甘肃省陇南市成县部分校2025-2026学年高一下学期7月期末历史试卷（含答案）

甘肃省陇南市成县部分校2025-2026学年高一下学期7月期末历史试卷一、单选题1．两河流域和尼罗河流域均有许多神话传说，两河流域的人们认为，神造人是为了要人去为神明起庙奉祀，从而深信命运；而在古代埃及，神明是永恒的、善的，正义和公理也是神所保证的。这一不同反映出(

)A.世界文明的多元与交流 B.文明受地域因素的影响C.埃及文明高于两河文明 D.神话传说促进文明发展2．公元前6世纪中后期，希罗多德等希腊人到巴比伦考察游历；有的希腊人到波斯的宫廷服务或谋生；还有的希腊人自愿或被迫移民到了阿富汗山区和中亚的阿姆河、锡尔河一带。这些现象得以出现的重要前提是(

)A.希腊城邦的建立 B.波斯帝国的扩张C.字母文字的普及 D.亚历山大的征服3．中世纪西欧，当掌管“精神之剑”的教会将“俗世之剑”授予国王时，教会的权威就会在无形中被提高，世俗君主的权力也会因此变得神圣而不可侵犯。教会虽然垄断了精神之剑的权力，但同时也支持和肯定了封建领主的地域性世俗统治。这说明当时西欧(

)A.自给自足特征日益突出 B.国王世袭特权受到冲击C.社会治理呈现务实倾向 D.二元政治格局较为稳定4．为了缓解政府税收减少的情况，10-12世纪，日本天皇发布了一系列整顿庄园的法令。公元902年，禁止贵族以假借农民房屋为名，新立庄园。公元1069年，明确指出过去的庄园如果券契不明，妨碍国务的话，应予以停止。由此可知，这些法令(

)A.加速了大化改新进程 B.导致日本开始建立中央集权C.旨在巩固天皇的统治 D.标志日本进入幕府政治时期5．“有一分材料说一分话，有十分材料说十分话，没有材料就不说话。”下表中，史料与史论对应关系正确的是(

)选项史料史论A古埃及人赞扬法老：“威令在你的口中，认知在你的心中，而你的舌头可以产生正义”君权神授，对臣民拥有无上权威B伊本·西那的《医典》传入欧洲后被翻译成拉丁语，长期用作医学的标准教科书拜占庭帝国成为东西方交流的桥梁C17世纪，以风景、美人、历史和传说等为常见题材，表现民间日常生活和情趣的浮世绘在日本兴起随着城市商品经济发展，日本市民阶层壮大D玛雅人建立了众多城市国家；印加人建起一个疆域达到100万平方千米、人口约600万的大帝国古代美洲文明具有多元一体的特性A.A B.B C.C D.D6．据记载，玉米自明中期传入中国后，到清代已“遍植中土”，番薯也在明清时期迅速推广，成为“贫民之粮”。乾隆年间，一些山区“漫山遍谷，皆苞谷也”。这一现象(

)A.支撑了明清时期的人口增长 B.加速了自然经济的逐步解体C.标志着农业技术的重大突破 D.推动了重农政策走向松动7．1500年前后，英格兰商业以本地市场为主。17世纪初，英格兰大多数地区，社会因商业活动空前联系在一起。这在不断发展的长途贸易中大为显著，农产品和手工业品被源源不断地输送到远方。17世纪中叶，很多农村家庭已经与伦敦等大城市联系在一起，他们或是生产者，或是消费者，或两者兼并备。材料表明近代早期英格兰(

)A.消费成为经济增长主要动力 B.地方经济受跨国资本影响C.长途贸易促进了资本的积累 D.经济商业化趋势不断加强8．下表为西方不同时期三位思想家的部分言论，这些言论的共同主旨是(

)思想家部分言论彼特拉克（1304~1374）“我不想变成上帝……我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”康德（1724~1804）“人不是他人的工具，而是自身的目的，要始终把人当作目的而非手段。”尼采（1844~1900）“上帝已死，人类需依靠自身的意志与力量，成为自己的主人。”A.否定宗教信仰的合理性 B.构建平等自由的社会秩序C.倡导追求现世物质享受 D.强调人的价值与主体地位9．1721年，罗伯特·沃波尔成为英国历史上第一任内阁首相，责任内阁制开始形成。到18世纪中期，内阁对议会负责的原则逐渐确立，首相实际掌握国家行政大权，国王则逐渐处于“统而不治”的地位。这一演变过程说明英国(

)A.行政权脱离了议会控制 B.君主立宪制度名存实亡C.君主立宪制逐步完善 D.议会主权原则开始确立10．1842年，《英国劳动人口卫生状况报告》指出，在曼彻斯特等工业城市，工人住宅区的死亡率远高于农村，许多工人因恶劣的居住条件和工作环境而早逝。工人的平均寿命只有20多岁，远低于资产阶级的平均寿命。这一现象揭示出(

)A.工业革命伴生的社会问题 B.城市化提高了居民生活水平C.英国阶级矛盾已不可调和 D.议会改革推动了社会进步11．工业革命之前，人们的工作场所和家庭住所间没有明显界限，家庭成员往往从事相似的工作。工业革命后，随着工厂的兴起，在许多城市家庭中，丈夫需要早晚往返于工作场所和家庭住所之间，妻儿则待在家里。上述变化反映出(

)A.生产技术和专业水平的提高 B.居住条件和基础设施的改善C.贫富分化和阶级差异的形成 D.生活空间和劳作方式的改变12．19世纪中期，英国殖民当局在印度建立近代法院体系，推行英国法律，传统的村社法庭和宗教法律逐渐式微；同时，英国殖民政府向印度农民征收高额土地税，迫使农民放弃传统自给自足的生产方式，转而种植棉花、黄麻等经济作物出口英国。这可以佐证(

)A.西方法治推动印度社会进步 B.商品输出瓦解印度法律体系C.殖民扩张冲击印度传统文明 D.工业革命重塑世界经济结构13．下图是墨西哥瓜达卢佩圣母圣像，其融合了欧洲圣母与印第安女性的视觉特征，被印第安人视为自己的圣母。1810年，墨西哥独立之父米格尔·伊达尔戈神父高呼“瓜达卢佩圣母万岁！打倒坏政府！拯救美洲”；她还出现在国徽相关的意象中。由此可见，瓜达卢佩圣母崇拜(

)A.复兴了印第安人的传统宗教 B.具有政治动员和社会整合作用C.说明殖民霸权已被彻底打破 D.直接催生了美洲国家独立意识14．下图是某国对华商品输出量占各国对华输出商品总量示意图（单位：%）。据此判断，该国最有可能是(

)A.英国 B.德国 C.日本 D.俄国15．1917年4月，列宁发表《四月提纲》，主张退出战争，而7月初临时政府在前线发动克伦斯基攻势惨败，导致彼得格勒爆发50万人大游行。当布尔什维克试图引导游行时，列宁却说“现在行动还太早”。这反映出(

)A.列宁主义理论脱离实际 B.革命时机选择具有科学性C.群众运动缺乏有效组织 D.战争进程决定革命的走向16．17世纪之前，利物浦只是一个小渔村。1688年后，英国的海外贸易进入持续发展时期，各地的商品，原料源源不断流入利物浦。18世纪末，利物浦人口增长了几十倍，在以利物浦为中心半径200公里的区域内，集中了全国大约60%的重工业。这一区域也成为英国大中城市最集中的地区。利物浦的发展变化反映出(

)A.工业革命推动了城市化进程加快B.利物浦成为世界商业的中心C.西欧实行重商主义政策成果丰硕D.殖民贸易加速了城市化进程二、材料题17．阅读材料，回答问题。材料：1932年11月，《东方杂志》发起“新年的梦想”征文，其中142份征文刊登于1933年1月出版的第30卷第1号，作者多为大学教授、编辑、记者等知识分子。居于前三位主题的征文摘录如下：主题提到该主题的征文代表性观点摘选民族复兴梦62篇暨南大学教授张相时梦想着“无论国民党还是共产党都深知前途的危险是不堪设想的，于是他们抛弃了你死我活的斗争，一致团结起来，不顾一切而抵抗来侵略的敌人。”大多数征文认为“中国不仅不会亡国，而且未来是光明的、进步的、科学化的”。民主法治梦49篇马相伯等梦想未来中国是“民治与法治国家”，保障人民人身、言论、参政权等天赋人权；北京大学教授李宗武希望“中国的司法能真正独立，中国民众能监督政府，使政府不为少数军阀所私有，成为民众全体的政府”。社会主义大同梦24篇柳亚子憧憬“无阶级、无压迫、各尽所能、各取所需”的社会主义大同世界；邹韬奋呼吁建立“共劳共享的平等社会”；也有知识分子提出实行计划经济，把私有资本的成份减少，避免资本主义生产过剩危机。——摘编自郑大华《“九·一八”后中国知识分子的思想取向》围绕20世纪30年代知识分子“新年的梦想”，撰写一篇历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。）18．阅读材料，完成下列要求。材料一文艺复兴挣脱了神的统治，确立了人的尊严。但是那时教会势力仍很强大，人们是不敢公开提出反对基督教，否定上帝的口号的。所以马克思说，人们只能“战战兢兢地”请出古代的幽灵，来为自己壮胆，也就是“借古喻今”的意思。——叶延芳《十八世纪欧洲文化思潮中的“中国风”》材料二新航路的发现，对于欧洲经济生活产生了巨大影响。新航路发现以后，世界上原来互相隔绝的地区沟通起来，欧洲和亚洲、非洲、美洲之间的贸易日益发展，世界市场扩大了。世界市场的扩大也意味着新的产品出现在各国市场上。特别值得注意的现象是美洲特产传播到欧亚大陆。美洲许多农产品是欧亚非诸国人民从未见过的。……由于美洲及新航路的发现，意大利的威尼斯、热那亚等商业城市衰落了，代之而起的是里斯本、塞维尔等城市。稍后，北海两岸的港口更是后来居上，愈来愈占有海上贸易的中心地位……新航路开辟的另一个经济后果便是引起了价格革命。——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·近代史编》(1)根据材料一并结合所学，谈谈文艺复兴“借古喻今”的含义，并指出其兴起的原因。(2)根据材料二并结合所学，概括当时西欧商业领域出现的新变化，并指出价格革命对欧洲生产关系产生的影响。19．欧洲近代的思想解放运动推动了社会转型与文明进步。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料一启蒙运动是文艺复兴的继续和发展。如果说文艺复兴所弘扬的人文主义还主要停留在感性层面和文学艺术领域，侧重于对人性的赞美和对现世生活的肯定，那么启蒙运动则将人文主义精神深入到理性层面和政治思想领域，进一步要求用人的理性来衡量一切，批判封建专制制度和宗教迷信，为未来的资本主义社会设计政治蓝图。与此同时，文艺复兴时期对古典文化的发掘和研究，也为启蒙运动提供了丰富的思想资源和勇于批判的精神传统。——摘编自李宏图《西欧近代民族主义思潮研究》材料二16世纪初，天主教会在欧洲占有大量地产，征收什一税，出售赎罪券聚敛财富，教会生活日益腐化。与此同时，西欧资本主义经济有了显著发展，新兴资产阶级和市民阶层力量不断壮大，他们强烈要求摆脱天主教会的压榨和束缚，建立适应自己需要的廉价教会。马丁路德的宗教改革主张迅速传播，席卷西欧，产生了路德教、加尔文教、英国国教等新教派别。宗教改革打破了天主教会对精神世界的垄断，人们开始独立阅读和解释《圣经》，思想得到进一步解放；同时，宗教改革也推动了欧洲民族意识的觉醒和民族国家的形成。——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史近代史编》(1)根据材料一，概述文艺复兴运动和启蒙运动的关系。(2)根据材料二，分析宗教改革运动兴起的根本原因，并概括宗教改革的历史影响。20．阅读材料，回答问题材料一16至18世纪，重商主义成为欧洲各国主导性的国家经济政策。重商主义理论认为，贵金属的存量是衡量国家富强的唯一标准，世界贸易总量恒定不变，各国经济发展具有零和性。于是西欧各国普遍实施国家强力干预经济的政策：对内扶持手工工场、鼓励工商业发展、统一国内市场；对外实行贸易保护，设置高额关税限制工业品输入，通过出口补贴、特权特许制度推动商品外销。同时，各国借助早期殖民扩张，垄断殖民地贸易、掠夺金银资源、控制海外原料市场。重商主义行政垄断、贸易壁垒的模式，也压抑了市场自由竞争，无法适应工业化时代社会化大生产的需要。——吴于廑、齐世荣《世界史·近代史编》（上卷）高等教育出版社材料二18世纪中后期，自由资本主义经济形态逐步确立，以亚当·斯密为代表的古典政治经济学派提出自由主义经济理论：社会经济运行存在自发的市场秩序，市场竞争机制能够自动调节供需平衡、优化资源配置，政府过度干预只会破坏经济规律。由此，自由主义确立了自由经营、自由竞争、自由贸易的三大原则，主张废除贸易垄断特权、取消保护性关税、打破地域与行业壁垒。在这一机制下，资本主义生产力得到极大解放，商品输出成为对外经济扩张的主要方式。但绝对的自由放任也导致生产无序化、贫富差距扩大、周期性经济危机频发等固有弊端。——亚当·斯密《国富论》及刘宗绪《世界近代史》北京师范大学出版社材料三19世纪末至20世纪初，第二次工业革命推动生产力发生质变，电力、化工、钢铁、机械制造等重工业体系建立。自由竞争加剧引发行业兼并与资本集中，生产资料、劳动力与技术逐步向大型企业聚集，卡特尔、辛迪加、托拉斯等垄断组织应运而生，标志着资本主义进入垄断阶段。垄断资本主义通过大企业垄断协调行业生产、调节市场供需、降低无序竞争损耗，本质是资本主义生产关系的阶段性局部调整。与此同时，列强经济侵略方式由商品输出转向资本输出，通过垄断资本瓜分世界市场、划分殖民势力范围，推动资本主义世界市场最终确立，但也激化了列强矛盾与社会阶级矛盾。——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》(1)根据材料一并结合所学，概括重商主义的核心特征，并简析其历史作用。(2)根据材料二、三并结合所学，指出自由主义与垄断资本主义经济思想的内在差异，并分析产生差异的根本原因。(3)综合以上三则材料并结合所学知识，概括近代西方资本主义经济发展演变的总体趋势。参考答案1．答案：B解析：A.材料只呈现两河流域与尼罗河流域神话观念的差异，没有涉及不同文明之间往来借鉴的史实，无法体现文明交流，错误。B.两河流域自然环境灾害频发且无规律，民众思想形成宿命认知；尼罗河水患周期稳定，社会秩序安定，催生神明维系正义公理的观念，自然地域条件塑造两地精神文化内涵，正确。C.古代早期文明各具自身发展体系，文明演进不存在高低优劣，错误。D.题干只对比两地神话思想内容，未涉及神话传说对社会制度、生产生活产生推动作用的相关史实，错误。故选B项。2．答案：B解析：据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前6世纪中后期的欧洲和亚洲。根据材料可知，公元前6世纪中期，波斯帝国崛起于伊朗高原，并很快向外(主要是东西两面)扩张。小亚沿岸的希腊殖民城邦沦陷，希腊本土面临生死存亡的考验。然而正是这种对立和交往，使希腊人对波斯人有了进一步的了解，从而揭开了希腊文明与东方文明实质性交流的新篇章。因此，材料现象得以出现的重要前提是波斯帝国的扩张，B项正确；希腊城邦的建立时间早于材料时间，也与材料现象无关，排除A项；字母文字的普及有利于文明交流，但不是这些现象得以出现的重要前提，排除C项；此时还未开始亚历山大的征服，排除D项。故选B项。3．答案：D解析：据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：中世纪西欧。根据材料可知，中世纪西欧，王权借助教会的加冕获得政权的合法性，教会借助王权提升自己的地位，二者相互依存，体现了中古西欧王权和教权组成的二元政治格局的稳定性，D项正确；材料强调是的中古西欧王权和教权的关系，与庄园经济自给自足特点无关，排除A项；国王世袭特权是指世俗王权的继承关系是以血缘为纽带，材料没有体现王位传递的信息，排除B项；社会治理的务实性体现在结合社会的实际情况灵活治理，材料只强调王权和教权的关系，与社会治理无关，排除C项。故选D项。4．答案：C解析：据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代日本。根据材料，这些法令通过禁止新立庄园和停止券契不明的庄园，直接针对贵族侵占土地导致税收流失的问题，材料中“缓解政府税收减少”和“妨碍国务”表明天皇意图强化中央控制以恢复财政和权威，遏制贵族势力以巩固统治，C项正确；大化改新发生于7世纪中期，早已结束，而法令是10世纪后针对庄园问题的调整，时间相隔久远且无关联，排除A项；日本中央集权制度建立始于646年大化改新，并非10—12世纪，法令是在中央集权衰弱期试图加强而非开始建立，排除B项；日本幕府政治始于1192年镰仓幕府建立，1069年法令时尚未出现，且法令由天皇发布以对抗贵族，而非标志武士掌权，排除D项。故选C项。5．答案：C解析：据本题题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代世界。根据材料结合所学可知，17世纪日本浮世绘以风景、美人、民间日常生活和情趣为题材。浮世绘是面向普通市民的艺术形式，其题材贴近世俗生活，反映了市民的审美需求。这种艺术形式的兴起，通常与城市商品经济发展、市民阶层壮大直接相关。商品经济繁荣催生了市民阶层，市民阶层成为艺术消费的主力，推动了世俗艺术的发展，C项正确；A项的史论“君权神授”需要史料明确体现法老权力来源于神，而材料仅体现法老权威，未涉及神权，逻辑不成立，排除A项；B项的史论将功劳归为“拜占庭帝国”，与史料中阿拉伯学者的著作不符，主体错误，排除B项；D项的史料仅体现古代美洲存在不同的文明形态（玛雅文明、印加文明），属于“多元”特征，但未提及这些文明之间的融合、统一或共同体系，排除D项。故选C项。6．答案：A解析：A.玉米、番薯适应性强、产量较高，可以在山地等土地种植，粮食总产量得到提升，促进了明清时期的人口增长，正确。B.自然经济逐步解体始于鸦片战争之后的近代，明清时期并不存在这一趋势，错误。C.玉米与番薯属于外来农作物品种，新品种的推广不等同于农业生产技术取得重大突破，错误。D.明清时期重农政策并未走向松动，反而不断强化，错误。故选A项。7．答案：D解析：本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（英国）。根据材料“17世纪初，英格兰大多数地区，社会因商业活动空前联系在一起。”可知，随着经济的发展，市场不断扩大，英格兰地区间的联系日益密切，农产品和手工业品成为商品越来越多的流向市场，生产和消费活跃。商业化是将有利于生产的一切活动扩大变成商品及服务并进行交换，可见当时经济商业化趋势不断加强，D项正确；材料不仅涉及消费，其主旨信息是长途贩运贸易下，地区联系的密切和市场的扩大，排除A项；材料未涉及跨国资本的内容，排除B项；长途贸易的发展也是经济商业化趋势不断加强的体现，排除C项。故选D项。8．答案：D解析：A.彼特拉克并未否定宗教信仰合理性，只是反对禁欲神学，错误。B.三人言论均未涉及构建平等自由社会秩序的相关内容，错误。C.只有彼特拉克主张凡人现世幸福，康德、尼采思想不侧重物质享受，并非三者共同主旨，错误。D.彼特拉克肯定凡人现世价值、康德强调人是自身目的、尼采主张人掌握自身命运，三者一脉相承，共同突出人的价值与独立自主的主体地位，正确。故选D项。9．答案：C解析：A.内阁对议会负责，行政权受到议会制约，并非脱离议会控制，错误。B.国王“统而不治”是君主立宪制的正常发展，不是名存实亡，错误。C.根据材料和所学可知，“光荣革命”后英国君主立宪制确立，但初期国王仍掌握行政权。随着责任内阁制的逐步形成，国王权力不断削弱，内阁对议会负责的运作机制日益成熟，这体现了君主立宪制在发展中逐步完善，正确。D.议会主权原则在“光荣革命”后已开始确立，不是18世纪中期才开始，错误。故选C项。10．答案：A解析：A.19世纪中期，英国工业革命深入发展，工人阶级居住条件恶劣、贫富差距悬殊、寿命差距显著等问题突出，表明工业革命时期，生产力发展和社会分化、民众生存条件恶化等社会问题相伴而生，正确。B.材料体现工人生存条件恶劣，无法体现居民生活水平提高，错误。C.材料仅体现贫富寿命差距，不能得出矛盾无法调和，错误。D.议会改革推动了社会进步在材料中并未体现，错误。故选A项。11．答案：D解析：根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：近代世界。根据材料及所学可知，工业革命后工厂制度兴起，工作场所与家庭住所分离，丈夫成为雇佣工人往返工厂，妻儿留守家中从事家务，这直接体现了生活空间从混合到分隔的转变，以及劳作方式从家庭手工业向工厂集中劳动的变革，D项正确；工业革命确实推动了技术革新，但题干未直接提及“技术进步”或“专业技能提升”，而是强调空间分离与劳作模式的变化，排除A项；题干仅描述了工作与生活空间的地理分离，而非居住环境的改善，排除B项；工业革命确实导致资产阶级与无产阶级的分化，但题干未提及收入差距、社会地位差异等内容，核心在于空间与劳作方式的变化，而非阶级矛盾，排除C项。故选D项。12．答案：C解析：A.西方法律的推行本质是服务殖民统治，并非真正推动印度社会进步，错误。B.瓦解印度传统法律体系的是英国殖民当局的司法改革，并非商品输出，商品输出影响的是印度经济结构，错误。C.英国在印度推行西方法律冲击了传统司法体系，征收高额土地税迫使农民改变传统生产方式，二者本质都是英国殖民扩张的表现，前者冲击印度传统政治法律文化，后者破坏印度传统经济结构，共同反映出殖民扩张对印度传统文明的冲击，正确。D.材料仅涉及印度局部地区的变化，并未体现工业革命对世界经济结构的重塑，且19世纪中期工业革命尚未完成全球扩张，错误。故选C项。13．答案：B解析：A.瓜达卢佩圣母圣像融合了欧洲圣母与印第安女性的特征，是欧洲宗教与本土文化的结合，并非单纯复兴印第安人的传统宗教，错误。B.1810年墨西哥独立运动中，革命者借助瓜达卢佩圣母开展政治动员，同时该形象融合多元文化、被印第安人认同，能够整合不同群体的力量，具有政治动员和社会整合的作用，正确。C.1810年墨西哥独立运动刚刚兴起，西班牙的殖民霸权尚未被彻底打破，错误。D.美洲国家独立意识的产生源于殖民压迫、启蒙思想传播等多重因素，圣母崇拜只是助力因素，无法直接催生独立意识，错误。故选B项。14．答案：A解析：据题干设问可知，本题是推断题。据题干时间信息可知，本题的准确时空是近代（中国）。根据材料中的示意图可知，材料显示1914至1923年间该国对华商品输出占比呈现“V"型波动：1914年“60%”的高起点因一战爆发骤降至1918年“37.9%”，反映欧洲列强暂时放松对华经济侵略的阶段性特征；而1919年后迅速回升至1923年“45.9%”的稳定高位，契合英国的特点，作为欧洲国家在世界大战时放松侵略，战后抓紧侵略而回升，而且英国占比在战后保持45%符合英国作为经济大国的特点，A项正确。德国作为一战战败国，战后丧失在华特权与经济优势，不可能出现占比持续回升至45%以上的情况，排除B项；1914年时日本并不占优，不可能在50%以上，日本是—战期间在华急速扩张势力的，排除C项；俄国经历1917年十月革命后退出帝国主义阵营，对华贸易基本中断，与材料中1920年代占比稳定在40%以上的数据矛盾，排除D项。故选A项。15．答案：B解析：据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是1917年俄国。据题干和所学知识可知，1917年7月，临时政府虽因克伦斯基攻势惨败导致民众不满情绪高涨，彼得格勒爆发了50万人大游行，但临时政府依然掌控着军队等关键力量，布尔什维克党此时发动革命成功的把握不大。列宁凭借对革命形势的精准分析，认为此时行动时机不成熟，要等待更合适的时机，这体现了列宁在革命时机选择上，依据客观形势、力量对比等因素进行理性判断，具有很强的科学性，B项正确；列宁的这一判断恰恰是结合实际情况，对革命策略的灵活调整，是理论与实践相结合的体现，而非列宁主义理论脱离实际，排除A项；材料中主要体现的是列宁对革命时机的判断，重点在于布尔什维克党是否应该在此时引导游行、发动革命，而非聚焦于群众运动本身的组织情况，排除C项；革命的走向是由多种因素共同决定的，包括阶级力量对比、革命政党的策略、民众的支持程度等，比如俄国十月革命的胜利，除了战争因素外，还与布尔什维克党的正确领导、临时政府的不得人心、广大工农群众的支持等密切相关。不能说战争进程就决定了革命的走向，排除D项。故选B项。16．答案：D解析：A.材料中利物浦的兴起起点是1688年海外贸易发展，工业革命大规模开展晚于这一阶段，城市扩张的最初动力是海外商贸而非工业革命，错误。B.当时世界商业中心以伦敦、阿姆斯特丹等为主，利物浦的兴盛主要得益于英国殖民贸易网络，并未成为世界商业中心，错误。C.题干仅围绕英国利物浦一地的发展展开，并未提及西欧各国整体推行重商主义的相关史实，错误。D.光荣革命后英国海外殖民贸易持续繁荣，各类商品与原料持续汇集利物浦，带动本地人口暴涨、重工业集聚，周边形成密集城市群，清晰体现海外殖民商贸活动带动城市规模扩张、产业集聚，推动城市化快速发展，正确。故选D项。17．答案：1931年九一八事变后，日本加紧侵略，民族危机加深；国民政府推行“攘外必先安内”方针，“围剿”红军，实行专制独裁统治；1929-1933年经济大危机暴露资本主义制度弊端；苏联经济建设取得显著成就；马克思主义在中国进一步传播。20世纪30年代的中国知识分子的梦想首先是主张停止内战、一致抗日，对抗战胜利充满信心；其次反对国民党一党专制，倡导民立法治，给予人民自由权利；第三应当发展经济，改善民生，建立一个没有阶级和压迫的社会。部分知识分子认识到资本主义制度的弊端，向往计划经济模式。这些梦想表达了知识分子对民族独立、国家富强、民立法治的渴望，具有浓厚的爱国情怀。（言之成理，即可得分）解析：据材料“民族复兴梦”“民主法治梦”“1932年11月，《东方杂志》发起‘新年的梦想’征文”等信息，结合中国近代史的相关史实分别从背景、表现、意义展开分析。首先，背景方面，据材料和所学从民族矛盾、政治、思想等角度展开。民族矛盾方面，据材料“无论国民党还是共产党……不顾一切而抵抗来侵略的敌人”和所学可知，1931年九一八事变后，日本加紧侵略，民族危机加深；政治方面，据材料“未来中国是‘民治与法治国家’，保障人民人身、言论、参政权等天赋人权”和所学可知，国民政府推行“攘外必先安内”方针，“围剿”红军，实行专制独裁统治；思想方面，据材料“憧憬‘无阶级、无压迫、各尽所能、各取所需’的社会主义大同世界”和所学可知，1929-1933年经济大危机暴露资本主义制度弊端；苏联经济建设取得显著成就；马克思主义在中国进一步传播。其次，表现方面，据材料和所学从民族复兴梦、民立法治梦、社会主义大同梦等方面展开。民族复兴梦方面，据材料“无论国民党还是共产党……不顾一切而抵抗来侵略的敌人”可知，20世纪30年代的中国知识分子的梦想首先是主张停止内战、一致抗日，对抗战胜利充满信心；民主法治梦方面，据材料“中国民众能监督政府，使政府不为少数军阀所私有，成为民众全体的政府”和所学可知，反对国民党一党专制，倡导民立法治，给予人民自由权利；社会主义大同梦方面，据材料“共劳共享的平等社会”“提出实行计划经济，把私有资本的