七年级语文下册期末高频考点专练 考点05 诗词赏析(解析版)

2025-2026学年第二学期七年级语文期末复习高频考点训练考点5古诗词赏析（解析版）1.阅读下面这首诗，然后完成下列问题。逢入京使（唐·岑参）故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。（1）“双袖龙钟泪不干”中的“龙钟”是什么意思？在这里有何表达效果？（2）“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”表达诗人怎样情感？【答案】（1）“龙钟”的意思是“沾湿的样子”，生动形象地描绘了诗人对故乡和亲人无限眷恋而情不自禁泪流满面的情景。（2）表达了诗人思念亲人又不愿让亲人挂念的复杂情感。【解析】（1）本题考查诗歌内容理解。“双袖龙钟泪不干”意思：思乡之泪怎么也擦不干，以至于把两支袖子都擦湿了，可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情，也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。龙钟：沾湿的样子。“龙钟”生动形象地描绘了诗人对思念故乡和亲人，情不自禁泪流满面的情景，强烈地表达了诗人思乡念亲之情。（2）本题考查诗句情感。“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”意为在马上匆匆相逢没有纸笔写书信，只有托你捎个口信，给家人报平安。“马上相逢”彼此行色匆匆，没有纸笔，赶紧托他捎回平安的口信，真切地表达了思家的深情。这“传语”二字，寄托了诗人全部的思家之情；而“平安”二字，却是家人最挂怀的讯息。简净的叙事之中寄寓着诗人的一片深情，表达了诗人挂念亲人而又无可寄托，担心亲人挂念自己的复杂心理。2.阅读下面的诗歌，完成下面小题。望岳杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。（1）下列对这首诗的理解和赏析有误的一项是（）A.开篇一问一答，写泰山横跨齐鲁，郁郁葱葱，表现出泰山雄伟阔大的气势。B.诗中五、六句由动景到静景，写诗人仰见层云涌动、飞鸟还林，内心激荡不已。C.七、八句表现诗人的登临决心和豪迈气概，是诗人乐观自信、积极向上精神的体现。D.全诗动静结合，虚实相生，既描绘了泰山雄伟磅礴的气象，又表达了诗人希望登上事业顶峰的雄心壮志。（2）请任选一个角度，赏析诗句“造化钟神秀，阴阳割昏晓”。【答案】（1）B（2）示例一：对偶、拟人，形象地写出了泰山神奇秀丽的特点和高大巍峨的形象。示例二：“钟”字是聚集的意思，写出了泰山的神奇秀丽；“割”字是分割的意思，突出了泰山高大巍峨的形象或突出了泰山参天矗立的雄姿。示例三：虚实结合，形象地写出了泰山神奇秀丽的特点和高大巍峨的形象。【解析】（1）本题考查诗歌内容的理解和分析。B.诗中五、六句“荡胸生曾云，决眦入归鸟”并非“由动景到静景”。“曾云”（层层云气）在山间飘荡，是动景；“归鸟”飞回山林，也是动景；故选B。（2）本题考查词句的理解和赏析。“造化钟神秀，阴阳割昏晓”的意思是：大自然把神奇和秀丽都集中在泰山，山的南北两面，一面明亮一面昏暗，仿佛被分割成黄昏与黎明。​从对偶的角度来看，这两句结构对称，“造化”对“阴阳”，“钟”对“割”，“神秀”对“昏晓”，句式工整，读来朗朗上口，既体现了诗歌的韵律美，又从不同维度展现了泰山的特点——前句写泰山的灵秀，后句写泰山的巍峨。​从拟人的角度分析，“钟”字将“造化”（大自然）人格化，仿佛大自然有着主观意识，特意把世间的神奇与秀丽都聚集在泰山之上。这种拟人化的表达，让泰山的“神秀”显得更为突出，也暗含了诗人对泰山的赞叹之情。​从炼字的角度而言，“钟”在诗句中是聚集的意思，“造化钟神秀”意为大自然把所有的神奇与秀丽都聚集在了泰山。这个字将大自然人格化，仿佛大自然对泰山格外偏爱，特意将这般灵秀之气赋予它，生动写出了泰山的神奇秀丽，也流露出诗人对泰山的赞叹。“割”有分割之意，这里用来形容泰山将山南山北分割成明暗不同的景象——山南向阳如清晨，山北背阴似黄昏。这个字生动地写出了泰山的高大巍峨，仿佛它以自身的体量将天地分割，尽显雄奇气势。从虚实结合的角度来看，“阴阳割昏晓”是诗人眼见的实景——泰山高大巍峨，遮挡了阳光，使得山的南北两面呈现出明暗不同的景象，一面如清晨般明亮，一面似黄昏般昏暗，这是对泰山形态的真实描绘。而“造化钟神秀”则带有虚写的意味，“神秀”是一种抽象的美感，是大自然赋予泰山的独特气韵，并非能直接用眼看见的具体景象。诗人将实景的巍峨与虚写的灵秀结合，既让读者感受到泰山可见的雄伟，又能体会到它蕴含的神奇韵味，全面展现了泰山的魅力。3.阅读下面的诗歌，完成下面小题。游山西村陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。（1）小天在赏析这首诗时，难以对首联产生画面感，请你帮他分析首联描绘了怎样的乡村生活场景。加深小天对首联的理解。（2）“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是流传千古的佳句，后人常借这两句诗表达对生活的感悟。请结合诗句内容，分析其所蕴含的哲理。【答案】（1）首联描绘了丰收时节乡村热情待客的温馨场景。“腊酒浑”点明农家自酿的酒虽浑浊，却饱含诚意；“足鸡豚”则体现出菜肴丰盛，主人拿出最好的食物招待客人，生动展现出乡村生活的淳朴与农家待客的真挚热情。（2）这两句诗蕴含着在人生道路上，当遭遇困境、看似走投无路时，只要不放弃，坚定前行，不断探索，就可能会出现新的契机，迎来充满希望的新局面这一哲理。【解析】（1）本题考查理解诗句与描绘诗歌画面。结合“莫笑农家腊酒浑”可知，“莫笑”体现出农家待客时的真诚，不避讳自家腊酒的浑浊，毫无扭捏之感；“腊酒浑”则直接点出酒的状态，虽不精致却饱含心意；结合“丰年留客足鸡豚”可知，“丰年”点明丰收的背景，“足鸡豚”中“足”字凸显出农家准备的鸡肉、猪肉等菜肴十分丰盛，尽显待客的慷慨。据此可知，这两句共同描绘出丰收之年，农家以淳朴真诚的态度，用虽不名贵却丰盛的酒菜热情款待客人的画面，展现了农家的淳朴热情与丰收的喜悦。（2）本题考查赏析诗句。结合“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”可知，诗句的意思是：一座座的山，一条条的水，好像前方没有道路。但翻过一座座山头，在那柳暗花明的地方出现了一座村庄。这两句诗既写景，又蕴含了哲理。诗句描绘了看似无路可走时，突然出现转机的场景，比喻当人生陷入某种困境时，如能锲而不舍，继续前进，往往会豁然开朗，发现一片新天地。事物的发展往往充满曲折，看似绝境时可能隐藏着新的机遇，体现了“否极泰来”的哲理。鼓励人们在逆境中保持信心，积极面对挑战。后人常用这两句诗表达“绝处逢生”“坚持就是胜利”等生活哲理，强调在困境中保持乐观和探索精神的重要性。据此概括作答。4.阅读古诗，完成下面小题。己亥杂诗（其五）【清】龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。（1）诗的前两句，描绘了“_______________”和“_______________”两幅实景，相反相成，互为映衬，是诗人当时心境的真实写照。（2）品读诗文，补全下表中的批注内容。归类摘抄批注诗句修辞内容主题落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）（1）_______________（2）_______________（3）_______________山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）对偶青山接着青山，水路往复回环，小路曲折，对偶像是陷入绝境，却忽然在转弯处看到另一个美妙去处。表达作者对山西村自然美景的喜爱之情，蕴含着“人处于困境中，只要坚持不懈，就有可能绝处逢生”的哲理。【答案】（1）①白日斜②吟鞭东指（2）①比喻②纷纷飘落的花并不是没有感情的，它即便化作春泥，也甘愿培育美丽的春花③.表现诗人虽然脱离官场，依然关心国家命运，不忘报国之志的坚定信念及其无私奉献的精神。【解析】（1）本题考查对写作手法的理解。实景是作者所看到的、亲目所见之景。在“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯”中，描写了离别京都的愁思浩如水波向着日落西斜的远处延伸，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。前两句中西斜的落日和扬鞭向东挥去，是作者亲眼所见、所做动作，故答案①为白日斜，答案②为吟鞭东指。（2）本题考查对诗歌内容的理解和概括。①比喻是一种常用的修辞手法，用跟甲事物有相似之点的乙事物来描写或说明甲事物。在“落红不是无情物，化作春泥更护花”中，将自己比作落红，将国家比作花。故答案为比喻。②根据表格对照可知，答案应是诗句的翻译。在翻译时注意“落红”是指飘落的花。③从“化作春泥更护花”可知，诗人虽然犹如花落般离开官场，但他时刻心系国家，并非从此袖手旁观，而是想要像春泥一样，用另一种方式继续报国，体现出他把自己全身心都奉献坚定信念和无私的精神。5.古诗文鉴赏泊秦淮杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。（1）下列对本诗中有关词语解说错误的一项是（）A.“寒水”，寒冷的江水，一个“寒”字，准确地传达了诗人此时的感受。B.“夜泊秦淮近酒家”，交代了时间、地点和事件，为下文写诗人听到歌声作铺垫。C.“商女”指的是经商的女子，她们在酒楼中唱歌娱乐客人。D.“后庭花”，即《玉树后庭花》，是南朝荒淫误国的陈后主所作的乐曲，历来被人看作“亡国之音”。（2）“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”中的“犹”字用得极妙，请赏析。【答案】（1）C（2）“犹”字巧妙地将历史、现实和想象中的未来联系起来，表现出诗人对醉生梦死的统治者的讽刺和对国家命运的关切和忧虑。（意思对即可）【解析】（1）本题考查诗歌内容的理解。C.根据“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”可知，诗中的“商女”指的是在酒楼或船舫中以卖唱为生的歌女，并非“经商的女子”。故选C。（2）本题考查语句赏析。根据“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”可知，“犹”是“还、仍然”的意思。歌女们在国势衰微、时局动荡之际，依旧在演唱被视为“亡国之音”的《后庭花》。这一“犹”字，不仅点出了现实中统治者及权贵们沉溺于声色、不顾国家安危的醉生梦死之态，还将南朝陈后主因荒淫亡国的历史与当下的现实相联系，暗含对这种重蹈覆辙行为的讽刺，同时也寄寓了诗人对国家命运的深切忧虑和关切。6.阅读下面的诗歌，完成题目。约客赵师秀黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。（1）下列对这首诗歌的理解和分析，不正确的一项是（）A.首句中“家家雨”以独特、典型的意象写出了江南梅雨季节的特点。B.第二句从视觉和听觉两个角度渲染出热闹的景象，以蛙声不断衬托周围环境的寂静。C.第三句“有约”点出了诗人曾“约客”来访，而“过夜半”则表现出诗人等待时间之久。D.这首诗融描写、叙事、议论、抒情于一体，寓情于景，富于理趣。（2）“闲”在古代诗文中常被赋予丰富的内涵。陆游的《游山西村》中也提到了“闲”。请结合具体诗句，说一说这两首诗中的“闲”分别表达了诗人怎样的思想感情。【答案】（1）D（2）《游山西村》“从今若许闲乘月”中的“闲”，表现了诗人对淳朴的田园生活的喜爱和向往；此外还传达出诗人罢归故里，虽貌似闲适却仍心系国事的复杂情感。《约客》“闲敲棋子落灯花”中的“闲”，表现了诗人长时间未等到客人赴约的怅惘、无奈以及因独享雨夜而诗意生发的一种闲情逸致。【解析】（1）本题考查诗歌内容理解辨析。D.有误，结合全诗“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”可知，诗中“家家雨”“处处蛙”是描写，“有约不来过夜半”是叙事，“闲敲棋子落灯花”融叙事与抒情于一体，整首诗并未体现“议论”的表达方式，也无“理趣”；故选D。（2）本题考查情感理解。结合陆游《游山西村》“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”可知，“闲”体现诗人对月下闲游、随时叩访村民生活的向往，暗含对田园生活的喜爱，也藏着罢归后心系国事的复杂情感。结合赵师秀《约客》“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”可知，“闲”是诗人久等客不至时的动作，既含等待的怅惘无奈，也有雨夜独处的闲逸意趣。由此可知，两诗“闲”均含生活状态的描摹，却分别寄寓对田园的向往与复杂心绪、等待中的怅惘与闲情。7.阅读下面古诗，完成题目。七绝①（毛泽东）暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。注释：①此诗写于国内外环境恶劣的特殊时期，国际反华势力对中国封锁、施加压力，国内正处于经济困难时期。（1）下列对本诗与教材中登高诗的对比赏析，不正确的一项是（）A.本诗与《登飞来峰》在体裁上都是绝句，《望岳》《登幽州台歌》则是古体诗。B.与“不畏浮云遮望眼”以“浮云”喻阻碍不同，本诗借“乱云”突出劲松在恶劣环境中的从容。C.“自缘身在最高层”“无限风光在险峰”都表明“历经磨砺艰险方能看到绝美风景”的人生哲理。D.本诗抒发了不怕困难的豪情壮志，而《登幽州台歌》表达的是作者怀才不遇的孤寂悲愤。（2）本诗与王安石《登飞来峰》同为登高之作，在内容情感、表现手法上有何异同？请结合诗句分析。【答案】（1）C（2）相同点：本诗与王诗都借景抒情、托物言志，两首诗都表达了诗人坚定的信念和高远的志向。如《登飞来峰》“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”体现诗人变法革新的无畏与高瞻远瞩；本诗“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容”通过描绘劲松在恶劣环境中的从容，展现诗人面对困难时的镇定与豪迈。不同点：《登飞来峰》侧重展现诗人对政治理想的追求和对未来的憧憬；《七绝》则更多抒发在严峻形势下，诗人从容应对、坚毅乐观的革命情怀【解析】（1）本题考查理解诗歌内容。C.错误。“自缘身在最高层”的意思是：只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。这句是写出了诗人认为只要站得高就能看得远，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑；选项中“表明‘历经磨砺艰险方能看到绝美风景’的人生哲理”不准确；故选C。（2）本题考查对比阅读。《七绝》塑造了“劲松”和“仙人洞”两个主要形象，然后让“暮色”“乱云”“险峰”等次要形象作为背景，从而构成了庐山仙人洞这一“无限风光”的艺术境界，蕴含着一种深刻的哲理，表现了一种不屈不挠的战斗精神。“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容”的意思是：看那苍茫暮色中遒劲有力的松树，乱云飞快地走过它的身旁，犹自从从容容。这两句诗借写暮色苍茫中松树依然苍劲、挺拔、坚贞不屈；在空旷迷茫的天际中，虽然乱云翻卷、飞扬跋扈，抒发诗人的情怀，展现了诗人逆境中的从容坚定；“无限风光在险峰”的意思是：无穷无尽的风光，其实在那最险峻的绝顶高峰。这句诗彰显了诗人征服艰险的豪迈之情。《登飞来峰》诗人写峰上古塔之高，表现自己的立足点之高；在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃，对前途充满信心。“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”的意思是：听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升。写出飞来峰上塔之高，登高可见景色之美；借登高之景言明志向；“浮云”比喻奸邪小人；“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的意思是：不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。诗人托物言志，表现了诗人在政治上高瞻远瞩，对阻碍的蔑视，不畏奸邪的勇气和决心。故总结可得，两首诗在表现手法上的相同点：均借登高所见之景抒怀，以自然景象象征人生境界。借景抒情、托物言志。情感相同点：两首诗都表达了诗人坚定的信念和高远的志向。不同点：本诗通过“劲松”“仙人洞”“乱云”更突出险境中的生命力和诗人逆境中的从容坚定，强调在严峻形势下，诗人从容应对、坚毅乐观的革命情怀；《登飞来峰》通过“不畏浮云”写出诗人的无畏精神，通过“最高层”写登高远眺带来的清醒认知，侧重展现诗人对政治理想的追求和对未来的憧憬。8.诗歌赏析。咏幽兰玄烨婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。不因纫①取堪为佩，纵使无人亦自芳。【注释】①纫：动词，用线穿（针）缝缀。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.“婀娜”和“碧叶长”描绘了兰花的姿态和叶子的修长，突出其外在美。B.“风来难隐谷中香”写出了兰花香气随风传播，难以隐藏。C.第三句指出兰花并非因为能被佩戴才散发芬芳，强调其内在品质。D.全诗借物喻人，暗示诗人因身处高位而孤独寂寞，渴望退隐山野。（2）“纵使无人亦自芳”中的“自”字历来为人称道，请结合全诗赏析其妙处。【答案】（1）D（2）示例：“自”意为“独自”（或“自然”），纵使空山寂寂无人驻足，依旧独自吐露幽香。写兰花不因外界无人欣赏而改变芬芳的本性，不依赖外界认可，寄托了诗人对坚守本心、独立自主的精神境界的追求。【解析】（1）本题考查诗歌内容理解。D.全诗借兰花“纵使无人亦自芳”的特质，喻指君子坚守本心、不求闻达的品格，未体现诗人因身居高位而孤独寂寞或渴望退隐的情感，此项过度解读。故选D。（2）本题考查诗歌炼字。结合“纵使无人亦自芳”可知，“自”字意为“独自”，在“无人”的寂静环境中，兰花依然独自散发芬芳。前两句“婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香”描绘兰花外在姿态与香气浓郁，而“自”字则将焦点转向其内在本性——不因无人欣赏而停止绽放，不依赖外界的关注或认可。由此可知，“自”字既突出了兰花坚守本心、独立自主的品格，也寄托了诗人对这种不依附外物、始终保持自我精神境界的赞美与追求。全诗通过“自”字，将兰花的自然属性升华为一种人格象征，深化了诗歌借物喻人的主旨。9.阅读下面的古诗，完成问题。书河①上亭壁[宋]寇准②岸阔樯③稀波渺茫，独凭危槛④思何长。萧萧远树疏林外，一半秋山带夕阳。[注]①河：指黄河。②寇准：北宋政治家、诗人本诗是作者被贬河阳之时所写。③樯：代指船。④危槛：高高的栏杆。（1）请用生动的语言描绘本诗三、四句的画面。（2）结合诗歌内容，谈谈本诗表达了作者什么样情感。【答案】（1）秋风吹拂着远处的树林，发出萧萧的声响，稀疏的林木在风中摇曳。远处的山峦，一半沐浴在夕阳的余晖中，一半被阴影笼罩，景色壮丽而略带苍凉。（2）本诗表达了诗人对往昔的回忆、对未来的迷茫以及被贬的愁苦之情。【解析】（1）本题考查诗歌画面。“萧萧远树疏林外，一半秋山带夕阳”的意思是：远处稀疏的树林间，深秋的风一吹，树叶就发出“萧萧”的声响；越过这片疏朗的树林往远看，傍晚的夕阳正斜照在秋山上，让一半的山体都染上了温暖的光，另一半却隐在阴影里，透着沉静的凉意。先根据“萧萧远树疏林外”描秋风凉意，以及木叶“萧萧”声与疏林摇曳之态；再析“一半秋山带夕阳”，绘秋山半明半暗之景，最后融苍凉怅惘之感，展现诗中画面。据此描绘即可。示例：深秋的风裹着凉意掠岸，吹向远树，叶片相触发“萧萧”声，无喧嚣只剩低语般寂寥，秋的清冷悄然蔓延。风未停，稀疏林木轻摇，枝桠间能瞥见渐浓暮色，疏朗树影如时光晕染的淡墨画，清幽中藏萧索。越疏林望远方，连绵秋山静立。夕阳沉落，橘红与金黄交织的余晖温柔披在半边山峦，让山石纹路、草木轮廓染暖光；另一半隐于阴影，深绿草木与灰褐色岩石交融，透着肃穆。半明半暗的秋山配萧萧林风，壮丽中含苍凉，引人怅惘。（2）本题考查作者情感。开篇“岸阔樯稀波渺茫”，既绘出黄河两岸辽阔、船只稀疏、水波浩渺的壮阔实景，更暗合诗人心境：壮阔天地间，孤船如他被贬后远离朝堂的孤身，“渺茫”的波涛恰似前路的混沌，迷茫感与“樯稀”带来的孤寂感交织，为后文思绪埋下伏笔。紧接着“独凭危槛思何长”直抒胸臆，“独”字点出孤身无伴的处境，“危槛”既指栏杆之高，也暗喻人生境遇的坎坷，“思何长”则道尽思绪的绵长，结合注释“寇准：北宋政治家、诗人本诗是作者被贬河阳之时所写”可知，其中既有对往昔朝堂岁月的追忆，怀念昔日辅佐君王、推行政见的热闹，也有对被贬遭遇的慨叹，疑惑仕途为何跌落，忧虑何时能重返朝堂，被贬的愁苦与对过往的念旧清晰袒露。末句“萧萧远树疏林外，一半秋山带夕阳”以景结情，深化情感：“萧萧”的树声、“疏林”“远树”渲染出深秋的凄清冷落，恰是内心愁苦的外化，而夕阳近黄昏、“一半秋山”染余晖的画面更具深意，夕阳象征仕途的黯淡，“一半”暗示希望的残缺，既呼应了前文的迷茫，也让被贬的愁苦在凄清秋景中更显浓重，将诗人复杂的心境收束于这抹苍凉的暮色之中。故可概括：本诗表达了诗人对往昔的回忆、对未来的迷茫以及被贬的愁苦之情。10.阅读唐朝沈佺期的《夜宿七盘岭》①，完成下面两个小题。独游千里外，高卧七盘西。山月临窗近，天河入户低。芳春平仲②绿，清夜子规啼。浮客空留听，褒城闻曙鸡。【注】①这首诗是诗人因罪被贬，去往贬地途中所作。“七盘岭”位于四川广元的东北。②“平仲”是银杏的别称。旧注说：“平仲之实，其白如银。”（1）下列对诗句理解不正确的一项是（）A.首联“独游”显出无限失意的情绪，而“高卧”则不仅点出住宿高山，也有失意的境遇。B.第二联即写夜宿所见的远景，直接描写七盘岭的“高”，表现出诗人深夜赏山的独特情趣。C.尾联的过“褒城”便是入蜀境，虽在七盘岭还可闻见褒城鸡鸣，但诗人已经入蜀远别关中了。D.这首诗是初唐五律名篇，表现出诗人有较高的艺术才能，巧于构思，善于描写，诗人抓住夜宿七盘岭这一题材的特点，巧妙地在“独游”“高卧”上做文章。（2）王国维在《人间词话》中说：“以我观物，故物皆著我之色彩。”结合第三联诗句，说说你对这句话的理解。【答案】（1）B（2）王国维的这句话是说，诗文中描写的景物往往浸透着作者的情感。“平仲”是银杏，以写南方异乡树木，兼有寄托自己清白之意。“子规”即杜鹃鸟，鸣声悲哀，多用作离愁的寄托。诗人望着浓绿的银杏树，听见悲啼的杜鹃声，营造出既凄美、清丽又被哀愁笼罩的意境；表现出诗人流放途中惆怅不寐、凄惋抑郁的愁绪（春夜独宿异乡的愁思和惆怅）【解析】（1）本题考查对诗句的理解。B.第二联意思是：月亮仿佛就近在窗前，银河仿佛要流进房门那样低。这是夸张的手法，从侧面烘托了七盘岭的“高”，生动地表现出夜宿山居时“高卧”远望星空的情趣。本项中“直接描写”“赏山”理解错误；故选B。（2）本题考查诗句赏析。“以我观物，故物皆著我之色彩”意思是：用自己的眼光来看事物，所以物我都带有我自己的主观色彩。诗歌中的景物，是作者借以抒情的意象，往往都带有作者的主观情感。 第三联，“芳春平仲绿，清夜子规啼”两句的意思是：在这芬芳艳美的春天，银杏树一片翠绿，夜晚听见子规的声声哀啼。结合注释内容可知，“平仲”是银杏的别称。旧注说：“平仲之实，其白如银。”作者用南方异乡树木，寄托自己清白之意；“子规”即杜鹃鸟，传说为蜀帝杜宇的魂魄所化，常夜鸣，声音凄切，在古代诗歌中是凄凉哀伤、乡愁思念亲的象征。这两句主要运用了视听结合的描写手法，写夜晚的所见所闻。上联从视觉角度描写碧绿的银杏树春意正浓，下联从听觉角度写悲啼的杜鹃声平添愁绪，生动形象地抒发了“独游”的愁思。诗人望着浓绿的银杏树，听见悲啼的杜鹃声，以至夜不能寐，春夜独宿异乡的愁思和惆怅油然弥漫在心胸。11.阅读下面的古诗，完成各题。题张十一旅舍三咏·榴花①〔唐〕韩愈五月榴花照眼明，枝间时见子初成。可怜此地无车马，颠倒青苔落绛英。【注】①题目中的“张十一”，与韩愈是同僚好友。唐贞元十九年，二人同遭贬谪。这首诗大约作于二人被贬谪期间。这是一首替友人感叹不遇的诗。（1）下面对诗歌品析有误的一项是（）A.诗人写张十一旅居之所的石榴花，托物言志，借居所之物赞美人。B.石榴花“照眼明”，既是写石榴花的鲜艳，也暗喻张十一的耀眼才华。C.第二句“子初成”一方面写石榴有籽长成，也喻指张十一才华展露。D.“可怜”是可爱之意，此句写张十一旅居之所远离世俗喧嚣，环境清幽。（2）此诗表达了诗人怎样的情感？【答案】（1）D（2）有对友人空有满腹才华，却遭朝廷贬谪的同情，同时也抒发自己怀才不遇的郁闷感伤之情。（大意对即可）【解析】（1）本题考查诗歌赏析。D.“可怜此地无车马”意为：可惜此地没有达官贵人乘车马来欣赏。“可怜”是可惜的意思。诗人通过描写人的感觉，侧面烘托出榴花的绚烂多姿，诗人叹息花开无人来赏，暗喻朋友满腹才华不得重用，批判了统治者的不识人才；故选D。（2）本题考查赏析诗人感情。结合“可怜此地无车马，颠倒青苔落绛英”的意思是：可惜此地没有达官贵人乘车马来欣赏，艳艳的榴花只好在苍苔上散落纷纷，可知作者看到盛开的石榴花，想到花开的再美又能如何，还不是寂寞无声落，诗人叹息花开无人来赏，结合注释①“唐贞元十九年，二人同遭贬谪。这首诗大约作于二人被贬谪期间。这是一首替友人感叹不遇的诗”可知，此处的花开无人欣赏亦即暗喻朋友满腹才华，却被统治者贬谪于穷乡僻壤，无法施展，“颠倒”二字更是有力批判了统治者的不识人才以及诗人和友人都怀才不遇的愤懑。12.阅读下面这首古诗，完成下面小题。江楼月［唐］白居易嘉陵江曲曲江池，明月虽同人别离。一宵光景潜相忆，两地阴晴远不知。谁料江边怀我夜，正当池畔望君时。今朝共语方同悔，不解多情先寄诗。【注】本诗为白居易给元稹的赠答诗，当时元稹在东川任职，曾作七律《江楼月》寄白居易。（1）下列对本诗内容和情感的理解，不正确的一项是（）A.首联点出元、白二人所处的地点，一个在嘉陵江岸，一个在曲江池畔。虽是一般明月，却因相隔两地不能聚在一起共同观赏，所以见月顿生伤别之情。B.颔联先以“一宵”言“相忆”时间之长，诗人夜不能寐，思绪万千，从人的离合想到月的阴晴圆缺，不知道好友是不是也在江边赏月，借此晴彼阴的景象表达对朋友的担忧。C.尾联中以“今朝”“方”表明懊悔寄诗之迟，暗示思念时间之长：“共语”“同悔”又表明双方的思念之情是一样的真挚。D.这首诗歌虽是白居易所写，却通篇都道双方的思念之情，看起来全诗句句抒情，实际上景已寓于情中。（2）本诗与李白《峨眉山月歌》（“峨眉山月半轮秋，映入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。”）都借“月”表达思念之情，一个是双面思念，一个是单向的离愁别绪。请结合诗句分析。【答案】（1）B（2）《江楼月》双向思念与遗憾：通过“相忆”“怀我”“望君”等词，直接抒发诗人与友人元稹相隔两地、彼此思念的深情，尾联“共语方同悔”更体现两人因未能早寄诗表达思念而共同懊悔的遗憾，情感细腻且充满互动性。复杂的时空牵挂：从“一宵光景”到“两地阴晴”，诗人由己及人，既担忧友人处境（“远不知”），又想象对方望月怀己的场景，情感层层递进，蕴含对友人的深切关怀。《峨眉山月歌》单向的离别愁绪：全诗围绕诗人李白“仗剑去国，辞亲远游”的视角，借月表达对故乡和友人的不舍，如“思君不见下渝州”直接点出对友人的思念，情感基调单一却真挚。明快的漂泊意趣：虽写离别，但“峨眉山月”“平羌江水”等意象清新明丽，诗人将思念融入山水流动的画面中，离愁中透着青年的豪迈与对前路的憧憬，情感更显开阔。【解析】（1）本题考查内容理解及情感主旨。B.颔联“一宵光景潜相忆，两地阴晴远不知”中，“一宵光景潜相忆”写出整夜在暗中思念对方的绵长；“两地阴晴远不知”是说因相隔遥远，不知对方所在之处的天气阴晴，体现的是对友人近况的牵挂与思念，而非“对朋友的担忧”；故选B。（2）本题考查情感主旨。《江楼月》中双向思念：“相忆”一词，直接表明诗人与友人元稹在分别的一宵光景里，彼此都在心中默默思念着对方。这种相互的牵挂，不是单方面的情感输出，而是双方心灵上的共鸣与呼应。“怀我”和“望君”则进一步将这种双向思念具象化。诗人想象着元稹在江边怀着对自己的思念度过夜晚，而自己此时也正站在池畔望着明月思念着元稹。这种跨越时空的相互凝望，生动地展现了两人之间深厚的情谊和强烈的思念之情。“今朝共语方同悔，不解多情先寄诗”，当诗人与友人今日共同交谈时，才一同感到懊悔。他们后悔没有早点寄诗给对方，以表达自己内心深处的思念之情。这种共同懊悔的情感，不仅体现了两人对彼此思念的重视，更突出了他们之间情感的互动性。两人都在为未能及时传递思念而自责，说明这份思念在彼此心中都占据着重要的位置，进一步强化了双向思念的情感深度。复杂的时空牵挂：“一宵光景潜相忆”，诗人从自身在这一宵中对友人的思念出发，将情感逐渐延伸到友人身上。“两地阴晴远不知”，诗人不仅关注自己所在之地的状况，还担忧友人所处之地的阴晴变化，这种由己及人的情感转变，体现了诗人对友人处境的关心和牵挂。“谁料江边怀我夜，正当池畔望君时”，诗人通过想象，构建了一个跨越两地的情感空间。他想象着友人在江边怀着对自己的思念，而自己此时也正望着明月思念着友人。这种相互的想象，使情感在时空的交错中层层递进，蕴含着诗人对友人深切的关怀和无尽的思念。《峨眉山月歌》中单向离别愁绪：全诗围绕诗人李白“仗剑去国，辞亲远游”的经历展开，从诗人的视角出发，借月表达对故乡和友人的不舍之情。“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”，诗人乘船离开清溪，前往三峡，在途中思念友人却无法相见，只能随着船只驶向渝州。这种情感是诗人单方面的对友人的思念，没有涉及友人对诗人的回应，情感基调单一却真挚动人。“思君不见下渝州”一句，直接点明了诗人对友人的思念之情。诗人在旅途中，望着明月，心中思念着友人，但却无法相见，只能带着这份思念继续前行。这种单向的离别愁绪，通过简洁而有力的诗句表达得淋漓尽致，让读者能够深刻感受到诗人内心的孤独和对友人的牵挂。诗中“峨眉山月”“平羌江水”等意象清新明丽，给人一种开阔、明朗的感觉。峨眉山的月亮高悬在天空，映照在平羌江的水面上，随着江水流动。这些意象的组合，营造出了一种优美的意境，使诗歌在表达离愁的同时，不显得过于哀伤和压抑。虽然诗中表达了离别的不舍之情，但诗人作为一位青年，怀揣着仗剑远游的豪情壮志。他将思念融入山水流动的画面中，在离愁中透着一种豪迈与对前路的憧憬。这种情感使诗歌更显开阔，不同于一般的离别诗那样充满哀怨和惆怅，而是展现出了一种积极向上的精神风貌。据此回答即可。13.阅读下面的诗歌，完成下面小题。牡丹皮日休①落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。竞夸天下无双艳，独立人间第一香。【注释】①皮日休：晚唐现实主义诗人，他出身贫苦家庭，对晚唐民不聊生的黑暗现实不满。878年，皮日休参加了黄巢起义军。黄巢起义是唐末历时最久、遍及最广、影响最深远的一场农民起义。（1）下列对这首诗歌的理解与赏析，不正确的一项是（）A.“落尽残红”写出一个春色将阑、落红遍地、残败狼藉的景象。B.第三句的“竞”字展现出喜爱牡丹的人数之多，很有李唐之风。C.三四句中“天下无双艳”与“人间第一香”形成对比，赞尽牡丹花。D.诗人善于观察自然变化与民风世情，遣词用句大开大阖、气势恢宏。（2）《爱莲说》中也有对牡丹的评价，请分析其与本诗评价牡丹的不同点及各自作用。【答案】（1）C（2）《爱莲说》中写牡丹是“花之富贵者也”，借牡丹讽刺（批判）了追名逐利的世风，反衬出作者不慕名利的生活态度。皮日休评价牡丹“百花王”“独立人间第一香”，突出牡丹艳丽独特，表达对牡丹的喜爱和赞美，也暗含对起义军的歌颂，寄托对理想境界的追求。【解析】（1）本题考查诗歌内容的理解和分析。C.三四句中“天下无双艳”与“人间第一香”并非形成对比，而是从视觉（“艳”）和嗅觉（“香”）两个不同角度，共同描绘牡丹的绝世风采，两者相互补充，强化了对牡丹“天下无双”“人间第一”的赞美，并非对比关系；故选C。（2）本题考查对比阅读。《爱莲说》与皮日休《牡丹》对牡丹的评价在情感倾向和表达作用上存在显著不同。​周敦颐在《爱莲说》中称牡丹“花之富贵者也”，意思是牡丹是花中象征富贵的花。这里的评价带有明显的贬义色彩，作者借牡丹的“富贵”特质，讽刺了当时社会中人们追名逐利、趋炎附势的世风。通过将牡丹与莲花“出淤泥而不染”的高洁品质对比，反衬出自己不慕名利、洁身自好的生活态度，牡丹在此成为了世俗欲望的象征。​而皮日休在《牡丹》中对牡丹的评价充满赞美。“佳名唤作百花王”意为牡丹有着“百花王”的美称，“竞夸天下无双艳，独立人间第一香”则是说人们都夸赞它是天下独一无二的艳丽，是人间无可比拟的芳香。这些诗句从牡丹的地位、色泽和香气等方面，突出其艳丽独特、冠绝群芳的特质。结合皮日休的经历，这种赞美不仅是对牡丹本身的喜爱，更暗含着对如黄巢起义军般能在乱世中崛起的新生力量的歌颂，寄托了他对打破腐朽秩序、建立理想社会的追求，牡丹在此成为了不凡力量与理想境界的象征。14.阅读下面诗歌，完成下面小题。梅花（其一）明·高启①琼姿只合在瑶台，谁向江南处处栽？雪满山中高士卧，月明林下美人来。寒依疏影萧萧竹，春掩残香漠漠②苔。自去何郎③无好咏，东风愁寂几回开。【注释】①高启：明初诗人，性格傲岸。②漠漠：密布之貌。③何郎：南朝诗人何逊，写了很多咏梅的诗。（1）下列对这首诗的理解和分析，不恰当的一项是（）A.首联写梅花本应在瑶台，却栽种于江南，对梅花生长环境暗含惋惜。B.颔联用“高士卧”“美人来”喻指梅花，不着“梅”字，句句写梅。C.颈联梅花与“萧萧竹”“漠漠苔”形成鲜明对比，突出梅花的品格。D.尾联借“何郎”的典故，慨叹无人再有咏梅佳作，抒知音难觅之情。（2）有人认为“此诗咏梅而见风骨”，请结合具体诗句，谈谈你的理解。【答案】（1）C（2）示例1：本诗托物言志，以梅自喻。首联写梅花本应住在天宫，却落到人间江南，含蓄表达诗人高洁傲岸、超凡脱俗的品格。示例2：本诗托物言志，以梅自喻。颔联以“高士”“美人”自比，含蓄表达诗人高洁傲岸、超凡脱俗的品格。示例3：本诗托物言志，以梅自喻。颈联写萧萧寒竹相依偎，漠漠春苔护残香，衬托梅花的高洁，含蓄表达诗人高洁傲岸、超凡脱俗的品格。示例4：本诗托物言志，以梅自喻。尾联先借何逊的典故，直抒胸臆，表达了诗人高洁傲岸，以及不被理解的孤寂。【解析】（1）本题考查内容理解、词句赏析和主题情感。C.颈联“寒依疏影萧萧竹，春掩残香漠漠苔”，是说梅花的寒香依傍着疏疏落落的竹子影子，春天里残香被密布的青苔遮掩，这里是梅花与竹、苔相互映衬，营造出清幽氛围，并非“鲜明对比”，该选项分析不恰当。故选C。（2）本题考查表现手法和主题情感。首联：“琼姿”凸显梅花姿态绝美、气质高洁，“瑶台”是神话里神仙居所，代表超凡脱俗之地。说梅花本该在瑶台，却被栽种到江南，是一种“错位”。诗人借梅花的这种“错位”，把梅花高洁的姿容和自己联系。高启性格傲岸，他觉得自己如梅花一样，本应身处能匹配高洁品格的环境（如同瑶台对梅花），却身处现实的“江南”（可理解为世俗环境），含蓄表达自己高洁傲岸、超凡脱俗，不与世俗同流合污的品格，以梅的“琼姿”喻己之高洁。颔联：用“高士卧”比喻梅花在雪满山中，像隐士静卧，体现出梅花的高洁、遗世独立；“美人来”比喻梅花在月明林下，似美人翩然而至，体现梅花的美丽、超凡脱俗。诗人以“高士”“美人”自比，借梅花这两个比喻形象，传递自己如同隐居高士般品性高洁、不慕繁华，又如同月下美人般气质超凡、远离尘嚣的品格，把自身的精神追求，寄寓在梅花的比喻里。颈联：写梅花的寒香依傍着疏疏落落、带着萧瑟之感的竹子，春天里残香被密布的青苔遮掩。竹的“萧萧”添清冷，苔的“漠漠”显幽寂，它们与梅花相伴。这里用竹、苔衬托梅花，竹的高洁、苔的幽寂，和梅花的气质相契合。诗人借这样的环境与梅花的关系，暗示自己如同梅花，身处清冷、幽寂环境（可对应诗人傲岸性格，不被世俗热闹接纳），却依然保持高洁傲岸，在孤寂中坚守自我的品格，以梅在竹、苔间的姿态，喻己之坚守。尾联：“何郎”是南朝咏梅的何逊，诗人说自从何逊后，没了好的咏梅诗，梅花在东风里孤独开放，不知开几回。借何逊典故，一方面说梅花缺少知音（好的咏梅诗代表懂梅之人），另一方面也是诗人自况。高启性格傲岸，可能觉得自己如梅花一样，高洁的品格、超凡的才情，难以被世俗理解，在“东风愁寂”里，抒发自己高洁傲岸却孤寂，不被赏识的心境，借梅花的遭遇，直抒胸臆般传递自身精神品格。全诗以梅为媒介，把诗人高洁傲岸、超凡脱俗又略带孤寂（因不被完全理解）的品格，通过托物言志的手法展现，所以说“咏梅而见风骨”，这风骨就是诗人借梅花传递的自身精神特质。15.阅读下面的古诗，完成下列各题。送吴六益诗人南归张文光①尽此一杯酒，悠悠无限情。秋匀千树色，日落大河②声。天地留风雅，衣冠老杜蘅③。前途谁共语，孤剑自长鸣。【注释】①张文光：明末清初诗人。②大河：指黄河。③杜蘅：一种植物，比喻君子及其高洁品行。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联写饮酒送别的场景，直接抒发了诗人送别友人南归的无限惜别之情。B.颔联以“匀”字巧妙化静为动，仿佛秋色均匀晕染千林，展现开阔的视野。C.颈联写诗人自己的诗文才华与天地并存，并将坚守文人贤士的高洁品行。D.本诗语言凝练隽永，情景交融，在简短的篇幅中展现了厚重的精神世界。（2）意象是情感的载体，请结合尾联分析“孤剑”这一意象的作用。【答案】（1）C（2）示例：尾联写你我的前途应该向谁诉说，孤独的宝剑发出铮铮鸣响。诗人借“孤剑”这一意象，营造了孤独凄清的氛围。表达了诗人送别友人的依依不舍之情，表现诗人不与世俗同流合污的姿态（对高洁品行的坚守）。【解析】（1）本题考查诗歌内容理解辨析。C.有误，结合“天地留风雅，衣冠老杜蘅”可知，“风雅”指诗歌文章等文雅之事，这里应是说天地间留存着像友人吴六益这样的诗人所创作的风雅之作；“衣冠”代指文人贤士，“杜蘅”比喻高洁品行，此句是说友人将像君子一样坚守高洁品行直至终老。由此可知，颈联描写的对象是友人吴六益，而非诗人自己，选项理解有误；故选C。（2）本题考查诗歌意象理解。结合“前途谁共语，孤剑自长鸣”意为：在这漫长的旅途中，有谁能与我共同倾诉心声呢？只能是这把孤独的剑，独自长鸣。“前途谁共语”直白道出友人南归后，诗人不知与谁倾诉心声的孤寂处境，而“孤剑自长鸣”中，“孤剑”既指物理层面孤独的宝剑，其“自长鸣”更似一种不甘沉寂的呐喊。这一意象先以剑的“孤”呼应诗人送别后的孤独，营造出四下无人、唯有剑声相伴的凄清氛围，强化了对友人的依依不舍——因友人离去，连可倾诉的对象都难寻，唯有剑能感知这份怅惘。同时，剑自古有正直、刚毅的象征意义，此处“孤剑自长鸣”也暗含诗人即便身处孤寂，仍如宝剑般坚守高洁品行、不与世俗同流合污的傲骨，仿佛借剑的鸣叫宣告自身的操守与气节。由此可知“孤剑”不仅承载着送别友人的不舍与孤寂，更凝聚着诗人对高尚品格的坚守，让情感与精神表达更为厚重。16.阅读下面的唐诗，完成下面小题。寻南溪常道士刘长卿一路经行处，莓苔见屐痕①。白云依静渚②，芳草闭闲门。过雨看松色，随山到水源。溪花与禅意，相对亦忘言。【注释】①屐痕：古人游山多穿屐，此处指足迹。②渚：水中的小洲。（1）下列对诗歌的理解与赏析，不正确的一项是（）A.首联写山路静谧，路上莓苔遍布，可见常道士隐居之处是个少有人来的地方。B.颈联诗人并没写出雨后松林的具体颜色，反而给读者留下了丰富的想象空间。C.尾联的“溪花”代表山水景物，“禅意”则写出了人与自然山水的交融一体。D.从全诗看，诗人寻找常道士未能如愿，只得借欣赏美景慰藉失落惆怅的心情。（2）诗人在“望自然”的同时也在“望自我”。请结合“白云依静渚，芳草闭闲门”一联，谈谈你的理解。【答案】（1）D（2）“白云依静渚，芳草闭闲门”展现了一幅宁静安详的画面。此联不仅展现了诗人对自然美景的欣赏，也反映了他渴望像自然一样平静安宁，同时也希望自己能够拥有一种超脱世俗、淡泊名利的心态。【解析】（1）本题考查诗歌内容理解与赏析。D.根据全诗内容，诗人虽未见到常道士，但从“过雨看松色，随山到水源”的寻踪之趣，到“溪花与禅意，相对亦忘言”的物我相融，诗中并无“失落惆怅”的情绪，反而洋溢着沉浸山水、体悟禅意的闲适与超脱，“失落惆怅的心情”与诗歌整体意境不符，属于对情感的误读。故选D。（2）本题考查诗歌意象与情感赏析。“白云依静渚，芳草闭闲门”意思是白云依偎安静沙洲，春草环绕道院闲门。根据诗句“白云依静渚”可知，白云轻柔地依偎在安静的沙洲旁，“依”字赋予白云依恋、安闲的情态，勾勒出自然景象的宁静恬淡。这不仅是诗人眼中所见的自然之景，更映射出他内心对这种安稳、平和状态的向往——诗人在官场或许历经奔波，此刻面对“白云依渚”的画面，不自觉地将自我对安宁生活的渴望融入其中，渴望像白云般摆脱纷扰，寻得心灵的栖居之所。根据诗句“芳草闭闲门”可知，萋萋芳草环绕着道士居所的闲门，“闭”字既写出道院的清幽少人打扰，也暗含隔绝世俗喧嚣的意味。诗人凝视这扇被芳草围绕的“闲门”，实则是在观望自我的精神追求：“闲门”象征着远离功名利禄的超脱境界，而“芳草”的生机与“闲门”的静谧相衬，体现出诗人希望自己能挣脱世俗的羁绊，拥有如道院般淡泊、避世的心境，在自然的宁静中实现精神上的归隐。17.阅读下面的诗歌，完成下面小题。次韵同年杨廷秀使君①寄题石湖范成大仪凰当瑞九韶②成，何事栖鸾滞碧城③？公退萧然真吏隐，文名藉甚更诗声。句从月胁天心得，笔与冰瓯雪碗清。书到石湖春亦到，平堤梅影縠纹生。【注释】①杨廷秀使君：杨万里，时知常州，有广东提举任命，但尚未赴任。②九韶：《韶》，周朝雅乐。③碧城：道教传为元始天尊所居，后可指仙人的居所（或隐居之所）。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.此诗写于范成大晚年退隐石湖之初，是按照原诗同韵的方式对友人杨万里寄诗的回应。B.“仪凰”“栖鸾”指杨万里，问句实则表达对友人才华的赞美和再度奔赴前程的鼓励。C.颔联通过“诗穷后工”的道理抒发自己虽退居石湖、生活萧条，但不会消沉的自信。D.颈联用冰、雪形容笔具，营造了清雅的创作场境，是对友人文风和人格的双重肯定。（2）“结句需要放开，含有余不尽之意，以景结情最好”，请结合这句话谈谈你对本诗尾联的理解。【答案】（1）C（2）意象清雅，余味不尽。“平堤梅影”以梅花高洁之姿暗喻友人品格，“縠纹”以轻纱般的水波纹烘托静谧氛围。画面清丽空灵，未直言情谊，却借景传递对友人的思念与共赏春景的期待。以景结情，境界开阔。结句定格于石湖春景，将情感寄托于梅影波光中，避免直露，留给读者想象空间，暗含对隐逸生活的恬淡自适与对友人的遥相呼应，深化了“吏隐”主题。【解析】（1）本题考查诗的理解与赏析。C.颔联“公退萧然真吏隐，文名藉甚更诗声”中，“公退萧然”描写的是杨万里处理公务后闲适的“吏隐”生活，而非范成大自己的退居状态。此联是对友人的赞美，而非抒发自身情感；故选C。（2）本题考查诗句赏析。“书到石湖春亦到，平堤梅影縠纹生”意思是当友人的书信寄到石湖时，仿佛春天也随之而来。平缓的堤岸上，梅花疏影横斜，倒映在如縠纹般细密的水波中。①意象清雅，以景载情，余味悠长。尾联选取平堤梅影”“縠纹”等清雅意象，构建出石湖春日的静谧图景。梅花自古象征高洁，此处既暗合友人杨万里的品格，也以梅影的疏淡、水波的轻柔，烘托出诗人收到友人书信时的温润心境。诗人不直言“见信欣喜”“思念深切”，而是将对友人的情谊、对这份唱和之谊的珍视，全部融入梅影摇曳、水波轻漾的画面中。读者透过景物，能感受到字外的温情；②放开笔触，由情入景，境界开阔。诗的前六句聚焦于对友人的评价：赞其才华如“仪凰”“栖鸾”，叹其“吏隐生活的萧然，赏其诗文“月胁天心”般的精妙与“冰瓯雪碗”般的清雅，始终围绕“人”与“文”展开。而尾联突然“放开”，跳出对人事的议论与赞美，转向石湖的春日实景。“书到”与“春到”相呼应，将友人的来信与自然的生机融为一体，既让诗意从具体的唱和延伸至更广阔的时空，也让情感从对友人的单一赞美，拓展为对友情、对隐逸生活、对自然之美的多重体悟；这种以景结情的方式，避免了情感的直露宣泄，留给读者丰富的想象空间：或许可联想到诗人与友人虽相隔两地，却能借春景与书信心意相通；或许能感受到退隐生活中，这份来自同道的慰藉如春光般温暖。境界由此变得空灵而深远，进一步深化了“吏隐”生活中清雅自适、以文会友的主题。18.阅读下面这首诗，完成下面小题。咏新荷[宋]蔡楠朱阑桥下水平池①，四面无风柳自垂。疑是水仙②吟意③懒，碧罗笺④卷未题诗。【注】①水平池：水与池面相平。②水仙：水中女神。③吟意：吟诗的兴趣。④罗：丝织品。笺：精美的纸张，供题诗、写信等用。（1）下列对这首诗歌的理解和分析，不正确的一项是（）A.“朱阑桥下水平池”以简洁的笔触勾勒出宁静的池塘景象，奠定全诗静谧的基调。B.“四面无风柳自垂”以柳枝的静态，暗示诗人对时光流逝的淡淡惆怅。C.后两句由实转虚，将新荷想象为水仙和诗笺，体现了诗人浪漫的想象力。D.全诗语言清新自然，通过对新荷的描写，展现了初夏时节的静谧美好。（2）朗读诗歌时，选择合适的乐器伴奏能更好地传达诗意。请你为《咏新荷》选择最契合诗意的伴奏乐器，并结合诗句内容说明理由。A.古筝：音色清亮灵动，善现动态与静谧，契合清新明丽意境。B.竹笛：音色清脆明快，以跳跃旋律传达清新活泼或悠远意境。C.古琴：音色古朴醇厚，显文人雅趣，诠释诗词含蓄雅致韵味。【答案】（1）B（2）示例一：选择古筝。古筝音色清亮灵动，像溪水叮咚。“朱阑桥下水平池”的平静水面，可用悠长音调表现；“碧罗笺卷”的新荷卷叶，琴弦声似露珠滴落，活泼轻快。旋律呼应“柳自垂”的宁静生机，契合清新明丽意境，凸显新荷鲜嫩雅致。示例二：选择竹笛。竹笛音色清脆明快，旋律如露珠滚动。“朱阑桥下水平池”的开阔，用悠远笛声勾勒；“碧罗笺卷”的新荷卷叶，借跳跃旋律显生机。笛声活泼与“柳自垂”静谧对比，凸显清新灵动的夏日氛围与灵动的意境。示例三：选择古琴。古琴音色古朴醇厚，像文人轻声讲故事。“朱阑”“碧罗笺”的雅致，与它深沉的音调契合；“未题诗”的新荷卷叶，似琴弦未弹尽的余韵，充满想象。琴声缓缓渲染“无风”的静谧，勾勒出古朴含蓄的赏荷意境。【解析】（1）本题考查诗歌内容的理解和分析。B.诗中“四面无风柳自垂”一句，通过无风状态下柳枝自然下垂静态描写，进一步烘托了环境的宁静，与首句共同营造出静谧平和的氛围。但诗句并未直接或间接流露“时光流逝的淡淡惆怅”之情，此属于过度解读。全诗基调清新恬静，侧重表现自然景物的静谧之美与新荷的可爱之态，并无伤感情怀；故选B。（2）本题考查对诗歌意境与乐器特质的匹配分析。需结合诗句具体意象与情感基调，选择契合的乐器并阐述理由。诗歌《咏新荷》描绘了初夏静谧的池塘景象，以水平如镜的池面、自然下垂的柳枝和卷曲未展的新荷为核心意象，整体氛围宁静雅致，又带有文人式的浪漫想象。选择乐器需要综合考虑音色特点、意境表现力和文化内涵三个方面。根据“朱阑桥下水平池”可知，池面平静无波，需要乐器能表现这种宁静平和的感觉“四面无风柳自垂”描绘了柳枝自然下垂的静态美，需要音色柔和的乐器来表现“疑是水仙吟意懒，碧罗笺卷未题诗”运用了浪漫的想象，将新荷比作卷起的诗笺，需要乐器能表现这种含蓄雅致的文人情趣示例一：选择古筝。古筝音色清亮婉转，其流水般的音效能够很好地表现“水平池”的宁静画面，清越的音色又如柳丝轻垂的柔美姿态。弹奏时轻柔的刮奏似水波微漾，轮指技法可模仿新荷初展的灵动，整体音色明净而不失雅致，与诗中清新恬淡的意境相得益彰。示例二：选择竹笛。竹笛音色清澈悠扬，其明亮而不失柔和的音质适合表现初夏的清新气息。吹奏时的长音可勾勒出水平如镜的池面，轻快的吐音恰似新荷初露的生机，悠远的音色又能传达“碧罗笺卷未题诗”的含蓄意境，使整个画面既宁静又不失生动。示例三：选择古琴。古琴音色古朴深沉、余韵悠长，其低沉温润的音质完美契合“水平池”的静谧和“柳自垂”的静态美。演奏时舒缓的节奏如池水微澜，悠远的泛音似柳丝轻拂，浑厚的音色更能表现“碧罗笺卷未题诗”的文人雅趣和含蓄深远的意境。古琴特有的文人乐器属性，与诗中典雅超逸的情怀高度契合，最能传达这首诗歌的古朴韵味。19.古人读诗时喜作批注。请阅读下面古诗，完成两条批注。雨过山村唐·王建雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。【注】①浴蚕：古代用盐水选育优良蚕种的方法。（1）这是一幅生动的山村民俗画卷，首句远远听到的鸡鸣声不显喧阔，反而突出了山村_____的特点，“________”（摘录原句）则又表现了山村农事的繁忙。（2）末句中庭栀子花的“闲”写得妙趣横生，很有韵味，让我们不由想起陆游在《游山西村》中的诗句“______，_______”，同样在“闲”中表达了对农家生活的喜爱。【答案】（1）宁静幽美妇姑相唤浴蚕去（2）从今若许闲乘月拄杖无时夜叩门【解析】（1）本题考查诗歌内容理解。第①空：“雨里鸡鸣一两家”意为：雨中传来鸡鸣，山村里依稀一两户人家。诗人通过对山村雨后的景象的描绘：远处传来的鸡鸣声不仅不显喧阔，反而衬托出山村的宁静，展现了山村的清幽静谧的特点。据此作答即可。第②空：“妇姑相唤浴蚕去”意为：婆媳相互呼唤一起去浴蚕选种。此句通过描绘妇人和姑娘们在雨后忙着去浴蚕的情景，展现了山村农事的繁忙。（2）本题考查诗句理解。陆游在《游山西村》中的“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”意为：从今以后如果允许趁着月明来闲游，我将拄着拐杖随时来敲你的家门。诗人通过描写山村的自然风光和风土人情，表达了对乡村生活的喜爱和向往。这里，“闲乘月”意味着在月光下悠然自得地散步，而“拄杖无时夜叩门”则形象地描绘了诗人与村民之间亲如一家、互相往来的情景。通过对比，我们可以发现两位诗人都巧妙地运用了“闲”这个字，来传达他们对乡村生活的热爱和向往，使诗歌的意境更加深远，情感更加丰富。20.阅读下面的唐诗，完成小题。送人赴安西岑参上马带吴钩，翩翩度陇头。小来思报国，不是爱封侯。万里乡为梦，三边月作愁。早须清黠虏，无事莫经秋①。【注释】①无事莫经秋：战胜敌人赢得边庭无事后，快快归来切莫再经秋天！下列对本诗内容情感的理解，不正确的一项是（）A.首联中“带吴钩”“翩翩”，刻画了友人的勃勃英姿。B.颔联中“不是”一词，表现了友人纯粹的报国之志。C.颈联中的“梦”与“愁”，体现了友人的思乡之情。D.尾联中的“早”，蕴含对友人舍身戍边的期待之情。【答案】D【解析】本题考查理解鉴赏诗句内容及作者情感。D.尾联“早须清黠虏，无事莫经秋”意为：（你）要尽早扫平狡猾的敌寇，在边疆无事（战争结束）后，快快归来切莫再经秋天！“早须”即“须早”，意思是希望友人早日清除狡黠的敌人，“无事”指边疆无事、战争结束，“莫经秋”是说不要在边疆久留，不要经历秋天（暗含不要在边疆久留之意）。这里的“早”蕴含的是诗人对友人的关怀和牵挂，希望友人能早日战胜敌人，平安归来，而不是期待友人舍身戍边。该选项理解有误。故选D。21.阅读下文，回答问题。夜泊水村陆游腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭①。老子②犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭。一身报国有万死，双鬓向人无再青。记取江湖泊船处，卧闻新雁③落寒汀④。【注】①勒铭：刻上铭文。东汉窦宪大败匈奴，追击至燕然山，把铭文刻写在巨石上，记载这次成功。②老子：诗人自称，犹言老夫。③新雁：刚从北方飞来的雁。④汀：小洲。结合下面的诗句，比较《泊秦淮》和《夜泊水村》所表达的情感有什么异同。①商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。（杜牧《泊秦淮》）②一身报国有万死，双鬓向人无再青。（陆游《夜泊水村》）【答案】相同点：都抒发了诗人的爱国之情以及对当权者昏庸的不满。不同点：《泊秦淮》中诗人借“后庭花”的典故，讽刺那些醉生梦死的晚唐统治者，表达了对他们的愤慨与对国家的忧虑；《夜泊水村》中“无再青”饱含陆游对青春难在、壮志难酬的伤感与悲愤，“新雁落寒汀”中有闲居山野的落寞与悲愁。【解析】本题考查诗歌情感主旨的对比阅读。“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，意思是卖唱的歌女不知道什么是亡国之恨，隔着江水仍在高唱着《玉树后庭花》。“ 一身报国有万死，双鬓向人无再青”，意思是我虽有万死不辞的报国之志，却无奈双鬓斑白不能再转青。相同点：在《泊秦淮》中，诗人杜牧通过描绘秦淮河畔的夜景，借“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”之句，讽刺了那些沉迷于享乐、不顾国家危亡的晚唐统治者，表达了对他们昏庸无能的愤慨和对国家命运的深切忧虑。在《夜泊水村》中，陆游也表达了对国家的忠诚与热爱，他自称为“老子”，表示即使年老体衰，也仍有“绝大漠”的壮志，对当权者未能收复失地、振兴国家表示了不满。据此可知，相同点在于两首诗都抒发了诗人的爱国之情以及对当权者昏庸的不满。不同点：《泊秦淮》中，诗人通过“后庭花”的典故，直接讽刺了统治者的腐朽与堕落，表达了对他们的强烈愤慨和对国家未来的深深忧虑。《夜泊水村》中，陆游则更多地表达了自己个人的感慨与无奈。他通过“一身报国有万死，双鬓向人无再青”之句，抒发了自己年事已高、壮志难酬的伤感与悲愤。同时，“新雁落寒汀”的描绘，也透露出他闲居山野、孤独落寞的悲愁之情。这种情感表达更加细腻、深沉，体现了陆游作为一位爱国诗人的复杂内心世界。据此概括作答即可。22.阅读《望阙台》，完成各题。望阙台戚继光①十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮②。繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。注释：①戚继光，明朝抗倭名将，杰出的军事家。②宸（chén）銮（luán）：皇帝的住处。这首诗运用了什么抒情手法？你又能读出诗人怎样的情感？请简要分析。【答案】本诗运用了借景抒情（间接抒情）的手法，通过描绘边关的萧瑟寒色与壮丽的秋叶之景，既抒发了长期抗倭的艰辛，又彰显了其丹心报国、至死不渝的赤胆忠心和身处逆境仍心系朝廷的深沉情感。【解析】本题考查抒情手法的理解和情感主旨的把握。首句“十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮”总括了作者在苍茫海域内东征西讨的卓绝战斗生活。“寒”既指苍茫清寒的海色，同时也暗示旷日持久的抗倭斗争是多么艰难困苦；第二句“望宸銮”写出登临望阙台的动机。“孤臣”不是在写登临人的身份，主要是写他当时的处境和登阙台时复杂的心情。战斗艰苦卓绝，而远离京城的将士却得不到来自朝廷的足够支持，作者心中充满矛盾。得不到朝廷支持，对此作者不无抱怨；可是他又离不开朝廷这个靠山，对朝廷仍寄予厚望。所以，他渴望表白自己的赤诚，希望得到朝廷的支持。正是这矛盾的心情，促使作者来到山前，于是望阙台上站起英雄伫望京师的孤独身影。“繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹”这一联是借景抒情。作者登上望阙台，赫然发现：千峰万壑，秋叶流丹。这一片如霞似火的生命之色，使作者激情满怀，鼓荡起想像的风帆。这两句诗形象地揭示出封建社会中的爱国将领忠君爱国的典型精神境界。在长达十来年的抗倭战争中，作者所以能在艰苦条件下，不懈地与倭寇展开殊死较量，正是出于爱国和忠君的赤诚。作者借“繁霜”“秋叶”向皇帝表达自己忠贞不渝的报国之心。虽然，王朝对自己海上抗战支持甚少，而且甚有责难，但自己保家卫国的一腔热血虽凝如繁霜，也要把这峰上的秋叶染红。作者轻视个人的名利得失，而对国家、民族有着强烈的责任感和使命感，哪怕自己遭遇不公之遇，也仍然忠心耿耿地驰海御敌。故该诗运用了借景抒情（间接抒情）的手法，概括了诗人在苍茫海域内东征西讨的战斗生活，暗寓抗倭斗争的艰难困苦。同时通过描绘边关的萧瑟寒色与壮丽的秋叶之景，暗喻自己有一片抗倭报国的一腔热血，表达了对祖国的赤诚，也蕴含了对朝廷的忠贞。23.阅读下面的诗歌，完成下面小题。弈棋二首呈任公渐（其二）黄庭坚偶无公事客休时，席上谈兵校两棋。心似蛛丝游碧落①，身如蜩甲②化枯枝。湘东一目③诚甘死，天下中分尚可持。谁谓吾徒犹爱日，参横④月落不曾知。【注】①碧落：天空。②蜩（tiáo）甲：蝉蜕化后的空壳。蜩，蝉的总名。③湘东一目：《南史》记载，梁湘东王萧绎，自幼盲一目。这里的“目”指围棋的“眼”，围棋需要两眼才能活。④参横：参星横斜，指夜晚已快过去。（1）下列对这首诗歌的理解和分析，不正确的一项是（）A.首联开门见山，照应诗题，既交代下棋之由，又暗含忙里偷闲的意趣。B.颔联上半句比喻奇特，以蛛丝形容棋手心思缜密，偌大的棋盘比作天空。C.颈联叙中有议，呼应“席上谈兵”，“诚”“尚”二字蕴藏棋局走势。D.尾联运用反问，表现诗人的自省，棋虽乐，但从日到夜，耗时误事。(2读到尾联“谁谓吾徒犹爱日，参横月落不曾知”，很容易联想到赵师秀《约客》中“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”，简要分析这两个句子有哪些异同。【答案】(1D(2示例：相同点：均以时间推移（“参横月落”“过夜半”）体现人物沉浸于某一活动的状态，富有画面感。不同点：黄诗通过弈棋至深夜，突出对弈者忘我的专注投入；赵诗以“闲敲棋子”的细节，表现等待友人时的悠然与略带寂寥的心境。【解析】(1本题考查诗歌内容理解辨析。D.有误，结合“谁谓吾徒犹爱日，参横月落不曾知”可知，尾联以反问强调棋手沉浸棋中，直至“参横月落”（夜深）仍浑然不觉，突出对弈之投入，而非自省“棋虽乐，但从日到夜，耗时误事”，表现出诗人忘我的乐趣；故选D。(2本题考查对比阅读。相同点：结合黄诗“参横月落不曾知”与赵诗“有约不来过夜半”可知，两句均以时间词（“参横月落”表深夜将尽，“过夜半”表午夜已过）暗示时间推移。由此可知，二者均通过时间变化体现人物沉浸于特定活动（对弈、等待）的状态，画面感强烈。不同点：结合黄诗“偶无公事客休时，席上谈兵校两棋”可知，诗人因专注下棋而直至“参横月落”仍未察觉，突出对弈时的忘我的专注投入。结合赵诗“闲敲棋子落灯花”可知，诗人因友人未至，以敲棋、看灯花打发时间，细节中透露出等待时的悠然与略带寂寥的心境。由此可知，黄诗侧重表现投入之态，赵诗侧重表现等待之情。24.阅读下面诗歌，完成下面小题。【甲】泊秦淮（作者：杜牧）烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。【乙】贾生（作者：李商隐）宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。（1）下面对这两首诗理解分析不正确的一项是（）A.甲诗首句写秦淮河畔朦胧的水色夜景，竭力渲染凄清的气氛。B.甲诗“商女不知亡国恨”批评了商女不懂关心国事，沉溺于声色。C.乙诗中“可怜”一词嘲讽了封建统治者半夜虚心求贤的虚伪。D.乙诗中“贾生才调更无伦”，令人如见贾生少年才俊的精神风貌。（2）“借古讽今”是通过历史典故来影射当时的社会现实，请结合两首诗具体分析诗人是如何“借古”“讽今”的。【答案】（1）B（2）《泊秦淮》借用了南朝陈后主陈叔宝因沉溺于《玉树后庭花》曲而亡国的故事，暗指当时的唐朝统治者沉迷于享乐，忽视了国家的危机。《贾生》则是借汉文帝夜半与贾谊讨论鬼神的情景讽刺当时的统治者迷信鬼神不问政事。【解析】（1）本题考查对诗歌内容的理解与分析。B.甲诗“商女不知亡国恨”并非真的批评商女。商女唱曲是谋生，真正“不知亡国恨”的是听歌的权贵阶层，诗人借商女讽喻晚唐统治者沉迷享乐、不思国事。故此选项理解错误。故选B。（2）本题考查表现手法与主旨把握。“借古讽今”是两首诗共同的核心手法，甲诗《泊秦淮》中，诗人选取了南朝陈后主因沉迷《玉树后庭花》乐曲、荒淫亡国的历史典故，聚焦秦淮河畔“商女犹唱后庭花”的场景。表面写商女演唱亡国之曲，实则矛头指向听歌的晚唐权贵。他们无视国家衰败，依旧沉溺享乐，诗人借此批判晚唐统治者重声色、轻国事的腐朽，抒发对国运的深切忧虑。乙诗《贾生》中，再现汉文帝召见贾谊的历史场景，贾谊才华横溢，却被汉文帝深夜召见时问及鬼神之事，而非民生疾苦。诗人以汉文帝“虚前席”的虚伪求贤，影射晚唐统治者虽表面求贤，实则不重民生、不纳贤才的现实，既讽刺了当时的统治者迷信鬼神不问政事的昏庸，也暗含自身怀才不遇的愤懑。25.阅读下面的诗歌，完成下面小题。【甲】望岳唐杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。【乙】游泰山六首·其三唐李白平明登日观，举手开云关。精神四飞扬，如出天地间。黄河从西来，窈窕入远山。凭崖览八极，目尽长空闲。（1）下列对《望岳》与《游泰山六首·其三》的对比分析，不正确的一项是（）A.《望岳》以“齐鲁青未了”从地理空间烘托泰山绵延之势，与《游泰山》“凭崖览八极”的视觉广度形成呼应，均体现泰山的宏伟壮阔。B.杜诗“阴阳割昏晓”中“割”字以拟人化手法写泰山晨昏分明，与李诗“举手开云关”的夸张动态，均通过动词贴切地写出了泰山的高大雄伟。C.两首诗均运用“视通万里”的构思：杜甫借“决眦入归鸟”将视线由近及远，李白以“黄河从西来”从横向空间拓展意境，二者虚实相生。D.李诗“精神四飞扬”直抒登临时的豪迈意气，与杜诗“会当凌绝顶”的想象不同，前者以实写情志，后者以虚写寄感慨，体现盛唐气象的不同侧面。（2）杜甫《望岳》中“一览众山小”的“小”字与李白《游泰山六首·其三》中“目尽长空闲”的“尽”字，各表达了作者怎样的情感，请结合诗句分析。【答案】（1）C（2）“小”字，表面写众山在泰山面前显得渺小，实则展现出诗人登上泰山绝顶后俯视万物的视角，蕴含着诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概，体现了诗人积极进取的精神。“尽”字，意为看尽、穷尽，生动描绘出诗人凭崖远眺，目光所及皆是辽阔空旷之景，展现出诗人视野的广阔，也暗含诗人在泰山之巅感受到天地的浩渺无垠，凸显出诗人旷达超脱的心境与豪迈洒脱的情怀。【解析】（1）本题考查对诗歌内容的理解和分析。C.选项“由近及远”“虚实相生”的表述有误。《望岳》中“决眦入归鸟”将视线由远及近，是实景描写目睹归鸟入山；而《游泰山》中“黄河从西来”是登临时所见实景，两句均以实写为主，未体现“虚实相生”的艺术手法；故选C。（2）本题考查对诗歌情感的理解和分析。《望岳》中“一览众山小”的意思是：俯瞰在泰山面前显得渺小的群山。这里的“小”，是指站在泰山绝顶俯瞰时，其他山峦都显得矮小。这一“小”字，以众山的“小”反衬泰山的“大”，既写出泰山的巍峨高耸，更暗含诗人的壮志豪情。通过想象登顶后的视野，表达了他不畏艰难、勇于攀登的进取精神，以及对超越自我、俯瞰天下的理想追求，充满自信与豪迈。《游泰山六首·其三》中“目尽长空闲”的意思是：目光穿过长空，感觉非常宽阔和自由。这里的“尽”，是“看尽、穷尽”之意。写诗人站在泰山之巅，目光一直延伸到天空的尽头，视野所及一片空阔。这一“尽”字，既展现了泰山之巅视野的极致开阔，也呼应了前文“精神四飞扬”的状态，表达了诗人登高后心胸舒展、与天地相融的洒脱豪迈之情，以及对泰山壮丽景色的赞叹和内心的自由畅快。26.阅读下面两首诗，完成下面小题。【甲】游山西村陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。【乙】山亭夏日高骈绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。（1）下面对以上两首诗的理解和分析，不正确的一项是（）A.甲诗首联中的“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。B.甲诗尾联写出了诗人走出热闹喧嚣后内心的失意与孤独。C.乙诗是一首描写夏日风光的七言绝句。D.乙诗用近似绘画的手法，描绘了绿树阴浓、楼台倒影、池塘水波、满架蔷薇，构成了一幅色彩鲜丽、情调清和的图画。（2）陆游的《游山西村》和高骈的《山亭夏日》所写季节不同，但描绘的风光同样美好，请用一个词语概括两位诗人当时相似的心情，并简析甲诗中的名句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”所蕴含的哲理。【答案】（1）B（2）两位诗人当时都怀着喜悦的心情；甲诗中的名句蕴含着事物的发展是曲折性与前进性统一的哲理，说明人生处于困境看似无路时，转机往往暗藏其中，困境终将突破，新希望会随之而来。【解析】（1）本题考查对诗歌的理解和赏析。B.甲诗尾联“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”，表达的是诗人对山西村风土人情的喜爱与留恋，渴望未来能时常趁着月色、拄着拐杖随意登门拜访，是轻松愉悦、充满期待的心情，而非“失意与孤独”，该选项错误；故选B。（2）本题考查诗歌中的情感与哲理。根据甲诗“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”可知，诗人陆游笔下的场景充满生活气息与美好：前两句大意是“不要笑农家腊月里酿的酒浑浊，丰收的年景里，农家待客的菜肴非常丰盛”，体现出农家的热情淳朴；中间两句大意是“山峦重叠、水流曲折，正担心无路可走，忽然眼前又出现一个柳绿花红的山村”，写出山村风光的惊喜转折；后两句大意是“吹着箫、打着鼓，春社的日子临近了，村民们衣冠简朴，保存着古代淳朴的风俗”，展现出乡村的古风雅致。这些场景让诗人感受到乡村生活的美好，内心充满喜爱与满足，心情愉悦。根据乙诗“绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘”“水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香”可知，诗人高骈描绘了夏日的清幽景致：前两句大意是“绿树的树荫浓密，夏日的白昼漫长，楼台的影子倒映在池塘里”，勾勒出夏日宁静的画面；后两句大意是“微风轻轻吹起，像水晶帘一样晃动，满架的蔷薇盛开，整个院子都弥漫着香气”，写出夏日的灵动与芬芳。诗人对这样的夏日风光充满欣赏，心境闲适恬淡，同样流露愉悦之情。综上，两位诗人因眼前的美好景致与氛围，产生了“喜悦”的心情。根据“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”可知，这句诗首先描绘了诗人在山村游历的实景，其大意是“山峦重重叠叠，流水蜿蜒曲折，正当诗人怀疑前方已经没有道路可走时，忽然看到柳树变得浓绿、花儿开得鲜艳的地方，又有一个村庄出现在眼前”。重重山水阻隔，让前行的路变得模糊，甚至产生疑无路的迷茫与不确定；在看似无路可走的节点，意外发现新的村庄，打破了之前的迷茫，带来了新的方向与希望。这说明事物发展的道路不会一帆风顺，但发展的总趋势是向前的。生活中，当人们在人生中遇到困境时，看似前路已断，但实际上转机往往暗藏在困境之中。