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湖北省2026年襄阳市襄阳四中、襄阳五中自主招生考试语文试题---湖北省2026年襄阳市襄阳四中、襄阳五中自主招生考试语文试题考试时间:150分钟满分:150分注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡指定位置上。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。作答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。---一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。文化,是一个民族的精神命脉,是一个国家的灵魂旗帜。在日新月异的时代变迁中,如何让古老的文明焕发新的生机,如何让优秀的传统与现代生活深度融合,是我们必须直面的时代课题。传统并非静态的标本,而是流动的江河。它在历史的长河中不断沉淀、扬弃与新生。所谓“周虽旧邦,其命维新”,正是这种生生不息的精神写照。当我们谈论传统,并非简单地复古怀旧,而是要从中汲取智慧,为当下的社会发展提供养分。譬如,“和而不同”的处世哲学,在全球化背景下,为不同文明间的交流互鉴提供了中国智慧;“民为邦本”的政治理念,也与当代社会治理的核心价值相呼应。这些思想,穿越时空,依然闪耀着真理的光芒。然而,传统的现代转化并非易事。它需要我们具备历史的眼光,深入理解传统文化的精髓所在;更需要我们拥有创新的勇气,打破思维的桎梏,赋予传统以新的表达形式和时代内涵。近年来,“国潮”的兴起便是一个积极的信号。从故宫文创的走红,到传统戏曲与现代音乐的跨界融合,再到节日习俗在年轻群体中的创造性传承,都体现了传统元素在当代语境下的魅力重构。这种重构,不是对传统的解构,而是在深刻理解基础上的再创造,使其更贴近现代人的审美趣味与生活需求。当然,我们也要警惕两种倾向:一是将传统神圣化、教条化,食古不化,以致成为发展的包袱;二是将传统碎片化、娱乐化,过度消费,使其失去本真的文化价值。真正的文化传承,应是“守正创新”的辩证统一。“守正”是根基,要坚守文化的核心价值与精神内核;“创新”是动力,要探索文化的现代表达与实践路径。唯有如此,我们的文化才能既有历史的厚度,又有时代的活力。在这个信息爆炸、文化多元的时代,我们更需要建立文化自信。这种自信,源于对自身文化的深刻认知和由衷热爱,也源于对文化发展规律的准确把握。让传统与现代握手,让经典与生活对话,我们的文化必将在传承中创新,在开放中发展,为民族复兴提供强大的精神支撑。1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.文化对于民族和国家至关重要,处理好传统与现代的关系是时代赋予我们的课题。B.传统是动态发展的,我们对待传统应取其精华,为当下社会发展提供有益的借鉴。C.“国潮”的兴起,是传统元素在当代语境下魅力重构的体现,是完全成功的范例。D.传统的现代转化需要“守正创新”,既要坚守核心价值,又要探索新的表达与路径。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A.文章开篇点明文化的重要性,并提出了如何让传统与现代融合的核心问题。B.文章第二段引用“周虽旧邦,其命维新”,旨在论证传统文化具有生生不息的特点。C.文章第三段通过“国潮”兴起的例子,论证了传统现代转化的可行性与积极效果。D.文章最后一段总结全文,强调了文化自信的来源,并展望了文化传承与发展的未来。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)A.只要我们具备历史眼光和创新勇气,就能实现传统的现代转化。B.“和而不同”“民为邦本”等思想,在当代已完全失去其原有的意义。C.“国潮”的兴起,意味着传统文化的现代转化已经取得了最终的成功。D.对待传统,既不能食古不化,也不能过度娱乐化,而应做到“守正创新”。(二)文学类文本阅读(本题共3小题,14分)阅读下面的文字,完成4~6题。老街的灯王剑冰老街的灯,是那种挂在屋檐下的马灯,带着岁月的烟尘。灯影昏黄,却照亮了几代人的记忆。我总在想,老街的夜晚,若是没有这些灯,该是何等的沉寂。青石板路蜿蜒曲折,两旁是鳞次栉比的老屋,黑瓦灰墙,在夜色中像沉默的老者。唯有那一盏盏马灯,从各家的屋檐下探出头来,昏黄的光晕在石板路上晕开,给这寂静的夜增添了几分暖意。小时候,我最爱做的事,便是在傍晚时分,看大人们点亮这些灯。灯芯在灯罩里跳动,发出“噼啪”的轻响,光便从那小小的玻璃窗口流泻出来,先是一小片,渐渐晕染开来,将门前的一小块空地也照亮了。女人们会在灯下做着针线活,聊着家常;男人们则聚在某一家的灯下,抽着旱烟,谈论着庄稼的收成或是邻里的琐事。孩子们最是雀跃,在灯影里追逐嬉闹,把影子拉得老长,又缩成一团。老街的灯,也见证了许多故事。我曾听爷爷说,早年间,有位走街串巷的货郎,总是在黄昏时分挑着担子来到老街。他的货担上,也挂着一盏马灯。那灯光随着担子的晃动而摇曳,像一颗流动的星星。货郎的吆喝声,和着马灯的光晕,成了老街黄昏一道独特的风景。有一年冬天特别冷,雪下得很大,货郎的马灯不慎被风吹灭,他在雪地里摸索了许久,是老街尽头的张大爷提着灯出来,将他引回了温暖的屋檐下。后来,老街通了电,白炽灯取代了马灯。那灯光比马灯亮堂了许多,照得整条街如同白昼。孩子们起初很兴奋,觉得新奇。但渐渐地,一些老人却觉得心里空落落的。他们说,那白炽灯的光太“硬”,不如马灯的光来得“软和”,来得有人情味。再后来,老街开始改造。一些老屋被拆除,取而代之的是崭新的楼房。路灯也换成了华丽的宫灯或是现代感十足的LED灯。它们造型各异,光芒璀璨,将夜晚的老街装扮得如同不夜城。我再次回到老街时,几乎认不出它了。街道宽敞整洁,商铺林立,游人如织。那些挂在屋檐下的马灯,早已不见了踪影。偶尔在某个民俗博物馆的角落里,才能看到它们落满灰尘的身影,成了被观赏的“文物”。夜晚,我站在老街的十字路口,看着流光溢彩的灯光,心里却生出一丝怅惘。这灯光确实明亮,却似乎少了些什么。少了些昏黄光晕下的低语,少了些灯影里的嬉闹,少了些那份慢悠悠的、带着烟火气的温情。我忽然明白,老人们怀念的,或许不仅仅是那盏马灯,更是马灯所代表的一种生活方式,一种人与人之间淳朴的连接。那昏黄的灯光,像一条无形的线,将街坊邻里的心紧紧地连在了一起。如今,老街的灯换了又换,越来越亮,也越来越现代。但我总觉得,有些东西,似乎随着那些马灯的熄灭,永远地消失了。它们沉淀在岁月的深处,只在记忆的某个角落,偶尔散发着微弱而温暖的光。(有删改)4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.文章开篇将老街的灯比作“带着岁月的烟尘”的马灯,奠定了全文怀旧的基调。B.第三段通过描写男女老少在灯下的活动,展现了老街夜晚温馨和谐的生活图景。C.货郎与张大爷的故事,不仅丰富了文章内容,更凸显了老街人淳朴善良的品性。D.老街改造后,崭新的路灯“造型各异,光芒璀璨”,作者对此持完全否定的态度。5.结合上下文,分析文中画横线句子的含义。(5分)“他们说,那白炽灯的光太‘硬’,不如马灯的光来得‘软和’,来得有人情味。”6.文章以“老街的灯”为题,有何妙处?请结合全文简要分析。(6分)(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成7~9题。材料一:近年来,我国数字阅读用户规模持续增长。据相关统计显示,截至去年底,我国数字阅读用户总量已达数亿,人均数字阅读量也保持着逐年上升的趋势。数字阅读凭借其便捷性、即时性和丰富性,成为越来越多读者,特别是年轻一代的首选阅读方式。移动终端的普及,使得人们可以随时随地进行阅读,碎片化的时间得到了有效利用。然而,数字阅读也带来了一些新的问题。有学者指出,数字阅读环境下,读者更容易出现“浅阅读”“快阅读”的现象。由于信息海量,读者往往蜻蜓点水,缺乏深度思考和系统把握。此外,数字阅读还可能带来注意力分散、信息焦虑等问题。如何在享受数字阅读便利的同时,培养深度阅读的能力,是当前教育者和出版界关注的焦点。材料二:纸质书阅读,作为一种传统的阅读方式,在数字时代依然拥有众多拥趸。许多读者表示,纸质书带来的阅读体验是数字阅读无法替代的。抚摸书页的质感,感受墨香的气息,翻阅时发出的沙沙声响,都能营造一种沉浸式的阅读氛围,有助于读者集中注意力,深入文本。对于儿童阅读而言,纸质书的作用尤为重要。教育专家建议,在儿童阅读习惯培养的关键期,应尽量减少屏幕阅读,多接触纸质书。这不仅有利于保护视力,更重要的是,纸质书的翻阅过程有助于儿童空间认知能力的发展,亲子共读纸质书也能增进情感交流。材料三:无论是数字阅读还是纸质阅读,其核心都在于“阅读”本身。阅读是获取知识、启迪智慧、涵养精神的重要途径。在“读什么”和“怎么读”的问题上,我们需要有更清醒的认识。首先,要选择优质的阅读内容。在信息爆炸的时代,甄别和筛选有价值的读物至关重要。经典名著、学术著作、深度报道等,都是值得我们投入时间和精力去阅读的。其次,要培养良好的阅读习惯。无论是采用何种阅读方式,都应倡导深度阅读、批判性阅读,学会思考与质疑,而非被动接受信息。图书馆、书店等公共文化空间,在推广阅读方面扮演着重要角色。它们不仅是书籍的存放地,更是文化交流的平台。许多地方的图书馆和书店通过举办读书会、讲座、作者见面会等活动,为读者提供了互动交流的机会,营造了浓厚的阅读氛围。7.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.数字阅读因其便捷性等特点,吸引了越来越多的读者,尤其是年轻一代。B.数字阅读环境下,读者容易出现“浅阅读”“快阅读”,难以进行深度思考。C.纸质书阅读能带来独特的阅读体验,有助于读者集中注意力,因此应完全取代数字阅读。D.无论是数字阅读还是纸质阅读,选择优质内容和培养良好阅读习惯都非常重要。8.数字阅读和纸质阅读各有优劣,请结合材料简要概括。(4分)9.结合三则材料,谈谈你对如何有效促进阅读的看法。(5分)---二、古诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成10~13题。李沆,字太初,洺州肥乡人。沆少好学,器度宏远,太平兴国五年,举进士甲科。累迁礼部侍郎、参知政事。真宗即位,迁户部侍郎、参知政事。一夕,遣使持手诏欲以刘氏为贵妃,沆对使者引烛焚诏,附奏曰:“但道臣沆以为不可。”其议遂寝。帝以沆无密奏,谓之曰:“人皆有密启,卿独无,何也?”对曰:“臣待罪宰相,公事则公言之,何用密启?夫人臣有密启者,非谗即佞,臣常恶之,岂可效尤?”沆为相,王旦参政事,以西北用兵,或至旰食。旦叹曰:“我辈安能坐致太平,得优游无事耶?”沆曰:“少有忧勤,足为警戒。他日四方宁谧,朝廷未必无事。”后契丹和亲,旦问何如,沆曰:“善则善矣,然边患既息,恐人主渐生侈心耳。”旦未以为然。沆又日取四方水旱盗贼奏之,旦以为细事不足烦上听。沆曰:“人主少年,当使知四方艰难。不然,血气方刚,不留意声色犬马,则土木、甲兵、祷祠之事作矣。吾老,不及见此,此参政他日之忧也。”其后,帝以封禅泰山、祠汾阴、营宫观,遂至海内虚耗,旦乃叹曰:“李文靖真圣人也。”沆性直谅,内行修谨,言无枝叶,识大体。居位慎密,不求声誉,动遵条制,人莫能干以私。治第封丘门内,厅事前仅容旋马。或言其太隘,沆笑曰:“居第当传子孙,此为宰相厅事诚隘,为太祝、奉礼厅事已宽矣。”至于垣颓壁损,不以屑虑。(节选自《宋史·李沆传》,有删改)10.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)A.其议遂寝寝:停止,搁置B.臣待罪宰相待罪:谦辞,指担任某职,谦称自己无能,恐怕失职C.人莫能干以私干:干预,干扰D.不以屑虑屑:碎屑,这里指细小的事情11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.进士甲科,唐宋科举考试录取进士分为甲乙两科,甲科名次列前,更为尊贵。B.参知政事,古代官职名,是唐宋时期最高政务长官之一,相当于副宰相。C.封禅,古代帝王祭祀天地的大典,一般在泰山举行,以彰显帝王功绩。D.太祝、奉礼,都是古代官职名,负责宫廷祭祀等礼仪事务,品阶较高。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A.李沆为人正直,敢于直言进谏。面对真宗欲立刘氏为贵妃的手诏,他当即焚烧,并上奏反对。B.李沆不尚私情,反对密奏。他认为公事应公开讨论,密启多为谗佞之言,自己从不效仿。C.李沆深谋远虑,有忧患意识。他认为边境安宁后,君主可能会滋生奢侈之心,后来果如其言。D.李沆生活简朴,不修私第。他的宅第狭小,厅堂仅能容马转身,墙垣损坏也不

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