高中语文高三一轮复习《重点文言实词（素、汤、涕、徒、亡）》教学设计

高中语文高三一轮复习《重点文言实词（素、汤、涕、徒、亡）》教学设计一、教学基本信息【课题】重点文言实词（素、汤、涕、徒、亡）系统复习【课时】2课时（90分钟）【授课对象】高中三年级学生【课型】高考一轮复习课·基础积累与能力建构二、教学设计的理念与理论依据本设计深度契合《普通高中语文课程标准（2017年版2020年修订）》的核心精神，以“语言建构与运用”为根基，带动“思维发展与提升”、“审美鉴赏与创造”、“文化传承与理解”三大核心素养的协同发展。摒弃传统的、孤立的、机械的实词义项罗列教学模式，转而采用“字源探析为本、语境推断为用、任务驱动为径、文化渗透为魂”的整合式教学策略。依据建构主义学习理论，引导学生在新旧知识经验之间建立连接，通过对五个典型实词的本义探求、引申脉络梳理以及在具体语境中的功能分析，帮助学生自主建构起系统化、网络化的文言词汇知识体系，从而有效提升其在陌生文本语境中精准解读词义的关键能力，实现由“知识积累”向“素养生成”的跨越。三、教学内容深度分析【基础】本课选取的“素、汤、涕、徒、亡”五个实词，是高考文言文阅读中的高频核心词汇。它们具有以下共同特征：一是义项丰富，跨越多个词类；二是古今词义演变复杂，存在大量古今异义现象（如“汤”的古义为热水，“涕”的古义为眼泪）；三是在古代经典文献中复现率极高，是理解文意的关键节点。【核心】本课教学内容不是简单的义项堆砌，而是深入到汉字构造的源头，揭示其词义系统的内在逻辑。通过对甲骨文、金文、小篆等字形的解析，使学生直观理解词的本义，进而理顺从本义到引申义的辐射状或链条状演变路径。例如，从“素”的本义“未染色的丝绸”出发，推演出“白色”、“质朴”、“向来”等一系列看似无关实则有内在逻辑联系的义项。这种“以形索义，由源及流”的教学，能够帮助学生实现理解性记忆和规律性把握，从根本上解决文言实词难记易混的痛点。【难点】本课的难点在于引导学生掌握并熟练运用“语境推断法”。在具体的、复杂的、陌生的文言语段中，面对一个多义词，学生需要能够综合运用语法分析（确定词性）、逻辑推理（代入检验）、对称互文（寻找对应词）等多种策略，最终锁定其在特定语境中的唯一准确含义。这不仅是知识的考查，更是能力的体现。【热点】高考对本课五个实词的考查，往往不直接考孤立的解释，而是将其置于文言语段的翻译和理解中，综合考查学生的语境分析能力和知识迁移能力。例如，在翻译“秦伯素服郊次，乡师而哭”一句时，“素服”的解释必须结合上下文“哭师”的语境，译为“穿着白色的衣服”，而不能简单套用“朴素”或“向来”的义项。四、学情调研与精准定位【基础】高三学生经过高一高二的学习，对文言文已有一定的积累，对五个实词的部分常见义项有所了解，但掌握程度参差不齐，记忆呈现碎片化、零散化的特点。【问题】学生普遍存在的问题是：对词义的记忆停留在“背字典”层面，缺乏对词义系统的整体把握；在面对具体语境时，无法快速准确地提取恰当义项，尤其是在处理生僻义项或复杂语境时，往往束手无策；对古今词义的细微差别和演变规律缺乏敏感度，容易犯以今律古的错误。【需求】学生迫切需要的不再是简单的义项补充，而是一套行之有效的、能够统领散乱知识的思维工具和分析方法。他们渴望理解词义背后的逻辑，从而将“死记硬背”转化为“活学活用”，提升文言文阅读的效率和准确性。五、教学目标设计基于核心素养和学情分析，本课的教学目标设定如下：1、语言建构与运用：系统掌握“素、汤、涕、徒、亡”五个实词的常见义项和核心用法，能够准确辨析其在具体语境中的含义，并规范地进行文言翻译。理解并积累由这些实词构成的常见成语和固定搭配。2、思维发展与提升：掌握并熟练运用“语境推断法”、“语法分析法”、“成语印证法”、“字源探析法”等多种推断文言实词词义的方法。通过对词义引申脉络的梳理，培养学生追本溯源、逻辑推理的思维能力，构建系统化的词汇认知网络。3、文化传承与理解：通过字源探析，感受汉字的构形智慧和文化内涵，增进对中华优秀传统文化的理解和热爱。在解读包含这些实词的经典文句时，体会古人的思想情感和语言表达的精妙。六、教学重点与难点【重点】系统梳理“素、汤、涕、徒、亡”五个实词的各个义项，特别是其核心义项和高考高频义项；重点讲解和示范“语境推断法”在解题中的具体运用。【难点】引导学生理解词义引申的内在逻辑，而非机械记忆；培养学生根据特定语境，在多义项中精准选择、甚至推断生僻义项的综合能力。七、教学方法与教学准备【教学方法】1、问题驱动法：以核心问题引导学生思考，如“‘素’的本义是什么？它和我们今天说的‘朴素’有关系吗？”2、合作探究法：组织学生分组讨论，共同完成对某个实词义项网络的构建，并选派代表展示交流。3、讲练结合法：精讲与精练紧密结合，将方法指导融入典型例题的分析之中，让学生在“做中学”。4、比较辨析法：引导学生对比古今词义、近义词义项（如“涕”与“泗”、“徒”与“步”）的细微差别。【教学准备】1、教师准备：制作多媒体课件（PPT），内容包括：五个实词的甲骨文/金文字形图片、义项演变思维导图、精选自高考题和经典古籍的典型例句、分层级的巩固练习题。印制导学案，包含预习任务和课堂探究表格。2、学生准备：完成导学案中的预习部分，借助工具书初步梳理五个实词的常见义项，并尝试各找出一个例句。八、教学实施过程（核心环节）（一）导入与目标定向（5分钟）上课伊始，教师在屏幕上展示一段没有标点的文言文片段：“初，楚人曹丘生，辩士，数招权顾金钱。事贵人赵同等，与窦长君善。季布闻之，寄书谏窦长君曰：‘吾闻曹丘生非长者，勿与通。’及曹丘生归，欲得书请季布。窦长君曰：‘使酒难近，且仆与之游，日久而徒以口舌为劳，无他能。’曹丘生固请，乃得书，之季布所。季布闻之，大怒，素闻其为人，心不善之。曹丘生至，则揖季布曰：‘楚人谚曰：得百斤，不如得季布一诺。足下何以得此声于梁楚间哉？且仆与足下俱楚人，使仆游扬足下名于天下，顾不美乎？何足下距仆之深也！’季布乃大说，引入，留数月，为上客，厚送之。季布名所以益闻者，曹丘扬之也。”（改编自《史记·季布栾布列传》）教师提问：“请同学们快速浏览，找出文段中我们即将复习的五个重点实词。”（学生很快能找出“徒”、“素”）。教师进一步引导：“除了这两个，还有哪个词需要我们特别关注？比如‘大说’的‘说’通‘悦’，是通假字。我们今天聚焦的五个实词里，有没有哪个字也涉及到通假现象？对，‘亡’有时候就通‘无’。好，今天我们就要系统地攻克这五个‘拦路虎’——素、汤、涕、徒、亡。目标是不仅记住它们有多少种意思，更要学会在陌生的文章里，准确地猜出它们的意思。”（二）【第一板块】分餐识记之一：探本溯源，构建“素”之体系（20分钟）1、【核心实词】字源探析：屏幕上展示“素”的甲骨文（上半部分象垂下来的丝束，下半部分是手，表示用手整理丝线）和小篆（从糸，垂，表示丝帛）。教师讲解：“‘素’是一个会意字，它的本义是什么？请看字形，上面是垂下来的丝，下面是手，表示用手整理未经染色的丝帛。因此，‘素’的本义是‘未经加工的、本色的丝织品’。比如《孔雀东南飞》中的‘十三能织素’，就是指白色的丝绸。”2、义项引申脉络推演：【非常重要】教师引导：“从‘未经染色的丝绸’这个本义出发，我们来推导它的引申义。首先，丝绸的本色是什么？白色。所以引申为‘白色’。如‘素服’（白色的衣服）、“素丝”（白色的丝）。其次，未经染色的丝绸，保持着原始的、质朴的状态，所以引申为‘质朴’、‘不加装饰’。如‘朴素’、‘质素’。再次，由‘本色’、‘原本’进一步抽象化，引申为‘向来’、‘一向’、‘空’的意思。这个链条是怎么连接的呢？我们可以这样理解：一个人本来的、一贯的状态，就是他向来的样子。如‘素不相识’（向来不认识）。而‘空’的义项，则源于‘白白地’、‘徒然’的意思，如‘尸位素餐’（空占着职位，不做事而白吃饭）。”3、【高频考点】例句印证与迁移：（1）本色义/白色义：教师展示例句“秦伯素服郊次，乡师而哭。”（《崤之战》）。提问：“这里的‘素服’怎么翻译？结合秦伯哭师的语境，他穿的应该是丧服，颜色是白的。所以译为‘穿着白色的衣服’。”【难点】点明此处“素”并非“朴素”，而是“白色”，强调了语境的重要性。（2）质朴义：展示例句“其事质而不俚，其辞素而不藻。”（评价文章）。引导学生翻译：“它的内容质朴而不粗俗，它的言辞朴素而不华丽。”（3）向来义：展示例句“且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。”（《廉颇蔺相如列传》）。学生翻译：“况且蔺相如向来是卑贱的人，我感到羞耻，不甘心位居他之下。”教师强调：“此处‘素’作副词，修饰动词或形容词，表示时间上的‘一向’。”（4）空/白白地义：展示成语例句“彼君子兮，不素餐兮！”（《诗经·伐檀》）。让学生解释“素餐”的含义。4、课堂即时演练：给出句子“吴广素爱人，士卒多为用者。”（《陈涉世家》），让学生判断“素”的义项，并说明理由。学生依据“爱人”是行为表现，推断出“素”作状语，意为“向来”。（三）【第二板块】分餐识记之二：古今对照，透视“汤”之演变（15分钟）1、【热点】古今异义辨析：教师提问：“同学们现在说到‘汤’，首先想到什么？”学生回答：“菜汤、米汤。”教师指出：“但在古代，‘汤’最核心的含义是‘热水’、‘开水’。”展示甲骨文字形（左边是水，右边是代表太阳的“日”和代表草或木的符号，表示在阳光下被加热的水），强化本义。2、【高频考点】核心义项与语境应用：（1）热水义：例句1“及其日中如探汤。”（《两小儿辩日》）。“汤”即“热水”。例句2“臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬。”（《廉颇蔺相如列传》）。“汤镬”是古代的一种酷刑，即把人投入滚汤中煮死。这里的“汤”必须是“滚水”。（2）汤药义：例句“疾在腠理，汤熨之所及也。”（《扁鹊见蔡桓公》）。“汤熨”是指用热水或药物热敷。这里的“汤”引申为“中药汤剂”。（3）护城河义：例句“金城汤池，不可攻也。”（成语）。“汤池”指防守严密的护城河，因为水是滚烫的（夸张说法），故称“汤池”。此义项较难，需结合成语整体记忆。3、【难点】拓展与辨析：引导学生思考，“汤”在古文中偶尔也指“菜汤”，但那是很晚起的义项。核心是“热水”。教师可举出包含“汤”的成语，如“赴汤蹈火”、“扬汤止沸”，让学生解释其中“汤”的含义，均应为“热水”、“开水”。这能帮助学生形成牢固的认知。（四）【第三板块】分餐识记之三：情感色彩，辨清“涕”之变迁（15分钟）1、【核心实词】情感冲击导入：教师动情地背诵“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”（屈原《离骚》）。“同学们，屈原为何‘掩涕’？他擦的是什么？”学生回答：“眼泪”。教师板书“涕”，并在旁边标注其古义：眼泪。2、词义演变与古今对比：【重要】教师讲解：“在古代，‘涕’是指眼泪。那么鼻涕怎么说呢？是‘泗’。例如《诗经》中‘涕泗滂沱’，毛传解释：‘自目曰涕，自鼻曰泗。’所以，眼泪和鼻涕是分得很清楚的。后来，词义发生了转移，‘涕’逐渐代替了‘泗’，指鼻涕，而另造了‘泪’字来表示眼泪。这就是典型的‘词义转移’现象。”3、【高频考点】经典例句集锦：（1）悲伤之泪：例句1“蒋氏大戚，汪然出涕曰：‘……’”（《捕蛇者说》）。学生翻译：“蒋氏非常悲伤，眼泪汪汪地说……”例句2“初闻涕泪满衣裳。”（杜甫《闻官军收河南河北》）。此处“涕泪”二字连用，是“眼泪”的意思，表达了诗人喜极而泣的情感。（2）悲壮之泪：例句“士皆垂泪涕泣。”（《荆轲刺秦王》）。“涕泣”即“哭泣”，是动词性短语。4、课堂微探究：展示句子“出门登车去，涕落百余行。”（《孔雀东南飞》）。让学生判断“涕”的含义，并分析其表达效果。学生明确是“眼泪”，形象地描绘了刘兰芝离别时的悲痛欲绝，增强了感染力。（五）【第四板块】分餐识记之四：多维拓展，穷尽“徒”之意蕴（20分钟）1、本义探析：教师展示“徒”的金文字形（从辵，从土），解释其本义为“步行”、“徒步”。如“舍车而徒。”（《周易》），意为放弃车子，徒步行走。2、【非常重要】义项辐射网络构建：教师引导学生围绕“徒步”这个核心，向外辐射，构建“徒”的义项网络。（1）徒步→步兵：由个人行为引申为一类人，即“不乘车的人”，特指“步兵”。如“帅徒以往。”（率领步兵前去）。（2）徒步→众人、徒众：引申为一般意义上的“众人”、“一类人”。进而特指“门徒”、“弟子”。如“仲尼之徒无道桓文之事者。”（《齐桓晋文之事》）。（3）众人→同伙、同类人（常含贬义）：指同一类的人，尤其指坏人、党徒。如“郯子之徒，其贤不及孔子。”（“之徒”即“这些人”），“其徒数十人，皆衣褐。”（他的同伙/门徒几十人）。（4）由“徒步”的“空手行走”之意，引申为“空”、“白白地”。【难点】这是由具体到抽象的引申。空手走路，没有凭借，从而引申出“空”、“徒然”的意思。如成语“徒有虚名”（空有虚名），“徒劳无功”（白白地耗费力气，没有功效）。（5）由“空”、“徒然”进一步虚化为副词，表示“只”、“仅仅”。如“夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”（《唐雎不辱使命》）。“徒以”即“只因为”。又如“非徒无益，而又害之。”（《孟子》）。3、【高频考点】综合语境辨析：教师展示高考模拟题句子：“（1）秦城恐不可得，徒见欺。（2）蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。（3）哀斯墓之徒有其石也，而为之记。”让学生分组讨论，辨析各句中“徒”的含义和用法。学生讨论后明确：（1）“徒见欺”：副词，表示“白白地”。（“见”表被动，意为“白白地被欺骗”）（2）“徒以口舌为劳”：副词，表示“只、仅仅”。（“只凭嘴皮子立下功劳”）（3）“徒有其石”：副词，表示“空、徒然”。（“空有那块石碑”）教师总结：“可见，‘徒’作副词时，主要有‘白白地’和‘仅仅’两种意思，具体是哪一种，必须依赖语境和逻辑来判断。”（六）【第五板块】分餐识记之五：贯通有无，细说“亡”之多面（20分钟）1、【核心实词】字源与核心义：展示“亡”的甲骨文字形，像是一个人躲藏在角落里，本义是“逃跑”、“逃亡”。如“今亡亦死，举大计亦死。”（《陈涉世家》）。“亡”即“逃跑”。2、由“逃跑”引申的链条：（1）逃跑→丢失、失掉：人跑了，东西也就没了。引申为“丢失”。如“暮而果大亡其财。”（《智子疑邻》）。“亡其财”即“丢失了他的财物”。（2）逃跑、丢失→消亡、灭亡、死亡：这是程度最深的一种“失去”。如“燕虽小国而后亡。”（《六国论》），“亡”即“灭亡”；“刘表新亡，二子不协。”（《赤壁之战》），“亡”即“死亡”。3、【热点】通假用法：【重要】“亡”通“无”，读作wú，意为“没有”。这是高考翻译中的一个采分点。如“生之有时而用之亡度，则物力必屈。”（贾谊《论积贮疏》）。“亡度”即“没有限度”。又如成语“亡何”（不久），“亡何”即“没有多久”。教师需特别强调，在翻译时，一旦发现“亡”后面跟的是名词，且用“逃跑/灭亡”解释不通时，就要考虑通假为“无”。4、【高频考点】综合语境实战：教师呈现一段选自《汉书》的改编文段：“吴王夫差栖越于会稽，胜齐于艾陵，为黄池之遇，无礼于宋，遂与勾践禽，死于干隧。夫差之亡也，非一日之积也。伍员（伍子胥）抱亡国之忧，谏以干戈，而王不内。向使夫差有秦人之明，纳子胥之策，则国其可久存，而身其可亡乎？”要求学生找出文段中的所有“亡”，并逐一解释。学生分析后明确：（1）“夫差之亡也”：灭亡。（2）“亡国之忧”：将要灭亡的（国家）。（形容词）（3）“身其可亡乎”：死亡，被杀。教师追问：“有没有通‘无’的用法？”（文段中没有，引导学生结合语境判断）。（七）【第六环节】综合演练与思维提升（15分钟）1、跨文本综合阅读：教师提供一段包含本课多个实词的新文段（选自《吕氏春秋·察今》改编），要求学生在无注释的情况下进行阅读和理解。【文段】“故治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。世易时移，变法宜矣。譬之若良医，病万变，药亦万变。病变而药不变，向之寿民，今为殇子矣。故凡举事必循法以动，变法者因时而化。若此论，则无过务矣。夫不敢议法者，众庶也；以死守者，有司也；因时变法者，贤主也。是故有天下七十一圣，其法皆不同；非务相反也，时势异也。故曰：良剑期乎断，不期乎镆铘；良马期乎千里，不期乎骥骜。夫成功名者，此先王之千里也。楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？以故法为其国与此同。时已徒矣，而法不徒。以此为治，岂不难哉！有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼。人问其故，曰：‘此其父善游。’其父虽善游，其子岂遽善游哉？此任物，亦必悖矣。荆国之为政，有似于此。”2、【非常重要】问题设计：（1）解释文中加点的“徒”字。（“时已徒矣”的“徒”和“法不徒”的“徒”）。（2）翻译句子：“故凡举事必循法以动，变法者因时而化。”（3）文段中“此其父善游”的故事，如果想用本课所学的某个词来概括其寓意，哪个词最合适？（引导学生用“亡”或“徒”的义项来思考，如“徒知其一，不知其二”的“徒”，或“因循守旧”会导致“亡国”的“亡”。）3、方法总结：【核心】教师在学生讨论后，系统总结推断文言实词的“四步法”：（1）语法定位：分析该词在句中的语法成分（主语、谓语、宾语、状语等），初步确定其词性。（2）语境联想：联系上下文，看是否有并列、对称、因果等逻辑关系，寻找对理解词义有帮助的线索。（3）旧知迁移：调动头脑中积累的课内例句、成语典故，进行类比推理。（4）代入检验：将推断出的义项代入原句，看是否文从字顺，逻辑通顺。（八）【第七环节】课堂小结与体系建构（5分钟）教师引导学生合上课本，用思维导图的形式，在笔记本上自主构建本课五个实词的“知识树”。要求每个实词至少写出三个主要义项，并各配一个典型例句（可以是课内，也可以是课外）。随后，邀请两位同学上台展示自己的思维导图，并做简要说明。教师点评，强调构建知识网络的重要性，鼓励学生课后不断完善自己的文言词汇体系。（九）【第八环节】分层作业与拓展延伸1、基础巩固（必做）：完成《优化指导》配套练习中关于“素、汤、涕、徒、亡”的全部习题，要求用红笔订正错题，并在错题旁标注错误原因（如“古今异义混淆”、“语境推断失误”等）。2、能力提升（选做）：从本周阅读的文言文（如《古文观止》选篇、近三年高考真题）中，找出包含本课五个实词中至少三个词的句子，将它们抄录下来，并按照“例句—出处—加点字解释—推断理由”的格式进行分析。3、拓展探究（小组合作）：选择一个本课以外的重点文言实词（如“谢”、“造”、“除”等