2027届高考语文复习：诗歌鉴赏-情趣与理趣+课件

高考诗歌鉴赏：

情趣与理趣设问导入1当你读一首诗时，什么最打动你？A.诗中生动有趣的画面，让我会心一笑或心生向往。B.诗中蕴含的深刻道理，让我沉思良久，豁然开朗。2其实，这就是古诗中两种重要的美感——情趣与理趣。引出概念（2026年全国1卷）风司马光陇首红旌急，樽前翠幕重。林端翻远刹，花外转疏钟。夜寂清机[注]发，春阑别意浓。如何玉琴韵，并欲在青松。[注]清机：清净的心思。16.有一首歌这样唱道："如果你要写风，就不能只写风/你要写柳条轻轻柔柔飘入你心中/竹筏轻轻飘荡，湖面在泛粼光/船上悬挂的铃儿响呀响呀响叮当……你要用眼睛耳朵捕捉每一刻/用心感受。"请具体阐述这首歌与本诗的相通之处。

有情趣和理趣概念界定指诗歌中表现出来的生动、鲜活、富有生活气息的情感与趣味。它侧重于感性体验，打动我们的心灵。关键词：形象、生动、画面感、生活化、天真烂漫、真挚感人。情趣01指诗歌中蕴含的耐人寻味、发人深省的哲理与思辨。它侧重于理性思考，启迪我们的智慧。关键词：哲理、思辨、深刻、含蓄、回味无穷、洞察世事。理趣02“庐山名作”二首《望庐山瀑布》

李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。《题西林壁》

苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。唐音，抒情，借壮美雄奇之景抒心旷神怡之情；宋调，说理，借游山观景之事说当局者迷之理。情趣理趣情趣之“童真童趣”《宿新市徐公店》(杨万里)《小池》(杨万里)范例诗“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”诗句一个活泼的儿童，一片金黄的菜花，一只翩飞的黄蝶。动态十足，色彩明丽。诗人以细腻的笔触，捕捉了初夏池塘转瞬即逝的美景。赏析-画面感捕捉了孩童的天真烂漫和无忧无虑，充满了生活的情趣，让人莞尔。表达了对自然万物勃勃生机的喜爱与惊喜，清新灵动，富有情趣赏析-情感情趣之“闲适之趣”2范例诗《饮酒·其五》(陶渊明)3诗句“采菊东篱下，悠然见南山。”4赏析-意境勾勒出一幅超然物外、恬淡自得的隐士生活图景。1赏析-情感传达了诗人远离尘嚣、内心宁静的闲适与自足，这是一种高雅的生活情趣。情趣小结源于生活，观察入微；形象鲜明，画面感强；情感真挚，动人心扉。思考赏析诗歌“情趣”的答题步骤1.定位“情趣”的具体表现（步骤一：抓细节）聚焦诗中的生活化场景、生动形象或情感瞬间，如儿童嬉戏、自然小景、闲适生活等。示例：杨万里《宿新市徐公店》“儿童急走追黄蝶”的童真，孟浩然《过故人庄》“绿树村边合”的田园之乐。2.分析艺术手法与画面感（步骤二：析手法）从描写角度（视觉、听觉、动态、色彩）和修辞手法（白描、拟人、细节描写）入手，展现“情趣”的生动性。关键词：画面感（“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的动态细节）；情感基调（“采菊东篱下”的闲适、“忙趁东风放纸鸢”的欢快）。3.揭示情感与趣味（步骤三：挖情感）点明诗人通过场景/形象表达的情感态度（喜爱、愉悦、恬淡等），强调其“打动心灵”的效果。以《小池》为例：”《小池》[宋]杨万里泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。赏析这首诗的情趣答：诗人以‘小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头’的细节（步骤一），运用白描手法捕捉初夏池塘的瞬间生机（步骤二），表达对自然万物的细腻观察与喜爱，充满清新灵动的生活情趣（步骤三）。”理趣之“自然悟理”《观书有感》(朱熹)“问渠那得清如许？为有源头活水来。”描写方塘因有源头活水而清澈哲理：比喻思想、学问需要不断更新和发展，才能保持活力与生机。（由景及理）理趣之“历史人生”范例诗1.《乌衣巷》(刘禹锡)2.《登飞来峰》(王安石“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”赏析-哲理1.揭示了世事变迁、盛衰无常的历史规律，充满沧桑感和深刻的洞见。（由物及理）2.表达了只有站得高，才能看得远；掌握了正确的观点和方法，就能透过现象看本质的人生智慧。（由事及理）《惠崇春江晚景二首》（苏轼）竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知

哲理：实践出真知，要重视实践，善于从生活实践中获取知识。

理趣之“治学之道”禅要自参求印可，仙须亲炼待丹还。《答友人论学》（林希逸）哲理：治学需摆脱对书本教条的依赖，强调亲自实践、独立思考的重要性理趣小结寓理于景、于物、于事；思辨深刻，耐人寻味；超越时空，具有普遍性。包含：自然规律人生哲理治学之道

等分析诗歌“理趣”的答题步骤1.指出“理趣”的具体载体（步骤一：具象化）从诗中找出具体形象、事件或场景（如自然景物、生活细节、历史典故等），明确哲理的寄托对象。示例：朱熹《观书有感》中“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”以“方塘清澈”为喻，王安石《登飞来峰》中“不畏浮云遮望眼”以“登高望远”为事。2.提炼蕴含的哲理（步骤二：抽象化）结合诗句内容，揭示形象背后的普遍规律、人生智慧或社会思考，避免停留在表面描写。此类理趣诗常运用比喻、象征等手法，由具体物象（渠、活水）引出抽象哲理（思想更新）。关键词：自然规律（如“沉舟侧畔千帆过”的新陈代谢）；人生哲理（如“山重水复疑无路”的困境转机）；治学之道（如“问渠那得清如许”的持续学习）。3.分析“景/事”与“理”的关联（步骤三：关联分析效果）

说明诗人如何通过比喻、象征、对比等手法，使哲理与形象自然融合，避免“说理生硬”。《观书有感·其一》朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。赏析这首诗的理趣

参考答案：“诗人以‘方塘’因‘源头活水’而清澈的现象为喻（步骤一），形象地揭示了人只有不断学习、吸收新知识，思想才能永葆活力、明澈深刻的哲理（步骤二）。将抽象的道理寓于生动的景象之中，说理形象，充满理趣（步骤三）。”（2023新课标1卷）答友人论学林希逸逐字笺来学转难①，逢人个个说曾颜②。那知剥落皮毛处，不在流传口耳间。禅要自参求印可，仙须亲炼待丹还。

卖花担上看桃李，此语吾今忆鹤山③。[注]①笺：注释。这里指研读经典。②曾颜：孔子的弟子曾参和颜回。③鹤山：南宋学者魏了翁，号鹤山。16.诗的尾联提到魏了翁的名言：“不欲于卖花担上看桃李，须树头枝底方见活精神也。”结合本诗主题，谈谈你对这句话的理解。（6分）这首诗通过魏了翁的名言“不欲于卖花担上看桃李，须树头枝底方见活精神也”，以“卖花担上的桃李”比喻经过转手、失去本真的学问，以“树头枝底的活精神”象征直接从源头获取、亲身体验的鲜活知识，形象阐明了治学需摆脱对书本教条的依赖，强调亲自实践、独立思考的重要性。诗人借魏了翁的话呼应颔联“那知剥落皮毛处，不在流传口耳间”，反对空谈义理、拾人牙慧，主张通过“自参”“亲炼”获得真知，体现了深刻的治学之道与思辨色彩。参考答案：词中谈到的做人道理有：1.尊老爱幼，传承孝道（家庭伦理）。

“翁前子后孙扶掖”通过描写长辈受尊敬、子孙搀扶的场景，体现了长幼有序、家庭和睦的传统美德，强调做人要重视亲情伦理。2.各司其职，勤勉本业（社会责任）。

“商行贾坐农耕织”展现商人行走经营、农民耕织不息的画面，说明社会成员应安守本分、勤劳尽责，在各自岗位上创造价值。3.领悟本质，日日皆宜（人生境界）。

结尾三句点明，若懂得“为人”的根本（即上述道理），则“日日是人日”——不必拘泥于特定节日，每天都能如佳节般充实和谐，强调对生命本真的体悟与实践。【高考真题再练】（2022新高考1卷）醉落魄·人日南山约应提刑懋之[注]魏了翁

无边春色，人情苦向南山觅，村村箫鼓家家笛，祈麦祈蚕，来趁元正七。

翁前子后孙扶掖，商行贾坐农耕织，须知此意无今昔，会得为人，日日是人日。[注]人日：旧俗以农历正月初七日为人日。16．词人在下阕发表议论，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。词中谈到哪些做人的道理？请结合内容简要分析。（6分）赏析诗歌“情趣”的答题步骤1.定位“情趣”的具体表现（步骤一：抓细节）聚焦诗中的生活化场景、生动形象或情感瞬间，如儿童嬉戏、自然小景、闲适生活等。示例：杨万里《宿新市徐公店》“儿童急走追黄蝶”的童真，孟浩然《过故人庄》“绿树村边合”的田园之乐。2.分析艺术手法与画面感（步骤二：析手法）从描写角度（视觉、听觉、动态、色彩）和修辞手法（白描、拟人、细节描写）入手，展现“情趣”的生动性。关键词：画面感（“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的动态细节）；情感基调（“采菊东篱下”的闲适、“忙趁东风放纸鸢”的欢快）。3.揭示情感与趣味（步骤三：挖情感）点明诗人通过场景/形象表达的情感态度（喜爱、愉悦、恬淡等），强调其“打动心灵”的效果。分析诗歌“理趣”的答题步骤1.指出“理趣”的具体载体（步骤一：具象化）从诗中找出具体形象、事件或场景（如自然景物、生活细节、历史典故等），明确哲理的寄托对象。示例：朱熹《观书有感》中“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”以“方塘清澈”为喻，王安石《登飞来峰》中“不畏浮云遮望眼”以“登高望远”为事。2.提炼蕴含的哲理（步骤二：抽象化）结合诗句内容，揭示形象背后的普遍规律、人生智慧或社会思考，避免停留在表面描写。此类理趣诗常运用比喻、象征等手法，由具体物象（渠、活水）引出抽象哲理（思想更新）。关键词：自然规律（如“沉舟侧畔千帆过”的新陈代谢）；人生哲理（如“山重水复疑无路”的困境转机）；治学之道（如“问渠那得清如许”的持续学习）。3.分析“景/事”与“理”的关联（步骤三：关联分析效果）

说明诗人如何通过比喻、象征、对比等手法，使哲理与形象自然融合，避免“说理生硬”。（2021新高考Ⅱ卷）

示儿子

陆游禄食无功我自知，汝曹何以报明时？为农为士亦奚异，事国事亲惟不欺。道在六经宁有尽，躬耕百亩可无饥。最亲切处今相付，熟读周公七月诗。【注】七月诗：指《诗经·风·七月》，是一首描写农民劳作和生活的农事诗。16.诗人指出“道在六经宁有尽”，又让儿子“熟读周公七月诗”，对此你是如何理解的？（6分）

（2020新课标Ⅱ卷）读史王安石自古功名亦苦辛，行藏终欲付何人。当时黮闇犹承误①，末俗纷纭更乱真。糟粕所传非粹美②，丹青难写是精神。区区岂尽高贤意，独守千秋纸上尘。【注】①黮闇：dǎnàn蒙昧，糊涂。②糟粕：这里用来指代典籍，也作“糟魄”，《庄子·天道》：“然则君之所读者，古人之糟魄已夫。”16.这首诗阐述了一个什么样的道理？对我们有何启示？（6分）1.“道在六经宁有尽”的含义：“六经”指儒家经典，代表了古代圣贤的深刻道理。“宁有尽”意为“难道有穷尽吗”，说明其中蕴含的道理广博深远，需要终身学习体悟。诗人借此强调儒家经典是修身、齐家、治国的重要思想源泉。2.“熟读周公七月诗”的用意：《七月》是《诗经》中描写农事劳作与农民生活的诗篇，周公曾以此诗教导周成王知农耕之艰辛、民生之不易。陆游让儿子熟读此诗，是希望他了解农事、体恤民情，明白“躬耕”的意义，培养务实、勤劳、不忘本的品格。3.两句的内在联系：诗人既强调“六经”中大道无穷，又特意指出要精读《七月》这样的具体篇章，体现了他既重理论又重实践的教育思想。“六经”是根本道理，《七月》则是贴近民生、具体而微的实践指南，二者结合，才能做到“事国事亲惟不欺”，实现儒家的理想人格。参考答案：诗人认为“六经”中蕴含的道理深远无尽，是修身治学的根本（2分）；而让儿子熟读《七月》诗，则是希望他通过了解农事艰辛，培养体恤民情、重视躬耕的务实品质（2分）。这两句体现了诗人既注重儒家经典学习，又强调结合实际、知行合一的教育理念阐述的道理：1.历史认知的局限性-指出历史记载往往不能完全真实反映事实，当时已经存在"承误"，后世更是"纷纭乱真"2.文字记载的不足-用"糟粕所传非粹美"说明典籍记载的往往不是最精华的部分3.精神实质难以传承-"丹青难写是精神"强调古人的精神境界和思想精髓很难通过文字完整传递4.批判盲从典籍-最后两句批评那些死守书本而不求甚解的态