2026届安徽巢湖市高三下学期第二次模拟考试历史试卷_第1页
2026届安徽巢湖市高三下学期第二次模拟考试历史试卷_第2页
2026届安徽巢湖市高三下学期第二次模拟考试历史试卷_第3页
2026届安徽巢湖市高三下学期第二次模拟考试历史试卷_第4页
2026届安徽巢湖市高三下学期第二次模拟考试历史试卷_第5页
已阅读5页,还剩4页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

2026届安徽巢湖市高三下学期第二次模拟考试历史试卷一、单选题1.下表所示为学者对距今5000年左右的新石器时代晚期中国史前文化遗址的分析。这可用于佐证。当时()

大汶口文化江苏邳州大墩子遗址男性本位埋葬形式表明夫权制确立良渚文化浙江瑶山和反山墓葬玉琮、玉钺并葬现象表明集军权与神权于一身的人物出现屈家岭文化湖北荆州阴湘城、荆门马家垸等城址的发掘表明大型聚落具有防御意识马家窑文化甘肃东乡林家遗址贵铜刀的出土表明赁铜冶炼技术的发展大地湾文化甘肃秦安大地湾遗址“中轴线”上两座规模宏大、结构复杂的“原始宫殿”建筑房址的发现表明公共权力的集中

A.早期国家初始形态基本形成B.社会阶层分化加剧贫富差距C.开始进入父系氏族社会时期D.中华文明呈现多元发展态势2.东汉时期,选拔博士的举状中记录了某候选者通晓《孝经》与《论语》等著作,且不与诸侯王勾结或接受其赏赐等内容。举状由三公、尚书台等机构鉴定后作为朝廷任用的重要依据。由此可知,东汉博士选拔旨在()

A.确立儒学正统地位B.完善中枢机构职能C.推动社会阶层流动D.提升国家治理效能3.隋朝开皇三年(583年),朝廷于十三州设立水次仓,“募运米丁,转输关东粟”供应京师;隋炀帝时,江南稻米经运河运至洛阳,民间鱼俱罗“遣家僮将船米至东都粜之”;唐朝开元年间,江淮岁运米数十万石,含嘉仓储存有苏州糙米、邢州粟米。据此可知,隋唐大运河()

A.保障了两京物资供应稳定B.促进了长途贩运贸易兴起C.推动了全国统一市场形成D.加速了经济重心不断南移4.南宋初年,鄂州知州庄绰要求“买卖土田不得载客户于契书,听其自便”,得到朝廷允准。于是有些客户“稍能买田宅三五亩,出立户名,便欲脱离主户而去。”由此可知,南宋()

A.政府抑制土地兼并B.农民的人身依附关系松弛C.客户所占比例上升D.户籍不再是赋役征发依据5.清代晋商首创“票号”,经营汇兑业务。《山西票号史料》中明确记载“凡商家汇款,凭汇票到号即兑现银,不准拖延”及“坏账追责制度”。后来票号还拓展出存贷款、发行银票等业务,具备了早期银行雏形。这表明票号的发展()

A.有利于建构商业网络信用体系B.促进了白银本位制的形成C.得益于近代新型经营方式传入D.导致金融资本占主导地位6.1881年,李鸿章与丹麦电报公司达成协议,授予其在华沿海设电报线的独占权。英国对此强烈不满,迅速架设港沪海线。李鸿章随后废除与丹麦协议,转而支持盛宣怀召集商股,由中国电报局自设沪粤陆上电报线。沪粤陆线的建设()

A.有利于中国维护利权B.有效解决了边疆危机C.得益于官办企业支持D.推动了中央权力下移7.1920年,陈独秀在《劳动者底觉悟》一书中指出:社会上各项人,只有做工的是台柱子,因为有他们的力量才把社会撑住;若是没做工的人,我们便没有衣、食、住和交通,我们便不能生存……我们现在盼望做工的人快快觉悟自己有用、贵重。这一认识()

A.加速新民主主义革命到来B.认识到工农联盟的伟大力量C.蕴含了唯物主义史观内涵D.凸显马克思主义中国化进程8.如图为中国共产党机关报《红色中华》刊登的一幅漫画,描绘了红军干部帮助解决红军家属日常生活的场景。该漫画意在()

A.扩大革命统一战线B.争取民众支持革命战争C.展示精兵简政成果D.配合大生产运动的开展9.1960年起,河南省安阳市林县(今林州市)人民在太行山上鏖战10年,削平了1250座山头,架设151个渡槽,开凿了211个隧洞,修建各种建筑物12408座,挖砌土石达2225万立方米,终于建成被誉为“人工天河”、全长70.6公里的红旗渠。该工程可佐证()

A.国家工业实力的飞跃B.农业科技的创新突破C.经济体制的深刻变革D.艰苦奋斗的创业精神10.下图是环球网“漫评中欧班列”的系列漫画之一。该画意在强调中国()

A.积极发展新型大国关系B.主导欧亚国际运输格局C.为世界经济提供了新动能D.重构了国际政治经济秩序11.埃及亚历山大图书馆派员游历整个地中海地区来寻找新书,进入亚历山大港的每一艘船都被搜查,有纸草卷轴必须交出,送到图书馆抄写。有时图书馆交了高额押金就不再归还书籍。此外还有专人翻译,最著名的是托勒密二世统治时期七十位学者将希伯来语圣经译成希腊文。这些举措()

A.加速希腊化时代到来B.有利于古典文明的传承C.为文艺复兴奠定基础D.推动阿拉伯文化的繁荣12.在11—12世纪的寓言叙事诗《列那狐的故事》中,弱小的动物多遭欺凌,难以获得公正裁决;教会虚伪贪婪,往往借宗教之名谋取私利;而狐狸列那狡黠多谋,时常戏弄狮王诺勃雷、贵族狼伊桑格兰等强权势力。这主要体现了()

A.城市自治运动迅速崛起B.中世纪文学的人本主义倾向C.封君封臣制度走向瓦解D.宗教改革冲击了神权的统治13.在18世纪的英国,清教批判穿着奢侈棉服违背节俭美德,政府亦出台法令限制奢侈品消费。随着棉纺织业发展、民众购买力提升,精美棉服风靡全国,社会舆论逐渐认可。这一转变反映出()

A.清教伦理渐趋淡出思想领域B.生产效率提升缩小社会贫富差距C.经济发展推动价值观念重构D.消费观念革新推动生产关系变革14.1927年6月,时任法国外交部长白里安提议与美国缔结“永恒的友好”条约,宣布放弃战争。但美国不愿与法国单独建立防御同盟,提议有越多国家加入越好。最终美国、法国等15个国家代表在巴黎签订《非战公约》。到1933年加入公约的国家达63个,包括频频侵略他国的德、意、日三国。这表明当时()

A.世界和平机制面临着挑战B.凡尔赛—华盛顿体系得到维护C.法西斯扩张遭到国际抵制D.亚欧两大战争策源地已经形成15.下图呈现的是2002—2019年全球主要经济体技术密集型产业附加值。据此,下列结论正确的是()

A.中国制造业全面超越美国B.传统国际分工格局受到冲击C.技术全球化推动产业升级D.全球治理体系发生重大变革二、材料题16.阅读材料,回答问题。材料一京口(今江苏镇江)一带,本吴旧壤,然其地广人稀,沼泽纵横,农业未盛。……自永嘉之乱,北人南徙,多侨居于此。……彼等南来,不仅充实编户,亦带来中原较先进之耕作技术。……于卑湿之地,修筑塘堰,排涝垦殖。……及至晋宋之间,三吴(吴郡、吴兴、会稽)成为粮仓,……此区域之开发,犹如基石,为后续向太湖流域乃至更南之山乡拓展,提供了人力、物力与经验之准备。流民帅与江东豪强,于组织垦殖、卫护乡里之中,势力渐成。此亦为后来淝水之战,北府兵能崛起于京口,力抗氐秦之一大背景。——摘编自田余庆《东晋门阀政治》材料二徽商之兴,盖在明中叶以后。其时盐政变革,商人之活动中心遂由北方边镇转向内地盐场。徽州商人挟其地近两浙、两淮盐场之利,兼以宗族纽带,结帮营运,迅速在盐业中取得优势。……其经营不止于盐。典当、茶叶、木材、粮食诸业,靡不涉足。其经营网络,依托宗族乡谊,互为奥援,资本周转灵活,遂成巨贾。……然其盛极而衰,肇端于清中叶以后。其资本走向亦为关键。巨额利润多耗于营建宅第、祠宇,助修书院、道路,以及捐输报效,更乐于购置土地,回归传统地主经济,或将资本窖藏,未能向近代产业资本有效转化。此其内在局限,于时代转折之际,终成致命弱点。——整编自张海鹏、王廷元《徽商研究》(1)根据材料一,概括京口一带得到开发的表现及其原因,结合所学,分析江南开发对当时政治和经济格局的影响。(2)根据材料二,概括徽商崛起的主要条件,并结合所学,揭示其“未能向近代产业资本有效转化”的根源。17.阅读材料,完成下列要求。材料一陕甘宁边区时期,新民主主义是政治建设的方向。市场经济成分由苏区时期公营与合作社两种发展为公营、合作社、资本主义、个体以及地主经济等多种。边区政府也出台了利于工商业发展的多项政策,比如在劳资方面,“加薪时要有一定的限度”、八小时工作制“目前不应过于强调”。随着“三三制”的推行,中国共产党开始把一些工商业者纳入了政权体系。边区的市场发展也逐渐繁荣兴盛。——摘编自闫迎春《陕甘宁与苏区时期市场发展之比较》材料二1953年12月起,政府通过对农产品的统购统销和对工业品的加工订货、统销包销,建立起了国家统一市场。针对苏联社会主义模式以及中国社会主义实践出现的弊病,党的领导人对自由市场进行了新的探索。陈云在中共八大上指出:“在社会主义的统一市场里,国家市场是它的主体,但是附有一定范围内国家领导的自由市场。”党的八大后,我国自由市场开始复苏,个体户也得到了发展的空间。——摘编自李冉、江可可《新中国成立以来我国政府与市场关系的建构历程与前景展望》材料三改革开放以后,随着市场取向改革的逐步深入,市场调节的作用日益扩大,极大地调动了经济运行的活力和促进了社会生产力的发展,这些都为确立社会主义市场经济体制的改革目标准备了实践条件。1992年党的十四大确定建立市场经济。这是我们党的一个伟大创举,是十多年来党进行理论探索得出的最重要的结论之一。此后的20年,中国开始致力于建立和完善市场经济体制,其后为加入WTO,中国加快了政府经济职能转变并鼓励民营经济发展。——摘编自萧国亮、隋福民《中华人民共和国经济史(1949-2010)》(1)根据材料一、二,概括指出中国共产党人对市场机制的探索。(2)根据材料三并结合所学知识,简述新时期党探索市场机制的作用。(3)根据材料,说明推动中国共产党探索市场机制的主要因素。18.阅读材料,完成下列要求。材料在中世纪至近代早期的法国,“祖国”概念作为重要身份认同符号,在其近代转型中历经数次语义重构。中世纪的神学家们认为,尘世的法兰西王国若需要凝聚人心,只能借助宗教符号获得神圣性。到了16世纪下半叶,当法国陷入宗教战争时,一些政治家敏锐地意识到危机。他们试图淡化宗教分歧,将法国人的效忠对象从深受教廷影响的信仰共同体,转移至统一的世俗国家共同体。随着纷争的平息,法国国王成为塑造世俗性祖国的核心,超然于宗教派系之上。17、18世纪波旁王朝逐渐强化绝对王权,君主更是象征着国家的统一和秩序,成为了民族的象征和爱国情感的焦点。然而,绝对王权无限制扩张,导致人们开始反感将爱国主义等同于效忠波旁王朝。启蒙思想家们将重点放在人民身上,提出国家是自由公民组成的共同体,政府应保障公民享有最大限度的自由和幸福。1789年之后,当革命者需要动员民众推翻旧制度时,“祖国”顺理成章地成为号召祖国的儿女反抗专制、捍卫自由的政治图腾,为法兰西锻造出全新的民族认同。——摘编自江晨《“祖国”在中世纪至近代早期法国的演变》(1)根据材料,概括16-18世纪法国“祖国”概念演变的表现。并结合所学知识,归纳其演变的原因。(2)根据材料并结合所学知识,简析“祖国”概念演变对近代法国社会发展的意义。19.阅读材料,完成下列要求。材料记者14年间为山东济南农民夫妻李曰才、孙杏叶拍摄了三张照片,并发表报道:图1:1984年2月24日,山东济南,农民夫妻李曰才、孙杏叶借款500元买来小马车往城里送货。图2:1990年,李曰才、孙杏叶老两口买上“大解放”卡车。1992年他们又买来“大黄河”卡车跑运输。图3:1998年,老两口购买夏利轿车用于出租车运营。早在八十年代初,李曰才、孙杏叶夫妻借了500元钱,买了两辆小马车。夫妇二人往城里运建筑材料。提起往事,孙杏叶感慨万千:“那时俺俩每天天不亮就爬起来,又装车又赶车,晚上回到家里都十点多了,连孩子也顾不上啊……”也就是那时候,记者采访了他们。这夫妻俩也因为《夫妻同赶小马车,一年收入八千多》的摄影报道

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论