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文档简介
初中语文八年级上册写人类与状物类散文整合复习教学设计
一、教学设想与依据
(一)【核心背景】本设计基于2025-2026学年统编版语文八年级上册教材,针对期末阶段学生已完整学习全册课文的基础上,进行的一次主题式、整合性的深度复习。八年级上册散文单元(含第三、四单元及相关课外古诗词)在整套教材中承上启下,既承接七年级对写景抒情散文的基本感知,又为九年级阅读复杂散文、理解深刻哲理与复杂情感奠定基础。本次复习的核心任务在于引导学生跳出单篇孤立复习的窠臼,建立“类”的意识和“篇”的关联,在梳理与探究中实现知识的结构化、能力的迁移化和思维的情境化。
(二)【理论基石】本设计严格遵循《义务教育语文课程标准(2022年版)》精神,以学习任务群的理念组织复习内容。将“文学阅读与创意表达”任务群作为主要载体,引导学生在语文实践活动中,通过整体感知、联想想象,感受文学语言和形象的独特魅力,获得个性化的审美体验。同时,融入“思辨性阅读与表达”任务群的相关要求,在比较不同类型散文(写人与状物)的异同时,培养学生的辩证思维和逻辑思维能力。复习课不再是知识的简单重现,而是学生在教师引导下的再发现、再创造过程。
(三)【学情研判】
1.【已有基础】学生对《藤野先生》《回忆我的母亲》《列夫·托尔斯泰》《背影》《白杨礼赞》《永久的生命》《我为什么而活着》《昆明的雨》等篇目的基本内容、主题和写作手法有了初步了解。能够大致区分叙事散文、写人散文和状物散文的简单特征。
2.【存在瓶颈】
1.3.【关键瓶颈】:学生对散文的理解往往停留在单篇和表层,缺乏对同一类型散文内部多样性的深刻认识(如同样是写人,《藤野先生》与《背影》的写法有何本质不同)。在面对陌生的写人或状物文本时,难以迅速调动已有的阅读图式,实现有效迁移。
2.4.【深层问题】:对“人”与“物”背后的情感逻辑和文化内涵挖掘不深,容易陷入“贴标签”式的理解(如“表达了作者对母亲的赞美”)。对于散文“形散神聚”的特点,尤其是“神”如何统摄“形”,缺乏系统的归纳和运用能力。
3.5.【表达短板】:在写作中,写人容易流于平面化、脸谱化,状物则常常停留在描摹外形,难以做到“物我相融”,无法借助“物”来深刻表达自己的情思。
(四)【复习目标】
1.【基础与整合】系统梳理八上教材中写人类与状物类散文的核心篇目,【重要】能够准确说出每篇文章的核心人物/事物、主要事件/特征、作者情感及主要表现手法。
2.【比较与辨析】【核心目标】通过比较阅读,【难点】【高频考点】清晰辨析写人类散文中“通过典型事件凸显人物品格”(如《回忆我的母亲》)与“多角度刻画人物精神风貌”(如《列夫·托尔斯泰》)以及“情感聚焦于瞬间”(如《背影》)的不同路径;【难点】【高频考点】深刻理解状物类散文中“托物言志”(如《白杨礼赞》)与“借物抒情”(如《昆明的雨》)的内在逻辑与表达差异。
3.【建构与应用】【核心素养】构建写人、状物两类散文的阅读图式与思维模型,能够运用图式自主阅读课外语段,并能够从“物”与“人”的关系中获得启示,指导自己的写作实践。
4.【迁移与创造】【高阶思维】完成一次微写作任务,选择身边的一个“物”或一个“人”,【必考能力】借鉴本单元所学的一至两种手法,力求写出其独特的精神内涵或与自己的情感联结,实现读写融通。
二、教学实施过程(【重中之重】共4课时)
第一课时:纲举目张——建立两类散文的概念图谱
(一)【导入与唤醒】任务驱动:我的散文“朋友圈”
教师出示一组图片或关键词(如:藤野先生的照片、父亲爬月台的背影、白杨树的图片、昆明的菌子等),请学生快速抢答,说出这些图片或关键词对应哪篇课文,并尝试用一句话概括这篇课文给自己留下的最深印象。这个环节旨在快速唤醒学生对已学内容的记忆,激活课堂氛围。随后,教师抛出核心问题:“如果我们想把这些散文推荐给朋友,需要按主题进行分类,你会如何分类?你的分类标准是什么?”引导学生初步感知,自然引出“写人”与“状物”两大类型。
(二)【梳理与分类】整体感知:绘制“散文家族树”
1.【小组合作探究】:将全班分为若干小组,为每个小组提供一份包含八上所有散文篇目(含重点课外古诗词中的相关作品,如《黄鹤楼》中的乡愁也可视为一种情感的“物化”)的任务单。任务要求:
(1)【基础任务】将下列篇目按照“写人散文”和“状物散文”进行初步分类。
(写人散文:《藤野先生》《回忆我的母亲》《列夫·托尔斯泰》《背影》)
(状物散文:《白杨礼赞》《永久的生命》《我为什么而活着》《昆明的雨》)
(2)【【重要】进阶任务】在“写人散文”类别下,尝试进行二次分类,并说明分类依据。(提示:可以从写作视角、人物身份、情感基调、核心手法等角度思考。)
(3)【【重要】进阶任务】在“状物散文”类别下,尝试进行二次分类,并说明分类依据。(提示:可以从“物”的类型、作者与“物”的关系、文章主旨的表达方式等角度思考。)
2.【班级分享与教师点拨】:各小组展示自己的分类结果和依据。教师在倾听过程中,敏锐捕捉学生分类的亮点与困惑,并进行精准点拨。
1.3.【针对写人散文点拨】:引导学生关注到,同样是写人,有的文章是通过回忆与人物相关的若干生活片段来展现人物的品格(如朱德回忆母亲),有的则是截取人物最具特征的外貌、眼神进行雕塑般的刻画(如茨威格笔下的托尔斯泰),还有的是将情感聚焦于一个最动人、最典型的瞬间或事件(如朱自清眼中的父亲背影)。由此初步引出“写人类散文”的内部丰富性。
2.4.【针对状物散文点拨】:引导学生发现,有的文章是借某个具体的“物”来象征某种精神或品格,物与志之间是明确的比喻、象征关系(如白杨树象征北方的农民和民族精神);而有的文章则是围绕一个地方的“物”展开,描写与“物”相关的风土人情、生活琐事,情感含蓄而蕴藉,物与情之间是更宽泛的、浸润式的关系(如昆明的雨及与之相关的种种)。由此初步引出“状物类散文”的两种主要范式。
(三)【【基础】建构模型】初步形成“阅读图式”
在充分讨论和教师点拨的基础上,师生共同提炼,在黑板上(或通过多媒体)逐步建构起两类散文的初步阅读图谱。
1.写人类散文核心关注点:他(她)是谁?——写了关于他(她)的什么事?——这些事凸显了他(她)怎样的性格或品格?——作者对他(她)怀有怎样的情感?——作者是通过什么方法来塑造这个人物的(语言、动作、外貌、事件选择、他人衬托等)?
2.状物类散文核心关注点:它是什么?——它有什么样的外在特征和内在品质?——作者对它怀有怎样的情感?——作者为何要写它?(它引发了作者怎样的联想与思考?)——物与我(作者)之间建立了怎样的联系?
(四)【课堂小结与作业布置】作业:请学生选择一篇自己喜欢的写人或状物散文,尝试用今天建构的“核心关注点”图谱,画出这篇散文的思维导图,要求清晰地呈现“形”(具体内容)与“神”(情感主旨)之间的关系。
第二课时:深研细究——聚焦写人类散文的多元路径
(一)【【非常重要】比较阅读】同中求异:《藤野先生》与《背影》对读
1.【任务情境创设】:学校文学社要举办“我眼中的他/她”征文比赛,有两位同学分别学习了《藤野先生》和《背影》,他们都想写自己的父亲/老师。请你作为特邀编辑,结合这两篇文章的写法,为他们提供一些写作建议。
2.【探究活动一:事件的选择与组织】
1.3.学生快速浏览两篇课文,圈画出文中写到的关于主要人物(藤野先生/父亲)的事件。
2.4.【小组讨论】:《藤野先生》中写了藤野先生的哪些事?(添改讲义、纠正解剖图、关心解剖实习、了解中国女人裹脚)这些事件在时间跨度上有什么特点?它们共同指向了藤野先生怎样的品质?
3.5.【小组讨论】:《背影》中主要写了关于父亲的哪件事?(车站送别,重点是买橘子的过程)这篇文章事件的数量和《藤野先生》有何不同?为什么作者不写父亲其他的事,而偏偏要浓墨重彩地写这一件?
4.6.【教师深度点拨】:《藤野先生》采用的是“片段连缀”式写法,通过多个不同时间、不同侧面的典型事件,全面立体地塑造人物,这种写法适合表现一个人物的多面性或一种贯穿始终的精神。《背影》采用的是“聚焦特写”式写法,将全部的情感力量投射到一个最具代表性、最富情感张力的瞬间,通过慢镜头式的细节描写,让这个瞬间成为永恒的情感符号。这就是写人散文的两种不同路径:【高频考点】【难点】“多点透视”与“瞬间永恒”。
(二)【【非常重要】比较阅读】异中求同:《回忆我的母亲》与《列夫·托尔斯泰》对读
1.【探究活动二:人物的刻画与视角】
1.2.思考:这两篇文章都是写人,但阅读感受截然不同。《回忆我的母亲》让我们感受到一位平凡而伟大的劳动妇女形象,而《列夫·托尔斯泰》则让我们震撼于一位伟大作家的精神世界。这种差异是如何造成的?
2.3.学生自主阅读,寻找两篇文章在刻画人物时侧重点的不同。
3.4.【小组交锋】:
1.4.5.《回忆我的母亲》侧重于通过“我”的回忆,写母亲做的“事”,在叙事中流露真情。人物形象是随着事件的展开逐渐清晰、丰满起来的。
2.5.6.《列夫·托尔斯泰》侧重于对人物外貌,尤其是“眼睛”的静态和动态刻画。作者运用了欲扬先抑、比喻、夸张等手法,直接对人物的精神世界进行评价和揭示。
6.7.【【重要】教师精讲】:这体现了写人散文的另外两种重要范式。【高频考点】“以事显人”与“以形传神”。“以事显人”强调情感的朴素和真实,通过事件本身的力量打动人,情感内敛而深沉;“以形传神”则更强调作者主观感受的投射,通过对人物外在特征极具感染力的描绘,直接洞穿人物的灵魂,情感外放而富有哲思。前者如朱德写母亲,后者如茨威格写托尔斯泰。
(三)【整合与提炼】构建写人类散文的阅读模型
在深入比较四篇经典课文后,师生共同完善写人类散文的阅读图式。教师引导学生认识到,优秀的写人散文,往往不是单一地使用某一种方法,而是综合运用。
1.【核心模型】:
1.2.写作对象:身边人/名人
2.3.写作视角:亲历者回忆/旁观者观察
3.4.内容选择:多个事件连缀/单一事件聚焦
4.5.刻画手法:语言、动作、神态、心理等细节描写/外貌、眼睛等静态描摹与动态传神/他人的衬托与对比
5.6.情感主旨:情感的朴素流露/情感的深刻哲思/对社会、人生的思考
7.【【高频考点】关键能力】:无论采用哪种路径,最终都要落脚到“人”的独特性和“情”的真实性上。所谓“独特”,就是写出这个人“只此一家别无分店”的特点;所谓“真实”,就是情感要发自肺腑,不虚假,不造作。
(四)【课堂演练与作业布置】
1.课堂微练:请运用本课所学的一两种方法,为你的一个家人或老师“画”一幅肖像(可以是外貌特写,也可以通过一件小事),100字左右,力求传神。
2.课后作业:完善课堂微练,形成一个小片段。并思考,如果要像《藤野先生》那样全面介绍这个人,你还会选择哪些事?
第三课时:格物致知——解码状物类散文的言说方式
(一)【【非常重要】导入与辨体】温故知新,引出“物”与“我”的关系
1.回顾上节课的收获,然后请学生思考:如果《白杨礼赞》里的“白杨”换成了“柳树”,表达效果会发生什么变化?如果《昆明的雨》里不写菌子、杨梅和缅桂花,文章还会有那样的味道吗?由此引出“物”在状物散文中的核心地位,以及“物”与作者情感之间复杂而微妙的关系。
(二)【【非常重要】深度研读】范式一:托物言志——《白杨礼赞》
1.【探究活动一:物的特征与志的指向】
1.2.学生圈画出文中直接描写白杨树外形特征的词句。(笔直的干,笔直的枝,绝无旁枝,紧紧靠拢,努力向上,片片向上……)
2.3.思考:作者笔下的白杨树,仅仅是一株普通的树吗?它被赋予了哪些象征意义?(北方农民、哨兵、民族解放斗争中的精神和意志)
3.4.【小组讨论】:作者是如何由“物”过渡到“志”的?找出文中的关键句。(“它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝……它是树中的伟丈夫”“当你在积雪初融的高原上走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树,难道你就觉得它只是树?”)
4.5.【【难点】教师点拨】:这是典型的“托物言志”写法。其内在逻辑是:【高频考点】“物—人—志”的三级跳。即先精细刻画“物”的某种突出特征(形态、生长环境等),然后将这种特征与人的某种品格或精神进行类比联想,最后水到渠成地揭示出“物”所象征的“志”(情感、理想、信念)。这个过程中,“形”与“神”的相似性是关键。
(二)【【非常重要】深度研读】范式二:借物抒情——《昆明的雨》
1.【探究活动二:物的味道与情的氛围】
1.2.快速浏览课文,找出作者围绕“昆明的雨”都写了哪些“物”?(倒挂着的仙人掌、各种菌子、杨梅、缅桂花、卖杨梅的苗族女孩子、送缅桂花的房东母女……)
2.3.思考:这些“物”有什么共同特点?(平凡的、生活的、带有地域特色的、鲜活的、有滋有味的)
3.4.品读关键语段:例如描写牛肝菌“色如牛肝,滑,嫩,鲜,香,很好吃”;描写杨梅“黑红黑红的,叫作‘火炭梅’……一点都不酸!”;描写卖花女孩“声音使得昆明雨季的空气更加柔和了”。
4.5.【小组探究】:作者写这些“物”,是为了像《白杨礼赞》那样告诉我们一个大道理吗?如果不是,那他写这些是为了什么?
5.6.【【难点】教师点拨】:这就是与“托物言志”并峙的另一座高峰——【高频考点】“借物抒情”。这里的“物”不再是某种抽象理念的象征符号,而是一个个具体可感、充满生活气息的意象。作者通过铺陈与“雨”相关的风物、人情、琐事,营造出一种整体性的氛围和情调——即对昆明第二故乡的眷恋、对平淡生活的热爱、对往昔岁月的怀念。【核心要义】“物”与“情”不是直接的象征关系,而是浸润式的、浑然一体的关系。情因物而生,物因情而美。
(三)【【重要】比较与辨析】两大范式的核心差异
师生共同完成对比分析:
1.【写物方式】:《白杨礼赞》集中写一物,突出其核心特征;《昆明的雨》发散写多物,展现其多样风姿。
2.【情感表达】:《白杨礼赞》直抒胸臆,情感激昂热烈;《昆明的雨》含蓄蕴藉,情感冲淡平和。
3.【内在逻辑】:《白杨礼赞》“物—人—志”的象征逻辑;《昆明的雨》“物—趣—情”的体验逻辑。
4.【美学追求】:《白杨礼赞》追求崇高与力量;《昆明的雨》追求趣味与和谐。
(四)【整合与建模】构建状物类散文的阅读模型
1.【核心模型】:
1.2.核心问题:为何写此物?(此物触动了作者什么?)
2.3.物的呈现:是单一核心物,还是群像式风物?
3.4.物我关系:“物”是“我”言志的媒介,还是“我”抒情的寄托?“物”是独立于“我”的存在,还是与“我”的生活、记忆融为一体?
4.5.主旨表达:是直接、集中的象征(托物言志),还是含蓄、弥漫的感染(借物抒情)?
5.6.【【必考】关键能力】:无论是托物言志还是借物抒情,其核心都是要建立“物”与“我”(作者情感、思想)之间的内在关联。这个关联越新颖、越深刻、越自然,文章就越成功。
(五)【课堂演练与作业布置】
1.课堂微练:请选择一样你身边熟悉的事物(如:一张旧照片、一支笔、家乡的一种小吃……),借鉴《昆明的雨》或《白杨礼赞》的写法,写一个200字左右的片段,力求写出你与它之间的独特情感。
2.课后作业:完善这个片段。并尝试从“托物言志”和“借物抒情”两个角度,任选其一,将自己的片段改写成一篇完整的文章提纲。
第四课时:融会贯通——综合测评与迁移创新
(一)【情境创设】“我的散文创作谈”主题分享会
将教室布置成沙龙形式,营造轻松交流的氛围。教师作为主持人,引出今天的核心任务:通过前几节课的梳理与探究,我们对写人和状物散文有了更系统的认识。今天,我们要将所学转化为所用,分享我们的思考与创作,共同完成一场关于“人”与“物”的散文盛宴。
(二)【【核心环节】群文阅读测评】
1.【提供课外语段】:教师精心挑选两篇课外的经典散文作为测评材料。一篇侧重写人(如汪曾祺的《金岳霖先生》或张中行的《叶圣陶先生二三事》节选),一篇侧重状物(如贾平凹的《一颗小桃树》或冰心的《观舞记》节选)。选文原则:篇幅适中,与课文有较强的关联性和可比性,语言典范,意蕴丰富。
2.【【高频考点】任务驱动阅读】:
1.3.【任务一:写人散文测评】(阅读《金岳霖先生》节选)
(1)【基础】文章写了金岳霖先生的哪些事?从中你能看出他怎样的性格特点?
(2)【【重要】能力】本文在写人方法上,更接近我们学过的哪篇课文(《藤野先生》《背影》《回忆我的母亲》《列夫·托尔斯泰》)?请结合具体内容阐述你的理由。(考查学生对写人散文不同范式的辨识与迁移能力)
(3)【【难点】探究】文章的结尾写道“这位老先生是一位一肚子学问,为人天真、热爱生活的大哲学家”,结合全文,谈谈你对这句话的理解,并思考这种“天真”与“热爱”是如何通过具体的“事”或“细节”体现出来的。(考查学生对“神”与“形”关系的深度理解)
2.4.【任务二:状物类散文测评】(阅读《一颗小桃树》节选)
(1)【基础】作者笔下的小桃树具有怎样的特征?它生长在怎样的环境里?
(2)【【重要】能力】本文在写法上,更接近《白杨礼赞》还是《昆明的雨》?请结合文本的具体描写进行分析。(考查学生对状物散文两大范式的辨析能力)
(3)【【难点】探究】文中的小桃树,仅仅是自然界的一棵树吗?它和作者之间建立了怎样的联系?你从这种联系中读出了作者怎样的人生感悟?(考查学生对“托物言志”或“借物抒怀”深层逻辑的把握)
5.【【核心过程】交流与答辩】:学生独立完成阅读思考后,进行小组交流,然后全班分享。教师引导学生围绕任务二和任务三进行深度对话,鼓励学生有理有据地表达自己的观点,并对不同意见进行辩驳。教师在关键处进行点拨和升华,帮助学生打通课内与课外的壁垒,真正实现阅读能力的迁移。
(三)【【高阶思维】创意写作与分享】
1.【写作任务】:在前两节课微写作和提纲的基础上,正式完成一篇完整的散文。题目自拟,要求:
1.2.【内容】可以选择写一个人,也可以选择写一个物(或一处风物)。
2.3.【【必考】技法】有意识地借鉴本单元所学的一至两种核心写法(如“多点透视”“瞬间聚焦”“以事显人”“以形传神”“托物言志”“借物抒情”等)。
3.4.【情感】力求情感真实、自然,避免空泛的抒情和口号式的呐喊。
4.5.【字数】不少于500字。
6.【【成果展示】作品分享会】:邀请几位同学朗读自己的作品。朗读前,可以简要说明自己创作时借鉴了哪篇课文的什么写法,以及想要表达的核心情感是什么。其他同学认真聆听,并从“写法运用”和“情感表达”两个角度进行点评。
7.【【教师总结】点评与升华】:教师对学生的作品进行即时、精准的点评,既要肯定学生在借鉴运用方面的成功之处,也要指出可以进一步打磨提升的空间。重点引导学生认识到,所有技法的学习,最终都是为了更好地表达自己对世界、对生活、对人的独特体验和感悟。真诚,是最高级的文采。
(四)【【终极建构】全课总结与思维升华】
教师带领学生回顾四节课的历程:从最初对单篇课文的模糊印象,到对两类散文内部多元路径的清晰辨析,再到能够运用所学图式去阅读陌生的文本,最后能创造性地写出属于自己的文字。这是一次从“知其然”到“知其所以然”,再到“所以然为我所用”的完整学习旅程。最后,教师赠送学生一句话作为期末复习的寄语:“读散文
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