2026年重庆市实验中学教育集团中考三模语文试卷

2026年重庆市实验中学教育集团中考三模语文试卷一、积累运用请阅读学生代表致辞，完成小题。亲爱的同学们：①我们满怀炽（）热的情感，走进巴南的山水画卷，触摸千年文脉的温度。行走在木洞河街，江风裹挟着船工号子的余韵；驻足云篆山间，古刹钟声唤醒岁月的回响。巴南儿女处心积虑，在文化传承的路上奋力跋涉：一代代匠人恪（）守初心，他们矫揉造作，在接龙吹打、木洞山歌的传唱中守护乡音。面对传统文化的传承与创新，我们不能只做表面文章，唯有脚踏实地、真心热爱，才能让文脉生生不息。巴南的每一段传奇，都由自己的双手书写：接龙吹打的唢呐声穿越百年风雨，丰盛古镇的青石板印刻着市井烟火，南温泉的热汤滋养着山城儿女的赤诚。②传承文脉，守正创新，意味着我们要扎根这片土地，坚持从本土文化中汲取养分，以锲而不舍的精神守护巴南的根与魂。成长路上的每一次探寻，都是juān（）刻在时光里的文化印记。③传承文脉，守正创新，还意味着我们要勇于打破边界，让古老的文化在新时代焕发新生。当我们真正踏上文化传承之路，沿路抑扬顿挫，有平川也有险滩，有缓流也有险浪。______④站在瞬息万变的时代潮头，愿我们永葆对文化的敬畏，对传承的坚守。无论未来是坦途还是qí（）路，请铭记：文脉传承永不在云端，而在于脚下每一寸土地的坚守。我们曾用脚步丈量巴南、未来更要以热爱与担当回应时代的叩问。1．根据拼音写汉字或给加点字注音。炽()热恪()守juān()刻qí()路2．文段中画横线的词语使用恰当的一项是（）

A．处心积虑B．矫揉造作C．锲而不舍D．抑扬顿挫3．将下列句子填入第③段横线处，排序最恰当的一项是（）①唯有多一些扎根乡土的坚守与创新，才能让古老文脉在新时代焕发新生。②既然文化传承的挑战难以避免，何不勇敢面对它、接纳它，在传承中创新，在创新中传承？③守正创新，方能致远。④实践证明，文化传承不仅是守护历史的“根脉”、凝聚人心的“纽带”，更是城市发展的精神动力。⑤“挑战”作为文化传承中的常态，就人的本能而言，总想逃避它，但在现实中往往绕不开。⑥正如古街的砖瓦不经修缮难以延续风华，文化的火种不经守护也难以照亮未来。

A．①②⑤④⑥③B．③⑤②④⑥①C．③⑥④⑤②①D．①⑥④⑤②③4.“雾”“桥”“梯”“江”是重庆诗歌中常见的意象，请仿照下面这首诗，从“雾”“桥”“江”中任选一个意象作为题目，另写一首三行小诗。要求：至少使用一种修辞手法，借助意象表达情思，不得抄袭。示例：

梯石阶咬住山的脚踝，一级一级，把天空拉进人间。

______二、综合性学习5.文脉传千古，诚信立终身。本次研学活动，以“诚信”为立身之本，扣好人生第一粒扣子，做有信仰、有担当、守诚信的新时代青年。为了响应活动号召，班级将开展“人无信不立”综合性学习活动，请你完成以下任务。(1)班长准备了“诚信故事分享会”环节，请你参考“环节一”的格式，再拟写两个环节名称。环节一：诚信名言我来读环节二：①______环节三：②______(2)你要担任“人无信不立”主题演讲比赛的主持人，请你为本次比赛撰写一段80字左右的开场白。三、默写6.诗词名句是中华文化的瑰宝，初中所学经典古诗文，藏着万千情志与风骨，请你将下列诗句补充完整。

主题分类古诗文句子质朴情思《诗经·关雎》中，以水鸟和鸣描绘河洲景象、为全诗起兴的句子：“①_______，②_______。”济世情怀杜甫虽身居草堂，仍忧国忧民，有“③_______，④_______”的济世情怀。君子品格周敦颐《爱莲说》中写莲花端庄洁净、只可观赏不可轻慢的句子：“⑤_______，⑥_______。”壮志豪情苏轼《江城子·密州出猎》中，借用典故表达词人渴望得到朝廷重用、为国建功立业的句子：“持节云中，⑦_______？”家国气节文天祥《过零丁洋》直抒舍生取义、坚守民族气节的千古名句：“人生自古谁无死？⑧_______。”四、文言文阅读阅读下面的文言文，完成小题。【甲】《岳阳楼记》①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。【乙】①西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚①。②今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒②，与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑③数为余言：“傅金吾④园中梅，张功甫⑤玉照堂故物也，急往观之。”余时为桃花所恋，竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹⑥为风，粉汗为雨，罗纨⑦之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。③然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕春未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？（选自袁宏道《晚游六桥⑧待月记》）[注]①岚（lán）：山中雾气。②勒：制。③石篑：即陶望龄，绍兴人。④傅金吾：金吾是官名，明亲军中有金吾卫。⑤张功甫：张滋，字功甫，号约斋，南宋人。⑥歌吹：泛指音乐。吹：管乐声。⑦罗纨（wán）：丝绸。这里指穿着绫罗的仕女游人。⑧六桥：在西湖苏堤上，元佑五年（1090年）苏轼知杭州，开浚湖水，所积葑（fēng）草，筑为长堤，向西迤北，横截湖面，绵延数里，夹道杂植花柳。置六桥，筑九亭，以为游人玩赏驻足之地。7．下列句中加点词意思相同的一项是（）

A．政通人和鸣之而不能通其意（《马说》）B．此则岳阳楼之大观也无从致书以观（《送东阳马生序》）C．梅花为寒所勒其名为鲲（《北冥有鱼》）D．竟不忍去乃记之而去（《桃花源记》）8．用现代汉语翻译下面的句子。（1）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（2）此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉。9．下列对甲、乙两文理解和分析不正确的一项是（）

A．甲文通过描写洞庭湖的阴晴变化，引出迁客骚人不同的悲喜之情，并与古仁人之心形成对比。B．甲文中的“不以物喜，不以己悲”体现了古仁人超越个人得失的旷达胸襟，而乙文中的“此乐留与山僧游”则体现了作者对雅致情趣的追求。C．乙文中“花态柳情，山容水意”一句，运用拟人手法，赋予花柳山水以人的情态与意趣，表现了作者对西湖月景的独特审美体验。D．乙文认为，西湖最美的时刻是白天游人如织的午、未、申三时，因为此时“歌吹为风，粉汗为雨”，热闹非凡。10．甲文与乙文都写到了“乐”，但二者内涵大不相同、请结合文章内容简要分析。五、现代文阅读阅读下面的文学类文本，完成小题。琴铺王琼华①裕后街有一曹家琴铺。铺主姓曹，街坊叫他平头曹。他头顶平平的，好像削了脑盖。曹家做古琴的能耐，还是家传。平头曹喜欢把自家的手艺，跟叫伯牙的人扯上关系。他称，伯牙善鼓琴，钟子期善听。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。他接着说道：“伯牙摔琴时，刚好被邻居家的书童看到。待伯牙离去，书童将破琴拾起，颇感痛惜。于是，书童耗时十年，访师无数，终于将那把古琴修复如初。他也学到一门制琴手艺。后因主人家变故，书童携这把古琴一路南下，最终落脚裕后街。第二年秋，曹家琴铺便开张了。”这时，平头曹一定会吊高嗓门儿嚷：“这书童，是我曹家老祖宗！”②平头曹除了制琴外，还能弹一手好琴。平日里，平头曹总穿着一件洗得发白的青色市褂，袖口磨出了毛边，却浆洗得干干净净。他喜欢在清晨拨弦。琴音被一位中年男子听到。男子姓刘，昨晚住进曹家琴铺对面的郴州旅店。本来，刘某已让仆人退房，准备趁早赶路。结果，他一出客栈，就听到琴声。琴声当即把他迷住了。平头曹如往常一样，陆陆续续弹了五首。琴声落下后，刘某却觉得很不过瘾，便跟仆人说道：“续房一宿！”结果，这房被刘某一连续了七日。每日早晨，刘某早早起床，早早打理一番，换上干净衣服，再早早站在客栈门口，静候琴声响起。这日，天下着雨。刘某仍站在客栈门口。③客栈老板见了，说：“这琴是平头曹弹的。”刘某愣了愣说：“我的冒失，会扰了琴师雅兴。”客栈老板把这事跟平头曹嘀咕了。平头曹颇感意外，欢喜地把刘某请到琴铺内。给刘某泡了一碗狗脑贡茶后，他便开始拨弦。刘某盘腿倾听。听罢，他不由得一吁：“匠人无俗韵，便生大巧若拙；琴家无俗骨，方为大音希声。”他在老街一连住了二十几日，才依依不舍上客船离去。平头曹则立于码头相送。哪怕早已不见客船，他仍是眺望远方……④数月后，刘某寄来一封书信。平头曹才知，刘某是一位南下赴任的命官，却因滞留裕后街过久，未能按时到任，被连降两级。但他没有一点儿情绪，仍为当地百姓做了很多好事，甚得好评。平头曹却颇感内疚，赶紧回信道歉。很快，刘某又来信称：“刘某能得缘听到天籁之声，已是三生有幸。刘某另有奢望，盼哪日再听到先生琴声。”平头曹再去信：“曹某愿意等候先生再返老街。”刘某大喜。⑤平头曹却没想到，这一约定，等了二十三年才如愿。这日傍晚，刘某走进了曹家琴铺。他不知道，平头曹染病卧床已过四个年头。但平头曹一见刘某，赶紧撑起身子，催促儿子将琴搬到跟前。夜已深，窗外的风一阵紧似一阵，卷着枯叶打在窗棂上，发出细碎的声响。屋内一灯如豆，昏黄的光映在平头曹消瘦的脸上。他拔起青色布褂，就在床榻上拨响了琴弦。刘某仍是盘腿倾听。他把眼缓缓闭上，似乎被这琴声逮住了神魂。⑥平头曹一连弹了七八首曲子。刘某的仆人见平头曹这般劳神费力，便说：“曹师傅，不妨歇上一会儿。”⑦“我跟先生约定，这次见面要让先生听个痛快，曹某还得弹出最好听的曲子。”⑧“曹师傅的琴声，已将毕生积蓄的精髓倾注而出。我的主人也该明白，此曲只应天上有，人间能得几回闻。”⑨“既然如此，曹某应该再弹几曲。”⑩仆人一噎，作揖说道：“我的主人已听不见声音。哪怕是雷炸，主人也听不到半声。”⑪“曹某知道。”⑫“师傅知、知道这事？”⑬“七八年前，先生来信中提及，他双耳失聪，再也听不见曹某的琴声，算是人生最大憾事。当日，曹某便急急给先生回信，说，曹某一定会在先生耳边拨响天下最好听的弦声。”⑭平头曹大笑，跟着喘出好几口粗气，接着说道：“今日拨琴，没让先生遗憾，真好。”⑮早上，刘某登上客船。他挺脖望着码头，要从送行的街坊中寻找一个熟悉的身影。昨晚歇息前，平头曹跟他又有约定，早上一定要来送他登船。但此刻，刘某仍未见平头曹的身影。客船徐徐离开码头。刘某露出一脸忧愁。就在这时，他眼睛猛地一亮。淡淡的晨雾中，他昨晚熟悉了的那件青色布褂终于出现在码头上。那穿着青色布褂的人正朝他挥手。他两眼湿了。但他没猜到，那穿着青色布褂的人不是平头曹，而是平头曹的儿子。⑯昨晚，平头曹一番拨琴，筋疲力尽。半夜，他跟儿子交代：“父亲明晨怕是没法去送先生登船了，这事你得替父亲办了，但不能让他看见是你送他，免得他牵挂。”如此，客船离开码头时，平头曹的儿子才穿着父亲的衣服现身，远远与刘某挥别。⑰这时，平头曹咽气刚好一个时辰。（选自《百花园》2026年第一期，有删改）11．小说以平头曹的视角展开叙述，请根据文章内容，用简要的文字补全下面的情节导图。初见知音刘某，码头送别→①______→二十三年后重逢，病床拨琴→②______12．小说中平头曹的形象被刻画得有血有肉。请从人物描写的角度，分析平头曹的形象特点。13．文中多次写到“青色布褂”，请结合全文，分析“青色布褂”这一物象在文中的作用。14．请赏析文中画线句子的作用。夜已深，窗外的风一阵紧似一阵，卷着枯叶打在窗棂上，发出细碎的声响。屋内一灯如豆，昏黄的光映在平头曹消瘦的脸上。15．小说结尾写“平头曹咽气刚好一个时辰”，却没有写他临终的具体情景。作者为什么要这样处理？请结合全文谈谈你的理解。阅读下面的实用类文本，完成下面小题。【材料一】织密民生兜底保障安全网①社会救助事关困难群众基本生活和衣食冷暖，是保障基本民生、促进社会公平、维护社会稳定的兜底性、基础性制度安排。2025年6月24日，《中华人民共和国社会救助法（草案）》经第十四届全国人大常委会第十六次会议完成首次审议，标志着我国社会救助立法取得突破性进展。该法通过七个章节76项具体条款，首次体系性回答“救助谁”“谁来救助”“怎么救助”“如何依法救助”“怎样监督救助”等关键问题。②回溯历史，过去三十余年来我国社会救助制度经历五个阶段的变迁历程，呈现出“从无到有”“从局部到全国”“从碎片到体系”的演变轨迹。此次立法既是对过去三十余年来社会救助改革创新成果的系统性总结，又为下一阶段社会救助更好地促进实现共同富裕、稳定社会保障架构和完善基层服务创造条件。③从“普惠广”到“基础强”再到“兜底牢”，普惠性、基础性、兜底性民生建设，勾勒出中国式现代化清晰而温暖的民生底色。（选自《人民论坛》，2026年2月25日，有删改）【材料二】我国服务类社会救助的创新发展①服务类社会救助是落实“投资于人”理念，推动社会救助从生存型向发展型转型的重要方式。2024年7月，民政部、财政部联合印发《全国服务类社会救助试点工作方案》，推动社会救助由单一物质救助向“物质+服务”综合救助模式转变。这一举措是社会救助体系改革的重要里程碑。②服务类社会救助在当前阶段主要表现为与现金救助相对应的一种救助方式，主要通过政府购买服务的方式，为救助对象提供有针对性的照护服务、生活服务、关爱服务等。它不仅关注物质匮乏的缓解，而且强调生活质量改善、人力资本提升，以增强困难群体的获得感、幸福感、安全感。③从救助主体来看，各地普遍形成“政府+社会组织+慈善力量+社区”的多方协同体系。各地既有共性做法，如建立专项基金、孵化培育社会组织、搭建供需对接平台等，又存在因地制宜的创新模式。例如，银川市兴庆区创新打造“需求链精准识别、资源链多元整合、服务链智慧转介”三链协同机制，形成覆盖困难群体全生命周期的救助服务体系，实现服务类社会救助从“生存保障”向“发展赋能”的跨越式提升。（选自《人民论坛》，2026年2月25日，有删改）【材料三】“医学+AI”赋能健康中国建设①“医学+AI”正从技术探索走向卫生健康事业的“主战场”，这不仅是技术工具的迭代升级，而且是关乎健康中国建设、社会治理现代化的重要命题。随着“医学+AI”持续赋能健康中国建设，我国将加速建成更加公平可及、系统连续、优质高效的健康服务体系。②“医学+AI”的意义不止于技术赋能医疗服务，更在于其对卫生健康治理体系的深度重塑。人工智能技术的引入，使健康治理具备从经验驱动向数据驱动转变的现实基础，推动治理方式由碎片化向系统化协同演进。同时，基于风险预测和动态监测的技术能力，人工智能为健康治理由被动应对向主动干预、由事后处置向关口前移提供重要支撑。这一转型路径，与健康中国战略倡导的“预防为主、共建共享、全民健康”理念，在价值取向和实践逻辑上高度一致。③“医学+AI”不仅是提高诊疗效率的技术手段，而且是优化资源配置、减轻医务人员负担、提升健康服务公平性与可持续性的关键支点。为将“医学+AI”的技术红利系统转化为公共价值，需坚持技术创新与制度创新并重，强化风险治理，确保人工智能沿着有益、安全、公平的方向发展。（选自《人民论坛》，2026年2月25日，有删改）【材料四】老年友好型社会建设现状与优化路径①老年友好型社会建设，旨在提高老年人生活质量、促进老年人身心健康、推动老年人社会参与、满足老年人精神文化需求，是积极应对人口老龄化国家战略的关键落点。近年来，我国在建设老年友好型社会方面取得显著成效，在短时间内实现从理念引入，到政策立法，再到大规模实践的跨越式发展。②建设老年友好型社会需坚持以“积极老龄观”为理念引领。在社区建设中，政府推动共享治理，发挥指导和监督作用，调动和盘活社会资源；企业通过丰富为老服务业态，为居民家庭提供优质产品和专业服务；社会组织发挥桥梁作用，建立沟通协调机制，开展公益和志愿活动；老年人及其家庭积极参与，成为社会服务的重要贡献者。③以智慧共享养老模式有效提高老龄社会治理水平。“互联网+”居家养老服务成本降低，服务内容更加丰富多样，同时精准匹配服务供给和消费需求，整体提高服务效率。智慧共享平台有利于推进城乡融合，跨区域调动物质资源和人力资源，缩小地区和城乡差距，促进社会服务公平可及。（选自《人民论坛》，2026年2月25日，有删改）16．根据上述材料，下列分析或推断正确的一项是（）

A．“医学+AI”在健康治理领域的意义主要体现为提升诊疗效率和优化资源配置，它推动治理方式从经验驱动向数据驱动转变，同时也为健康治理由主动干预向被动应对提供重要支撑。B．服务类社会救助是当前与现金救助相对应的主要救助方式，其通过政府购买服务为救助对象提供有针对性的照护服务、生活服务、关爱服务等，标志着我国社会救助已完成从生存型向发展型的全面转型。C．《中华人民共和国社会救助法（草案）》首次体系性回应社会救助关键问题，是对我国三十余年社会救助改革成果的系统性总结。D．老年友好型社会建设坚持“积极老龄观”为理念引领，需要政府、企业、社会组织、老年人及其家庭四方协同参与，其中智慧共享养老模式能够降低服务成本、提高服务效率，但会加