《巡省途次上党旧宫赋并序》原文、释义及解析

《巡省途次上党旧宫赋并序》原文、释义及解析

这首《巡省途次上党旧宫赋》是唐玄宗李隆基在开元十一年（723年）巡幸潞州（今山西长治）时所作。彼时正值“开元盛世”顶峰，他以帝王身份重游青年时的贬谪之地，抚今追昔，感慨万千。【作者简介】李隆基（685—762），唐睿宗李旦第三子，庙号玄宗，谥号至道大圣大明孝皇帝，史称唐明皇。他是唐朝极盛时期“开元盛世”的缔造者，前期励精图治，任用姚崇、宋璟等贤相；后期因宠信李林甫、杨国忠，酿成“安史之乱”，导致唐朝由盛转衰。他多才多艺，通音律、善书法、工诗文，其帝王诗作气魄宏大，兼具政治家的深沉与文人的敏感。《巡省途次上党旧宫赋并序》

唐·李隆基序：朕昔在初九，佐贰此州，未遇扶摇之力，空俟海沂之咏。洎大横入兆，出处斯易，一挥宝剑，遽履瑶图。承历数而顺讴谣，著天依而御区夏。嗟乎！向时沉默，驾四马而朝京师；今日逍遥，乘六龙而问风俗。爰因巡省，途次旧居，山川宛然，人事无间。忽其鼎革，周游馆宇，触目依然。虽迹异汉皇，而地如丰邑，击筑慷慨，酌桂留连，空想《大风》，题兹短什。诗：三千初击浪，九万欲抟空。天地犹惊否，阴阳始遇蒙。存贞期历试，佐贰伫昭融。多谢时康理，良惭实赖功。长怀问鼎气，夙负拔山雄。不学刘琨舞，先歌汉祖风。英髦既包括，豪杰自牢笼。人事一朝异，讴歌四海同。如何昔朱邸，今此作离宫。雁沼澄澜翠，猿岩落照红。小山秋桂馥，长坂旧兰丛。即是淹留处，乘欢乐未穷。【白话文翻译】序文翻译：朕当年还在潜邸（未登基时），曾作为副职（潞州别驾）治理此州。那时尚未遇到扶摇直上的风力（指未得升腾之机），只能空自等候百姓像歌咏东海之滨那样赞美我（指等待政绩显现）。等到占卜出现“大横”的帝王吉兆，我的处境和身份就此改变。一挥宝剑（指平定韦后之乱），便迅速登上了帝位。承受天命、顺应百姓歌谣的拥戴，依仗上天的眷顾来统治华夏大地。唉！回想当初的沉默隐忍，驾着四匹马拉的车入京朝见（指被召入朝）；今日悠闲自得，乘着六条龙拉的车驾出巡，探访民间风俗。趁此巡察省视的机会，途中经过旧日居所。山川依然如故，人事也没有太大变迁（指百姓亲和）。忽然之间身份天翻地覆（由藩王变天子），周游这里的馆舍屋宇，触目所见，一切如旧。虽然我的行迹与汉高祖（刘邦）不同，但此地对我而言就像他的故乡丰邑一样（指都是发迹之地）。我敲击着筑（乐器）慷慨高歌，饮着桂花酒流连忘返，空自追想刘邦的《大风歌》，题写下这首短诗。诗歌翻译：三千年前（大鹏）初击水浪，九万里高空即将翱翔。天地之间尚且惊惧阻塞，阴阳之气才开始蒙昧混沌。怀着坚贞之心期望经过多次历练，作为副手等待着光明的治理。多亏如今时世安康太平，实在惭愧这主要依赖群臣之功（自谦）。我长久怀有问鼎天下的气概，向来具备拔山盖世的雄力。不学刘琨半夜闻鸡起舞（指不必再勤修武备细节），却要先唱起汉祖刘邦的大风歌（指以安定天下为己任）。当世英才全都囊括任用，天下豪杰自然为我所用。人事一朝之间已大不相同，但天下百姓的讴歌拥戴却四海相同。为何昔日的红色王侯府邸（朱邸），今日却成了我的行宫（离宫）？雁池中澄澈的水波荡漾着翠绿，猿猴出没的山岩在落日下映照红光。小山上秋日桂花香气馥郁，长坡上依旧是旧日的兰草丛生。这里便是我流连忘返之地，趁着欢乐兴致，无穷无尽。【深度解析】一、写作背景与情感基调此诗写于开元十一年，距李隆基登基已过十余年。潞州是他政治生涯的起点——他曾在此“韬光养晦”四年，暗中积蓄力量。此次以盛世天子身份归来，情感极其复杂：1.踌躇满志的自得：“驾六龙而问风俗”尽显帝王威仪，对比当年“驾四马而朝京师”的谦卑，身份剧变带来强烈的命运掌控感。2.时移世易的沧桑：“朱邸”变“离宫”，昔日居所升格为行宫，既是对他身份的认可，也暗含“旧物仍在，主人已换”的历史恍惚。3.居安思危的政治清醒：序中反复提及刘邦《大风歌》（“安得猛士兮守四方”），透露出盛世之下对巩固政权、网罗人才的深层焦虑。二、核心典故与艺术手法1.《庄子·逍遥游》化用：“三千初击浪，九万欲抟空”借用鲲鹏典故，喻自己当年蛰伏待飞之志，展现宇宙般的宏大胸襟。2.“问鼎”与“拔山”：“问鼎气”典出楚庄王问鼎轻重，示有天下大志；“拔山雄”暗用项羽“力拔山兮气盖世”。此处李隆基将自己比肩霸主，以暴力美学勾勒帝王气魄，自信中带着霸道。3.反用“刘琨舞”：祖逖、刘琨闻鸡起舞本是勤勉复国之举。李隆基说“不学”，并非否定勤勉，而是强调自己已超越“臣子”的奋斗阶段，进入“天子”的统御境界——他要做的不是具体习武，而是像刘邦那样“大风起兮云飞扬”，安邦定国、威加海内。4.“丰邑”之喻：将潞州比作刘邦的沛县丰邑，既暗示自己是真命天子，又将个人发迹史纳入帝王正统叙事，强化统治合法性。三、历史与权力的哲学隐喻

“天地犹惊否，阴阳始遇蒙”：表面写天地初开的混沌，实则映射自己当初在武周、韦后乱政时，李唐宗室危如累卵的处境。他把自己从“佐贰”到“帝王”的历程，比作一场开天辟地般的宇宙重造。

“人事一朝异，讴歌四海同”：身份巨变（一朝异）但民心所向（四海同），道出了帝王统治的核心命题——个人命运随权力升降，但“得民心者得天下”的规律永恒不变。四、结尾的深意与局限性末四句由雄壮转至柔美（翠波、红岩、桂馥、兰丛），表面是游赏之乐，实则以乐景写深沉。“乘欢乐未穷”既是当时心境的真实写照，也暗含帝王对“盛世能否长久”的隐忧。事实上，李隆基晚年确实未能保持这份清醒，沉溺于“乐未穷”而忽视“猛士”凋零，终致安史之乱。此诗既是盛世强音，也是后来悲剧的伏笔。总结：此赋序与诗，既是一代雄主的个人发迹史诗，也是