2025-2026学年安徽省六安市高二（下）期末历史试卷（A卷）（含答案）

第=page11页，共=sectionpages11页2025-2026学年安徽省六安市高二（下）期末历史试卷（A卷）一、单选题：本大题共16小题，共48分。1.《左传•昭公四年》记载：“周武（王）有孟津（今河南黄河渡口）之誓，成（王）有岐阳（今陕西宝鸡）之茏（阅兵大典），康（王）有鄱宫（陕西西安）之朝，穆（王）有涂山（今安徽淮河东岸）之会。”这体现出西周（）A.宗法关系是分封的基础 B.地域文化交流频繁

C.天子具有天下共主地位 D.统治中心逐步东移2.西汉时期，汉匈在关市上贸易的物品，大宗的应该是日常用品，如粮食、布帛、丝绸、工具、食品等，丝绸在其中占得份额较大。匈奴方面的交易物品以牲畜和肉食、奶酪、皮毛等畜产品。上述现象出现的主要原因是（）A.汉朝推行重农抑商的政策 B.汉匈农牧经济的差异性

C.汉匈民族交融趋势的推动 D.汉朝强化对经济的控制3.唐三彩中的蓝色的钴料是从波斯进口的，因而有“三彩贵蓝”之说。唐三彩出土最多、最集中的地区为西安、洛阳和扬州三大城市。上述现象主要得益于唐代（）A.丝绸之路畅通活跃 B.市民阶层实力提升 C.经济重心逐步南移 D.官营手工业的发达4.如图名为《叭叭鸟图》，为南宋画家法常所绘，八哥俯首梳理羽毛的姿态，体现禅宗“反求诸己”的意象。大面积的留白、极简的笔墨，传递出禅宗“不立文字、直指本心”的理念。这折射出，当时（）A.市民阶层的审美趣味

B.花鸟画注重景物的逼真描绘

C.心学成为主流价值观

D.佛教的本土化推动艺术创新5.18世纪历算史学家阮元批评徐光启，“不读古书，谬云西法胜于中法”。他认为：“吾中土之法精微深妙，有非西人所能及者。”针对传统历法大多不阐明其原理只讲推步的特点，阮元称赞道：“此古人立言之慎也。”阮元的上述言行意在（）A.推动传统科技向近代科技的转型 B.揭示中西科学思维的差异

C.维护传统学术与文化的正统地位 D.批判理学空谈心性的弊端6.本洋是源自拉丁美洲的银币，又称“西班牙银元”。在19世纪最初25年，本洋是“广州对外商业的基本流通硬币”。此后本洋流入中国逐渐减少，市场出现“本洋荒”问题。到了1857年，上海商人正式议定，将九八规元确立为记账本位，替代本洋。导致“本洋荒”出现的外部因素是（）A.西班牙美洲殖民地的独立 B.近代商业经营方式的革新

C.货币金本位制的正式确立 D.中国对外贸易中心的转移7.1928年，国民政府通令“近查各机关往往因政务官更动而事务官纷纷随之更动”，此后“事务官不随政务官更易”。1934年又通令“蚬别审查合格人员（事务官）不得无故免职”。上述政策实行的直接目的是（）A.提升行政运行的稳定性 B.保障考试院的独立运作

C.将选官与用人机制分离 D.推动政治与行政一体化8.如表为20世纪50年代初期，各地疫苗接种工作的开展情况。这主要反映出新中国（）地区工作安徽省预防接种全部实行免费，所需费用列入省专项支出四川省藏族自治区人民医院开始专门抽出人员到较边远的地方开展免费接种工作浙江省杭州市在推行口服卡介苗时，工作人员不顾路途远近，按时送到婴儿家中去服用福建省泉州市组织全专区几千名医务人员深入乡村开展鼠疫活菌苗的全民免费预防接种A.公费医疗制度初步建立 B.医疗卫生建设重心下移

C.医疗资源实现均衡配置 D.关注城乡公共卫生治理9.1997年以来，平遥古城、丽江古城及皖南古村落的接连申遗成功，“居住型活态遗产保护”成为我国世界文化遗产保护的新内容。2002年，我国提出了对“历史文化街区”的保护，由此居住型活态化保护进入快速增长期。我国的“居住型活态遗产保护”工作（）A.完善了世界遗产的分类体系 B.加强了城市基础设施建设

C.体现了遗产保护理念的更新 D.减小了城乡间的文化差异10.如图图1出土于两河流域下游的苏美尔城邦拉格什吉尔苏城遗址。图2出土于两河流域上游的亚述帝国尼尼微城遗址。这可用以说明（）

A.两河流域灌溉农业的进步 B.区域文化的跨时空传播

C.古代西亚文化具有包容性 D.印欧人的文化艺术传承11.5至9世纪，西欧“蛮族”政权林立且内部纷争不断，外加阿拉伯、维京、马扎尔三方势力持续侵扰西欧腹地，“城镇渺无人烟，……到处都是强者凌弱，人如海中之鱼疯狂地相互吞噬”，于是，弱者主动寻求豪强庇护，豪强也需依附者提供各类劳力与军事支撑。这一态势（）A.推动封建制的建立与发展 B.体现出民族国家形成的过程

C.加速了西罗马帝国的解体 D.使基督教会控制了各级政权12.在1641-1642年的反英起义期间，爱尔兰大多数农作物歉收，而马铃薯却在地下安然熬过了战火，使爱尔兰人得以度荒抗灾。此后，爱尔兰农民在印第安人田垄农业的基础上发展起了“懒人床”马铃薯栽培模式。这种模式适合爱尔兰的土壤、气候、环境，省工、省肥、排涝、省农具，产量又高。材料反映出物种交流（）A.减轻了殖民扩张的危害 B.推动了欧洲封建土地制度瓦解

C.破坏了原有的自然环境 D.增强了区域社会的抗风险能力13.1818年9月，英、俄、普、奥召集亚琛会议，列强商议结束外国对法国的驻军占领，正式放宽对法国的军事与领土约束；各方达成共识，吸纳法国加入原四国同盟，使同盟扩充为五国协调架构。这次会议（）A.促进了国际法的诞生 B.折射出维也纳体系的瓦解

C.破坏了欧洲均势格局 D.完善了欧洲大国协调机制14.17世纪，北美新英格兰地区地方政府的共同特征是：当地居民享有选举本地官员的权利；许多居民经公开推举，担任没有薪俸的地方公职；地方公共事务的管理较为公开。这一共同特征的形成源于（）A.启蒙思想的传入 B.宗主国传统的移植 C.混血社会的出现 D.美利坚民族的形成15.1991年10月，新加坡政府在小学中设立了公民与道德教育课程，将“仁、孝、礼、和谐、责任”等儒家理念包含在内；1992年又编写了小学教材《好公民》，在小学阶段就开始着力介绍和传播东方价值观。新加坡的上述政策意在（）A.推动亚洲文化一体化 B.弘扬儒学学术思想

C.凝聚移民社会的共识 D.提升华人社会地位16.2020年底人工智能“AlphaFold”横空出世。其解决了困扰生物学界50年的“蛋白质折叠问题”。全球已有超过200万研究人员利用其数据库加速药物设计，例如，2022年牛津大学团队在疟疾疫苗研发中，利用AlphaFold将早期发现阶段从3年缩短至8个月。由此可知，人工智能技术（）A.推动了科学研究范式深刻变革 B.实现了生物制药产业化

C.拓展了人类对宏观世界的认识 D.缩小了各国的科技差距二、材料解析题：本大题共3小题，共52分。17.阅读材料，完成下列要求。

材料一：明清时期，安徽官学、书院遍地开花。19世纪60年代起，清政府创办一系列新式学堂，学习西方的语言和科学技术，可以称之为近代高等专科学校。安徽在太平天国运动后，经济得到较快恢复，财政收入增长。1898年，巡抚邓华熙认为要振兴国势，最重要的是学习西学，于是从“藩库拨支”经费，创办安徽武备学堂。1902年，巡抚王之春又遵照政府的命令，将敬数书院升格改造为安徽大学堂。1904年，“奏定学堂章程”颁布后，他又将安徽大学堂更名为安徽高等学堂。——摘编自吴毅安《清末安徽新式高等教育的发展与特点》等材料二：私立江淮大学在1912年成立，收纳各地失学学生，成为民国初年安徽唯一高校。1914年改为公立法政专门学校，学制与课程逐步规范。北洋军阀统治时期，教育经费匮乏，学校数次停办。1928年省立安徽大学建立，开启综合化办学，学科渐趋完备。但经费短缺、校长频繁更替、派系矛盾不断，发展速度缓慢。1938年，安庆沦陷，安徽大学停办。——摘编自刘海涛《安徽近代高等教育发展及其影响因素分析（1898-1938）》等材料三：1952年起，安徽对高校院系进行拆分重组，首先是将安大的经济系、因艺系、法律系调出，1954年将安徽大学的师农二院分别独立建校，农学部改为安徽农学院迁往合肥，师范部在本部建校改为安徽师范学院，取消安徽大学建制。淮南煤矿工业专科学校增加机械制造工艺及设备、无机物工学、发电厂电力网及电力系统等专业。1952年安徽医学院由怀远迁至合肥，1954年安徽农学院迁往合肥，1955年淮南煤矿工业专科学校迁至合肥。经过此次调整，安徽省彻底作别旧教育落后的模样。

——摘编自赵璐瑶《20世纪50年代安徽高校调整与发展》等(1)根据材料一并结合所学知识，说明晚清安徽高等教育起步的动因(2)根据材料二，概括1912-1938年安徽高等教育发展的特点(3)根据材料三，指出1952年安徽高校的调整方向，根据上述并结合所学知识，简要说明“高等教育发展与国家命运”的关系18.阅读材料，完成下列要求。

材料：1812年英国发明布兰金索普型火车机车，德国于1815年成功仿造。1834年德意志关税同盟成立，区域内贸易增长与市场整合加速，催生了对跨区域高效运输的强烈需求。德国的早期铁路建设呈现出显著的市场驱动特征。截至1845年，德国铁路总里程已达2143公里，其中绝大多数由私营公司修建。普鲁士政府自1838年起通过立法、财政担保及直接投资等方式，逐步加强对铁路的监管与扶持。普鲁士地处欧洲中部，面临两线作战风险，总参谋部认识到：“铁路能够迅速将大部队集中在冲突地区，如果军事堡垒与铁轨相连，将会有效阻止进攻方的行动。”在普奥战争与普法战争中，普军利用铁路将部队高效投送至战场，成功将铁路优势转换成了战略主动权。

随着铁路网络扩展，各邦国在协调运营、保障收益及应对军事威胁等方面的整合需求上升，促使区域性的铁路管理组织出现。尽管1838年时普鲁士的机车甚至司机仍需依赖进口，但到1851年已摆脱对英国的依赖。从19世纪40年代起，随着引进英国冶炼技术，德国生产的铁轨逐渐占据市场优势。至1870年，德意志绝大多数人口聚居地与工商业中心均已修通铁路，货物运费降至1840年的三分之一。

——摘编自曾森《铁路与十九世纪德国统一——基于国家利用技术的视角》等(1)根据材料并结合所学知识，简析19世纪30-60年代德意志地区铁路建设发展的原因(2)有同学根据上述材料，认为“19世纪中期铁路的发展直接促成了德意志的政治统一”，请你结合材料和所学知识，谈谈对上述观点的看法并阐明理由19.阅读材料，完成下列要求。

材料：我国古代治国思想以“民本”作为核心而衍生发展，并最终成其体系。《书》曰：“民惟邦本，本固邦宁”。人民是国家的根本，是国家赖以生存的基石。《孟子•尽心下》：“民为贵、社稷次之、君为轻”，明确了人民、国家和君主三者的先后等第、轻重次序。民本治国的关键在于得民。几千年来，从奴隶社会到封建社会的历朝历代，围绕得民又提出了爱民、顺民、安民、养民、富民、恤民、惜民等一系列观点和措施，使之从理论和实践上得以完善。民本思想作为治国思想的核心，虽然一直贯串于我国古代社会的始终，但是往往更能在王朝创业之际或覆亡之时，从正反两方面得到具体的验证。——摘编自张文秀《中国古代治国思想述论》根据材料，结合所学中国古代史知识，围绕“民本”治国思想自拟论题，并予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表述清晰）

1.【答案】C2.【答案】B3.【答案】A4.【答案】D5.【答案】C6.【答案】A7.【答案】A8.【答案】D9.【答案】C10.【答案】B11.【答案】A12.【答案】D13.【答案】D14.【答案】B15.【答案】C16.【答案】A17.【答案】【小题1】晚清安徽高等教育起步的动因：

①传统教育基础：明清时期安徽官学、书院发达，为近代高等教育提供了文化土壤；②西学东渐影响：19世纪60年代起，清政府创办新式学堂学习西方科技，推动安徽近代教育转型；③经济基础支撑：太平天国运动后安徽经济恢复，财政收入增长，为办学提供资金；④官员推动：地方官员（如邓华熙、王之春）主动倡导西学，利用政策（如“奏定学堂章程”）改革教育；⑤救亡图存需求：甲午战后民族危机加深，振兴国势需培养新式人才，推动高等教育发展【小题2】1912-1938年安徽高等教育发展的特点：

①发展历程曲折：学校多次停办（如江淮大学、安徽大学），受战乱（安庆沦陷）、经费短缺、政治动荡（北洋军阀、派系矛盾）影响大；②办学形式多元：从私立（江淮大学）到公立（法政专门学校、省立安徽大学），逐步规范化；③学科逐步完善：从单一法政类（1914年）向综合化发展（1928年后学科渐趋完备）；④区域发展局限：长期以安庆为中心，后期因战争（1938年安庆沦陷）被迫停办【小题3】1952年安徽高校的调整方向：

①院系拆分重组：独立单科院校（如安大拆分出安徽农学院、安徽师范学院）；②专业优化升级：增设工科专业（如淮南煤矿工业专科学校新增机械、电力等）；③区域布局调整：高校向合肥集中（如安医、安农、淮矿专迁合肥）；④服务国家战略：适应工业化建设需求，强化工科、师范、农业等实用学科；“高等教育发展与国家命运”的关系：

①国家命运影响高等教育：

晚清民族危机推动西学教育（如洋务、维新思潮）；民国战乱、经费短缺导致高校发展停滞（如安徽大学多次停办）；新中国工业化建设需求促使高校院系调整（如1952年拆分重组、增设工科）；②高等教育反作用于国家命运：培养人才：近代学堂为洋务运动、维新变法输送人才；推动现代化：新中国高校调整为工业化、农业发展提供技术和人才支撑；反映时代需求：教育内容（如西学、工科）随国家战略（救亡、建设）调整18.【答案】【小题1】原因：技术的引进与创新；工业革命的进行与城市化的发展；市场驱动，私营资本与政府的共同努力；军事需要和战争影响；区域联系推动各邦协调合作【小题2】看法：我不赞同该观点（不完全赞同该观点）；铁路推动了德意志统一，但并非“直接促成”政治统一；理由：铁路加强了德意志各邦经济、人员与信息交流，促进民族意识凝聚，为统一提供经济与社会基础；普鲁士依托铁路实现军队快速机动与兵力投送，为统一战争胜利创造条件；早期铁路由私营主导、各邦分散建设，并未直接带来政治联合；德意志政治统一的核心动力是普鲁士“铁血政策”与三次王朝战争，属于政治军事决策的结果；结论：铁路是德意志统一的重要条件，而非直接促成政治统一的因素19.【答案】参考示例1论题：唐宋时期形成了“顺民”“安民”“恤民”的综合治理格局。阐述：唐初推行的“租庸调制”以均田制为基础，租、调之外的役，可以用“庸”代替，即缴纳一定的绢或布来替代徭役。这一“以庸代役”的制度设计，不仅使农民能够有更多时间从事农业生产，更在实质上减轻了百姓的劳役负担，为“贞观之治”与“开元盛世”奠定了坚实的物质基础。唐朝中期，面对土地兼并导致均田制破坏的现实，780年政府改行“两税法”，将赋税合并简化，按田亩和资产征税，分夏秋两次征收。这一改革在客观上放松了国家对百姓的人身控制，顺应了民情，缓解了社会矛盾，体现了“顺民”与“安民”的治理智慧。宋朝在继承唐制的基础上，进一步深化了民本思想的实践。面对“冗费”与徭役扰民的积弊，王安石变法中推行“募役法”，规定百姓缴纳免役钱、助役钱后，便可免除亲身服役，由官府募人代役。此举将差役之苦转化为货币税赋，极大地减轻了农民的劳役压力，保障了农时，是“养民”思想在财政制度上的创新。在社会保障方面，宋朝政府积极作为，设立福田院等机构，构建起一套官方主导的社会救济体系，体现了“恤民”的仁政追求。在基层治理上，唐宋两代均致力于构建稳定的社会秩序以实现“安民”。唐朝推行邻保制度，以四家为邻、五邻为保，相互监督；宋朝则在此基础上实行更为严密的保甲制。这种兼具治安防范与户籍管理性质的基层组织，有效维护了地方稳定，减少了社会治安问题对民众生活的干扰。总之，唐宋时期通过赋