2022届山东省宁阳四中高三下学期艺考班阶段检测历史试题

宁阳县第四中学2022届高三下学期艺考班阶段检测历史试题本试卷分第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分。共100分。考试时间90分钟。命题范围：《中外历史纲要》（上）第一至三单元。注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号、座号、考试科目用铅笔涂写在答题卡上。2.每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案，不能答在试题卷上。3.考试结束，将答题卡交回。第I卷(选择题，共60分)一、选择题(每题2分，共60分)1．在我国境内发现的距今约7000－5000年新石器时代重要的文化遗址中，既有大汶口和仰韶文化为代表的陶器，又有红山文化和良渚文化为代表的玉器，并且还出现较大规模的祭坛和神庙。这体现出中华文明的主要特点是()A．靠近水源分布广泛 B．多元一体中原核心C．历史悠久世界领先 D．定居为主农业发达2.原始人类经历了从群居到聚族而居,从采集到种植,从狩猎到饲养家畜的演进过程。推动上述演进的主要因素是 ()A.建筑技术的进步 B.人工取火的发明C.饲养水平的提高 D.生产工具的改进3.在殷墟甲骨文发现以前,人们只能从有限的文献记载中知道历史上有商王朝,而且这些文献无一是成书于商代的。殷墟甲骨文的发现,将大量商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前,使商史与传说时代分离而进入历史时代。这说明 ()A.故事传说具有一定的史料价值B.我国有文字记载的历史始于商朝C.商朝最早奠定了国家的基本形态D.甲骨文的发现使商朝历史成为信史4．周天子分封时要举行一定的“授民”仪式，即将原属周天子的臣民分封给诸侯。“授民”仪式后，这些臣民归诸侯所有，但依然保留着周天子臣民的性质。这一“授民”制度()A．标志西周大一统政权的建立B．体现西周政权的宗法制特征C．清除了贵族叛乱的政治基础D．有利于形成天下共主的观念5．百家争鸣时期，农家钟情于神农时代，道家以黄帝传人自居，儒家喜欢尧舜禅让和周公礼乐，墨家崇拜夏禹治水的实干精神。这反映出诸子百家()A．根据各自理论需要而改造古代的历史B．从古人身上寻找理想社会的设计方案C．形成了较完整的道德理想和行为准则D．代表了社会不同阶层的共同理想追求6.西周文献中,常见周王以“我邦”与“我家”并提,要求臣下尽心效力,“保其家邦”,并说周公这样的朝廷大臣是“勤劳于王家”。这体现了西周 ()A.根深蒂固的宗法观念B.继续沿用世卿世禄制度C.家国同构的政治理念D.中央集权制度已经建立7.春秋时,各诸侯国的国君一般称为“公”或“侯”,而到战国时却自称为“王”,国王是最高权力的代表,总揽国家的统治权,这一变化主要反映出战国时期 ()A.分封制遭到破坏B.官僚政治正式确立C.井田制开始瓦解D.宗法制影响扩大8.战国时期,戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。华夏族吸收了大量新鲜血液,更加稳定,分布更广泛。这说明了 ()A.华夏认同观念增强 B.分封制的崩溃C.血缘政治得到加强 D.中央集权加强9.有学者认为“由于夏、商、西周朝代的共主与各诸侯国都是作为相对独立的国家政治行为体并列存在,使得该时期的大一统主要体现在土地、民心层面,而秦统一六国则最终实现了制度层面的天下大一统”。材料表明先秦至秦朝时期“大一统”内涵变化的主要趋势是 ()A.从天下共主到中央集权B.民族认同感的增强C.各地区经济联系的加强D.中原文化已经统一10.下图是秦青铜半两钱母范。钱范是古代铸造金属货币的模子,“母范”主要提供钱范的标准样板,造出“子范”后用于大批量铸钱。此事例折射出的重大意义在于 ()A.对后世铸造工艺影响深远B.规范了铜钱的轻重和大小C.确立外圆内方的钱币形制D.统一铸币加强了中央集权11．汉武帝多次组织、发动大规模的迁徙平民充实边疆，并将罪犯全族发配到边疆。为了增加徙民的力度，他甚至将许多获罪的贵族、高官及其家族也编配到徙民的行列里。“徙民”举措()A．抑制了土地兼并B．促进了民族交融C．加强了君主专制D．扩大了疆域面积12．费正清在《中国－－传统与变迁》中指出：“儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程……与其说儒家思想征服了汉代学者，不如讲是汉代学者改造了儒家思想。”材料中“改造了儒家思想”主要指汉代学者()A．宣扬“君权神授”，否定王位世袭B．融合了道家和佛教的思想C．神化君权并约束君主作为D．从根本上否定了仁政思想13.汉朝境内的百姓不再以“齐人”“燕人”“楚人”相区别,而是“某郡某县”人,大家“书同文、车同轨、人同伦”,逐渐都称为“汉人”。这表明汉代 ()A.中国的疆域基本确立B.中央集权巩固发展C.民族认同感大大加强D.政权分裂根源消除14.从东汉桓帝(永寿二年)到西晋统一前的125年间,全国人口减少了3390多万,平均每年减少近28万。这一时期人口大量减少的主要原因是 ()A.政局动荡,战乱频繁B.人口南迁,土地荒芜C.北方自然条件恶劣D.经济重心完成南移15.晋室南迁后,上层士族通过九品官人法不断掌控朝政,占据高位,寒门庶族只能居于下位,成为门阀政治的代表时期。这反映出当时()A.豪强大族对政治的影响B.古代政治制度不断进步C.考试选官制度已经确立D.选官重视家族经济基础16.魏晋南北朝时期,江南地区摆脱了原先落后停滞的状态,出现“一岁或稔(丰收),则数郡忘饥……丝绵布帛之饶,覆衣天下”的景象,其主要原因在于 ()A.三国鼎立局面的出现 B.社会动荡不安C.北方人口大量南迁 D.丝绸之路开辟17．“北朝四史(《魏书》《北齐书》《周书》《北史》)所记当时在历史舞台上的人物共计7188位，其中汉族4941人，约占总人数的68.72%，鲜卑族人物1737人，约占19.10%，匈奴人物215人，约占3.10%，其余氐、羌、羯、蛮、柔然、吐谷浑、杂胡和西域人共计1080人，约占9.08%。”这一现象的出现产生的主要影响是()A．结束了南北对峙B．推动了民族交融C．促进了儒学复兴D．导致了北人南移18．在《帝范》中，李世民数次引用荀子之语说明治道，如“君者，仪也，民者，影也，仪正则影正”“上诈其下，下诈其上，则是上下析。析，离也”。据此可知，李世民()A．强调了令行禁止的集权理念B．凸显了民贵君轻的民本思想C．反思了隋亡唐兴的经验教训D．实践了经世治民的辩证思想19.阅读下表材料,可以比较出长城和大运河的共同点 ()长城大运河秦汉时期,抵御了北方游牧民族的南下,保护了中原北部地区的农业生产和人民生活隋唐时期,成为联系南北的交通大动脉,加强了各地区之间的经济、文化联系A.抵御了匈奴侵扰 B.削弱诸侯国势力C.促进了南北交流 D.有利于巩固统一20.唐太宗告诫巡视州县的官员:“就田陇间劝励,不得令有送迎,多废农时”,还规定:“诸非(非法)兴造及杂(额外)徭役”,超过一定的数量,“坐赃论”。这说明唐太宗 ()A.选贤任能,虚怀纳谏B.推行均田,鼓励垦荒C.保证农时,减轻负担D.不兴土木,休养生息21.在唐代长安,胡饼已是人们司空见惯的异域美食,许多从西域传来的食品如毕罗、奶酪、黄油等越来越受到上流社会的喜爱。出现这一现象的主要原因是 ()A.政府政策的引导 B.经济重心南移C.民族交融的加深 D.大运河的开通22.不同的历史时期呈现不同的阶段特征。下列最能体现隋唐时期阶段特征的是 ()A.统一国家的建立B.政权分立与民族交融C.繁荣与开放的社会D.统一多民族国家的巩固和发展23．欧阳修评论唐朝赋税制度时说：“租庸调之法，以人丁为本。自开元以后，天下户籍久不更造，丁口转死，田亩卖易，贫富升降不实……租、庸、调之法坏而为两税。”该评论()A．指责租庸调导致社会贫富分化B．肯定了租庸调推行的积极作用C．认为两税法造成严重流民问题D．指出了两税法实施的主要原因24．女子骑马的风俗在唐代流行。妇女骑马通常是“横乘”，侧身斜坐在马鞍上；而唐代女子则是“纵乘”，像男子一样骑在马背上(右图)，女着男装也开始盛行。不少陶制品展现了骑马的妇人形象。这主要体现出唐代社会()A．游牧文明改变道德观念B．彻底摆脱儒家伦理束缚C．深受丝路商旅文化影响D．崇尚自由和开放的风尚25．图1是汉代画像石中的“羽人”形象，蕴含着羽化升天的意思；图2是唐代莫高窟“散花飞天”形象。隋唐时披着佛教飞天的大巾、穿上长裙的无羽而飞的“飞天”普遍存在。这说明()A.宗教与宫廷画结合催生地域特色文化B．“三教合归儒”促进文人画的形成与发展C．浪漫主义风格始终是古代艺术的主流D．多种文化交流融合推动艺术创新26.南朝道士张融遗命,入殓时“左手执《孝经》《老子》,右手执《小品般若波罗蜜经》《法华经》”。这说明了 ()A.南朝人热衷研究中外文化典籍B.儒、释、道三教出现融合趋势C.儒家思想的主流地位受到冲击D.南北朝时期出现崇佛抑儒现象27.据记载,宋太祖诏令,凡诸州支度经费外,所有金帛都送中央。宋太祖这一诏令 ()A.是分割宰相行政权的体现B.是商业税收迅速增加的反映C.有利于削弱地方割据势力D.促使财政收入保持长期稳定28.辽太宗耶律德光统治时期,采取了“胡汉分治”的制度,即“以国制治契丹,以汉制待汉人。”这一做法的出发点在于 ()A.适应不同的生产力和生产方式B.巩固契丹族的奴隶制度C.笼络扶植汉族地主官僚D.顽固推行民族分化政策29.1125年,金灭辽,两年后又灭北宋,与南宋逐渐形成对峙局面。南宋与金形成南北对峙局面的主要原因是 ()A.南宋政府腐败不愿北战B.南宋与金形成了政治、经济均势C.长江天险的阻挡D.金得到“岁币”的目的达到30.元世祖至元二十一年(1284年),在杭州、泉州设置市舶都转运司,“官自具船”,选人到海外进行贸易,所得利润中,“官取其七,所易人得其三”,这表明元初()A.官员注重经商技能B.商人所受剥削沉重C.政府重视海外贸易D.社会经济走向开放第II卷(非选择题，共40分)二、非选择题(其中31题24分，32题16分，共40分。)31.阅读材料，完成下列要求。(16分)材料一刘邦建立西汉政权之初进行了大量的分封，被分封的诸侯国各占一方，并掌握着重要的特权，如制定法律、制造货币等。这些特权使诸侯国越来越强大，同时也使朝廷与地方的离心力越来越大。他们擅为法令，对抗中央，甚至谋反叛乱……西汉继用秦朝的相制，丞相是一人之下，万人之上，许多大权都由丞相直接掌握着，这样就扩大了相权，发生了相权与皇权之争。汉武帝时期为了加强皇权，加强对地方的控制，采取了许多措施。－－杨正朝《对汉武帝加强中央集权的认识》材料二汉武帝刘彻在位时期，在秦王朝开始的封建专制主义的中央集权制的基础上，通过加强中央君主集权的专制主义政治制度，推行中央集权的财经政策和官府垄断重要工商业的专制主义经济制度，全面确立了世界封建社会制度中具有中国独特专制主义制度特色的制度模式－－一体化专制制度。－－摘编自张跃《汉武帝时期：中国封建专制制度的全面确立》(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括汉武帝加强专制集权，巩固大一统所采取的政治、经济、思想措施。(2)根据材料一、二并结合所学知识，简析汉武帝上述措施的主要影响。32．阅读材料，回答问题（16分）。材料宋代的立国形势，可以说是“生于忧患，长于忧患”。……两宋三百年在中国历史的演进序列中，具有特殊的意义……这一时期，面对严酷的挑战与压力，一代代“特立不回”“危言劲气”的志士仁人、无数默默承载着家国与社会重负的普通民庶，作为时代的脊梁迸发出坚忍顽强的生命力，给后人留下超越前代的物质遗产与深邃丰厚的精神遗产。－－邓小南《一个“生于忧患，长于忧患”的朝代》选取你熟悉的一位宋代人物，结合其相关活动，对材料观点加以阐释。(要求：表述成文、观点明确、论证充分、逻辑清晰)宁阳县第四中学2022届高三上学期期末艺考班检测历史试题参考答案1.【答案】选B。【解析】根据材料“既有大汶口和仰韶文化为代表的陶器，又有红山文化和良渚文化为代表的玉器，并且还出现较大规模的祭坛和神庙”可知，材料强调文化遗址的多元性，故选B项；材料未说明文化遗址的分布情况，排除A项；材料提到的都是中华文明遗址，没有与其他国家文明作对比，排除C项；材料中虽提到有陶器和玉器，但无法得出定居为主和农业发达，排除D项。2.【答案】选D。【解析】制造和利用生产工具是人类进入文明时代的标志,而生产工具的改进是原始人类从群居到聚族而居,从采集到种植,从狩猎到饲养家畜这个演进过程的决定力量,故选D;采集到种植等的转变和建筑技术的进步无关,排除A;人工取火的发明有助于推动人类的演进,但不是主要因素,排除B;采集到种植等的转变和饲养水平的提高无关,排除C。3.【答案】选D。【解析】材料信息“殷墟甲骨文的发现,将大量商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前,使商史与传说时代分离而进入历史时代”说明殷墟甲骨文的发现使商朝历史告别传说时代,成为信史,故D正确;材料信息不是说明故事传说是否有史料价值,故A错误;材料主旨不是强调我国何时有文字记载,故B错误;夏朝最早奠定了国家的基本形态,故C错误。4.【答案】选D。【解析】根据材料“将原属周天子的臣民分封给诸侯”“这些臣民归诸侯所有，但依然保留着周天子臣民的性质”可知，周天子分封臣民给诸侯，且这些臣民依旧与周天子保持着臣民关系，结合所学知识可知，这有利于维护西周的统治，形成天下共主的观念，故D项正确。结合所学知识可知，西周时期并没有形成大一统的政权，故A项错误。宗法制以血缘为纽带，故B项错误。C项“清除了”的表述过于绝对，排除。5.【答案】选B。【解析】儒墨道法四家学派均以古代圣贤为榜样，反映其从古人智慧中寻求治理社会与国家的方案，故选B项；材料并未体现儒、墨、道法四家学派改造古代历史，排除A项；材料强调从古人身上寻找理想社会的设计方案，不涉及道德理想和行为准则问题，排除C项；材料是社会不同阶层的不同追求，排除D项。6.【答案】选C。【解析】西周统治者认为国是家的扩大与延伸,父为“家君”,君为“国父”,将“我邦”与“我家”并提,所体现的是家国同构的政治理念,故选C;宗法理念是用血缘关系来维系巩固国家统治的制度,而材料论述的是家与国的关系,排除A;世卿世禄制是西周时期的选官制度,而“我邦”“我家”反映的是家与国之间的关系,排除B;西周对地方的管理较为松散,未实现中央集权,排除D。7.【答案】选A。【解析】据材料并结合所学可知,春秋时期周天子称为周王,还是名义上的天下共主,分封制下的“各诸侯国的国君”称为“公”或“侯”;而战国时期各诸侯国的国君却自称为“王”,这反映了分封制遭到破坏,A正确;官僚政治确立的标志是郡县制,材料没有涉及,B错误;据所学可知,井田制瓦解于春秋时期,C错误;材料未涉及宗法血缘关系,D错误。8.【答案】选A。【解析】从材料中的“戎狄蛮夷逐渐融入华夏族”“华夏族……分布更广泛”可以看出,华夏文明对周边部族的吸引力增强,周边部族对华夏文明的认同感也在增强,故A正确;分封制的崩溃、中央集权加强在材料中没有体现,故B、D错误;血缘政治得到加强的表述与战国时期的史实不符,故C错误。9.【答案】选A。【解析】根据“共主与各诸侯国都是作为相对独立的国家政治行为体并列存在”“主要体现在土地、民心层面”“制度层面的天下大一统”可知从先秦到秦朝时期“大一统”内涵变化的主要趋势是从天下共主到中央集权,故选A;材料不能体现民族认同感的增强和各地区经济联系的加强,故排除B、C;中原文化已经统一的说法明显不符合史实,故排除D。10.【答案】选D。【解析】由“秦青铜半两钱母范”到“子范”可得出秦国的铸币权得到了统一,有利于中央集权的强化,故D正确。11.【答案】选B。【解析】汉武帝多次组织、发动大规模的迁徙平民充实边疆，促进了内地汉族和边疆少数民族的经济文化交流，促进了民族交融，故选B项；徙民举措与抑制土地兼并无关，排除A项；君主专制反映的是君权和相权的矛盾，与材料信息无关，排除C项；迁徙平民充实边疆，并不能扩大疆域面积，排除D项。12.【答案】选C。【解析】“汉代学者改造了儒家思想”指的是西汉董仲舒融合阴阳家、道家、法家等思想改造儒学，提出“大一统”“天人感应”“三纲五常”等思想，新儒学强化君主集权的同时也主张限制君主权力的膨胀，故选C项；汉代学者站在统治阶级立场，并不否定王位世袭制或皇位世袭制，排除A项；B项是宋明理学的特点，不符合题意，排除；仁政是儒学的重要内容，汉代儒学并未否定仁政而是弘扬了仁政思想，排除D项。13.【答案】选C。【解析】根据材料“汉朝境内的百姓不再以‘齐人’‘燕人’‘楚人’相区别……逐渐都称为‘汉人’”说明是一个国家,一个民族,故选C;材料中百姓观念的变化与疆域基本确立无关,排除A;中央集权巩固发展与制度的继承与创新有关,排除B;政权分裂根源消除与后来历史发展相违背,排除D。14.【答案】选A。【解析】东汉末年到西晋时期战争频繁,政局动荡不安,造成人口大量减少。因此,答案为A。15.【答案】选A。【解析】据“上层士族通过九品官人法不断掌控朝政,占据高位”可知豪强大族通过九品中正制把控了选官权力,体现了豪强大族对政治的影响,故选A;材料反映的是九品中正制的消极影响,不能体现古代政治制度的进步,排除B;考试选官制度的确立是在隋唐时期,排除C;D与题意主旨不符,排除。16.【答案】选C。【解析】据材料“魏晋南北朝时期,江南地区摆脱了原先落后停滞的状态”并结合所学可知,江南地区摆脱了原先落后停滞的状态,是因为北方战乱,北民南迁,带去了先进的生产技术和生产工具,促进了江南的发展,故C正确;A与材料时间不符;社会动荡不安不利于经济发展,B错误;丝绸之路开辟于西汉,D错误。17.【答案】选B。【解析】据材料可知，北朝四史中记载的历史人物除六个主要民族(汉族加五胡)外，还包含其他少数民族人物，说明北朝政权均是由多民族组成的多元化的混合体政权，这推动了民族交融，故选B项；589年，隋灭陈，结束了南北对峙的局面，排除A项；唐宋时期出现儒学复兴运动，排除C项；北方战乱导致北人南移，排除D项。18.【答案】选C。【解析】材料中李世民引用荀子之语，意在强调君主要实行德治教化，用仁义拉拢人心，以身作则，才能上下一心，这体现了对隋朝暴政而亡的反思，故选C项；材料体现的是荀子的王道思想，令行禁止的集权理念不符合题意，排除A项；材料强调的是君民两者的关系及两者在维护统治中的作用，不只是单纯的民本思想，排除B项；材料并未体现经世治民的辩证思想，排除D项。19.【答案】选D。【解析】修筑长城是秦始皇巩固统一的措施,大运河加强了南北之间的联系,有利于国家统一,答案为D;A只是长城的作用,错误;秦朝和隋唐时期没有诸侯割据,B错误;C只是大运河的作用,排除。20.【答案】选C。【解析】从材料“不得令有送迎,多废农时”“非(非法)兴造及杂(额外)徭役”中可以分析出,唐太宗注意保证农时,减轻负担,比较重视农业生产,故C正确;材料反映的是唐太宗对农业生产的重视,故A排除;材料没有涉及均田制,故B排除;材料没有体现出休养生息政策,故D排除。21.【答案】选C。【解析】唐朝时期实行开明的民族政策,少数民族的饮食传入长安城,主要原因是当时民族交融的不断加深,C正确;政府政策的引导不是材料现象出现的主要原因,A错误;经济重心南移和大运河的开通都有利于国内南北经济的发展,与材料中“从西域传来的食品”信息不符合,B和D错误。22.【答案】选C。【解析】结合所学可知,隋唐时期是我国封建经济快速发展的一个时期,社会经济繁荣;同时,统治者采取对外开放政策,对外交往比较频繁。因此,隋唐时期的阶段特征是繁荣与开放的社会。A,统一国家的建立应是指秦汉时期;B,政权分立与民族交融,是三国两晋南北朝时期;D统一多民族国家的巩固和发展是指明清时期。故本题正确答案为C。23.【答案】选D。【解析】由材料“自开元以后，天下户籍久不更造，丁口转死，田亩卖易，贫富升降不实……租、庸、调之法坏而为两税”可以得出，租庸调制不能适应社会发展的需求，因此出现了两税法，故D项符合题意；A项与材料内容不符，排除；材料没有涉及租庸调制的积极作用，B项排除；材料没有涉及两税法的影响，C项排除。24.【答案】选D。【解析】唐代妇女喜好骑马，且和男子一样“纵乘”，体现出唐代社会崇尚自由和开放的风尚，故选D项；材料反映出唐代女子骑乘的习俗深受北方游牧文明影响，并非道德观念的改变，排除A项；儒家伦理有所削弱，但并非彻底摆脱，排除B项；唐代女子骑乘的习俗深受北方游牧文明影响，而非西域商旅文化的影响，排除C项。25.【答案】选D。【解析】材料“羽化升天”反映出受到道家的影响，“披着佛教飞天的大巾”反映出受到佛教的影响，体现了多种文化交流融合推动艺术创新，故选D项；材料没有反映这些画像属于特定地域的文化，排除A项；材料画像属于宗教画，与注重写意的文人画无关，排除B项；材料画像属于浪漫主义风格，但是没有体现出其主流地位，排除C项。26.【答案】选B。【解析】从材料中“南朝道士”“左手执《孝经》《老子》,右手执《小品般若波罗蜜经》《法华经》”可以看出,当时儒、释、道三教呈现出融合趋势,所以B正确;A没有理解材料的真实含义,排除;材料反映的是三教融合的趋势,不是突出表现儒家思想的地位受到冲击,C错误;D材料没有反映。27.【答案】选C。【解析】将地方的财权收归中央,有利于削弱地方分裂割据的势力,故C正确;材料反映的是宋太祖收地方财权的措施,不是分割宰相行政权的体现,故A错误;材料与商业税增加无关,故B错误;材料的措施不能保持财政收入的长期稳定,故D错误。28.【答案】选A。【解析】契丹族和汉族在政治、经济、社会发展水平上程度不一,通过“胡汉分治”能够适应不同民族的生产力和生产方式,故选A;“胡汉分治”是为了巩固辽国的统治,不仅是为了巩固契丹族的奴隶制度,也不仅是为了笼络扶植汉族地主官僚,排除B、C;“胡汉分治”属于因地制宜的灵活的民族政策,不是民族分化政策,排除D。29.【答案】选B。【解析】由于南