《论语·为政第二》专项题库（100题）

《论语·为政第二》专项题库（100题）第一部分单项选择题（共60题）1.子曰：“为政以德，譬如____，居其所而众星共之。”（）A.皓月B.北辰C.朝日D.苍松2.“众星共之”中“共”的通假字本字是（）A.供B.拱C.贡D.功3.《为政》是《论语》第几篇？（）A.第一篇B.第二篇C.第三篇D.第四篇4.子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：____。”（）A.思无邪B.仁者爱人C.克己复礼D.为政以德5.“吾十有五而志于学”中“有”的用法是（）A.拥有B.通“又”，用于整数和零数之间C.存在D.能够6.孔子三十岁达到的人生境界是（）A.而立B.不惑C.知天命D.耳顺7.四十而____，五十而知天命。（）A.而立B.不惑C.从心所欲D.耳顺8.“六十而耳顺”中“耳顺”的含义是（）A.耳朵听力极好B.听到任何言语都能明辨是非、包容理解C.顺从他人话语D.善于听从劝谏9.子曰：“温故而知新，可以____矣。”（）A.为师B.为君C.为友D.为仁10.“学而不思则罔”中“罔”的意思是（）A.危险B.迷惑而无所得C.懈怠懒惰D.疲惫困倦11.“思而不学则殆”中“殆”释义为（）A.停止B.疑惑、陷入空想而危险C.接近D.衰败12.子曰：“由，诲女知之乎？____，不知为不知，是知也。”（）A.知之为知之B.敏而好学C.默而识之D.学而不厌13.“诲女知之乎”中“女”的通假字是（）A.汝B.如C.汝D.努14.子张学干禄，子曰：多闻阙疑，慎言其余，则____。（）A.寡尤B.寡悔C.立德D.立身15.“阙疑”中“阙”的含义是（）A.空缺、保留存疑之处B.宫殿C.缺少财物D.停止说话16.哀公问曰：何为则民服？孔子对曰：____，则民服。（）A.举直错诸枉B.举枉错诸直C.为政以德D.节用爱人17.“举直错诸枉”中“错”释义为（）A.错误B.通“措”，放置、安置C.交错D.舍弃18.季康子问：使民敬、忠以劝，如之何？子曰：____，则敬。（）A.临之以庄B.孝慈C.举善D.教之以德19.子曰：生，事之以礼；死，葬之以礼，____。（）A.祭之以礼B.丧之以哀C.念之以心D.守之以孝20.孟懿子问孝，子曰：____。（）A.无违B.父母唯其疾之忧C.色难D.敬而不违21.孟武伯问孝，子曰：父母唯其____之忧。（）A.德行B.疾C.言行D.起居22.子游问孝，子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；____，何以别乎？（）A.不敬B.不恭C.不伴D.不葬23.子夏问孝，子曰：____。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？（）A.色难B.无违C.尽心D.守礼24.“色难”中“色”指的是（）A.容貌颜值B.侍奉父母时和颜悦色的脸色C.脸色愁苦D.服饰颜色25.子曰：视其所以，观其所由，____，人焉廋哉？（）A.察其所安B.知其所志C.明其所行D.懂其所难26.“人焉廋哉”中“廋”读音与含义是（）A.sōu，隐藏、藏匿B.shòu，瘦弱C.sōu，搜寻D.sǒu，隐匿27.子曰：，君子器；，不器。（）A.君子、小人B.小人、君子C.仁者、智者D.智者、仁者28.子贡问君子，子曰：____，而后从之。（）A.先行其言B.三思其言C.慎言其余D.讷于其言29.子曰：君子周而不比，____。（）A.小人比而不周B.小人群而不党C.仁者和而不同D.智者群而不比30.“周而不比”中“周”“比”含义分别是（）A.团结公正；勾结结党B.周全完备；比较优劣C.周围圈子；攀比虚荣D.包容众人；亲近友人31.子曰：学而不学则罔，____。（）A.思而不学则殆B.温故而知新C.诲人不倦D.默而识之32.子曰：攻乎异端，____。（）A.斯害也已B.其弊深矣C.无益修身D.难以成才33.“攻乎异端”中“攻”释义为（）A.攻打征伐B.钻研、研习偏颇学说C.指责批评D.攻克难题34.子曰：____，患人之不己知。（）A.不患人之不己知，患不知人也B.不患无位，患所以立C.不患贫而患不均D.不患德薄，患名不显35.子曰：非其鬼而祭之，谄也。见义不为，____。（）A.无勇也B.无仁也C.无礼也D.无信也36.“非其鬼而祭之”中“鬼”指（）A.鬼怪魂魄B.自己过世的祖先C.神灵D.他人先祖37.“是知也”最后一个“知”字用法是（）A.动词，知晓B.通“智”，智慧C.名词，知识D.形容词，聪明38.吾十有五而志于学，三十而立，“立”指（）A.成家立业B.立身守礼，言行处事稳固C.拥有官职D.财富独立39.七十而从心所欲，____。（）A.不逾矩B.无所顾忌C.通达万物D.与世无争40.“从心所欲不逾矩”的“矩”是（）A.尺子工具B.礼法、规矩准则C.方形器物D.约束他人的条文41.子张学干禄，“干禄”含义是（）A.求取官职俸禄B.经营生意赚钱C.耕种田地谋生D.修行避世隐居42.“慎行其余，则寡悔”中“寡”意为（）A.寡妇B.减少C.弱小D.偏僻43.季康子所说的“劝”，百姓劝勉的根源是（）A.统治者孝慈爱民B.严苛刑罚威慑C.丰厚俸禄诱惑D.教化诗文礼乐44.下列哪一项不属于孔子阐述孝的核心（）A.内心恭敬B.和颜侍奉C.单纯供养衣食D.依礼丧葬祭祀45.“先生馔”中“馔”释义为（）A.准备饭菜B.吃喝享用食物C.置办宴席D.存放粮食46.君子不器，这句话是告诫君子要（）A.不要成为单一功用的器物，德行全面发展B.不要使用贵重器具C.待人不要像器物一样冷漠D.生活不必追求器物奢华47.先行其言而后从之，强调君子要（）A.先做事，后说话B.先说计划，再行动C.言行同时进行D.少说多听48.下列句子不含通假字的是（）A.诲女知之乎B.众星共之C.思而不学则殆D.是知也49.“视其所以”中“以”的含义是（）A.凭借、行为依据B.因为C.用来D.可以50.“察其所安”观察的是一个人（）A.安于何种心境、乐于做什么事B.居住的安稳住所C.生活安稳程度D.人生安逸目标51.为政以德的核心治理逻辑是（）A.依靠刑罚管控百姓B.统治者以德修身，感化民众C.完善法律条文D.划分等级秩序52.《诗》三百一言以蔽之，“蔽”释义（）A.遮蔽遮挡B.概括总结C.隐藏隐瞒D.保护庇护53.罔和殆，分别对应哪种学习误区（）A.只学不想、只想不学B.只思不学、只学不思C.死记硬背、盲目实践D.浅尝辄止、钻研过深54.见义不为，无勇也，这里的“义”是（）A.义气私情B.合乎道义的正当之事C.江湖道义D.朋友情义55.孟懿子向孔子问孝，孔子私下告知樊迟“无违”具体指（）A.侍奉父母不违背礼法B.完全顺从父母所有命令C.不远离父母居所D.不反驳父母言语56.下列哪句不是《为政》篇原文（）A.温故而知新，可以为师矣B.学而时习之，不亦说乎C.知之为知之，不知为不知D.君子周而不比，小人比而不周57.“阙疑，慎言其余”是为官说话的智慧，目的是（）A.减少过失灾祸B.隐瞒朝政实情C.讨好上位者D.疏远同僚下属58.举直错诸枉，能使枉者直，体现的治国理念是（）A.任用贤良，风气自清B.严刑峻法，整顿吏治C.平均财富，安抚民心D.兴办教育，教化万民59.犬马皆能有养，孔子借此说明孝最重要的是（）A.物质赡养B.内心恭敬C.长久陪伴D.厚葬先人60.孔子人生进阶顺序正确的是（）A.志学→而立→不惑→知天命→耳顺→从心所欲B.而立→志学→不惑→耳顺→知天命→从心所欲C.志学→不惑→而立→知天命→耳顺→从心所欲D.志学→而立→知天命→不惑→耳顺→从心所欲第二部分判断题（共25题，正确打√，错误打×）1.为政以德，北极星居于本位，群星都会环绕拥护它。（）2.《诗经》整部典籍的核心主旨可以概括为“思无邪”。（）3.吾十有五而志于学，这里的“有”是通假字，通“又”。（）4.三十而立特指人三十岁必须成家立业、拥有产业。（）5.温故而知新，仅仅温习旧知识就能当老师。（）6.学而不思则迷惑无所得，思而不学则空想危险。（）7.“诲女知之乎”中“女”通“汝”，是你的意思。（）8.知之为知之，不知为不知，是真正的智慧。（）9.子张学干禄，干禄就是辞官归隐、修养德行。（）10.为政提拔正直的人，罢黜邪曲之人，百姓就会信服顺从。（）11.对待父母，生前依礼奉养，死后依礼安葬、祭祀，才是完整的孝。（）12.孟懿子问孝，孔子回答“无违”，指无条件顺从父母所有要求。（）13.父母唯其疾之忧，意思是子女只需要担忧父母的身体健康。（）14.供养父母衣食就等同于尽孝，和饲养犬马没有区别。（）15.孝最难做到的是长久侍奉父母时保持温和愉悦的神色。（）16.观察一个人，可以看他的行为动机、行事途径、内心安守之处。（）17.君子如同特定器皿，只有单一用途，这是君子的标准。（）18.君子会先践行承诺，再把话说出口。（）19.君子团结众人却不结党营私，小人结党营私却不能公正团结他人。（）20.钻研偏激异端学说，是有害无益的。（）21.祭拜不属于自己宗族的鬼神，属于谄媚讨好的行为。（）22.遇见合乎道义的事却退缩不作为，是怯懦没有勇气的表现。（）23.六十耳顺，是指人到六十岁听力完好，能听清细微话语。（）24.七十从心所欲不逾矩，代表可以随心所欲打破礼法约束。（）25.《为政第二》全篇围绕治国理政、修身治学、孝道识人三大核心展开。（）第三部分简答题（共15题）1.默写“吾十有五而志于学”完整人生自述原文。2.翻译：学而不思则罔，思而不学则殆。3.默写并翻译：知之为知之，不知为不知，是知也。4.简述“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”的治国思想。5.翻译：举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。6.结合原文，说说为什么“能养”不等于真正的孝？7.解释“色难”的含义，谈谈