浙江省2026年八年级下学期语文期中试卷-附答案

八年级下学期语文期中试卷

一、学习小组准备开展元宵习俗宣传活动，请你参与。（22分）

阅读“寻美元宵”宣传语，完成任务。

寻元宵古韵，探传统之美，让古老的智慧与风情，在心中zhan®—放繁花。璀璨烟火以磅

②—b6力量绘就天幕画卷，映照万家笑：而③—色灯笼以斑驳之态诉说岁月之章，见证古镇沧

桑；④一。本次“寻美元宵''活动，既能欣赏一幅幅名俗风情画卷，又能增强文化自信。

1.根据拼音写出相应的汉字。

zhan放磅botui色

2.根据上下文，为④处补写一项元宵民俗，句式和前2个分句一致。

3.小组拟选用一副元宵节对联。请帮助选出与上联”灯火辉煌元夜月”相配的下联（）

万

笙

日

几

家

歌

照

处

萧

悠

庭

笙

管

院

扬

A歌

乐

祥

太D.D.

留

中

云

平

朗

秋

起

月

春

阅读二则描述元宵节的古诗文，完成任务。

【甲】京都风俗志①（节选）

【清】让廉

正月十五为上元节，祭神以元宵为献，俗谓之灯节。三街大市，前后张灯五夜，其灯有大小高

矮，长短方圆灯式，有纱纸琉璃羊角西洋之别。其绘人物则列国、三国、西游、封神、志异等图。花卉

则兰、菊、梅、桂、牡丹，禽兽则鸾凤龙虎，以至马牛猫犬与鱼虾虫蚁等图。无不颜色鲜美妙态传真品

目殊多颇难枚举。而最奇巧者,为冰灯。以冰琢成人物花鸟等像，冰以药固之，日久不消，雕刻玲珑，

观者嘉赏。而豪家富室，演放花盒。先是市中搬芦棚道侧，卖各色花盒爆竹，堆挂如山，形式名目，指

不胜屈。其盒于晚间月下，火燃机发，则盒中人物花鸟坠落如挂，历历分明。移时始没，谓之一层大

盒。有至数层者，其花则万朵零落，千灯四散，新奇妙制，殊难意会。亦有洋式制造者，尤幻变，百出

穷极，精巧不可名状。又有好事者，于灯月之下，为藏头诗句，任人猜揣，谓之灯谜，俗回灯虎。此五

夜，凡通衢委巷，灯光星布珠悬，皎如白昼，喧阖②彻旦。

【注】：①《京都风俗志》清朝让廉所著，记载了清时古人的习俗。②阖（tian）：充满；填塞。

【乙】鹏鸽天•建康上元作①

【宋】赵鼎

客路那知岁序移，忽惊春到小桃枝。天涯海角悲凉地，记得当年全盛时。花弄影，月流辉。水晶

宫殿五云飞。分明一觉华胥梦②，回首东风泪满衣。

【注】①本词作于宋南渡后的元宵节。②华胥梦；传说黄帝梦游华胥之国，该国社会繁荣祥和。

4.根据方法提示，解释句中加点词语的意思。

字词方法解释

指不胜屈

联系成语：举不胜举—

臣比分明

课内迁移：历历可数。《核舟记》—

不可冬状

借助字典：①名称②取名③说出和描述④量词—

语境推断：此五夜，凡通衢委卷，灯光星布珠悬，皎如

喧闽彻旦•

白昼，喧阀彻旦。

5.用7”为甲文画线句子断句。（限断3处）

无不颜色鲜美妙态传真品目殊多颇难枚举

6.学习小组准备把甲文与乙词作为元宵节习俗的宣传材料是否合适？结合内容简述理由。

二、学习小组准备开展除夕习俗文章阅读交流活动，请你参与。（20分）

阅读

白雪红灯的年

迟子建

除夕的清晨，我被零星的爆竹声扰醒。撩开窗帘，见山色清幽，太阳还没出，于是又钻回被窝，

睡到八点多。再次被接二连三的爆竹声唤醒时，霞光已经把兴安岭的一道道雪线映红了。看来老天也知

道过年了，特意让霞光化做春联，贴在山间。想必老天贴的春联，是用云彩做的砚台，用银河之水做的

墨汁，用彩虹做的笔管，所以这不凡的春联看上去明丽脱俗.充满了朝气。

吃过早饭，我也给家门贴上春联和福字。A那副烫金的大红春联，看上去就像两行飞向天空的金

丝雀，给人喜气洋洋的感觉。而门中央的福字,真的像丁亥年的一头小金猪，肥嘟嘟的，讨人喜欢。

我喜欢大自然的红色，如朝霞晚霞，玫瑰百合。可对针织品的红色，我爱不起来。我不喜欢红色

的床盖、窗帘和衣服，见了它们，眼睛会疼。前年春节回家，妈妈给我的卧室挂上了一幅红地黄花的新

窗帘，我感觉窗前就像飘着两朵乌云，说不出的压抑。当夜就把米色的窗帘换回去，这才心臆舒畅，安

然入梦。二十五岁前，我还穿过几件红衣，戴过红帽子。可是近二十年来，红色的衣服在我的衣橱中几

乎绝迹了。我钟爱黑白、灰色和咖啡色。每年除夕，家人大红大紫地装扮自己的时候，我依然素衣素

服，最多穿上一双红袜子。结婚的时候，我打了一件红色毛线开衫。可婚礼一过，就把它压在箱底了。

我的一个朋友，说我命运的变故与爱穿黑白色的衣服有关，这说法着实把我吓着了。如果那样的衣服真

的是生活的下下签，我为什么要屡屡抽它们呢？于是，我尝:式着改变颜色，将眼界放在水粉和橘黄上。

可对于红色，我还是有些犹疑和畏惧。就连我妈妈和姐姐看我穿了红衣服后，也会摇着头说：不好看，

不好看！

今年元旦过后，我逛商场的时候，看到了一件枣红色的羊绒开衫。它软软的，茸茸的搭在衣架

上，看上去懒洋洋的，很有点邻家女孩的味道，让人觉得亲切。它的红是收敛的红，红得有分寸，有气

质，不张扬，不造作，我动心了。但因为它是红色的，还是心存着警惕，从它身边走开。回家后，我的

眼前老是晃动着那件红衫，它像一团火在我心中燃烧，于是，隔了几天，把它买回，即刻穿在身上。站

在镜子面前，觉得自己身披霞光，便没舍得脱下，一路穿进年关。如今，它陪伴着我，纶家门贴上了大

红的春联；又在阳台结了霜雪的窗前，挂上了大红的灯笼。

家中有了春联和灯笼，如同有了门神和天使的眼睛，关上这样的门时，虽然知道家中无人，可却

觉得屋子里是有呼吸和脚步声的。

B我锁上自家的门，下楼，去弟弟家。每年除夕,母亲都在他那里。母亲在哪儿，哪儿便是年。

（7）这样的雪路我已经不知走了多少遍了。

我在寒风中步行了半个多小时，只是在大世界门前看见了两个摊床，一个是卖糖葫芦的，一个是

卖鞭炮的。糖葫芦和鞭炮虽然姿容灿烂，但它们却是红颜薄命。前者因取悦人的嘴而消融，后者因取悦

人的眼而消散。不过鞭炮在绽裂时，会焕发出一瞬千年之美。

弟弟家已经把年夜饭准备好了。他们家阳台，也挂起了红灯笼。天色渐晚，寒意愈深，红灯笼亮

了起来。站在阳台向下一望，见那满街红灯笼，就像老天垂下来的一只只红碗!它们盛着星光和爆竹幽微

的香气，为人间祈福。这座白雪覆盖着的小城，因为有了这些红灯笼，暖意融融。在没有鸟语花香的春

节里，在北风和飞雪中，红灯笼就是报春花。

我恍然明白，人们之所以穿上红衣，是想用这火焰般的颜色，烧碎这沉沉喑夜，驱散这弥漫在天

地间的苍凉啊。看来夜有多黑，就有多么光明的心；世界有多寒冷，就有多么如火的激情!如果没有这样

的红色作为使者，北方的年，又怎能有春的气象呢。

7.选文写了除夕哪些习俗？根据内容，简要概括。

8.迟子建的散文语言或清新隽永，或简洁明快。请赏析下面两句。

A.那副烫金的大红春联，看上去就像两行飞向天空的金丝雀，给人喜气洋洋的感觉。（从修辞的角度

品析）

B.我锁上自家的门，下楼，去弟弟家。（从句式的角度品析）

9.小语和小文对“选文第3段详写作者不喜欢红色针织品的内容”展开讨论，请你结合内容帮小文写出理

由。

小语：我觉得这些内容应该删掉，课文首尾反复写作者喜欢红色，第三小节却用大量笔墨书写作者

不喜欢红色针织品的内容，明显有冲突。

小文：我觉得不应该删除，理由：O

10.文章标题中“白雪红灯的年”富有意蕴。结合文章内容分析“白雪红灯的年”的深刻含义。

三、学习小组准备开展经典阅读交流活动，请你参与。（17分）

11.下面是为古诗文诵读准备的材料。根据积累，补全材料内容。

吟诵古诗文，能让我们触摸到经典文化的魅力。吟诵柳宗元散文《小石潭记》“伐竹取道，下见小

潭，"句子，能感受到潭水的清凉透彻：诵唐代诗人王勃《送杜少府之任蜀州》中的诗句

“②，③”,能欣赏到巴山楚水的风烟迷蒙；吟诵唐代诗人孟浩然

《望洞庭湖赠张丞相》中的诗句“④,⑤”,能欣赏到洞庭湖在波澜

壮阔。吟诵《关雎》中诗句“⑥,在河之洲”，能感受到君子的思恋之情：吟诵《子矜》中

诗句“⑦,⑧”能感受到那份夸张的相思之愁；吟诵

“⑨,⑩”《送杜少府之任蜀州》，能感受到友情不会被距离而左右。

根据阅读经验，完成下列《经典常谈》名著阅读交流任务。

12.根据《经典长谈》阅读经验，补全《说文解字》中关于“社”的解说。

《说文解字》中说：“社”，地主也。从示、土。

“示”，与祭祀、神灵等有关.

“土”，与土地有关。

“社”，由示、土叠加，意为①,属于②_

造字法。

13.小语同学觉得《经典常谈》枯燥、无趣，不想阅读。请你选择《给青年的十二封信》中的一句话

（可下列已经提供的，或自己推荐的话），并结合阅读《经典常谈》的体验劝导小语阅读。

A.尤其要紧的是养成读书的习惯，是在学问中寻出一种兴趣。（《谈读书》）

B.静的修养不仅可以使你领略趣味，对于求学处事都有极大帮助（《谈静》）

C.▲

四、学习小组准备开展“汉服文化热”交流活动，请你参与。（18分）

阅读

上衣F宴分开的上衣下&连在一起的

衣

流畅的线条、精致的造型、多彩的纹样……这个春天，汉服成为了引领时尚的“顶流汉服又有

“华服”之称，是承载了染、织、绣等传统工艺和东方美学意境的服装样式，作为中国古代衣着文化传承

至今。近年来，汉服文化开始在青年群体中“破圈式”传播，与诗词、典籍等传播形式不同的是，汉服作

为传承与弘扬中华传统文化的具象化表达，更容易在消费、文旅等高频的生活体验过程中实现浸润式传

播。汉服经济口延伸到动漫、游戏、美妆、文博、旅游等相关产业。

材料二：

汉服的魅力不仅在于第一眼看上去“很美”，更在于它蕴含着中华优秀传统文化和中国传统礼仪规

范。比如汉服中的宽大袖口，象征天道圆融：汉服中的深衣，将上衣下裳合二为一，却又在腰部将上下

分开，在对立统一中彰显了一种有序和谐：汉服上的云纹、龙纹、凤纹等图案，在中国传统文化中都是

祥瑞的象征，寓意吉祥如意、天下太平。汉服设计图案都寄予了美好祝愿。动物、植物、山水等传统元

素都为汉服设计所常用。禽鸟类有仙鹤寓意长寿吉祥，鸯鸯，寓意幸福美好、失志不渝的爱情，燕子寓

意春归美好、家庭和谐，虎寓意力量权威、辟邪镇宅，兔寓意着安宁祥和。假山兰草、桃李蝶口桂香

松果这样的季节性事物则在表达人们对四季生活的美好祝愿，大多数与节日相关，比如中秋月桂、端午

艾虎、夏日芙莱等。穿上汉服，会产生沉浸在历史文化氛围中的感觉，会有意识地注意自己站立、走路

的姿势以及说话的方式，以让自己仪态更加端庄，因为“那样才对得起身上的衣裳

材料三：

“汉服文化热”的持续升温与新媒介技术的进步紧密相连，科技发展形成多样的传播媒介，为汉服文

化开辟出更加丰富的传播渠道。人们可以借助社交媒体，传播汉服文化。短视频平台为汉服文化的大众

化传播开辟了更广阔的空间。

材料四：

作为与互联网相伴而成长起来的青年群体，其成长环境却接受的影响，有自己的独特性。对科技产

品的谙熟以及广阔的信息渠道，勇于追求和尝试各种新生事物。“汉服”“古风”等掀起的时尚潮流，是他

们借助互联网和数字技术对传统文化进行的创新性表达，也为传统文化的发展提供了新的机遇和空间。

材料五：

汉服经济与文化融合呈现出新样态：

与旅游产业结合：以洛阳为例，"汉服+''成为当地旅游的一大凫点，游客身着汉服漫步在洛邑古城、

龙门石窟等景区，体验视觉与文化盛宴。

成为社交新宠：汉服爱好者会在社交平台分享交流，•些城市的汉服体验馆生意火爆，形成了独

特的文化景观。

但汉服文化发展也面临一些问题：

历史考据与现代改良冲突：考据派严守历史形制，改良派则融合现代设计，如“魏晋风''汉服被批

为影视戏服，暴露了传统再创造的边界问题。

文化排他性争议：部分极端言论将汉服与“民族主义’绑定，忽视了中国多民族服饰共生的历史现

实，引发了关于汉服是否具有文化排他性的质疑。

商业化带来的弊端：低价劣质“影楼装”泛滥，与高端定制汉服的工匠精神形成反差，削弱了文化

传播深度，影响了汉服文化的形象和内涵传递。

14.下列对材料的理解和分析，正确的一项是（)

A.材料一表明，汉服的传播与诗词、典籍等的传播形式基本一致。

B.材料一、材料二都介绍了关于汉服的一些知识，但二者的侧重点有所不同。

C.材料二表明，穿汉服仪态更端庄，是因为它的剪裁合身。

D.材料四表明，青年人借囱互联网和数字技术掀起“汉服”“古风”时尚潮流，让传统文化传播变得没

有门槛，杂乱无序。

15.汉服为什么会成为引领时尚的顶流？根据材料简要回答。

16.汉服文化热持续升温，我们应如何理性对待这种现象？结合材料简要阐述。

17.明制补服的特点是衣身前胸部位绣制方形或圆形的图案，请任选一幅补子，运用学到的汉服知识，

写一段12（）字左右的文字，向同学介绍。

要求：图案内容完整；文化内涵明确；顺序合理。

帙花鸳耆困心兔望月图

五、学习小组准备开展“民俗文化”交流活动，请你参与。（40分）

18.阅读下面的材料，完成写作任务。

“百里不同风，千里不同俗。”不同的水土孕育了特色鲜明、丰富多彩的民风民俗。它们是一幅幅

曼妙的民俗风情画卷，或表现各地风土人情，或展示传统节日习俗，或弘扬传统技艺等，让我们留恋其

中，感受民俗文化的魅力。

请以“民俗”为话题，任选一个任务写作。

任务写作任务文体

任务一叙述参与民俗活动的一次经历，分享你的感受。记叙文

任务二为家乡非遗传承人写一则小传。传记

任务三介绍家乡的传统民俗技艺。说明文

要求：①题目自拟，文体自选：②不少于500字：③文中不要出现包含个人真实信息的的人名、

校名、地名等。

答案

【答案】1.绽；礴；褪

2.圆圆汤圆以软糯之质盈满玉碗之席，慰藉游子情思。

3.【答案】A

【答案】4.尽；清楚分明的样子；说；天亮或早晨

5.无不颜色鲜美/妙态传真/品目殊多/颇难枚举

6.示例1：合适。甲选文着力描绘元宵佳节的风俗，有各式各样的花灯、曼妙的烟花，富室贵族与百姓

一同欢庆的场景，展现了温馨和谐的社会风貌及人们对美好生活情趣的追求：乙词写现在南渡为客，犹

如身处天涯海角。回想昔日元宵佳节的繁荣昌盛场面，流露出与家人团圆的美好愿望。文与词体现了

元宵习俗风貌与寓意。

示例2：甲文合适，甲选文着力描绘元宵佳节的风俗，有各式各样的花灯、曼妙的烟花，富室贵族与百姓

一同欢庆的场景，展现了温馨和谐的社会风貌及人们对美好生活情趣的追求，体现了元宵习俗风貌与寓

意。乙词不合适，乙词写现在南渡为客，犹如身处天涯海角，悲凉之地。回想昔且元宵的繁荣昌盛，真

是辛酸流泪啊。词借元宵节抒发作者沉痛的爱国情思，并未体现了元宵习俗风貌与寓意，悲伤情感与元

肖喜以也不一致。

【答案】7.贴春联，贴福字，挂红灯笼，穿红色衣服（红色装饰物），吃团圆饭

8.A比喻修辞，把大红春联比成飞向天空的金丝雀，生动形象地写出春联的形状和色彩，画面感特别喜

庆：抒发作者对它的喜爱之情。B三个短句，既节奏轻快，又写出我动作迅疾、连贯，体现了作者对合

家团圆的热切盼望。

9.不应该删掉，因为文章3段详写“我“不喜欢红色的床盖、窗帘和衣服，即使后来尝试改变衣服的颜

色，也难以接受红色，与后文买回枣红色的羊绒开衫，并一路穿进年关的行为形成对比，表达了“我''过

年祈福，改变命运的愿望：同时使文章显得有波折，更能吸引读者的阅读兴趣。

10.雪是冬季的典型景象，洁白纯净，营造出宁静、纯洁的氛围，为“年”奠定了纯净、安宁的底色，也

突出了北方最鲜明的过年特征：红色的灯笼是过年的重要象征，代表着喜庆、热闹和团圆，给人以温

暖、明亮的感觉，突出新年的朝气、生活的信念和希望。白雪红灯在色调上给读者带来强烈的冲击，在

寒冷的冬日中传递出浓浓的年味儿和家的温馨，突显人们过年祈福，追求美好生活的淳朴愿望。

11.【答案】水尤清冽；城阙辅三秦；风烟望五津；气蒸云梦泽；波撼岳阳城；关关雎鸠；一日不见；如

隔三秋；海内存知己；天涯若比邻

【答案】12.土地神和祭祀土地神的地方、日子以及祭礼；会意

13.示例1：小语同学，我理解你初读《经典常谈》时感到枯燥的心情，但朱光潜先生在《给青年的十二

封信•谈读书》中曾说：“尤其要紧的是养成读书的习惯，是在学问中寻出一种兴趣。”《经典常谈》这本

书虽看似深奥，实则蕴含着丰富的文化精华。比如书中对《奇经》《史记》等经典的解读，既有历史的厚

重感，乂穿插着生动的典故。若你养成习惯，带着探索的心态去读，或许会从“礼乐制度”的演变中感受

到古人的智慧，或从“诸子百家”的争鸣里发现思想的火花。你会渐渐能寻到兴趣，甚至体会到“原来经典

可以这样有趣读书如登山，唯有迈出第一步，才能领略峰顶的风光。不妨试试看？

示例2：小语同学，你说《经典常谈》读来枯燥，我深有同感。但朱光潜先生在《给青年的十二封信•谈

静》中提到：“静的修养不仅可以使你领略趣味，对于求学处事都有极大帮助。''这本书初看或许如深潭

静水，但若你沉下心细品，使能发现涟漪下的灵动。比如书中讲《论语》时，会从一句简单的“有朋自述

方来”延展出春秋时期士人的交往智慧：谈《楚辞》时，乂能从屈原的香草美人中窥见古人寄托理想的浪

漫。这些内容看似厚重，实则像一扇扇窗，推开后别有洞天。静心读之，如同品茶，初味微苦，而后回

甘悠长。不妨试着放下浮躁，让文字带你去看看千年文明的脉络？相信你会收获意想不到的。

【答案】14.B

15.①汉服是承载传统美学、传统工艺的样式：②蕴含传统礼仪规范，穿上汉服能让人学习和注重中华

传统礼仪，规范自身行为仪态；③新媒介技术的助力，多样的传播媒介为汉服文化开辟了丰富的传播渠

道；④青年群体的特性，互联网相伴成长，对科技产品熟悉，思维开放，勇于创新，借