山东省临沂市兰陵县一中等校2025-2026学年高二10月联考语文试题及答案

山东省临沂市兰陵县一中等校2025-2026学年高二10月联考语文试题一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。中国故事、中国经验：海外传播的核心吸引力所在随着国内网文IP生态链的日益成熟，中国网文正在走向IP生态出海的新阶段。在日本，《全职高手》实体书由日本三大出版社之一的Libre出版。为了让更多读者能理解文章的网络竞技词汇，当地网站还专门制作了“用语解说”栏目。同名改编漫画于2021年在日本Piccoma平台上线，长居人气榜TOP3.从出版授权到翻译上线再到动漫出海，《全职高手》见证了中国网文出海模式的升级迭代。近两年，《赘婿》《斗罗大陆》《锦心似玉》《风起陇西》《卿卿日常》《天才基本法》等网文IP剧集，先后登录YouTube、Viki等欧美主流视频网站，在全球上百个国家和地区产生影响。电视剧《赘婿》影视翻拍权出售至韩国流媒体平台，IP影视作品不仅停留于海外播放，还成为了海外剧集的内容源头，侧面证明了中国网络文学的海外影响力和文化渗透率正在逐步攀升。据此，记者采访了中国社会科学院文学研究所副研究员、网络文学研究室副主任汤俏。记者：中国网络文学出海仅几年时间，就已得到了无数海外读者的“追捧”，您认为网文受到世界读者喜爱有哪些原因？汤俏：近年来，在国家的大力倡导和推动下，网络文学作为中华文化“走出去”的重要组成部分，已经跨越萌芽期、积累期，进入快速发展期，实现了从内容到模式、从区域到全球、从输出到联动的整体性转换。这一系列海外传播生态系统，为网络文学快速更新和稳定的内容输出提供了产业保障和技术支持。另一方面，网络文学之所以受到世界范围内的读者喜爱，更重要的原因是内容“好看”。中国网络文学不仅以其新奇陡转的情节和脑洞大开的设定吸引读者，成为他们缓解压力、打发时间的阅读休闲方式，更因为它独特的中华文化魅力和鲜明的中国特色深受喜爱，融入了瓷器、刺绣、戏曲、绘画、饮食等东方文化元素和尊师重道、兄友弟恭、热血奋斗等中华传统美德的中国网络文学，自带“魅力光环”。通过阅读中国网络文学，海外读者不仅能潜移默化地感受中华传统文化，也能领略当下中国的时代风貌。正是基于这种融合了中国元素和本土偏好的共享文化资源，中国网络文学在跨文化语境中获得了强大的吸引力和感染力，广受海内外读者青睐。正如北京大学中文系教授邵燕君所言，中国网络文学能够出海，不仅仅是因为单纯讲“中国的故事”，更是因为讲“好故事”。记者：玄幻、仙侠这类网文和西方小说在一定程度上是否有相近之处，比如说叙事模式、精神内核等？汤俏：目前国际上较受欢迎的类型，正在从之前的较为集中走向多样化、细分化的趋势。以前海外读者会比较突出地表现在男性喜爱玄幻、奇幻题材，而女性比较喜欢都市生活题材；现在更多体现为一种差异化阅读，更多的小众细分题材如科幻、体育、游戏等也进入了海外受众的视野中。另一方面，受欢迎类型也是具有区域特色的，比如东南亚国家因为相近的文化背景会更青睐玄幻、仙侠、穿越、宫斗、侠义等题材的作品，而科幻、恐怖、推理、悬疑等类型则更受欧美国家欢迎。当然这种分类也不是绝对的，而是变化的、交叉的、发展的。玄幻、仙侠这类小说和西方小说在一定程度上当然有相近之处。优秀的网络文学作品实际上已经吸纳融合了包括中国文化在内的东西方文化元素，具备跨文化特质和审美价值追求的作品才能打通人类共通的情感。但其叙事模式和精神内核，仍然是以中国元素为主的中国故事和中国经验，这是网络文学海外传播的核心吸引力所在。记者：如果对标《冰与火之歌》《魔戒》这类奇幻作品，中国网文是否也有了类似的代表作？汤俏：关于这个问题，请允许我引用中国社科院发布的《中国网络文学发展研究报告》中的一句话来回答：网络文学作为构建中国叙事体系创新载体，在文化出海方面表现出引领风尚的潜质，已具备进军西方主流文化市场的实力，成为新时代讲好中国故事的生力军。同时，中国网络文学也成为了世界流行文艺中重要的一环，不仅从中获得滋养，并且以其中国模式“反哺”全球流行文化。因此，是否出现可以对标《冰与火之歌》《魔戒》的作品，我认为是值得期待的。记者：网文已经成为全世界范围内流行的大众文化，您认为纯文学是否能从中得到一些启发？汤俏：网络文学出海最初并没有商业资本或政府力量护航，虽然植根于中华优秀传统文化，但并不标签式地呈现中华传统文化要素，而是将其融入小说文本、有声读物、影视剧改编等文艺形式中，经由网络亚文化空间中的粉丝渠道在民间传播，潜移默化地融入海外读者的日常生活。中国网络文学以其融合东西方文化元素、拥有丰富想象力的中国故事，为中华文化“走出去”呈现了一份世界文学坐标中的中国经验。那么，中国当代文学中的纯文学是不是可以借鉴这一点，在精英译介、评奖等传统途径之外，拓展民间交流途径，探索出一种精英与大众良性互动、共同作用的海外传播方式。记者：当前我国处于网络文学的快速发展期，中国网络文学要持续扩大国际影响力，还需要在哪些方面继续努力？汤俏：……（摘编自何晶《中国网络文学：让上亿海外读者和我们的故事同悲喜、共命运》）1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（

）A．《全职高手》在日本市场的成功，原因之一是当地采取的本土化策略，如增设“用语解说”栏目。B．玄幻、仙侠类网文在欧美国家更受欢迎，而科幻、悬疑类则更受东南亚读者青睐。C．中国网络文学的国际传播优势在于其叙事模式与西方奇幻作品高度相似，便于海外读者接受。D．中国网络文学最初能够迅速进入全球市场且读者众多，主要依赖于商业资本和政府力量的推动。2．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（

）A．当前中国网络文学进入快速发展期，其海外传播生态系统为其更新速度和内容产出提供了保障和支持。B．汤俏认为，网络文学的成功更在于其“好看”的内容，使其对海内外读者具有强大的吸引力和感染力。C．中国网络文学已经出现了可以完全对标《冰与火之歌》《魔戒》的经典作品，成为全球流行文化的标杆。D．纯文学可以借鉴网络文学的传播方式，比如通过粉丝渠道等民间传播途径，潜移默化地影响海外读者。3．根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。从网络文学的影视化、海外播放授权，到成为海外剧集的内容源头，中国网络文学的海外传播已形成①______。其内容创作既保持了②______，又通过③______增强了跨文化接受度。这种独特的传播现象为中华文化“走出去”提供了新的实践路径。4．根据上下文，文章末尾省略的回答可能是什么？请写出一个并阐述理由。5．中国网络文学的海外传播模式对中国传统文化“走出去”有哪些启示？【答案】1．A

2．C

3．

多元化立体的发展态势

中华文化审美/特质/传统/特色/元素

文化融合的方式

4．示例：①加强原创内容开发，培育更多具有国际视野的创作人才，保持源源不断的创造力。②完善海外产业链建设，从翻译到IP开发形成完整生态，拓宽海外市场。③深化国际文化交流，举办各种不同背景、不同文化的交流活动，通过与读者互动等方式增进文化理解。理由：问题问的是中国网络文学在扩大国际影响力方面未来的努力方向，所以可以从人才培养、产业链条以及国际交流等方面回答。

5．①创新传播形式：网络文学通过小说、漫画、影视等多元形式传播，传统文化也可借助新媒体扩大影响力。②民间自发传播：传统文化可借鉴这一模式，切实走向大众，与大众建立深度链接，增强自然传播力。③创新表达方式：网络文学将传统与现代结合（如仙侠+电竞），传统文化也可尝试年轻化表达，吸引国际受众，还可吸纳、融合西方文化元素，具备跨文化特质和审美价值追求。【导语】这篇访谈文章聚焦中国网络文学的海外传播现象，通过典型案例和专家解读，展现了网文出海的三个阶段发展。文章以《全职高手》等IP成功案例为切入点，揭示了本土化改编、文化元素融合、多渠道传播等关键成功因素。专家汤俏的论述既肯定了网文“讲好故事”的内容优势，又指出其作为文化载体的独特价值，同时辩证分析了东西方文学异同。【详解】1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。B.“玄幻、仙侠类网文在欧美国家更受欢迎，而科幻、悬疑类则更受东南亚读者青睐”错误，根据“比如东南亚国家因为相近的文化背景会更青睐玄幻、仙侠、穿越、宫斗、侠义等题材的作品，而科幻、恐怖、推理、悬疑等类型则更受欧美国家欢迎”可知，选项将区域偏好说反了。C.“叙事模式与西方奇幻作品高度相似”错误，根据“但其叙事模式和精神内核，仍然是以中国元素为主的中国故事和中国经验，这是网络文学海外传播的核心吸引力所在”可知，汤俏虽然承认有相近之处，但明确强调核心吸引力在于独特的“中国故事和中国经验”，而非“叙事模式与西方奇幻作品高度相似”。D.“主要依赖于商业资本和政府力量的推动”错误，根据“网络文学出海最初并没有商业资本或政府力量护航”可知，中国网络文学出海初期的成功并非主要依赖商业资本或政府力量推动。故选A。2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。C.“已经出现了可以完全对标……的经典作品”错，根据“是否出现可以对标《冰与火之歌》《魔戒》的作品，我认为是值得期待的”可知，说明尚未完全对标，只是潜力巨大。故选C。3．本题考查学生根据文章内容、情境补写的能力。①：前文列举“影视化、海外播放授权、到成为海外剧集的内容源头”等多种传播形式，体现传播模式的多元与立体，故填“多元化立体的发展态势”。②：文本强调网文“以中国元素为主的中国故事和中国经验”是核心吸引力，故创作需“保持中华文化特色”，应填“中华文化审美/特质/传统/特色/元素”。③：文本提到网文“融合了中国元素和本土偏好”“吸纳融合了包括中国文化在内的东西方文化元素”，以此增强跨文化接受度，故填“文化融合的方式”。4．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。文章末尾问题是“中国网络文学要持续扩大国际影响力，还需要在哪些方面继续努力”，答题需满足两个核心要求：紧扣“持续扩大国际影响力”的目标：努力方向需直接服务于“提升海外传播效果、增强全球受众认可度、拓展国际市场”，避免脱离“国际影响力”谈泛泛的发展建议；严格依托原文已有信息：答案需从采访内容中提取核心线索，不能凭空创造，需呼应前文提到的“传播模式、内容创作、产业链、跨文化融合”等关键话题。5．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。①根据“从出版授权到翻译上线再到动漫出海，《全职高手》见证了中国网文出海模式的升级迭代”及《赘婿》等网文IP剧集登录欧美主流视频网站，网络文学通过小说、漫画、影视等多元形式扩大传播，借助新媒体多元输出，故启示为：要创新传播形式。②根据“网络文学出海最初并没有商业资本或政府力量护航……经由网络亚文化空间中的粉丝渠道在民间传播”可知，网络文学依赖民间自发传播，借鉴粉丝渠道增强自然传播力，故启示为：要增强自然传播力。③根据“优秀的网络文学作品实际上已经吸纳融合了包括中国文化在内的东西方文化元素，具备跨文化特质……以中国元素为主的中国故事和中国经验……核心吸引力”可知，网络文学通过传统与现代结合、融合东西方元素实现跨文化表达，故启示为：要创新表达方式。阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：雪山大地（节选）杨志军①身为援藏干部的父亲想办一所学校，让草原上的孩子都来上学。县委书记王石起先不同意，认为如果父亲继续当畜牧科长，就比较容易成为副县长甚至县长。父亲说：“我升上去有什么用？我让我的学生升上去才算本事。”②父亲骑着日尕①考察了一些日子后，把学校定名为沁多小学，校址选在了“一间房”。这里是沁多县的地理中心，离各个公社都比较近，而且它坐落在沁多公社。沁多不光比其他公社富裕些，他的主任也好说话。父亲找到正在放羊的沁多公社主任商量，主任说：“噢呀，一点点问题都没有。我的孩子能去上学。”父亲哈哈大笑，他明白这其间的情谊。沁多公社的招生让沁多主任出面，就能马到成功。③父亲把“一间房”隔出一间教室、两间宿舍和一小间办公室来。父亲琢磨：木头的隔墙再好不过，又轻便又不占地方。父亲骑着日尕直奔阿尼琼贡，那里是整个沁多县唯一有树的地方。一阵寒暄之后，他对香萨主任说：“我们想伐几棵解板的树。”父亲还把需要木材的理由也说了。香萨主任沉吟着，突然冷下脸来：“树上的鸟儿落在树上，沟里的斑鸠落在沟里，谁能说个不呢？但是今天我要说啦，不成，树上的鸟儿树上不能落，沟里的斑鸠沟里不能去。山和树我们从来没有伐过。”父亲没想到居然会遭到拒绝，只能笑着说：“那就不伐了，只当我没开口。”父亲知道，主任恐怕不是心疼几棵树，而是不支持办学，他总是觉得文化知识跟牧人毫不相干。④后来，父亲只得用县里囤积不用的生牛皮隔出所需的教室和寝室，再用整张牛皮在门外的墙上挂起红漆写就的牌子，沁多小学就这样诞生了。⑤然后就是制订招生计划和教学计划，正忙活着，县委书记王石来了，说副州长两次打来电话找父亲，要升父亲为副县长了。父亲说：“我怎么能去？学校不办啦？还有什么比教育更重要？在沁多县甚至在整个阿尼玛卿州，教育几乎等于零呀！”王石说：“你要是实在不想去，就得尽快让学生坐满教室，学生来了这么多，不能不管吧？到那时我们就有理由不放你。草原上办学校，就是把星星搬到地上，再把星星的光搬到人心里！”⑥父亲迎来了一段废寝忘食的日子，日尕跑得够快，差不多一天一个公社。公社主任们答应得都很好：噢呀，噢呀，让孩子们去就是啦。却都是敷衍，没有一个学生被家长送往学校的。父亲又马不停蹄地开始跑第二遍，每到一个公社，直接跑到牧人家里，苦苦哀求，他这么一做，同情就来了，但就是没有一个牧人会让父亲带走自己的孩子。因为除了去阿尼琼贡，草原上的人不知道也不认为还有别的地方可以认字写字。⑦父亲沮丧得就像满草原的牧草，黄了，眼看着枯萎衰败了。日尕的心情也不好起来，动作笨拙，无精打采不说，还老走错路。父亲说：“以前只要由着你走，每一次都能走得准确无误，现在怎么啦？是不是你已经知道我是浪费时间瞎忙活，就不到我想去的地方去啦？”就像现在，它居然把父亲带到了一个完全陌生且毫无必要的地方。父亲埋怨道：“路是你走过的，怎么能偏到这里来？方向完全不同啊。”日尕不服气地喷吐着鼻息，把头扭来扭去。父亲拍了它一下：“天就要黑啦，快往回走。”它不听话，还是照直往前走着。父亲真的生气了，勒紧缰绳，拉弯了它的头。日尕也生气了，长嘶一声，猛地抬起前腿，差点把父亲甩下来，然后直奔前方。父亲喊着：“日尕，日尕，你竟敢对我这样？”但很快父亲就意识到他要做的不是生气而是赔礼道歉，日尕没有胡来，而是一如既往地把他带到一个对他有用的地方：一顶帐房和一群牛羊出现在山坳深处。他跳下马背，抚摸着日尕。紧接着他又发现：日尕带给他的不仅仅是一顶可以过夜的帐房，而是一个绝处逢生的希望：帐房里全是孤儿，衣袍褴褛。父亲不禁一阵欢喜，长舒一口气，对孩子们说他是专门来接他们的，县上决定所有孤儿都应该去“一间房”上学。⑧半个多月后，父亲的沁多小学开学了。学生除了白唇鹿公社的十几个孤儿，还有沁多公社的三十多个学生。每天早晨的第一节课，父亲都要带着学生齐声朗读，有时是藏文诗，有时是汉文诗，有时是他自己编创的一些文句，比如：我生地球，仰观宇宙，大地为母，苍天为父，人人相亲，物物和睦，山河俊秀，处处温柔，四海五洲，爱爱相守，家国必忧，做人为首……⑨过了些日子，最大的孤儿洛洛，忍不住问父亲，“老师啦，当初你说是要我们去当阿卡②的，怎么又不当啦？”“不是不当啦，是要当比阿卡更好的人。”“噢呀，老师是不是一个比阿卡更好的人？阿卡给人祈福要酥油要糌粑要肉食，老师什么也不要，还得倒给我们吃的用的。”“这算什么？老师认识很多字，知道很多知识，到时候全都得送给你们。”洛洛想了想说：“明白啦，老师是公家人。”父亲又说，“等你们上完沁多小学，再上一个更高级的学校，毕业后就都是公家人啦。”“啊嘘，真的吗？”父亲点点头，他很有信心，牧区缺少干部，选拔有文化的藏族人当干部是很自然的事。⑩洛洛从此变得更加懂事，喜欢学习。转眼冬天来临，雪沃草原，浩浩汤汤翻起了白浪，仅仅下了半天，就已经一尺厚了。天上的还在落，地上的还在厚，雪朵大得如同盛开的雪莲……（有删改）文本二：我一直认为，一个人的历史是国家历史的一部分，一个人的情感是民族情感的一部分，一个人的思想是时代思想的一部分。所以，像我这样一个出生在青海、扎根在青海、不停地描写青海的人，对这片土地倾注了所有的感情。《雪山大地》其实在我的脑海里酝酿了很多年，一直在发酵。这个故事不仅仅是我的故事，更是父亲和母亲的故事，是所有在青藏高原洒下血汗、奉献青春乃至全部人生的父辈们的故事。我见证了父辈们将自己的青春与热血奉献给青藏高原的故事以及草原牧人的生活变迁，想要把一个民族从部落制进入社会主义社会这一漫长的历史过程记录下来，将我的感恩之情回馈给这片土地。（节选自《杨志军谈茅奖作品《〈雪山大地〉创作：一个关于青藏高原父辈们的故事》）【注】①日尕（gǎ）：马的名字。②阿卡：安多藏语中对僧人的一种称呼。6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．文本一中香萨主任用富有地域特色的语言回绝了父亲的请求，表面上是不支持办学校，实际上是心疼树木。B．文本一中县委书记王石说“草原上办学校，就是把星星搬到地上，再把星星的光搬到人心里”，强调了在草原办学的重要性。C．《雪山大地》的语言很具地方特色，夹杂着藏族谚语，让文章更有草原味和地方性，是一种民间智慧。D．文本二中作者介绍了《雪山大地》这部小说的写作对象，以及自己身为青海人对这部小说所寄寓的深厚情感。7．关于文本一中父亲这个人物，下列说法不正确的一项是（

）A．从父亲办学校选址的细节，能看出来父亲对办学校这件事是经过深思熟虑的，不是一时的冲动。B．父亲“伐树”被拒后，利用“囤积不用的生牛皮”、挂起“红漆写就的牌子”等细节体现了父亲面对困难灵活应对，积极解决问题的态度。C．第⑤段父亲连用三个反问表明了自己在升迁与办学中的抉择，强调了父亲在改变当地教育现状时的痛苦挣扎。D．从孤儿洛洛的话“老师什么也不要，还得倒给我们吃的用的”可以看出父亲对这所学校学生的付出。8．小说第⑦段用了大量篇幅描写父亲与马的相依相伴，请结合文本分析此段父亲的心理变化过程。9．文本二画横线的句子阐释了杨志军创作《雪山大地》的主旨，请结合文本一谈谈作者是如何体现这一创作主旨的。【答案】6．A

7．C

8．①沮丧：通过马的心情来侧面映衬父亲的心情，“日尕的心情也不好起来，动作笨拙……还老走错路”两者一一映照。②不解：父亲话语间的不理解“现在怎么啦”，居然带到了一个完全陌生的地方，行为与以往不同。③埋怨：父亲的语言“路是你走过的，怎么能偏到这里来？方向完全不同啊”直接交代心情的痛苦和不解。④生气：动作描写“勒紧缰绳”写出了父亲此刻的心理。⑤充满歉意（惭愧、抱歉）：马给他一个绝处逢生的希望，帐房里全是孤儿，衣袍褴褛。父亲误会了马。⑥欢喜：从父亲的心理感受来体现，日尕带给他的快乐“不仅仅是一顶可以过夜的帐房，而是一个绝处逢生的希望”。

9．①通过写援藏干部“父亲”的典型事例写父辈们的情怀和奉献精神。写父亲建学校的情节，各处走访，劝说，到最后的“痛苦”时，绝处逢生，写出了作为援藏干部的情怀。②通过藏族人们对待办学的各种心理状态来展现的心理变迁。有对办学的支持，有最原始的信仰，有对新世界的探索，是时代变迁时的呈现。③将对这片土地的情感通过不同的细节来展现。在教学过程中，父亲通过自己编创的文句来引导孩子们尊重自然，学会与自然共融共生，并培养他们的爱国情怀。结尾对环境的描写充满了深意。④通过亲人视角，更能见证和感受父亲的精神，更能表达出“将我的感恩之情回馈给这片土地”的意图。【导语】《雪山大地》通过父亲办学的艰辛历程，展现了青藏高原牧民生活的变迁与教育的艰难推进。小说以细腻的笔触刻画了父亲坚定的信念与无私的奉献精神，反映了当地牧民对教育的陌生与抵触。作者杨志军通过富有地域特色的语言和生动的细节描写，将个人命运与民族发展紧密结合，表达了对父辈奉献精神的崇敬与对草原未来的深切期许。文章既是对历史的记录，也是对时代的回响。6．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。A.“表面上是不支持办学校，实际上是心疼树木”错误。由原文“父亲知道，主任恐怕不是心疼几棵树，而是不支持办学，他总是觉得文化知识跟牧人毫不相干”可知，香萨主任是表面上心疼树木，实际上不支持办学校。故选A。7．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。C.“痛苦挣扎”错误。依据三个问句及“在沁多县甚至在整个阿尼玛卿州，教育几乎等于零呀”可知这里并没有体现出父亲内心的痛苦挣扎，父亲的态度是非常坚决的，他一心想要办好学校，认为教育比升迁更重要，所以“痛苦挣扎”理解错误。故选C。8．本题考查学生鉴赏作品的人物心理变化的能力。①沮丧消沉：因公社主任敷衍、牧人不愿送孩子上学，父亲“沮丧得就像满草原的牧草，黄了，眼看着枯萎衰败了”，连马“日尕”的无精打采也映衬出他的低落。②不解疑惑：日尕“老走错路”，还把父亲带到“完全陌生且毫无必要的地方”，父亲疑惑“以前只要由着你走，每一次都能走得准确无误，现在怎么啦”，不解马的反常行为。③埋怨：面对马的“不听话”，父亲直接埋怨“路是你走过的，怎么能偏到这里来？方向完全不同啊”。④生气：父亲“勒紧缰绳”，因耽误时间、违背预期而生气。⑤愧疚道歉：发现日尕是带自己到“有帐房和牛羊”的地方，父亲意识到误解了马，“意识到他要做的不是生气而是赔礼道歉”，内心满是愧疚。⑥欢喜释然：看到帐房里的孤儿，父亲“不禁一阵欢喜，长舒一口气”，意识到这是“绝处逢生的希望”，之前的沮丧一扫而空，重拾办学信心。9．本题考查学生探讨作者的创作意图的能力。①父亲作为援藏干部，拒绝升迁、坚持办学，从选址、解决校舍材料，到跑遍公社劝说牧人，甚至在“绝处逢生”时找到孤儿学生，其个人经历，正是“父辈们将青春与热血奉献给青藏高原”的缩影，体现个人命运与国家援藏事业、民族教育发展的关联。②从香萨主任认为文化与牧人无关的抵触，到沁多主任“一点点问题都没有”的支持，再到孤儿最终入学，展现了草原牧人从“不理解教育”到“接受教育”的心理转变，是时代变迁时的呈现。③父亲编创“大地为母，苍天为父，人人相亲，物物和睦”的文句，既传递尊重自然、和谐共生的理念，也培养孩子的家国情怀；结尾“雪沃草原，浩浩汤汤翻起了白浪”的环境描写，既展现草原的壮美，也暗含对这片土地的珍视与感恩。④传递文本一以亲近者的视角记录父亲的付出，让“父辈奉献”“土地情怀”更具真实感，呼应文本二“将我的感恩之情回馈给这片土地”的创作意图，实现个人情感与民族情感的共鸣。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：道之以德，齐之以礼，而知其饥寒，察其劳苦，此之谓仁将；事无苟免，不为利挠，有死之荣，无生之辱，此之谓义将；奇变莫测，动应多端，转祸为福，临危制胜，此之谓智将；进有厚赏，退有严刑，赏不逾时，刑不择贵，此之谓信将；气凌三军，志轻强虏，怯于小战，勇于大敌，此之谓猛将；见贤若不及，从谏如顺流，宽而能刚，勇而多计，此之谓大将。（节选自诸葛亮《将苑·卷一·将材》，有删改）材料二：子思言苟变于卫侯，曰：“其才可将五百乘。”公曰：“吾知其可将。然变也尝为吏，赋于民而食人二鸡子，故弗用也。”子思曰：“夫圣人之官人也，犹匠之用木也，取其所长，弃其所短。今君处战国之世，选爪牙之士，而以二卵弃干城之将，此不可使闻于邻国也！”公再拜曰：“谨受教矣。”（节选自《资治通鉴·周纪一》，有删改）材料三：孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民与上同意也，可以与之死，可以与之生，而不畏危。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。故校之以计而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。（节选自《孙子兵法·计篇》，有删改）材料四：狄青，初隶骑御马直，选为散直。宝元初，李元昊反，诏择卫士从边，以青为延州指使。时偏将屡为贼败，士卒多畏怯，青行常为先锋。凡四年，前后大小二十五战，中流矢者八。破金汤城，略宥州，屠硐咩、岁香等族，燔积聚数万，收其帐二千三百，生口五千七百。又城桥子谷，筑招安、丰林等堡，皆扼贼要害。尝战安远，被创甚，闻寇至，即挻起驰赴，众争前为用。临敌被发、带铜面具，出入贼中，皆披靡莫敢当。仲淹以《左氏春秋》授之曰：“将不知古今，匹夫之勇，不足尚也。”青折节读书，悉通秦、汉以来将帅兵法。仁宗以青数有战功欲召见问以方略会贼寇渭州命图形以进。其后，贼寇定川，青赴救，士皆殊死战，贼遂平。（节选自《宋史·狄青传》，有删改）10．材料四中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。仁宗A以青B数有C战功D欲召见问E以方略F会贼G寇渭州H命图形以进。11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．知，音zhī，了解，与《〈论语〉十二章》中“知者不惑”的“知”读音、意思均不同。B．经之以五事，与《（老子）四章》中的“起于累土”句式相同。C．以，依靠，与《大学之道》中“壹是皆以修身为本”的“以”意思不同。D．为，被，与《兼爱》中“圣人以治天下为事者也”的“为”意思相同。12．下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（

）A．材料一运用排比列举了六种将领的特质，其间穿插“进有厚赏，退有严刑”的对比和“从谏如顺流”的比喻，使描述生动且有条理。B．材料二通过对话，讲述子思向卫侯建议任用苟变，并用“匠之用木”取长弃短的道理，让卫侯认识到即使是小才也不应轻视。C．材料三中孙子认为应从五个方面对作战双方进行分析比较，从而判断双方的胜负，这五个方面涉及了天时、地利、人和等。D．材料四塑造狄青形象时，用数字凸显其战功，列举地名等体现其所向披靡，还写他折节读书、士兵效命等事，使其形象更丰满。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）然变也尝为吏，赋于民而食人二鸡子，故弗用也。（2）宝元初，李元昊反，诏择卫士从边，以青为延州指使。14．材料一中提到了六种将领，从材料四中狄青的所作所为来看，他称得上是什么样的将领？请简要分析。【答案】10．DFH

11．D

12．B

13．（1）可是苟变曾经做官，向百姓征收赋税时，却吃了人两个鸡蛋，所以（我）不任用他。（2）宝元初年，李元昊反叛，皇帝下诏挑选宫廷卫士参与戍边，任命狄青为延州指使。

14．狄青称得上智将、猛将、仁将、大将。①智将：狄青在战场上屡立战功，精通兵法，能临危制胜，符合“奇变莫测，动应多端，转祸为福，临危制胜”的智将特质。②猛将：狄青常为先锋，四年经历二十五战，八次中流矢，受伤严重仍驰赴战场，临敌披发戴铜面具，敌军不敢抵挡，体现“气凌三军，志轻强虏，勇于大敌”的猛将特质。③仁将：狄青即使身受重伤，听到敌军来犯也立即起身奔赴作战。而且士兵愿意为其殊死作战，可见其身先士卒，治军有方。符合仁将“道之以德”的特质。④狄青听从范仲淹的建议读书，通晓兵法，符合大将“从谏如顺流”的特质。【导语】这四则材料围绕“将领”主题展开多维度论述。诸葛亮从德行角度分类六种将领特质，体现儒家治军思想；《资治通鉴》通过子思谏言，强调“用人所长”的辩证思维；《孙子兵法》系统阐述军事五要素，展现战略思维；《宋史》则以狄青为个案，通过具体战功与读书细节，塑造智勇双全的儒将形象。【详解】10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：宋仁宗因为狄青多次立下战功，想召见他询问他用兵的策略；恰逢敌军入侵渭州，（仁宗）便命令（把狄青的）画像呈送上来。“仁宗”作主语，“青数有战功”是“欲召见”的原因，分属两句，所以D处断开；“召见”和“问”是两个连续的动词，中间不能断开，“方略”是“问”的宾语，所以F处断开；“贼”是主语，“入寇”是谓语，“渭州”是宾语，所以H处断开。故选DFH。11．本题考查学生对文言词语中的一词多义、特殊句式现象的理解能力。A.正确，不同。zhī，了解；/zhì，同“智”，智慧。句意：并且能体察（了解）士兵的饥寒。/智慧之人因通晓事理而不会产生疑惑。B.正确，相同，都是状语后置句，正常语序为“以五事经之”“于累土起”。句意：所以要从五个方面分析战争形势。/从每一筐土筑起。C.正确，不同。依靠、根据；/把。句意：我根据这些就能知道胜负了。/都应该以修养自身的品德为根本。D.错误，不同。被；/作为。句意：当时副将们多次被敌军打败。/圣人是把治理天下作为（自己的）事务的人。故选D。12．本题考查学生理解文章内容的能力。B.“让卫侯认识到即使是小才也不应轻视”错误，材料二中子思向卫侯推荐苟变，明确指出其“才可将五百乘”，是“干城之将”；子思用“匠之用木，取其所长，弃其所短”类比，目的是劝卫侯忽略苟变“擅赏人二鸡子”的小过，重用其领兵的大才，且苟变是大才，并非小才。故选B。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“然”，可是；“赋”，征收赋税；“弗”，不。（2）“反”，反叛；“诏”，皇帝下命令；“从”，参与。14．本题考查学生对人物进行评价探究的能力。①智将。智将需“奇变莫测，动应多端……”，狄青“破金汤城，略宥州……皆扼贼要害”，以攻占、筑堡掌控战略要地，显战术谋略；又“悉通秦、汉以来将帅兵法”，后“贼寇定川，青赴救，士皆殊死战，贼遂平”，临危破敌，契合智将特质。②猛将。猛将“气凌三军，志轻强虏，怯于小战，勇于大敌”。狄青作战时常为先锋，“凡四年，前后大小二十五战，中流矢者八”，他毫不畏惧危险，勇往直前；即使身受重伤，依然身先士卒，“临敌被发、带铜面具，出入贼中，皆披靡莫敢当”，在战场上威风凛凛，让敌军望而生畏，符合猛将特质。③仁将。仁将“道之以德，齐之以礼，而知其饥寒，察其劳苦”。狄青“尝战安远，被创甚，闻寇至，即挻起驰赴”，身受重伤仍心系战场，在作战过程中，“众争前为用”“士皆殊死战”，士兵们愿意为他拼死作战，这表明狄青治军有方，身先士卒，得到士兵们的爱戴，符合仁将特质。④大将。大将“见贤若不及，从谏如顺流，宽而能刚，勇而多计”。范仲淹教导狄青“将不知古今，匹夫之勇，不足尚也”，狄青虚心接受建议，“折节读书”，努力学习兵法，展现出谦逊好学、善于接受意见的品质，符合大将特质。综上，狄青称得上智将、猛将、仁将、大将。参考译文材料一：用道德教化士兵，用礼仪使军队规范，并且能体察士兵的饥寒，了解士兵的劳苦，这样的将领叫做“仁将”；做事不随意逃避责任，不被利益扰乱心志，宁可为荣誉牺牲，也不为苟活受辱，这样的将领叫做“义将”；战术奇变难以预测，行动能应对多种情况，能将灾祸转化为福气，面临危难时能制服敌人、取得胜利，这样的将领叫做“智将”；士兵前进有丰厚奖赏，后退有严厉刑罚，奖赏不拖延时间，惩罚不回避权贵，这样的将领叫做“信将”；气势能震慑全军，志向能轻视强敌，面对小规模战斗时谨慎持重，面对强大敌人时勇敢无畏，这样的将领叫做“猛将”；见到贤才时（谦虚得）像自己不如对方，听从劝谏时像水流一样顺畅，待人宽厚却能坚守原则，勇敢且善于谋划，这样的将领叫做“大将”。材料二：子思向卫侯推荐苟变，说：“他的才能可以率领五百辆兵车（的军队）。”卫侯说：“我知道他能领兵。但是苟变曾经做过官吏，向百姓征收赋税时，却擅自把两个鸡蛋赏赐给别人，所以（我）不任用他。”子思说：“圣人选拔官员，就像工匠使用木材，取用它的长处，舍弃它的短处。如今您处在战国纷争的时代，需要挑选能担当重任的勇武之士，却因为两只鸡蛋舍弃了能保卫国家的将领，这件事可不能让邻国知道啊！”卫侯两次叩拜说：“我恭敬地接受您的教导。”材料三：孙子说：战争，是国家的大事，关系到军民的生死、国家的存亡，不能不认真考察研究。所以，要从五个方面分析战争形势，通过比较双方的谋划来探求胜负的情况：第一是“道”，第二是“天”，第三是“地”，第四是“将”，第五是“法”。“道”，就是让百姓和君主的意愿一致，（这样百姓）可以和君主同生共死，而不畏惧危难。“天”，就是指昼夜、阴晴、寒暑、四季更替（等自然条件）。“地”，就是指（作战区域的）距离远近、地势险易、面积宽窄、是生地（利于作战生存）还是死地（不利于作战生存）。“将”，就是指将领要具备智慧、诚信、仁爱、勇敢、严明（五种品质）。“法”，就是指军队的编制、官吏的职责、物资的调配（等制度）。这五个方面，将领没有不知道的；了解这些的就能胜利，不了解的就不能胜利。所以，通过比较双方的谋划来探求胜负情况，要问：君主哪一方更得民心（有道）？将领哪一方更有才能？天时地利哪一方更占优势？法令哪一方能贯彻执行？士兵哪一方更强大？士兵哪一方更训练有素？赏罚哪一方更分明？我根据这些就能知道胜负了。材料四：狄青，起初隶属于骑御马直（宋代宫廷禁军编制），后来被选拔为散直（禁军下级官职）。宝元初年，赵元昊（西夏开国君主）反叛，朝廷下诏挑选宫廷卫士前往边境（戍边），任命狄青为延州指使（延州地方军事官员）。当时副将们多次被敌军打败，士兵大多畏惧胆怯，而狄青行军时常常担任先锋。总共四年间，（狄青）前后经历大小二十五次战斗，被乱箭射中八次。（他）攻破金汤城，攻占宥州，攻灭硐咩、岁香等部族，焚烧（敌军）积聚的物资数万，收缴他们的帐篷二千三百顶，俘虏五千七百人。又在桥子谷修筑城池，修建招安、丰林等堡垒，这些（工事）都扼守着敌军的要害之地。（狄青）曾经在安远作战，受伤很重，听到敌军来犯，立即起身骑马奔赴战场，士兵们都争相冲锋，为他效力。（他）临战时披散头发、戴着铜面具，在敌军中出入，敌军都望风溃败，没有人敢抵挡。范仲淹把《左氏春秋》传授给他，说：“将领不了解古今历史，只是有普通人的勇气，不值得推崇。”狄青从此改变平日的行为，专心读书，全面通晓了秦、汉以来将帅的兵法。宋仁宗因为狄青多次立下战功，想召见他询问他用兵的策略；恰逢敌军入侵渭州，（仁宗）便命令（把狄青的）画像呈送上来。后来，敌军侵犯定川，狄青前往救援，士兵们都拼死作战，敌军最终被平定。三、古代诗歌阅读阅读下面这首诗，完成下面小题。雪杜荀鹤风搅长空寒骨生，光于晓色报窗明。江湖不见飞禽影，岩谷时闻折竹声。巢穴几多相似处，路岐①兼得一般平。拥袍公子休言冷，中有樵夫跣②足行。【注】①岐：同“歧”，岔路。②跣：赤着脚。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．首联“搅”一字颇有讲究，生动地写出寒风呼啸，有摧枯拉朽之势。B．颔联通过写飞禽无影、竹枝折断，直接表现出雪之大、雪之厚。C．颈联将目光投向了“巢穴”与“路岐”，展现了作者对周围环境的细腻观察。D．本诗内容没有一个“雪”字，但雪又无处不在，诗人善于运用细节来描绘雪景。16．诗歌尾联充满理趣，且饱含儒家的思想情怀。请结合所学课文《〈论语〉十二章》和《人皆有不忍人之心》，简要概括并分析。【答案】15．B

16．①推己及人。《〈论语〉十二章》中说“己所不欲，勿施于人”，就是要设身处地替别人着想。本诗中劝说穿着棉袍的公子不要说冷，因为路上还有光脚的樵夫，意在告诫权贵要关怀穷苦百姓，也表达出对豪门权贵自私自利、盘剥百姓的强烈不满。②怜悯之心。孟子在《人皆有不忍人之心》中说人人都有恻隐之心，看到樵夫在寒冷的冬天光着脚心生怜悯，表达了诗人对底层人民的同情。【导语】杜荀鹤的《雪》以细腻笔触描绘大雪后的自然万象，寒风、竹声、平路等意象交织，营造出一幅寂静而严酷的画面。尾联对比公子与樵夫，融合儒家质朴之风，暗示生活的理趣在于适应与坚韧，折射社会关怀。【详解】15．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。B.“直接表现出雪之大、雪之厚”错误。飞禽无影、竹枝折断是从侧面烘托雪之大、雪之厚，而不是“直接表现”。故选B。16．本题考查学生评价诗歌思想内容和情感态度的能力。①推己及人。《<论语>十二章》中说“己所不欲，勿施于人”，就是要设身处地替别人着想，对他人苦难有体谅、有关怀。本诗中“拥袍公子”与“樵夫”一着“袍”，一“跣足”，诗人设身处地从贫苦人民角度去想，劝说穿着棉袍的公子不要说冷，因为路上还有光脚的樵夫呢，借此提醒公子在自己享受温暖的时候，也要想到还有他人正在受寒，要体谅他人的处境，这也揭示了不同的阶层生活境遇悬殊的社会现实；“休言冷”也表达出诗人对豪门权贵自私自利、盘剥百姓的不平不满。②怜悯之心。孟子在《人皆有不忍人之心》中说“人皆有不忍人之心”，看到别人艰难处境会自然同情；诗人看到路上有樵夫在寒冷的冬天光脚行走，因而产生恻隐之心，怜悯之意，体现了诗人对底层劳苦人民的深切同情；这恰恰是儒家仁爱思想的一种体现，即心怀天下，关心他人的疾苦。四、名篇名句默写17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）小明在看书时，看到唐太宗“以人为鉴，可以明得失”的名言，想起了《〈论语〉十二章》中孔子也说过类似的话“__________，__________”。（2）总书记曾借用《〈论语〉十二章》中的两句话“__________，__________”对青年一代提出了期望和要求，认为青年一代肩负着复兴中华的伟大使命，前路漫漫，要有远大的抱负和坚强的意志。（3）李天将《〈论语〉十二章》中的“__________，__________”两句话牢记在心，以此提醒自己在物质条件上不追求安逸和享受。【答案】

见贤思齐焉

见不贤而内自省也

士不可以不弘毅

任重而道远

君子食无求饱

居无求安【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。易错字：焉、省、弘、毅。五、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。通感是一种独特的修辞手法，它将人的不同感官的感觉互相沟通、交措，借联想引起感觉转移，“以感觉写感觉”。比如“微风过处，送来屡屡清香，仿佛远处高楼上渺芒的歌声似的”，将嗅觉上的“清香”与听觉上的“歌声”相沟通，创造出奇妙的艺术效果。①通感的运用可以追溯到古代诗词，②众多古代文学作品都能发现它的身影，③尤其是在唐宋诗词里，④通感手法的运用尤为频繁，⑤它能让读者从多个感官角度去感受作品的意境，⑥反而增强作品的艺术感染力。如苏轼《夜行观星》“小星闹若沸”用听觉的“闹”来描绘视觉中的星星，生动展现繁星闪烁的动态。此外，通感在现代诗歌、散文中也屡见不鲜。在日常生活中，通感也广泛存在。广告文案里，有“丝般柔滑”（巧克力广告）；建筑设计领域，人们会用“凝固的音乐”来形容富有韵律感的建筑；_________。不过，有些通感的运用过于生硬，脱离实际情境，反而会造成理解障碍，如“那本书的味道很响亮”。有些通感表述模糊，容易让读者产生歧义，如“他的笑容是蓝色的”，让人难以（

）。所以，使用通感手法，要注意自然贴切和表意清晰，防止出现上述问题。18．文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。19．下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（

）A．通感在影视艺术中更是常见，有些经典镜头的呈现就运用了通感手法。B．通感在影视艺术中更是常见，有些运用通感手法的经典镜头让人印象深刻。C．影视艺术中的通感更是常见，有些经典镜头的呈现就运用了通感手法。D．影视艺术中的通感更是常见，有些运用通感手法的经典镜头让人印象深刻。20．填入文中第四段括号内的词语，恰当的一项是（

）A．心领神会

B．豁然开朗

C．融会贯通

D．醍醐灌顶21．文中第一段有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。22．文中提到广告文案中“丝般柔滑”运用了通感手法，请另举一个生活中运用通感的实例（如广告语、歌词、日常表述等），并分析其感官转移的过程及表达效果。【答案】18．②句，修改：在众多古代文学作品中都能发现它的身影。⑥句，修改：从而（进而）增强作品的艺术感染力。

19．C

20．A

21．“交措”应改为“交错”；“屡屡清香”应改为“缕缕清香”；“渺芒”应改为“渺茫”。

22．示例：①如“你笑起来真甜”。②将视觉上的“笑容”与味觉上的“甜”相沟通，用味觉感受形容视觉印象。“甜”本指食物给人的味觉体验，歌词中通过联想，把笑容带来的愉悦感想象为甜味的醇厚与舒适，使抽象的视觉形象获得味觉的可感性。【详解】18．本题考查学生辨析并修改病句的能力。②句，成分残缺。“众多文学作品都能发现它的身影”缺少介词，故应在句中补充介词“在……中”。⑥句，不合逻辑。“反而”表示转折，此处应为递进关系，故应将“反而”改为“从而”或“进而”。19．本题考查学生语句复位的能力。前文“广告文案里”“建筑设计领域”均将领域词前置作为话题或状语，C、D项以“影视艺术”开头更契合前文句式结构，故排除A、B；从语意连贯、话题一致的角度来