自比廉颇但又不如廉颇，廉颇尚且有人去问一问，而自己连个问的人都没有。深入探究1.这首词的下片中用了哪些典故？各有什么作用？用了三个典故：刘义隆北伐、拓跋焘建行宫、廉颇思赵。用刘义隆北伐惨败的典故，是对当时韩侂胄急于立功，主