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文档简介
甘肃省武威第二十七中学2026年春期期中八年级语文新部编版
期中阶段练习题
学校:姓名:班级:考号:
一、积累运用
1.清运用枳累的知识,完成下面小题。
【甲】
赋、比、兴的意义,说数最多。大约这三个名字原都含有政治和教化的意味。赋本是
唱诗给人听,但在《大序》里,也许是“直铺陈今之政教善恶'’的意思。比、兴都是《大序》
所谓“主文而濡谏“:不直陈而用譬喻叫“主文委婉讽刺叫“谪谏说的人无罪,听的人却
可警承,自己。《诗经》里许多譬喻就在比兴的看法下,断堂断句地硬派作政教的意义了。比、
兴都是政教的譬喻,但在诗篇发端的叫做兴。
【乙】
ch(i犯了杨贵妃,不能得志。他是个放浪不日的人,便辞了职,游山水,喝酒,作诗。
他的乐府很多,取材很广;他是借着乐府旧题来抒写自己生活的。他的生活态度是出世的;
他作诗也全任自然。人家称他为“天上谪仙人“;这说明了他的人和他的诗。他的歌行增进了
七言诗的价值;但他的绝句更代表着新制。
(1)给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。
警螂()chCi()犯放浪不和)
(2)下面对【甲】文段中画线词语“直陈”的解释,最恰当的一项是()
A,直接铺陈陈述,不借助譬喻委婉表达的表达手法3
B.专门铺陈阐释当前政教善恶的文学表现形式。
C.通过譬喻、象征等手法委婉劝谏统治者的方式。
D.以吟唱诗歌的形式向听众传递内容的传播方式。
⑶【乙】文段选自《经典常谈》中的《》(填篇目),其中“他”指的是(填
人名)。
(4)根据【甲】文段内容,简要分析《诗经•子衿》中“兴”手法的使用。
2.1.小豫同学在参观完革命遗址之后,写下了如下的感慨,其中有两处错误,请你帮他修
改。
新起点,新征程。我们要继续深入学习红色历史,了解红色文化的内涵。红色文化是
中国革命的精髓,是无数革命先烈用鲜血和生命铸就的。我们要通过阅读相关书箝参观红色
革命遗址和纪念馆,【甲】深入了解红色文化的历史背景、精神价值和思想内容。只有通过
深入学习、实地探究,我们才能真正领会红色文化的丰富意蕴,【乙】从而培养和提高爱国
主义情怀,更好地传承和弘扬革命精神。
(1)【甲】处画线句语序不当,应将和调换位置。
(2)【乙】处画线句搭配不当,请你提出修改意见:
3.下列文学、文化常识表述不正确的一项是()
A.《桃花源记》的作者陶渊明,世称“靖节先生”,是中国第一位田园诗人,被称为“古今
隐逸诗人之宗”。
B.《桃花源记》大约成文于东晋末期,当时战乱纷繁、生灵涂炭,陶渊明不满黑暗的政
治现状,“桃花源”是他心中的理想社会。
C.《桃花源记》中写道:“黄发垂轻,并怡然自乐。”其中“黄发”指小孩,“垂髯”指老人。
D.号是名和字之外的称号,一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感。如陶
渊明号五柳先生,他的号表现了他不慕名利、安贫乐道的志趣。
二、综合性学习
学习了《〈诗经〉二首》之后,班级开展”诵读《诗经》”综合实践活动,请你积极参与并完
成下面题目。
4.请为本次活动设计一个开场白。
5.《诗经》中的许多诗句已经演化成名言警句,下面是习近平主席引用过的名句,你从中得
到了哪些启示?
诗句:靡不有初,鲜克有终。
释义:做事无不有个好开瑞,但很少有人能坚持到底。
6.无论是古人还是今人,都喜欢借鉴《诗经》取名字。请根据下面的诗句说出历史上以此
取名字的人物及其身份。
“祝祭于彷,祀事孔明。”(《诗经・小雅・楚茨》)
“孔明完备周详,庄重而有条不紊。
7.下面是语文老师为本次活动写的一副对联。不过老师只写出了上联,请你写出下联。
上联:徜徉文海赏心悦目
下联:___________________________________
8.•位同学按照语文老师的要求,课前预习《桃花源记》,请你和他一起完成下列学习任务。
(1)预习时,他发现了文中的“黄发垂髯”都是与人的年龄相关的词语,于是联想到下面的词
语。请问下面哪一项也能归于这一类?()
A.老骏(《龟虽寿》“老膜伏杨,志在千里”)
B.始龊(《愚公移山》“始觥,跳往助之”)
C.云鬓(《木兰诗》“当窗理云鬓”)
D.白丁(《陋室铭》“往来无白丁”)
(2)疏通文意后,他觉得下面这副对联能概括文章内容,但他区分不了上下联。请你依据下
面的提示写出上联和下联的正确排序:o
A.武陵渔夫捕鱼偶入桃源
B.秦时村民避乱久居绝境
提示1:对联要求平仄相谐……一般不要求字字相反,但上、下联尾字(联脚)平仄应相
反,并且上联为仄,下联为平。
提示2:从上下联关系看,对联可分为正对、反对和串而……串对,下联的内容往往是紧
承上联而发的。(摘自《名联鉴赏辞典》)
⑶《桃花源记》中的世外桃源令人神往,请你按照“桃花源是一个.…・•的地方,那里‘……
你看,......................”的句式,写一写你印象中的桃花源。要求:第一个省略号
处使用四字词语,第二个省略号处引用原文。不超过80字。
三、默写
9.填空题
(1)统领《关雎》全篇的诗句是“,";最能表达诗人对心中
恋人深深的爱慕之情的句子是:,o,
(2)成语“秋水伊人”源自《兼葭》中的诗句:,。《兼葭》中
用萧瑟冷落的秋景起兴,渲染凄清气氛,烘托惆怅心情的诗句是:,
(写出任意两句即可)。
(3)古诗常常会成为现代歌词作者的灵感之源。比如歌曲《在水一方》中的“我愿逆流而上,
依偎在她身旁。无奈前有险滩,道路又远又长”就化用了《兼葭》中的“,
_____________”这两句诗.
四、文言文阅读
小文在阅读古诗文时做了读书笔记,请你和她一起整理完善。
摘录一
入若耶溪
崔颖
较舟去何疾,已到云林境。
起坐鱼鸟间,动摇山水影。
岩中响自答.溪里言弥静。
事事令人幽,停①和向余景。
【注释】①税(rao):桨,船桨。
摘录二
从小丘西行百二十步,隔箜竹,闻水声,如鸣双环,心手之。伐竹取道,下见小潭,
水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为J氐,为屿,为崛,为岩。青树翠蔓,蒙络摇
缀,参差披榛。
潭中鱼可百件头,皆若空游无所依,日光下彻,影布石上。怡然不动,俶尔远逝,往
来翕忽,似与游相乐。
洋西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,情怆幽邃。以其境过清,不可久居,
乃记之而去。
(柳宗元《小石潭记》节选)
摘录三
去新城之北三十里,山渐深,草木泉石渐幽。旁皆大松,曲者如盖,直者如幢①,立
者如人,卧者如虬。松下草间有泉,沮浏②伏见;堕石井,锚然而鸣。松间藤数十尺,蜿蜒
如大蜥③。
稍冷,一峰高绝,有蹊介然牛,仅可步。系马石荒,相扶携而上,曼筱仰不见日,如
四五里,乃闻鸡声。有僧布施蹑履来迎,与之语,恃而顾,如糜鹿不可接。顶有屋数十但],
曲折依崖壁为栏楣⑤,如蜗鼠缭绕乃得出,门牖相值久既坐山风飒然而至堂殿铃铎皆鸣。且
暮,皆宿。
于时九月,天高露清,山空月明,仰视星斗皆光大,如适在人上。窗间竹数十芋相磨
受,声切切不已。竹间梅棕,森然如鬼魅离立突^之状。二三子又相顾魄动而不得寐。迟明,
皆去。
(选自晁补之《新城游北山记》,有删节)
【注释】①幢(chuang):古代旗子一类的东西。②沮湖(ru):低湿的地方.③大嫄(yuln),
即蝮蛇。④介然:界线分明的样子。⑤栏楣(shun):栅栏。⑥门牖(y6u)相值:门窗相对。
10.摘录一诗中“,”两句,立刻让我联想到了“潭中鱼可百许
头,皆若空游无所依”这两句描绘的画面。
11.诗人在摘录一这首诗中着意渲染若耶溪水色的和环境的幽静,表现了诗人内心
的,寄托诗人弄清厌浊、好静恶闹的情怀。
12.解释下列疑难字词的意思。
①乐:②许:③西:④且:
13.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
其岸势犬牙差互,不可知其源。
14.给文中画波浪线的句子断句,用标示(眼吧磔)。
既坐山风飒然而至堂殿铃铎皆鸣。
15.下列对摘录二、摘录三内容的理解,不符合文意的一项是()
A.摘录二中掩映在竹林里的小石潭,潭水清澈,潭底是一整块石头,造型非常奇特。
B.摘录三中游者对隐藏在松下草间的泉水产生了探求的兴趣,结果失足掉落石井中。
C.摘录三中山顶的寺庙有数十间屋宇,因为沿着隹壁而建,整体造型显得错落曲折。
D.两文中的游客最后都选择了离开,前者是因为过于清冷,后者则更多源于恐惧。
16.摘录二、摘录三都用了寓情于景的手法,结合文章内容,分别写出两文表达的思想情感。
五、诗歌阅读
阅读下面两首诗,完成下面小题。
【甲】
《诗经・秦风》
菜豉苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
溯涧从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
菜葭萋姜,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。
溯涧从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中抵。
菜葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之滨。
溯河从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中让。
【乙】
玉阶怨①
唐•李白
玉阶生白露,夜久侵罗林②。
却下③水晶帘.玲珑望秋月。
【注释】①玉阶怨:乐府古题,郭茂倩《乐府诗集》卷四十三列于《相和歌辞・楚调曲》。内
容多写“宫女怨情”。玉阶,宫中的石阶。②罗袜:丝织的袜子。③却下:回房放下。
17.下列对两首诗的理解与赏析,不恰当的一项是()
A.甲诗每节均以兼葭、白露起笔,运用了《诗经》中常用的比兴手法。
B.甲诗中“苍苍”“萋铲“采采”等叠词,增强了节奏感和韵律美。
C.乙诗生动细腻地描写了主人公的姿容、心理状态和具体的行为动作“
D.乙诗缠绵凄凉,含蓄蕴藉,虽然篇幅短小,但言近意远,韵味悠长。
18.“白露”这一意象在两首诗中都与主人公的情感紧密相连。请结合诗句内容,分析两首诗
中的“白露”分别烘托了主人公怎样的心情。
六、现代文阅读
《社戏》节选
①我的很重的心忽而轻松了,身体也似乎舒展到说不出的大。一出门,便望见月下的
平桥内泊着一只白篷的航船,大家跳下船,双喜拔前篙,阿发拔后篙,年幼的都陪我坐在舱
中,较大的聚在船尾。母亲送出来吩咐"要小心’’的时候,我们已经点开船,在桥石上一磕,
退后几尺,即又上前出了侨。于是架起两支橹,一支两人,一里一换,有说笑的,有喂的,
夹着游游的船头激水的声音,在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中,飞一般径向赵庄前进了。
②两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清杳,夹杂在水气中扑面的吹来;月色便朦
胧在这水气里0淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽是似的,都远远的向船尾跑去了,
但我却还以为船慢。他们换了四回手,渐望见依稀的赵庄,而且似乎听到歌吹了,还有几点
火,料想便是戏台,但或者也许是渔火。
③那声音大概是横笛,宛转,悠扬,使我的心也沉静,然而又自失起来,觉得要和他
弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。
④那火接近了,果然是渔火;我才记得先前望见的也不是赵庄。那是正对船头的一丛
松柏林,我去年也曾经去游玩过,还看见破的石马倒在地下,一个石羊蹲在草里呢。过了那
林,船便弯进了叉港,于是赵庄便真在眼前了。
19.请给这几段文字拟一个小标题。
20.作者为何听到横笛声会“自失”?结合“豆麦蕴藻之香”等描写分析这种心理状态。
21.画线句“淡黑的起伏的连……向船尾晌去了”的描写妙在何处?请从修辞和视角两个角度
分析。
22.文中两次误判(“火是戏台”望见的不是赵庄“),这样写有何深层用意?
23.班级开展“阅读经典名著分享会“,小语同学制作了一张阅读分享卡,他想邀请你一起完
善这张分享卡。
《经典常谈》阅读分享卡
简介作品
这是朱自清先生为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作,亦可看作一本精彩的
学术散文集。
摘录语段分享批注
中国文字相传是黄帝的史官叫仓颉的造的。这仓
颉据说有四只眼睛,他看见了地上的兽蹄儿鸟爪儿印着
的痕迹,灵感涌上心头,,更造起文字来。(《V说文解字作者在许多篇章开头都写了这
〉第一》)样的文字,请探究篇章开头的
传说这部《春秋》是孔子作的,至少是他编的。妙处:(1)_____________
鲁哀公十四年,鲁西有猎户打着一只从没有见过的独角
怪兽,想着定是个不祥的东西,将它扔了。这个新闻传
到了孔子那里,他便去看,他一看,就说:“这是麟啊。
为谁来的呢?干什么来的呢?唉唉!我的道不行了!''说
着流下泪来,赶忙将袖子去擦,泪点儿却已滴到衣襟上。
原来麟是个仁兽,是个祥瑞的东西;圣帝明王在位,天
下太平,它才会来,不然是不会来的。可是那时代哪有
圣帝明王?天下正乱纷纷的,麟来的算不是时候,所以
让猎户打死:它算是倒了运了。
(《春秋》二传第六)
《史》《汉》可以说是各自成家。《史记》”文直而
事核”,《汉书》“文赡而事详司马迁感慨多,微情妙
旨,时在文字蹊径之外:《汉书》却一览之余,情词俱作者在这一章的结尾处用了对
尽。但是就史论史,班固也许比较客观些,比较合体比的方法,其效果是:(2)
些……,目之,《史》《汉》二书,文质和繁省虽然各不相
同,而所采者博,所择者精,却是一样;组织的弘大,
描写的曲达,也同工异曲,二书并称良史,决不是偶然
的。
(《V史记〉〈汉书〉第九》)
交流记录
小语:读了《经典常谈》后,我发现我们可以从中获得好多关于古经典的知识,我对诗歌
很感兴趣,读《V诗经〉第四》,里面的诗歌内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役
等古时的社会风貌,让我了解到古代人们的生活,也更激发了我学习诗歌的兴趣。
我:是这样的,作为一部知识性作品,作者希望学生读了《经典常谈》这本书,能够“把
它当作一只船,航到经典的海里去例如:我读《经典常谈》中的(3)
(选择《经典常谈》中某一章,谈谈在《经典常谈》之“海”中,你捕捉到的最美风景是什
么?感受怎样?)
阅读下面的文字,完成下面小题。
桃花源记
汪曾祺
①汽车开进桃花源,车中一眼看见一棵桃树上还开着花,只有一枝,四五朵,通红的,
如同胭脂。十一月天气,还开桃花!这四五朵红花似乎想努力地证明:这里确实是桃花源。
②有一位原来也想和我们一同来看看桃花源的同志,听说这个桃花源是假的,就没有
多大兴趣,不来了。这位同志真是太天真了。桃花源怎么可能是其的呢?《桃花源记》是一
篇寓言。中国有几处桃花源,都是后人根据《桃花源诗并汜》附会出来的。先有《桃花源记》,
然后有桃花源。不过如果要在中国选举出一个桃花源,这一个应该有优先权。这个桃花源在
湖南桃源县,桃源旧属武陵。而且这里有一条小溪,直通沅江。陶渊明的《桃花源记》不是
这样说的吗:“晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近……”
③刚放下旅行包,文化局的同志就来招呼去吃擂茶。闻擂茶之名久矣,此来一半为擂
茶.没想到下车后第一个节目便是吃擂茶,当然很高兴。茶叶、老姜、芝麻、米.加盐.放
在一个擂钵里,用硬杂木做的擂棒“擂”成细末,用开水A开,便是擂茶。吃擂茶时还要摆出
十几个牌子,里面装的是炒米、炒黄豆、炒绿豆、炒苞谷、炒花生、沙炒红薯片、油炸锅巴、
泡菜、酸辣茶头……边喝边吃。擂茶别具风味,连喝几碗,浑身舒服。佐茶的茶食也都很好
吃,荔头尤其好。我吃过的篦头多矣,江西的、湖北的、四川的……但都不如这里的又酸又
甜又辣,桃源落头滋味之浓,实为天下冠。桃源人都爱喝擂茶。有的农民家,夏天中午不吃
板,就是喝一顿擂茶。问起擂茶的来历,说是:诸葛亮带兵到这里,士乓得了瘟疫,遍请名
医,医治无效,有一个老婆婆说:“我会治!”她熬了几大锅擂茶,说:“喝吧!”士兵喝了擂
茶,都好了。这种说法当然也只好姑妄听之。我总怀疑,这种喝茶法是宋代传下来的。《都
城纪胜-茶坊》载:“冬天兼卖擂茶。”《梦粱录・茶律》载:“冬月添卖七宝插茶。”
④上午在山上桃花观里看了看。进门是一正殿,往后高处是“古隐君子之堂”。两侧各
有一座楼,一名“蹑风”,用陶渊明“愿言蹑轻风”诗意:一名“玩月”,用刘禹锡故实。楼皆三
面开窗,后为J啬壁,颇小巧,不俗气。现里的建筑都不甚高火,破疏朗朗,虽为道观,即无
甚道士气,既没有一气化三清的坐像,也没有伸着手掌放掌心雷降妖的张天师。楹联颇多,
联语多隐括《桃花源记》词句,也与道教无关。
⑤下午下山,去钻了“秦人洞洞口倒是有点像《桃花源记》所写的那样:“山有小口,
仿佛若有光……初极狭,才通人。''洞里有小小流水,深不过人脚面,然而源源不竭,蜿蜒
流至山下。走了几十步,豁然开朗了,但并不是“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑
竹之属。阡陌交通,呜犬相网”。后面有一点平地,也有一块稻田,田中插一木牌,写着''干
丘田”,实际上只有两间房子那样大,是特意开出来种了稻子应景的。有两个水池子,山上
有一个擂茶馆,再后就又是山了。如此而已。因此不少人来看了,都觉得失望,说是“不像”。
这些同志也真是天真。他们大概还想遇见几个避乱的秦人,请到家里,设酒杀鸣来招待他一
番,这才满意。
⑥看了秦人洞,便扶向路下山。山下有方竹亭,亭极古拙,四面有门而无窗,墙甚厚,
拱顶,无梁柱,云是明代所筑,似可信。亭后旧有方竹,后被人砍尽。竹子这个东西,每隔
三年,须删砍一次,不则挤死;然亦不能砍尽,砍尽则不复长。现在方竹亭后仍有一丛细竹,
导游的说明牌上说:这种竹子看起来是圆的,摸起来是方的。摸了摸,似乎有点棱。但一切
竹芋似皆不尽浑圆,这一丛细竹是补种来应景的,和我在成都薛涛井旁所见方竹不同一那
是真正“的角四方”的。方竹亭前原来有很多碑,后来被人破坏了,剩下一些花头乌龟昂着头
空空地坐在那里。据说有一块明朝的碑,字写得很好,不知还能不能找到拓本。
⑦旧的碑毁掉了,新的碑正在造出来。就在碎碑残骸不远处,有几个石工正在丁丁地
祈治。一个小伙子在一块桃源石的巨碑上浇了水,用一块油石在慢慢地磨着。碑石绿如艾叶,
很好看。桃源石很硬,磨起来很不容易。问:“磨这样一块碑得用多少工?”“好多工啊!哪
晓得呢?反正磨光了算!”这回答真有点无怀氏⑴之民的风度。
⑧晚饭后,管理处的同志摆出了纸墨笔砚,请求写几个字,把上午吃擂茶时想出的四
句诗写给了他们:
红桃曾照秦时月,
黄菊重开陶令花。
大乱十年成一梦,
与君安坐吃擂茶。
⑨做了一日武陵人,临去,看那个小伙子磨的石破,似乎进展不大。门口的桃花还在
开着。
(选自《湘行二记》,有删改)【注释】无怀氏:一作“亡怀氏”,传说中我国远古时期部
落名。相传那里的人民安居乐业,鸡犬之声相闻,老死不相往来。
24.下列对文章相关内容的理解和分析,不正确的一项罡()
A.本文是一篇散文,以作者的游踪为线索,其游踪是:下车吃擂茶一看桃花观一钻秦
人洞一观赏方竹亭。
B.作为同题散文,陶渊明笔下的桃花源是虚幻的,而本文所写的桃花源则是现实生活
中真实存在的。
C.文章结尾说“看那个小伙子磨的石碑,似乎进展不大”,作者在这里对年轻人的工作
态度提出了委婉的批评。
D.“无怀氏之民的风度”在文中是淳朴自由、随意自然、率性而为、不受外物束缚的意
思。
25.阅读文章时,有同学认为第3段作用不大,可以删去。请写出你的观点,并说说原因。
26.本文语言雅俗共赏,以平实质朴为主,但也不乏典雅。请结合文章内容进行赏析。
27.结合下面的材料,从选材这个角度对文章进行分析。
材料汪曾祺的散文以个人化的细小琐屑的题材,使“日常生活审美化”,纠偏了那种
空洞的“宏大叙事”,让真与美,让日常生活,让恬淡与雍容回归散文。
-张延国《古今〈桃花源记〉〈岳阳楼记)之比较——兼及汪曾祺散文的意义和限度》
七、整本书阅读
28.小语和小文在共读《经典常谈》时,围绕“整本书阅读”展开讨论,请你一起参与完成题
目。
小语:最近我们共读了朱自清先生的《经典常谈》,全书共13篇,系统按照(1)
的顺序分类,真是了解传统文化的好向导。
小文:是啊,书中介绍了好多经典,比如(2)《》是我国第一部国别体史书,按国
家来编排内容,记录了战国时期不同国家的策士言行。
小语:我印象最深的是《说文解字》,是讲文字学的专书,让我们知道了汉字的来历和象形、
会意、指事、形声四种造字法。比如“炙”由“肉”(月)和“火”组亦表示用火烤肉,字形直
接组合表意,这便是(3)字的造字法。
小文:读整本书时,我们常会按兴趣用到“选择性阅读”的阅读方法。借助《经典常谈》的目
录与序言,我们能快速定位篇目内容、结构次序、写作背景等,实现有目标有兴趣的高效阅
读。
小语:没错。读完这本书,我也写了儿句读后感,可是顺序被打乱了,你能帮我排一排吗?
(4)小语写的关于《经典常谈》的读后感句子如下,顺序已乱,请选出排序最恰当的一项
()
①阅读这本书,让我感受到经典的力量,也让我明白经典是民族精神的根基。
②这本书让我爱上经典,也让我明白传承文化是新时代少年的责任。
③《经典常谈》是朱自清先生为普及传统文化而写的经典入门读物,给中学生指点阅读门径。
④它用浅近易懂的语言,讲解深奥的古代经典,打破了我对古文晦涩难懂的刻板印象。
A.③②④①B,③④②①C.③①④②D.③④①②
八、写作
29.学习《社戏》,我们再次走近鲁迅,不由想起学过的鲁迅的许多文章或书籍,如
《朝花夕拾》。有人说:先生的散文优美含蓄,先生的小说杂文深沉犀利,先生的爱国精神、
为民情怀令人肃然起敬。
请选取鲁迅的一篇作品,写一篇读后感,写出自己独特而深刻的感悟。可从以下角度思考:
理解内容、领会主旨、赏析特色等。
要求:(1)题目自拟。副标题统一为《读鲁迅的〈XXX〉有感》。(2)要表达出真情实感。(3)
不少于600字。(4)不得泄露你的个人信息。
《甘肃省武威第二十七中学2026年春期期中八年级语文新部编版期中阶段练习题》参考答
案
I.(1)jie触ji
⑵A
(3)诗第十二李白
(4)《子衿》以“青青子衿,悠悠我心”起兴,符合“兴为诗篇发端”的特点。诗句先咏恋人衣饰,
不直陈思念,属“主文诵读•'的委婉表达。借衣饰引发悠悠情思,而非直白抒情,契合兴”譬
喻含蓄、意在言外''的政教譬喻内核。
2.精神价值思想内容删掉“和提高
3.C
4.示例:亲爱的同学们,大家好!中国是一个诗的国度,诗的历史源远流长,名家辈出,
名篇佳作浩如烟海,在中华文明中蔚为大观。《诗经》是我国最早的诗歌总集,也是我国诗
歌现实主义传统的源头。今大,让我们走进《诗经》,含英咀华,接受一次传统经典的洗礼
吧!5.示例:做任何事情都要善始善终,这样才会得到最好的结果。6.诸葛亮,
字孔明。三国时期著名的政治家、军事家。7.示例:漫步诗苑含英咀华
8.(1)B
(2)BA
(3)示例一:桃花源是一个环境优美的地方,那里“夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英
缤纷“。你看,桃花盛开,漫天飞舞,葱葱芳草,生机盎然。示例二:桃花源是一个和谐美
丽的地方,那里“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属“。你看,秩序井然,良田
肥沃,生活安定,自给自足。
9.窈窕淑女君子好逑求之不得寤寐思服悠哉悠哉辗转反
侧所谓伊人在水一方兼葭苍苍白露为霜(或:兼葭萋萋,白露未晞;
兼葭采采,白露未已)溯涧从之道阻且长
10.起坐鱼鸟间动摇山水影11.清澈愉悦、宁静
12.以……为乐表约数向西将近13.溪岸的形状像狗的牙齿那样
交错不齐,不知道它的源泉在哪里。14.既坐/山风飒然而至/堂殿铃铎皆鸣。15.B
16.摘录二通过“寂寥无人”“凄神寒骨”等描写,抒发作者内心的孤寂冷清之情;摘录三借“声
切切不已'"'森然如鬼魅离.突鬓之状''等描写,表达作者而对荒僻幽险之景时的惊惧不安(或
紧张、畏怯)之情。
17.C18.《兼葭》中向‘白露"以白露凝霜、渐次未干的清冷秋景,烘托主人公对伊人的
深切思念、执着追寻,以及追寻不得的怅惘、迷茫与孤寂之情。《玉阶怨》中的“白露”以深
夜白露侵湿罗袜的寒凉,烘托女主人公独守空闺的孤寂、幽怨,以及长夜望月、无人相伴的
思念与怅恨。
19.月夜行船20.“自失”指“我”听得出神,忘了自己。这是因为横笛婉转的声音与周围
豆麦蕴藻的清香,朦胧的月色融合在一起,使“我”完全沉浸在这美好的氛围中,心灵得到了
净化与升华。21.修辞上,运用比喻,把连山比作“前跃的铁的兽脊“,生动形象地写出
了船行之快;视角上,以动写静,通过连山“向船尾跑去”,表现出“我“急切想到赵庄看戏的
心情。22.两次误判突出了“我”对着社戏的急切期待之情,也从侧面烘托出夜晚行船时
的朦胧氛围,使情节更显真实生动。23.以神话故事开篇,为文字的产生赋予神
秘色彩:或由孔子获麟有感而著书的故事导入,快速将溟者带入到阅读情境中,拉进了读者
与经典的距离,激发读者的阅读兴趣。作者对《史记》和《汉书》做了总体比较和评
价,指出两部作品的异同,给予了肯定与赞扬。用对比的方法可以让读者对这两部史书有更
加清晰的了解。示例:《〈说文解字〉第一》这一章。我了解了“仓颉造字”传说和中国文
字的渊源,懂得了汉字造字和用字的“六书”,我感受到汉字文化的博大精深,提升了我们的
民族文化自信,平常枯燥的汉字现在在我眼里都鲜活起来了。
24.C25.示例:不能删去。原因:①第3段写下车吃擂茶以及介绍擂茶的做法和来
历,写出了擂茶是当地名饮,作者久闻擂茶之名,对擂茶颇有兴趣,此次来桃花源的目的之
一就是吃擂茶;②点明了擂茶做法讲究、别具风味,充分体现出当地的风土人情,丰富了文
章的文化内涵;③写出了喝擂茶时的舒适随意,身心愉悦,为后文写随意自然、淳朴自由的
武陵人出场作铺垫。26.文章多处使用浅显易懂、口语化的语言,如“这位同志真是太
天真了”“好多工啊!哪晓得呢?反正磨光了算!”等,使文章如话家常,具有平实质朴的语
言特点;同时文章多处引加古诗文,如“有良田、美池、桑竹之属”“愿言蹑轻风''等语句,使
文章读起来典雅而有韵味。27.作者善丁选取细小琐屑的题材,使口常生活审美化。如
“吃擂茶''和“磨石碑”,都是日常生活中的小事,作者在文中把这些
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