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专项对点练(十八)1.“终年”与“寸诚”对比,表现了决心之坚;细石与大海对比,表现了抱负之大;任务重与性命轻对比,表现了命运之悲。[解析]一、二句中,“终年”是说“年复一年”,“寸诚”指“寸心,决心”,二者构成对比,突出精卫决心之坚;三、四句中,“山石细”突出“山石”的小,“海波”突出大海的广阔,二者对比,表现精卫的抱负之大;五、六句中,“功难见”与“命已轻”构成对比,并分别用“渺渺”“区区”修饰,突出精卫的命运之悲。2.独抒己见,不随大流;但求尽力,不计结果;贵在实干,无意显名。[解析]七、八两句“人皆讥”“我独赏”,表明作者坚持己见,不随流俗;九、十两句“岂计”“惟应”,表明作者只求尽力,不管结果;十一、十二两句“何惭”“不著”,表明作者注重实干,不求显名。[读懂诗歌]鸟类中也有懂得报仇的,年复一年都怀着决心。嘴里衔着山上的细石,心里希望把那滔滔大海填平。看不见有多大的功效,它那小小的生命却已显得如此轻微。人们都讥笑此举太荒唐可笑,只有我欣赏其精诚专一的决心。何必考虑这没有终止的日期,本应如此般尽心度过一生。它哪里会因为没有在《刺客传》中留名而感到惭愧呢,问心无愧报仇事,不一定要留下名声。3.诗人是用衬托的手法来表现感情的,诗人虽然到处漂泊,但好像对此并不在意,认为这是“等闲”之事;而客中一觉梦醒,思家乡、念亲人的惆怅之情不禁油然而生。[解析]本诗表达的是梦醒时分,诗人思念家乡与亲人的惆怅之情,但诗的第一、二句并未写其惆怅,而是写自己“等闲挥袂”“别家”“客天涯”的豪迈和潇洒,毫无悲切之感,而诗人恰是以此来衬托自己一觉梦醒思念家乡、亲人的惆怅之情。4.韦诗中,“灯前”表现了诗人旅途漂泊中的凄美、失神、惆怅之情;郭诗中,“灯前”表现了诗人住宿在渔家所感到的温暖、愉悦之情。[解析]解答本题,首先要结合诗歌文本,抓住关键词“惆怅”“笑说”等进行分析。其次要审标题。《含山店梦觉作》,显然是夜梦醒来之作,其感情是惆怅的;《宿渔家》,渔家(樵)是隐居(闲适)类意象,其感情应该是愉悦的。再次要知人论世,通过对韦庄的注释我们可以分析出其漂泊之意。[读懂诗歌]《含山店梦觉作》:曾经在外漂泊流离,已经习惯于远别家乡亲人。随意地挥一挥衣袖,就远走客居异乡。一觉醒来,孤灯之下,仿佛刚才在梦中自己依然身在江南。心情惆怅,起身出户,见一轮明月,已斜挂山顶。《宿渔家》:渔民世代傍海而住,以海为生,只有两三间小屋,屋顶上面覆盖着雪白的芦花。晚上归来,在灯前笑着对客人说,有一轮明月随船伴送他到家。5.感伤达观[解析]把握诗歌的情感,可从两方面入手,一方面从诗歌本身抓住诗歌标题、意象意境、情感关键词、表达技巧等进行分析;另一方面也可以结合诗人经历、创作心境及创作背景等因素来理解。《秋江送别》以山川、归舟等意象表达了依依别情和悠悠乡情,尤其是后两句,由于离别,江水不再是一个小区域,而成了两个不同世界的分界线,流露的是分别的伤感。《送柴侍御》写与好友分离,自然不免有点儿伤感,但作者却宽慰友人:我们虽被青山阻隔,却可以“同云雨”,虽人分两地,却可以共明月。因而没有一般送别诗所流露出的那种缠绵悲伤的情绪,更多的是“海内存知己,天涯若比邻”的达观。6.①意象运用上,王勃诗的意象隐于句内;王昌龄诗将青山、明月两个意象前置,形象鲜明突出,富有象征意义(青山象征思念,明月暗示友情),意境开阔。②空间处理上,王勃诗化近为远,强调心理距离之远,为送别诗传统写法(如谢朓诗有“何况隔两乡”);王昌龄诗则化远为近,强调心理距离之近,是创新性的表达。③抒情方式上,王勃诗以议论直接表达,意尽句中;王昌龄诗融情入景,反诘收尾,余韵悠长。[解析]首先,从意象的运用上,王勃的诗选用了“山”“水”,但却将“一水”“山川”隐于句中。而王昌龄的诗则将青山、明月两个意象前置,形象鲜明突出。青山象征思念,明月暗示友情,一句肯定,一句反诘,反复致意,恳切感人。云雨相同,明月共睹,这种迁想妙得的诗句,既富有浓郁的抒情韵味,又意境开阔,具有鲜明的个性。其次,空间处理上,王勃的诗化近为远。“已觉山川是两乡”写由于离别,江水不再是一个小区域,而成了两个不同世界的分界线,强调了心理距离之远,为送别诗传统写法。而王昌龄的诗则是化远为近。云雨相同,明月共睹,使“两乡”为“一乡”,强调心理距离之近,它蕴含的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。语意新颖,出人意料。最后,抒情方式上,“谁谓波澜才一水,已觉山川是两乡”,王勃以议论的形式直接表达了别离的感伤。而王昌龄则融情入景,反诘收尾,一面是对朋友的宽慰,另一面已将深挚不渝的友情和别后的思念,渗透在字里行间了。诗人用乐观开朗又深情婉转的语言,减轻对方的离愁,这是更体贴、更感人的友情。这种“道是无晴还有晴”的抒情手法,比那一览无余的直说更加耐人寻味。[读懂诗歌]《秋江送别》:江面上返乡的船只来来往往,仿佛列成队,江边归家的车马熙熙攘攘,好像排成行,江水南北两岸思念的人儿在遥遥地互相眺望。在依依不舍的离别时刻,谁能说这波涛汹涌的大江仅仅是一条水流呢,由于被江水隔断,早觉得两岸的山川已属不同人的家乡。《送柴侍御》:沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。虽青山阻隔,却可以“同云雨”,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?7.A[解析]A项,“别岸草”不是离别意象,“草草”不是名词,是形容词,是匆忙的意思,“别岸相逢何草草”指在离别的岸边仓促相逢。8.相同点:都借酒消愁,以“酒”这个意象来表达愁绪。不同点:①王词直抒胸臆,写酒让人深深沉醉,随着歌曲缓缓打着节拍,表面上看似消解了愁绪,但离别的忧愁却上了美人的眉间,直接点明“愁”字,并以一个“长”字加深离愁别绪的绵长不断。②李词含蓄委婉,以酒“淡”衬愁浓,用反问语气强调内心的愁情。[解析]王词“酒深歌拍缓,愁入翠眉长”意思是,酒让人深深沉醉,随着歌曲缓缓打着节拍,(离别的)忧愁却上了美人的眉间。词人借助“酒”这个具有典型意义的离别意象,烘托出离别时的凄凉之感。“愁”字直抒胸臆,以“长”字加深离愁别绪的绵长不断。李词“三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急!”意思是,饮三杯两盏淡酒怎能抵御黄昏时强劲的秋风。靖康之变后,李清照经历了国破,家亡,夫死,伤于人事。此词主要抒写她对亡夫赵明诚的怀念和自己孤单凄凉的景况。“酒”本为消愁、遣愁之物,自己愁绪深重,本就难以借酒排遣,而着以“淡酒”更是难掩愁情,以酒“淡”衬愁浓,用语更加委婉含蓄。可见,两首词均以“酒”这一相同的意象来表达愁情,不同的是抒情方式上王词更直接,李词更委婉。[白话诗歌]在离别的岸边仓促相逢,一叶扁舟,两岸垂杨。(忆起美人)在绣花屏风和珠帘之间弹奏,(闻到美人身上)美丽香囊(的香气),酒让人深深沉醉,随着歌曲缓缓打着节拍,(离别的)忧愁却上了美人的眉间。离巢的燕子又飞了回来,人却要走了,黄昏暮色徒增无奈(时光的流逝真是让人无奈啊)。(代表爱情的)桃花,好比我对你的心,(经不起)哪怕点点小雨,(就像)流下的泪打湿了红妆。9.“望”:照应题目中的“登台”,引出后面描写的景物。或“空”:①营造空旷的意境;②流露出超然心态。[解析]由题干可知,首先明确观点,即选择“望”或“空”。然后理解词语的意思,并代入句中,结合手法分析表达效果。如认为“望”好:“望”的意思是“望见”,“满目望云山”意思是“满眼都能望见云雾缭绕的山峰”;结合诗歌标题“登裴秀才迪小台”来看,“登”山之后“望”,使用“望”可以照应诗歌标题中的“登”这一行为;结合下面诗句来看,下面是所“望”之景,引出后面描写的景物。如认为“空”好:“空”的意思是“空旷”,“满目空云山”意思是满眼是空旷的云雾缭绕的山峰,“空”修饰“云山”,营造出空旷的意境,流露出诗人超然的心态。10.①动静结合。落日与鸟,是动态描写;秋日原野,是静态描写。②寓情于景。通过描写秋原的空阔,表现出诗人闲适的心境。11.一个“闲”字,点出闲景、闲人、闲心,写出了闲境之美、闲适之情。[解析]“端居不出户”,诗人起句便写端居室中,显得宁静安闲,不与世人接触。如今登台,遥望远山苍云,表现一种恬淡适意的情怀,体现诗人的悠闲。“落日鸟边下”本为鸟在落日时飞上飞下,被诗人表现为“落日”在“鸟边”落下;“秋原人外闲”本为人在秋原上心闲意静,诗人却说秋原在人心之外显得安闲。颈联表面上写自己只能看到遥远的山林,而不见自己的屋檐,实际上表达的是心胸宽阔,视野博大,寄情山水,早忘记了身边的琐碎,忘记了人世间的纷纷攘攘,达到与自然冥合的境界,营造了一种安闲诗境,境界安闲,人心安闲。尾联回到人世,但不是世俗的人世,而是仙风道骨的境界,乘着明月,等着友人,门无须关,窗不必闭,一切适意,一切自然,何等闲适!诗人在道友裴迪的亭台上,遥望远山,赏飞鸟落日,与山林相伴,一片安闲之境,一片安闲之意,表现了诗人寄情山水、与友相偕、远离人世斗争的豁然心境,营造出充满诗意的安闲境界。[读懂诗歌]终日闲居不大出门,今天登台远望,满眼都是天上的云、远处的山。落日时分,鸟儿也往回飞;秋日原野上,人分外悠闲。遥知在远方的树林边际,是看不见这间屋的房檐的。嘉宾多趁着月色而来,守门的仆人不要关上门。12.壮志难酬,怀抱未展;中年多病,时光日迫;国土沦丧,战事未宁。[解析]本题针对诗歌情感设题。诗歌的情感包括两个部分:一是情感,二是产生这种情感的原因。本题已经写明了情感——愁,要求概括其原因,且目标是中间两联。“醉凭高阁乾坤迮,病入中年日月遒”,“乾坤迮”,国土狭窄是因国土沦丧,这是一“愁”;“病入中年”“日月遒”,“遒”,迫近,中年多病时光迫近,这是二“愁”;“百战铁衣空许国,五更画角只生愁”,“百战”,战事不断,这是三“愁”;“空许国”,“空”,白白地,徒然而无措,空有报国之壮志,却无法施展,这是四“愁”。“画角”,发音哀厉高亢,古代军中常用来警报昏晓、振奋士气。听到五更的画角之声更添愁思。13.以“丹枫”照应“秋”;寓情于景,想象自己将来烟雨垂钓的画面,表达了自己隐逸的愿望,也暗含无奈和苦闷之情。[解析]尾联主要写景,“明朝”说明这是想象之景,诗人想象自己明天早晨在烟雨之中于桐江岸边把小船系在“枫树”上去垂钓,画面很悠闲,反映了诗人的愿望——隐逸,但结合颔联和颈联可知,这一愿望是建立在国土沦丧、战事连年、自己壮志未酬又中年多病的基础之上的,故这一愿望中饱含着无奈和苦闷之情。诗人寓情于景,借景抒怀,把一个中年多病、空有报国之志却无法施展的忧国忧民的诗人形象生动地呈现在读者的面前。[读懂诗歌]头上已经满布白发,回到故乡已整整三年。醉酒后登上高阁凭栏远眺,国土狭窄;人到中年疾病缠身,时光飞逝眼看将步入晚年。穿着铁甲衣百战沙场,想要报效国家却只能空想;五更时从远处传来画角声,内心生出无穷无尽的愁怨。明天早上我要去被烟雨笼罩的桐江岸边,选一株丹枫树系我的钓船。14.C[解析]C项,“内涵相同,表达了一种不存机心的归隐之志”说法有误。《登快阁》中“此心吾与白鸥盟”句借“白鸥”表达了一种不存机心的归隐之志,《鹤叹》则借“鹤”表达对独立人格的坚守,二者内涵不同。15.开始与末尾是以诗人的视角展开写作,表现作者呼叫鹤与眼见鹤离开的场景;中间是以鹤的视角展开写作,借助鹤的神态举止寄寓情感。[解析]“园中有鹤驯可呼,我欲呼之立坐隅。鹤有难色侧睨予,岂欲臆对如服乎”,诗歌前四句是诗人看到园中的鹤然后呼唤它,想让鹤来身旁,而后看到鹤的神情,不由得开始猜测它的想法。这是作者的视角。“我生如寄良畸孤,三尺长胫阁瘦躯。俯啄少许便有余,何至以身为子娱”,中间这几句是模拟白鹤视角所说的话。“驱之上堂立斯须,投以饼饵视若无。戛然长鸣乃下趋,难进易退我不如”,这几句写驱鹤上堂,对鹤投食,见鹤突然离去,又心生感慨。结尾四句又转换为作者的视角。16.诗人借鹤自省、自嘲,写出了自己对于进退取舍的矛盾心理,但最终选择对独立人格的坚守。[解析]该诗是苏轼于元祐八年(1093)作于定州。诗人以鹤拟人,抒写了他身在仕途的深沉感叹。他借用贾谊《服鸟赋》代鹤作语,有以贾谊自广之意。诗中的鹤“三尺长胫阁瘦躯”,是一个零落孤独、傲骨嶙峋的形象。诗人借鹤自喻,采用第一人称的手法,以鹤的口吻说自己处境孤苦,所求极少,不甘供人娱乐,实际上有着明显的寄托意义。结句借用《礼记·表记》
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