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文档简介

黑龙江省大庆市2026年高考考前提分语文仿真卷考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。1、阅读下文,完成下列小题。孔子赞赏的中庸骆玉明(1)“中庸”一词最早见于《论语雍也》第二十九章:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”在这里,孔子视中庸为最高道德,并感叹着一至德在人群中久久不见了。孔子揭示了中庸的至德性,但对什么是中庸存而不论,这就给后人留下了广阔的解释空间。(2)《吕氏春秋》记载的一则故事说:鲁国有一项政策,如果有鲁人在其他诸侯国沦为奴隶的,本国人能够将其赎回来,可以从政府领取所费的金钱。子贡有一次从外面赎回了一些人,他是富豪,不在乎那些钱,或许也觉计较那些钱有损于自己的清德,于是就推让不受。这本来可以理解为高尚的行为吧,却遭到孔子的批评。因为普通人并不像子贡那么有钱,让他们自己掏腰包赎人,政府给钱也不要,他们会感到为难,结果只能是视而不见。鲁国一项很好的政策,却因为子贡的“高风亮节”,在实质上遭到了破坏。更严重的是,这还损害了鲁人的道德风俗,人们将逐渐习惯自己的冷漠。(3)孔子对子贡的批评,包含了一种既简单又深刻的思考:道德的价值,在于它能够维护某种公众利益,如果脱离实际的可能去提高道德标准,将道德自身视为目的,其结果足以破坏道德存在的基础。中国前几十年很努力地宣扬“无私”的理念,“文革”中更发展到戏剧化的程度,结果是人人演戏,可信的道德就在这种表演中消失了。(4)《论语》中有一段对话也值得一说。有位“叶公”告诉孔子:他的家乡有个做父亲的偷了别人的羊,儿子就去告发,大家都认为他很正直。孔子针锋相对地说:我们那里对正直的看法不是这样,我们认为“父为子隐,子为父隐”,正直就在其中。在孔子看来,亲情是人类的天性,维护亲情也就是维护社会伦理的根本基础。父子之间、夫妻之间相互告发,其带来的伦理损害要远远大于偷羊之类错误行为所带来的伦理损害。用孟德斯鸠的话来说,就是:“妻子怎能告发她的丈夫呢?儿子怎能告发他的父亲呢?为了要对一种罪恶的行为进行报复,法律竟规定出一种更为罪恶的法律。为了保存风纪,反而破坏人性,而人性正是风纪的泉源。”(5)孔子对“父子相隐”的意见历来有很多争议,它牵涉到法律与伦理的一些根本的问题。现代更有人严厉批评这是以亲情破坏法制。从社会和法律角度来说,父亲偷羊儿子去告发他,属于正直的行为。偷羊犯法,社会成员理应出于维护公义得得需要,不论亲疏都应加以坦白,中国自古就有“大义灭亲”之说。问题是“大义”必须大到超过亲情的必要,所以孔子谈论“正直”的道理,取的是“攮羊”这样的例子。“文革”年代官方鼓励人民相互揭发,芝麻绿豆、扯屁撒谎皆往“大义”上靠,弄到夫妻都不敢讲真话,这时想到“父子相隐”,会明白它的道理了吧。(6)宋代朱熹曾说:“君子之所以为中庸者,以其有君子之德,而又能随时以处中也”。孔子本人掌握的就是时中的行为标准。《史记▪孔子世家》记孔子经过蒲地去卫国都城,当地有公叔氏发动叛乱,阻止孔子去卫,大概是怕对自己有所不利。于是孔子答应和他们立下盟誓,离开蒲以后不去卫。结果才出东门,孔子就下令车子向卫驰去。子贡疑惑地问:这不是背盟了吗?孔子淡然一笑,洒脱得很:受要挟订下的盟誓,不管用的。(7)孔子还活着的时候,就有人把他看作“圣人”,但他一点儿也没觉得自己有“圣人”气。这不是谦虚,而是老夫子处理事情的态度,大抵是从常情常理出发,并没有什么超凡出众、惊世骇俗的地方。哲学家冯友兰曾把“极高明而道中庸”自题为座右铭,期望像孔夫子那样,有超常人的思考,又不背离常人的生活,中间的“而”正是统一这种对立的桥梁。(8)“中庸”是儒家思想的精髓,要准确把握其精神实质已非易事,而身体力行之则更难。时至今日、天,“中庸”仍“民鲜能久矣”,孔子赞赏的“中庸”,就像上文叙述的三个故事那样,其实不过是,并不像后人阐释的那么玄乎。1.联系上下文,填入第(2)段空格处恰当的一项是A.况且所以 B.而那么 C.况且尽管 D.而因为2.孔子谈论“正直”的道理,为什么取的是“攘羊”这样的例子?3.下列表述不符合文意的两项是A.“文革”宣扬的“无私”理念与“中庸”倡导的“至德”不同。B.朱熹以“随时以处中”来阐释“中庸”,接近孔子赞赏的“中庸”。C.孟德斯鸠的话抨击法律破坏了人性,证明了“父子相隐”的合法性。D.“中庸”被孔子视为“至德”,因没有具体阐释让后人把握困难。E.“中庸”因其“极高明”,除孔子外普通人理解难身体力行更难。4.概括“孔子赞赏的中庸”几个要点,补充在第(8)段画线空白处。5.第(6)段中《史记》记载的孔子行为是否“背盟”?阐述你的理由。2、阅读下面的作品,完成各题。光的诗人丰子恺印象派以前的西洋画,可说是理想主义支配的时代。作画先须用头脑来考虑,选取高尚的题目为题材,然后可以产生大作。同样的笔法、同样的色调,拿来描写皇帝的“加冕式”,就是伟大的作品;描写村夫稚子的日常生活,就没有价值。从前的绘画,题材以外原也有技术的妙处,例如文艺复兴时期的米开朗琪罗的有力的表现,拉斐尔的优美的表现,达•芬奇的神秘的表现,原是对于其技术的鉴赏;然而除这种专门的技术鉴赏以外,幸而在题材上,米开朗琪罗所描的是《最后的审判》,拉斐尔所描的是《圣母子》,达•芬奇所描的是《最后的晩餐》,所以不理解其技术的“有力优美”或“神秘”的一般人,也尚能因其题材而感到这等画的兴味。然而现在的印象派,技术比之前深进了,技术深进的结果是忽视题材,而新创一种描写色与光的绘画。比如,印象派首领画家莫奈,对于同一的稻草堆连作了十五幅画,把朝、夕、晦、明的稻草堆的受光的各种状态描出,各画面作成一种色彩与光的谐调。他的描风景,并不是对于风景有兴味,只为便于研究光,故描风景。在他的作品中全无浪漫的情绪与光景,所描写的题材皆单调、平凡、乏味。“稻草堆”“寺院”、一片水上的“睡莲”、“泰晤士河面”一类的题材,千遍不厌地被他描写,然而绝没有重复的表现。莫奈用自然科学者的实验来完成他的绘画。他把太阳的光与空气的色用三棱镜分解,得到原色,用强烈的原色来作出绘画的效果。他是外光主义的首创者,步他的后尘的许多画家,也都热衷于光的追求。他们憧憬于色彩,赞羡太阳。凡是有光明的地方,不问何物,都是他们的好画材。“太阳崇拜的画家”“光的诗人”“向日葵的画家”,他们不选择事物,但追求光与色的所在。美的光与色的所在,不论其为何物,均是美的画材。因为追求光与色,故自然倾向于光色最丰富的野外的风景的写生。因为不择事物,故自然不必像从前那样取高尚的题目为题材,而一切日常生活琐事细故,只要是光与色的所钟,无不可取为大作品的题材了。对于这种新绘画,倘能具有对于形式美(色彩光线的美)的鉴赏眼,换言之,对于纯绘画的鉴赏眼,自然可以感到深切浓重的兴味。但在没有这较为专门的鉴赏眼,而全靠题材维持其对于画的兴味的人,对于描着一堆无意义的稻草,或一片无意义的水面的绘画就漠然无所感觉,真所谓“莫明其妙”了。要读懂“光的诗”,必须先识“光的言语”“色的文字”,要识光与色的言语文字,须费相当的练习,这练习实在比普通的学童的识字造句更为困难。光与色的文字,不能谙诵或硬记,是超乎言说之外的一种文字,故对于这方面的天资缺乏的人,实在没有方法可教他们识得。所以,要理解“光的诗”的印象派绘画,最好取听音乐的态度,或鉴赏书法的态度。高低、久暂、强弱不同的许多音作成音乐美;刚柔、粗细、长短、大小、浓淡不同的许多线作成书法美。同样,各式各样的光与色的块或条或点作成印象派的绘画美。这绘画美就是所谓“光的言语”“色的文字”。(有删改)1.根据原义内容,下列说法不正确的一项是A.就艺术表现技巧而言,文艺复兴时期的艺术家米开朗琪罗、拉斐尔和达•芬奇都各有特色。B.印象派以前的西洋画,受理想主义支配,只要选取高尚的题目为题材,就可以产生大作。C.不理解技术的一般人既无法从印象派的画作中探求题材的美,也无法更为专业地欣赏画作了。D.普通的学童识字造句可以谙诵或硬记,但绘画中光与色的文字,是不能用这种方法识得的。2.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.文艺复兴时期不理解艺术家技术内涵的一般人,也可因题材的高尚而感到画作的兴味。B.外光主义的首创者莫奈,热衷于光的追求,用自然科学的实验方法来作出绘画的效果。C.“光的诗人”不选择事物,只追求光与色的所在,倾向于光色最丰富的野外风景的写生。D.理解印象派绘画,既要使用听音乐、赏书法的手段,也要掌握欣赏绘画美的具体方法。3.本文是从哪些方面来介绍被称为“光的诗”的印象派绘画的?请简要概括。3、阅读下面的文字,完成成各题材料一:当今界处于因发展大变革大调整时代,消除矛盾、化解危机,实现全人类的可持续发展,是全球治理的大课题。“构建人类命运共同体”是中国顺应时代发展大势向世界贡献的中国方案,其中“坚持对话协商”“坚持共建共享”“坚持合作共赢”“坚持交流互鉴”“坚持绿色低碳”的行动主张直接回应了“世界怎么了、我们怎么办”这一全球治理难题。目前,中国正通过一系列举措将理念落实为现实行动,以自己的实践推动人类命运共同体的构建,展现中国大国担当,为完善全球治理贡献中国力量。2014年至2016年,中国同“一带一路”沿线国家的贸易总额超过3万亿美元,对沿线国家投资累计超过500亿美元,“一带一路”倡议取得的丰硕成果为发展开放型世界经济注入了强大的“中国力量”。(摘编自任洁《人类命运共同体:全球治理的中国方案》、谭星宇《开放的世界开放的经济》)材料二:2019年1月3日,嫦娥四号探测器自主着陆在月球背面,实现了人类探测器的首次月背着陆和巡视探测,并通过“鵲桥”中继星传回了世界第一张近距离拍摄的月背影像图。嫦娥四号中继星“鹊桥号”201B车5月21日发射成功目前运行在地月引力平衡点L2点为嫦娥四号探测器提供地月中继通信支持嫦娥四号任务引入了德国、瑞典、沙特等多项国际合作项目,开辟了我国月球与深空探测国际合作的新范式。这些国际合作载荷将向全世界科学家开放数据,为人类和平利用太空、推动构建人类命运共同体贡献中国方案、中国力量。过去十年,中国向亚太空间合作组织提供22万幅卫星图像,约8000景卫星图像在成员国得到应用,促进了亚太区域科研、灾难监测与管理能力和水平的提高;中国利用优势资源,服务航天领域的博士研究生学位教育,为各成员国培养青年英才;中国提出与亚太空间合作组织各成员国共同构建“一带一路”空间信息走廊的倡议,并在第一届高峰论坛期间与各成员国共同发布《北京宣言》,以提升各成员国航天基础能力、共享服务能力、快速响应能力、产业驱动能力和互联互通能力。(摘编自新华网《“嫦娥四号”月背探索记》、张克俭《坚持共商共建共享为亚太空间合作页献中国力量》等)材料三:2017年5月我国首次海域天然气水合物(又称“可燃冰”)试采成功,这是中国能源开发一次历史性突破,对推动能源生产和消费革命具有重要而深远的影响。每立方米的可冰天然气燃烧产生的能量是等量常规天然气的1.43倍,明显高于煤炭、石油,燃烧污染却又比煤炭、石油小,更加清洁环保。神狐海域可燃冰试采攻坚克难获得成功,依赖于“中国理论”的创新。试采现场指挥部办公室主任邱海峻介绍说,我国在全球率先建立了可燃冰“两期三型”成矿理论,创立可燃冰“三相控制”开采理论,应用于试采模拟和实施方案制定,确保了试采过程安全可控。“低渗粉砂质储层水合物矿藏在海上丝绸之路沿线国家广泛分布,很多国家对可燃冰有强烈需求。我们现在掌握了这一技术,将来可以进行技术输出,有利于解决一带一路’沿线资源、能源问题,推动‘一带一路’沿线的经济发展和融合。”邱海峻说。(摘编自吴涛、攀,张旭东《我国可燃冰资源可用百年以上》)材料四:新世纪以来,能源、环境、气候变化问题严重制约着全球可持续发展,而中国倡导的建设全球能源互联网,加快清洁能源国际共享,正在成为世界各国的共识。目前,我国正加快构建清洁能源低碳体系。在核电研究方面,作为四代核电技术的高温气冷堆是一种近乎理想的安全的核反应堆,业内人士将其称为“固有安全性”。清华大学核能与新能源研究院院长张作义指出:“关于第四代核能技术,国际上美国、德国、日本、俄罗斯都做了大量的研究,但只做到方案研究,而我们国家是世界上第一个实际建造电站的。2018年10月31右,由哈电集团(秦皇岛)重型装备有限公司承建的蒸汽发生器通过出厂验收,标志高温气冷堆示范工程关键设备的研发制造难题已全面攻克。对此,哈电重装董事长王守革自豪地说:“这台高温气冷堆核电蒸汽发生器的研制成功,从设计、材料、工艺各个环节都实现了完全的自主创新,为我国核电在‘一带一路’中顺利走出去开辟了一条全新道路。”(摘编自王璐、左翰嫡《全球能源互联网顶层设计已完成》,韩维正《低头有勇气抬头靠实力》)1.下列对材料相关内的理解和分析,正确的一项是A.我国提出的“一带一路”倡议着力打造共建共享、合作共赢的国与国关系,内容涵盖了经济、科技等多个领域,其中又以贸易投资为工作重心。B.“鹊桥”中继星把接收到的地面站的遥控指令通过前向链路转发给着陆器、巡视器,再经由返向链路把收到的数据以不同的频段转发到地面站。C.向全世界开放航天数据,中国这一举措不仅能帮助亚太空间合作组织成员国提升航天科技实力,还能为推动构建人类命运共同体贡献中国力量。D.“可燃冰”开采和高温气冷堆研制是我国对“坚持绿色低碳”行动主张的具体落实,其技术输出有利于解决“一带一路”沿线国家的能源问题。2.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是A.破解“世界怎么了、我们怎么办”这一全球治理难题,要有顺应时代发展大势的清晰认识,也要有相应的实践,在这两方面,中国都量出了表率。B.无论是提出构建“一带一路”空间信息走廊,还是倡导建设全球能源互联网,都说明中国具有全球治理开放合作的大格局和大国担当的精神品质。C.在航天科技、可燃冰开来和核电站建设等领域,中国虽然起步比欧美发达国家晚,但都能凭借自主创新全面赶超,取得令人自豪的世界一流业绩。D.海域可燃冰的开采理论和第四代核能技术的研发成果,都能使我国占领新能源研发技术高地,为推动全球能源消费革命和完善全球治理创造条件。3.未来,我国可以在哪些方面进一步为全球治理与发展贡献中国力量?请根据材料简要分析。4、阅读下面的文言文,完成下列小题。仇览字季智,一名香,陈留考城人也。少为书生淳默,乡里无知者。年四十,县召补吏,选为蒲亭长。劝人生业,为制科令,至于果菜为限,鸡豕有数。农事既毕,乃令子弟群居,还就黉学。其剽轻游恣者,皆役以田桑,严设科罚。躬助丧事,赈恤穷寡。期年称大化。览初到亭,人有陈元者,独与母居,而母诣览告元不孝。览惊曰:吾近日过舍庐落整顿耕耘以时此非恶人当是教化未及至耳母守寡养孤苦身投老奈何肆忿于一朝欲致子以不义乎母闻感悔,涕泣而去。览乃亲到元家,与其母子饮,因为陈人伦孝行,譬以祸福之言。元卒成孝子。时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:“主簿闻陈元之过,不罪而化之,得无少鹰鹯之志邪?”览曰:“以为鹰鹯,不若鸾凤。”涣谢遣曰:“枳棘非鸾凤所栖,百里岂大贤之路?今日太学曳长裾,飞名誉,皆主簿后耳。”以一月奉为资,勉卒景行。览入太学。时诸生同郡符融有高名,与览比宇,宾客盈室。览常自守,不与融言。融观其容止,心独奇之,乃谓曰:“与先生同郡壤,邻房牖。今京师英雄四集,志士交结之秋,虽务经学,守之何固?”览乃正色曰:“天子修设太学,岂但使人游谈其中!”高揖而去,不复与言。后融以告郭林宗,林宗因与融赍刺就房谒之,遂请留宿。林宗嗟叹,下床为拜。览学毕归乡里,州郡并请,皆以疾辞。虽在宴居,必以礼自整。妻子有过,辄免冠自责,妻子庭谢,候览冠,乃敢升堂。家人莫见喜怒声色之异。后征方正,遇疾而卒。三子皆有文史才,少子玄,最知名。(选自《后汉书·循吏列传》)1.下列对文中划波浪线部分的断句,正确的一项是()A.吾近日过/舍庐落整顿/耕耘以时/此非恶人/当是教化未及至耳/母守寡养孤/苦身投老/奈何肆忿于一朝/欲致子以不义乎/B.吾近日过舍/庐落整顿/耕耘以时/此非恶人/当是教化未及至耳/母守寡养孤/苦身投老/奈何肆忿于一朝/欲致子以不义乎/C.吾近日过舍/庐落整顿/耕耘以时/此非恶人/当是教化未及至耳/母守寡养孤/苦身投老奈何/肆忿于一朝/欲致子以不义乎/D.吾近日过/舍庐落整顿/耕耘以时/此非恶人/当是教化未及至耳/母守寡养孤/苦身投老/奈何肆忿/于一朝欲致子以不义乎/2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是()A.生业,指人们从事的某种产业,包括农业、渔业、狩猎、采集等。B.主簿,是各级主官属下掌管文书的佐吏,主管文书簿籍及印鉴。C.太学,是汉武帝罢黜百家定儒一尊后开始设立的全国最高学府。D.方正,是汉代选官取士的科目,一般由地方政府组织考试选出。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.仇览初入官场,特别重视民生。当上蒲亭长后,为鼓励百姓发展生产,制定法令条文,甚至还规定了果树蔬菜鸡豚的数量。B.仇览对待百姓,注重道德教化。农事完毕,就令众子弟集合在一起,进入学校学习,连彪悍轻浮放荡不羁的人也受到感化。C.仇览进入太学,心无旁骛治学。同郡的生员符融有很高的名声,常常宾客满屋,仇览坚守自己的心志,坚决不跟符融交往。D.仇览学毕回乡,严格要求自己。虽然平日闲居在家,也一定用礼法来约束,妻子儿女有了过失,他就用脱帽的方式来自责。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)览乃亲到元家,与其母子饮,因为陈人伦孝行,譬以祸福之言。(2)今京师英雄四集,志士交结之秋,虽务经学,守之何固?5、阅读下面这首宋诗,完成下面小题。后元丰行①王安石歌元丰,十日五日一雨风。麦行千里不见土,连山没云皆种黍。水秧绵绵复多稌②,龙骨③长干挂梁梠。鲥鱼出网蔽洲渚,荻笋肥甘胜牛乳。百钱可得酒斗许,虽非社日长闻鼓。吴儿踏歌女起舞,但道快乐无所苦。老翁堑④水西南流,杨柳中间杙⑤小舟。乘兴欹眠过白下,逢人欢笑得无愁。(注)①后元丰行:元丰是宋神宗赵顼的年号。这首诗是王安石推行新法十年后农业取得较好收成时写的。他还写了另一首《元丰行示德逢》,所以此首加“后”以示区别。②稌:糯稻。③龙骨:也称“翻车”,灌溉农具。④堑:挖掘。⑤杙(yì):系,拴。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.诗歌开头两句,化用“五风十雨”的典故,歌颂元丰年间风调雨顺的气象。B.“千里”“没云”运用夸张手法,写出麦苗和黍稠密茂盛、长势喜人的景象。C.荻笋胜过牛乳,百钱才够买酒,从侧面写出了江南鱼米之乡百姓的富庶生活。D.这首以神宗年号为题的诗,既在一定程度上反映了当时的社会现实,又富于理想色彩。2.简要概括诗中老翁的形象特点,并分析诗人塑造这一形象的用意。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_____________,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。(2)不过数仞而下,_____________,此亦飞之至也。(3)诚意开张圣听,以光先帝遗德,___________。(4)_______________,初为《霓裳》后《绿腰》。(5)_____________,燕然未勒归无计。(6)西望夏口,东望武昌,____________,郁乎苍苍。(7)_____________,譬如北辰,居其所所而众星共之。(8)一万年太久,___________。7、当学习《祝福》中有关鲁镇人对絮絮叨叨的祥林嫂态度的内容时,老师讲了一则寓言故事,请你读了这则故事后,写出老师通过这则故事所阐明的观点。(不超过50字)一头猪、一只绵羊和一头乳牛,被关在同一个畜栏里。有一次,主人捉住猪,猪大声嚎叫,猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌猪的嚎叫,便说:“他常常捉我们,我们并不大呼小叫。”猪听了回答道:“捉你们和捉我完全是两回事,他捉你们,只是要你们的羊毛和乳汁,但是捉住我,却是要我的命啊。”8、微写作从下面三个题目中任选一题,按要求作答。不少于150字。①小说中的细节描写常常凸显人物性格特征。请你从《呐喊》《边城》《平凡的世界》《红岩》《老人与海》中任意选取一个场景,展开想象,进行细节描写,展现出人物的性格特点或精神风貌。要求:描述生动形象,符合原著内容。②春联是我国特有的文学样式,贴春联是过年的习俗之一。每逢春节,你会选取哪副春联贴在门口?请写出来,并说明理由。要求:a.先在答题卡上写出上联、下联和横批;b.条理清楚,理由充分。答题格式如下:③每当国家出现突发公共卫生事件时,医护工作者一定冲在最前面,他们不顾个人安危,冒着生命危险,拯救人们于危难之中。根据你的所见所闻,请写一段抒情文字来赞美他们。要求:感情真挚,有文采。9、根据以下材料,选取角度,自拟标题,写一篇不少于800字的文章:文体不限。诗除外。窗子,是每个房间都会有的一个能让你看到另一番景象的媒介物;一幢没有书的房子,犹如一个没有窗户的房间。

参考答案1、1.D2.“偷羊”之类小错误不足以影响维护“大义”,父子为小错误“相隐”却能维护社会伦理的基础“亲情”。3.CE4.合乎现实需要,基于人性(人情、人伦),合乎时宜能变通。5.示例一不“背盟”。孔子的行为符合中庸“时中”的标准,即根据实际情况灵活得当地处理事情,受要挟订下的盟暂,违逆了本人的意愿,可以毁“约”。示例二:是“背盟”。从文意来看,此时的孔子有完全的行为能力,孔子既然与公叔氏签订盟约,不管在任何情况下都应遵守,否则不合诚信之德与守法之义务。【解析】1.本题考查学生正确运用关联词能力。解答此类题,要整体把握语段的意思,然后注意句与句之间的关系,根据句与句之间的关系,推断具体选用哪个关联词。本题要求“联系上下文,填入第(2)段空格处恰当的一项”,仔细阅读第(2)段空格所在的语句,可发现“更严重的是,这还损害了鲁人的道德风俗,人们将逐渐习惯自己的冷漠”与前一句“鲁国一项很好的政策,却因为子贡的‘高风亮节’,在实质上遭到了破坏”之间是递进关系,“人们将逐渐习惯自己的冷漠”与“这还损害了鲁人的道德风俗”之间是因果关系,“人们将逐渐习惯自己的冷漠”是因,“这还损害了鲁人的道德风俗”是果。A项,“况且”表示递进关系,“所以”表示因果关系,但是所以表示的因果关系句子为前因后果,也就是“所以”之前的句子是因,后面的句子是果,与原文的语序正好相反,排除A项;B项,“而”,可以表示递进关系;“那么”则表示表示顺着上文的语意,申说应有的结果。也就是“那么”之后的句子表示果,与原文正好相反,排除B项;C项,尽管,表示姑且承认某种事实,下文往往转折。排除C项;故选D。2.本题考查学生分析论点论据间的联系,筛选概括文中信息能力。解答此类题,首先明确题目要求,比如本题,题目是“孔子谈论‘正直’的道理,为什么取的是‘攘羊’这样的例子”,也就是要学生分析“攘羊”这个论据为什么能证明“正直”这个论点。然后通读文本,整体把握文章内容,在文章中圈画出涉题内容,进行分析,找出论点和论据之间关联,回答问题。通读文章,涉题内容在文章第四五自然段,根据文章第四段中“我们认为‘父为子隐,子为父隐’,正直就在其中”“在孔子看来,亲情是人类的天性,维护亲情也就是维护社会伦理的根本基础。父子之间、夫妻之间相互告发,其带来的伦理损害要远远大于偷羊之类错误行为所带来的伦理损害”可知孔子认为父子互相为“攘羊”这种小错误相隐,正是因为有亲情的存在,是在维护父子之间的亲情,而维护亲情就是维护社会伦理的根本基础。第五段中“问题是‘大义’必须大到超过亲情的必要,所以孔子谈论‘正直’的道理,取的是‘攮羊’这样的例子”是说“偷羊”之类小错误不足以影响维护“大义”。把这两方面综合其,分析作答即可得出答案。3.本题考查学生筛选整合文本信息,分析概括内容要点能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求,如本题“下列表述不符合文意的两项是”,然后浏览选项的内容,到文章中圈出相关的句子,再一一进行比对。本题中,C项,“证明了‘父子相隐’的合法性”说法错误,相关信息在文章第四段,文章中孟德斯鸠说“妻子怎能告发她的丈夫呢?儿子怎能告发他的父亲呢?为了要对一种罪恶的行为进行报复,法律竟规定出一种更为罪恶的法律。为了保存风纪,反而破坏人性,而人性正是风纪的泉源”,孟德斯鸠并没有证明“父子相隐”的合法性。E项,“‘中庸’因其‘极高明’,除孔子外普通人理解难身体力行更难”说法错误,相关信息在文章最后一段,原文是说“‘中庸’是儒家思想的精髓,要准确把握其精神实质已非易事,而身体力行之则更难”。故选CE。4.本题考查学生概括文章内容要点,补写句子能力。解答此类题,首先明确题目要求,比如本题要求概括“孔子赞赏的中庸”几个要点,补充在第(8)段画线空白处。仔细阅读第(8)段,根据横线前“孔子赞赏的‘中庸’,就像上文叙述的三个故事那样,其实不过是”,横线上所要填写的内容是上文三个故事中孔子处理问题秉持的态度方式。第一个故事孔子批评子贡的“高风亮节”,是因为子贡做法不符合现实需要,只是从自身是富豪不需要政府补贴金钱出发,而破坏了鲁国一项好国策,还损害了鲁人的道德风俗,人们将逐渐习惯自己的冷漠。也就是做事情要呵护现实需要。第二个故事是孔子对“攘羊,父子相隐”的看法,孔子认为,攘羊是一种小过错,在这个小过错中父子相隐维护了亲情,维护亲情就是维护社会伦理的根本基础,也就是做事要于人性(人情、人伦),第三个故事,孔子在被要挟时立下盟誓不去卫国,当要挟解除,立刻违背当时的盟誓,去了卫国,还洒脱地说:受要挟订下的盟誓,不管用的。也就是做事要合乎时宜能变通。5.本题考查学生针对文中某一问题提出自己见解能力。属于对学生探究能力的要求。所谓“探究”,就是有“我”有“思”,探索追寻。既然是探究题目,探究结论就应该是富有个性色彩的。学生在答题时,只要不脱离文本,只要不是消极的,只要言之有理,言之有据,都视为正确答案。所以,做题时,一定多角度考虑问题,要敢于陈述自己的见解,要别出心裁,独具匠心,答出自己的个性。本题要求学生对第(6)段中《史记》记载的孔子行为是否“背盟”阐述自己的理由。作答时要点明自己的观点,即孔子的行为是“背盟”,还是不“背盟”,然后结合文本相关内容阐述自己持有该观点理由,比如统一孔子行为不是“背盟”,可以从孔子订盟约时时受胁迫的,不是其个人自愿订下的盟约,可以随时毁约,符合中庸“时中”的标准。也可以认为孔子行为是“背盟”,并结合文本围绕孔子行为是“背盟”陈述能够自圆其说的理由即可。不论是认为孔子的行为是“背盟”,还是不“背盟”,都要结合文本为自己的观点阐述理由,阐述理由时一定要言之成理,能自圆其说。解答探究类题目,首先要审清题目的要求,题目要求探究什么,是辨析观点,分析启示、感悟,还是做出评价,要审清探究点。另外,还要明确“结合文本”“联系现实”“结合文本并联系自己的生活体验”等不同的要求。要求不同,答题侧重点也有所区别。如“结合文本”主要侧重于从文本材料中寻找依据,而“联系现实”则侧重于对现实生活的指导意义,“结合文本并联系自己的生活体验”则要求在联系文本的基础上要有自己的生活体验。接着要明确无误地表明自己的观点,然后结合题干合理阐述理由。同时还要恰当引用文中内容,既要充分利用原文信息,又要合理联系现实状况。2、1.B2.D3.①审美追求:印象派注重绘画技术;②创作实践:印象派代表画家体现出的创作特点;③鉴赏要求:提高对光与色等形式美的鉴赏能力。【解析】

1.本题考查学生理解文章内容的能力。解答此类题时,要回到原文中逐句比较,依据文意,力求明辨各选项表述的正误,特别要注意其中的细枝末节的毛病,例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等。B项,“只要选取高尚的题目为题材,就可以产生大作”说法错误。结合原文“作画先须用头脑来考虑,选取高尚的题目为题材,然后可以产生大作”分析可知,还要“用头脑来考虑”,选项太片面。故选B。2.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。D项,“理解印象派绘画,既要使用听音乐、赏书法的手段,也要掌握欣赏绘画美的具体方法”说法错误。结合原文“要理解‘光的诗’的印象派绘画,最好取听音乐的态度,或鉴赏书法的态度”分析,理解印象派绘画最好取听音乐的态度,或鉴赏书法的态度,而不是要用听音乐、赏书法的手段。故选D。3.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上,仔细阅读题干,明确题目要求,然后回归文本,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题。对文章进行段落的划分,筛选文中的重要语句,整合后作答。本题题干是“本文是从哪些方面来介绍被称为‘光的诗’的印象派绘画的?请简要概括”,结合“然而现在的印象派,技术比之前深进了,技术深进的结果是忽视题材,而新创一种插写色与光的绘画”分析,本文是从印象派注重绘画技术来介绍被称为“光的诗”的印象派绘画的。结合“稻草堆……千遍不厌地被他描写,然而绝没有重复的表现”“莫奈用自然科学者的实验来完成他的绘画”“凡是有光明的地方,不问何物,都是他们的好画材”“他们不选择事物,但追求光与色的所在。美的光与色的所在,不论其为何物,均是美的画材”“对于这种新绘画,倘能具有对于形式美(色彩光线的美)的鉴赏眼,换言之,对于纯绘画的鉴赏眼,自然可以感到深切浓重的兴味”等分析,本文从印象派代表画家体现出的创作特点来介绍被称为“光的诗”的印象派绘画的。结合“要读懂‘光的诗’,必须先识‘光的言语’‘色的文字’,要识光与色的言语文字,须费相当的练习,这练习实在比普通的学童的识字造句更为困难。光与色的文字,不能谙诵或硬记,是超乎言说之外的一种文字,故对于这方面的天资缺乏的人,实在没有方法可教他们识得”“各式各样的光与色的块或条或点作成印象派的绘画美。这绘画美就是所谓光的言语色的文字”等,从提高对光与色等形式美的鉴赏能力角度来介绍被称为“光的诗”的印象派绘画的。据此分析,本题从印象派注重绘画技术的审美追求,创作实践,鉴赏要求等方面分点回答即可。论述类文本题在筛选并整合文中信息时,一般分为三步:第一步,把握全文主要内容,因为该题涉及的内容一般范围比较大,所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说,要探究文章的观点,把握作者在文中体现的态度,筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握,筛选和整合信息时才会心中有数。第二步,把握题干,确定答题区间。第三步,将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。3、1.D2.C3.(理论方面)完善、推广“构建人类命运共同体”“一带一路”等倡议,继续为解决全球治理难题提供中国方案;(经济方面)加大对外投资和贸易力度,继续为全球开放型经济发展注入中国力量;(科技方面)加大对外科技合作、共享、输出力度,继续促进全球科技发展和环境保护。【解析】

1.试题分析:本题考查对文章内容的理解和分析的能力。解答此题,既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、观点等进行分析概括,注意结合语境。A项,“其中又以贸易投资为工作重心”错误。结合文本内容“2014年至2016年……倡议取得的丰硕成果为发展开放型世界经济注入了强大的‘中国力量’”分析可知,“其中又以贸易投资为工作重心”于文无据。B项,“把收到的数据以不同的频段转发到地面站”错误。结合材料二图片内容分析,“鹊桥”中继星把接收到的地面站的遥控指令通过前向链路转发给着陆器、巡视器,再经由返向链路把收到的数据发送回中继星,地面站遥控中继星,以不同的频段转发到地面站。C项,“中国这一举措不仅能帮助亚太空间合作组织成员国提升航天科技实力”错误。结合“嫦娥四号任务引入了德国、瑞典、沙特等多项国际合作项目,开辟了我国月球与深空探测国际合作的新范式。这些国际合作载荷将向全世界科学家开放数据,为人类和平利用太空、推动构建人类命运共同体贡献中国方案、中国力量”分析可知,“中国这一举措不仅能帮助亚太空间合作组织成员国提升航天科技实力”于文无据。故选D。2.试题分析:本题主要考查理解文中重要句子的含意及筛选并整合文中信息的能力。解答此题时,将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。C项,“中国虽然起步比欧美发达国家晚,但都能凭借自主创新全面赶超,取得令人自豪的世界一流业绩”错误。“关于第四代核能技术,国际上美国、德国、日本、俄罗斯都做了大量的研究,但只做到方案研究,而我们国家是世界上第一个实际建造电站的”“2017年5月我国首次海域天然气水合物(又称‘可燃冰’)试采成功,这是中国能源开发一次历史性突破,对推动能源生产和消费革命具有重要而深远的影响”“2019年1月3日……继星传回了世界第一张近距离拍摄的月背影像图”“嫦娥四号任务引入了德国、瑞典、沙特等多项国际合作项目,开辟了我国月球与深空探测国际合作的新范式”等分析可知,“中国虽然起步比欧美发达国家晚,但都能凭借自主创新全面赶超,取得令人自豪的世界一流业绩”于文无据。故选C。3.试题分析:本题主要考查筛选并整合文中信息能力。本题答案来源于材料,但高于材料,现有材料是寻找解决实际问题的依据,但现有材料的原句绝不是最佳答案,更不是最佳答案的全部,这就考查了考生真正读懂多文本的内涵、联系社会生活现实而解决实际问题的高层次能力。结合“大国担当,为完善全球治理贡献中国力量……发展开放型世界经济注入了强大的‘中国力量’”分析可知,加大对外投资和贸易力度,继续为全球开放型经济发展注入中国力量;结合“当今界处于因发展大变革大调整时代,消除矛盾、化解危机,实现全人类的可持续发展,是全球治理的大课题……以自己的实践推动人类命运共同体的构建,展现中国大国担当,为完善全球治理贡献中国力量”分析可知,完善、推广“构建人类命运共同体”“一带一路”等倡议,继续为解决全球治理难题提供中国方案;结合“嫦娥四号任务引入了德国、瑞典、沙特等多项国际合作项目,开辟了我国月球与深空探测国际合作的新范式”“这些国际合作载荷将向全世界科学家开放数据,为人类和平利用太空、推动构建人类命运共同体贡献中国方案、中国力量”“2017年5月我国首次海域……消费革命具有重要而深远的影响”“目前,我国正加快构建清洁能源低碳体系”分析可知,加大对外科技合作、共享、输出力度,继续促进全球科技发展和环境保护。解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行:首先是阅读,注意整体阅读,注意抓三个方面:一是要有文体特征意识(如新闻、传记);二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系);三是要有寻找中心句意识(每段的中心句,特别是文章的开头、结尾、过渡句以及标题)。其次是审题:从题干中求启示,寻求解题的突破口,确保准确答题。题干具有以下作用:暗示答题区域,暗示答题思路,暗示答题方法,暗示答案本身。审题时注意:是否选准题眼(答题重点),是否选全要点(要答几个方面),是否选准角度(以谁为陈述主体),是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)。组织语言时,注意“问”与“答”要照应好。最后是答题:“规范作答”不能忘记的三个原则:⑴答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼);⑵选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即:问什么答什么,怎么问怎么答;就近找答案,尽量来源原文;抓住关键词,短语答题目,分条来排列;要用肯定句,原文中找依据。4、1.B2.D3.B4.(1)仇览于是亲自到陈元家,与他们母子一起喝酒,趁机给陈元讲遵守人伦孝敬父母的道理,用祸福之类的话来使他领悟。(2)现在京师英雄从四方聚集而来,正是志士们结交的时候,虽然说要致力经学,可又何必这样坚定地守住学业呢?【解析】

1.本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时,先了解文章大意,要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语。一般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿;分析谓语,谓语如果是形容词,谓语后可停顿;如果是动词,宾语后可以停顿;同时还要注意结构上的对称等。本题中,“庐落整顿”,“庐落”是主语,“整顿”是谓语,不能断开,排除AD;“奈何”表反问,一般用于句首,排除C。本句译为:我近日经过你们家,看到房屋很整齐,田地也能按时耕种。可见你儿子不是恶人,应当是教育感化没有做到罢了。(你作为)母亲守寡养育孤儿,自己受苦接近年老,怎么能为了一时发泄愤怒,把不讲道义之名送给儿子呢?故选B。2.本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。考生平时要注重文化常识的积累,尤其是课本注释的相关内容,需要分门别类,进行归纳识记。对于考题中出现的比较生僻的古文化常识,根据文意仔细甄别正误。D项,“方正……一般由地方政府组织考试选出”说法错误。一般通过举荐。故选D。3.本题考查筛选并概括文中内容的能力。解答此类题目,首先要看清题干要求,然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息,快速找出选项对应的语句,再将选项与原文进行比较,做好理解分析,找出与原文不符合之处。B项,“彪悍轻浮放荡不羁的人也受到感化”说法错误。文中并没有此表述,属于无中生有。故选B。4.本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。第一句得分点:“因”,趁机;“为”,替,给;“譬”,比喻,比方;第二句得分点:“秋”,时候;“务”,致力于,追求;“固”,坚定。文言文翻译的原则一般是直译为主,意译为辅。具体方法:留、删、补、换、调、变。“留”,就是保留,保留一些不需要翻译的名词;“删”,就是删除,删除无须译出的文言虚词;“补”,就是增补,补充省略的成分;“换”,就是替换,用现代词汇替换古代词汇;“调”调整,把古汉语倒装句调整为现代汉语句式;“变”,就是变通,在忠于原文的基础上,灵活译出有关文字。翻译标准:信达雅。答好此题,要积累文言基础知识,要兼顾上下文分析把握关键词、注意特殊句式,并做到通畅表述。关键词,一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等,根据上下文语境,推敲断定解释即可。译文:仇览字季智,又名仇香,是陈留县考城人。他年轻做书生时淳朴寡言,乡里没有入了解他。四十岁时,县里征召他补任官吏,选拔他当蒲亭长。他鼓励人们发展生产,为百姓制定法令条文,甚至给果树蔬菜定出额度,鸡猪规定数量。农事完毕之后,就让子弟们住在一起,回到学校学习。对那些剽悍轻浮放荡不羁的人,全都用耕田桑蚕之事役使他们,严格制定惩罚条文。他亲自帮助有困难的人办丧事,救助抚慰贫困孤寡的人。一年以后人们称赞当地得到了深远的教化。仇览刚到蒲亭时,有个曲陈元的人,独自与母亲居住,可是他的母亲却到仇览处控告陈元不孝。仇览吃惊地说:“我近日经过你们家,看到房屋很整齐,田地也能按时耕种。可见你儿子不是恶人,应当是教育感化没有做到罢了。(你作为)母亲守寡养育孤儿,自己受苦接近年老,怎么能为了一时发泄愤怒,把不讲道义之名送给儿子呢?”这位母亲听了很感动,很后悔,流着泪离开了。仇览于是亲自到陈元家,与他们母子一起喝酒,趁机给陈元讲遵守人伦孝敬父母的道理,用祸福之类的话来使他领悟。陈元终于成为孝子。当时考城县令河内人王涣为政崇尚严厉,听到仇览用道德感化人,就委任仇览当主簿。他对仇览说:“你听到陈元的过错,不治罪而感化他,莫非缺少威猛的心志吧?”仇览说:“我以为鹰鹯(虽威猛但)不如鸾凤(美好)。”王涣向他道歉.并举荐他拜入太学读书,临行时说:“枳树荆棘不是鸾凤栖息的地方,百里之路哪里是你这样的大贤人走的路呢。现在太学中那些人拖着长长的衣襟,名誉飞扬,可都比不上你啊。”王涣还拿出一个月的俸禄作为资助,勉励他最终成就崇高的品德。仇览进入太学。当时生员中有位同郡的叫符融的人,有很高的名声,跟仇览挨着屋子住,常常宾客满屋,仇览常常坚守自己的心志,不跟符融说话。符融观察他的容貌举止,心呈感到特别奇怪,就对他说:“我和您是同乡,住的房子相邻,现在京师英雄从四方聚集而来,正是志士们结交的时候,虽然说要致力经学,可又何必这样坚定地守住字业呢?仇览于是正色严肃地说:“天子建立太学,难道只是让人们在这里闲谈吗?”然后向符融高高地拱手施礼离开了,不再跟他说话。后来符融把此事告诉了郭林宗,林宗于是与符融带着名帖到住处拜见仇览,仇览于是请他们留宿。林宗很是感叹,从座位上站起来向仇览行拜礼。仇览学习完毕回到乡里,州郡请他做官,他都用生病推辞。虽然在家闲居,他也一定用礼法严格要求自己。每当妻子儿女有过失,他就脱帽自贵。妻子儿女在院中道歉,等到仇览戴上帽子,才敢走进厅堂。家人没有谁见过他因喜怒在说话声音和脸色上表现出的不同。后来他被征召为方正,不久生病去世了。仇览三个儿子都有文史之才,小儿子仇玄,最为有名。5、1.C2.老翁形象:悠闲惬意,淳朴率真,对生活心满意足。用意:用老翁形象以点带面(用老翁的所见所闻所感),全面展现国富民安的社会景象,歌颂新法所取得的成果,表达诗人心系天下的情怀。【解析】

1.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时,首先要认真研读诗歌内容,然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析,即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感,注意结合诗歌的内容进行分析。C项,“百钱才够买酒”理解错误,此句是说花上百十个小钱就能沽到斗酒,表现的是因年丰酒价低,百姓生活富足的。故选C。2.本题考查学生分析诗歌形象的基本能力。解答此类题目需要学生准确细致把握诗歌的主要内容,特别是诗歌反映出的核心要素以及诗人的基本性格特点,从诗歌语句中进行具体分析即可。老翁的形象描写在最后四句,意思是,老翁乘着只小船沿着护城河向西南漂流,有时在杨柳间系上小舟。满目美景看不够,又乘兴斜躺着漂过金陵石头。见到的人都是那么的欢乐,个个红光满面,喜上眉头。“西南流”“杙小舟”“乘兴欹眠”“逢人欢笑”这些动作、情态描写,生动地勾画了老人坐船进城寻亲访友的快乐和对于生活心满意足的情态,表现了老翁的生活自得和惬意。分析塑造老翁形象的用意,主要结合时代的背景以及诗歌的主旨。开头两句为作品第一部分,歌颂元丰年间风调雨顺的喜人气象。下六句为第二部分,歌颂元丰年间五谷丰登,物产精美的盛况。最后八句为第三部分,歌颂元丰年间人民的幸福生活。根据注释“这首诗是王安石推行新法十年后农业取得较好收成时写的”可知,本诗是北宋中叶变法改革的颂歌,也是作者心系天下,希望国泰民安的政治理想的直接展露。古诗词中,如何鉴赏人物形象:一、联系作者的个人境遇,分析人物形象1.抓住作者的生平经历,思想主张。2.抓住注解,把握诗词内容,了解背景。二、联系诗词中的意象、典故等,分析人物形象。三、抓住动作、外貌、神态、心理、语言描写,分析人物形象。四、分析形象,注意同一形象,不同作者,不同时代,赋予不同的情感。掌握这四种方法,会有助于我们在鉴赏古诗词时准确分析诗词中所塑造的人物形象。6、乘彼垝垣翱翔蓬蒿之间恢弘志士之气轻拢慢捻抹复挑浊酒一杯家万里山川相缪为政以德只争朝夕【解析】

此题考查识记和默写名篇名句的能力。默写要求学生在识记时候要以理解为基础进行识记,可根据对课文知识的积累答题,平时对富有教育意义和警策作用的哲理句要多记忆,还要注意错别字的正确写法。注意一些生僻字,近似字的写法,不能出现错别字或漏字、多字,书写务必规范。此题中需注意“垝垣”“翱翔”“捻”“缪”的书写。本题既考查学生名句名篇记忆默写情况,又考查学生对于名句意思的理解掌握情况。题目中所涉及的名句名篇都是课内要求背诵掌握的。这就要求学生在记忆背诵名句名篇时,不但能正确地书写出来,还要注意领悟其含义,结合名句名篇的含义和具体语境记忆。同时还要特别注意通假字、生僻难写字、同音异义词、同义异形词,留意语句顺序等。7、经历不同,命运不同的人,很难理解对方的感受。鲁镇的人不应幸灾乐祸,而应以关怀宽容的心态对待祥林嫂。【解析】试题分析:本题要求学生通过阅读老师的寓言故事来理解他要阐明的观点。考查学生阅读理解分析能力。答题前先审读材料,明确题目的要求,老师是通过讲寓言故事来表达他对《祝福》中鲁镇人对祥林嫂态度的看法的。因此,学生首先要明白,《祝福》中鲁镇人对絮絮叨叨的祥林嫂是什么态度,学过的课文不难理解,鲁镇人先是主动来听,后听多了,就变得不耐烦地走开了。可见他们对祥林嫂并不是抱着同情的态度,而是满足他们看客的心态,对祥林嫂的不幸,他们丝毫理解关心和同情。老师是通读寓言故事来表达他的观点的。通读寓言故事,抓住猪和羊的话来理解,绵羊和乳牛讨厌猪的嚎叫,猪说,“他捉你们,只是要你们的羊毛和乳汁,但是捉住我,却是要我的命啊。”可见,经历不同,命运不同的人,很难理解对方的感受。鲁镇的人就如同,绵羊和乳牛,祥林嫂如同那头要被要命的猪。作者的态度是,鲁镇的人不应幸灾乐祸,而应以关怀宽容的心态对待祥林嫂。8、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孙少平的出场。先写学校取餐时的场景作为铺垫,又写出在蒙蒙细雨的灰沉沉的天空下出场的少平独自取“三等”餐的场景,与热闹的场景形成了鲜明的对比。接着又细写少平身上满是补丁的衣服,取食黑面馍时露出的关节粗大的手。通过这些细节描写,少平的形象跃然纸上。作者先通过描绘一个场景,再由远景转到近景,细写少平取餐,其中并没有直接交代少平的出身和个性,但读者却能从出场的描写中看出一个贫寒又敏感的少年形象。②三羊开景泰,双燕舞春风。横批:羊年大吉理由:古汉语中“羊”同“祥”,吉祥之意;用于岁首祝福时,人们也常用“三羊”来代替“三阳”,把“三阳开泰”写成“三羊开泰”,乃取吉祥之意;根据泰卦的释义,“三阳开泰”的引申意思,则有好运即将降临之意。下联很好理解,春天来了,春燕飞舞,春天充满生机。③新春佳节,人们都全家团聚,他们却毅然出发;病魔袭来,人们都避之不及,他们却迎面出击。他们柔弱的身躯将担负天大的重任;他们天使的心灵将负起战士的使命。为了国家,为了人民,明知前面危机四伏,却不顾一切向前冲,你们是时代的真英雄!每一个前线的医务人员们,都用生命履行着自己的医学信仰,他们迎难而上,不计报酬、无论生死。致敬这些逆行者们,一定要平安回来。【解析】

①本题考查微写作的能力。全面审清题意,明确题目中的各项要求,如写作范围、文体、主题、篇幅等。把握材料。大部分小作文为写作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,领悟内涵。这样才能使作文立意准、立意高。内容要精练。小说中人物的出场方式多种多样,例如疑窦陡生法,先声夺人法,金钩倒挂法,烘云托月法,欲扬先抑法等。首先要了解这五部小说中有关人物出场的情节,具体写出怎么出场,出场交代了哪些内容,然后抓住这一人物出场方式对性格塑造、主题表达、情节推进等方面的作用,谈出自己的看法。孙少平读高中的时候,家庭贫穷,心思细腻有敏感,对于穿着和心理的细节描写,充分展现了少平这时候的性格特征。②本题考查微写作的能力。写好微写作可以从以下几个方面来考虑:为什么要写作,即写作目的;写给谁或写给谁看,即写作对象;用什么形式来承载表达的内容;语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。春联,又称“春贴”、“门对”、“对联”、“桃符”,是过年时所贴的红色喜庆元素“年红”中一个种类。它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象,抒发美好愿望,是中国特有的文学形式,是华人们过年的重要习俗。注意要求是春节的对联,内容和春节有关,并且要阐述理由,为什么选这幅对联,即这幅对联的寓意。③此题考查微写作的能力。“微写作”发端于微博。利用微博写作微型文学作品,叫做微写作。写好微写作可以从以下几个方面来考虑:为什么要写作,即写作目的;写给谁或写给谁看,即写作对象;用什么形式来承载表达的内容;根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。这个春节,有数以万计的工作人员坚守在疫情防控最前线,他们主动请缨,毅然选择走进这看不见敌人的战场。在这个团圆的日子里孤身上前,披上使命的外衣,成为这个时代的英雄。致敬每一位“最美的人”,表达对医护工作者的赞美与尊重。①描写性的小作文往往要求描绘一个特定的场景、描写人物的某个生活片段等。要围绕中心描绘出最集中、最精彩的场景或人物生活片段,从而产生“特写镜头”般的效果,体现“精彩”二字。结构完整。小作文的特点是小,但一般结构都应是完整的,所以开头要明快,用一两句话引出话题或点明中心;结尾收束要迅速,或照应开头,或点明、深化中心。这样才能集中笔墨写好主要部分。②微写作,首先要有鲜明的主题;其次,要有清晰的条理,在注重展示单项能力的基础上处理好点面、详略的关系,避免“杂乱无章”;最后,语言要精练,杜绝废话。注意体裁特点。③对“微写作”大致有如下要求:结构紧凑,内容集中,思维敏捷,思路清晰,饶有新意;语言准确凝练,简明合理,论说有理,自然得体;针对具体情境,写作紧扣要求,符合题意;鼓励写作风格有多样性、创造性与个性,叙述、议论、抒情皆可,文体不限,诗歌亦可。9、例文:以书为伴氤氲芬芳,阅读开启人生之窗书,是一束阳光,可以照亮黑暗,使人走出逆境;书,是知识的海洋,只等你去驶向它,尽享大海的欢乐;书,是一把钥匙,可以打开知识的宝库,让你迈进了拥有无限乐趣的知识王国!读一本好书,就像跟一位知心朋友交谈。读书的空间,不要求华丽、高雅,只要惬意、祥和就可以。是书这无声的挚友使我明白人生的许多道理,是书这个无形的窗户开启了我的人生,让我的精神世界更加充实丰盈。而今,闲来无事,便爱读书;不为黄金屋,不为颜如玉,不为千钟粟,更不为那一纸荣誉,只是为了读。抛却功名利禄的读书,才能让自己的心灵纤尘不染。让读书成为生命中不可或缺的一部分,不论是坐是卧,如果没有一本书做伴,就心下茫然,踯躅不安。很难相象,没有书籍这扇明净的窗户,我们的心灵将是多么地荒芜。我最喜欢夜深人静,燃一支红烛,到书海中跋涉。若窗外还下着雨,则更是读书的好时候。万籁俱寂,伴着摇曳的烛光,听着雨声,是极易进入书的境界的,你可以在书的世界里一无阻碍地上下遨游,读三毛洒脱、豁达的人生,读朱自清那深沉的父爱,读鲁迅那铮铮的铁骨…还可以在书中随心所欲地纵横驰骋,跟着鲁迅去看社戏,随鲁滨逊去航海,也可以步入路遥“平凡的世界”,更可以“飘”去目睹《乱世佳人》郝思嘉的风采。在书中实现了与心中慕拜的对象的思想交流,时而有所憬悟,时而有所生发,那种深沉的体验,正如空谷幽兰为你送来的一缕芬芳,回环往复,绵绵不绝。在书中,我能领悟到“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的崇高意境;在书中,我获得到了“天生我才必有用”的自信。细读《鲁滨逊漂流记》教我做生活的强者,笑迎人生;品读《苦菜花》教我珍惜今天的幸福生活…读书的时候,我可以把烦恼抛掉;读书的时候,我拥有了一片宁静的心境。我可以跟着李白吟诵几句什么“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,也可以跟着李煜吟诵几句什么“剪不断,理还乱,是离愁”……好书在手,就犹如又开启了一扇新的窗户,我会不自觉地被书中的风景吸引,流连忘返。于是敛思凝虑,心无旁骛,细细地展阅。

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