2025~2026学年山东威海乳山市银滩高级中学高二下学期3月月考历史试卷

2025~2026学年山东威海乳山市银滩高级中学高二下学期3月月考历史试卷一、单选题1.春秋时期，孔子周游列国时不用带“翻译”；秦始皇“书同文”能够顺利推行。对上述现象出现的原因用下图所示信息进行解释，正确的是（）

A．文化的交融与认同B．个人的威望与号召C．“学在民间”的出现D．中央集权制度的保障2.北京大学教授张传玺认为，中国历史上形成大一统的中央集权制度，是由当时的国情和民情决定的，其正面作用是主要的。在四大文明古国中唯有中华文明一脉相承，也反证了我们的先人在两千余年前选择的中央集权国家的政治道路是正确的。下列理由中不能支持这一观点的是

A．维护小农经济的需要B．巩固贵族统治的需要C．管辖辽阔疆域的需要D．巩固统一国家的需要3.下图是某学者概括的近现代中国思想发展历程思维导图，这说明近现代中国思想发展历程

A．是一个不断碰撞分化与融合的过程B．是一个东学西渐的过程C．是一个不断回归传统儒学的过程D．是一个从器物到制度到文化的过程4.有学者说，战国诸子的思想不是凭空想象得来的，在缺乏外来文化参照的时代条件下，诸子要构建自身的学说，都不约而同地对传统文化中“义”的内涵做有选择的继承。这反映出诸子百家学说

A．在自我封闭环境中诞生B．都把义作为核心主张C．植根于中国的传统文化D．呈现出一体化的特点5.中国在唐代就有关于犹太人的记录。在清代犹太人的教堂里，可以看到下面这样的对联：“自女娲嬗化以来西竺钟灵求生天生地生人之本，由阿罗开宗而后中华衍教得学儒学释学道之全．”这体现出

A．中华文化对外来的宗教具有宽容性B．外来弱小文化依附于中华文化存在C．中华文化与犹太文化既同源又同质D．犹太人是世界上最难被同化的民族6.应朝鲜国王请求，明朝皇帝多次颁赐书籍。除历书外，儒家经典、史地类和教化类书籍最多，如明成祖特赐《四书大全》《五经大全》等书。这种交往

A．客观上有利于中华文化圈的拓展B．巩固了中朝两国的平等外交关系C．体现了明朝君主专制的强化态势D．标志朝鲜开始接受中国儒家文化7.古罗马《民法大全》规定：“……不得基于怀疑而惩罚任何人。……与其判处无罪之人，不如容许罪犯逃脱惩罚。”这反映了古罗马民法（）

A．注重证据B．纵容犯罪C．主张重罪轻罚D．维护贵族利益8.1798年,拿破仑率法国远征军远征埃及，除携带了2000门大炮外，拿破仑还带了175名各行业的学者以及成百箱的书籍和研究设备。他甚至指令“让驴子和学者走在队伍中间”。拿破仑带领学者们远征埃及主要是为了

A．掠夺埃及的文化资源B．促进埃及的文化发展C．传播西方的近代文明D．笼络埃及的上层人士9.中世纪，基督教成为古希腊罗马古典文化的保存者，《新约》中的许多故事是古希腊罗马神话的翻版；古希腊经院哲学被用来构建基督教理论体系，这孕育了欧洲近代科学思维方式。据此可知，基督教

A．与科学精神并无根本性的冲突B．化解了神权与世俗文化的矛盾C．同文艺复兴存在一定历史渊源D．旨在保存古希腊罗马文明成果10.古代印度的一项制度规定:各个等级之间高低贵贱有别,低等级的人没有资格从事高等级的职业,不同等级的人不得通婚。这一制度()

A．巩固了佛教的社会地位B．维护了贵族的统治秩序C．催生了灿烂辉煌的文化D．适应了专制集权的需要11.《东方人的思维方式》一书中认为：每种外来文化都被采用作为日本文化的一部分，只要外来文化有助于日本进步，就把它作为一种社会文化事实来接受。这种态度造成了“和魂汉才”的观念。“和魂汉才”反映了（）

A．日本文明的中国化B．儒家文明的日本化C．中国文明的日本化D．日本文明的儒家化12.“15世纪末以前，印第安人的历史是独立发展的。人口约有1500多万到4000多万，语言和方言达数千种之多，在美洲建立了许多古文化中心，创造了灿烂的印第安文明。然而这一切从1492年开始改变了。”其言外之意是（）

A．哥伦布远航发现了美洲新大陆B．地理大发现密切了各文明间的关系C．印第安文明曾经引领世界发展D．西方殖民导致了印第安文明的毁灭13.杰里·本特利在《新全球史：文明的传承与交流》中说：“粮食作物、牲畜品种、病菌与人类移民也漂洋过海，极大地影响了全世界的各个社会。……大量移民和人类群体的迁移改变了美洲的社会文化图景……欧洲的航海探险、远洋贸易网络以及哥伦布交换使得世界各地区相互依存。”材料说明新航路的开辟

A．为了粮食、牲畜与人口的交换B．促使全球一体化体系正式形成C．促使各地保留原来的文明习俗D．推动世界各地经济文化的融合14.近年来，经济全球化出现波折，一些国家出现了所谓“逆全球化”现象，如2016年，英国的脱欧公投，美国采取的贸易保护、边境修墙、控制移民等措施。这反映了

A．“逆全球化”逐渐成为时代潮流B．国际经济新秩序的确立C．世界经济体系被西方国家主导D．全球治理体系亟待完善15.明末清初，很多西方传教士来到中国生活甚至当官，如汤若望、利玛窦、南怀仁等，这些外国人的到来，使得中西方文化得到较好的交流与沟通，从而有力地推动了清初科学技术与文化事业的发展，出现了一大批精通西方算学、天文学的专家学者，形成“一时鸿硕，蔚成专家”的局面，这即是我们熟知的明末清初的“西学东渐”局面。以下对材料的理解正确的是

A．明清之际曾经实行对外开放政策B．明清时期实行海禁和闭关锁国政策是没有依据的C．明清时期虽然严格限制对外贸易，但中西文化交流不受影响D．新航路的开辟客观上推动了东西方文化交流16.1996年亚特兰大奥运会期间，可口可乐公司精心策划了一次名为“向民间艺术致敬”的展览，展出了来自50多个国家和地区的民间艺术家以可口可乐瓶为骨架，以不同国家独特的材料制成的民间艺术瓶，如图是中国的参展作品。这反映了（）

A．经济全球化促进人类文化交流发展B．跨国公司成为文化交流的主要载体C．中国传统文化深受各国人民的喜爱D．两极格局结束东西方文化趋于融合17.美国独立之初就将欧洲视为美国文化上的对立面，政治上奉行远离欧洲纷争和排斥欧洲影响的大陆主义。一战后，美国精英逐渐开始突出美欧文化的同源性和一致性，强调美欧休戚与共。二战后，“马歇尔计划”名义上是帮助欧洲经济重建，但通过资本、技术和设备的输出，将欧洲纳入美国的全球经济体系。美国国家身份的重塑（）

A．表明美国与欧洲文化本质上是相通的B．意在与欧洲争夺世界政治和文化霸权C．标志着美国从大陆主义走向全球主义D．反映了不同时期美国发展战略的需要18.“必须一贯支持民族独立运动；不参加以大国间对抗为背景的军事集团；与大国缔结两国间的军事同盟或加入地区性防卫条约时，不得按照大国间对抗为背景的意图签订；不得为大国的对抗提供军事基地”。这是某个国际组织的一些基本原则，该组织的出现

A．建立了国际政治新秩序B．推动了新兴国家的建立C．冲击了美苏两极格局D．瓦解了世界殖民体系19.美国加州的第一任州长利兰·斯坦福曾指出：没有华工，这条重要的国家交通干线（美国中央太平洋铁路）的西段，就不能在国会法案所要求的时限内完工。加州的矿产亟待开掘，农田亟待耕种，各项实业亟待发展，这一切也因华工的到来而有所改善。利兰·斯坦福意在强调，华工（）

A．为美国经济的发展做出了贡献B．改变了北美大陆的人口结构C．在美洲传播和发展了中华文化D．得到了美国民众的普遍认可20.辜鸿铭认为，一战后，西方人将在中国找到解决这个文明难题的钥匙，在中国存在一笔无法估量的、迄今为止毋庸置疑的巨大文明财富。这笔财富，就是真正的中国人。因为他们拥有欧洲人民战后重建新文明的奥秘。据此可知，辜鸿铭

A．绝对肯定了中国的传统文明B．认为西方文明已经完全破产C．看到中西方文化的巨大差异D．认为中国文化具有一定适用性21.2008年;我国政府决定启动影印《四库全书》文化工程,全程参与这重大文化工程的专家、学者、手工艺人达500余名。2022年，四川省三星堆遗址祭祀区的发掘工作,集中了40家考古发掘、文物保护、多学科研究、数字化服务等单位联合攻关，取得了阶段性成果。由此可知,文化遗产保护（）

A．要具有整体性的思维B．推动科学技术的创新C．彰显出真实性的原则D．提升了政府治理能力22.1821年，一位希腊人说：“法国革命和拿破仑的所作所为使世人知道了世界的真相。以前，世界各民族了解的情况很少，人民曾认为国王是地球上的神，认为国王有理由说自己不管做什么都做得妙。通过现在这一变化，统治人民更困难了。”该言论（）

A．揭示了欧洲政治文化的重构B．完整体现法国革命和拿破仑战争性质C．主要批判拿破仑的侵略行径D．集中反映欧洲各国民族意识开始觉醒23.德国著名思想家歌德关于人类交往曾有一句名言：“理念与感情的自由交往，同工业产品和农业产品的互换一样，扩大着人类的财富和满足人们普遍的富裕需求。”先哲的这一观念在当今世界经济发展进程中逐渐得到印证。其表现在

A．经贸往来促进了世界和平B．文化交流促进全球化发展C．生产的国际分工愈发细密D．经济一体化日益受到重视24.1982年春，一场国民性的“东方价值观教育运动”在新加坡开展起来。运动的发起者对此解释说：“首要任务就是要增强国民对新加坡的认同感和归属感，培养出‘新加坡人’，让每个新加坡国民将自己归属于新加坡，把新加坡看作扎根于斯的乡土。”这场运动兴起的背景是

A．资本主义生产方式弊端的凸显B．国内封建思想残余的持续蔓延C．美苏冷战对文化上的角逐加剧D．外向型经济对移民社会的冲击25.中华文化悠远浩博，从孕育产生到恢宏壮大，经历了漫长而曲折的发展历程。不同时期的文化体现了不同的特征，下列对明清文化概括最为妥帖的是（）

A．集成与转型B．奠基与经典C．鼎新与革新D．经世与玄思26.夏商时期，人们对天文、星象有一定认识，根据天文星象制定了历法。《夏小正》记载有一年中各个月份的物候、天象、气象等内容；商朝的殷历设置了闰月，并将一年区分为春、秋两季。材料表明，夏商（）

A．对自然界的认识有所提高B．农业发展推动社会分工C．统治具有浓厚的神学色彩D．社会经济有了长足发展27.以下内容出自战国秦简《为吏之道》。这反映了（）

凡为吏之道，必精洁正直……安静毋苛，审当赏罚，严刚毋暴……宽容忠信，和平毋怨……慈下勿陵，敬上勿犯，听谏勿塞。……君鬼臣忠，父慈子孝，政之本也。

A．官员个人素质的提升B．儒学统治地位的巩固C．秦国治国理念的转变D．不同政治思想的融合28.睡虎地秦简中的《行书律》等包含了大量的邮传制度，如邮的设置，邮人的待遇，以及邮人的管理，而且重心放在了邮人的管理上，像危害邮传公文安全和不能及时传达的行为给予惩罚。这一制度（）

A．保证了行政效率的提高B．体现了秦朝的严刑峻法C．有利于中央集权的加强D．推动了秦朝统一的完成29.据考古发掘，距今约9000年前的浙江上山、河南贾湖等遗址，出土了中国特有的制作榫卯结构工具石凿；距今8000至7000年前的浙江跨湖桥、河姆渡等遗址，发现了榫卯木结构建筑。之后，此类建筑在中华大地广泛分布、成为中国最典型的建筑形式之一。这主要体现了，中华文化具有（）

A．本土性和包容性B．多样性和连续性C．本土性和连续性D．多样性和包容性30.印欧人的迁徙历时数千年，开始之时，世界上只有零星散布的个别文明中心。印欧人迁徙大体结束之时，奴隶制国家由点到面，在世界上占了统治地位，一度横跨三洲的波斯帝国、亚历山大帝国，其主体民族都是印欧人的后裔。由此可知，印欧人的迁徙（）

A．扩大了游牧文明的影响B．统一了欧亚非主要文明C．密切了文明之间的联系D．促成了奴隶社会的转型31.马克思在《不列颠在印度的统治》中说：“英国在印度斯坦造成社会革命完全是受极卑鄙的利益所驱……英国不管犯下多少罪行，它造成这个革命毕竟是充当了历史的不自觉的工具。”此观点意在表明，英国对印度的殖民（）

A．给印度人民带来了巨大灾难B．激起了被压迫人民的反抗斗争C．客观上传播了先进生产方式D．中断了殖民地的历史发展进程32.永嘉之乱后至侯景之乱前，北方人民大量南迁，东晋及南朝的户口理应大幅度增加，但史籍记载中东晋及南朝的户口增加却很少。这一现象出现的主要原因是（）

A．国家控制的自耕农民减少B．封建大土地所有制的发展C．江南社会遭受到空前浩劫D．沉重的赋役导致人民流亡33.先秦文献中，“圣王”的说法频繁出现，并形成一股强大的思潮。据统计《墨子》中“圣王”出现122次《荀子》中“圣王”出现39次，《管子》中“圣王”出现46次，《韩非子》中“圣王”出现8次。这种思潮（）

A．表明诸子思想逐渐实现合流B．反映了专制王权强化的趋势C．契合了重建社会秩序的需求D．体现了浓厚的人本主义色彩34.魏晋时期的名士们多光身着宽大外衣，或者外衣内着一件类似今天吊带衫的奇特内衣，并不等中衣，此衣式仅见于这一时代：女子服饰则长裙曳地，大袖翩翩，饰带层层叠叠，表现出优雅飘逸的风格。宽衣博业成为上至王公贵族下至平民百姓的流行服饰。这种服饰（）

A．是这一时期民族交流的体现B．反映出佛道老庄思想的盛行C．表明儒学正统地位已经动摇D．说明名士能够引领时代习俗35.下列对表中信息解读合理的是（）15世纪至19世纪世界部分地区人口变化表（单位：百万）

时间中国印度欧洲非洲撒哈拉以南拉丁美洲1400年70745260361600年11014589104101800年3301801469219

A．新航路开辟使世界各地人口呈上升的趋势B．近代殖民活动影响了拉丁美洲的人口结构C．撒哈拉以南人口变化的根源是传染病入侵D．殖民侵略导致亚非拉人口下降与生产破坏36.读世界人口流动示意图（1821—1910年），对图中现象解读正确的是（）

A．苦力贸易构成当时人口流动的重要内容B．世界市场推动了劳动力大规模全球流动C．人口主要流向是由落后地区向先进地区D．美国移民结构在这一阶段发生重大改变37.某学生在历史选择性必修的学习中，根据拓展阅读的相关内容制作了如下的时空变迁图示。据图可以推断，该生拓展阅读的内容是（）

A．古代印欧人的迁徙B．苏美尔人的城市与商贸C．古代埃及国家统一D．美洲作物在欧亚的传播38.如图是某学者的著作中一个章节里的子目录。据此可知（）

战争促发革命

“印度重新发现了自己”

印度尼西亚独立风云

缅甸的新生

西亚地区的民族独立运动

以色列的诞生

印支三国的浴血抗战

A．不结盟运动政治影响力的提升B．亚洲资产阶级民主运动兴起C．世界民族解放运动中心在亚洲D．亚洲殖民体系日益走向瓦解39.19世纪初，俄国军队进入西欧，使成千上万的俄国人突然看到了一个崭新的世界。俄军将士深深地被经历过资产阶级革命的国家的人民生活和社会的进步所吸引。对于那些优秀的贵族军官来说，远征西欧使他们有机会直接会见那里的自由派人士。这可直接用于印证（）

A．反法同盟难以形成坚强的领导核心B．拿破仑战争推动启蒙思想的传播C．俄国资产阶级反思沙皇的集权体制D．拿破仑战争推动了欧洲统一实现40.1952年，美国政府开始资助富兰克林图书项目，协助亚非拉发展中国家进行创作和翻译，影响遍及伊朗、埃及、巴西、印度、新加坡等国。此举主要目的是（）

A．推动世界文化的交流与合作B．扭转美苏争霸中的被动局面C．维护对资本主义世界的领导D．服务于美国全球战略的需要41.15世纪，意大利很多城市学校在课程设置上摒弃了对《圣经》的研读，新开设了读写、算术、逻辑学、哲学以及体育等课程。另外，为了适应城市商业的兴起和发展，有些地方还开设了商科等课程。这表明当时意大利（）

A．思想解放促进教育变革B．因信称义助推民族观念形成C．教育已摆脱宗教的束缚D．资产阶级政治地位得到提升42.18世纪50年代，富于特色的英国下午茶产生，亚历山大·卡莱尔在自传中谈到1763年在哈罗门的时髦生活时说：“那些贵妇轮流提供午后茶和咖啡”这可以用来说明（）

A．启蒙运动影响了社会观念B．工业革命引发了生活变迁C．议会改革解放了人们思想D．商品流通促进了文化交流二、材料题43.文化交流与传播在五千多年的历史长河中，勤劳智慧的中华民族创造了博大精深的中华文化。中华优秀传统文化蕴含着丰富多彩的内容，承载着中华民族的精神追求，是中华民族不断前行最深层、最持久的力量。在漫长的发展过程中，中华文化吸收了不少来源于异国他邦的文化，在与外来文化的交流中不断发展、升华。与此同时，中华文化也不断向外辐射和传播，促进了世界文明的发展，展示出中华文化的世界意义。阅读材料并结合中国古代史和近代史的相关内容，从“中华文化吸收外来文化”与“中华文化向外辐射和传播”两个角度分别举例，阐述文化交流与传播的重要意义。（要求：史论结合，论证充分，逻辑清晰）44.阅读材料，完成下列要求。材料中国古代海洋文明可以追溯到7000年前的河姆渡文化时期。考古表明，早在旧石器时代中国沿海就留下了先人活动的足迹，“贝丘人”在海边捡拾贝壳、鱼类等作为食物。春秋时期，齐国曾“兴渔盐之利，行舟楫之便”。两汉时代，汉武帝7次巡海，形成和发展了南北两条通往海外的远洋航线。三国两晋南北朝时代，一方面，沿海经济发展处于相对徘徊阶段，大量人员向距战区较远的沿海州郡迁移；另一方面，对海洋的探索并未停止，这一时期具有代表性的有东吴孙权舰队到达夷洲（今台湾），晋时法显和尚从印度洋航海回国。隋唐五代时，造船技术、地图绘制技术发展，无论是近海还是远洋航行，中国均独步于世界；中国与朝鲜、日本等地的交往非常频繁，“海上丝绸之路”十分兴盛，出现了专门管理海外航运贸易的机构，交州、广州等地成为名扬中外的滨海贸易港口。宋元时代，中国的航海业进入全盛时期，以罗盘导航、天文定位与航迹