2026初升高语文衔接综合检测・新高一开学考试（全国 Ⅰ 卷）

学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=PAGE1*2-11页共28页◎第=PAGE1*22页共28页…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○……○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○……○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○……○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=PAGE1*2-11页共28页◎第=PAGE1*22页共28页保密★启用前2026初升高语文衔接综合检测・新高一开学考试（全国Ⅰ卷）语文（原卷版）满分：150分考试时长：120分钟适用：新高一入学摸底注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2．请将答案正确填写在答题卡上一、现代文阅读（35分）阅读下面的文字，完成下面小题。（19分）①杜甫是中国众望所归的大诗人。他一生留下一千四百五十多首诗，作品如此之多，成就如此之高，对后世的影响如此之深远，故一千多年来，其诗被称为“诗史”，其人被称为“诗圣”。何谓“圣”？“世人以人所尤长、众所不及者，便谓之圣。”（《抱朴子·辨问》）按这样的说法，杜甫也就是最会写诗的人。②杜甫一生的荣枯，与时代的命运息息相关，是唐代那一重大历史转折期的缩影。因为他，国人对史上同样惨烈的永嘉之祸、黄巢之乱、靖康之难、甲申之变的记忆，都不如对安史之乱来得清晰与深刻。就像英国人从莎士比亚历史剧中得到的罗马史知识超过普鲁塔克《名人传》，我们对安史之乱的了解，得之于杜诗的，也超过新旧《唐书》与《资治通鉴》。正史所保存的是时间、数字等冷记忆，诗人却给出视听化的鲜活经验，带着体温、景深和饱满的颗粒感。我们读着杜诗，看着九庙被焚时热浪灼飞出去的瓦、群胡腰间凝血的箭、女儿被捂住生怕她出声的嘴、幼子脏兮兮没穿袜子的脚、翻墙逃走的老翁、月光下的战地白骨……老杜“栖栖一代中”的书写，就这样笼罩百代，上升为人类共同的情感经验，内化为我们各自的心理现实。按照克罗齐的说法，一切真正的历史都是当代史，而杜诗作为诗史，是活在我们每个人身上的。③读杜诗，除了可以论其世，还可以知其人。自有文字或文学以来，从未有一个人“被”如此真切而充分地写过。尤其是四十岁之后的二十年，杜甫经过的每段日子，其一言一行，一悲一喜，不止履历，甚至病历，都历历可辨。我们通过杜诗，不但可以掌握他外在的行踪，还能透视他内在的心迹。这是一个复杂的人，心系廊庙，又情牵山林；儒行世间，而道求方外。说他疏狂，他又谨慎；说他严肃，他却幽默；说他迂直，他也圆通……张戒《岁寒堂诗话》曰：“子美诗读之，使人凛然兴起，肃然生敬，《诗序》所谓‘经夫妇、成孝敬、厚人伦、美教化、移风俗’者也。”可老杜不仅是我们情感教育的教父，影响了无数人的价值观，还引导了我们观物与审美的眼光，令我们看山不再是原初的山，看水不再是本来的水。举凡陇阪、蜀道、锦江、夔门、湘水，杜诗都给勾了线，着了色。更有甚者，我们看马会想到房兵曹的马，看鹰会想到王兵马使的鹰，甚至连看花也不纯粹是自然的花，因为有《江畔独步寻花七绝句》与《绝句漫兴九首》。宋元明清的诗人，为花颠狂为花恼，替花惋惜替花愁，一下笔就滑向了老杜的文字配方。④总之，杜甫以他的写作再现了自身的时代，又参与重塑了后人对于各自时代的感知与表达方式。在某种程度上，杜诗总是与后来的时代形成互文，为后起的生命做出代言，正所谓“其诗日读而愈新，其义日出而无尽”也。⑤杜甫何以封圣？⑥首先，他幸逢开元之盛，又惨遭安史之乱，见证了时代的巨大落差。锦衣公子，麻鞋难民，天子近臣，荒江野老，如此宽带人生、广谱经历，在同时代人中独一无二。短暂立朝，使他拥有了在政治中枢才能获得的气象和格局。长期流窜，更让他走进了千千万万人民的生活。他的行踪遍及吴越、京洛、秦陇、巴蜀、湖湘等大半个中国，所摄受的肃然的气象、盎然的生机、森然的物色，一以诗发之，故其人既为时势所成，其诗亦得江山之助。⑦从诗史本身来看，诗骚、汉魏、齐梁、初唐，各种形式与风格大备，对仗、用事、声律等技巧也有了长足的发展，正等着大诗人出来。杜甫恰好处在这个继往开来的节点上，他的诗学眼光又最为博观圆照，不薄今人爱古人，转益多师是吾师，故能兼巧与力于一身。所以，像《兵车行》、“三吏”“三别”、《茅屋为秋风所破歌》等，不仅思想崇高，感情深厚，艺术形式也堪称完美。⑧杜甫天资卓越，学力富赡。他早早跻身于盛唐诗人的超级朋友圈，与李白、高适、岑参等同声相应，同气相求，遂高视阔步，以诗为一生之事业。四十岁之前，所缀诗笔，已约千有余篇，此后更用力精勤，无论在极其动荡的岁月，奔走潼关、迟回院阪、跻攀蜀道，还是在极其安静的草堂与夔峡，他都口不辍吟，可谓造次必于是，颠沛必于是。在夔州的二十二个月中，他写了四百四十首诗，平均三天两首，真是惊人的努力。⑨最后，杜甫一生热爱各种艺术，修养极深，眼界极高。他六岁在郾城观公孙大娘舞剑器，十三四岁在岐王宅与崔九堂听李龟年唱歌，这些顶流的音乐和舞蹈都成为了他创作诗歌的养分。书画名家的真迹他经眼无数。李邕是忘年交，顾戒奢是老相识，王维是同僚，李潮是外甥，连颜真卿也是他三司推问时的主审之一。张旭观公孙大娘舞剑器，自此草书长进，豪荡感激，即少陵可知矣。（摘编自江弱水《杜诗何以封圣》）1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）（3分）A．杜甫一生留下了一千四百五十多首诗，成就卓越，影响深远。因为作为众望所归的最会写诗的人，所以他被人们称为“诗圣”。B．唐代以后，有的诗人在写花时“为花颠狂为花恼，替花惋惜替花愁”，一定程度受到了杜甫观物与审美眼光的影响。C．杜甫诗歌艺术在兼收并蓄的基础上推陈出新，“三吏”“三别”、《兵车行》中堪称完美的艺术形式就是其体现。D．杜甫得以封圣，既关乎杜甫的人生阅历、天赋与勤奋，又得到了时代与诗歌发展的助力，是内外因综合推动的结果。2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（

）（3分）A．作者在论述杜诗与新旧《唐书》“记录”史实的差异时，类比了莎翁的历史剧与普鲁塔克的《名人传》，可推知《名人传》应是史传作品。B．我们可以透过杜甫的诗歌看到鲜活的时代，看到杜甫的身影；我们也可以知人论世，通过时代的特点与杜甫的形象，去观照杜甫的诗歌。C．材料分析“杜甫何以封圣”这一问题时，首先阐述了“为时势所成”“得江山之助”这一因素，说明这是杜甫成为“诗圣”的首要条件。D．杜甫观公孙大娘舞剑器、听李龟年唱歌、赏书画名家的真迹，这些都对其写诗有所增益。可见不同门类的艺术之间是可以彼此唤醒的。3．根据文章内容，补全横线处语句，每处不超过10字。（3分）杜甫封圣的原因包括：①________，②________，③________。这些因素共同造就了他“诗圣”的崇高地位。4．第四段中写到“杜甫以他的写作再现了自身的时代，又参与重塑了后人对于各自时代的感知与表达方式”，文中是如何体现的？（4分）5．作者采用哪些论证方法论证“读杜诗可以论其世”？请根据文本概括分析。（6分）（二）阅读下面的文字，完成下面小题。（16分）边关除夕月亮圆韩光那年春节前，战区开展机关干部走边关活动，我不但积极地报了名，而且强烈要求去我国最东端的一个哨所。如愿以偿后，我一秒钟都没敢耽搁就出发了。我这般“去心似箭”，有两个原因：一是那儿的气候相当恶劣，不打提前量，若遇上“大烟泡”（指大风扬起的雪组成的雪障。这是习惯用语），就算近在咫尺也寸步难行；二是我想早点儿见见名叫卫边安的战士。他经常给我编辑的“边关情集结号”投文学稿件，尤其是我刚编完的《边关除夕月亮圆》那首短诗，写得更感人，其中“中秋月亮圆，是自然呈现；除夕月亮圆，是边关战士的心愿”这两句，我看一眼就记住了。还好，一路上除了换乘了5次车外，一切正常。我赶到哨所时，正赶上连队开始点名。听连长从头点到尾，我却没有听见点“卫边安”。“卫边安休假了吗？”，点完名，我问指导员。指导员稍愣了一下，便笑着说：“卫边安是我们连官兵的共同名字。”见我一头雾水的样子，他又解释道：“平时谁有了想法，便记录下来，双休日在一起切磋打磨。上等兵艾斌的文学素养较高，由他负责整理加工，完成后再念给大家听，都觉得满意了，就用‘卫边安’这个名字投给‘边关情集结号’。”原来是这么回事啊，那我也要尽快地见到艾斌。可当我找艾斌时却扑了个空，班长指指靠门的铺位说，这个就是艾斌的铺，他有事出去了。见艾斌的内务整理得棱角分明，跟豆腐块似的，我忍不住夸奖了几句。谁知听了我的话，班长竟打开了话匣子：“刚来时，他长得很‘苗条’，哪像现在这么威武呀！个头儿也蹿高了四五厘米……”班长夸了老半天，末了说：“艾斌样样都好，可就是太要求上进了，有时我还得给他松松劲。”这以后除了集体活动时间能见到艾斌的面外，其他时间连他的人影都抓不到。这大大地吊起了我的胃口，就三番五次地问班长艾斌到底在干什么？可班长就是不回答，问急了才慢吞吞地说：“答案快揭晓了。”那天下午操课时，班长告诉我：“这不，你的问号马上拉直了。”那天上午操课，连里组织了一次比武。这是我头一次目睹边防连队比武，真让我大长见识呀。比的七个科目全是与实战联系紧密的内容。比如，通常情况下五公里武装越野只按照规定跑完全程就行，凭所用的时间决定胜负。可这里不仅比速度，还比能不能有效地利用地形地貌保护自己，这还不算，还得对随时出现的目标进行射击。整整一个上午，比武才结束。艾斌取得了优异成绩。“艾斌‘躲’着我原来是为了在比武中取得好成绩呀。”我对班长说，“你说我判断得对不对？”班长笑了：“你只说对了一半。”看着我吃惊的表情，班长又说：“按站岗的顺序，今年除夕他将站子夜时分的哨，他这么苦练不光是为了在比武中取得好成绩，更为了让自己以最强的军事素质站这班哨。”“哈哈！”我开心地笑了，更加喜欢艾斌了，见他在不远处就走了过去，高兴地对他说：“艾斌，你可真行！”解散后，我急步走到艾斌跟前，赞美之情溢于言表。艾斌也很开心地笑了：“我叫艾斌，斌是文武‘斌’，我不能只爱（艾）文，也要更爱（艾）武，这样才能文武双全呢！”很快，艾斌收住了笑容，脸上的表情也凝重起来：“可我离成为保卫边关安宁的全能精兵，还有差距呢。”“有这劲头，你准差不了。”艾斌没接我的话茬，迈着匆匆的脚步走了。这次我知道他干什么去了。腊月廿八那天一大早便下起了梨花雪，直到晚饭后才停。这场大雪，可把战士们高兴坏了，将身体活动开后，便肆无忌惮地洗起雪浴了。他们过够了瘾又不约而同地修起了“长城”，“长城”从宿舍大门口一直修到哨所。第二天天响晴响晴的，“长城”在阳光的照射下，发出了耀眼的光芒。吃罢早饭，离操课还有半个小时，战士们纷纷与“长城”合影，表情都格外庄严神圣。除夕晚上，当轮到艾斌站哨时，我也跟着去了。路上，我想跟艾斌唠唠他此时的感受，可见他表情严肃，嘴角紧闭，只得将要说的话咽了回去。艾斌又将自己的着装上上下下仔细地检查了一遍，才庄严地站在哨位上。他的眼睛像是能穿过黑暗看到无限远似的，任何可疑的举动都休想落网，耳朵像高度灵敏的雷达，再细小的动静也能捕捉得到。当远处的礼花将夜空装点得无比璀璨时，艾斌小声自言自语道：“我仿佛看见天上有一轮最圆最亮的月亮！”同时，他的眼里流出了热泪，手中的钢枪握得更紧了。下哨后，当我俩在“长城”上走着的时候，艾斌很自豪地对我说：“干事，我终于实现了在边境上站岗为祖国守岁的愿望，真有种说不出来的高兴！”正月初五，我结束了走边防的任务。用不虚此行概括，再恰当不过了。人虽然不在边关了，可我觉得自己仍是“卫边安”中的一员呢！（有删改）6．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（

）（3分）A．我一秒钟也没耽搁赶去哨所，是为了行程安全和早一点见到边防战士卫边安。B．艾斌故意躲着我，不仅是为了取得好成绩，更是为了练好军事素质保家卫国。C．我抓不到艾斌的人影，班长为我多次介绍，体现了他对战友的了解和欣赏。D．雪后，战士们在哨所修起“长城”，也在他们心中修筑了守卫边防的“长城”。7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）（3分）A．作者介绍“去心似箭”的原因从侧面体现了边防哨所的环境条件和边关哨兵的精神风貌。B．作者通过精彩的比赛场景描写和对比赛科目的详细介绍，突出了艾斌优秀的业务素质。C．作者把艾斌作为代表人物，以点带面，通过他的表现突出的是边防战士的整体面貌。D．本文景物描写笔墨不多，却突出了边防哨卡的独特气氛，也衬托了人物崇高的形象。8．请结合文本塑造的小战士形象，概括小战士形象的特点。（4分）9．结合文本，简要分析作者以“边关除夕月亮圆”为题的用意。（6分）二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。（22分）材料一：君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，糅以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（节选自《荀子·劝学》）材料二：昔之君子成德立行，身没而名不朽，其故何？学也。学也者，所以疏神达思，怡情理性，圣人之上务也。民之初载，其蒙未知。譬如宝在于玄室①，有所求而不见，白日照焉，则群物斯辩矣。学者，心之白日也。学犹饰也，器不饰则无以为美观人不学则无以有懿德有懿德故可以经人伦。为美观，故可以供神明。夫听黄钟之声，然后知击缶之细；视衮龙之文，然后知被褐之陋；涉庠序之教，然后知不学之困。故学者如登山焉，动而益高；如寤寐焉，久而愈足。顾所由来，则杳然其远，以其难而懈之，误且非矣。倚立而思远，不如速行之必至也；矫首而徇飞，不如修翼之必获也；孤居而愿智，不如务学之必达也。故君子心不苟愿，必以求学；身不苟动，必以从师；言不苟出，必以博闻。君子之于学也，其不懈，犹上天之动，犹日月之行，终身亹亹②，没而后已。故虽有其才而无其志，亦不能兴其功也。志者，学之帅也；才者，学之徒也。学者不患才之不赡，而患志之不立。是以为之者亿兆，而成之者无几，故君子必立其志。（节选自《中论·治学》）【注]①玄室：暗室。②亹亹：勤勉不倦的样子。10．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请在横线上填写相应的字母标号。（3分）器不饰A则无以为美观B人C不学D则无以E有懿德F有懿德G故可以H经人伦11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）（3分）A．“学不可以已”和“没而后已”两句中的“已”字的意义和用法相同。B．“虽有槁暴”和“故虽有其才而无其志”两句中的“有”字含义相同。C．“上食埃土”和“圣人之上务也”两句中的“上”字的意义和用法不同。D．庠序，古代的地方学校。商（股）代称“序”，周代称“庠”，后泛称学校。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）（3分）A．荀子以木材和金属制成的刀斧为例，说明客观事物经过人工改造可改变原状，以此来论述学习的重要作用。B．荀子连设多喻，从生活经验中得出结论，君子最终能超过一般人，是因为善于借助外物弥补自己的不足。C．《治学》中谈到，学习是心灵的太阳，可以启蒙、医愚、开慧、悟道、养颜，使人成为国家需要的栋梁之才。D．两则材料都谈及学习的主要内容、重要意义和正确态度等方面，都致力于勉励人们勤于学习、善于学习。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）顾所由来，则杳然其远，以其难而懈之，误且非矣。（2）蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。14．你从这两则材料中获得到了什么共同的“学习之道”？（5分）三、古代诗歌阅读阅读下面这首诗，完成下面小题。（9分）归园田居陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。15．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（

）（3分）A．这首诗使用了白描手法，情景交融，语言朴素，比喻贴切。B．这首诗表现了诗人摆脱污秽官场，来到农村之后的自由生活和愉快的心情。C．一些平平常常的农家事物，在诗人笔下构成了一幅恬静幽美、清淡朴素的田园图画。D．全诗写出了诗人从少年进入官场到多年后退出官场的全过程。16．《归园田居》和《桃花源记》都写了农村的生活场景，试比较二者的异同。（6分）四、名篇名句默写17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）在古代，春游是不同年纪的人们结伴共游的一种社交方式，《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“________，________”两句可为佐证。（2）李清照的《声声慢》，起句便连用多个叠字，展现不断递进的情感。秦观《鹊桥仙》中“________，________”两句也是这种叠字连用的妙句。（3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“________，________”。五、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。（18分）攀岩，这项曾经的小众运动，近年来已逐渐成为青年热衷的生活休闲方式之一。在国内一些大城市，室内攀岩馆正如A般涌现。①作为年轻人来说，②攀岩趣味性强、入门门槛低，③新手不需要带什么装备，④人来就行了。⑤在办公楼下、商圈内、体育公园里，⑥攀岩墙随处可见。⑦在周末和工作日的晚上，⑧墙上就会爬满跟攀岩线路“死磕到底”的年轻人。这些飞檐走壁的“岩壁舞者”，摘掉“脆皮青年”的标签，成为当下新城市运动一道炫酷的风景。室内攀岩运动主要分为三种类型：攀石、难度攀岩和速度攀岩，对于初学者来说，攀石通常是最适合开始练习的室内攀岩类型。起初，你可能B地认为攀岩需要有力的手臂肌肉，但其实重心转换的过程，需要从腿部、背部到腹部等全身肌肉群的参与，所以你会发现，攀岩是一个“练肌肉”非常快并且能“雕刻肌肉”的运动。每一个经常攀岩的人，都有极其漂亮的肌肉线条。不仅如此，攀岩还需要伸展和弯曲身体，有助于提高身体的柔韧性。此外，攀岩还很“烧脑”，这是因为“岩壁”上那些五颜六色的岩点都是经由专业人员设计过的，所以，当你开始尝试攀岩，第一步绝不是理头猛爬，而是要先学会读线，根据自己的身体条线、能力水平，思考最适合自己的那条路线和动作技巧。每一次攀爬，都是一次与自己对话、加深对自己了解的过程。研究发现，与单纯的体育锻炼相比，攀石在缓解焦虑、改善身体形象和提升整体自尊等方面显示出一定的优势。而且，攀岩的目标很明确，参与者可以在解决攀爬中的难题、逐级提升技能、并最终实现目标的过程中，（甲），这种连续的成就感有助于恢复和增强个人对生活的主导权和控制感。此外，（乙）：为了在岩壁上保持平衡，参与者必须保持专注、不能急躁，从而进入非常忘我的“心流状态”。18．文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分）19．为吸引更多年轻人参与攀岩运动，鼓励他们从“脆皮青年”到“岩壁舞者”蜕变，请为某室内攀岩馆拟写一则宣传语。要求：包含“岩壁”“脆皮”两个关键词，使用对偶句式；表达简明准确，40字以内。（4分）20．请在文中画横线处填入恰当的成语。（2分）21．文中第二段的“烧脑”作为网络流行语被广泛使用，它有何含义及表达特点？请简要说明。（4分）22．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分）六、作文题（60分）23．阅读下面文字，根据要求写一篇文章。高中开始阶段，一切都是新鲜的，又是辛苦的，同时也是难忘的。开学生活中谁令你最为难忘？是老师、同学还是教官？请你以开学生活为背景，写一个你最想写的人或开学期间发生的故事。要求：可作一定的艺术加工，但一定要真实，要有真情实感；自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，文中不得出现学校里真实的人名；不少于800字。保密★启用前2026初升高语文衔接综合检测・新高一开学考试（全国Ⅰ卷）语文（解析版）满分：150分考试时长：120分钟适用：新高一入学摸底注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2．请将答案正确填写在答题卡上一、现代文阅读（35分）阅读下面的文字，完成下面小题。（19分）①杜甫是中国众望所归的大诗人。他一生留下一千四百五十多首诗，作品如此之多，成就如此之高，对后世的影响如此之深远，故一千多年来，其诗被称为“诗史”，其人被称为“诗圣”。何谓“圣”？“世人以人所尤长、众所不及者，便谓之圣。”（《抱朴子·辨问》）按这样的说法，杜甫也就是最会写诗的人。②杜甫一生的荣枯，与时代的命运息息相关，是唐代那一重大历史转折期的缩影。因为他，国人对史上同样惨烈的永嘉之祸、黄巢之乱、靖康之难、甲申之变的记忆，都不如对安史之乱来得清晰与深刻。就像英国人从莎士比亚历史剧中得到的罗马史知识超过普鲁塔克《名人传》，我们对安史之乱的了解，得之于杜诗的，也超过新旧《唐书》与《资治通鉴》。正史所保存的是时间、数字等冷记忆，诗人却给出视听化的鲜活经验，带着体温、景深和饱满的颗粒感。我们读着杜诗，看着九庙被焚时热浪灼飞出去的瓦、群胡腰间凝血的箭、女儿被捂住生怕她出声的嘴、幼子脏兮兮没穿袜子的脚、翻墙逃走的老翁、月光下的战地白骨……老杜“栖栖一代中”的书写，就这样笼罩百代，上升为人类共同的情感经验，内化为我们各自的心理现实。按照克罗齐的说法，一切真正的历史都是当代史，而杜诗作为诗史，是活在我们每个人身上的。③读杜诗，除了可以论其世，还可以知其人。自有文字或文学以来，从未有一个人“被”如此真切而充分地写过。尤其是四十岁之后的二十年，杜甫经过的每段日子，其一言一行，一悲一喜，不止履历，甚至病历，都历历可辨。我们通过杜诗，不但可以掌握他外在的行踪，还能透视他内在的心迹。这是一个复杂的人，心系廊庙，又情牵山林；儒行世间，而道求方外。说他疏狂，他又谨慎；说他严肃，他却幽默；说他迂直，他也圆通……张戒《岁寒堂诗话》曰：“子美诗读之，使人凛然兴起，肃然生敬，《诗序》所谓‘经夫妇、成孝敬、厚人伦、美教化、移风俗’者也。”可老杜不仅是我们情感教育的教父，影响了无数人的价值观，还引导了我们观物与审美的眼光，令我们看山不再是原初的山，看水不再是本来的水。举凡陇阪、蜀道、锦江、夔门、湘水，杜诗都给勾了线，着了色。更有甚者，我们看马会想到房兵曹的马，看鹰会想到王兵马使的鹰，甚至连看花也不纯粹是自然的花，因为有《江畔独步寻花七绝句》与《绝句漫兴九首》。宋元明清的诗人，为花颠狂为花恼，替花惋惜替花愁，一下笔就滑向了老杜的文字配方。④总之，杜甫以他的写作再现了自身的时代，又参与重塑了后人对于各自时代的感知与表达方式。在某种程度上，杜诗总是与后来的时代形成互文，为后起的生命做出代言，正所谓“其诗日读而愈新，其义日出而无尽”也。⑤杜甫何以封圣？⑥首先，他幸逢开元之盛，又惨遭安史之乱，见证了时代的巨大落差。锦衣公子，麻鞋难民，天子近臣，荒江野老，如此宽带人生、广谱经历，在同时代人中独一无二。短暂立朝，使他拥有了在政治中枢才能获得的气象和格局。长期流窜，更让他走进了千千万万人民的生活。他的行踪遍及吴越、京洛、秦陇、巴蜀、湖湘等大半个中国，所摄受的肃然的气象、盎然的生机、森然的物色，一以诗发之，故其人既为时势所成，其诗亦得江山之助。⑦从诗史本身来看，诗骚、汉魏、齐梁、初唐，各种形式与风格大备，对仗、用事、声律等技巧也有了长足的发展，正等着大诗人出来。杜甫恰好处在这个继往开来的节点上，他的诗学眼光又最为博观圆照，不薄今人爱古人，转益多师是吾师，故能兼巧与力于一身。所以，像《兵车行》、“三吏”“三别”、《茅屋为秋风所破歌》等，不仅思想崇高，感情深厚，艺术形式也堪称完美。⑧杜甫天资卓越，学力富赡。他早早跻身于盛唐诗人的超级朋友圈，与李白、高适、岑参等同声相应，同气相求，遂高视阔步，以诗为一生之事业。四十岁之前，所缀诗笔，已约千有余篇，此后更用力精勤，无论在极其动荡的岁月，奔走潼关、迟回院阪、跻攀蜀道，还是在极其安静的草堂与夔峡，他都口不辍吟，可谓造次必于是，颠沛必于是。在夔州的二十二个月中，他写了四百四十首诗，平均三天两首，真是惊人的努力。⑨最后，杜甫一生热爱各种艺术，修养极深，眼界极高。他六岁在郾城观公孙大娘舞剑器，十三四岁在岐王宅与崔九堂听李龟年唱歌，这些顶流的音乐和舞蹈都成为了他创作诗歌的养分。书画名家的真迹他经眼无数。李邕是忘年交，顾戒奢是老相识，王维是同僚，李潮是外甥，连颜真卿也是他三司推问时的主审之一。张旭观公孙大娘舞剑器，自此草书长进，豪荡感激，即少陵可知矣。（摘编自江弱水《杜诗何以封圣》）1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）（3分）A．杜甫一生留下了一千四百五十多首诗，成就卓越，影响深远。因为作为众望所归的最会写诗的人，所以他被人们称为“诗圣”。B．唐代以后，有的诗人在写花时“为花颠狂为花恼，替花惋惜替花愁”，一定程度受到了杜甫观物与审美眼光的影响。C．杜甫诗歌艺术在兼收并蓄的基础上推陈出新，“三吏”“三别”、《兵车行》中堪称完美的艺术形式就是其体现。D．杜甫得以封圣，既关乎杜甫的人生阅历、天赋与勤奋，又得到了时代与诗歌发展的助力，是内外因综合推动的结果。2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（

）（3分）A．作者在论述杜诗与新旧《唐书》“记录”史实的差异时，类比了莎翁的历史剧与普鲁塔克的《名人传》，可推知《名人传》应是史传作品。B．我们可以透过杜甫的诗歌看到鲜活的时代，看到杜甫的身影；我们也可以知人论世，通过时代的特点与杜甫的形象，去观照杜甫的诗歌。C．材料分析“杜甫何以封圣”这一问题时，首先阐述了“为时势所成”“得江山之助”这一因素，说明这是杜甫成为“诗圣”的首要条件。D．杜甫观公孙大娘舞剑器、听李龟年唱歌、赏书画名家的真迹，这些都对其写诗有所增益。可见不同门类的艺术之间是可以彼此唤醒的。3．根据文章内容，补全横线处语句，每处不超过10字。（3分）杜甫封圣的原因包括：①________，②________，③________。这些因素共同造就了他“诗圣”的崇高地位。4．第四段中写到“杜甫以他的写作再现了自身的时代，又参与重塑了后人对于各自时代的感知与表达方式”，文中是如何体现的？（4分）5．作者采用哪些论证方法论证“读杜诗可以论其世”？请根据文本概括分析。（6分）【答案】1．A2．C3．时代与经历的馈赠诗史传承与创新天资、勤奋与艺术修养4．①杜甫以他的写作再现了自身的时代，他在自己的诗歌中呈现出来的东西被后人汇入自己的经验，杜甫的世界与后人的世界相互交织照应。②我们通过杜诗了解杜甫其人，同时，杜甫又给予了后人情感的教育，影响了后人的价值观，还引导了后人观物与审美的眼光。5．①引用论证（道理论证），引用“栖栖一代中”，阐述了杜甫写诗孜孜不倦的形象。或引用“克罗齐的说法”，论证了杜诗作为史诗是活在每个人身上的。②对比论证，将历史在史书中的记载和杜诗中的记载作对比，凸显了杜诗记载的历史更加鲜活的特点。③举例论证，列举杜诗中对史实的书写，让人更直观地感受到“诗史”的魅力。④类比论证，以莎士比亚的历史剧与《名人传》“记录”历史的差异类比杜诗与新旧《唐书》“记录”历史的差异，更能体现杜诗中历史鲜活深刻的特点。【解析】1．本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。A.“作为众望所归的最会写诗的人，所以他……”错误，根据原文“按这样的说法，杜甫也就是最会写诗的人”，可知杜甫是“最会写诗的人”是作者基于《抱朴子》的观点而形成的个人看法，并非人们都认为他是最会写诗的人，不构成因果关系。故选A。2．本题考查学生根据文章内容进行判断的能力。C.“首要条件”错误。根据原文，“为时势所成”“得江山之助”是杜甫成为“诗圣”的外在条件，而非首要条件。故选C。3．本题考查学生分析文章内容、概括内容要点的能力。答案可从文章第六到九段提炼。①首先，杜甫见证开元盛世与安史之乱的时代落差，有从锦衣公子到荒江野老的广谱经历，行踪遍及大半个中国，“所摄受的气象、生机、物色，一以诗发之”，这是“时代与经历的馈赠”。②其次，他处在诗史继往开来的节点，诗学眼光博观圆照，“不薄今人爱古人，转益多师是吾师”，兼融各代诗学技巧与风格，可得出“诗史传承与创新”。③最后，他天资卓越又勤奋，“造次必于是，颠沛必于是”，还从音乐、舞蹈等艺术中汲取养分，修养极深，可得出“天资、勤奋与艺术修养”。4．本题考查学生理解文中重要句子的含意及分析和概括文章内容的能力。根据横线句子前“总之”可知，本句是对上文内容的总结，故根据上文即可概括得出。①结合第②段“杜甫一生的荣枯，与时代的命运息息相关，是唐代那一重大历史转折期的缩影”“诗人却给出视听化的鲜活经验……就这样笼罩百代，上升为人类共同的情感经验，内化为我们各自的心理现实……杜诗作为诗史，是活在我们每个人身上的”可知，杜甫以他的写作再现了自身的时代，他在自己的诗歌中呈现出来的东西被后人汇入自己的经验，杜甫的世界与后人的世界相互交织照应。②结合第③段“读杜诗，除了可以论其世，还可以知其人”“老杜不仅是我们情感教育的教父，影响了无数人的价值观，还引导了我们观物与审美的眼光”可知，我们通过杜诗了解杜甫其人，同时，杜甫又给予了后人情感的教育，影响了后人的价值观，还引导了后人观物与审美的眼光。5．本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力①通过引用老杜“栖栖一代中”的表述，展现其在时代中不懈书写的状态，印证其诗作对时代的深度记录；同时引用克罗齐“一切真正的历史都是当代史”的观点，说明杜诗作为“诗史”并非僵化的过去式，而是融入后人生活的鲜活存在。②文章将正史中“时间、数字等冷记忆”与杜诗中“视听化的鲜活经验”对比，前者枯燥抽象，后者带着“体温、景深和饱满的颗粒感”，通过差异凸显杜诗记录历史的生动性。③文中列举杜诗中“九庙被焚时热浪灼飞出去的瓦、群胡腰间凝血的箭、女儿被捂住生怕她出声的嘴”等具体场景，这些细节直击人心，直观展现了杜诗对时代风貌的细致刻画，使“诗史”的内涵更具体可感。④第二段以英国人从莎士比亚历史剧获取的罗马史知识超过《名人传》为例，类比我们从杜诗中了解的安史之乱比新旧《唐书》等正史更深刻，通过读者熟悉的文化现象，类比说明杜诗在记录时代上的独特优势。（二）阅读下面的文字，完成下面小题。（16分）边关除夕月亮圆韩光那年春节前，战区开展机关干部走边关活动，我不但积极地报了名，而且强烈要求去我国最东端的一个哨所。如愿以偿后，我一秒钟都没敢耽搁就出发了。我这般“去心似箭”，有两个原因：一是那儿的气候相当恶劣，不打提前量，若遇上“大烟泡”（指大风扬起的雪组成的雪障。这是习惯用语），就算近在咫尺也寸步难行；二是我想早点儿见见名叫卫边安的战士。他经常给我编辑的“边关情集结号”投文学稿件，尤其是我刚编完的《边关除夕月亮圆》那首短诗，写得更感人，其中“中秋月亮圆，是自然呈现；除夕月亮圆，是边关战士的心愿”这两句，我看一眼就记住了。还好，一路上除了换乘了5次车外，一切正常。我赶到哨所时，正赶上连队开始点名。听连长从头点到尾，我却没有听见点“卫边安”。“卫边安休假了吗？”，点完名，我问指导员。指导员稍愣了一下，便笑着说：“卫边安是我们连官兵的共同名字。”见我一头雾水的样子，他又解释道：“平时谁有了想法，便记录下来，双休日在一起切磋打磨。上等兵艾斌的文学素养较高，由他负责整理加工，完成后再念给大家听，都觉得满意了，就用‘卫边安’这个名字投给‘边关情集结号’。”原来是这么回事啊，那我也要尽快地见到艾斌。可当我找艾斌时却扑了个空，班长指指靠门的铺位说，这个就是艾斌的铺，他有事出去了。见艾斌的内务整理得棱角分明，跟豆腐块似的，我忍不住夸奖了几句。谁知听了我的话，班长竟打开了话匣子：“刚来时，他长得很‘苗条’，哪像现在这么威武呀！个头儿也蹿高了四五厘米……”班长夸了老半天，末了说：“艾斌样样都好，可就是太要求上进了，有时我还得给他松松劲。”这以后除了集体活动时间能见到艾斌的面外，其他时间连他的人影都抓不到。这大大地吊起了我的胃口，就三番五次地问班长艾斌到底在干什么？可班长就是不回答，问急了才慢吞吞地说：“答案快揭晓了。”那天下午操课时，班长告诉我：“这不，你的问号马上拉直了。”那天上午操课，连里组织了一次比武。这是我头一次目睹边防连队比武，真让我大长见识呀。比的七个科目全是与实战联系紧密的内容。比如，通常情况下五公里武装越野只按照规定跑完全程就行，凭所用的时间决定胜负。可这里不仅比速度，还比能不能有效地利用地形地貌保护自己，这还不算，还得对随时出现的目标进行射击。整整一个上午，比武才结束。艾斌取得了优异成绩。“艾斌‘躲’着我原来是为了在比武中取得好成绩呀。”我对班长说，“你说我判断得对不对？”班长笑了：“你只说对了一半。”看着我吃惊的表情，班长又说：“按站岗的顺序，今年除夕他将站子夜时分的哨，他这么苦练不光是为了在比武中取得好成绩，更为了让自己以最强的军事素质站这班哨。”“哈哈！”我开心地笑了，更加喜欢艾斌了，见他在不远处就走了过去，高兴地对他说：“艾斌，你可真行！”解散后，我急步走到艾斌跟前，赞美之情溢于言表。艾斌也很开心地笑了：“我叫艾斌，斌是文武‘斌’，我不能只爱（艾）文，也要更爱（艾）武，这样才能文武双全呢！”很快，艾斌收住了笑容，脸上的表情也凝重起来：“可我离成为保卫边关安宁的全能精兵，还有差距呢。”“有这劲头，你准差不了。”艾斌没接我的话茬，迈着匆匆的脚步走了。这次我知道他干什么去了。腊月廿八那天一大早便下起了梨花雪，直到晚饭后才停。这场大雪，可把战士们高兴坏了，将身体活动开后，便肆无忌惮地洗起雪浴了。他们过够了瘾又不约而同地修起了“长城”，“长城”从宿舍大门口一直修到哨所。第二天天响晴响晴的，“长城”在阳光的照射下，发出了耀眼的光芒。吃罢早饭，离操课还有半个小时，战士们纷纷与“长城”合影，表情都格外庄严神圣。除夕晚上，当轮到艾斌站哨时，我也跟着去了。路上，我想跟艾斌唠唠他此时的感受，可见他表情严肃，嘴角紧闭，只得将要说的话咽了回去。艾斌又将自己的着装上上下下仔细地检查了一遍，才庄严地站在哨位上。他的眼睛像是能穿过黑暗看到无限远似的，任何可疑的举动都休想落网，耳朵像高度灵敏的雷达，再细小的动静也能捕捉得到。当远处的礼花将夜空装点得无比璀璨时，艾斌小声自言自语道：“我仿佛看见天上有一轮最圆最亮的月亮！”同时，他的眼里流出了热泪，手中的钢枪握得更紧了。下哨后，当我俩在“长城”上走着的时候，艾斌很自豪地对我说：“干事，我终于实现了在边境上站岗为祖国守岁的愿望，真有种说不出来的高兴！”正月初五，我结束了走边防的任务。用不虚此行概括，再恰当不过了。人虽然不在边关了，可我觉得自己仍是“卫边安”中的一员呢！（有删改）6．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（

）（3分）A．我一秒钟也没耽搁赶去哨所，是为了行程安全和早一点见到边防战士卫边安。B．艾斌故意躲着我，不仅是为了取得好成绩，更是为了练好军事素质保家卫国。C．我抓不到艾斌的人影，班长为我多次介绍，体现了他对战友的了解和欣赏。D．雪后，战士们在哨所修起“长城”，也在他们心中修筑了守卫边防的“长城”。7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）（3分）A．作者介绍“去心似箭”的原因从侧面体现了边防哨所的环境条件和边关哨兵的精神风貌。B．作者通过精彩的比赛场景描写和对比赛科目的详细介绍，突出了艾斌优秀的业务素质。C．作者把艾斌作为代表人物，以点带面，通过他的表现突出的是边防战士的整体面貌。D．本文景物描写笔墨不多，却突出了边防哨卡的独特气氛，也衬托了人物崇高的形象。8．请结合文本塑造的小战士形象，概括小战士形象的特点。（4分）9．结合文本，简要分析作者以“边关除夕月亮圆”为题的用意。（6分）【答案】6．B7．B8．①能文能武，勤奋刻苦。战士中文学素养较高，军事素质比赛中成绩优秀。②爱国奉献，忠诚于使命。以最好的状态在除夕之夜为国站岗，守护万家团圆。9．①交代故事发生的时间、地点等相关背景。②除夕月圆违背自然规律，以其作为标题，吸引读者阅读兴趣，耐人寻味。③隐含主题，歌颂了边防哨卡战士以苦为乐，苦练军事素养的积极向上的精神风貌，以及他们为了万家团圆，守护边疆的信心、决心。【解析】6．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。B.“艾斌故意躲着我”错误，于文无据。从“艾斌‘躲’着我原来是为了在比武中取得好成绩呀”以及“按站岗的顺序，今年除夕他将站子夜时分的哨，他这么苦练不光是为了在比武中取得好成绩，更为了让自己以最强的军事素质站这班哨”可知，文章并没有说“艾斌故意躲着我”。故选B。7．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。B.“精彩的比赛场景描写”错误。文中对比赛场景描写较为简略，只是说“比的七个科目全是与实战联系紧密的内容。比如，通常情况下五公里武装越野只按照规定跑完全程就行，……还得对随时出现的目标进行射击”，并没有进行精彩的比赛场景描写，也没有对比赛科目详细介绍，只是简单举例，主要是通过艾斌取得优异成绩来突出他优秀的业务素质。故选B。8．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。①艾斌在战士中文学素养较高，负责整理加工战士们的想法，并以“卫边安”的笔名投稿，写出了像《边关除夕月亮圆》这样感人的诗歌。连里组织的比武中，他取得了优异成绩。为了能在比武中取得好成绩，也为了以最强的军事素质站好除夕的哨位，他经常“躲”起来刻苦训练，这种勤奋努力使他不断提升自己的军事和文学素养，展现出能文能武，勤奋刻苦的一面。②艾斌非常重视自己在除夕之夜的站岗任务，为此苦练军事素质。在站哨时，他认真履行着自己的职责。当他实现了在边境上站岗为祖国守岁的愿望时，感到无比自豪，充分体现了他对祖国的热爱，以及为了万家团圆，甘愿奉献自己，忠诚于守护边疆使命的坚定信念。9．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。①“边关”明确交代了故事发生的地点是在祖国的边疆哨所，那里环境恶劣。“除夕”点明了故事发生的时间是在一年中阖家团圆的传统节日。②在自然常识中，除夕是农历腊月最后一天，此时月亮并非圆月，除夕月圆违背自然规律，形成一种悬念，从而吸引读者深入阅读。随着阅读的深入，会发现“月亮圆”是战士们的心愿，这种耐人寻味的表达深化了文章内涵。③文中的战士们苦练军事素质，体现了他们以苦为乐、积极向上的精神风貌。同时，在除夕这个本该团圆的时刻，他们庄严地站在哨位上，守护着边疆，舍弃了自己与家人的团圆，只为了万家团圆，标题隐含着对他们这种伟大精神和守护边疆的坚定信心、决心的歌颂。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。（22分）材料一：君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，糅以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（节选自《荀子·劝学》）材料二：昔之君子成德立行，身没而名不朽，其故何？学也。学也者，所以疏神达思，怡情理性，圣人之上务也。民之初载，其蒙未知。譬如宝在于玄室①，有所求而不见，白日照焉，则群物斯辩矣。学者，心之白日也。学犹饰也，器不饰则无以为美观人不学则无以有懿德有懿德故可以经人伦。为美观，故可以供神明。夫听黄钟之声，然后知击缶之细；视衮龙之文，然后知被褐之陋；涉庠序之教，然后知不学之困。故学者如登山焉，动而益高；如寤寐焉，久而愈足。顾所由来，则杳然其远，以其难而懈之，误且非矣。倚立而思远，不如速行之必至也；矫首而徇飞，不如修翼之必获也；孤居而愿智，不如务学之必达也。故君子心不苟愿，必以求学；身不苟动，必以从师；言不苟出，必以博闻。君子之于学也，其不懈，犹上天之动，犹日月之行，终身亹亹②，没而后已。故虽有其才而无其志，亦不能兴其功也。志者，学之帅也；才者，学之徒也。学者不患才之不赡，而患志之不立。是以为之者亿兆，而成之者无几，故君子必立其志。（节选自《中论·治学》）【注]①玄室：暗室。②亹亹：勤勉不倦的样子。10．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请在横线上填写相应的字母标号。（3分）器不饰A则无以为美观B人C不学D则无以E有懿德F有懿德G故可以H经人伦11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）（3分）A．“学不可以已”和“没而后已”两句中的“已”字的意义和用法相同。B．“虽有槁暴”和“故虽有其才而无其志”两句中的“有”字含义相同。C．“上食埃土”和“圣人之上务也”两句中的“上”字的意义和用法不同。D．庠序，古代的地方学校。商（股）代称“序”，周代称“庠”，后泛称学校。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）（3分）A．荀子以木材和金属制成的刀斧为例，说明客观事物经过人工改造可改变原状，以此来论述学习的重要作用。B．荀子连设多喻，从生活经验中得出结论，君子最终能超过一般人，是因为善于借助外物弥补自己的不足。C．《治学》中谈到，学习是心灵的太阳，可以启蒙、医愚、开慧、悟道、养颜，使人成为国家需要的栋梁之才。D．两则材料都谈及学习的主要内容、重要意义和正确态度等方面，都致力于勉励人们勤于学习、善于学习。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）顾所由来，则杳然其远，以其难而懈之，误且非矣。（2）蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。14．你从这两则材料中获得到了什么共同的“学习之道”？（5分）【答案】10．BFG11．B12．D13．（1）回顾学习活动的来由，就遥远渺茫了，但因为它难而懈怠，这就不仅认识错误，而且行为完全不对了。（2）螃蟹有六条腿，两只大螯，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是因为它的心浮躁。14．（1）学思结合（2）坚持不懈（3）专心笃学【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：器物不加修饰，就无法获得美丽的外观；人不学习，也就无法拥有美好的品德。具有了美好的品德，才可以妥善处理人与人之间的关系。“器不饰则无以为美观”“人不学则无以有懿德”是对称句，在BF处断开；“故”是句首词，在“故”前断开，即G处断开。故选BFG。11．本题考查学生掌握文化常识、理解一词多义的能力。A.正确。都是动词，停止。句意：学习是不可以停止的。/死了以后才停止。B.错误。通“又”/有。句意：即使又被风吹日晒而干枯了。/因此，尽管有资质，而无志向。C.正确。名词作状语，向上/最看重。句意：却能向上吃到泥土。/是圣人最为看重的事情。D.正确。故选B。12．本题考查学生理解文章内容的能力。D.“两则材料都谈及学习的主要内容”错误，两则材料从重要意义和正确态度等方面来写，没涉及到学习内容。故选D。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“顾”，回顾；“杳然”，渺茫；“懈”，懈怠；“误且非”，错上加错，即完全不对。（2）“跪”，腿；“寄托”，容身；“用”，因为；“……者……也”，判断句式。14．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。（1）材料一“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”，材料二“故君子心不苟愿，必以求学”强调学习不能只是幻想，要学思结合，付诸行动。（2）材料一最后一段强调学习要坚持不懈，材料二“君子之于学也，其不懈，犹上天之动，犹日月之行”也指出学习要坚持到底。（3）材料一用蚯蚓和螃蟹作对比，强调学习要专一；材料二“君子必立其志”强调确立志向才能专心笃学。参考译文：材料一：君子说：学习是不可以停止的。靛青，是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青；冰，是水凝结而成的，然而却比水更寒冷。木材笔直，合乎墨线，但是(用火萃取)使它弯曲成车轮，(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了，即使又被风吹日晒而干枯了，(木材)也不会再挺直，是用火烤使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直，金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利，君子广博地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。我曾经一天到晚地冥思苦想，(却)比不上片刻学到的知识(收获大)；我曾经踮起脚向远处望，(却)不如登到高处见得广。登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见；顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同，(只是君子)善于借助外物罢了。堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，(也能到达，)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了，(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去，(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。材料二：从前的君子，能够成就高尚的道德、建立卓越的品行，形体死亡而名不朽灭，是什么原因呢？那就是学习。学习是用来通明精神、畅达思想、和悦情绪、修养品性的手段，是圣人最为看重的事情。人刚出生的时候，蒙昧无知。就好像珍宝放在暗室里，想寻找却看不出，太阳的光辉一照进去，各种东西都一目了然。学习，就是心灵的太阳。学习就好像是修整装饰，器物不加修饰，就无法获得美丽的外观；人不学习，也就无法拥有美好的品德。具备美好的品德，才可以妥善处理人与人之间的关系。做得美观好看，才可以供寄给神祇祖先。聆听了黄钟的声音，然后才知道叩击瓦罐所发出的声音是多么的细小；目睹了帝王礼服上的绣龙纹饰，然后才知道自己所穿的粗布短衣是多么的粗劣；接受过学校的教育，然后才知道不学习的困惑。所以学习这件事，就好像是登山，越走越高；就好像是睡眠，越久越充足。回顾学习活动的来由，就遥远渺茫了，但因为它难而懈怠，这就不仅认识错误，而且行为完全不对了。倚物伫立而想着到远方去，不如立即行走定能抵达；举仰着头而想追随鸟儿翱翔长空，不如自己修治翅膀定能实现；孤身独处而希望获取智慧，不如努力学习定能达到目的。所以，君子的心灵不随便幻想，而是一定要努力学习；自身不轻举妄动，而是一定要追随老师；说话不信口开河，而一定要广泛听取。君子对于学习，其坚持不懈的精神，就好像是天空的运转，就好像是日月的运行，终身勤勉不倦，死而后已。因此，尽管有资质，而无志向，也不能够建立他的功业。志向是学习的主要，资质是学习的次要。求学的人不担心才学不富足，而怕志向没有确立。所以，自古至今致力学习的人成千上万，不计其数，而有所成就的人却寥寥无几，因此，君子一定要确立他的志向。三、古代诗歌阅读阅读下面这首诗，完成下面小题。（9分）归园田居陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。15．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（

）（3分）A．这首诗使用了白描手法，情景交融，语言朴素，比喻贴切。B．这首诗表现了诗人摆脱污秽官场，来到农村之后的自由生活和愉快的心情。C．一些平平常常的农家事物，在诗人笔下构成了一幅恬静幽美、清淡朴素的田园图画。D．全诗写出了诗人从少年进入官场到多年后退出官场的全过程。16．《归园田居》和《桃花源记》都写了农村的生活场景，试比较二者的异同。（6分）【答案】15．D16．异：①《桃花源记》中的场景是诗人虚构的，是诗人理想中的农村生活；②而《归园田居》中的农村生活场景是诗人摆脱尘网之后所处的真实世界，体现的是诗人解脱、轻松、愉快的心情，表达了对劳动的赞美，对田园生活的热爱。同：所写农村生活场景都具有朴素、淡雅、宁静、闲适的特点。【解析】15．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。D.“全诗写出了诗人从少年进入官场到多年后退出官场的全过程”错，全诗写的是诗人辞官归隐，重返自然的生活情景，并非从进入官场到退出官场的全过程。故选D。16．本题考查学生鉴赏诗歌场景、思想情感的能力。异：①《桃花源记》的场景是虚构的理想乡，文中以渔人误入桃花源，看到里面的生活场景，到最后南阳刘子骥寻找未果，说明桃花源并非真实存在，是诗人对理想社会的构想。②《归园田居》的场景是诗人亲历的真实生活，诗中“开荒南野际，守拙归园田”直接点明诗人摆脱“尘网”“樊笼”（指官场）后，亲自在南野开荒劳作的经历，诗人回家后的轻松愉快通过景物描写传达出来；同时含有对劳动的赞美，对田园生活的热爱。同：二者所写的农村生活场景均具有朴素、淡雅、宁静、闲适的核心特质。《桃花源记》中，“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”描绘出规整却不刻意的田园风貌，“阡陌交通，鸡犬相闻”以日常声响衬环境宁静，“黄发垂髫，并怡然自乐”则传递出闲适氛围。《归园田居》中，“方宅十余亩，草屋八九间”勾勒出简陋却质朴的居住环境，“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”用乡村特有的声响凸显静谧，整体场景无繁华修饰，尽显朴素闲适。四、名篇名句默写17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）在古代，春游是不同年纪的人们结伴共游的一种社交方式，《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“________，________”两句可为佐证。（2）李清照的《声声慢》，起句便连用多个叠字，展现不断递进的情感。秦观《鹊桥仙》中“________，________”两句也是这种叠字连用的妙句。（3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“________，________”。【答案】冠者五六人童子六七人两情若是久长时又岂在朝朝暮暮问君能有几多愁恰似一江春水向东流（无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来/滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄）【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。易错字有：“冠”“童”“暮”等。五、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。（18分）攀岩，这项曾经的小众运动，近年来已逐渐成为青年热衷的生活休闲方式之一。在国内一些大城市，室内攀岩馆正如A般涌现。①作为年轻人来说，②攀岩趣味性强、入门门槛低，③新手不需要带什么装备，④人来就行了。⑤在办公楼下、商圈内、体育公园里，⑥攀岩墙随处可见。⑦在周末和工作日的晚上，⑧墙上就会爬满跟攀岩线路“死磕到底”的年轻人。这些飞檐走壁的“岩壁舞者”，摘掉“脆皮青年”的标签，成为当下新城市运动一道炫酷的风景。室内攀岩运动主要分为三种类型：攀石、难度攀岩和速度攀岩，对于初学者来说，攀石通常是最适合开始练习的室内攀岩类型。起初，你可能B地认为攀岩需要有力的手臂肌肉，但其实重心转换的过程，需要从腿部、背部到腹部等全身肌肉群的参与，所以你会发现，攀岩是一个“练肌肉”非常快并且能“雕刻肌肉”的运动。每一个经常攀岩的人，都有极其漂亮的肌肉线条。不仅如此，攀岩还需要伸展和弯曲身体，有助于提高身体的柔韧性。此外，攀岩还很“烧脑”，这是因为“岩壁”上那些五颜六色的岩点都是经由专业人员设计过的，所以，当你开始尝试攀岩，第一步绝不是理头猛爬，而是要先学会读线，根据自己的身体条线、能力水平，思考最适合自己的那条路线和动作技巧。每一次攀爬，都是一次与自己对话、加深对自己了解的过程。研究发现，与单纯的体育锻炼相比，攀石在缓解焦虑、改善身体形象和提升整体自尊等方面显示出一定的优势。而且，攀岩的目标很明确，参与者可以在解决攀爬中的难题、逐级提升技能、并最终实现目标的过程中，（甲），这种连续的成就感有助于恢复和增强个人对生活的主导权和控制感。此外，（乙）：为了在岩壁上保持平衡，参与者必须保持专注、不能急躁，从而进入非常忘我的“心流状态”。18．文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分）19．为吸引更多年轻人参与攀岩运动，鼓励他们从“脆皮青年”到“岩壁舞者”蜕变，请为某室内攀岩馆拟写一则宣传语。要求：包含“岩壁”“脆皮”两个关键词，使用对偶句式；表达简明准确，40字以内。（4分）20．请在文中画横线处填入恰当的成语。（2分）21．文中第二段的“烧脑”作为网络流行语被广泛使用，它有何含义及表达特点？请简要说明。（4分）22．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分）【答案】18．①将“作为”改为“对于”；⑦改为“在工作日的晚上或周末”。19．告别脆皮生活，勇攀岩壁高峰。20．A：雨后春笋B：理所当然21．①“烧脑”即燃烧脑细胞的意思，指人们调动储备知识、进行大量思考，从而充分“燃烧”脑细胞的行为。②在文中，“烧脑”用于形容攀岩运动中选择路线和动作技巧的思考过程，强调了攀岩不仅是体力活动，更是需要大量思考和策略的运动，生动形象地突出了攀岩运动在思维层面的挑战。22．甲：持续获得正面的反馈乙：攀岩还是一项沉浸式的运动【解析】18．本题考查学生辨析并修改病句的能力。①“作为……来说”搭配不当，将“作为”改为“对于”；⑦有歧义，“在周末和工作日的晚上”有两种理解：“在周末/和工作日的晚上”，“在周末和工作日/的晚上”。结合生活现实，可改为“在工作日的晚上或周末”。19．本题考查学生语言表达之拟写宣传语的能力。拟写宣传语应紧扣主题，本题是为某室内攀岩馆写宣传语，宣传语应包含题目要求的“岩壁”“脆皮”两个关键词。“脆皮”指代那些被认为身体素质欠佳、易受伤的年轻人，也就是文本中所说的想要摘掉“脆皮青年”标签的群体；“岩壁”则突出了攀岩运动的核心场景，直接点出了攀岩是在岩壁上进行的这项特点，让受众能迅速将宣传语与攀岩运动联系起来。要有号召和鼓动作用，以吸引更多年轻人参与攀岩运动，鼓励他们从“脆皮青年”到“岩壁舞者”蜕变；要使用对偶句式，使宣传语读起来朗朗上口，节奏明快，更具吸引力和感染力。如：告别脆皮生活，勇攀岩壁高峰。20．本题考查学生正确使用成语的能力。A.语境指在国内一些大城市，室内攀岩馆大量出现，故可填“雨后春笋”。雨后春笋：春雨过后，竹笋纷纷长出来。比喻新事物大量涌现出来。B.语境指人们对攀岩运动基于直观印象的常见认知，即认为靠手臂力量就行，故可填“理所当然”。理所当然：从道理上说应当是这样。21．本题考查学生分析和理解词语语境义的能力。①“烧脑”在一般语境中的含义是燃烧脑细胞，意味着人们需要调动自己所储备的知识，进行大量深入的思考，让大脑处于高度运转的状态，就好像脑细胞在“燃烧”一样，以此来应对某种具有较高思维难度的情况或任务。②“烧脑”这个词作为网络流行语，本身就具有形象生动的表达特点。在文中使用“烧脑”来形容攀岩运动的这一环节，将抽象的、需要耗费大量脑力进行思考规划的过程，用一种非