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上海市虹口区2025-2026学年八年级下学期期末语文试题一、默写1.完成下面填空。(1)水击三千里,____________________。(《北冥有鱼》)(2)____________________!妇啼一何苦!(《石壕吏》)(3)同学转学去外地,临别时你们站在校门口,天上飘着白云,夕阳缓缓落下。此时,你想起李白《送友人》中诗句:____________________,____________________。二、积累运用2.下列对“和”的语句或成语的理解,不正确的一项是(
)A.“君子和而不同”意思是君子能与人和睦相处,但不盲目附和、苟同。B.“家和万事兴”强调家庭内部和谐,能带来事业兴旺和生活顺遂。C.“以和为贵”是指无论遇到什么矛盾,都要无条件妥协退让,避免冲突。D.“和衷共济”比喻大家同心协力,共同克服困难,体现了团结和谐的精神。3.小虹在自媒体上看到《壶口瀑布》一文,发现下面片段在转载过程中出现语病,请指出并修正。转载稿(片段)修正①黄河在这里由宽而窄,由高到低,只见那平坦如席的,像是被一个无形的大洞吸着,②顿然拢成一束,向龙槽里隆隆冲去,先跌在石上,翻个身再跌下去,三跌,四跌,③一川大水硬是这样被跌得粉碎,碎成点,碎成雾。④从沟底掉落一道彩虹,横跨龙槽,穿过雾霭,消失在远山青色的背景中。错误处一:第__________句修改为:__________________________错误处二:第__________句修改为:__________________________三、整本书阅读4.学校文科月正在开展“读万卷书,行万里路”主题阅读活动。请你与小语一起开启《经典常谈》的文化经典之旅。(1)小语在阅读《〈史记〉〈汉书〉第九》时,读到朱自清评价司马迁《史记》的文章风格:“司马迁感慨多,微情妙旨,时在文字蹊径之外。”小语想在自己的游记里学习这种写作方法。以下哪一项游记的写法最恰当(
)A.我沿着石阶一步步向上,沿途山花烂漫,溪水潺潺。B.站在岳阳楼上,想到范仲淹在此写下“先天下之忧而忧”,我心中涌起无限感慨。望着远处的洞庭湖,无论时空如何变换,那一份赤诚的爱国之心却从未改变。C.早餐后,我们驱车前往海边。海滨浴场的游客非常多。中午我们吃了当地的海鲜,下午返回酒店休息。D.民宿的房间很整洁,窗户正对着远处的群山。第一天就这样结束了。(2)小语在阅读《经典常谈》时,做读书笔记。下面是对经典特点的描述,请根据朱自清先生的介绍,将描述与对应的经典篇目用直线连起来。描述经典篇目①我国现存的第一部编年史,也是第一部通史,文字简练,是“言”的结晶。A.《说文解字》第一②铺张扬厉,气势纵横,善于通过生动的故事和精辟的论辩来说明道理。B.《战国策》第八③我国现存最早的按部首编排的字典,系统分析字形,探究字源。C.《史记》《汉书》第九(《史记》部分)④我国第一部纪传体通史,记述了从黄帝到汉武帝的历史,人物描写生动,感情充沛。D.《春秋》三传第六连线:①——()②——()③——()④——()四、文言文阅读阅读下文,完成小题。【甲】马说世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!【乙】燕昭王求士(节选)昭王曰:“寡人将谁朝而可?”郭隗先生曰:“臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人言于君曰:‘请求之。’君遣之。三月得千里马,马已死,买其首五百金,反以报君。君大怒曰:‘所求者生马,安事死马而捐五百金?’涓人对曰:‘死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马,马今至矣。’于是不能期年,千里之马至者三。今王诚欲致士,先从隗始。隗且见事,况贤于隗者乎?岂远千里哉?”于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争凑燕。(选自《战国策·燕策一》)5.文学常识填空【甲】文作者是唐朝________(人名)。6.解释下列句子中加点的词语(1)一食或尽粟一石
或:________(2)于是昭王为隗筑宫而师之
师:________7.【甲】文中“且欲与常马等不可得,安求其能千里也?”的翻译正确的一项是(
)A.想要和普通的马相等尚且办不到,怎么能要求它日行千里呢?B.并且想要与普通的马相等都不能得到,哪里要求它能跑千里呢?C.尚且想和普通的马等同都不能得到,怎么要求它能日行千里呢?D.而且想和普通的马一样办不到,怎么能够要求它日行千里呢?8.请结合两文具体内容,完成下表。说理方式文中具体形象/故事该形象/故事所对应的道理说理方式的效果托物寓意(【甲】文)千里马:比喻人才伯乐:比喻识才之人(或善于发现人才的人)揭露①________含蓄、形象借事说理(【乙】文)故事概括:②________;郭隗建议昭王从尊重自己开始,吸引贤才。说明求贤要③________④________五、现代文阅读阅读下文,完成下面小题。【材料一】今天,这里有没有特务?你站出来!是好汉的站出来!你出来讲!凭什么要杀死李先生?杀死了人,又不敢承认,还要诬蔑人,说什么“桃色事件”,说什么共产党杀共产党,无耻啊!无耻啊!这是某集团的无耻,恰是李先生的光荣!李先生在昆明被暗杀,是李先生留给昆明的光荣!也是昆明人的光荣!……你们杀死一个李公朴,会有千百万个李公朴站起来!你们将失去千百万的人民!你们看着我们人少,没有力量?告诉你们,我们的力量大得很,强得很!看今天来的这些人,都是我们的人,都是我们的力量!此外还有广大的市民!我们有这个信心:人民的力量是要胜利的,真理是永远存在的。历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的!希特勒、墨索里尼,不都在人民面前倒下去了吗?翻开历史看看,你们还站得住几天!你们完了,快完了!我们的光明就要出现了!节选自《最后一次讲演》【材料二】我老实告诉你一句话:“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。”为什么呢?第一,因为凡一件职业,总有许多层累、曲折,倘能身入其中,看他变化、进展的状态,最为亲切有味。第二,因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。第三,职业的性质,常常要和同业的人比较骈进,好像赛球一般,因竞胜而得快乐。第四,专心做一职业时,把许多游思、妄想杜绝了,省却无限闲烦闷。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。孔子自述生平,说道:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”这种生活,真算得人类理想的生活了。节选自《敬业与乐业》【材料三】我觉得真正的格物致知精神,不但研究学术不可缺少,而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神,就是说,不论是研究自然科学,研究人文科学,还是在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快,世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理,也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天,我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面:第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分。节选自《应有格物致知精神》9.请将思维导图中的“演讲内容”补充完整。
10.下列两个句子,请结合演讲语言特点分析语言技巧。(1)这里有没有特务?你站出来!是好汉的站出来!(材料一)(2)希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分。(材料三)11.下列说法与材料内容相符的一项是(
)A.闻一多的演讲主要针对国民党特务,所以语言隐晦曲折。B.梁启超引用孔子的话,说明他默认听众熟悉儒家经典,体现了对听众文化程度的考虑。C.丁肇中认为传统教育埋没了格物致知的真正意义,主张重新理解并践行格物致知精神。D.三篇演讲没有考虑听众身份,只是个人情感的宣泄。阅读下文,完成下面小题。苏武在何处牧羊毕淑敏①坐船拜谒贝加尔湖,导游是个俄罗斯小伙子,30岁,名叫万尼亚。②契诃夫曾写道:“贝加尔湖异常美丽,难怪西伯利亚人不称它为湖,而称之为海。湖水清澈透明,透过水面像透过空气一样,一切都历历在目。温柔、碧绿的水色令人赏心悦目,岸上群山连绵,森林覆盖。”③万尼亚从船舷摘下一个水桶,把桶抛向湖面,荡起绳子,小桶一个筋斗扣进湖中,盛满水后被揪得蹦跳起来。万尼亚举着滴滴答答落着水珠的小桶对大家说:“请,喝吧。’④我们说:“就这样?喝?”⑤万尼亚说:“贝加尔湖中心的水是可以直接饮用的,非常洁净。在盛夏,水温也只有3摄氏度,冰镇的矿泉水。”⑥我们一仰脖,咕咚咕咚喝下去,果真甘美如泉。⑦船舷边,万尼亚说:“很想请教您一个问题,中国人似乎对贝加尔湖有一种特别的情感。这是为什么?”⑧我说:“你知道我们汉代的苏武吗?”⑨他说:“知道。”万尼亚手搭凉棚看着天边,蓝色的眸子里映出天空的流云。他说:“你们的苏武,当年在这里的哪个地方牧过羊呢!”⑩大地苍凉,湖水澄澈。看着湖底的水草,会产生一种错觉,想起安徒生童话《海的女儿》,海面像最蓝最蓝的矢车菊花瓣,在这晶莹剔透的水底,一定隐藏着另外一个世界。盛夏时分,正是这里最好的季节。一过了9月,严寒就奔驰咆哮而来,湖畔气温降到0摄氏度,山峰和盆地约为零下30摄氏度。巨大的气压差形成强大的风暴——贝加尔季风,搅得周天寒彻。冬天,更是锥心刺骨的寒冷。当地人说,温度可达零下50摄氏度,走到外面猛吸一口气,你就变成一个医学家,对呼吸系统如何分布有了最切身的了解……贝加尔湖面更是整块巨冰,把万物间的每一丝暖气都吸入脏腑,镇守着无边无际的银白。⑪苏武是汉朝使节,出使匈奴。匈奴游说苏武背叛,软硬兼施都没有用,就把他流放到北海。单于对苏武说:“什么时候公羊生了羊羔,我就让你回到中原。”苏武牧羊的“北海”并非大海,就是我们脚下的这个贝加尔湖。在苦难恶劣的气候下,苏武呆了19年。⑫苏武每天拿着使节棒放羊,日复一日,年复一年,棒上的毛都掉光了,苏武的头发和胡须也都变白了。19年之后,苏武才回到汉朝,受到热烈欢迎。据说苏武回国后,一直保持着吃羊肉棒骨喝羊肉汤的习惯,不知道是不是这种吃法的好处,受尽磨难的苏武竟活到了80多岁。⑬万尼亚指着一方草木丰美的谷地说:“苏武可能曾在那里牧羊。”我说:“苏武一定在湖边最高的山上牧羊,怀里抱着公羊,不是为了生仔,而是为了取暖。”摩挲着手中的使节棒,饮雪吞毡,眺望家乡。⑭航行至贝加尔湖深处,万尼亚兴奋地拿出几个小戈比,发给一人一枚。我们问:“干什么用呢?”⑮万尼亚说:“看我的。”说着,一扬胳膊,把戈比投向幽远的湖水。他说:“把硬币交给贝加尔湖,然后许一个愿,不要讲出声,就放在心里。贝加尔湖会听到的,它会帮助你实现愿望,很灵的。”⑯我们感谢他的好意,依次把手中的戈比投向贝加尔湖。⑰万尼亚问:“您刚才许了什么愿?”我说:“我有一个愿望,贝加尔湖知道。”12.梳理情节:请依据文中“我”的见闻与经历,按照游踪的发展将以下事件重新排序,并填写在括号里。A.贝加尔湖深处,万尼亚分发小戈比,让大家许愿。B.万尼亚打上一桶湖水,邀请游客品尝纯净甘甜的贝加尔湖“天然矿泉水”。C.“我”与万尼亚对话,引出汉使苏武在此地牧羊十九年的历史典故。D.“我”望着严冬严寒的贝加尔湖,对苏武当年的处境产生了深深的共情。游踪顺序(填字母序号):()→()→()→()13.品析第⑩段画横线句中加点词的表达效果。“一过了9月,严寒就奔驰咆哮而来,湖畔气温降到0摄氏度,山峰和盆地约为零下30摄氏度。”14.作者把千年前的历史人物苏武写得异常鲜活立体。请结合文章内容,分析你所看到的苏武形象。人物特点结合文本(摘抄文中相关语句)(1)______________“匈奴游说苏武背叛,软硬兼施都没有用”(第⑪段)坚忍顽强(不畏艰险)(2)“______________”(第______________段)(3)______________“苏武每天拿着使节棒放羊,日复一日,年复一年,棒上的毛都掉光了”(第⑫段)15.文末作者说:“我有一个愿望,贝加尔湖知道”。从家国情怀与精神传承两个层面,剖析作者心愿的深层内涵;并说说作者不直白说出愿望的行文妙处。六、写作16.阅读下面材料,按要求写作。风骨,是身处磨难仍坚守初心、信守承诺的品格,是心怀责任、踏实坚守的精神。苏武被困贝加尔湖苦寒之地十九年,持节不降,守住家国大义;闻一多挺身而出慷慨陈词,坚守正义;千里马身怀才干不甘埋没,坚守抱负。在日常读书、外出游玩、观察身边亲友师长的经历里,总有普通人用坚持、执着、尽责诠释风骨。请以《藏在_______里的风骨》为题目,写一篇记叙文。要求:(1)请补全作文题目;(2)不少于600字,文中不得出现真实校名、人名。《上海市虹口区2025-2026学年八年级下学期期末语文试题》参考答案1.抟扶摇而上者九千里吏呼一何怒浮云游子意落日故人情【详解】注意“抟、摇、吏、怒、意”等字容易写错。2.C【详解】C.“以和为贵”倡导和谐友善、妥善化解矛盾。但不是无条件妥协退让。和谐建立在坚守原则、明辨是非的基础上,一味无底线退让不等于“和”。3.①只见那平坦如席的大水(或“河水”),缺少宾语,补充中心词“大水”④从沟底升起一道彩虹,“掉落”与“彩虹”搭配不当,应改为“升起”【详解】第①句是成分残缺的病句,应在“只见那平坦如席的”句子后面补充“河水”或者“大水”。第④句是搭配不当的病句,应将“从沟底掉落一道彩虹”的“掉落”改为“升起”。4.(1)B(2)DBAC【详解】(1)原句“司马迁感慨多,微情妙旨,时在文字蹊径之外”意思是:司马迁行文饱含内心感慨,很多深沉的情感与主旨,藏在景物叙事之外,即写景记事+抒发内心感慨。A.只单纯描写沿途景色,没有抒发感慨,不符合写法;B.先登临古迹,由眼前景物联想到古人名句,继而抒发家国情怀,记事之外饱含感慨,契合司马迁的笔法;C.只是平铺直叙记录行程,没有情感抒发;D.简单交代住宿情况,平淡叙事,无感慨。(2)①《春秋》是我国现存第一部编年史,文字简练。对应篇目:D.《春秋》三传第六②《战国策》行文铺张扬厉,多用故事与辩词说理。对应篇目:B.《战国策》第八③《说文解字》是我国最早按部首编排的字典,专门解析字形字源。对应篇目:A.《说文解字》第一④《史记》是我国第一部纪传体通史,人物鲜活、感情充沛。对应篇目:C.《史记》《汉书》第九(《史记》部分)5.韩愈6.有时意动用法,“以……为师”或“把……当作老师”7.A8.统治者不识人才、埋没人才、摧残人才。涓人用五百金买死千里马,最终招来千里马(或古人重金购死千里马马头,引来良马)要真心诚意、付诸行动(或以实际行动彰显求贤诚意)通俗、生动、具体【导语】甲文托物寓意,把对封建统治者不识人才、摧残人才的愤懑控诉,藏进千里马的悲剧遭遇里,行文简短有力,抑扬反复间尽显沉郁愤激。乙文《燕昭王求士》节选借典故阐发道理,以涓人五百金买死千里马首级的故事说理,娓娓道来逻辑清晰,将求贤需真心重才的道理讲得透彻生动,说服力极强。【详解】5.《马说》是唐代古文运动倡导者韩愈的经典杂文。据此填写:韩愈。6.(1)句意:千里马一顿饭有时能吃完一石粮食。或:有时。(2)句意:于是燕昭王修建宫室,把郭隗当作老师。师:意动用法,“以……为师”或“把……当作老师”。7.注意以下重点词语:且:尚且;欲:想要;与:和;常马:普通的马;等:相等;不可得:办不到;安:怎么;求:要求;千里:日行千里。B.将“且”误译为“并且”,同时曲解“安求”的含义,把“怎么要求”错译为“哪里要求”,关键词理解错误。C.语序逻辑错误,误将表让步的“且(尚且)”提前修饰“想”,偏离原句“想要和普通马等同尚且做不到”的逻辑,语序不当。D.将“且”误译为“而且”,同时错解漏译“等”的核心含义,整体语义偏差大,翻译错误。8.①由【甲】文可知,作者以千里马怀才不遇的遭遇寄托感慨,千里马身怀奇才却受尽埋没,根本遇不到懂马的伯乐。作者借这一现象,直指掌权者缺少识别人才的眼光,肆意埋没、摧残人才的社会现实。据此可填:统治者不识人才、埋没人才、摧残人才。②由【乙】文第一段可知,郭隗先用一则典故开导燕昭王:古代君王重金买下死去的千里马马头,天下人看到君王求马的诚意,没过多久就主动送来多匹活的千里马。据此可填:涓人花费五百金买下死千里马的马头,凭借诚意吸引来了真正的千里马(或涓人用五百金买死千里马,最终招来千里马)。③由【乙】文第一段故事与劝谏内容可知,郭隗借买马的故事点明道理:想要招揽天下贤才,不能只停留在口头,必须拿出实实在在的行动,拿出足够的诚心礼遇人才。据此可填:必须怀揣十足诚意,并且落实在实际行动上(或以实际行动彰显求贤诚意)。④【乙】文采用讲故事来阐明道理的写法。故事生动鲜活,不生硬讲道理,更容易让人听懂,让说理通俗易懂,生动具体,更容易打动听者。据此可填:通俗易懂,生动具体,说服力更强。【点睛】参考译文:【甲】世上有了伯乐,这样以后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。因此,即使是很名贵的马,也只能在仆役的手下收到屈辱,(和普通马)一起死在马槽中间,不以千里马而著称。日行千里的马,吃一次有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马,虽然有日行千里的能耐,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就不能表现在外面,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?用马鞭驱赶它,不按照(驱使千里马的)正确方法;喂它,却不能让它发挥全部才能;使它嘶鸣,却不能通晓它的意思,(反而)拿着鞭子面对它,说:“天下没有千里马!”唉,难道真的没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!【乙】燕昭王说道:“我该去拜谁为师,才能报齐国破国之仇呢?”郭隗先生答道:“我听说古代有一位君主,花费千金去求取千里马,整整三年都没能得到。有人向君主献策:请让我去寻访千里马。君主便派他前去。这人三个月后找到了千里马,可马已经死掉了,他就拿出五百金买下马头,回来向君主复命。君主十分生气:‘我要的是活马,你为什么白白扔掉五百金去买一匹死马?’献策之人答道:‘死马尚且肯花五百金购买,更何况活马呢?天下人一定会认定大王真心愿意买马,千里马很快就会主动送上门来。’果然不出一年,好几匹千里马主动送到了君王面前。如今大王真心招揽贤才,就先从我郭隗开始。像我这样才能平庸的人都能得到礼遇,更何况那些比我更有才干的贤士呢?他们又怎么会嫌路途遥远而不来投奔燕国呢?”于是燕昭王为郭隗修筑府邸,把他当作老师来侍奉。乐毅从魏国赶来,邹衍从齐国赶来,剧辛从赵国赶来,天下的贤士争相奔赴燕国。9.①从职业中领略趣味,生活才有价值。②阐明格物致知精神在今天的重要性,揭示格物致知的真正意义。10.(1)该句综合运用反问、反复、感叹句式。开篇用反问句直击现场,迅速吸引听众注意力,营造出紧张的现场氛围;连续两次重复“你站出来”,运用反复手法,搭配短促有力的短句与感叹语气,节奏急促、气势凌厉。既直白地抒发了演讲者对特务卑劣行径的满腔愤怒,又极具战斗性和号召力,能够快速调动现场听众的情绪。(2)此句为演讲收尾句,语言严谨平实、语气恳切,属于理性的呼吁式表达。句式规整、逻辑清晰,先提出对新一代的期许,再点明传承实验精神的最终目标,贴合学术类演讲的语言风格。引人深思,委婉又有力地升华主旨,号召听众践行格物致知与实验精神,具备持久的感染力。11.C【导语】这三篇均为不同主题的经典演讲,风格特质鲜明:闻一多的讲演慷慨激昂,满含战斗力量;梁启超谈乐业说理晓畅,平实亲切;丁肇中讲格物致知,恳切庄重。不同内容适配不同场合,尽显演讲的思想张力与现实意义。【详解】9.结合材料二“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生”“人生能从自己职业中领略出趣味……真算得人类理想的生活了”可知,材料二提出“凡职业都是有趣味”的观点,阐明“从职业中领略趣味的生活,才是人类理想的生活”结合材料三“我觉得真正的格物致知精神……要靠实践来发现事物的真相”可知,材料三阐释格物致知的真正意义,呼吁年轻一代重新认识格物致知精神,让实验精神成为中国文化的一部分。10.(1)该句综合运用反问、反复、感叹句式。“这里有没有特务”这是反问句,体现闻一多在现场面对特务的怒斥,表现作者强而有力的质问,营造紧张的氛围,吸引听众的兴趣,契合演讲的现场氛围。连续两次重复“你站出来”这是运用反复手法,这是短句,铿锵有力,节奏短促有力,当众撕开特务不敢露面的懦弱面目,体现作者对敌人运用阴险手段来杀害进步人士的愤慨,充满战斗力量,极富感染力,运用感叹句,体现作者爱憎分明,当众直抒怒火,调动在场群众情绪,契合闻一多悲愤激昂的现场讲演风格。(2)这句话是演讲结语,面向中国年轻听众,语言平实庄重,表意清晰,以恳切的呼吁收束全文。“希望”表达作者恳切真挚的愿景,“我们这一代”将演讲者自己与听众融为一体,体现作者对新一代的期许,使号召更易被接受。“格物致知”“实验精神”这是作者期许的内容,表现作者希望新一代的青年能具备严谨实验的精神;“变成中国文化的一部分”这是实验精神的最终目标,有个人的目标上升到国家层次,激励他们将个人行动与民族文化的未来联系起来,这样引发读者深思,明确个体与集体的密切联系,号召听众践行格物致知与实验精神,符合演讲的号召性特点。11.A.闻一多的演讲是现场抗议,语言直白激烈,并非隐晦曲折,本项说法错误。B.梁启超引用孔子的话,是为了佐证自身观点,增强说服力,不是为了体现对听众文化程度的考量,表述错误。D.三篇演讲都结合了听众身份设计内容,有明确的针对性,并非仅宣泄个人情感,本项说法错误。12.BCDA13.“奔驰”“咆哮”运用拟人手法,把严寒人格化,生动写出寒冬来得迅猛、声势浩大;“0摄氏度”“零下30摄氏度”运用具体数字,直观准确地凸显出气温骤降、天气极度严寒。突出贝加尔湖一带环境的恶劣,也为后文描写苏武在此牧羊十九年的艰辛处境做铺垫。14.忠贞不屈(不辱使命、意志坚定)示例1:一过了9月,严寒就奔驰咆哮而来,湖畔气温降到0摄氏度,山峰和盆地约为零下30摄氏度⑩示例2:“冬天,更是锥心刺骨的寒冷。当地人说,温度可达零下50摄氏度”(第⑩段)执着坚守(矢志不渝、赤诚爱国)15.心愿深层内涵:①家国情怀层面:作者借贝加尔湖追念苏武,由衷敬佩他被困异域十九年仍坚守气节、心系故土的赤诚,祈愿这份忠贞不渝的家国情怀被世人永远铭记。②精神传承层面:作者寄望苏武身上不屈不挠、坚守本心的民族精神,如同恒久澄澈的贝加尔湖一般,代代相传、生生不息。行文妙处:文章刻意留白,不直白道出心愿,语言含蓄隽永,给读者留下想象与回味的空间;同时将眼前之景、历史人物与内心情思相融,借湖水寄托心声,进一步升华了文章主旨。【导语】本文以贝加尔湖游记为骨架,牵出千年苏武牧羊的历史典故,将澄澈凛冽的湖光山色与苏武的爱国气节自然融合。毕淑敏没有刻意说教,以轻捷的游踪层层铺展,借自然环境的苦寒烘托人物精神,结尾留白耐人寻味,让千年不变的民族气节,在异国湖光里生出跨越时空的共情力量,兼具散文的灵动与历史的厚重。【详解】12.由第③—⑥段可知,文章开篇写作者坐船游贝加尔湖,最先发生的情节是万尼亚打上湖水,邀请游客品尝贝加尔湖的洁净湖水,对应事件B。由第⑦—⑬段可知,导游向作者提问,作者顺势引出苏武在贝加尔湖牧羊十九载的历史故事,对应事件C。由第⑩段可知,作者亲眼见到贝加尔湖短暂的盛夏过后,马上就会迎来酷寒恶劣的天气,由此联想到苏武牧羊的处境,内心生出深切同情,对应事件D。由第⑭—⑰段可知,船行到湖泊深处,万尼亚给大家分发硬币,让众人向湖水投币许愿
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