2023届河北省实验中学高三上学期第一次月考历史试题_第1页
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PAGE河北省实验中学2023届高三年级上学期第一次月考历史(时间:75分钟,分值:100分)一、选择题(本大题共50小题,每小题1.5分,共75分。在每小题列出的四个选项中,只有一个是符合题目要求的。)1.传说黄帝时代,民神杂糅,神可以自由的上天下地,人也可以通过天梯——“昆仑山”往来于天地之间。之后颛顼时代发生了南正重“司天以属神”,火正黎“司地以属民”的“绝地天通”事件。这一变化()A.反映了社会神灵崇拜的多元化B.适应了政治权威萌芽的需要C.体现了人们认识自然能力提高D.意味着社会产生了阶级对立2.下图是甲骨文的“年”字,该字由两部分组合而成,上部为“禾”。卜辞中常见“有年”、“大有年”的记载。据此,“有年”的意思应是()A.人寿年丰B.祈盼丰收C.庄稼收获D.祭祀谷神3.商朝时期,“贞人”通过占卜,发布命辞宣示神谕,对征伐、任免等信息进行预测,还可以借助诸神的名义直接指令王室大臣代行王事,或对商王的大政方针提出自己的建议。这表明当时()A.商王统而不治B.决策全靠占卜C.王权受到限制D.盛行占卜政治4.“福”是中国最古老的文字之一。西周早期文献中,求“福”常与“祭礼”相结合,即“事神致福”。西周中期,求“福”途径增加了继承和模仿“祖先之威仪”,后期又增加了善待百姓、“以德求福”的内容。求“福”途径的变化()A.反映中国古代治国理念的成熟B.说明西周时期抛弃了鬼神信仰C.体现稳定宗法分封秩序的探索D.反映我国商业文明的发展需求5.西周文献中,常见周王以“我邦”与“我家”并提,要求臣下尽心效力,“保其家邦”,并说周公这样的朝廷大臣是“勤劳于王家”。这主要体现了西周()A.分封诸侯国以藩屏周B.中央集权制度已经建立C.要求诸侯国效忠朝廷D.“家国一体”的政治理念6.春秋时期,晋文公“通商宽农”,卫文公“通商惠工”。然而到了战国,商鞅视农为“本富”,商为“末富”,“崇本抑末”在秦国率先得到实施。这一变化主要是由于()A.经济政策的转变B.百家争鸣的影响C.政治制度的转型D.铁犁牛耕的普及7.春秋时期,鲁国已是积弱之国。然而,诸如滕、薛、曹、邾、杞等国皆勤贽(持礼物以求见),修朝礼;即使远在方域之外的谷、邓等国也不惮(怕)仆仆,至鲁来朝。下列可用于解读“至鲁来朝”这一现象的是()A.“礼乐征伐自诸侯出”B.“周公吐哺,天下归心”C.“仲尼厄而作春秋”D.“周礼尽在鲁矣”8.先秦文献中留下了大量关于“天人关系”的记载,这集中反映出先秦时期()“天矜于民,民之所欲,天必从之”《尚书·泰誓》“域中有四大(道大,天大,地大和人大),而人居其一焉”《老子·道德经》“人无幼长贵贱,皆天之臣”《墨子·法仪》A.人文意识增强B.宗法等级秩序瓦解C.天命神权思想盛行D.人性论走向成熟9.《诗经·小雅·北山》记载:西周时期“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”《史记·周本纪》则记载:“平王之时,周室衰微,诸侯强并弱,齐、楚、秦、晋始大,政由方伯。”造成这一历史变化的主要原因是()A.新式生产工具的使用和推广B.周王室东迁造成礼崩乐坏C.兼并战争使诸侯日益坐大D.变法运动使得贵族集团衰落10.春秋时期的货币铸造地点,主要集中在晋国和东周王畿所在之地;战国中期以后,货币铸造的范围向东延伸到滨海的齐国境内,向南到达江淮间的荆楚,向北到达燕赵长城以南。这表明()战国主要货币图A.区域经济发展较快B.全国市场初步形成C.民族交融进程加速D.各国货币单一流通11.以下史料可以用来佐证()A.沉重的赋税制度B.严酷的法律制度C.严密的基层管理D.女子地位的提高12.西汉时期,吴地“国以铜盐故,百姓无赋,卒践更,辄予平贾”,即官府按照“平贾”(官府评定的市场价格)付给服更役者工钱,以吸引中央辖区农民流入此地。这表明当时()A.南方经济相对发达B.盐铁官营得到贯彻C.地方割据隐患加剧D.自由迁徙受到推崇13.孔子是儒家学派创始人,汉代崇尚儒学,尊《尚书》等五部书为经典,记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中。对此合理的解释是()A.“五经”为阐发孔子儒学思想而作B.汉代儒学背离了孔子的儒学思想C.儒学思想植根于久远的历史传统D.儒学传统由于秦始皇焚书而断绝14.察举制是一种自下而上的选官制度,虽然汉代诸帝要求公卿大夫或“两千石”举孝廉,但这一制度中最基础、最重要的步骤却是地方官吏在自己的辖区内首先经过“乡举里选”发现、选取、考察人才,然后才推荐给上级。所谓“乡举者,博问乡里而举之也。”据此可知察举制()A.加强了中央集权B.采用直接选举的方式C.具有一定公平性D.沦为沽名钓誉的工具15.云冈石窟前期大佛雕有大耳、大目,具有典型北魏鲜卑族人的特点;公元494年以后佛像造像追求精细,面型大多消瘦,服饰也趋向宽衣博带,显现出南朝士人“秀骨清像”的独特形象。对此认识正确的是()A.反映鲜卑族加速封建化B.三教合一逐渐完成C.石窟佛像属于影像史料D.体现中西文化融合16.两晋时期,南方许多地区变成肥田沃野,荆扬的洞庭、鄱阳、太湖流域成了谷仓地带,其中会稽郡(今江南地区)被称为“晋之关中”。这反映出当时()A.江南农业发达B.农业精耕细作C.经济重心南移D.南方开发加速17.魏晋风度指在魏晋玄学的影响下,形成的一种人生观:在人格上追求独立、自由,反对礼教,追求隐逸;在交往中喜好清谈;喜好服食药、酒;在服饰上追求洒脱。影响魏晋风度形成的主要因素是()A.商品经济发展B.社会政治环境C.儒学地位动摇D.士人群体扩大18.中国古代阅读以隋唐为界,大致可分为两个阶段,如下表所示。该变化反映出中国古代()阶段阅读概况隋唐以前阅读是一种奢侈,是达官显贵和家境殷实的文人墨客的专利隋唐以后阅读行为出现了由“官”向“民”的下移和扩展,阅读人数大大增加,出现阅读目的性的分化和阅读内容的多元化A.官僚士大夫的文化影响力增强B.社会的变迁和科技文化的进步C.官府对百姓的控制力明显减弱D.经济的发展和阶级矛盾的缓和19.安史之乱以后,国家失去有效控制户口及田亩籍帐的能力,土地兼并更是剧烈,加以军费急需,各地军政长官都可以任意用各种名目摊派,无须获得中央批准,于是杂税林立,中央不能检查诸使,诸使不能检查诸州。据此可知,安史之乱后的唐朝()A.地方财政收入丰盈B.土地私有制遭破坏C.藩镇制度逐渐形成D.赋税制度亟需改革20.唐代某诏令批评当时存在“恣行吞并,莫惧章程”和“口分永业(国家授予的田地),违法卖买”的现象。这表明当时()A.土地兼并严重B.政府调整经济政策C.均田制遭破坏D.商品经济繁荣发展21.“任土作贡”(依据土地具体情况,制定贡赋的品种和数量)现象古已有之,汉代形成制度。唐代法律明文严格规定土贡征收数量、种类、时间及运输、库存、支用;唐后期地方官员间馈赠礼物中有许多当地土贡物产,土贡流动距离近至同一州、同一道,远至跨州连郡。唐后期这一现象()A.主导区域之间经济文化交流B.为地方割据奠定了经济基础C.表明中央对地方控制力减弱D.说明政府财政状况日益恶化22.下表是唐中后期出身于非三省长官的宰相人数及参与机构变化的统计情况。这反映了当时()

宰相总人数出身于非三省长官的宰相人数机构变化唐肃宗1614翰林学士开始参政唐代宗1210置内枢密使唐德宗3533

唐宪宗2927翰林学士草诏权A.中枢权力结构的重构B.三省内部制衡机制强化C.相权扩大威胁了皇权D.中央行政效率不断加强23.《资治通鉴》记载唐初,中书令或由皇帝处领旨,或将宰相议决之事,交其属下中书舍人六员起草诏令,“凡军国大事,则中书舍人各执所见,杂署其名,谓之五花判事。”这一制度反映了唐初()A.注重中枢决策的科学性B.实行集体决策削弱相权C.中枢决策权力发生转移D.三省体制已经遭到破坏24.唐高祖李渊定道教为国教,宣布道教第一。武则天支持佛教,亲自参与组织《华严经》的翻译工作。唐武宗受韩愈“儒家道统”观念影响,发动了规模空前的灭佛运动,强令僧尼还俗,没收寺院所拥有的膏腴田地。这从一个侧面反映了唐代()A.儒家思想失去正统地位B.宗教兴亡取决于皇帝喜好C.统治者维护统治的本质D.社会发展影响了主流思想25.下图为中国古代某一历史时期经济示意图。这一时期为()A.汉朝B.唐朝C.宋朝D.明朝26.中国古代对官员的定期考核,称为“考课”。《汉书·严助传》记载“旧法,专使丞奉计岁”,这些审计人员还可以由郡国长官推荐;《唐六典》则规定,国家官员的考绩由吏部下的设考功司专门负责。这种变化反映了唐代()A.中央集权得到强化B.行政效率提高C.官员管理的制度化D.官员腐败严重27.柳宗元在《封建论》中说:“唐兴,制州邑,立守宰,此其所以为宜也。然犹桀猾时起,虐害方域者,失不在于州而在于兵。”顾炎武则认为:“封建之失,其专在下;郡县之失,其专在上”。据此可知二者都()A.主张取消中央集权B.关注现实政治的弊病C.反对君主专制D.主张中央与地方分权制衡28.下表是五代时期的政权更替情况。据此可以推知当时()政权存在时间都城建立者建立者身份后梁907—923年开封朱温宣武节度使后唐923—936年洛阳李存勖沙陀族,河东节度使后汉936—946年开封石敬瑭沙陀族,成德、天平军节度使后晋947—950年开封刘知远沙陀族,天雄军节度使、枢密使后周951—960年开封郭威忠武军、河东节度使A.定都开封成为统治者的共识B.节度使的权力进一步扩大C.北方民族矛盾日益尖锐D.统治者缺乏稳固政权的有效举措29.“欲富贵而恶贫贱,人之常情”“设言富若可求,则虽身为贱役以求之,亦所不辞”“循天理,则不求利而自无不利;殉人欲,则求利未得而已随之”。据此推断,朱熹主张()A.合理调节物质生产与利益分配B.追求财富与道德伦理相互统一C.鼓励商业发展重新树立义利观D.主张存天理灭人欲维护封建伦理30.汉朝董仲舒主张“君权神授”,宋朝程朱理学主张“天即理也”。二者本质的相同之处在于()A.倡导天人合一B.传承儒学精华C.因时革新文化D.宣扬封建迷信31.宋朝,专门为皇帝学习经书、史书开设的经筵逐渐制度化。程颢在经筵讲书时常以师道自居,多所规谏,使得皇帝畏惧,他认为:“天下重任唯宰相与经筵……君德成就责经筵。”据此可知()A.官僚集团内部矛盾激化B.士大夫有效制约了皇权C.宋朝的文官政治较发达D.尊师重道成为主流思想32.宋元时期,少数民族政权的统治者创制并实施了“南北面官”“猛安谋克”“四等人制”等一系列制度。这些制度()A.沿袭了唐朝的政治制度B.植根于民族发展的差异C.实现了疆域内民族平等D.巩固了统一多民族国家33.在元杂剧的许多三国戏中,或赞扬刘备的“宽仁厚德”,或赞美张飞的“勇武无畏”,或表彰关羽的“忠义神勇”,或称赞诸葛亮的“智术非凡”,对“乱中原”的曹操大家则皆予以无情嘲弄。明初小说《三国演义》对刘备集团也是极力褒扬。这说明元杂剧()A.宣扬了社会主流价值观B.以讴歌历史英雄人物为主C.推动了明清小说的兴起D.反映了新兴市民阶层的生活34.有学者指出:“宋元及其以后,在文学上,有一个与过去非常显著的不同,即文学已不是只为皇帝官僚和士大夫阶级服务,并且也为平民服务,即为商人、差吏、城市手工业者和平民服务”。对此合理的解释是,这一时期()A.民众文化素养得到全面提升B.文学创作主题风格发生转变C.市民文学成为主流文学形式D.商品经济发展助推文化转型35.宋初《百家姓》以“赵钱孙李”为首,而唐末五代河西节度使张议潮割据敦煌时期形成的《敦煌百家姓》写本以“张王李赵”为首。二者排序不同体现了()A.地域文化观念的差异B.崇文抑武政策的实施C.社会流动的日渐固化D.门第观念的历史遗留36.据统计,金代六部尚书共227人,女真族97人、汉族108人、契丹族13人、渤海族9人。据此可知,金代政权()A.中央始终为三省六部制B.北方汉族占据主导地位C.促进了北方民族的交融D.实现了各民族一律平等37.《宋史》等官方资料显示,无论是北宋还是南宋,每户家庭的平均人口数都低的出奇。其中数字最高的是天圣元年(1023年),每户平均人口数是2.57;最低的是元丰三年(1080年),竟然只有1.42。对此合理的解释是宋代()A.人口出生率偏低B.社会矛盾异常尖锐C.主要统计赋役人口D.对户籍管理的松弛38.图1、图2分别是宋代和清代东南地区农作物种植结构示意图。这一变化()A.促使专门工商业市镇出现B.促进了跨区域贸易的繁荣C.改变了南北漕运经济格局D.加速了小农经济结构变动39.有学者提出:元朝行省制中央集权是秦汉以来郡县制中央集权模式的较高级演化形态,也是两宋否定唐后期藩镇分权的继续,相当于自隋朝始第三个“正一反一合”阶段的“合”。据此推断,所谓的“合”是指()A.铲除了唐后期以来的地方割据势力B.延续了两宋时削弱地方权力的传统C.实现了中央集权与地方分权相结合D.加强了对地方军事和政治上的控制40.宋朝实行“不抑兼并”的土地政策,土地流转之频繁远超前代,当时即有“千年田换八百主”之说。这大幅度提高农业生产力水平,甚至有人认为发生了一场“宋代农业经济革命”。据此可知,这一土地政策()A.阻碍了商业发展B.发展了田庄经济C.激化了社会矛盾D.优化了资源配置41.据传,棠樾鲍氏家族至鲍淑芳时已有“忠”、“孝”、“节”牌坊,独缺“义”字坊。鲍淑芳官至两淮盐运使司,掌握江南盐业命脉,他为了让皇帝恩准赐建“义”字坊,曾捐粮十万担,捐银三万两,修筑河堤八百里,发放三省军饷。据此可知,该建筑()修建于清朝的棠樾乐善好施坊(义字坊)A.蕴含程朱理学观念和人文情怀B.是官造民间祠堂的标志性建筑C.折射出当时社会动荡贫富分化D.彰显了盐商强大的社会影响力42.明清商人持“工具型”职业身份认同的占据了多数,他们对经营商业既不“好之”,也不“乐之”或“耻之”,仅仅将营商视为一种谋生或求富的工具。这反映出明清()A.商人阶层政治地位低下B.经济转型动力不足C.商业出现新的经营方式D.抑商政策逐渐松动43.明清时期,李时珍十年中多次远行,踏遍青山尝百草;徐霞客头戴“远游冠”,手拄铁杖,游遍“九州五岳,问奇名山大川”;顾炎武遍游华北,写下《天下郡国利病书》。这些学术考察旅游活动()A.深受宋明理学思想的影响B.反映市民阶层的需求C.旨在总结古代科技的成果D.体现文人的闲情逸致44.下图为嘉庆年间聊城重修山陕会馆(山西、陕西两省商贾联乡谊、祀神明的处所)时捐款客商的地域分布示意图。据此可知,当时的华北地区()A.经济优势明显B.商业格局变动C.统一市场形成D.区间贸易活跃45.下表是“14世纪末至19世纪中期中国人口数量的发展变化表”,推动该时期人口增长的主要因素是()年代人口数量(单位:亿)洪武二十六年(1393)0.7万历二十八年(1600)1.97康熙三十九年(1700)1.50乾隆五十九年(1794)3.13道光三十年(1850)4.30A.高产作物广泛引进和推广B.封建政府固守重农抑商政策C.明清时期农耕经济的繁荣D.明清时期海外贸易走向繁荣46.茶马贸易是中原农耕民族和北部、西部游牧民族间的经济活动,因为中原王朝认为资源可以作为控制他族的利器使用。茶马贸易兴起于唐,鼎盛于宋、明,清初沿袭明制,但雍正、乾隆年间陆续罢停各地茶马贸易。茶马贸易被罢停的原因,主要是清朝()A.开始推行闭关锁国政策B.东南地区工商业市镇的繁荣C.边疆治理能力得到加强D.国家安定不再需要饲养战马47.明清两代,朝廷调动大量的人力物力,编纂《永乐大典》《古今图书集成》《四库全书》等大型典籍,在编纂时按照朝廷的政治标准销毁了不少“禁书”。由此可知,这些大型典籍的编纂旨在()A.总结传统文化精髓B.彰显皇帝丰功伟绩C.探索近代自然科学D.巩固君主专制统治48.明初,朱元璋在中央设立通政司,使四方奏疏可不经中书省而上达,后来又命奏事不经过中书省,最后干脆借故废除了中书省,提高了六部官秩职权,又将大都督府散为五军都督府,均直属皇帝。这反映了明初()A.中央集权程度得到提高B.中枢权力出现异化C.专制统治效能空前加强D.君相矛盾空前激化49.下表是李贽与黄宗羲的相关言论。据此可知,他们的认识()言论出处夫私者,人之心也,人必有私,而后其心乃见,若无私,则无心矣李贽《藏书》(明末)有生之初,人各自私也,人各自利也。天下有公利而莫或兴之,有公害而莫或除之黄宗羲《原君》(明末清初)A.反映了市民阶层的价值取向B.承认了私欲膨胀的合理性C.动摇了传统儒学的正统地位D.推动了人伦与政治的分离50.下图表中,有关中央政府与西藏地方之间的史实表述,有误的一项是()朝代史实A.唐朝文成公主入藏,实现唐蕃和亲B.元朝由直属中央政府的宣政院进行管理C.明朝设立行都指挥使司等机构进行管理D.清朝设立盟、旗两级单位进行统治二、非选择题51.(14分)“数字人文”是利用信息技术和人文研究融合而产生的新兴研究领域。阅读材料,回答问题。江南名郡松江府材料一明洪武年间,全国夏税秋粮总共二千九百四十三万石,其中,苏州府实征二百八十万九千,松江府一百二十九万九千余。但松江府属地方,仅抵苏州十分之三,而赋额却半于苏州。同时,松江还有“松江棉布,衣被天下”之誉。——马学强《论明清时期松江府的经济特色》材料二明清江南部分府县市镇数朝代府别明代清代镇数市数合计镇数市数合计苏州府4545905859117松江府4220629739136镇江府9615131730嘉兴府301343292150湖州—据陈国灿主编《江南城镇通史》(明代卷、清前期卷)材料三明清两代松江府进士各县分布

华亭县上海县青浦县金山卫娄县金山县本贤县南汇县共计明代2651652511—一——466清代7560523771058290共计3402257714771058756——陈凌《明清松江府进士人群的初步研究》材料四明清松江府各县女性作家人数、著姓望族以及学校的关系(说明:“明清妇女作家”数据库中,松江府的女性作家共有139人)——彭霞等《空间视域下明清女性作家地理分布及其成因——以松江府为例》(1)根据材料,为明清时期的松江府写一篇享誉“江南名郡”的推介词。(10分)(2)谈谈你对“数字人文”应用于历史学研究的认识。(4分)52.史学观点(11分)材料关于宋朝历史地位学术界有不同评价。第一种是“积贫积弱说”,如钱穆主张宋朝是“对外之积弱不振”“宋室内部之积贫难疗”。第二种是“造极之世说”,如陈寅恪认为“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世”。他认为宋朝是中国古代文明发展的登峰造极的时代。两说在学术界各有拥趸,不断发展。进入21世纪以后,“造极之世说”飞速崛起,大有取代“积贫积弱说”的趋势,许多学者均对宋代的历史地位给予很高的评价。近年来也有学者认为,“积贫积弱说”与“造极之世说”只是宋朝的正反两面,并无任何冲突。——摘编自朱永清《“积贫积弱”抑或“造极之世”——民国以降两宋评价的嬗变与纠结》阅读材料,结合所学知识,从以上材料中选择你赞成

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