2026年四川省德阳市高考语文三模试卷

第1页（共1页）2026年四川省德阳市高考语文三模试卷一、阅读（72分）（一）阅读I（本题共1小题，19分）（19分）阅读下面的文字，完成下面小题。复兴学校非遗文化研学小组正在开展“中国传统技艺智慧”系列研习活动，近期获赠清末农学家卫杰编撰的蚕桑技术专著《蚕桑萃编》手抄本残卷。为深入挖掘书中技艺细节，理解其背后的科学逻辑与传统文化智慧，小组计划围绕“技艺梳理•问题探究•哲思提炼”三阶主题，编撰《蚕桑萃编》蚕桑技艺解读手册，并举办“传统技艺中的哲思”小型学习分享会。本次研习将以残卷中的“蚕桑技艺问答”为核心素材，通过完成文后五项具体研习任务，助力上述成果落地。蚕桑技艺问答问一：种桑以何地为宜？答：桑性恶湿喜燥，恶阴喜阳。故栽桑之地，必择土脉高燥、向阳平敞者为上。若地势卑下则根腐；树木蔽日则叶不繁。土质以疏松肥沃壤土为佳，黏重板结者，须掺沙土、草木灰改之。问二：桑秧何时分栽？其法若何？答：分栽宜在冬月叶落后或春初萌芽前，因此时树液归根，损伤最微。掘取老桑旁生之嫩条，连根带土移栽。坑宜深阔，底壅腐熟肥土或豆饼碎屑。置桑秧于中，务使根须舒展。填细土分层筑实，浇透定根水，务令透达。问三：桑树既成，修剪之要领若何？答：桑树修剪，谓之“科斫”。宜每岁腊月、正月树体休眠之时为之。其法非止删繁去败，更须察树之形：主干过低者，可截而令其另发；枝条过密者，须疏以通风。删冗杂繁枝，去朽败枯枝，截过直长枝，留向荣嫩条。务使枝条疏朗，通风见日，则叶必肥大。修剪之刀剪，务须锋利，切口平滑，以利愈合。问四：……答：……问五：育蚕之始，首重何事？答：首重择种。取茧之坚厚、丝之莹洁者，另室精心饲养，专取其子为种。择种之蚕，饲以最良之叶，使其体质强健。如此，其蛾出必齐，其蚕眠必齐，其病亦寡，是为丰收之基。问六：蚕室当如何布置？答：蚕室宜高燥、洁净、通风温暖。选址避秽气、油烟。四壁及顶棚用石灰垩白，增亮且除湿、杀虫、抑菌。窗牖设双层，内为纱帷以防蚊蝇，外为板窗以调温光。室内架坚实蚕架，分层置匾。匾以光滑竹篾或细密苇秆编成，其孔疏而不漏，既利蚕息又便除沙。室中备火盆，于阴湿寒冷时增温，但须谨防烟火煤气。问七：蚕之饲育，要领若何？答：蚕为“饥虫”，昼夜皆需饲叶，然夜间气温降活动缓，故夜饲之量宜稍减于昼。饲叶乃蚕事之要，须时刻留心。初眠之蚕，口器尚弱，食叶细碎，宜将嫩叶切丝缕饲之；大眠后食量骤增，可饲以全叶，但仍需选取鲜嫩者。以“薄饲多餐”为要，务使蚕座常有鲜叶，又无堆积腐坏之患。叶必新鲜清洁，晨露所濡者最佳，否则需以清水拭净。问八：蚕之眠起，有何征兆？当如何经理？答：蚕将眠时，体色渐由青转浊，食叶迟缓，继而昂首静止，是为“将眠”，此时应停止给叶。眠后约一日夜，蜕旧皮，头胸先蜕出，色亮而显褐，是谓“起”。眠起之际，蚕体新皮娇弱，忌惊动、风吹，不可急饲叶。俟全体蜕毕，大部蚕儿昂首求食，方可稍饲以细嫩之叶。所除旧皮粪粒称“眠沙”，务必除净，蚕匾亦须格外清洁，以防病菌。问九：蚕既成茧，何时缫丝为佳？答：采茧后，视冷暖，迟则三四日、早则一二日，便可缫丝。因茧内之蛹，日久必化蛾穿茧而出，丝断则不堪为用。故缫丝贵乎及时，宁早勿迟。茧宜摊于凉爽通风之处，勿使堆积发热。问十：缫丝之器用，其要有几？答：器用不外乎釜、灶、丝车（缫车）。釜煮茧，灶生火，丝车收卷丝缕。釜中水温以微沸为度，过热则丝脆易断，不足则丝胶不化难寻头。丝车运转，须缓急得中，全凭手眼感应：急则丝细而紧，易断；缓则丝粗而松，不匀。煮茧之工坐于釜前，以竹箸捞浮丝，寻得丝头，引车入扣，谓之“添绪”。问十一：煮茧之水，可有讲究？答：煮茧宜用清泉或雨水，其性软而洁；河水次之；切不可用咸卤之水，以其易损丝质。水中可略加茶油或菜籽油数滴，则所缫之丝色更光亮，且能减少丝缕粘连。又，新茧丝胶浓厚，旧茧丝胶稍减，故新茧、旧茧宜分釜煮之，若同煮则生熟不一，丝色亦杂。问十二：丝既缫成，后续工序如何？答：缫成之丝，尚是“生丝”，胶未去尽，性硬而脆，且带微黄。须经“练”之工序，方成“熟丝”。其法：以温和之草木灰滤水或皂荚水，慢火煮练，脱去残留丝胶，则丝质柔软，光泽悦目，洁白可爱。熟丝乃可供经络、织造之用。问十三：熟丝欲织为帛，经纬如何准备？答：织帛必先经络，此乃织工之基。经丝须选条干均匀、色泽一致之熟丝，按所需布匹之长度、密度，数百上千根，平行排列，紧绷于经架之上，反复梳理，使无一根纠结，然后卷于经轴。纬丝则卷于梭中。经络之道，务求张力均匀，丝缕平直，稍有松紧纠结，则成布便有稀密、疵点之病。问十四：统观桑、蚕、丝、织之事，其根本要义何在？答：1.桑以治地为本，___，___，___。然四者虽分，其理则一，皆在“顺物之性，尽人之力”。2.___；____。二者相资，缺一不可。此蚕桑之道，亦万事之道也。（改编自卫杰《蚕桑萃编》）任务一：技艺初读•正误辨析——夯实文本理解基础1.研学小组首次梳理《蚕桑萃编》“蚕桑技艺问答”，需先验证文本细节理解的准确性。请阅读材料相关内容，下列对技艺内容理解和分析不正确的一项是（）A.为利成活，桑秧分栽不仅要考虑时节，在分栽过程中还要注意挖坑、施肥、浇水等多个环节。B.蚕室布置注重细节，如窗牖需设双层，内以纱帷外以板窗，分别用以调温光和防蚊蝇之用。C.饲育蚕儿讲究“薄饲多餐”，初眠时宜切叶，大眠后可用全叶，所选之叶均须保证新鲜清洁。D.采茧后不论冷暖都要及时缫丝，这是为了防止茧内之蛹时间长会化蛾破茧而出，丝断不堪用。任务二：文本品鉴•分析评价——探究文献表达特点2.在精准理解技艺内容后，小组需分析《蚕桑萃编》“蚕桑技艺问答”的文本表达与编写特点，为解读手册撰写“文献特点评析”板块。请找出下列对原文相关内容分析和评价不正确的一项是（）A.文章采用“一问一答”形式，便于学习者逐一掌握关键问题；问题覆盖从种桑、育蚕到缫丝、织造的全流程。B.文中对蚕室环境、桑叶饲喂、眠起管理等细节的严谨记述，体现了传统技艺注重经验积累与科学实践的特点。C.文章在介绍具体技艺时，采用了“先原理后操作”的展开方式，使每一项工序都有其内在依据，富有科学精神。D.文章语言文白融合，质朴实用，用词严谨，这体现了传统农技文献务实、准确、重专业的语言风格。任务三：技艺应用•情境解题——解决实际生产问题3.研学小组为了方便同学们了解蚕桑流程，把《蚕桑萃编》中的相关环节，用AI工具制成了图解。其中有一幅与文字描述不符，请找出有错误的一幅是（）A.B.C.D.任务四：文本补全•逻辑推演——梳理技艺流程脉络4.研学小组发现《蚕桑萃编》“蚕桑技艺问答”手抄本残卷中缺失了“问四”的内容。请结合前后文的技艺流程逻辑，为残卷推测出“问四”的问题，并向小组简要说明推理依据，要求问题符合蚕桑技艺的先后顺序，与上下文衔接自然。任务五：哲思提炼•由技入道——挖掘传统文化智慧5.本次研学核心任务，为“传统技艺中的哲思”分享会准备发言稿。《蚕桑萃编》作为传统农技专著，体现了“由技入道”的典型思维。请结合全文种桑、育蚕、缫丝、织造的全流程技艺特点，补全“问十四”的答案。（二）阅读II（本题共1小题，16分）（16分）阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：团圆（节选）巴金王芳走到我面前，拉住我的手说，“李林同志，你一定要给我帮忙”，就把一卷稿纸塞到我的手里来，“我写的大鼓词，请你替我看看，一定要认真地修改啊。”她笑得多天真。我打开稿纸，刚看到题目《猛虎连长赵生贵》，听见她说：“我走了，下午来取。我写不好，请你认真地修改啊！”她转身就走，教我来不及挽留。我只好在后面大声说：“你走路要注意啊。”“她就是这个脾气，不接受意见嘛。”小刘在旁边自言自语。我看了他一眼，他那张皮球脸上有一种非常有趣的笑容。我便拿着稿纸走进住室去了。稿纸上字迹清楚，文字也不错，我一口气念了两遍，字字上口。赵连长的英雄事迹全写出来了，也很生动。我们昨天一路去访问英雄，我刚刚把笔记整理好，她却已经写成了鼓词。我越念越满意，最后摘出几个不大恰当的字，又写了几条意见，不等她来找我，我先给她送去。报社里有三个人在工作。社长也是熟人。王芳正在看校样，我把我的意见对她讲了。报社在一个不算小的洞子里，是由天然洞挖大的，白天不用点灯。她坐在一张很小的木桌前，看见我进去，连忙带着歉意向我解释，她的工作马上就完了，正要到我那里去取稿子。我那些小意见使她满意。我完成了这个任务，又跟社长交谈了几句，便告辞出来。我走出洞口，听见社长大声说：“王芳，校样交给我，你快去吧。”我不知道他们在谈什么事情，可是我刚刚走到山下，王芳已经赶上来了。她笑嘻嘻地说：“李林同志，谢谢你啊！”“王芳同志，你到哪里去？”我问道。“到文工团排练节目去。”她短短地答道，把手里那卷稿纸举了起来。我就在这里跟她分手了，我满心高兴地想：我有机会听王芳唱歌了。王主任已经为我安排好一个星期内到连队去，我大概用不着推迟我的行期。果然隔了一天，小刘给我打晚饭来，就兴奋地对我说：“首长，今天有晚会，你到底等着了。”他那张胖嘟嘟的脸好像包不住笑就要绽开似的。接着王主任又差人来通知：他五点前到我这里来陪我去参加晚会。晚会在司令部一个地下的礼堂里举行。我们从政治部去要翻过一个土坡，山路并不算窄，我们边走边谈，不知不觉间就到了那里。礼堂中没有凳子，矮矮的舞台下间隔地横放着十几根圆圆的木头，上面已经坐满了人。我们刚刚在前排找个空隙坐下，节目就开始了。王芳的京韵大鼓排在第三。鼓词我已经念过几遍，现在由她口里唱出来却添了不少的光彩。我前两天见到的赵连长又在我眼前出现了，他好像就在台上指挥全连打退敌人一次又一次的进攻。什么武器都用过了，子弹打完就用石头打。他们整整守了六天，只伤亡十六个人，却消灭了八百多敌人。最后赵连长把阵地交给友军，自己拖着打伤了的脚，抓着树枝，摇摇晃晃地往上面爬。他终于爬过了高峰，到了后面。太阳出来了，照亮了他的紫色脸膛，一双漆黑的眼睛闪露出胜利的喜悦。他看见向他走过来的教导员，严肃地敬一个礼，然后紧紧地握住教导员的手，仿佛握着最亲爱的亲人的手一样……王芳进去了，大家还在热烈地鼓掌。我掉头往旁边看，毫不费力地找到小刘。他挂着枪蹲在地上，一张胖脸笑得像孩子似的。晚会结束。小刘打手电给我照路，走原路回去。翻过土坡的时候，我看见远远地有好些明亮的灯光一下子全灭了。小刘站住倾听一下，说一句：“不要紧。”又往前走了。一路上我很兴奋，不仅是王芳的演唱，所有的节目都使我激动。我接触到那么丰富的精神面貌，那么广阔的心灵。我以为在我看来是很新的东西小刘早已熟悉了。可是他似乎比我更兴奋。他一晚上都在讲梦话。我偶尔也听见了两句：“我下了决心了。”“我连心也可以挖出来。”我不知道这是什么意思。我离开军政治部的那天，到王主任的房里辞了行回来，小刘给我打好了铺盖卷，在住室里等我。他要回到原来那个连队去，五号首长已经答应了，要另外派一个通讯员来照顾我。他向我表示了歉意。他虽然高兴回连队，可是他的讲话和举动都流露出依依不舍的感情。我也不愿意这么匆匆地跟他分别。最后我同他约定过两个月到那个连队去看他。我并不曾失信。可是我去晚了些，已经是好几个月以后了。这中间我到过几个部队，也见过王主任几面，还听过几次王芳的演唱，也知道她已经回到文工团。我常常怀念小刘，因为我一直没有得到他的消息。我后来忽然听说小刘在的那个连队打了胜仗，把敌人占据的一个无名高地拿下来了。这些日子为了迎接国庆三周年，为了迎接第二届祖国人民赴朝慰问团，志愿军前沿各个部队都在打胜仗，到处都听得见这样的说法：“争取立功，迎接亲人。”文本二：有一个时期（1952年），我到朝鲜，在中国人民志愿军部队中“深入生活”。第一次接触普通的战士，同他们一起生活，我有些胆怯。一个长期关在书房里的人来到革命军人的大家庭，精神上当然会受到冲击，可是同时我感到温暖。指战员们都没有把我当作外人，仿佛我也是家庭中的成员，而且因为我新近从祖国来，他们对我格外亲热。在这个斗争最尖锐的地方，爱与憎表现得最突出，人们习惯于用具体行动表示自己的感情：可歌可泣的英雄事迹天天都有。这些大部分从中国农村出来的年轻人，他们以吃苦为荣，以多做艰苦的工作为幸福，到了关键时刻，他们争先恐后地献出自己的生命。在这些人面前我感到惭愧，我常常用自己的心比他们的心，我无法制止内心的斗争。我经常想起我一九四五年写《第四病室》时的心情，我写那些普通人，因为我在他们身上看到了善良和光明。今天我写志愿军战士，也是因为我在他们身上看到了比我过去写的那些普通人更高尚、更美丽的品质。（摘编自巴金《文学生活五十年》）6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.王主任为“我”安排紧凑的行程，社长提醒王芳赶快交校样，这些细节侧面展现出战时紧张忙碌的工作状态。B.文本一写赵连长“摇摇晃晃地往上面爬”，通过对英雄战斗后的动作的想象还原，虽是艺术加工，但也显得真实。C.文中写灯光“一下子全灭了”和小刘的“不要紧”，意在渲染战争环境险象环生，反衬“我”内心的极度不安。D.文本二提到“我新近从祖国来”，这既是战士们对“我”亲热的原因，也是“我”被他们感染的情感基础。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文本一以“我”的见闻为线索，串联起多个场景，在有限的时空内展现人物面貌，体现了小说叙事的集中性原则。B.文本一写王芳演唱时，以“子弹打完就用石头打”等细节还原战斗场景，虚实结合，表现了京韵大鼓艺术的感染力。C.文本一多次写到小刘的“笑”，从“非常有趣的笑容”到“笑得像孩子似的”，抓住特征塑造人物，使人物形象更生动。D.文本二将志愿军与《第四病室》中的普通人对比，意在突出前者比后者“更高尚、更美丽的品质”，强化了赞美之情。8.文本二说“人们习惯于用具体行动表示自己的感情”。请结合文本一，简要分析王芳的哪些举动体现了这一特点。9.两则文本都表现了志愿军战士，文本一是小说，文本二是创作谈，文体不同，因而艺术表现也有差异。请比较并简要分析。（三）阅读Ⅲ（本题共1小题，22分）（22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一钟离意字子阿，会稽山阴人也。少为郡督邮，时部县亭长有受人酒礼者，府下记案考之。意封还记，入言于太守曰：“《春秋》先内后外，《诗》云‘刑于寡妻，以御于家邦’，明政化之本，由近及远。今宜先清府内，且阔略远县细微之愆。”举孝廉，再迁，后除瑕丘令。吏有檀建者，盗窃县内，意屏人问状，建叩头服罪，不忍加刑，遣令长休。二十五年，迁堂邑令。县人防广为父报仇，系狱，其母病死，广哭泣不食。意怜伤之，乃听广归家，使得殡敛，丞掾皆争，意曰：“罪自我归，义不累下。”遂遗之。广敛母讫，果还入狱。意密以状闻，广竟得以减死论。（节选自《后汉书•钟离宋寒列传》）材料二戴胄，性坚正。时选者盛集，有诡资荫冒牒取调①者，诏许自首，不首，罪当死。俄有诈得者，狱具，胄以法当流。帝曰：“朕诏不首者死，而今当流，是示天下不以信，卿卖狱邪？”胄曰：“陛下登杀之，非臣所及。既属臣，敢亏法乎？”帝曰：“卿自守法，而使我失信，奈何？”胄曰：“法者，布大信于人，言乃一时喜怒所发。陛下以一朝忿将杀之，既知不可而置于法，此忍小忿，存大信也。若阿忿违信，臣为陛下惜之。”帝大感悟，从其言。矜其贫，特诏赐钱十万。（节选自《新唐书•戴胄传》）材料三包拯，字希仁，庐州合肥人也。拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。中官势族筑园榭，侵惠民河，以故河塞不通，适京师大水，拯乃悉毁去。张方平为三司使，坐买豪民产，拯劾奏罢之；而宋祁代方平，拯又论之；祁罢，而拯以枢密直学士权三司使，欧阳修言：“拯所谓牵牛蹊田而夺之牛罚已重矣又贪其富不亦甚乎！”拯因家居避命，久之乃出。其在三司，凡诸管库供上物，旧皆科率外郡，积以困民。拯特为置场和市，民得无扰。吏负钱帛多缧系，间辄逃去，并械其妻子者，类皆释之。（节选自《宋史•列传五十七》）材料四贞观十六年，太宗谓大理卿孙伏伽曰：“夫作甲者欲其坚，恐人之伤；作箭者欲其锐，恐人不伤。何则？各有司存，利在称职故也。朕常问法官刑罚轻重，每称法网宽于往代，仍恐主狱之司，利在杀人，危人自达，以钓声价。今之所忧，正在此耳。深宜禁止，务在宽平。”（节选自《贞观政要•论刑法》）【注】①取调：选官任职。10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。拯所谓A牵牛蹊B田而夺之牛C罚已D重矣E又贪F其富G不H亦甚乎11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.吏有檀建者，该句句式与《愚公移山》中“北山愚公者”句式相同。B.屏，音bǐng，使退避，与成语“屏气凝神”读音同，意思不同。C.矜，怜悯，与《陈情表》中“不矜名节”的“矜“意义不同。D.械，拘系，用法与《鸿门宴》“籍吏民”的“籍”用法相同。12.下列对原文有关内容的概括，不正确的一项是（）A.钟离意援引经典劝说太守明晓政令教化的根本，应该是由身边的人推广到远处的人。B.戴胄认为对于假冒祖父的功勋或官爵而取得选拔资格的人，按照法律都应当流放。C.包拯刚毅且体恤民生，如严惩权贵侵河的行为，弹劾不称职官员，设置榷场公平买卖。D.唐太宗认为当朝刑罚虽然比前代宽大，仍担忧执法者通过危害别人来抬高自己的名声。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①举孝廉，再迁，后除暇丘令。②法者，布大信于人，言乃一时喜怒所发。14.结合材料分析唐太宗“务在宽平”的司法要求，在钟离意、戴胄、包拯的执法行为中是如何体现的？（四）阅读IV（本题共1小题，9分）（9分）阅读下面这首古诗，完成小题。精卫顾炎武①万事有不平，尔何空自苦？长将一寸身，衔木②到终古。我愿平东海，身沉心不改。大海无平期，我心无绝时。呜呼！君不见，西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。【注】①顾炎武：明末清初思想家。明亡后，他辗转各地，考察山川形势，终身不仕清廷，致力于经世致用之学。其名言“天下兴亡，匹夫有责”激励了无数志士仁人。《精卫》一诗作于顺治四年（1647），时南明抗清局势危急，作者许多亲友已罹难。②衔木：（精卫）常衔西山之木石，以堙于东海。15.下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（）A.诗歌以诘问开篇，既是世人对精卫的质疑，也可视为诗人对自我内心的叩问。B.“一寸身”与“终古”构成反差，凸显精卫身躯虽渺小但坚持久远，表达极具张力。C.“我愿”之“我”，表面是精卫自称，实为诗人借其口吻抒己矢志决绝之志。D.诗歌语言沉郁顿挫、悲壮孤直，“呜呼”一叹，使语言风格由激越转向凄婉。16.本诗结尾引入“鹊”“燕”形象，对表达作者心志有何作用？请结合全诗简要分析。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）当你要表达“任何阻碍都挡不住坚定的决心或历史的潮流”时，用辛弃疾《菩萨蛮•书江西造口壁》里的“，”就特别贴切，既有力量，又很形象。（2）议论文写作课上，老师讲授驳论方法：“有力的反驳，需先辨明核心概念。”并引用王安石《答司马谏议书》“，”来佐证这一观点。（3）与图内容相契合的古诗文名句，可以是“，”。二、语言文字运用（本题共1小题，18分）（18分）阅读下面的文字，完成各题。“下一站，是本次列车的终点站，嘉禾望岗。”对于许多“广漂”青年而言，这句地铁报站声再熟悉不过。今年，①歌曲《嘉禾望岗》热播，②全网播放量超十亿左右，③让这座地铁站成为备受关注的文化地标。④嘉禾望岗坐落于广州白云区，⑤恰好处于嘉禾街道与望岗村的互相交界处，⑥这也是它名字的由来。它是2号线、3号线、14号线的交汇枢纽，北连白云机场，南通广州南站。特殊的地理位置，使它成为无数“广漂”青年抵达与离开的重要地点。这里见证着无数人的相遇与别离、迷茫与坚守，承载着万千奋斗者的情感共鸣，也因此被赋予“青春渡口”“离别站台”的特殊意义。有人自远方而来，经此扎根广州，闯荡大湾区；有人从广州出发，经此前往全国，走向世界。早在歌曲走红之前，社交平台上便流传着无数关于嘉禾望岗的故事。_______，站内广告牌写满治愈话语：“感情的事，地铁不言语，前程的事，地铁祝福你。”“这里是嘉禾望岗，愿你此去繁花似锦，亦有重逢可期。”广州市领导也曾向国内外游客发出邀请，聆听《嘉禾望岗》，感受广州的城市温度。这座地铁站早已超越交通功能，成为城市与奋斗者之间的情感纽带。聚散离合，最易牵动人心。从这个意义上来说，每个人心中都有一座属于自己的“嘉禾望岗”。它可能是故乡村口的送别地，是校园分别的林荫道，更是人生抉择的十字路口。有人从这里奔赴基层与远方，把青春献给广袤大地；有人扎根城市埋头耕耘，让梦想在时代里生根发芽。在奔流不息的时代浪潮中，一个个平凡的奔赴与坚守，绘就了流动中国最动人的青春画卷。希望有更多的“嘉禾望岗”，接纳每一次出发与归来，让每一位奋斗者，都能找到归属感。无论离别还是奔赴，都充满希望。下一站，嘉禾望岗。下一站，更好的我们！18.文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。19.下列填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一项是（）A.广州地铁温情回应这份情感B.这份情感得到了广州地铁的温情回应C.回应这份情感的，是广州地铁D.温情，是广州地铁回应这份情感的方式20.下列各句中成语使用不恰当的一项是（）A.广州地铁以温情标语接住网友情绪，可谓恰到好处。B.无数青年义无反顾奔赴基层，在广袤天地书写青春。C.这座城市包容逐梦者，对每一份付出都等量齐观。D.平凡人的坚守与奔赴，共同绘就了波澜壮阔的时代画卷。21.请用4个短语概括本文层次，构成写作提纲。（每个短语不超过10个字）22.嘉禾望岗的祝福语令人动容，而今你和同学也即将分别，请为他/她写下一则祝福语。要求：至少使用一种修辞手法，句式基本整齐，表达流畅。三、写作（60分）23．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。“是大海本身，用它彻底的严谨性，选择了功能适应的船只，摧毁了不适应者，从而塑造了船只。”请结合你对这句话的理解，联系时代发展与个人思考，写一篇不少于800字的文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。

2026年四川省德阳市高考语文三模试卷一、阅读（72分）（一）阅读I（本题共1小题，19分）（19分）阅读下面的文字，完成下面小题。复兴学校非遗文化研学小组正在开展“中国传统技艺智慧”系列研习活动，近期获赠清末农学家卫杰编撰的蚕桑技术专著《蚕桑萃编》手抄本残卷。为深入挖掘书中技艺细节，理解其背后的科学逻辑与传统文化智慧，小组计划围绕“技艺梳理•问题探究•哲思提炼”三阶主题，编撰《蚕桑萃编》蚕桑技艺解读手册，并举办“传统技艺中的哲思”小型学习分享会。本次研习将以残卷中的“蚕桑技艺问答”为核心素材，通过完成文后五项具体研习任务，助力上述成果落地。蚕桑技艺问答问一：种桑以何地为宜？答：桑性恶湿喜燥，恶阴喜阳。故栽桑之地，必择土脉高燥、向阳平敞者为上。若地势卑下则根腐；树木蔽日则叶不繁。土质以疏松肥沃壤土为佳，黏重板结者，须掺沙土、草木灰改之。问二：桑秧何时分栽？其法若何？答：分栽宜在冬月叶落后或春初萌芽前，因此时树液归根，损伤最微。掘取老桑旁生之嫩条，连根带土移栽。坑宜深阔，底壅腐熟肥土或豆饼碎屑。置桑秧于中，务使根须舒展。填细土分层筑实，浇透定根水，务令透达。问三：桑树既成，修剪之要领若何？答：桑树修剪，谓之“科斫”。宜每岁腊月、正月树体休眠之时为之。其法非止删繁去败，更须察树之形：主干过低者，可截而令其另发；枝条过密者，须疏以通风。删冗杂繁枝，去朽败枯枝，截过直长枝，留向荣嫩条。务使枝条疏朗，通风见日，则叶必肥大。修剪之刀剪，务须锋利，切口平滑，以利愈合。问四：……答：……问五：育蚕之始，首重何事？答：首重择种。取茧之坚厚、丝之莹洁者，另室精心饲养，专取其子为种。择种之蚕，饲以最良之叶，使其体质强健。如此，其蛾出必齐，其蚕眠必齐，其病亦寡，是为丰收之基。问六：蚕室当如何布置？答：蚕室宜高燥、洁净、通风温暖。选址避秽气、油烟。四壁及顶棚用石灰垩白，增亮且除湿、杀虫、抑菌。窗牖设双层，内为纱帷以防蚊蝇，外为板窗以调温光。室内架坚实蚕架，分层置匾。匾以光滑竹篾或细密苇秆编成，其孔疏而不漏，既利蚕息又便除沙。室中备火盆，于阴湿寒冷时增温，但须谨防烟火煤气。问七：蚕之饲育，要领若何？答：蚕为“饥虫”，昼夜皆需饲叶，然夜间气温降活动缓，故夜饲之量宜稍减于昼。饲叶乃蚕事之要，须时刻留心。初眠之蚕，口器尚弱，食叶细碎，宜将嫩叶切丝缕饲之；大眠后食量骤增，可饲以全叶，但仍需选取鲜嫩者。以“薄饲多餐”为要，务使蚕座常有鲜叶，又无堆积腐坏之患。叶必新鲜清洁，晨露所濡者最佳，否则需以清水拭净。问八：蚕之眠起，有何征兆？当如何经理？答：蚕将眠时，体色渐由青转浊，食叶迟缓，继而昂首静止，是为“将眠”，此时应停止给叶。眠后约一日夜，蜕旧皮，头胸先蜕出，色亮而显褐，是谓“起”。眠起之际，蚕体新皮娇弱，忌惊动、风吹，不可急饲叶。俟全体蜕毕，大部蚕儿昂首求食，方可稍饲以细嫩之叶。所除旧皮粪粒称“眠沙”，务必除净，蚕匾亦须格外清洁，以防病菌。问九：蚕既成茧，何时缫丝为佳？答：采茧后，视冷暖，迟则三四日、早则一二日，便可缫丝。因茧内之蛹，日久必化蛾穿茧而出，丝断则不堪为用。故缫丝贵乎及时，宁早勿迟。茧宜摊于凉爽通风之处，勿使堆积发热。问十：缫丝之器用，其要有几？答：器用不外乎釜、灶、丝车（缫车）。釜煮茧，灶生火，丝车收卷丝缕。釜中水温以微沸为度，过热则丝脆易断，不足则丝胶不化难寻头。丝车运转，须缓急得中，全凭手眼感应：急则丝细而紧，易断；缓则丝粗而松，不匀。煮茧之工坐于釜前，以竹箸捞浮丝，寻得丝头，引车入扣，谓之“添绪”。问十一：煮茧之水，可有讲究？答：煮茧宜用清泉或雨水，其性软而洁；河水次之；切不可用咸卤之水，以其易损丝质。水中可略加茶油或菜籽油数滴，则所缫之丝色更光亮，且能减少丝缕粘连。又，新茧丝胶浓厚，旧茧丝胶稍减，故新茧、旧茧宜分釜煮之，若同煮则生熟不一，丝色亦杂。问十二：丝既缫成，后续工序如何？答：缫成之丝，尚是“生丝”，胶未去尽，性硬而脆，且带微黄。须经“练”之工序，方成“熟丝”。其法：以温和之草木灰滤水或皂荚水，慢火煮练，脱去残留丝胶，则丝质柔软，光泽悦目，洁白可爱。熟丝乃可供经络、织造之用。问十三：熟丝欲织为帛，经纬如何准备？答：织帛必先经络，此乃织工之基。经丝须选条干均匀、色泽一致之熟丝，按所需布匹之长度、密度，数百上千根，平行排列，紧绷于经架之上，反复梳理，使无一根纠结，然后卷于经轴。纬丝则卷于梭中。经络之道，务求张力均匀，丝缕平直，稍有松紧纠结，则成布便有稀密、疵点之病。问十四：统观桑、蚕、丝、织之事，其根本要义何在？答：1.桑以治地为本，___，___，___。然四者虽分，其理则一，皆在“顺物之性，尽人之力”。2.___；____。二者相资，缺一不可。此蚕桑之道，亦万事之道也。（改编自卫杰《蚕桑萃编》）任务一：技艺初读•正误辨析——夯实文本理解基础1.研学小组首次梳理《蚕桑萃编》“蚕桑技艺问答”，需先验证文本细节理解的准确性。请阅读材料相关内容，下列对技艺内容理解和分析不正确的一项是（B）A.为利成活，桑秧分栽不仅要考虑时节，在分栽过程中还要注意挖坑、施肥、浇水等多个环节。B.蚕室布置注重细节，如窗牖需设双层，内以纱帷外以板窗，分别用以调温光和防蚊蝇之用。C.饲育蚕儿讲究“薄饲多餐”，初眠时宜切叶，大眠后可用全叶，所选之叶均须保证新鲜清洁。D.采茧后不论冷暖都要及时缫丝，这是为了防止茧内之蛹时间长会化蛾破茧而出，丝断不堪用。任务二：文本品鉴•分析评价——探究文献表达特点2.在精准理解技艺内容后，小组需分析《蚕桑萃编》“蚕桑技艺问答”的文本表达与编写特点，为解读手册撰写“文献特点评析”板块。请找出下列对原文相关内容分析和评价不正确的一项是（C）A.文章采用“一问一答”形式，便于学习者逐一掌握关键问题；问题覆盖从种桑、育蚕到缫丝、织造的全流程。B.文中对蚕室环境、桑叶饲喂、眠起管理等细节的严谨记述，体现了传统技艺注重经验积累与科学实践的特点。C.文章在介绍具体技艺时，采用了“先原理后操作”的展开方式，使每一项工序都有其内在依据，富有科学精神。D.文章语言文白融合，质朴实用，用词严谨，这体现了传统农技文献务实、准确、重专业的语言风格。任务三：技艺应用•情境解题——解决实际生产问题3.研学小组为了方便同学们了解蚕桑流程，把《蚕桑萃编》中的相关环节，用AI工具制成了图解。其中有一幅与文字描述不符，请找出有错误的一幅是（A）A.B.C.D.任务四：文本补全•逻辑推演——梳理技艺流程脉络4.研学小组发现《蚕桑萃编》“蚕桑技艺问答”手抄本残卷中缺失了“问四”的内容。请结合前后文的技艺流程逻辑，为残卷推测出“问四”的问题，并向小组简要说明推理依据，要求问题符合蚕桑技艺的先后顺序，与上下文衔接自然。任务五：哲思提炼•由技入道——挖掘传统文化智慧5.本次研学核心任务，为“传统技艺中的哲思”分享会准备发言稿。《蚕桑萃编》作为传统农技专著，体现了“由技入道”的典型思维。请结合全文种桑、育蚕、缫丝、织造的全流程技艺特点，补全“问十四”的答案。【解答】1.B.“分别用以调温光和防蚊蝇之用”错误，原文表述“内为纱帷以防蚊蝇，外为板窗以调温光”。故选：B。2.C.“采用了‘先原理后操作’的展开方式”错误。文章在介绍具体技艺时，多是先讲操作方法，再补充原理，如缫丝部分先讲操作“用竹箸捞浮丝，寻得丝头，引入车扣”，再讲原理“丝温则丝紧而紧，易断；缓则丝粗而松，不均”。故选：C。3.A.“添绪”操作要领为：“煮茧之工坐于釜前，以竹箸捞浮丝，寻得丝头，引车入扣。”工人应坐在丝车一侧，便于引线入车。故选：A。4.解答此题需紧扣蚕桑技艺流程逻辑，把握“种桑——育蚕”的环节衔接。核心思路是：结合农事种植常识，匹配上下文的时间与逻辑顺序，定位水肥管理这一承上启下的农事步骤。答题步骤：第一步：梳理流程。明确问三（修剪）与问五（育蚕）的时间关系，确定中间需补充桑树后续生长管理。第二步：匹配常识。结合种植规律，水肥管理是修剪后保障桑树长势、为养蚕提供桑叶的必要环节。第三步：精准拟题。围绕“栽植后”“水肥”核心关键词，拟定规范问题，确保符合农技问答的表述习惯，衔接自然。5.补全此题需兼顾句式对仗与内容逻辑。第一处需呼应前文“桑以治地为本”，对应桑、蚕、缫丝、织造四大环节的核心要义，需采用“XX以XX为基/要/法”的对仗结构；第二处需阐释“顺物之性、尽人之力”的内涵，结合全流程技艺特点，提炼规律与实践的关系，注意空格间是分号，前后为并列关系。答题步骤：第一步匹配句式：参照“桑以治地为本”，按蚕、缫丝、织造的环节，分别提炼核心要素（育种、时效、匀整），构建对仗句式。第二步解读内涵：结合技艺中“顺桑树特性、守养蚕时机、遵织造标准”的特点，概括“顺物之性”与“尽人之力”的深层含义。第三步整合补全：将对仗句与内涵阐释精准填入对应位置，确保语言贴合农技专著的严谨风格。答案：1.B2.C3.A4.问题：桑树栽植之后，水肥管理有何要点？推理依据：前文问三是桑树栽种后的修剪要领，后文问五是养蚕的首要事项，按照蚕桑技艺的流程，种桑环节在修剪之后、养蚕之前，还需要完成水肥管理来保障桑树生长，因此“问四”应为桑树种植后的水肥管理相关问题。5.第一处依次填写：蚕以育种为基，缫丝以候时为要，织造以匀整为法。第二处填写：物有其性顺之则昌，人尽其力事则可成。（二）阅读II（本题共1小题，16分）（16分）阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：团圆（节选）巴金王芳走到我面前，拉住我的手说，“李林同志，你一定要给我帮忙”，就把一卷稿纸塞到我的手里来，“我写的大鼓词，请你替我看看，一定要认真地修改啊。”她笑得多天真。我打开稿纸，刚看到题目《猛虎连长赵生贵》，听见她说：“我走了，下午来取。我写不好，请你认真地修改啊！”她转身就走，教我来不及挽留。我只好在后面大声说：“你走路要注意啊。”“她就是这个脾气，不接受意见嘛。”小刘在旁边自言自语。我看了他一眼，他那张皮球脸上有一种非常有趣的笑容。我便拿着稿纸走进住室去了。稿纸上字迹清楚，文字也不错，我一口气念了两遍，字字上口。赵连长的英雄事迹全写出来了，也很生动。我们昨天一路去访问英雄，我刚刚把笔记整理好，她却已经写成了鼓词。我越念越满意，最后摘出几个不大恰当的字，又写了几条意见，不等她来找我，我先给她送去。报社里有三个人在工作。社长也是熟人。王芳正在看校样，我把我的意见对她讲了。报社在一个不算小的洞子里，是由天然洞挖大的，白天不用点灯。她坐在一张很小的木桌前，看见我进去，连忙带着歉意向我解释，她的工作马上就完了，正要到我那里去取稿子。我那些小意见使她满意。我完成了这个任务，又跟社长交谈了几句，便告辞出来。我走出洞口，听见社长大声说：“王芳，校样交给我，你快去吧。”我不知道他们在谈什么事情，可是我刚刚走到山下，王芳已经赶上来了。她笑嘻嘻地说：“李林同志，谢谢你啊！”“王芳同志，你到哪里去？”我问道。“到文工团排练节目去。”她短短地答道，把手里那卷稿纸举了起来。我就在这里跟她分手了，我满心高兴地想：我有机会听王芳唱歌了。王主任已经为我安排好一个星期内到连队去，我大概用不着推迟我的行期。果然隔了一天，小刘给我打晚饭来，就兴奋地对我说：“首长，今天有晚会，你到底等着了。”他那张胖嘟嘟的脸好像包不住笑就要绽开似的。接着王主任又差人来通知：他五点前到我这里来陪我去参加晚会。晚会在司令部一个地下的礼堂里举行。我们从政治部去要翻过一个土坡，山路并不算窄，我们边走边谈，不知不觉间就到了那里。礼堂中没有凳子，矮矮的舞台下间隔地横放着十几根圆圆的木头，上面已经坐满了人。我们刚刚在前排找个空隙坐下，节目就开始了。王芳的京韵大鼓排在第三。鼓词我已经念过几遍，现在由她口里唱出来却添了不少的光彩。我前两天见到的赵连长又在我眼前出现了，他好像就在台上指挥全连打退敌人一次又一次的进攻。什么武器都用过了，子弹打完就用石头打。他们整整守了六天，只伤亡十六个人，却消灭了八百多敌人。最后赵连长把阵地交给友军，自己拖着打伤了的脚，抓着树枝，摇摇晃晃地往上面爬。他终于爬过了高峰，到了后面。太阳出来了，照亮了他的紫色脸膛，一双漆黑的眼睛闪露出胜利的喜悦。他看见向他走过来的教导员，严肃地敬一个礼，然后紧紧地握住教导员的手，仿佛握着最亲爱的亲人的手一样……王芳进去了，大家还在热烈地鼓掌。我掉头往旁边看，毫不费力地找到小刘。他挂着枪蹲在地上，一张胖脸笑得像孩子似的。晚会结束。小刘打手电给我照路，走原路回去。翻过土坡的时候，我看见远远地有好些明亮的灯光一下子全灭了。小刘站住倾听一下，说一句：“不要紧。”又往前走了。一路上我很兴奋，不仅是王芳的演唱，所有的节目都使我激动。我接触到那么丰富的精神面貌，那么广阔的心灵。我以为在我看来是很新的东西小刘早已熟悉了。可是他似乎比我更兴奋。他一晚上都在讲梦话。我偶尔也听见了两句：“我下了决心了。”“我连心也可以挖出来。”我不知道这是什么意思。我离开军政治部的那天，到王主任的房里辞了行回来，小刘给我打好了铺盖卷，在住室里等我。他要回到原来那个连队去，五号首长已经答应了，要另外派一个通讯员来照顾我。他向我表示了歉意。他虽然高兴回连队，可是他的讲话和举动都流露出依依不舍的感情。我也不愿意这么匆匆地跟他分别。最后我同他约定过两个月到那个连队去看他。我并不曾失信。可是我去晚了些，已经是好几个月以后了。这中间我到过几个部队，也见过王主任几面，还听过几次王芳的演唱，也知道她已经回到文工团。我常常怀念小刘，因为我一直没有得到他的消息。我后来忽然听说小刘在的那个连队打了胜仗，把敌人占据的一个无名高地拿下来了。这些日子为了迎接国庆三周年，为了迎接第二届祖国人民赴朝慰问团，志愿军前沿各个部队都在打胜仗，到处都听得见这样的说法：“争取立功，迎接亲人。”文本二：有一个时期（1952年），我到朝鲜，在中国人民志愿军部队中“深入生活”。第一次接触普通的战士，同他们一起生活，我有些胆怯。一个长期关在书房里的人来到革命军人的大家庭，精神上当然会受到冲击，可是同时我感到温暖。指战员们都没有把我当作外人，仿佛我也是家庭中的成员，而且因为我新近从祖国来，他们对我格外亲热。在这个斗争最尖锐的地方，爱与憎表现得最突出，人们习惯于用具体行动表示自己的感情：可歌可泣的英雄事迹天天都有。这些大部分从中国农村出来的年轻人，他们以吃苦为荣，以多做艰苦的工作为幸福，到了关键时刻，他们争先恐后地献出自己的生命。在这些人面前我感到惭愧，我常常用自己的心比他们的心，我无法制止内心的斗争。我经常想起我一九四五年写《第四病室》时的心情，我写那些普通人，因为我在他们身上看到了善良和光明。今天我写志愿军战士，也是因为我在他们身上看到了比我过去写的那些普通人更高尚、更美丽的品质。（摘编自巴金《文学生活五十年》）6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（C）A.王主任为“我”安排紧凑的行程，社长提醒王芳赶快交校样，这些细节侧面展现出战时紧张忙碌的工作状态。B.文本一写赵连长“摇摇晃晃地往上面爬”，通过对英雄战斗后的动作的想象还原，虽是艺术加工，但也显得真实。C.文中写灯光“一下子全灭了”和小刘的“不要紧”，意在渲染战争环境险象环生，反衬“我”内心的极度不安。D.文本二提到“我新近从祖国来”，这既是战士们对“我”亲热的原因，也是“我”被他们感染的情感基础。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（D）A.文本一以“我”的见闻为线索，串联起多个场景，在有限的时空内展现人物面貌，体现了小说叙事的集中性原则。B.文本一写王芳演唱时，以“子弹打完就用石头打”等细节还原战斗场景，虚实结合，表现了京韵大鼓艺术的感染力。C.文本一多次写到小刘的“笑”，从“非常有趣的笑容”到“笑得像孩子似的”，抓住特征塑造人物，使人物形象更生动。D.文本二将志愿军与《第四病室》中的普通人对比，意在突出前者比后者“更高尚、更美丽的品质”，强化了赞美之情。8.文本二说“人们习惯于用具体行动表示自己的感情”。请结合文本一，简要分析王芳的哪些举动体现了这一特点。9.两则文本都表现了志愿军战士，文本一是小说，文本二是创作谈，文体不同，因而艺术表现也有差异。请比较并简要分析。【解答】6.C.“内心的极度不安”错误。文中写灯光熄灭和小刘说“不要紧”，主要表现战地环境的紧张与小刘的镇定，并未反衬“我”内心的极度不安。从上下文看，“我”的情绪是兴奋和激动而非不安。故选：C。7.D.“意在突出……”错误。文本二并非将志愿军与《第四病室》中的普通人进行对比，而是指出在志愿军身上看到了“更高尚、更美丽的品质”，这是一种递进和升华。故选：D。8.①抓住“具体行动”这一关键词，在文本一中筛选王芳的言行举止，排除心理描写和对话中的抽象情感。②重点提取动作描写：如“拉住我的手”、塞稿纸、“转身就走”“到文工团排练”、演唱鼓词等。③将这些行动与情感关联：主动求修改体现对宣传英雄的热忱；立即排练体现对工作的认真；舞台演唱再现英雄事迹体现对战士的崇敬。④归纳时注意每条都要有“行动”与“情感”的对应。9.①明确文体差异：文本一是小说，文本二是创作谈（散文/回忆录）。②从叙事方式分析：小说通过虚构的“我”的视角、具体场景和细节描写来塑造人物；创作谈以第一人称直接议论抒情，点明创作背景与情感内核。③从表达效果分析：小说重在通过情节和形象感染读者，具有艺术性和叙事张力；创作谈重在真实感受的抒发，具有直接性和说服力。④注意结合文本具体内容（如文本一中的晚会场景、小刘对话等；文本二中的“胆怯”“惭愧”等心理）来支撑分析。答案：6.C7.D8.①主动找“我”修改她写的大鼓词，写完不等“我”挽留就离开，用行动展现她对宣传英雄事迹工作的积极热忱。②得到修改意见后立刻赶往文工团排练节目，将对英雄的敬佩融入工作行动中。③演唱大鼓词时，用生动的表演还原赵连长的英雄事迹，将对战士的崇敬融入舞台表演。9.①文本一作为小说，以虚构的人物“我”的见闻串联情节，通过具体的场景、细节和人物言行塑造志愿军战士群像，叙事性强，具有艺术感染力。②文本二作为创作谈，以议论抒情为主，直接表达作者对志愿军战士的赞美，点明创作的初衷与情感内核，观点明确，情感真挚直白。（三）阅读Ⅲ（本题共1小题，22分）（22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一钟离意字子阿，会稽山阴人也。少为郡督邮，时部县亭长有受人酒礼者，府下记案考之。意封还记，入言于太守曰：“《春秋》先内后外，《诗》云‘刑于寡妻，以御于家邦’，明政化之本，由近及远。今宜先清府内，且阔略远县细微之愆。”举孝廉，再迁，后除瑕丘令。吏有檀建者，盗窃县内，意屏人问状，建叩头服罪，不忍加刑，遣令长休。二十五年，迁堂邑令。县人防广为父报仇，系狱，其母病死，广哭泣不食。意怜伤之，乃听广归家，使得殡敛，丞掾皆争，意曰：“罪自我归，义不累下。”遂遗之。广敛母讫，果还入狱。意密以状闻，广竟得以减死论。（节选自《后汉书•钟离宋寒列传》）材料二戴胄，性坚正。时选者盛集，有诡资荫冒牒取调①者，诏许自首，不首，罪当死。俄有诈得者，狱具，胄以法当流。帝曰：“朕诏不首者死，而今当流，是示天下不以信，卿卖狱邪？”胄曰：“陛下登杀之，非臣所及。既属臣，敢亏法乎？”帝曰：“卿自守法，而使我失信，奈何？”胄曰：“法者，布大信于人，言乃一时喜怒所发。陛下以一朝忿将杀之，既知不可而置于法，此忍小忿，存大信也。若阿忿违信，臣为陛下惜之。”帝大感悟，从其言。矜其贫，特诏赐钱十万。（节选自《新唐书•戴胄传》）材料三包拯，字希仁，庐州合肥人也。拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。中官势族筑园榭，侵惠民河，以故河塞不通，适京师大水，拯乃悉毁去。张方平为三司使，坐买豪民产，拯劾奏罢之；而宋祁代方平，拯又论之；祁罢，而拯以枢密直学士权三司使，欧阳修言：“拯所谓牵牛蹊田而夺之牛罚已重矣又贪其富不亦甚乎！”拯因家居避命，久之乃出。其在三司，凡诸管库供上物，旧皆科率外郡，积以困民。拯特为置场和市，民得无扰。吏负钱帛多缧系，间辄逃去，并械其妻子者，类皆释之。（节选自《宋史•列传五十七》）材料四贞观十六年，太宗谓大理卿孙伏伽曰：“夫作甲者欲其坚，恐人之伤；作箭者欲其锐，恐人不伤。何则？各有司存，利在称职故也。朕常问法官刑罚轻重，每称法网宽于往代，仍恐主狱之司，利在杀人，危人自达，以钓声价。今之所忧，正在此耳。深宜禁止，务在宽平。”（节选自《贞观政要•论刑法》）【注】①取调：选官任职。10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。拯所谓A牵牛蹊B田而夺之牛C罚已D重矣E又贪F其富G不H亦甚乎11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（A）A.吏有檀建者，该句句式与《愚公移山》中“北山愚公者”句式相同。B.屏，音bǐng，使退避，与成语“屏气凝神”读音同，意思不同。C.矜，怜悯，与《陈情表》中“不矜名节”的“矜“意义不同。D.械，拘系，用法与《鸿门宴》“籍吏民”的“籍”用法相同。12.下列对原文有关内容的概括，不正确的一项是（C）A.钟离意援引经典劝说太守明晓政令教化的根本，应该是由身边的人推广到远处的人。B.戴胄认为对于假冒祖父的功勋或官爵而取得选拔资格的人，按照法律都应当流放。C.包拯刚毅且体恤民生，如严惩权贵侵河的行为，弹劾不称职官员，设置榷场公平买卖。D.唐太宗认为当朝刑罚虽然比前代宽大，仍担忧执法者通过危害别人来抬高自己的名声。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①举孝廉，再迁，后除暇丘令。②法者，布大信于人，言乃一时喜怒所发。14.结合材料分析唐太宗“务在宽平”的司法要求，在钟离意、戴胄、包拯的执法行为中是如何体现的？【解答】10.句意：包拯真像是“牵牛踩了别人的地而地的主人把牛抢夺过来”，这种惩罚已经过重了，又贪图他的财富，不也太过分了吗！“牵牛蹊田而夺之牛”作“所谓”的宾语，其后C处应断开；“罚”是下句的主语，“重矣”作谓语，“矣”为句尾语气词，其后E处应断开；“其富”作“贪”的宾语，其后G处应断开。故选CEG。11.A.“句式相同”错误。“吏有檀建者”是定语后置句，正常语序为“有檀建者吏”；“北山愚公者”是判断句式。句意：有个叫檀建的官吏；北山有个叫愚公的人。故选A。12.C.“严惩权贵侵河的行为”概括错误，“拯乃悉毁去”，只是把违建完全拆除，并未惩治权贵。故选C。13.①“举”，被推荐；“再”，两次；“除”，被任命。译文：（钟离意）被举荐为孝廉，两次升迁，后来被授予瑕丘县令的职务。②“法者，布大信于人”，判断句式；“布”，昭示，公布；“发”，发泄。译文：法律，是向天下人昭示大信用的，言语只是一时喜怒的发泄。14.答题时要先明确“务在宽平”的内涵（执法公正、慎用刑罚、情理兼顾、体恤民生），再分别对应钟离意、戴胄、包拯的行为，做到观点+材料的精准匹配，避免泛泛而谈。答题步骤：第一步：审题定位。明确题干核心是“唐太宗‘务在宽平’的司法要求”，需分别对应三位人物的执法行为。第二步：提炼内涵。将“宽平”拆解为：执法公正、维护法理；体恤人情、慎用刑罚；兼顾民生、反对苛政。第三步：定位材料。到相应材料中寻找他们“宽平”的体现。第四步：分点作答。按人物分点，每点先概括“宽平”的体现，再结合原文行为分析，如：①钟离意：情理兼顾，体现宽仁；②戴胄：坚守法理，维护公平；③包拯：刚正恤民，兼顾公正与民生。答案：10.CEG11.A12.C13.①（钟离意）被举荐为孝廉，两次升迁，后来被授予瑕丘县令的职务。②法律，是向天下人昭示大信用的，言语只是一时喜怒的发泄。14.①钟离意执法时体恤人情，对为父报仇的广准予暂时归家葬母，在情理与法度间寻求平衡，体现刑罚宽平。②戴胄坚持按法律量刑，不认同皇帝因一时喜怒破坏法律信用的行为，维护法律的公平与公信力，贯彻宽平的司法原则。③包拯打击权贵、严惩贪吏，同时废除不合理的征缴制度，保障百姓利益，执法刚正又兼顾民生，体现了宽平的司法要求。参考译文：材料一：钟离意字子阿，他是会稽山阴人。他年轻时任郡督邮，当时他管辖的县有个收受别人礼酒的亭长，太守下公文查办他。钟离意将公文缄封退还，到太守府对太守说：“《春秋》主张先内后外，《诗经》说‘刑于寡妻，以御于家邦’，表明政令教化的根本，是由身边的人推广到远处的人。如今应该先清理府内，并且宽大处理边远县的细小过失。”被举荐为孝廉，再次升迁，后来授职为瑕丘县令。有个叫檀建的小吏偷窃县里的东西，钟离意让左右的人退避后问他案件情况，檀建叩头服罪，钟离意不忍心加刑罚，遣送他回家令他长期休假。建武二十五年，钟离意升为堂邑县令。县民防广为父报仇，被捕入狱，他的母亲病死了，防广哭泣不吃饭。钟离意同情他，于是让防广回家，使他能为母亲办理丧事，县丞都争论不能放人，钟离意说：“罪人是我放回的，我坚守信义，决不连累你们。”于是就放他走了。防广安葬母亲后，果然回来坐牢。钟离意秘密地上报其事，防广竟减除了死罪。材料二：戴胄，性格坚贞正直。当时，参加取士选官的士人们都聚集到京城来，有的士人假报资历出身家世或造假凭证，希望获取委任。唐太宗下令，准许这种人自首；如不自首，一经查实就处死。不久，有个作伪得官者行为败露了，罪证完备后，戴胄按照法律判处流放。唐太宗责问戴胄说：“我下了命令，作伪者不自首一经查实就处死，可你现在却只判流放，你这是向天下人宣示我讲话不讲信用，你是卖弄权力去讨好人呀？”戴胄不慌不忙地说：“陛下如果立即杀掉他，那就不是我的职权所管得了的。可是，既然已经移交给我处理，我敢毁坏法律吗？”唐太宗说：“你自然是恪守法律了，却让我失信于天下人，你说怎么办？”戴胄说：“法律是国家用来向天下人公布最大的信用的，您的话只是发泄了一时的喜怒情绪。陛下出乎一时情绪激动打算杀掉他，冷静考虑觉得不能这样做之后押送大理寺依法惩处，这正是克制个人情绪而留存大的信用。如果曲从个人情绪背离法律所应有的信用，我就要替陛下惋惜了。”唐太宗听了大受感动而醒悟，赞同了戴胄的说法。贞观六年，戴胄被调任尚书左丞。唐太宗同情他家贫困，特地下令赏赐给他十万钱。材料三：包拯，字希仁，是庐州合肥人。包拯在朝廷为官刚强坚毅，贵戚宦官因此而大为收敛，听说他的人都很害怕他。朝中官员和有权势的大族私筑园林楼榭，侵占了惠民河，因而使河道堵塞不通，正逢京城发大水，包拯于是将那些园林楼榭全部毁掉。有人拿着地券虚假多报自己的田地数，包拯都严格地加以检验，上奏弹劾弄虚作假的人；但宋祁取代张方平，包拯又加以论罪；宋祁被罢免后，包拯以枢密直学士的身份权兼三司使，欧阳修说道：“包拯真像是‘牵牛踩了别人的地而地的主人把牛抢夺过来’，这种惩罚已经过重了，不也太过分了吗！”他掌管三司期间，凡是官府所需供应皇宫的物资，以往都向民间百姓摊派征敛，长久下来困扰百姓。包拯特意设立官方集市公平交易，百姓不再受侵扰。以往官吏拖欠官钱布匹被囚禁，有的人逃跑，官府就连同他们的妻儿老小一并抓捕拘禁，包拯把这类人全都释放了。材料四：贞观十六年，唐太宗对大理卿孙伏伽说道：“做铠甲的人千方百计让铠甲坚固，唯恐被人击伤；造箭的人希望箭头尖锐，唯恐不能将人射伤。为什么呢？他们只是各司其职，都希望自己称职罢了。我常常询问司法部门刑罚的轻重情况，他们都说刑罚比前代宽大，但我仍担心主管断案的官员把杀人作为功劳，沽名钓誉，危害别人来抬高自己，来钓取自己的声誉和地位。现在我担心的就在于这个！应该严加禁止，刑罚务必宽平。”（四）阅读IV（本题共1小题，9分）（9分）阅读下面这首古诗，完成小题。精卫顾炎武①万事有不平，尔何空自苦？长将一寸身，衔木②到终古。我愿平东海，身沉心不改。大海无平期，我心无绝时。呜呼！君不见，西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。【注】①顾炎武：明末清初思想家。明亡后，他辗转各地，考察山川形势，终身不仕清廷，致力于经世致用之学。其名言“天下兴亡，匹夫有责”激励了无数志士仁人。《精卫》一诗作于顺治四年（1647），时南明抗清局势危急，作者许多亲友已罹难。②衔木：（精卫）常衔西山之木石，以堙于东海。15.下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（D）A.诗歌以诘问开篇，既是世人对精卫的质疑，也可视为诗人对自我内心的叩问。B.“一寸身”与“终古”构成反差，凸显精卫身躯虽渺小但坚持久远，表达极具张力。C.“我愿”之“我”，表面是精卫自称，实为诗人借其口吻抒己矢志决绝之志。D.诗歌语言沉郁顿挫、悲壮孤直，“呜呼”一叹，使语言风格由激越转向凄婉。16.本诗结尾引入“鹊”“燕”形象，对表达作者心志有何作用？请结合全诗简要分析。【解答】15.D.“使语言风格由激越转向凄婉”错误。全诗整体风格沉郁悲壮、慷慨坚毅，“呜呼”是诗人对精卫精神的感叹和对现实的愤懑，结尾对鹊燕的讽刺依然保持批判力度，未转向凄婉。故选D。16.①由诗句“君不见，西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠”可知，诗人明确点出鹊、燕这类鸟儿，虽也在西山活动，却只为自己筑巢安家、谋求个人安乐，目光短浅、庸碌自私。结合注释可知，诗作于南明抗清局势危急、作者亲友多罹难之时，当时有部分人在明亡后背弃家国、只顾自身安逸，诗人借鹊、燕“自成窠”的行为，暗讽这些苟且偷生、不顾家国兴亡的变节之徒，字字暗含批判之意。②由全诗可知，诗人笔下的精卫，“长将一寸身，衔木到终古”，即便身形微小，也始终坚守衔木填海的信念，即便“身沉”也“心不改”，哪怕“大海无平期”，也“我心无绝时”，尽显孤勇与执着。而诗句中的“鹊”“燕”，只知“自成窠”，安于个人小利，与精卫的宏大志向、坚韧品格形成鲜明对比。由这种“精卫矢志填海”与“鹊燕只顾筑窠”的对比可知，诗人以鹊燕的庸碌反衬精卫的坚定，让精卫“身沉心不改”的孤勇与坚韧更加突出，更具感染力。③由注释可知，顾炎武在明亡后终身不仕清廷，致力于抗清复明，诗作于南明抗清危急之时，诗人借精卫自喻，抒发自身矢志复明的决心。结合“鹊来燕去自成窠”的庸碌与精卫“我愿平东海，身沉心不改”的坚守可知，诗人既批判了像鹊燕一样苟且偷生的变节者，也借精卫的形象表明自己绝不会像鹊燕那样只顾个人安乐，而是要像精卫填海一样，坚守抗清复明的信念，至死不渝，深刻表达了自己的坚定气节与深沉的家国情怀。答案：15.D16.①以“鹊”“燕”只为“自成窠”的庸碌自私，讽刺明亡后只顾个人安乐的变节之徒；②通过对比反衬，凸显精卫“身沉心不改”的孤勇与坚韧；③表达诗人矢志复明、不仕清廷的坚定气节与家国情怀。译文：世间万事总有不平，你（精卫）为何要白白自寻劳苦？常以一寸微小的身躯，衔着木石，直到永恒。我愿填平这东海，即便身躯沉没，初心也绝不改变。大海没有填平的那一天，我的初心就没有断绝之时。唉！你没看见吗，西山衔木的鸟儿有很多，只有喜鹊、燕子来来去去，只为自己筑造巢穴。赏析：《精卫》是顾炎武借神话意象抒怀的诗作，作于南明抗清局势危急之际，藏着诗人深沉的家国情怀与坚定气节。全诗以设问起笔，“万事有不平，尔何空自苦？”看似质疑精卫，实则是为后文赞颂其坚韧做铺垫，随即以“长将一寸身，衔木到终古”勾勒出精卫矢志不渝的形象。诗人继而直抒胸臆，“我愿平东海，身沉心不改”，将自身情志与精卫绑定，以精卫填海的执着，喻指自己抗清复明的坚定决心。结尾引入“鹊”“燕”意象，以其“自成窠”的庸碌自私，反衬精卫的孤勇，既讽刺了明亡后只顾个人安乐的变节之徒，也更凸显诗人自身不与世俗同流、坚守气节的信念。全诗语言质朴刚劲，情感真挚深沉，将神话传说与现实境遇结合，借精卫的形象，道尽自己矢志复明、不仕清廷的赤诚，彰显了“天下兴亡，匹夫有责”的担当。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）当你要表达“任何阻碍都挡不住坚定的决心或历史的潮流”时，用辛弃疾《菩萨蛮•书江西造口壁》里的“青山遮不住，毕竟东流去”就特别贴切，既有力量，又很形象。（2）议论文写作课上，老师讲授驳论方法：“有力的反驳，需先辨明核心概念。”并引用王安石《答司马谏议书》“名实已明，而天下之理得矣”来佐证这一观点。（3）与图内容相契合的古诗文名句，可以是“金戈铁马，气吞万里如虎”。【解答】故答案为：（1）青山遮不住毕竟东流去（重点字：遮）（2）名实已明而天下之理得矣（重点字：已）（3）金戈铁马气吞万里如虎（重点字：戈）二、语言文字运用（本题共1小题，18分）（18分）阅读下面的文字，完成各题。“下一站，是本次列车的终点站，嘉禾望岗。”对于许多“广漂”青年而言，这句地铁报站声再熟悉不过。今年，①歌曲《嘉禾望岗》热播，②全网播放量超十亿左右，③让这座地铁站成为备受关注的文化地标。④嘉禾望岗坐落于广州白云区，⑤恰好处于嘉禾街道与望岗村的互相交界处，⑥这也是它名字的由来。它是2号线、3号线、14号线的交汇枢纽，北连白云机场，南通广州南站。特殊的地理位置，使它成为无数“广漂”青年抵达与离开的重要地点。这里见证着无数人的相遇与别离、迷茫与坚守，承载着万千奋斗者的情感共鸣，也因此被赋予“青春渡口”“离别站台”的特殊意义。有人自远方而来，经此扎根广州，闯荡大湾区；有人从广州出发，经此前往全国，走向世界。早在歌曲走红之前，社交平台上便流传着无数关于嘉禾望岗的故事。_______，站内广告牌写满治愈话语：“感情的事，地铁不言语，前程的事，地铁祝福你。”“这里是嘉禾望岗，愿你此去繁花似锦，亦有重逢可期。”广州市领导也曾向国内外游客发出邀请，聆听《嘉禾望岗》，感受广州的城市温度。这座地铁站早已超越交通功能，成为城市与奋斗者之间的情感纽带。聚散离合，最易牵动人心。从这个意义上来说，每个人心中都有一座属于自己的“嘉禾望岗”。它可能是故乡村口的送别地，是校园分别的林荫道，更是人生抉择的十字路口。有人从这里奔赴基层与远方，把青春献给广袤大地；有人扎根城市埋头耕耘，让梦想在时代里生根发芽。在奔流不息的时代浪潮中，一个个平凡的奔赴与坚守，绘就了流动中国最动人的青春画卷。希望有更多的“嘉禾望岗”，接纳每一次出发与归来，让每一位奋斗者，都能找到归属