小升初暑假阅读提能讲练 专题16 期末复习：课内文言文阅读-（教师版）

专题16期末复习：课内文言文阅读（23-24七年级上·吉林四平·期末）阅读下面文章，回答问题。咏雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰；“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。1．《世说新语》是南朝宋________（人名）组织一批文人编写的。2．“俄而雪骤”中“骤”的正确解释是（

）A．急 B．快 C．大 D．多次3．文章第一句交代了哪些内容？4．文章结尾交代谢道韫的身份有何用意？5．请自拟一副对联，表达你对本文的理解或感悟。（每联不少于5字）上联：下联：【答案】1．刘义庆2．A3．时间，地点，人物，事件。4．有力地暗示谢道韫有良好的家庭背景和修养，作者很赞赏谢道韫的才气。5．与文章内容相关，宽对即可。示例：上联：撒盐空中为形似下联：柳絮风起乃更美【解析】1．本题考查文化常识。《世说新语》是由南朝宋刘义庆组织一批文人编写而成。刘义庆是南朝宋宗室、文学家。他组织编写的《世说新语》是一部主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、轶事的笔记小说。2．本题考查实词含义。句意：不久，雪下得更急了。骤，急；故选A。3．本题考查文言文内容的理解。“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”中，“寒雪日”交代了时间，是在一个寒冷的下雪天；“内集”交代了地点，是在家里举行聚会；“谢太傅”和“儿女”交代了人物，有谢太傅以及他的子侄辈们；“讲论文义”交代了事件，即大家在一起谈论文章的义理。4．本题考查文言文内容的理解。文章结尾“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也”交代了谢道韫的身份。从“公大兄无奕女”可以看出她出身于名门望族，家族中人才辈出，良好的家庭环境为她的才华和修养提供了有力的支撑。“左将军王凝之妻也”进一步表明她的婚姻也是门当户对，这从侧面反映出她自身的优秀，能够匹配这样的家世和婚姻。作者通过这样明确的身份交代，有力地暗示了谢道韫的良好家庭背景和所受到的良好教育，也表现出作者对谢道韫才气的赞赏。这种交代不仅增添了故事的完整性和丰富性，还让读者对谢道韫的才华有了更深刻的认识和理解。5．本题考查写对联。首先深入阅读《咏雪》一文，理解文中所描绘的场景，包括寒冷的雪天、家庭聚会的氛围、人物之间的对话和各自的才华展现等细节。然后确定对联想要突出的重点。比如可以侧重于表现雪的美妙，像“雪”的形态、“雪”的急骤等；也可以侧重于人物的才华，如胡儿和谢道韫对雪的比喻，谢太傅的提问和评判；还可以侧重于整个家庭聚会的和谐欢乐氛围。根据确定的重点开始构思上联的内容。比如如果重点在表现雪，上联可以是“寒天瑞雪纷纷落”；如果重点在人物才华，上联可以是“稚子妙语声声奇”；如果重点在家庭氛围，上联可以是“谢氏堂中欢乐聚”。依据上联的内容和结构来构思下联。要保证上下联表意清晰、对仗工整、平仄协调，能够准确地表达出对《咏雪》这篇文章的理解或感悟。本题为开放性试题，答案不唯一。示例：上联：寒雪骤来诗意起下联：暖堂欢聚妙言生（20-21七年级上·陕西西安·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。6．解释下列句子中加点词的含义。⑴俄而雪骤

()⑵撒盐空中差可拟

()⑶未若柳絮因风起

()7．用“/”给下面的文字断句。（限断两处）谢太

傅

寒

雪

日

内

集。8．请将下面的句子翻译成现代汉语。公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”9．文中两个关于雪的比喻，你更喜欢哪一个？简要说说理由。【答案】6．不久，一会儿相比趁，乘7．谢太傅/寒雪日/内集8．太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”（关键词语翻译正确，语句通顺即可）9．示例1：更喜欢“柳絮因风起”，因为“柳絮”写出了雪花飘舞的轻盈姿态，富有美感。示例2：更喜欢“撒盐空中”，因为更真切地描摹出了大雪猛烈密集时雪片直落的情景。【解析】这篇文言文取材于《世说新语》，展现了魏晋时期清谈的文化传统。文中描写了一场雪天聚会，谢太傅与儿女们进行文学讨论，通过描绘雪景来训练想象力与表达能力。两个关于雪的比喻，一为“撒盐”一为“柳絮”，展现了儿童的天真和诗意。此文不仅反映了魏晋时期贵族家庭的文化氛围，同时也体现了个人情感与自然结合的唯美观念，传达出一种清新雅致的生活情趣。6．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：一会儿雪下紧了。俄而，不久，一会儿。（2）句意：在空中撒盐差不多可以相比。拟，相比。（3）句意：不如比作柳絮乘风飞舞。因，趁，乘。7．本题考查断句。句意：谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会。分析句子成分可知，“谢太傅”是主语，“寒雪日”是表时间的状语，“内集”是谓语。故断句为：谢太傅/寒雪日/内集。8．本题考查译句。重点词语：欣然，高兴的样子。何，什么。似，像。9．本题考查语句赏析，开放类试题，言之成理即可。可以喜欢“撒盐空中差可拟”。盐的颗粒感与雪较为相似，从形状和下落的感觉来说，盐在空中撒下那种较为密集、颗粒分明的状态，很像雪下得比较急的时候，形象地描绘出了雪的一种状态，比较直观地展现了雪的外观特征，给人一种简洁而直接的画面感。这个比喻用简单的“撒盐”就将雪的样子呈现出来，没有过多复杂的修饰，简洁明了，用生活中常见的事物来比喻雪，让人很容易理解，体现出一种质朴的美感。可以喜欢“未若柳絮因风起”。柳絮随风飘舞的姿态轻盈、优美且富有诗意。将雪比作柳絮，不仅描绘出了雪的颜色（白色），更展现出雪在空中飘舞时那种轻盈、舒缓、曼妙的姿态，仿佛让人看到了雪花在空中随风打着旋儿缓缓落下的画面，给人以美的享受，营造出一种优雅的意境。它强调了雪的动态美，“因风起”三个字生动地表现出雪在空中的灵动性，而不是像盐那样单纯地落下，更好地表现出雪花飞舞的神韵，富有生命力和动态感。（23-24七年级上·陕西商洛·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。陈太丘与友期行，期日中过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（选自《世说新语》）10．解释下列句中加点的词。（1）陈太丘与友期行()

（2）尊君在不()（3）相委而去()

（4）入门不顾()11．用现代汉语翻译下面的句子。（1）太丘舍去，去后乃至。（2）友人惭，下车引之。12．古人称谓有尊称和谦称的区别。请写出下列人物的尊称和谦称（1）尊称对方的女儿——()

（2）谦称自己的弟弟——()13．你认为元方“入门不顾”的行为是否失礼？请说说理由。【答案】10．约定不，同“否”舍弃回头看11．（1）陈太丘就先行离开，陈太丘离开之后友人才到。（2）朋友感到惭愧，走下车来拉他。12．令爱舍弟13．示例一：失礼。元方批评客人无礼，自己更应该做到有礼。客人已经认错，又是父亲的朋友，是长辈，即使有错，也应以礼待之。示例二：不失礼。客人失信又失礼，行事不端，态度恶劣：元方必须用“入门不顾”的态度维护自己和父亲的尊严，这是坚持原则的一种体现，同时也是给客人一个深刻的教训。【解析】10．本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。（1）句意：陈太丘和朋友约定好一起出行。期：约定。（2）句意：你的父亲在吗？”不：通“否”。（3）句意：却丢下别人先离开了。委：舍弃、丢下。（4）句意：元方头也不回地走进门。顾：回头看。11．本题考查文言语句的翻译。（1）重点字词：太丘：指陈太丘。舍：舍弃。去：离开。乃：才。至：到。（2）重点字词：友人：朋友。惭：感到惭愧。引：拉，牵挽。之：代指元方。12．本题考查文化常识。（1）尊称对方的女儿，一般使用“令爱”或“令嫒”。在这里，“令”是一个敬辞，表示美好、尊贵的意思，“爱”或“嫒”则是对女儿的称呼。因此，“令爱”或“令嫒”就是尊称对方的女儿。（2）谦称自己的弟弟，一般使用“舍弟”。在这里，“舍”表示同辈、同住的意思，“弟”则是对弟弟的称呼。因此，“舍弟”就是谦称自己的弟弟。同时，也可以使用“舍弟子”或“舍弟生”等变体，但基本的含义和用法都是相同的。13．本题考查语言运用和表达能力。解答时，任选一个观点，结合自己的理解说明理由即可。示例：失礼。尽管客人之前有错，但在他认错并表现出惭愧之情后，元方应该给予一定的宽容和理解。人与人之间的交往需要互相包容和尊重。示例：不失礼。在客人无礼地指责和侮辱自己的父亲后，元方选择“入门不顾”的方式表达了自己的不满和愤怒。这种行为既维护了自己和父亲的尊严，也让客人意识到了自己的错误，是一种有理有据的反击。（23-24七年级上·福建漳州·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。陈太丘与友期行陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。14．解释下列加点词在文中的意思。（1）陈太丘与友期行期：

（2）门外戏

戏：（3）相委而去

委：

（4）元方入门不顾

顾：15．下列加点字意义和用法相同的一组是A．夫君子之行

与人期行 B．年与时驰

元方时年七岁C．期日中

吾日三省吾身 D．意与日去

意暇甚16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）待君久不至，已去。（2）友人惭，下车引之。17．方正，指人行为、品性正直，合乎道义。文中哪些地方能体现出陈元方的“方正”？请简要分析。【答案】14．约定嬉戏，玩耍舍弃回头看15．B16．（1）我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。（2）友人感到很惭愧，下了车想去拉元方的手。17．第一，他懂得“信”的重要，认为应言而有信；第二，他懂得“礼”的重要，认为父亲的朋友不应该对子骂父；第三，他对父亲朋友的反驳有理有据，落落大方；第四，他以“入门不顾”的行为，维护了父亲和自己的尊严。【解析】14．本题考查重点文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。（1）“与友期行”的句意是：和朋友相约同行。期：约定。（2）“门外戏”的句意是：在门外玩耍。戏：嬉戏，玩耍。（3）“相委而去”的句意是：丢下别人先离开了。委：古今异义词，舍弃。（4）“入门不顾”的句意是：（元方）头也不回地走进家门。顾：回头看。15．本题考查一词多义。A.都解释为：同行；B.时间/当时；C.太阳/每天；D.意志/神情、态度；故选B。16．本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。（1）句中的“待（等待）、至（到）、去（离开）”几个词是重点词语。（2）句中的“惭（惭愧）、引（拉）”几个词是重点词语。17．本题考查对人物形象的分析。在整体感知文章内容的基础上，结合具体内容分析作答。从“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”可以看出，元方懂得“信”“礼”的重要；以“入门不顾”的行为，既对友人的“无信”“无礼”的有力回击，同时也维护了父亲的尊严。体现出陈元方的“方正”。（22-23七年级上·河南鹤壁·期末）阅读《〈论语〉十二章》（节选），完成下面小题。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）18．下列选项中加点词语意思都相同的一项是（

）A．学而时习之

年与时驰

与时俱进B．从心所欲

一狼仍从

从容不迫C．不舍昼夜

其人舍然大喜

舍己为人D．博学而笃志

非淡泊无以明志

志同道合19．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。不义而富且贵，于我如浮云。20．选文中两个加点的“乐”的含义相同吗？他们为什么而“乐”？21．下面链接材料强调的观点对应了选文中的哪句话？你如何看待这种观点在人生成长中的作用？【链接材料】子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”【答案】18．D19．用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像浮云一样。20．两个“乐”都是乐趣的意思。因为他们都坚持理想，固守做人原则，不为追求富贵而不择手段，所以即使贫穷也感到生活有乐趣。21．与朋友交而不信乎。示例：人无信不立，诚信是立人之本，一个人要想生存就必须要讲诚信。只有诚信我们才能与别人更好地交流，被朋友相信，被社会认可。【解析】18．本题考查一词多义。A.经常／时光／时代；B.遵从／跟从／跟随；C.放弃／舍弃／舍弃D.都是“志向”；故选D。19．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：不义：用不正当的手段；于：对于；如：像。20．本题考查理解文章内容。“回也不改其乐”的意思是，颜回却没有改变他好学的乐趣。乐：乐趣，在这里指的是颜回不因生活环境的困苦而改变他对学习的热爱。表现颜回安贫乐道的精神。“乐亦在其中矣”的意思是，在其中享受到快乐，乐：乐趣。在此指的是虽然生活很困苦，但“我”心安理得，活得很坦然自在，体现了安贫乐道的思想。综上所述，这两个“乐”都体现了在贫困的生活中坚守自己的底线，不为了追求富贵而不择手段，体现了安贫乐道的思想。21．本题考查对比阅读。结合链接材料“民无信不立”可知：（君主）失去了民众的信任也就失去了立国之本。由此可见“信”对于一个国家而言非常重要。《论语》中与之相照应的话是“与朋友交而不信乎”的意思是，同朋友交往是不是诚实可信了呢？这句话强调了在与人交往中诚信的重要性。由此可见，在古人看来，诚信是一个人乃至一个国家的根本。示例：在人生成长中，诚信是立身之本。无论是个人发展还是社会交往，诚信都是不可或缺的品质。诚信能够赢得他人的信任和尊重，建立良好的人际关系，促进社会的和谐与稳定。缺乏诚信，不仅会导致个人信誉的丧失，还会破坏社会的信任基础。因此，培养和坚持诚信品质，对个人成长和社会发展都具有重要意义。（23-24七年级上·河南安阳·期末）阅读下面几则《论语》，完成下面小题。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）22．解释下面加点词语在句中的意思（1）人不知而不愠，不亦君子乎？

君子：（2）不义而富且贵，于我如浮云。

义：23．把选文中画线的句子翻译成现代汉语。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。24．《论语》中有不少格言警句极具生命力。学过《论语》，不少同学都选择其中的语句作为座右铭激励警醒自己。你会选择哪一句？为什么？（可以选自以上材料，也可以是《论语》中的其他语句）25．《论语》倡导的人生追求已成为中华民族人文精神的重要组成部分。结合上面四则内容，探究我们青少年应该追求怎样的“乐”？【答案】22．指有才德的人合乎道义的行为（符合行为的尺度、正义、正当）23．懂得它（某种学问）的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它（把研究这种学问）作为快乐的人。24．示例：选择：学而不思则罔，思而不学则殆。理由：为了警醒自己学习时要边读书边思考。只是读书却不认真思考就会迷惑，只空想却不读书就会疑惑，只有将“学”和“思”结合起来才能学得扎实深刻。25．提示：日常有志同道合的朋友共同学习、探索人生道理是一种快乐；有追求，坚持理想，吃简单的饭食居简陋的巷子也快乐；有自己的兴趣爱好并为之努力坚持，是一种快乐；坚守做人原则，守住尺度（底线），不为追求富贵而不择手段，即使贫穷也快乐。【解析】22．本题考查文言文词语含义理解。（1）句意：人家不了解我，我却不恼怒，不也是一个有德的君子吗？君子：指有才德的人。（2）句意：用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。义：合乎道义的行为（符合行为的尺度、正义、正当）。23．此题考查学生文言文翻译能力。翻译文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇。其次要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏。第三尽量直译，不便直译就要意译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。本题要注意以下关键词的解释：好：喜爱。乐：以……为乐。24．本题考查文章内容的理解分析能力。选择对自己做人或学习很有帮助的一句话，阐述自己的喜爱理由即可。

示例：“温故而知新，可以为师矣”这两句教会我们一种学习方法，告诉我们一定要时常温习，才能能获得新的知识，也指吸取历史经验，更好地认识现在。“学而不思则罔，思而不学则殆”讲述了学与思相结合的学习方法。我们在学习中就应该将学与思相结合，多思考，多学习，这样我们的学业才会不断精进。“三人行，必有我师焉”告诉我们在学习和生活中，一定要有谦虑的精神。俗话说，骄傲让人落后，谦虚让人进步。一个人只有做到了谦虚，才会看到自身的不足，从而向那些优秀的人学习，取长补短，不断获得进步。如果一味自满，觉得自己就是最好的，那么就会固步自封，甚至不进反退。古往今来，那些取得巨大成就的人，无一不是谦虚谨慎的人。所以，我们一定要谦虚谨慎，戒骄戒躁！25．本题考查文本内容理解。根据“有朋自远方来，不亦乐乎”可知，与志同道合的人交往是“君子之乐”；根据“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”可知，钻研学问是“君子之乐”；根据“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”可知，安贫乐道是“君子之乐”。示例：作为青少年，我们应该追求的“乐”是多元化的，既包括与志同道合的人交往带来的精神愉悦，也包括钻研学问带来的知识满足和成就感，更包括在安贫乐道中保持的平和与坚定。这样的“乐”才是持久而深刻的，能够伴随我们走过人生的每一个阶段。（23-24七年级上·河南周口·期末）阅读下面语段，完成各题。①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）④子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）⑤子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”⑥子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）⑦子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）26．对下列句子中加点词的含义的理解，不正确的一项是（

）A．“不亦君子乎？”中的“君子”指身份，即出身贵族的人。B．“为人谋而不忠乎？”中的“忠”指竭尽自己的心力，是与他人相处的道理。C．“不义而富且贵，于我如浮云”中的“义”即“宜”，指行为的尺度。D．“仁在其中矣”中的“仁”是指孔子思想的核心，是道德的本体。27．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。28．“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”三个问题能否互换位置？为什么29．从第④节你读出了颜回怎样的人生态度？从中你得到了什么启发？【答案】26．A27．只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见。28．不能。因为这三个句子是所针对的对象是先“他人”，接着“朋友”，最后是“自己”，体现了一种由疏到亲、由人到己的顺序，更好地体现了曾子先人后己、以天下为己任的高尚情操，互换后就破坏了这种顺序，也不能很好的体现曾子的这种高尚的品格。29．不怕吃苦，自得其乐。启发：学习古人安贫乐道、不过分追求物质享受。【解析】26．本题考查文言词语理解。A.“君子”指的是道德上有修养，有才德的人；故选A。27．本题考查文言句子翻译。重点词语有：罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。殆：疑惑。28．本题考查内容理解。首先明确：这三个问题不能互换位置。这三个问题是按照一定的逻辑顺序排列的。“为人谋而不忠乎”强调的是对待他人托付之事要尽忠，体现的是一种对他人的责任；“与朋友交而不信乎”说的是与朋友交往要讲诚信，这是人际交往中很重要的一个方面；“传不习乎”则是对自身学习的反思。从对他人负责，到与朋友交往，再到自我提升，层层递进，符合人们日常行为和道德修养提升的一般顺序。如果互换位置，就会打乱这种逻辑顺序。此外，由他人到朋友最后到自己，体现出曾子先人后己，以天下为己任的崇高情怀。29．本题考查内容理解及感悟启示。一问，从第④节可以读出颜回不怕吃苦、安贫乐道的人生态度。颜回生活在简陋的环境中，“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，但他却“不改其乐”，不因为物质的匮乏而忧愁，依然能保持内心的快乐和对道德学问的追求。

二问，启发示例：我们在生活中也应学习颜回这种安贫乐道的精神。不要过分追求物质享受，而应注重精神的富足和道德的修养。当我们面临困境时，不抱怨、不气馁，保持积极乐观的心态，坚守自己的信念和追求。无论处于何种环境，都能找到内心的宁静和快乐。（21-22七年级上·陕西渭南·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。诫子书诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！30．解释下列句子中加点词的含义。（1）俭以养德()

（2）年与时驰()（3）遂成枯落()

（4）悲守穷庐()31．下列句子中，加点的“之”和“夫君子之行”中“之”的意义和用法全都相同的一项是（

）A．又数刀毙之 B．知之者不如好之者C．禽兽之变诈几何哉 D．因往晓之32．请将下面的句子翻译成现代汉语。（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（2）非学无以广才，非志无以成学。33．作者写这封家书的用意是什么？【答案】30．俭朴节约年纪于是，就穷困潦倒之人住的陋室31．C32．（1）不清心寡欲就没办法明确志向，不安定清净就没办法达到远大目标。（2）不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。33．告诫儿子要修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，并注意珍惜光阴，勉励他刻苦学习。（意近即可）【解析】30．本题考查文言文实词。（1）句意：依靠俭朴节约的作风来培养品德；俭：俭朴节约。（2）句意：年华随时光而飞驰；年：年纪。（3）句意：于是枯败零落；遂：于是，就。（4）句意：悲伤地困守在自己的穷家破舍里；穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。31．本题考查文言文虚词、一词多义。“夫君子之行”的意思是：君子的品行；之：助词，的。A.之：代词，指狼；B.之：代词，代指学问和知识；C.之：助词，的；D.之：代词，代指他；故选C。32．本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有：（1）淡泊：内心恬淡，不慕名利；无以：没有什么可以拿来，没办法；明知：明确指向；宁静：内心的平静，不受外界干扰；致远：实现远大的理想和目标。（2）学：指学习知识和技能；广才：增长才干；志：指志向和目标；成学：在学习上取得成就。33．本题考查内容理解和分析。由原文“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”可知，作者在这句话中明确指出了作为一个品德高尚的人（君子）应该具备的行为准则。其中，“静以修身”意味着要通过内心的宁静来修养身心，保持平和的心态；“俭以养德”则强调了生活节俭对于培养品德的重要性。因此，作者写这封家书的用意之一，就是要告诫儿子要修身养性，通过保持内心的宁静和生活的节俭来提升自己的品德。由原文“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”可知，作者在这里用生动的比喻来告诫儿子要珍惜光阴。他指出，如果年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝，最终将会变得枯败零落，无法与社会接轨，只能悲哀地守着穷困的居舍。因此，作者希望儿子能够意识到时间的宝贵，并勉励他刻苦学习，不断提升自己的能力和智慧，以免将来后悔莫及。这也是作者写这封家书的另一个重要用意。（23-24七年级上·山东菏泽·期末）阅读下面文言文,完成各题。诫子书夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！34．《诫子书》是三国时期（作者）为告诫劝勉儿子而写的一封家书。35．用“/”为下列句子划分朗读节奏。（1）夫君子之行

（2）非志无以成学36．解释下列加点词在文中的意思。（1）无以致远()

（2）无以广才()（3）年与时驰()

（4）意与日去()37．翻译下列两个句子。（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（2）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。38．作者认为成才需要具备哪些条件?请简要概括。【答案】34．诸葛亮35．（1）夫/君子之行（2）非志/无以成学36．达到增长疾行,指迅速逝去岁月,时光37．（1）不能够恬淡寡欲就不能明确自己的志向,不能够平和安静就不能达到远大的目标。（2）放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。38．立志、学习、惜时。【解析】34．本题考查文学常识识记。《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的家书。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理。从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。35．本题考查断句。（1）句子意思：有道德修养的人。“夫”为句首发语词，在其后断一处；正确断句为：夫/君子之行。（2）句子意思：不明确志向就不能在学习上获得成就。“非志”导致出现“无以成学”的后果；正确断句为：非志/无以成学。36．本题考查重点文言词语在文中的含义。（1）句意：无法达到远大目标。致：达到。（2）句意：无法增长自己的才干。广：增长。（3）句意：年纪随同时光而疾速逝去。驰：疾行，指迅速逝去。（4）句意：意志随岁月而丧失。日：岁月，时光。37．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：（1）淡泊：内心恬淡，不慕名利；无以：没有什么可以拿来，没办法；明志：明确自己的志向；致远：达到远大的目标。（2）淫慢：放纵懈怠；励精：振奋精神；险躁：轻薄浮躁；治性：修养性情。38．本题考查内容理解。根据“非学无以广才，非志无以成学”可知，需要努力学习增长才干，树立远大志向，获得成就；强调“立志、学习”；根据“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”可知，时间流逝快，应该珍惜珍惜时间，努力学习，为社会所用；强调“惜时”。（23-24七年级上·广西贵港·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。诫子书

诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！39．下列句子中加点字意思相同的一项是（

）A．非淡泊无以明志

匹夫不可夺志也（《<论语>十二章》）B．非宁静无以致远

缀行甚远（《狼》）C．年与时驰

学而时习之（《<论语>十二章》）D．意与日去

意暇甚（《狼》）40．解释下面句子中加点的词语。（1）非淡泊无以明志

淡泊：（2）非学无以广才

广：（3）年与时驰

驰：（4）悲守穷庐

穷庐：41．用现代汉语翻译下面的句子。（1）夫君子之行，静以修身，俭以养德。（2）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。42．如果要选文中的一句话作为座右铭，你会选哪句？为什么？【答案】39．A40．（1）内心恬淡，不慕名利；（2）增长；（3）疾行，指迅速逝去；（4）穷困潦倒之人住的陋室。41．（1）君子立身行事，用宁静来修养身心，用节俭来培养品德。（2）放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。42．示例：我选“静以修身，俭以养德”作为座右铭，因为这句话的意思是用宁静来修养身心，用节俭来培养品德。它强调了“静”与“俭”是修身养德的基础，劝诫人们要保持内心的平和，不为贪图物质享受而劳神。【解析】39．本题考查一词多义。A.均为志向；B.远大目标/指距离很远；C.时光/时常、经常；D.意志/神情，态度；故选A。40．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。（1）句意为：不恬淡寡欲就无法使（自己的）志向明确。淡泊：内心恬淡，不慕名利；（2）句意为：如果不学习就无法增长自己的才干。广：增长；（3）句意为：年华随同时光飞快逝去。驰：疾行，指迅速逝去；（4）句意为：只能悲哀困守在自己破败的房子里。穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。41．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。重点词语：（1）夫：助词，用于句首，表示发端。君子：品德高尚的人。行：指操守、品德、品行。静：屏除杂念和干扰，宁静专一。以：连词，表示后者是前者的目的。修身：修养身心。养德：培养品德。（2）淫慢：放纵懈怠。淫：放纵。慢：懈怠。励精：振奋精神。励：振奋。险躁：轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。险：轻薄。治性：修养性情。治：修养。42．本题考查拓展运用。本题是开放型题目，答案不唯一。示例：我会选择“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”作为我的座右铭。它写出了不恬静寡欲就无法明确志向，不排除外来干扰就无法达到远大目标。它告诉我们要恬静寡欲，明确志向，学习要静心专一。（23-24七年级上·吉林辽源·期末）阅读下面文言文，完成各题。狼一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。43．上文选自《》。44．解释下列加点的词语在文中的意思（1）缀行甚远()

（2）目似瞑()45．请用自己的话解释“乃悟前狼假寐，盖以诱敌”的意思。46．本文主要写了屠户与狼斗智斗勇的经过，结合上文，说说其间经历了几次交锋？分别是什么？47．这个故事给了你哪些启示？至少说出三点。【答案】43．聊斋志异44．紧跟闭上眼睛45．屠户这才明白前面的狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人。46．属户与狼经历了三次交锋：第一次是屠户扔骨头给狼，但狼仍紧追不舍；第二次是屠户倚靠在柴草堆下，持刀对峙，狼不敢上前；第三次是屠户抓住机会杀死一只狼，并发现另一只狼企图从背后偷袭，最终将其也杀死。47．（1）对待像狼一样的恶势力，我们不能心存侥幸，妥协退让，要敢于斗争，善于斗争。（2）人有智慧和勇气，可以战胜任何狡猾的对手。（3）我们要警惕那些表面看似平静、实则心怀不轨的人。【解析】《狼》选自蒲松龄的《聊斋志异》，是一个寓言故事，讲述了屠户与狼之间斗智斗勇的情节。文章通过简练的语言描绘了屠户面对狼的威胁从恐惧到机智反击，最终战胜狼的过程。屠户在面对两只狼时，利用环境与武器巧妙反制了狼的谋略，体现了智慧与勇气的重要性。狼的狡诈和屠户的机警形成鲜明对比，寓意着在人与环境的斗争中，智慧胜过狡猾，揭示了在逆境中沉着冷静、随机应变的重要性。43．本题考查文学常识。《狼》是清代文学家蒲松龄创作的文言短篇小说。故事讲述一个屠户晚归遇狼，起初屠户惧狼，试图投骨避狼，狼却紧追不舍。后屠户奋起反抗，凭借智慧与勇敢，先后杀死两狼。小说以简洁生动的语言描绘狼的贪婪、狡诈与凶狠，以及屠户从怯懦到果敢的转变，深刻揭示了面对恶势力要敢于斗争、善于斗争的道理，富有寓意与警示意义。44．本题考查文言词语理解。（1）句意：紧跟着走了很远。缀：紧跟。（2）句意：（那只狼的）眼睛似乎闭上了。瞑：闭上眼睛。45．本题考查文言语句翻译。注意重点字词：乃：才；悟：明白；假寐：假装睡觉；盖：原来是。46．本题考查内容理解概括。文章开篇，屠户遇狼，“投以骨”，希望狼能停止追赶，然而“一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至”，这是第一次交锋，狼的贪婪使它们即便得到骨头也不放弃追击，屠户的策略失败。

接着，“屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向”，这是第二次交锋，屠户找到有利地形，与狼对峙，狼因屠户有了防备而不敢轻易上前，双方僵持。

最后，“少时，一狼径去，其一犬坐于前”，屠户趁机“暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之”，随后发现“一狼洞其中，意将隧入以攻其后也”，屠户“自后断其股，亦毙之”，这是第三次交锋，狼采用一明一暗的战术，试图攻击屠户，屠户识破并果断行动，将两狼杀死，取得胜利。通过这三次交锋，展现了屠户从恐惧到勇敢应对，以及狼的狡诈与最终被灭的过程。47．本题考查感悟启示。（1）面对恶势力要坚决斗争。屠户一开始对狼心存畏惧，不断投骨，但狼仍紧追不舍。后来屠户奋起反抗，才得以保全自身。这告诉我们在生活中遇到像狼一样的恶势力，如不良行为、邪恶势力等，不能退缩妥协，而要勇敢地与之对抗，否则会让其得寸进尺。（2）智慧和勇气是战胜困难的关键。屠户在与狼对峙时，没有盲目行动，而是先“奔倚其下，弛担持刀”，占据有利位置，后又抓住狼“假寐”的时机果断出手，杀死两狼。这表明在困境中，我们要冷静思考，运用智慧找到解决问题的方法，同时要有勇气去实施，才能克服困难，战胜对手。（3）要善于识破伪装。狼“其一犬坐于前”“目似瞑，意暇甚”，实则“盖以诱敌”，另一只狼则“洞其中，意将隧入以攻其后”。在现实生活中，我们也会遇到一些表面和善、实则暗藏祸心的人或事，我们要保持警惕，透过现象看本质，不要被虚假的表象所迷惑，以免遭受损失。（22-23七年级上·陕西渭南·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。狼蒲松龄一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。48．解释下列句子中加点词的含义。（1）止有剩骨()

（2）一狼仍从()（3）弛担持刀()

（4）意暇甚()49．下列句子中，加点词的意义和用法全部相同的一组是（

）A．意将隧入以攻其后也

以刀劈狼首 B．久之，目似瞑

友人惭，下车引之C．狼不敢前

其一犬坐于前 D．止增笑耳

积气耳50．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）场主积薪其中，苫蔽成丘。（2）乃悟前狼假寐，盖以诱敌。51．找出能够概括文章中心的句子，说说这个故事告诉了我们什么道理。【答案】48．仅，只。跟从。解除，卸下。从容、悠闲。49．D50．（1）场主堆积柴草在打麦场中间，覆盖成小山一样。（2）（屠户）这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人的。51．句子：狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。道理：人类富有智慧，一定能战胜任何狡猾凶残的动物。【解析】这篇文章以屠户与狼的斗争为主线，生动地描绘了屠户在面临狼的威胁时，凭借机智和勇敢最终战胜恶狼的故事。文章通过狼的狡诈和屠户的智勇对比，深刻地揭示了恶人的本性及斗争的艰巨性，同时也鼓励我们在面对困难和挑战时，要敢于斗争、善于斗争。48．本题考查文言实词。（1）句意：只剩下骨头。止：仅，只。（2）句意：另一只狼仍然跟着他。从：跟从。（3）句意：（屠户）放下担子，拿起屠刀。弛：解除，卸下。（4）句意：神情悠闲得很。暇：从容、悠闲。49．本题考查一词多义。A.连词，表目的，可译为“来”/介词，用；B.音节助词，无实义/代词，他，指元方；C.动词，上前/名词，前面；D.两个“耳”都是语气词，表判断，可译为“罢了”；故选D。50．本题考查文言文翻译。（1）重点词语：积：堆积。薪：柴草。苫：盖上。蔽：遮盖。丘：小山丘。（2）重点词语：乃：于是，就。假寐：假装睡觉。盖：原来是。诱：引诱。51．本题考查文章主旨。文章的最后一句“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。”是对整个故事的总结和升华。这句话不仅指出了狼的狡猾，还强调了尽管狼狡猾，但最终仍被屠户击败，并且这种狡猾在智者面前只是徒增笑料。这句话概括了文章的主题，即屠户与狼的斗争，以及屠户如何凭借智慧和勇气战胜狡猾的狼。屠户与狼的斗争告诉我们，在面对困难和挑战时，要敢于斗争、善于斗争。屠户没有因为狼的狡猾而退缩，而是勇敢地与之斗争，并且运用智慧最终战胜了狼。狼作为恶人的象征，虽然狡猾多变，但最终仍被屠户击败。这告诉我们，对待恶人不能妥协退让，要坚决斗争，因为恶人的狡诈在智者面前只是徒增笑料。（20-21七年级上·陕西汉中·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。穿井得一人宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。——《吕氏春秋》52．解释下列句中加点词的含义。（1）家无井而出溉汲()

（2）告人曰()（3）国人道之()

（4）丁氏对曰()53．下列句子中，加点词的意义和用法与“非得一人于井中也”的“于”相同的一项是（

）A．于我如浮云 B．闻之于宋君C．其一犬坐于前 D．宋君令人问之于丁氏54．请将下面句子翻译成现代汉语。（1）有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”（2）求闻之若此，不若无闻也。55．这则故事告诉我们一个什么道理？【答案】52．浇灌、灌溉。告诉。讲述。应答，回答。53．C54．（1）有人听说了这件事，并传播开来说：“丁家挖井挖到了一个人。”（2）听到这样的传闻，还不如不听。55．对于道听途说的传言，万勿轻信，必须认真地思索，进行实地考察。（意对即可）【解析】《穿井得一人》是《吕氏春秋》中的一则寓言故事，通过丁氏一家开井时的误传，引出有关信息传播与误解的思考。故事中丁氏因语言表达不明确，其消息被误传，最终引发广泛关注，揭示了信息传递过程中因语意模糊而引发误解的风险。该故事强调了表达准确和信息核实的重要性，提醒人们在传播和接收信息时要仔细辨识，避免以讹传讹，从而引发不必要的误解甚至麻烦。52．此题考查文言实词。（1）句意：家里没有井，而要到外边去打水灌溉。溉：浇灌、灌溉。（2）句意：告诉别人说。告：告诉。（3）句意