2025-2026学年上海某中学八年级（五四学制）下学期语文期末试题及答案

上海市实验学校2025-2026学年（五四学制）八年级下学期

语文期末阶段性成果展示练习

一、默写

1.补写出空缺的部分

（1）挥手自兹去，o《送友人》

（2）,但余钟磬音。《题破山寺后禅院》

（3）夜来城外一尺雪，o《卖炭翁》

（4），漏断人初静。《卜算子•黄州定慧院寓居作》

（5）《北冥有鱼》中，庄子引《齐谐》，言大鹏南徒时的壮观，这两句是“,

二、文言文阅读

【甲】

①暮投花壕村，有吏夜捉人,老翁逾墙走，老妇出门看。

②吏呼一何怒！妇啼一何苦！

③听妇前致词：三男邺城成.一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟

有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。

④夜久语声绝，如闻泣幽咽,天明登前途，独与老翁别。

【乙】

大道之行也，天下为公。选势与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所

用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货，恶其弃于地也，不必藏于己；

力，恶其不出于身也，不必为己,是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。

【丙】

季布为河东守，孝文时，人有言其贤者，孝文召，欲以为御史大夫。复有言其勇，使酒难近。至，留

邸一月，见罢。李布因进日：“臣无功窃宠，待罪河东。陛下无故召臣，此人必有以臣欺陛下者。今臣至，

无所受事，哭夫，此人必有以毁臣者C夫理下以一人之誉而不巨，一人之技而头臣C臣恐天下有识闻之有

以富陛下也。”上默然惭。

2.【甲】诗的作者是杜甫，【乙】文选自《》,【丙】文选自《史记》，是一部体

史书。

3.解释加点字。

①不独?其子：

②季布为河东守：

4.用现代汉语翻译下面的句子。

夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣。

5.下列对选文理解和分析不正确的一项是（）

A.【甲】诗老翁和老妇的处境与【乙】文的“老有所终”形成鲜明对比。

B.【甲】诗中战乱致民不聊生，【丙】文中汉文帝缺乏主见。

C.【甲】诗采用实录手法反映社会现实，【丙】文以人物言行来塑造人物。

D.【甲】诗首尾抒情，中间叙事，【丙】季布因贤能而受好评。

6.【甲】诗【乙】文都关注社会现实，【甲】诗中，虽是朝廷征役，却不像《木兰诗》一样用“点

兵”，而是用了“”揭露官吏的残暴，体现了当时安史之乱的社会现实，表达了作者：【乙】

语文

文阐述，折射作者对于社会现状的关注，表达了对理想社会的憧憬C【闪】文中季布是一个

的人。

三、现代文阅读

数字变革与教育未来一在世界数字教育大会上的主旨演讲尊敬的各位嘉宾，女士们、先生们、朋友

们：

①大家好！

②教育与人的成长紧密相连，与文明发展共生相伴，是人类最古老且最崇高的事业。每一次科技重大

发展与创新，每一次产业变革与生活方式转型，均影响乃至改变着教育。数字化是引领未来的新浪潮，教

有与数字的碰撞，将奏出人类文明教育更优美的乐章。在突破传统教育方法的局限性，积极创造数字教育

新形态进程中，应当秉持怎样的价值导向？我们认为：

③数字教育应是公平包容的教育。推行全纳教育，实现学有所教、有教无类是我们共同的价值追求。

数字技术具有互联互通、即时高故、动态共享的特征，能够快速高效地把分散的优质资源聚合起来，突破

时空限制，跨学校、跨区域、跨国家传播分享，让那些身处不同环境的人都能够平等地获得教育资源的机

会和渠道。同时，我们也要避免数字技术加剧教育的不公，从而让"世界范围内所有人都能获得优质教育

“的愿景加速成为现实。

④数字教育应是更有质量的教育。质量是教育的生命线，数字技术是提高教育质量的阶梯。发展数字

教育，能够丰富智能教室、自适应学习、学情智能诊断、智慧课堂评价等场景应用，推动线上线下融合互

动，改善教学方法，增强教学过程的创造性、体验性和启发性，推动课堂教学发生深层次变革，创新教育

教学和人才培养模式，以教育的智能化支撑提高教育管理和评价效能，提高人类学习与认知效能，为实现

更加优质的教育提供强大动力。

⑤数字教育应是适合人人的教育。2500多年前，孔子就提出了有教无类、因材施教的教育理想，在人

类漫长的文明进程中，我们一直在努力追求实现因材施教。数字教育能够在个性化地学、差异化地教、科

学化地评等各方面发挥独特优势，通过信息跟踪挖掘、数字回溯分析、科学监测评价等，描绘学生成长就

迹,为每个学生提供个性化的教育方案,这也必将有望重塑人类教育形态，便人人接受适合的教育成为可

能，助力终身学习和学习型社会建设。

⑥数字教育应是绿色发展的教育。绿色发展是以效率、和谐、持续为目标的经济增长和社会发展方式。

面对日益严重的全球能源危机、气候危机和生物多样性危机，教育不仅不能置身事外，还应为推动经济社

会绿色发展发挥基础性支撑作用。我们要遵循节约节俭、简洁高效的原则发展数字教育，重在应用为王、

服务至上，不盲目追求高端。我们要注重培养学生适应和减缓气候变化的能力，合理使用数字化教材、教

具，推动数字教育成为教育低碳转型的催化剂和加速器，助力绿色发展，保护好人类共同的家园。

⑦数字教育应是开放合作的教育。数字时代为我们带来了开放合作的高效平台，开放合作也已经成为

推动新时代教育变革创新的关键妥索。无论是消除数字壁垒、缩小数字鸿沟、提升教育领域危机应对能力，

还是培育合作增长点、挖掘发展新亮点、推动教育转型创新，都需要我们坚持合作包容共哀的理念，充分

发挥各自优势，推动共同发展。我们应当携起手来，加强沟通交流，通过数字教育的开放合作，让更多国

家和人民搭乘数字时代的快车、共享数字教育发展成果、加速教育变革。

⑧面向未来，如何更好地帮助学习者学会学习、学会共处、学会做事、学会做人是我们面临的共同课

题与时代责任。我们愿意与各国一道，以举办世界数字教育大会为崭新起点，开通智慧教育平台国际版，

推动优质数字资源共建共享，研究设计国际合作新载体新机制，共同构建全面、务实、包容的伙伴关系，

把数字转型时代的世界合作，推向一个新的高度。

语文

⑨面向未来，我们每个人都心怀梦想。让网络跨越时学，让联结穿越山海，让合作超越隔阂，以开放

教育资源满足时代需求，以数字对话交流扩展信任发展通道，努力做优做强数字教育生态雨林，广泛惠及

所有学习人群。实现这一美好梦想，我们将始终乘持联结为先、内容为本、合作为要的理念，与世界同行

一道，坚定执着、勇毅前行，大踏步走在时代前列！

⑩女士们、先生们、朋友们！

⑪中国唐代诗人李白曾言：”发展数字教育，推动教育数字化转型，是大势所趋、发展所需、改

革所向，更是教育工作者应有之志、应尽之责、应立之功。我相信，只要我们携手并肩，团结一致，抢抓

机遇，共克时艰，就一定能够扬帆远航，胜利驶向更加美好的人来！

⑫谢谢各位！

（中国教育部部长怀进鹏2023年2月13日有删改）

7.请分析第②段画线句的表达效果。

8.演讲者认为在枳极创造数字教育新形态进程中应当秉持怎样的价值导向？

9.依据演讲稿的内容，下列表述中不正确的一项是（）

A.数字技术能够快速高效地把分散的优质资源聚合起来。

B.数字教育有利于保护生态环境。

C.数字教育的最终目的是实现强国资源的独享。

D.数字教育正好符合了孔子的因材施教思想。

10.文章第⑪段引用了唐代诗人李白的诗句，你认为最符合的一项是（）

A.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海

B.天生我材必有用，千金散尽还复来

C.山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村

D.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金

11.请结合文章中某一个段落或某几个段落来分析演讲稿的语言特点？

永恒的船桅

汪曾祺

①石桅岩在鹤盛乡下村北。

②下汽车，沿卵石路往下，上船。水不深，很平静，很清，而颜色绿如碧玉。夹岸皆削壁，回环曲折。

群峰倒影映入水中，毫发不爽。船行影上，倒影稍稍晃动。船过后，即又平力争无痕。是为“小三峡有人

以为“小三峡’'这个名字不好，叫做“小三峡”的地方太多了，而且也不像三峡。提出改一个名字。中国的“小

三峡''确实不少，都不怎么像。"小三峡''嘛，哪能跟三峡一样呢，有那么一点三峡的意思就行了。一定要改

一个名字，可以叫做“三峡小样但我看可以不必费那个事。“小三峡”，挺好，大家已经叫惯了。

③小三峡两边山上树木葱茏，无隙处。偶见红树，鲜红鲜红，不是枫树，也不是乌方臼，问之本地人,

说这是野漆树。

④我们坐的船，轻轻巧巧，一头尖翘。问林斤澜：“这也是蚱蟋舟么？”斤澜说：“也算。”我以为是承

袭了李清照的词句。没想到这是一个实体，永嘉把这种船就叫做蚱媛舟。一般的蚱矮舟比我们所坐的要小

得多，只能容三四人（我们的船能坐二十人），样子很像蚱蟋。永嘉人所说的蚱蟋是尖头，绿色鞘翅，鞘翅

下有桃红色膜翅的那一种，北京人把这种蚱蛀叫做“挂大扁儿”。我以为可以选一处蚱蛀舟较多的水边立一

块不很大的石碑，把李清照的这首《武陵春》刻在上面（李清照曾流寓永嘉，这首词很可能是在永嘉做

的字最好请一个女书法家来写，能填词的更好。

语文

⑤出小三峡，走一段卵石纵横的路（实是在卵石滩上踏出一条的路）,又遇一片水，渡水至岸，

有拥梯，跟梯而上，至水仙洞。靖憩，出洞沿石级至峰顶。峰顶有野树一株，向内欹偃，极似盆景。树干

不粗，而甚道劲，树根深深扎进岩石中，真可谓“咬定青山”。迈过这棵大盆景，抚树一望，#面诸峰,争

先恐后，奔奔沓沓，皆来相就。

⑥首当其冲的山峰，犹如巨兽，曰“麒麟送子”。或以为“觑麟送子”，名不雅驯，拟改之为“驼峰、'，以

其杉状更像一头奔跑而来的骆驼c我觉得也不必。天下山峰似骆驼而名为驼峰者多矣。山名与其求其形似，

不如求其神似。“麒麟送子”好处在一“送”字。

⑦沿石级而下，复至水仙洞略坐。洞不很大，可容二三十人。洞之末端渐狭小，有一个歪歪斜斜的铁

烛架，算是敬奉水仙之处了。

⑧我建议把水仙洞稍稍整治一下，在洞之末端蓄出一个拱顶的小龛，内供水仙像。水仙像可向福建德

化订制，白瓷，如“滴水观音”瓷像那样，形貌亦可略似观音，亦可持瓶滴水，但宜风鬃雾鬓，萧萧飒飒，

不似观音那样庄肃。像不必大，二三尺即可。作水仙洞歌：往寻水仙洞，却在山之巅。想是仙人慕虚静,

幽居不欲近人喧。朝出白云漫浩浩，暮归星月已皎然。不识仙人真面目，只闻轻唱秋水篇。

⑨在水仙洞口待渡（船工回家吃饭去了）至对岸，稍左，即石桅岩。“石”与“桅”本不相干，但据说多年

来就是这样叫的，是老百姓起的名字。起名字的百姓，有点机趟。听说从某一角度看，是像船桅的，但从

我们立足处，看不出，只觉得一尊巨岩，拔地而起。若是火成花岗岩，岩面浅红色，正似中国山水画里的

“浅绛”。岩净高306米，魏然独立。四面诸峰不敢与之比高（诸峰皆只200米左右），只能退避，但于远处

遥望，尽其仰m€i（）恐之忱。石施岩通体皆石，岩顶石缝，亦生草木，远视之，但如毛发痞痣而已。曾经

有小伙子攀到山顶，伐倒几棵大树，没法运下岩，就心生一计，把树解为几段，用力推下。下岩一看，都

已摔成碎片。

⑩石桅岩之南，有一片很大的草坪，地极平，草很干净。在高岩乱石之间有这么一片天然草坪，也很

奇怪。我们几个上了岁数的，在草坪上野餐了一次（年轻人都爬过后山到农民家吃饭去了）。煮芋头，炖番

薯，炒米粉，红烧山鸡（山里冰的鸡），饮农家自制的老酒，陶然醉饱。作石桅铭：石桅停泊，历千万载。

阅儿沧桑，青颜不改八

12.请给下列拼音填词语或给词语注音。

仰mu（）

13.概括相关内容，填写下表。

所至所见所感

小三峡(1)____(2)____

水仙洞往寻水仙洞，却在山之巅平静清幽

(3)____形似骆驼在奔跑(4)____

14.第⑤段横线处应填入的词语是（）

A.曲曲折折B.似有若无C.纵横交错D.五彩缤纷

15.下面语段放在第段末最合适，理由是

据传，水仙是一少女，生前为人施药治病，后仙去，乡人为纪念她，名此洞曰水仙洞。水仙洞不在水

边，却在山顶。既在山顶仍叫水仙，这是很有意思的。

16.阅读下面的链接材料，结合选文内容，简要分析本文是如何体现“有，我”'的。

【链接材料】

语文

游记散文最不能无“我”。时下，游记散文的最大问题是充犬着各种风景、人情、世态甚至乱象，但唯

独无''我”，缺乏由作家眼里、心中迸射出来的思想和生命之光。

四、整本书阅读

17.按要求完成下列小题。

(1)跟着法布尔做科研。

研究方法具体事件科研精神

事例一：长时间趴在地上观察蚂

野外观察法蚁孜孜不倦的探索精神

事例二：①_____

②—用炮声检验蝉是否是聋子③一

(2)跟着法布尔悟人生。

蜕螂为了自己的子女，愿意忍受饥饿守护在它们身边，有食物也要留给自己的孩子，这启示我们，母

爱是世界上最伟大的爱，我们要守护世界上最好的妈妈。

(昆虫及其行为)，这启示我们：

(3)跟着法布尔学写作。

【甲】

处于繁殖期的雌烧螂会在粪坎中产卵。孵出的幼虫以现成的粪球为食，直到发育为成年烧螂才破粪球

而出。

【乙】

卵产下后，蜕娜妈妈便待在自己那小窝里，自从它下到洞中，它什么都没有吃过，绝对没有去碰那个

大面包：大面包已经分成几等份，将是它的子女们的食粮。在疼爱子女方面，西班牙烧螂克制自己的精神

确实非常感人，宁可自己挨饿也绝不让子女缺少吃喝。它这么忍受饥饿还有第二个原因：守护在摇篮边上。

自六月底开始，地洞就难以弄成了，因为雷雨大风以及行人的踩蜡，洞都消失了。我所看到的JL个洞穴里，

烧郦妈妈总是在一堆粪球边上打沌儿：每个粪球里都有一条已发育完全的胖嘟嘟的幼虫在大吃大喝着。

以上两段文字，你认为哪一段是法布尔的作品？请结合具体内容阐述理由。

五、写作

18.请以“遇见二为题，完成作文。

要求：①题目补充完整；②字数不少于600字，不得抄袭，不得泄露个人信息。

语文

《上海市实验学校2025-20加学年（五四学制）八年级下学期语文期末阶段性成果展示练习》

参考答案

I.萧萧班马鸣万籁此都寂晓驾炭车根冰辙缺月挂疏桐水击三千里拉扶

摇而上者九万里

【详解】注意“萧”“班”“籁”“辗”“辙”“疏”“桐”“拎”等字词容易写错。

2.礼记纪传3.以……为子担任，做4.陛下因为一个人的称赞就召见我，

又因为一个人的诋毁就让我回去,5.D6.夜捉人对底层百姓的同情、对战乱的痛恨

大司社会的理想图景直言敢谏、聪慧机敏、有远见

【导语】三篇义本各有侧重：《石壕史》以写实诗笔写战乱下民生疾苦，《大道之行也》勾勒儒家大

同理想蓝图，《史记》片段展现君臣进谏之智。现实苦难与理想愿景对照，诗心与史笔兼具，意蕴厚重。

【详解】2,①【乙】文《大道之行也》选自《礼记》。《礼记》是战国至秦汉间各种礼仪论著的汇

编；

②《史记》是我国第一部纪传体史书，以人物传记为核心体例记载历史。

3.①句意：不只是疼爱自己的子女。子：以……为子；

②句意：季布担任河东郡守。为：担任，做。

4.翻译时注意下列重点字词：

以：因为；誉：赞誉、称赞；毁：诋毁、诽谤；去：使……离开。

5.D.【甲】诗《石壕吏》首尾均为叙事，并非“首尾抒情“；且【丙】文中季布既被评价“贤”，也被评

价“勇，使酒难近”，并非仅“因贤能而受好评

6.【甲】诗中差役“夜捉人”，不同于《木兰诗》的“点兵”，"点兵''是正常征调，而“捉”字则是强行抓

捕、逼迫抓丁，直接揭露差役横暴征役的残暴本质，再结合“夜”（深夜突袭），凸显官吏不由分说、暴力

强征百姓的残暴，体现安史之乱下民生凋敝的黑暗现实；全诗通过老妇一家家破人亡的悲惨逋遇，表达了

作者对战争的控诉和对底层百姓的同情。

【乙】文从“天下为公”“人不独亲其亲，不独子其子''"外户而不闭'’等核心表述出发,系统阐述了儒家

大司社会的理想图景，与当时战乱现实形成对照，折射出作者对现实的不满与对理想社会的憧憬。

【丙】文中季布面对汉文帝的无故召见与罢退，敢于直面君主，直言点出其“以一人之誉而召臣，一

人之毁而去臣”的决策轻率，戳破君主偏听偏信的隐患，可见他是一个刚正不阿、敢于直谏、源慈机敏、

有胆识、有政治远见的人。

【点睛】参考译文：

【乙】在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来：治理天

下），（人们）讲求诚信，培养和睦气氛。因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，要

使老年人能安享晚年，壮年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无大的人、幼而

无父的人、老而无子的人、有残疾而不能做事的人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货,

（人们）憎恨把它扔在地上的行为，却不一定自己私藏：对于力气，（人们）憎恨它不出于自己，但愿意多

出力不一定是为了自己的私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，所以（家家户

户）都不用关大门了，这就叫做理想社会。

【丙】季布做了河东郡守，汉文帝的时候，有人说他很有才能，汉文帝便召见他，打算任命他做御史

大夫。又有人说他很勇敢，但好发酒疯，难以接近。季布来到京城长安，在客馆居留了一个月，皇帝召见

之后就让他回原郡。季布因此对呈上说：“我没有什么功劳却受到了您的恩宠，在河东郡任职，现在陛下

无掾无故地召见我，这一定是有人妄誉我来欺骗陛下；现在我来到了京城，没有接受任何事情，就此作罢，

语文

遣可原郡，这一定是有人在您面前毁谤我C陛下因为一个人的称赞就召见我，又因为一个人的诋毁就让我

回去。我担心天下有见识的人听了这件事，就窥探出您为人处世的深浅了。'‘皇上默然不作声，觉得很难

为情。

7.运用比喻的修辞手法，符数字化比作新浪潮，将数字教育比作乐章，生动形象地写出数字教育结

合传统教育的美好前景，引出下文对数字教育价值导向的论述，语言生动，富有感染力。8.数字教育应

是公平包容、更有质量、适合人人、绿色发展、开放合作的教育。9.C10.A11.示例：本

文语言兼具正式严课与亲切通俗,如第③•⑦段分点阐述数字教育的五大方向，条理清晰、用词规范，符

合演讲正式场合要求；同时多用短句、口语化表达，语气平和恳切，拉近与听众距离，富有号召力。

【导语】本义是教育部部长在世界数字教育大会上的主旨演讲稿，立足数字化变革浪潮，围绕数字教

育新形态展开论述，依次阐明数字教育五大核心价值导向，兼具官方演讲的严谨庄重与感染力，既点明数

字教育的时代大势，又呼吁国际开放合作、携手共建数字教育未来。

【详解】7.画线句把数字化比作“新浪潮”，数字和教育融合后的发展成果比作“优美的乐章”，运用了

比喻的修辞手法。生动形象地写出数字化引领时代走向，数字技术与教育相融前景美好、前景动人；承接

上文科技变革改变教育，自然引出后文设问“应当秉持怎样的价值导向？”，开启下文五大分论点的完整论

述；语言文采充沛，富有感染力，契合大会演讲语境，能调动现场听众认同感。

8.结合第③-⑦段的首句分论点可知，数字教育应是公平包容、更有质量、适合人人、绿色发展、开

放合作的教育。

9.C.根据第⑦段“坚持合作包容共输的理念……共享数字教育发展成果”可知，倡导多国共享资源、

开放合作，并非“强国资源独享”。

10.A.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海：抒发坚定信心，坚信终将冲破困境、扬帆奔赴理想前路,

和文末展望数字教育美好未来、攻坚克难奋勇前行的语境高度契合；

B.天生我材必有用，千金散尽还复来：侧重个人自信、看淡钱财，不适合国际合作、行业发展演讲结

尾；

C.山穷水区疑无路.柳暗花明又一村：侧重绝境中出现转机,文段没有陷入绝境的铺垫，不符：

D.千淘万渡虽辛苦，吹尽狂沙始到金：侧重历经艰辛筛选才能收获成果，侧重过程磨砺，不契合“扬

帆远航、奔赴未来”的展望语气。

11.结合第③-⑦段可知，采用并列式分论点，每段以“数字教育应是……的教育”总起，条理规整；

用词规范书面化，如“互联互通、动态共享、低碳转型、包容共赢''等专业正式词汇，符合国际大会官方主

旨演讲的庄重场合。

富有感染力、句式灵活。开篇“尊敬的各位嘉宾，女士们、先生们、朋友们！“、结尾呼告句式，口语

化演讲称呼，拉近和台下各国听众距离；多处比喻（新浪潮、乐章）、排比短句，文末“让网络跨越时空,

让我结穿越山海，让合作超越隔阂''排比句式气势充沛，号召力极强：结尾引用李白诗句，增本义采，升

华情感，契合演讲鼓动性要求。

12.慕13.水色碧绿清澈，两岸绝壁连绵，山峰倒影优美，还有野漆树等景致清幽秀美，

富有诗意麒麟送子（驼峰）欣货、赞同，认为重神似不必强求形似14.B15.⑧

理由：该语段介绍水仙洞名字的由来，承接上文对水仙洞的描写，补充相关传说，衔接自然。16.文

中处处融入作者的见闻、想法与感悟，体现“我”的存在。①游览途中，作者点评地名、提议立碑刻词、规

划修整水仙洞，流露个人想法；②观赏山水景物时，直抒内心感受，评价山名重神似而非形似；③文末

作诗歌、铭文，寄托自身情怀，将主观情思融入游记，做到景与情相融。

语文

【导语】本文以游踪串起浙卤永嘉山中景致，笔触冲淡闲适，不重描摹景观胜状，反倒处处融进个人

审美判断：不赞同硬改地名，主张山名求神胜似求形，还随性生发刻词立碑、重塑水仙像的畅想，自有独

特通透悠然的文人底色，末尾短铭点题，于浅淡笔墨中藏着对恒久精神的感悟，余味悠长。

【详解】12.略

13.（1）由第②③段可知，作者乘船穿行小三峡，亲眼见到这片水域湖水澄澈碧绿如同美玉，河道

两则全是陡峭崖壁，连绵环绕、道路曲折，山峰的倒影完整清晰落在水面，两岸山林茂密，还点缀着颜色

鲜红的野生漆树，山水草木相映成趣。据此可填：湖水碧绿透亮，两岸峭壁连绵环绕，山峰倒影清晰映于

水田，山间林木浓密，还生长着色泽艳红的野漆树。

（2）由第②③段景物描写可知，碧绿静水、连绵峭壁、清晰山影搭配山间红漆树，山水柔和静溢、

风光秀丽，整体氛围清雅有诗意，是游览小三峡的直观感受。据此可填：清幽秀美，富有诗意（或澄澈静

美，诗意盎然）。

（3）由第⑥段可知，本段专门写一座外形酷似奔跑骆驼的山峰，这座山峰被称作“麒麟送子”，也有

人提议改名驼峰，对应表格“所至”栏，是作者游览途经的山峰。据此可填：,麒麟送子峰（或驼峰）。

（4）由第⑥段可知，有人觉得“顿麟送子”名字不雅，提议改成驼峰，作者并不认同这个改动，他认

为给山峰取名不必强求外形一模一样，更看重名字蕴含的神韵意境，很欣赏原名里“送''字藏有的韵味，赞

同重神似轻形似的取名思路。据此可填：认可山峰取名重神韵而非外形，欣赏原名“麒麟送子”里“送”字的

独特意境。

14.由第⑤段可知，此处语境写河滩上被行人常年踩踏出来的小路，路面遍布大小不一的鹅卵石，这

条路是行人长期行走自然踩出的，没有人工修整，时有时无、淡淡浅浅。

A.曲曲折折：侧重道路弯绕，文段未强调道路弯曲。

B.似有若无：指道路痕迹浅淡，时而看得见时而看不清，完美匹配卵石滩上踩出的浅路。

C.纵横交错：形容多条道路交叉，文中只有一条踏出来的路，不符合。

D.五彩缤纷：用来形容色彩，不能形容道路。

15.①由第⑦®段可知，第⑦段先写水仙洞洞内环境,第⑥段写作者修憋水仙洞、打造水仙塑像、

创作水仙洞歌的设想，全段围绕水仙洞展开，题干补充的语段讲解水仙洞名称的起源传说，和第⑧段话题

完全契合，放在本段末尾衔接最顺畅。据此可填：®

②该语段核心是讲述水仙洞名字的由来与相关神话传说，第⑧段全程围绕水仙洞展开描写，先是描

写洞内样貌，再写作者改造水仙洞的构想，将这段话放在本段结尾，能够顺着前文水仙洞的描写补充地名

背后的典故，上下文话题连贯，行文过渡自然流畅。据此可填：这段话交代水仙洞名称的由来与相关传说，

承接第⑧段对水仙洞环境、改造构想的描写，补充山洞背后的人文故事，上下文话题统一，衔接自然顺滑。

16.链接材料点明优秀游记不能缺少作者“我”的主观思想与情感，木文全程以第一人称“我”游览见闻

串我行义，处处流露自我思考与内心感触，完整凸显“我”的存在。

由第②④⑥⑧段可知，作者一路游览，不断对沿途地名、景致提出自己的看法与规划设想：评价“小

三峡”不必改名、提议为蚱嫡舟立碑刻李清照词作、评判山峰命名的取舍思路、构思水仙洞修整造像与写

歌的方案，全程输出独属于“我”的个人观点；

由第②③⑤⑨段可知，观赏山水景物时，“我”会直观抒发内心真实感受：赞叹小三峡山水倒影的灵

动、感慨山顶野树扎根岩石的苍劲、惊叹石桅岩拔地而起的巍峨雄壮，将个人审美与赞叹融入景物描写；

由第⑩段可知，游览至石桅岩草坪野餐之后，“我”主动提等创作《石桅铭》，借铭文抒发对石桅岩历

经岁月依旧苍劲挺立的赞美，把自身情志寄托在文字里。全文写景与“我”的观点、心绪、创作相融，景物

不再是孤立的风景，处处带有作考独有的思考与生命感悟，完美契合游记散文要有“我”的创作要求。

语文

17.（I）示例：蹲在石头旁整R观察蟋蟀筑巢实验探究法大胆质疑、勇于实践、严谨求直

（2）示例：蝉；在地下蛰伏多年，只为阳光下短暂歌唱；启示：人生耐得住寂寞，方能收获精彩。（昆

虫及启示合理即可）

（3）乙段是法布尔作品。理由：乙段运用拟人修辞，语言生动形象，融入作者细致的观察与情感，描写

细减生动，带有文学性；甲段只是客观平实的说明，符合一般科普文字特点，并非法布尔《昆虫记》风格。

【详解】（1）①法布尔的核心研究方法之•就是沉浸式野外观察，他主张在昆虫的自然生存环境中,

长时间、无干扰地观察昆虫的真实行为，