2025届安徽省六安市叶集皖西当代中学高三上学期10月月考历史试题

第页，共页叶集皖西当代中学高三年级10月月考历史本试卷分选择题和非选择题两部分，共4页。满分100分。考试用时75分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。注意事项：1．答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、考生号、县区和科类填写到答题卡和试卷规定的位置上。2．选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。3．非选择题必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1．《孟子·离娄》载：“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也”。孟子这一主张（）A.奠定了民本主义的思想基础B.强调了推行仁政的积极作用C.重申了道德教化的政治意义D.体现了小国寡民的社会理想【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单选题，据题干可知是推断题，据材料时间信息得出准确时空是战国时期。鉴于夏商暴政而亡的教训，孟子主张统治者要实行仁政，顺民意才能得民心，得民心进而得天下，材料强调了推行仁政的积极作用，B项正确。在西周初期就有“敬天保民”的思想，孟子是战国时期的，排除A项；题干材料中，孟子强调统治者应该得民与得民心，未提及道德教化的政治意义，排除C项；老子主张建立小国寡民的社会，排除D项。故选B项。2．云梦睡虎地秦简《为吏之道》中多处谈到“忠”的要求，其中“吏有五善”中的第一条是“中（忠）信敬上”，“吏有五失”中最严重的就是“非上”，对其惩罚可以“身及于死”。上述记载表明秦朝（）A.德治与法治之争激烈B.重视约束官员行为C.统一的中央集权建立D.注重改良社会风俗【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据材料《为吏之道》吏有五善”中的第一条是中（忠）信敬上；吏有五失＇中最严重的就是“非上”可知注重约束官员行为，B项正确；材料与德治、法治无关，排除A项；材料与中央集权无关，排除C项；材料的主旨为对官员的约束，并非注重改良社会风俗，排除D项。故选B项。3．北魏初期，地主豪强把宗族、佃客组织起来，修筑坞堡，代政府征收赋役。太和十年（公元486年），孝文帝接受建议，“革旧从新，为里党之法”，设立邻长、里长、党长负责清理户口、田亩，征发赋役。这一制度的实施（）A.解决了土地兼并问题B.实现了政权的封建化C.促进了北方民族交融D.强化了基层社会治理【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。根据材料次题干的提示词可知本题是影响题。根据材料时间信息可知准确时空是：北魏时期（中国）。根据材料概括可知：北魏孝文帝改革中，把宗主督护制度改革成为了三长制，三长由国家设立，代替了原先的地主豪强在基层社会的清理户口、征发赋役等任务，因此强化了中央政府对基层社会的治理，D项正确；材料与土地制度无关，与土地兼并无关，涉及的是基层管理，排除A项；封建化是少数民族向汉族学习的过程，材料设计的是地方基层管理权力的变化，未涉及少数民族向汉族的学习，排除B项；材料主旨与民族交融无关，涉及的是地方基层治理问题，排除C项。故选D项。4．元和十三年（公元818年），诗人李渤在奏章中有这样一段描述：“臣出使经行，历求利病。窃知渭南县长源乡本有四百户，今才一百余户，其他州县大约相似。访寻积弊，始自均摊逃户。凡十家之内，大半逃亡，亦须五家摊税。”据此可知，唐朝后期（）A.土地兼并得到抑制B.户籍制度趋于消亡C.藩镇制度逐渐形成D.赋税制度弊端显现【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝后期（中国）。据材料“元和十三年（公元818年）”“本有四百户，今才一百余户，其他州县大约相似”“凡十家之内，大半逃亡，亦须五家摊税”，可知此时推行两税法，按田亩征收地税，按户等征收户税，两税制下土地合法买卖，土地兼并更加盛行，富人勒逼贫民卖地而不移税，产去税存，到后来无法交纳，只有逃亡，因此材料反映了赋税制度的弊端显现，D项正确；两税法客观上使得土地兼并现象逐渐加重，没有得到抑制，排除A项；“消亡”说法绝对，清朝乾隆年间，户籍永停编审，排除B项；藩镇是唐朝的一种军制，其本意是为了抵御外族入侵，保卫边境和平，材料体现赋税制度的弊端导致民众逃亡，与藩镇制度无关，排除C项。故选D项。5．宋代官民服饰有着严格的等级区别，庶民百姓只许穿白色衣服。后来，允许流外官、举人、庶人穿黑色衣服。在实际生活中，民间服色五彩斑斓，甚至“巧制新妆，竞夸华丽”。上述材料可佐证宋代（）A.社会控制相对松弛B.理学思想渗透基层社会C.社会成员身份平等D.经济发展瓦解封建等级【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是列举题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代。根据“后来，允许流外官、举人、庶人穿黑色衣服。在实际生活中，民间服色五彩斑斓，甚至＇巧制新妆，竞夸华丽”可得出宋代服饰所体现的等级色彩相对淡化，反映出当时社会控制相对松弛，A项正确；材料没有体现理学和影响，排除B项；宋代等级差别仍然存在，并没有实现平等，排除C项；封建等级制度仍然存在，没有瓦解，排除D项。故选A项。6．《辽史·百官志》载：“至于太宗，兼治中国（中原），官分南北，以国制治契丹，以汉制待汉人”，“番不治汉，汉不治番，番汉不同治”，“因俗而治，得其宜矣”。这种二元化的行政体系（）A.加速了与内地一体化的进程B.适应了民族发展的差异C.旨在扩大游牧文明的影响力D.维系了政权的长治久安【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词可知，本题是正向题。时空是辽代。据材料“至于太宗，兼治中国（中原），官分南北，以国制治契丹，以汉制待汉人”，“番不治汉，汉不治番，番汉不同治”，“因俗而治，得其宜矣”并结合所学可知，材料反映的是辽太宗时期，针对契丹境内经济发展不平衡的状态，采取了“番汉分治”的政策设立南面官河北面官，以国制治契丹，以汉制待汉人，适应了民族发展的差异，B项正确；材料反映的是“因俗而治，番汉分治”，不利于实现与内地一体化，A项说法错误，排除A项；材料强调的“南北面官”“因俗而治，番汉分治”，其目的是适应辽统治区域内经济发展不平衡的状态，而且“因俗而治，番汉分治”不利于游牧文明和农耕文明的交流，排除C项；材料夸大了“因俗而治，番汉分治”的作用，D项说法错误，排除D项。故选B项。7．如表所示为明朝不同时期法律条文的摘录（部分）。据此可知，明朝（）时期法律条文明太祖时期凡侵占街巷道路而起盖房屋及为园圃者，杖六十，各令复旧。其穿墙而出秽污之物于街巷者，笞四十明宪宗时期京城街道沟渠，锦衣卫官校，并五城兵马时常巡视如有怠慢，许巡街御史参奏拏问。若御史不言，一体治罪明世宗时期京城内外，势豪军民之家侵占官街、填塞沟渠者，听各巡视街道官员勘实究治A.商业活动受到政府严格管理B.城市环境治理渐趋规范化C.利用经济手段大兴民众教化D.坊市的时空界限已被打破【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。根据材料可知，明代在城市环境管理方面，不仅有明确的立法，而且还实行了相当严格的监察制度，强调巡视官员在城市环境管理中的职责和御史检查执法的作用，这说明明朝城市环境治理渐趋规范化，B项正确。材料并未涉及政府对商业活动的管理，排除A项；材料并未体现利用经济手段大兴民众教化，排除C项；宋朝时期坊市界限已被打破，但与材料内容无关，排除D项。故选B项。8．黄宗羲认为，全国各级学校都应该通过“公议”的方式推选名儒担任老师，在特定的日子，天子和各级官员还要亲临学校，就弟子之列听讲，师儒可以就其行政失误提出批评。地方官员如果倚势欺凌老儒，学校的士子可以群起而驱逐之。该观点（）A.突破了封建纲常伦理的束缚B.顺应了强化监察制度的趋势C.蕴含着一些朴素的民主色彩D.适应了资本主义萌芽的需要【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：明末清初（中国）。据材料信息可知，名儒可以对天子和各级官员提出批评，触碰了儒学强调的尊卑有序，蕴含着一些朴素的民主色彩，C项正确；在明清时期程朱理学是思想的主流，没有突破封建纲常伦理的束缚，排除A项；材料与监察制度无关，排除B项；资本主义萌芽是明中叶出现，是经济发展问题，材料体现的思想问题，排除D项。故选C项。9．魏源在《海国图志》中详细辑录了《瀛寰志略》中介绍英国“火轮船”的文字：“近年英吉利制火轮船递送文书，由印度海驶至亚丁入红海。”此外，魏源所撰《英吉利小记》中对火轮船也有专门介绍：“河桥五道，河中多火轮舟火轮舟行最速，所以通文报。”魏源此举（）A.肯定了传统文化的历史价值B.找到了救亡图存的有效路径C.唤醒了国人革新政治的意识D.回应了西方列强的侵略挑战【答案】D【解析】【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。根据材料并结合所学可知，魏源在《海国图志》中详细辑录了《瀛寰志略》中介绍英国“火轮船”的文字，在《英吉利小传》中对火轮船也有专门介绍，说明魏源认识到西方科技的先进，意在“师夷长技以制夷”，这回应了西方列强的侵略挑战，D项正确；魏源此举回应了西方列强的侵略挑战，材料内容与传统文化无关，排除A项；魏源没有找到救亡图存的有效路径，排除B项；魏源主张学习西方先进技术，并未提出变革封建政治制度的主张，排除C项。故选D项。10．太平天国实行“圣库制度”，“将田产屋宇变卖，易现金，而将一切所有缴纳于公库，全体衣食俱由公款开支，一律平均”，“因有此均产制度，人数愈为加增，而人人亦准备随时可弃家集合”。据此可知，此制度（）A.改变了农村的生产关系B.顺应了近代社会的发展潮流C.适应了革命战争的需要D.推动了人人平等社会的建立【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：太平天国运动时期（中国）。根据材料“因有此均产制度，人数愈为加增，而人人亦准备随时可弃家集合”可知，“圣库制度”推行后，人数增加，便于调动，其适应了太平天国战争的需要，C项正确；圣库制度没有改变农村生产关系，排除A项，“圣库制度”是平均分配，对商品经济发展并没有益处，违背了近代社会经济发展的潮流，排除B项；太平天国政权建立后，天京建制，说明仍然是封建社会，没有实现人人平等，排除D项。故选C项。11．有学者指出，“辛亥革命只打倒了社会顶层的满人权贵．．．．．．参加辛亥革命的更多的是军人、旧式官僚、各地乡绅，这些人在辛亥革命后仍然掌握权力。虽然其主要领袖孙中山出身平民知识分子，但中国贫穷的平民阶层没有参加革命”。据此可知，辛亥革命（）A.群众基础较为薄弱B.加速了清王朝统治的土崩瓦解C.推动共和观念传播D.体现出对封建权威的公开挑战【答案】A【解析】【详解】根据材料“参加辛亥革命的更多的是军人、旧式官僚、各地乡绅仍掌握权力”“但中国贫穷的平民阶层没有参加革命”可知，当时辛亥革命缺乏广泛的群众基础，导致革命对广大农村地区影响极其有限，难以得到广大民众的共鸣，以至于民众对革命缺乏科学的认知，A项正确；辛亥革命推翻了清王朝统治，而不是“加速”清王朝土崩瓦解，排除B项；材料没有涉及辛亥革命的影响，排除C项；材料并未涉及辛亥革命对封建权威的公开挑战，而是打倒了社会顶层的满人权贵，排除D项。故选A项。12．在新文化运动中，蔡元培发表了《文化运动不要忘了美育》一文，论述了艺术教育和科学教育的关系，强调艺术教育的重要性，提倡要大力普及美术教育。1920年，他在《普通教育和职业教育》一文中，把新式教育方针归纳为体智德美全面发展，并将其宗旨确定为“养成健全的人格”“发展共和的精神”。蔡元培的教育思想（）A.反思了传统教育的制度弊端B.得到了社会大众广泛支持C.有利于提升国民的综合素养D.注重对教育进行充分调查【答案】C【解析】【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是推断题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：1920年（中国）。根据材料“大力普及美术教育“体智德美全面发展”“养成健全的人格”可知，蔡元培的教育思想有利于促进国民的全面发展，提升国民的综合素养，C项正确；材料没有“传统教育”的信息，排除A项；“广泛支持”说法绝对，排除B项；材料主旨是教育思想，没有体现“充分调查”，排除D项。故选C项。13．五四运动中“反对强权”的口号将传统“排外”转为推翻帝国主义统治的基本诉求和坚定立场，并由此开始从感性的反抗走向理性的斗争，为其后反帝纲领的形成和科学理论的产生奠立了基础。据此可知，五四运动（）A.推动了中国民主革命主要任务的转变B.首次提出了彻底反对帝国主义的目标C.使启蒙压倒救亡成为改造社会的主流D.为中国共产党的成立提供了重要条件【答案】D【解析】【详解】根据材料五四运动为其后反帝纲领的形成和科学理论的产生奠定了基础”并结合所学知识可知，五四运动使马克思主义广泛传播，为中国共产党的成立奠定思想基础，D项正确；近代中国人民的反帝反封革命任务没有发生改变，排除A项；中共二大民主革命纲领首次提出了彻底反对帝国主义和封建主义的目标，排除B项；使启蒙压倒救亡成为改造社会的主流与材料主旨不符，排除C项。故选D项。14．下表是1928-1931年国民党大事年表（部分）。据此可知，这一时期国民党（）时间重大事件1928年8月国民党二届五中全会宣布实施“训政”1928年10月国民党中央常务委员会通过《训政纲领》，规定“训政”期间“由中国国民党全国代表大会代表国民大会领导国民行使政权”，国民党全国代表大会闭会期间由中国国民党中央执行委员会执行；国民党中央执行委员会政治会议“指导监督国民政府重大国务之施行1929年3月国民党第三次全国代表大会规定：“中华民国人民须服从拥护中国国民党，始得享受中华民国国民之权利”；对“中华民国之政权治权”，要由国民党“独负全责”1931年5月国民党主持的国民会议通过《训政时期约法》，确认了国民党“三大”的规定A.积极落实三民主义B.完善国家管理体制C.增强依法行政意识D.力图建立一党专政【答案】D【解析】【详解】本题是多类型单项选择题。据设问词可知是推断题和本质题。时空是1928-1931年（中国）。据表格信息可知1928-1931年，国民党通过实施“训政”和第三次全国代表大会，将国民会议和国民政府置于其领导之下，并通过国民会议将其合法化，反映出这一时期国民党力图建立一党专政，D项正确；国民党此时的主要目的是一党专政，并没有落实三民主义，也没有完善国家管理体制，更没有依法行政，排除ABC项。故选D项。15．如表反映了1931年南京国民政府实行“国定税率”后部分进口商品的税率情况。据此可知，这次关税改革（）酒、卷烟丝绸、人造丝织物火柴、陶瓷器毛织品、砂糖等机械、动力机、车辆等50%45%40%35%5％至7.5％A.利于改善民族工业的发展环境B.实现了中国经济的独立自主C.为官僚资本的膨胀提供了便利D.扭转了中国的外贸逆差局面【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：1931年（中国）。据材料信息可知，国民政府提高了部分进口商品的税率，使这些商品的价格提高，这有利于中国民族工业的发展，A项正确；中国近代经济上是不独立的，海关管理权长期被外国掌控，排除B项；材料体现的商品主要是民族企业生产，C的表述不符合史实，排除C项；鸦片战后后，中国被迫卷入资本主义世界市场，对外贸易一直处于逆差局面，D项史实有误，排除D项。故选A项。16.1937年至1945年，党领导山西根据地开展了“戏剧运动”。比较成功的剧目有李伯钊的话剧《母亲》《村长》，洪荒的《“九一八”的前夕》，还有群众编演的《活捉鬼子兵》等街头剧。它们都善于抓取敌后现实斗争的片段和民众生活中的重要课题。可见，山西根据地的“戏剧运动”（）A.开创了武装斗争新形式B.扩大了革命统一战线的规模C.巩固了全民族抗战的局面D.弘扬了工农民主政权的做法【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题设问词是推断题。据本题时间信息可知准确时空：1937-1945年的中国。根据题干“它们都善于抓取敌后现实斗争的片段和民众生活中的重要课题”等及所学知识可知，山西根据地的“戏剧运动”有利于提高根据地群众的抗日热情，巩固了全民族抗战的局面，故C项正确；“戏剧运动”并非是武装斗争，排除A项；革命统一战线是在国民革命时期，排除B项；“工农民主政权”主要存在于1927年到1936年，排除D项。故选C项。二、非选择题：共52分。17．阅读材料，完成下列要求。材料一秦朝开始，专制主义中央集权制的地方行政体制是郡、县两级制秦有四十多郡，中央直接管理问题不大，西汉时疆域逐渐开拓，郡国的设置日益增多。汉武帝时达到了一百多个，中央直接管理就有些麻烦。于是，武帝时全国设十三部（后亦称州），设部刺史，再加上京城的司隶校尉，共十四个.东汉末年，军阀割据，州刺史或州牧成了地方割据势力，从此，魏晋南北朝的地方行政机构变成了州、郡、县三级机构重叠，人员膨胀，所谓“十羊九牧”，十分不便。-摘编自宁可《中国封建社会的专制主义中央集权制度》材料二康熙年间，清廷重新统一台湾后，并没有戮杀郑氏。鉴于投降官兵的顾虑，施琅上书建议朝廷就地安置，获准。面对朝廷对是否在台湾驻军的分歧，施琅等人则以实际调查为依据，提醒朝廷重视台湾的地位，这为康熙帝最终决定让清军留守台湾起了关键的作用。清廷在台湾设立府、县机构之后，又适时地采纳地方官员的意见，在台湾地区轻赋薄税。加上此时海禁解除，大量闽南人移居台湾，使得妈祖信仰（我国沿海地区的一种民间信仰，妈祖为传说中掌管海上航运的女神）在台湾地区广泛传播。-摘编自陈丽萍《施琅对妈祖信仰的推崇及其时代价值》材料三明末清初，妈祖信仰随着闽粤移民横渡台湾海峡，其后不久便在台湾落地生根，民间各地妈祖庙不断涌现。妈祖信仰与妈祖庙逐渐成为地方凝聚不同姓氏和族群的纽带，在各地形成了一个个以祭祀妈祖为中心的地方“祭祀圈”。各祭祀圈大小不等，包括“部落性、村落性与全镇性等不同的层次”；在同一祭祀圈内，民众有着共同的神明信仰、祭祀活动、组织和经费等。-摘编自宋建晓《台湾妈祖信俗与乡土社会的互动发展研究：基于乡村治理视野》（1）根据材料一、概括汉武帝时期地方管理机制变动主要原因，并说明汉代及之后地方行政机构层级增多带来的不利影响。（2）根据材料二、概括康熙时期清廷治理台湾的举措，并结合所学知识说明清廷采取这些举措的背景。（3）根据材料二、三并结合所学知识，简析清初妈祖信仰在台湾地区得到传播的影响。【答案】（1）主要原因：高级政区过多，中央难以直接管理。不利影响：中央控制力减弱，形成地方割据势力；地方行政机构重叠，人员膨胀，行政效率低。（2）举措：收编及遣散地方武装，命清军长期驻守；设置府、县等地方行政机构（设置隶属福建省的一府三县）放松海禁及居民往来海峡两岸的限制。背景：明朝残余势力基本被平定（大一统局面基本得到重建）西方殖民势力威胁沿海地区安全：海峡两岸具有共同的政治、文化基础；东南沿海地区海洋经济的发展。（答出三点即可）（3）推动了台湾地区的开发；有利于海峡两岸的民族交融；强化了两岸统一的精神纽带；促进了东南沿海海洋事业的发展；有利于赴台移民安居乐业。（答出三点即可）【解析】【小问1详解】本题背景类、影响类材料解析题。时空是汉代及魏晋南北朝时期。主要原因：据材料“汉武帝时达到了一百多个，中央直接管理就有些麻烦”可知，汉武帝时期（郡国的设置日益增多）高级政区过多，中央难以直接管理。不利影响：据材料“东汉末年，军阀割据，州刺史或州牧成了地方割据势力”可知，材料反映的是东汉末年中央控制力减弱，形成地方割据势力；据材料“魏晋南北朝的地方行政机构变成了州、郡、县三级机构重叠，人员膨胀，所谓“十羊九牧＇，十分不便”可知，材料反映的是魏晋南北朝时期行政机构重叠，人员膨胀，行政效率低。【小问2详解】本题是特点类、背景类材料解析题。时空是康熙时期。举措：据材料“鉴于投降官兵的顾虑，施琅上书建议朝廷就地安置，获准。面对朝廷对是否在台湾驻军的分歧，施琅等人则以实际调查为依据，提醒朝廷重视台湾的地位，这为康熙帝最终决定让清军留守台湾起了关键的作用”并结合所学可知，材料反映的是清廷统一台湾后，对郑氏军队，采取收编及遣散地方武装，命清军长期驻守；据材料“清廷在台湾设立府、县机构之后，”并结合所学可知，材料反映的是清政府在台湾设置府、县等地方行政机构（设置隶属福建省的一府三县）；据材料“加上此时海禁解除，大量闽南人移居台湾，使得妈祖信仰（我国沿海地区的一种民间信仰，妈祖为传说中掌管海上航运的女神）在台湾地区广泛传播”并结合所学可知，材料反映的是清政府收复台湾后，放松海禁及，允许居民往来海峡两岸。背景：据所学可从明朝残余势力基本被平定（大一统局面基本得到重建）西方殖民势力威胁沿海地区安全：海峡两岸具有共同的政治、文化基础；东南沿海地区海洋经济的发展等方面回答。（答出三点即可）【小问3详解】本题是影响类材料解析题。时空是清初。影响：据材料“明末清初，妈祖信仰随着闽粤移民横渡台湾海峡，其后不久便在台湾落地生根，民间各地妈祖庙不断涌现”并结合所学可知，材料反映的是明末清初妈祖信仰随着闽粤移民横渡台湾海峡，推动了台湾地区的开发；据材料“妈祖信仰与妈祖庙逐渐成为地方凝聚不同姓氏和族群的纽带，在各地形成了一个个以祭祀妈祖为中心的地方“祭祀圈”并结合所学可知，妈祖信仰有利于海峡两岸的民族交融；强化了两岸统一的精神纽带；促进了东南沿海海洋事业的发展；有利于赴台移民安居乐业。（答出三点即可）18．阅读材料，完成下列要求。材料一1921年8月11日，中共在上海成立了领导工人运动的总机关-中国劳动组合书记部。同年8月20日，书记部出版《劳动周报》，宗旨是“为劳动者说话，并鼓吹劳动组合主义”。它深受工人喜爱，发行了16.5万份。同时，以“唤醒工人的觉悟”为方针，书记部还创办了工人补习学校。到1922年，书记部共建立100多个工会组织，拥有会员90万名。1922年5月1日，书记部在广州召开了第一次全国劳动大会，通过了中共提出的“打倒帝国主义”“打倒军阀”的口号和《罢工援助》。1925年5月，书记部在广州召开第二次全国劳动大会，成立了中华全国总工会。至此，中国劳动组合书记部完成了自己的历史使命。-摘编自刘宋斌等《中国共产党创建史》材料二1927年11月，工农革命军第二次攻下茶陵县城。毛泽东立即指示召开工农兵代表大会，成立工农兵政府，保卫商店、邮局和学校。茶陵县工农兵政府成立后，立即号召广大群众建立工农武装，惩治土豪劣绅，土地革命在茶陵各地如火如荼地开展起来。1928年1月，遂川县工农兵苏维埃政府成立，颁布实施了《遂川县工农兵政府临时政纲》。临时政纲明确规定和保护广大工农的政治权利、劳动权利和受教育权利。-摘编自戴雪梅等《中国特色社会主义制度演进历程研究》（1）根据材料一并结合所学知识，简要评述中国劳动组合书记部活动的影响。（2）根据材料二，概括毛泽东在井冈山地区进行政权建设的内容，并结合所学知识分析上述政权建设的历史意义。【答案】（1）影响：加强对工人运动的领导，扩大了中国共产党的影响力；建立工会组织，培养了工人运动骨干；向工人进行宣传教育，唤醒了工人的觉悟；发动工人运动，支持了国民革命。（2）内容：创建苏维埃政权（创建工农兵政府）；进行土地革命；保障群众的权利。历史意义：获得群众支持，创建了井冈山革命根据地；点燃了“工农武装割据”的星星之火；使中国革命走上了农