重庆市2026届高三语文第一学期期中考试作文导写：历史记忆的守护

【原题呈现】阅读下面的材料，根据要求写作。敦煌莫高窟的壁画历经千年风沙依然色彩绚丽，故宫文物修复师用十年光阴让《千里江山图》重焕生机，南京大屠杀的幸存者后代坚持整理口述历史……这些历史记忆的守护者如同时间长河中的摆渡人，既打捞着过往的吉光片羽，也托举着文明的火种走向未来。这些历史记忆是人类共同的物质财富和精神财富，可中外有的人却在忘记、抛弃甚至妄图篡改这些历史记忆。以上材料引发你怎样的联想与思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【作文归类】本题属于社会现象评析型作文中的价值辨析类。材料以“历史记忆的守护”为核心，通过敦煌壁画修复、《千里江山图》重焕生机、南京大屠杀口述史整理三个典型案例，塑造了“时间摆渡人”的群体形象。材料同时抛出核心矛盾：有人守护传承，有人忘记、抛弃甚至篡改，形成“守护与背离”的价值对立。材料最后明确“历史记忆是人类共同的物质财富和精神财富”的双重属性，要求考生在守护与背离的张力中展开思考。范文采用“价值论证、反面批判、辩证辨析、案例深化、青年传承”的论证结构。先论证历史记忆对确认身份和提供道德参照的双重价值，再以具体案例批判篡改历史的危害，随后辨析“放下”与“铭记”的辩证关系，接着以敦煌、故宫、南京口述史深化“摆渡人”的价值，最后以青年传承收束。这种将具体现象提炼为普遍命题、在辩证辨析中层层深入的写法，是价值辨析型作文的高阶路径。【审题指要】一、审题步骤建议按以下四步完成审题，用时不超过三分钟。第一步，圈出核心概念。材料的核心是“历史记忆的守护”。敦煌壁画的修复、《千里江山图》的重焕生机、南京大屠杀口述史的整理，都指向同一个动作，守护即将消逝的记忆。材料将这些守护者命名为“时间摆渡人”，暗示守护是被动的保存，更是主动的传递。第二步，判断材料逻辑。材料是“守护与背离”的对立结构。先以三个正面案例展示守护者的群体形象，再以“忘记、抛弃甚至篡改”呈现背离者的负面行为。深层逻辑是，历史记忆的价值在背离者的威胁下更加凸显，守护的意义在与遗忘的对抗中得以确认。第三步，追问关键问题。历史记忆为什么值得守护？守护的是什么，文物本身还是文物承载的意义？放下伤痛与铭记历史是否矛盾？篡改历史的动机是什么，后果又是什么？第四步，确定立意方向。可以立意在“守护历史记忆，筑牢文明传承之基”，也可以立意在“青年担责，做文明火种的时间摆渡人”，还可以立意在“铭记不是背负仇恨，遗忘才是真正的背叛”。二、易错提醒脱离“历史记忆的守护”核心，仅孤立谈论文物修复、战争历史等单一元素，属于偏离材料的统摄概念。把“守护记忆”等同于“拒绝遗忘过去”，忽视了材料中“托举文明火种走向未来”的面向。正确的处理方式是在“过去与未来”的张力中展开论证，守护是为了更好地前行，铭记是为了更清醒地选择。【范文示范】时间之河上的摆渡人敦煌莫高窟的壁画，在千年风沙中依然色彩绚丽；故宫文物修复师，用十年光阴让《千里江山图》重焕生机；南京大屠杀幸存者的后代，坚持整理那些快要消散的口述。他们站在时间的岸边，打捞着过往的碎片，也托举着文明的火种走向未来。历史记忆，是文明在时间之河中留下的航标。它回答了一个根本性的问题：我们是谁，从哪里来。当一群人对自己的来路一无所知，便如浮萍失去了根系，在任何风浪中都只能随波逐流。守护记忆，便是守护一个民族认识自己的能力。更进一步说，守护记忆也是在为未来保存一份道德的参照。当后人追问“和平何以珍贵”“苦难何以发生”时，那些被守护的记忆便是最诚实的回答。它让每一个时代在做出选择时，都能看清前人曾经走过的路，以及那些路上留下的代价。正因如此，那些选择遗忘、抛弃甚至篡改历史的人，触碰的不仅是过去的伤疤，更是未来的根基。南京大屠杀的幸存者正在逐年离去，每一份口述的整理，都是在时间手中抢救真相。而与此同时，日本右翼势力长期试图在教科书中淡化甚至删除南京大屠杀的相关内容，将三十万遇难者的数字模糊为“争议”，将侵略改写为“进入”。这种对历史的篡改，让整整一代日本年轻人对自己的国家曾经做过什么一无所知。当真相被刻意掩埋，那些曾经遭受的苦难便在沉默中被二次遗忘，而那些本应在历史面前学会反思的人，也失去了与过去和解的机会。这便触及了一个更深的悖论。守护历史记忆，是否意味着永远背负着过去的伤痛？是否可以为了“向前看”而选择放下？放下伤痛与铭记历史并不矛盾。真正的放下，是看清了历史的真相之后，选择不被仇恨所困。但如果真相本身被篡改，被遗忘，那就不是放下，而是逃避。忘记，意味着那些曾经的牺牲者再次被抛弃。篡改，意味着加害者的后人在谎言中失去了反思的机会。于是，我们便能理解那些守护者为何如此执着。敦煌壁画中的飞天，在千年风沙中没有褪色，因为一代又一代的画师、工匠、学者，以生命的接续守护着这些脆弱的色彩。《千里江山图》在修复师的指尖重焕生机，因为他们深知，有些美一旦消失，人类便永远失去了一部分自己。南京大屠杀口述历史的整理者，在录音设备前一次次按下录音键，因为他们知道，每一个正在老去的声音，都是对历史最朴素的见证。这些“时间摆渡人”守护的，不只是过去的遗物，更是未来的航标。今天，青年一代正从这些摆渡人手中接过船桨。在社交媒体上，越来越多的年轻人用画笔复原历史人物的容颜，用短视频讲述文物背后的故事，用虚拟技术重建那些被战火摧毁的古迹。历史记忆的守护形式在变，但那份将文明火种传递下去的信念没有变。每一份守护或许只是时间长河中的一朵浪花，但正是无数朵浪花的接力，托起了文明的方舟。历史记忆从来不只是关于过去的叙述，它更是关于未来的选择。当时间的洪流滚滚向前，总需要有人站在岸边，弯下腰，将那些快要被冲走的碎片一一拾起。他们打捞的，是过去的回声，也是未来的灯塔。【范文拆解】一、提纲速记二、开头与结尾拆解开头用的是排比引入加核心意象定调法。先以敦煌壁画、故宫修复、南京口述史三个材料案例形成排比，快速呈现“守护者”的群体形象，然后用“时间摆渡人”这一核心意象统摄全文，最后以“打捞过往碎片”和“托举文明火种”完成意象的完整建构。这种开头方式用排比快速入题，用一个意象统摄全文的美学基调。迁移方法：面对多案例材料，开头用排比方式复现材料中的核心案例，然后提炼出一个能够统摄所有案例的核心意象，最后用这个意象的延伸动作完成全文立意的铺设。结尾用的是核心意象回扣法。结尾段“打捞的，是过去的回声，也是未来的灯塔”回扣开头“摆渡人”的核心意象，将“过去”与“未来”的对立统一收束为一个凝练的判断。迁移方法：结尾回扣全文的核心意象，用一个对仗句式将该意象承载的双重内涵凝练为一句话。【可迁移技巧】以下三个技巧均提炼自本篇范文最突出的特点，可以直接用于同类价值辨析型题目的写作。技巧1：在论证“守护的价值”时推进一层，从“认识自我”延伸到“为未来存照”本文第二段论证历史记忆的价值时，做了两个层次的推进。第一层指出记忆回答“我们是谁”的问题，这是常见的论证方向。第二层进一步指出记忆“为未来保存一份道德的参照”，当后人追问“和平何以珍贵”“苦难何以发生”时，被守护的记忆便是最诚实的回答。这一推进将记忆的功能从“回望过去”延伸到“指引未来”，为后文“摆渡人”意象的展开做了铺垫。迁移方法：在论证某个事物的价值时，先从最常见的角度切入，然后追问一句“除此之外，它还能为我们未来做什么”，用一个补充论证将立意从“保存过去”推进到“开启未来”。延伸示例：论证“家风传承”时，先论证家风让后代知道“我们从怎样的家庭走来”，再推进一层，论证家风也让后代在面对未来的抉择时有一个可参照的价值坐标。论证“乡土教育”时，先论证乡土教育让孩子了解家乡的风土人情，再推进一层，论证乡土教育也为孩子在未来走向更广阔世界时提供了一个可以回望的精神原点。技巧2：在辩证辨析中区分“放下”与“忘记”，厘清易混淆的核心概念本文第四段面对“守护记忆是否意味着永远背负伤痛”这一追问，对“放下”与“忘记”做了精细区分。放下是看清真相后选择不被仇恨所困，忘记是真相本身被篡改、被抹去。这一区分厘清了两个在日常表达中容易被混淆的概念，为“铭记历史”提供了精确的学理支撑。迁移方法：在论证一个容易被质疑的立场时，将可能混淆的两个概念放在一起做对比辨析，指出它们看似相似但本质不同，然后用各自的结果来证明为什么要选择其中一个而非另一个。延伸示例：论证“宽容”时，区分“宽容”与“纵容”。宽容是看清了伤害之后选择不被仇恨所困，纵容是在伤害面前放弃原则，默许错误行为的延续。宽容的前提是真相被正视，纵容的前提是真相被模糊。论证“坚守”时，区分“坚守”与“固执”。坚守是在认清方向后的不动摇，固执是在事实面前拒绝调整。坚守以开放为前提，固执以封闭为特征。技巧3：用核心意象统摄全文，让意象在首尾之间完成意义的生长本文以“时间摆渡人”为核心意象统摄全文。开头以“站在时间的岸边，打捞着过往的碎片，也托举着文明的火种”亮相，中间以“船桨”“航标”“方舟”“灯塔”等意象变体贯穿论证，结尾以“打捞的，是过去的回声，也是未来的灯塔”收束。这个意象在全文中经历了从“出现”到“展开”到“升华”的完整生长过程。迁移方法：在开头抛出核心意象时，只赋予它一个基本的功能（摆渡人打捞和托举），然后在论证的推进中让这个意象的不同侧面逐一展开（打捞什么、托举什么、船桨如何传递），最后在