广东省东莞市某中学2026年中考语文第一次模拟试卷（解析版）

广东省东莞市寮步中学2026年中考语文第一次模拟试卷

一、诗文里的意象文化】

1.同学们整理了古诗文中的意象，写成了下面的文稿。请将下面的诗文补充完整。

古诗文里的意象，是藏情于景的密码。落日寄情思，崔颍《黄鹤楼》中（1）

“?"借夕阳表达游子的思乡愁绪；飞鸟含哀愁，杜甫《春望》中

（2）“感时花溅泪，''移情于物，通过鸟鸣表达诗人忧国伤时、思念家人的深沉感情；菊显

高洁风骨，陶渊明《饮酒》（其五）中（3）“”于菊间藏淡泊心境；莲喻君

子之风，周敦颐《爱莲说》中（4）“,”借莲显君子的不随流俗、洁身

自好；梅咏冰清傲骨，陆游《卜算子•咏梅》中（5）","借残梅碾尘

犹留香，写尽不屈风骨；烛火藏温情，李商隐《夜雨寄北》中（6）-,却话巴山夜雨

时''时空交错，以对未来的想象表现对团聚的渴望；落花染离愁，李商隐《无题》中（7）

“,”通过凋零的花朵渲染凄凉氛围，抒发离别之苦。

【答案】日暮乡关何处是：烟波江上使人愁；恨别鸟惊心：采菊东篱下：悠然见南山；出淤泥而不染：濯清

涟而不妖；零落成泥碾作尘；只有香如故；何当共剪西窗烛；相见时难别亦难；东风无力百花残

【解析】【分析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。

第1、2空：日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。出自崔颍《黄鹤楼》。日落时分，诗人远望，发出“故乡在哪

里”的追问，以夕阳引发思乡之情。江面烟波浩渺，更添愁绪，与上句一问一答，思乡之情更浓。易错字："

暮’（下面是“日”,不要写成“幕““慕“），“烟波“不要写成“烟波"（偏旁没错，但容易漏写“波"字）。

第3空：恨别鸟惊心，。出自杜甫《春望》。因感叹时局、悲伤离别，连鸟鸣声都让人心惊肉跳。以“鸟惊“写”

心惊”，移情于物。易错字:“恨“不要写成“很“;“惊“下面是“马”,不要写成“京“

第3、4空：采菊东篱下，：悠然见西山。出自陶渊明《饮酒》（其五）。在东边篱笆下采摘菊花，表现悠然自

得的田园生活。不经意间抬头望见南山，一个“见”字写出无意中的自然之美，藏淡泊心境。易错字：“篱”

（竹字头，笔画多，容易写错，下面是“离“）；“采“不要写成“彩。“悠“（上面是“攸二不要写成“攸“少一

横）；“见“是“看见“的“见“，不要写成”现工

笫6、7空：出淤泥而不染。出自周敦颐《爱莲说》。从淤泥中长出却不被沾染，比喻君子洁身自好。经清水

洗涤却不显得妖艳，比喻君子不随流俗。易错字：“淤”（三点水+“于“）；“染“（九+木+水，不要漏写右下的”

水“）；“濯“（三点水+"翟”,笔画最多最易错！）；“涟“（三点水+“连“）；“妖”不要写成‘妖"（右边是“天

第8、9空：零落成泥碾作尘，。出自陆游《卜算子・咏梅》。梅花凋落被碾成泥土尘埃，写尽命运的摧残。虽

然被碾为尘土，但香气依然如故，写梅花（也是诗人）的不屈风骨。易错字：”碾"（石字旁+“展”，不要写成

，，酎，）；”零，，（雨字头+”令”，不要写成“令“）；“故“不要写成“固。注意“只有”不要写成“祇有”。

第10空：何当共剪西窗烛。出自李商隐《夜雨寄北》。什么时候才能一起在西窗下剪烛夜谈？以对未来团聚

的想象，反衬今夜的孤独。

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易错字：“剪"（上面是“前”,不要写成”煎"）；“窗“（穴字头,不要写成“怒”的异体）。

笫11、12空：相见时难别亦难。出自李商隐《无题》。相见本已不易，离别史足难上加难，两个“难"字叠

用，情深意重。春风无力，百花凋零，以落花渲染凄凉离别氛围。易错字：“亦“不要写成”也“或”奕”；”残"

（左边“歹“，不要写成“浅“）；“东风“不要写成“东凤”。

故答案为：日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。恨别鸟惊心。采菊东篱下，悠然见南山。出淤泥而不染，濯

清涟而不妖。零落成泥碾作尘，只有香如故。何当共剪西窗烛，相见时难别亦难。东风无力百花残

【点评】本题考查古诗文名句默写及文学意象、思想情感的理解辨析能力，解答此类题型需平时分类积累经

典名句，结合意象内涵、作者心境与诗歌土后美联理解记忆，避免机械背诵；答题时注意字形书写规范、诗

句语序准确，区分同意象不同诗文的名句内容，易错点多集中在形近字、通假字及名句混淆；学习中可按落

日、飞鸟、菊、莲、梅等意象归类整理诗文，将名句识记与意象情感赏析结合，灵活应对同类理解性默写考

题。

二、阅读里的生命感悟】

同学们纷纷写下自己的读书感悟，其中有位同学的稿件内容存在一些问题，请你修改完善。

每至清晨，我便静坐案前翻开书卷。书页间墨香袅袅，带我跨越千载光阴：看孔孟论道，悟先贤诫勉的

深意；读史传佳篇，叹英雄（1）di&npGi的人生。读《时间的脚印》，我惊叹于岩石记录岁月琮迹的能力，

感受地质变迁的漫长与神奇；品《安塞腰鼓》，我的耳畔似乎响起那A.（惊世骇俗/惊心动魄）的

鼓点，眼前仿佛浮现出后生们的刚健身影，那股冲破束缚的力量震撼人心。我B.（沉醉/沉迷）

其中，忘却窗外（2）xu9nxi和，任思绪随文字驰骋。那些陌生的词句渐成挚友，那些模糊的道理终变清晰。

虽然读书能消除无知和（）x访&,也能洗涤心灵的尘垢，丰盈单薄的灵现，让我们在浮躁的世间,守

2.请根据两处拼音写出相应词语。

（1）dianpei（2）xuanxiao（3）xiaai

3.请为A、B两处选择合适的词语。

4.画波浪线的句子存在语病，请将修改后的句子写下来。

【答案】2.颠沛；喧嚣；狭隘

3.A：惊心动魄B：沉醉

4.读书不仅能消除无知和狭隘，也能洗涤心灵的尘垢，丰盈单薄的灵魂，让我们在浮躁的世间，守住一份

宁静与笃定。

【解析】【点评】（1）本题考查根据拼音写汉字、字音字形及词语积累知识点。解题需平时积累课内重点词

语，掌握常用易错字词的字形与字义，结合语境判断书写。易错点为同音字、形近字混淆，书写笔画不规

范。拓展迁移：平时整理课文课后重点字词、易读错写错词语，结合语境识记，强化听写与默写训练。

（2）本题考•查词语辨析与语境运用知识点，侧重近义词词义、感情色彩、适用场景辨析。解题要区分词语

语义轻重、褒贬色彩和搭配对象，结合语段语境、情感氛围择优选择。易错点是只看字面意思，不结合语境

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区分细微差别。拓展迁移：多积累近义词组，结合课文例句体会词语使用场景，强化语境选词训练。

（3）本题考查病句辨析与修改、关联词语运用知识点。解题需掌握常见病句类型，重点关注关联词搭配、

逻辑语序问题，梳理分句间逻辑关系。易错点是看不出关联词搭配不当，修改时随意改动原句原意。拓展迁

移：熟记常见关联词固定搭配，积累语序、搭配类病句典型例句，规范修改句式。

2.第I空，di如p©i一颠沛。“颠”读d亩n,有跌倒、颠簸之意；”沛“读声，有盛大、丰沛之意。“颠沛”合在

一起，意为漂泊困顿、流离失所，是一个固定词语。文中语境是“叹英雄（颠沛）的人牛二指英雄一生坎

坷、辗转流离，用“颠沛”非常贴切。

第2空，xuanxiao-＞喧嚣。“喧"读xuan,意为声音大、吵闹；"需'读xiao,意为喧哗、吵闹。“喧嚣”是一个

并列式合成词，意为吵闹、嘈杂。文中语境是“忘却窗外（喧嚣）”，意思是读书太投入，连窗外的嘈杂声都

听不见了，与前文“忘却”搭配恰当。

第3空，xih讥一狭隘。“狭”读x闻意为窄、不宽阔；“隘”读汨，意为狭窄、狭小。”狭隘”是一个并列式合成

词，意为心胸、见识等不宽广。文口语境是“消除无知和（狭隘）“，“无知”指知识上的不足，“狭隘”指见识

上的局限，两者并列，逻辑通顺——读书既能增长知识，也能开阔胸襟。

故答案为：颠沛。喧嚣。狭隘。

3.A处：“惊世骇俗”通常指思想、言行等异于常人，使人感到震惊，多用来形容道德或观念上的冲击；“惊

心动魄'形容使人感受极深，震动极大，与《安塞腰鼓》中震撼人心的鼓点和刚健身影搭配更贴切。

B处：“沉迷”多含贬义，指对某种事物过度迷恋而无法自拔；“沉醉”比喻深深沉浸在某种境界或思想活动

中，含褒义，此处形容读者沉浸在书籍带来的美好境界中，用“沉醉”更恰当。

故答案为：A：惊心动魄。B：沉醉。

4.病因：原句关联词使用不当，“虽然"与"也''不搭配；语序不当，前后主语一致时，主语“读书”不应放在

“虽然”后面。

修改：将“虽然”改为"不仅”，且将“读书”移至句首。

故答案为：读书不仅能消除无知和狭隘，也能洗涤心灵的尘垢，丰盈单薄的灵魂，让我们在浮躁的世间，守

住一份宁静与笃定。

三、图片里的阅读密码】

学生会正在制作活动宣传栏，下面是即将用到的两幅图片。

图1：活动徽标

图2

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人均每周用于课外阅

年级课外阅读的内容

读的时间

文学名著科普读物中外故事

七31%19%50%8.5小时/周

K48%23%29%6.2小时/周

九62%25%13%2.2小时/周

5.图I是学生会为本次活动制作的徽标，请你结合图案内容说明其寓意。

6.从图2中你能获得有关阅读的哪些信息？请总结出两条不同方面的结论。

【答案】5.示例：书本代表阅读与文化，骏马象征进取与探索，整体寓意在阅读中汲取知识、驰骋奋进，契

合活动主题。

6.年级越高，文学名著阅读占比越高，中外故事阅读占比越低，科普读物占比基本稳定；年级越高，人均

每周课外阅读时间越少。

【解析】【点评】(1)本题考查徽标图案解读、图文转换及语言表达知识点，考查观察联想、图案内涵提炼与

概括能力。解题先拆解徽标构成元素，再结合活动主题挖掘各元素象征意义，最后整合语言简洁表述寓意。

易错点：只描述图案外形，不挖掘深层寓意，语言表述零散不凝练。拓展迁移：日常多练习图标、徽标赏

析，掌握“析元素一悟象征一联主题”的答题思路。

(2)本题考查图表信息提取、数据分析与概括表达知识点，考查读图比对、提炼规律和分点归纳能力。解

题横向、纵向对比数据，从阅读内容占比、阅读时长两个维度梳理变化规律，分角度总结结论。易错点：信

息概括片面、角度重复，只罗列数据不提炼规律。拓展迁移：练习表格、柱状图类题型，学会从不同维度对

比数据，规范分点概括答题。

5.首先，徽标由奔跑的骏马和翻开的书本组成。书本代表阅读、知识与文化，是本次活动的核心载体，呼

应阅读活动主题。骏马象征着进取、驰骋与探索，寓意在阅读的世界里自由驰骋，汲取知识，结合图2表格

的内容可知，这个徽标能体现出在文化中追寻奋进的精神。整体图案传达出“在阅读中奋进，在文化中驰骋”

的理念，鼓励同学们通过阅读丰富精神世界，在成长的道路上不断向前。

故答案为：示例：书本代表阅读与文化，骏马象征进取与探索，整体寓意在阅读中汲取知识、驰骋奋进，契

合活动主题。

6.从阅读内容偏好维度看，随着年级升高，初中生课外阅读里文学名著的占比逐年提升，中外故事的占比

逐年下降，科普读物的阅读占比整体变化很小；从课外阅读时长维度看，随着年级升高，初中生人均每周的

课外阅读时间逐渐缩短，七年级阅读时间最长，八年级居中，九年级受学业压力影响，平均阅读时间最短。

故答案为：年级越高，文学名著阅读占比越高，中外故事阅读占比越低，科普读物占比基本稳定；年级越

高，人均每周课外阅读时间越少。

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四、名著里的有益启示】

7.同学们围绕初中教材推荐阅读的十二部名著拟写了一些对联，却不小心弄乱了顺序。请根据你对名著的

理解，从下列句子中找出两副对联,并指出分别对应哪部名著。

A.敢爱敢恨，烈魂追求平等天B.三起三落，岁月熬干体面魂

C.科举牢笼，可笑腐儒争名利D.炼骨锻魂，热血书写英雄志

E.聚义梁山，替天行道抒壮志F.儒林群像，堪叹世人逐虚荣

G.自尊自强，孤女谱写独立曲

（1）第一

上联：下联：（只填序号）对应的名著：

副

（2）第二

上联：下联：（只填序号）对应的名著：

副

【答案】C；F；《儒林外史》；G；A；《简・爱》

【解析】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。初中教材推荐阅读的十二部名

著：《朝花夕拾》《西游记》《骆驼祥子》《海底两万里》《红星照耀中国》《昆虫记》《傅雷家书》《钢铁是怎样

炼成的》《水浒传》《儒林外史》《简•爱》《格列佛游记》。

A.敢爱敢恨，烈魂追求平等天：聚焦女性反抗、追求人格平等与自由的特质，情感浓烈、性格刚烈，对应

《简・爱》，凸显主人公不甘卑微、勇敢抗争的精神。

B.三起三落，岁月熬干体面魂：以人生三起三落的命运变化为核心，写理想破灭、人格被现实消磨，对应

《骆驼祥子》，概括祥子由上进青年沦为麻木底层人的一生。

C.科举牢笼，可笑腐儒争名利：紧打封建科举制度的弊端，讽刺读书人沉迷功名、思想迂腐，贴合《儒林外

史》批判科举的核心内容。

D.炼骨锻魂，热血书写英雄志：侧宣磨难磨砺意志、拼搏奋斗、坚守理想的英雄底色，体现《钢铁是怎样炼

成的》保尔苦难中成长与精神淬炼的主题。

E.聚义梁山，替天行道抒壮志：直接点明梁山好汉集结共聚、反抗压迫、心怀大义的故事内容，对应《水浒

传》。

F.儒林群像，堪叹世人逐虚荣：描绘读书人群体百态，揭露世人追逐功名利禄、爱慕虚荣的病态世风，讽刺

意味鲜明，对应《儒林外史》。

G.自尊自强，孤女谱写独立曲：围绕孤女的成长经历，突出独立坚韧、坚守自尊的人物特质，塑造女性自立

的形象，对应《简•爱》。

再根据“仄起平收''的原则，C（末字“利”是四声，仄声），D（末字“志”是四声，仄声），E（末字“志”是四

声，仄声），G（末字“曲”是三声，仄声）均应作为上联；

A（末字“天”是一声，平声），B（末字“魂”是二声，平声），F（末字“荣”是二声，平声）均应作为下联。

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故第一副：上联C,下联F：第二副：上联G,下联A。

故答案为：CoFo《儒林外史》。GoAo《简•爱》。

【点评】本题考查名著内容主旨、人物形象把握以及对联对仗规则知识点，考查名著积累、文学常识识记与

语言对仗辨析能力。解题先依据对联字数、结构、词性对仗特点筛选配对，再结合语句人物特质、主题内涵

匹配对应名著。易错点：忽视对联对仗格律，仅凭字面随意组合；对名著人物、主旨记忆模糊，造成匹配错

误。拓展迁移：平时积累十二部必读名著的核心人物、主题思想，熟悉对联对仗常识，多做名著对联配对类

练习。

五、（一）（14分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

【甲】

①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以

疾也。

③春冬之时，则素湍绿潭，回常倒影。绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久维。故渔者歌曰：“巴东三峡

巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。

（选自郦道元《水经注》）

【乙】

①自西陵溯江西北行三十里入吠，山行周围，隐映如维，复通高山重障，非H中夜半不见日月也。

回峡中猿鸣至清山谷传其响泠泠不绝。行者歌之日；“巴东三峡猿鸣悲，猿为三声泪沾衣。”

③西陵江，南岸有山孤苕，从江中仰望，壁立峻绝。人自山南上至其岭，岭容十许人，四面望诸山，略尽

其势，俯临大江，如萦带焉，视舟船如凫雁矣。

（选自袁山松《宜都记》）

【丙】

早发白帝城李白

朝辞白帝彩云间，千里江陵一R还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

8.下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）。

A.“隐映如绝”“哀转久绝”中的“绝”，意思相同。

B.“西北行三十里入峡”“三人行必有我师焉”中的“行”意思不同。

C.“南岸有山孤秀•”“佳木秀•而繁阴”中的“秀”意思不同。

D.“峡中猿鸣至涉“恒治倒影”中的“清”意思不同。

9.请用“尸给文中画折线的句子断句。（限断两处）

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峡中猿鸣至清山谷传其响泠泠不绝

10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）清荣峻茂，良多趣味。

（2）俯临大江，如萦带焉，视舟船如凫雁矣。

II.【甲】【乙】【丙】三篇诗文都描写了三峡，但写作角度和手法各有不同。请完成下面的“写作手法发现

卡

篇目最突出的写作手法例句证明表达效果

【甲】《三峡》侧面描写@_______________突出三峡山高峡深

“如萦带焉，视舟

【乙】《宜都记》②__________③________________________

船如凫雁”

【丙】《早发白帝城》④_________________⑤_______________以动衬动，突出船行之速

【答案】8.A

9.峡中猿鸣至清/山谷传其响/泠泠不绝

10.（1）水清澈，树茂盛，山高峻，草丰茂，实在有很多趣味。

（2）低头俯瞰浩荡的大江，（江水）就像一条萦绕的带子，看江中的船只，就像看野鸭和大雁一样（渺

小）。

11.自非亭午夜分，不见曦月；比喻；生动形象地写出了山势的高峻，以及从高处看去江水的曲折和船只的

渺小。；夸张，以动衬动；两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山

【解析】【点评】（1）本题考查文言实词一词多义、文言词语释义辨析知识点，侧重文言实词语境理解与词义

比对能力。解题需结合课内所学释义，代入语境辨析同一字词在不同语句中的含义、用法差异，逐一排除错

误选项。易错点：混淆形近实词词义，不结合语境凭固有印象判断。拓展迁移：系统整理课内一词多义实

词，积累常见义项，强化语境释义比对训练。（2）本题考查文言文语句朗读节奏划分知识点，考查文言语

感、句式结构理解能力。解题依托文言语法，按语意完整、主谓分句、虚词停顿等规则划分，严格遵守限断

要求。易错点：随意割裂语意，不懂按句式和语义断句，停顿位置不合理。拓展迁移：掌握文言断句常用技

巧，多读课内经典文言篇目，培养文言语感。

（3）本题考查文言文重点句子翻译知识点，涉及重点实词、特殊句式、省略句补充及语句通顺表达能力。

解题落实关键字词直译，补充省略成分，调整语序，做到字字落实、文从字顺。易错点：漏译重点实词、随

意增删句意，翻译口语化不规范。拓展迁移：熟记课下注释重点字词，遵循“直译为主、意译为辅”原则规范

答题。

（4）本题考查文言文与古诗写作手法辨析、文本例句筛选及表达效果赏析知识点，考查写法识别、文本信

息提取与鉴货概括能力。解题先熟记常见写作于法，结合篇目内容匹配例句，再从景物、情感、意境角度概

括表达效果。易错点：手法名称混淆，例句选取不当，表达效果答题套路化、表述空洞。拓展迁移：积累描

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写、修辞、表现手法术语，掌握手法+例句+效果的标准答题模板。参考译文：

【甲】

①在三峡七百里的范围内，两岸都是相连的高山，完全没有中断的地方。重重叠叠的岩石和山峰，遮蔽

了天空和太阳，如果不是在正午或当夜，就看不见太阳和月亮。

②到了夏天，江水漫上小山丘：上行和下行的航道都被阻断，无法通航。有时皇帝的命令急需传达，这

时只要早晨从臼帝城出发，傍晚就能到达江陵，这中间相距一千二百里，即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也

没有这么快。

③春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，碧绿的深潭，回旋的清波倒映着各种景物的影子。极而

的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，悬挂着的泉水和瀑布，在山峰间飞速地冲刷流淌。水清、树荣、山

高、草盛，实在有很多趣味。

④每到天刚放晴或下霜的早晨，树林和山涧就显出一片清凉和肃杀，常常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，

声音连续不断，凄惨悲凉。空荡的口谷里传来猿啼的同声，悲哀婉转，很久才消失。所以渔民们唱道：“巴

东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。’’

【乙】

①从西陵出发，逆着江水向西北行进三十里便进入了峡谷。（这里）山势环绕，景色若隐若现，仿佛路

已断绝，（走着走着）又豁然畅通。（由于）高山重重遮挡，如果不是正午或半夜，就看不见太阳和月亮。

②峡谷中猿猴的叫声极其清越，山谷间回荡着那泠泠的响声，连绵不绝。路过的人为此歌唱道：“巴东

三峡猿猴的叫声很悲凉，只要听到猿猴叫了三声，泪水就会沾湿衣裳。”

③西陵江的南岸有一座山独自耸立，显得格外秀丽，从江中抬头仰望，（山崖）像墙壁一样陡立，险峻

到了极点。人们从山的南面上到岭顶，岭上大约能容纳十几个人，从四面眺望周围的群山，大抵能看尽它们

的形势；低头俯瞰浩荡的大江，（江水）就像一条萦绕的带子，看江中的船只，就像看野鸭和大雁一样（渺

小）。

8.A.错误。“隐映如绝”的“绝”:断绝、隔绝。句意：景色若隐若现,仿佛路已断绝。“哀转久绝”的“绝”：消

失。句意：悲哀婉转，很久才消失。二者意思不同。

故答案为：Ao

9.句意：峡谷中猿猴的叫声极其清越，山谷间回荡着那泠泠的响声，连绵不绝。

从内容看，“峡中猿鸣至清”描述猿叫声的特点，句意独立；“山谷传其响''描述猿声的回响，句意独立；“泠泠

不绝''描述"响”的状态，即声音清脆且不断，应为一句。

故答案为：峡中猿鸣至清/山谷传其响/泠泠不绝。

10.（1）消，消澈；荣，茂盛；峻，高峻；良，确实，实在。

（2）俯临，低头俯瞰；萦带，像带子一样萦绕；视，看；凫雁，野鸭和大雁。

故答案为：（1）水清澈，树茂盛，口高峻，草丰茂，实在有很多趣味。（2）低头俯瞰浩荡的大江，（江水）

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就像一条萦绕的带子，看江中的船只，就像看野鸭和大雁一样（渺小）。

11.①例句；“自非亭勺夜分，不见曦月。''这句话通过“不见曦月'’这一结果，从侧面烘托出二峡两岸山峦的

高耸险峻，遮天蔽日。

②写作手法：比喻。将大江比作“萦带”，将舟,船比作“凫雁

③表达效果：运用比喻的修辞手法，生动形象地描绘了从高处俯瞰时，江水如带般曲折蜿蜒：而江上舟船则

显得无比渺小，从而突出了山势的高峻和视野的开阔。

④写作手法：以动衬动。诗中猿声是动，轻舟是动，两者相互映衬。

⑤例句：’'两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”此句妙在.•猿声未断，舟已穿山”，猿啼是持续不断的听觉之

“动”，轻舟飞逝是视觉之"动”，二者叠加形成动态互衬，非但未显杂乱，反而以"声随舟移'’的节奏感，极强

烘托出船行如飞、势不可挡。同时“一日还万重山”也含极度夸张，共同营造出轻盈畅快、一泻千里的诗意

节奏，将行旅之迅捷转化为审美之愉悦。

故断句为：自非亭午夜分，不见曦月。比喻。生动形象地写出了山势的高峻，以及从高处看去江水的曲折和

船只的渺小。夸张，以动衬动。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

六、（11分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一

①2025年春节联欢晚会是“春节”申遗成功后的首届联欢晚会。万家灯火，家人团坐，除夕看春晚已经成

为国人欢度春节的新民俗。在艺术创作中赋予新的内涵，是今年春晚对“形''的创新。

②晚会的舞蹈节目将“形之美'’展现得淋漓尽致。舞蹈《喜上枝头》的演员们化身为灵动的喜鹊，在巨型

枝丫间翩翩起舞，舞台瞬间化作一幅展开的巨型国画卷轴，天地间虽无一丝风动，却处处生机盎然，动静之

间相映成趣。“形”与“美’湘互交融，构建出整体性的和谐美感，从意蕴、形态、技巧等多个层面传承并弘扬

了传统文化。舞者们在枝丫上跃动转圈，或在留白处翱翔，细腻的肢体语言生动地表达了喜鹊的活泼神态，

仿佛将观众带入了一幅古典宋画之中，沉浸于那份典雅与灵动之中。

（摘编白搜狐网）

材料二

①最近，一些民俗、年俗活动再度爆火出圈。广东潮汕被誉为“中华战舞”的潮汕英歌舞，与“小龙女”李

若彤跨圈联动，在社交平台吸粉无数；大年初一，山东倾族而出、气势磅礴的磕头拜年，令人震撼；山西社

火、广东舞狮也当仁不让，被网友催着“赶快上春晚这些民俗，不仅赢得了许多年轻人的喜爱，其出圈爆

火更离不开许多青年人的参与，推动民俗推陈出新，并赋予其网络化的传播方式、表现形式。

②青年人对于传统民俗的积极参与和创新，应当与许多年轻人“年味越来越淡”的感叹，放到一个坐标系

下进行思考。年轻人对于民俗的“再回首”，是在“感叹''完，对自身责任的“再认识”，对年味“火炬”的接续。

③接弃民俗，年味乂何处寻？在快速的城市化和局限的进步主义思潮下，我们常常以对立框架扼杀了民

俗与发展间的张力，而似乎忘却了，民俗恰恰是一场让我们获得自我、民族和文化认同的伟大仪式，也最抚

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慰远游游子的心。

④另一边，青年走向民俗的同时，不少新民俗、新年味也在走向青年。成都为迎接新年，推出了

“1+16+N”系列城市活动，举办如跨年盛会、灯光秀、夜游锦江等一系列蕴含着巴蜀风味的新民俗，尤其是除

夕夜，400余米的天府画卷铺展，科技含量满满的金色巨龙腾飞……巴蜀文化在新的技术表达中，悄然飞进

了市民和游客的心底，满足了大众的精神需求，也收获了满满的自豪感和荣誉感。如此用心设计的活动，精

心呈现的文化，让传统民俗在城市迎来全新的生命力，也为青年人参与民俗、创新民俗提供了空间。

（摘编自《向民俗要一个寻回年味的答案》）

材料三

①岁月不居，时节如流，中华优秀传统文化传承的形式和载体也在不断创新。深入挖掘我国优秀传统文

化的精神内核，将其以更加贴近生活、更加鲜活的方式呈现。一份精心设计的节日作业，一次博物馆里的体

验之旅，一场故居旧址的实地考察，都能在润物细无声中实现传统文化的浸润，激发文化传承的自觉。

②利用现代信息技术，拓宽优秀传统文化的育人时空。运用短视频、全息投影、虚拟现实等形式，创制

新的育人场景，将传统文化巧妙嵌入其中，营造身临其境的体验，这是近年来中华优秀传统文化走近青少年

的新趋势。沉浸式、互动式的学习环境，让古籍活起来、让文物动起来，也让传统文化之美直抵人心。未

来，继续以数字技术赋能传统文化传承创新，打造更多符合时代特征的文化产品，中华优秀传统文化教育将

拥有更广阔的发展空间。

（摘编自《让优秀传统文化在心中生根发芽》）

12.下列对材料的理解分析不氐哪的一项是（）

A.2025年春晚舞蹈《喜上枝头》通过动静结合的艺术设计，以留白和肢体语言营造古典宋画意境，体现

了“形”与“美”的交融。

B.因快速的城市化和局限的进步主义思潮扼杀了民俗与发展间的张力，所以青年人想通过积极参与和创

新让民俗焕发新生，意义也不大。

C.成都推出迎新年“1+16+N”系列城市活动，如跨年盛会、灯光秀、夜游锦江等新民俗活动满足了大众的

精神需求。

D.利用短视频、虚拟现实等技术手段可以让传统文化“活起来”，但并不能忽视博物馆、故居考察等传统

教育方式的价值。

13.弘扬传统文化的方式有哪些？请结合上述材料简要概括。

14.初三（1）班举行“年味新体验”班会，小语认为看春晚和拜年这些年俗活动过时且无趣，不用积极参与。

请你结合材料与链接内容，写一段劝说词，鼓励他理解并参与年俗活动。

链接材料

近年来，年轻人通过短视频平台创新年俗：如“国潮拜年接力赛”融合传统手势与流行舞蹈；AR技术助

力游子“隔空碰杯”；看春晚时，弹幕互动和截取非遗元素制作短视频。这些形式突破时空限制，成为表达祝

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福、联结亲情的新载体，文化传承在互动中生根。

【答案】12.B

13.①在艺术创作中赋予传统文化新的内涵，实现形与美的统一；②顺应网络化趋势，运用新的技术表

达，创新传播方式及表现形式；③深入挖掘我国优秀传统文化的精神内核，将其以更加贴近生活、更加鲜活

的方式呈现；④数字赋能，利用现代信息技术，拓宽优秀传统文化的育人时空。

14.示例：小语，看春晚和拜年是过年的民俗活动，而民俗恰恰是一场让我们获得自我、民族和文化认同的

伟大仪式，也最抚慰远游游子的心。看春晚能让我们感受到传统文化之美，带给我们美的享受。拜年则能表

达祝福，联结亲情，能在润物细无声中实现传统文化的浸润。我们还可以借助科技和艺术来创新年俗，让看

春晚和拜年这些年俗活动焕发新的光彩。而且作为青年一代，我们应该认识到弘扬传统文化的责任，积极参

与这些民俗活动。（可以从文化认同、抚慰游子•、联结亲情、借助科技创新、传承文化的责任这些角度分

析）

【解析】【点评】（1）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，理解和分圻材料内容，将

选项和文章内容进行比较、辨别，确认正确选项。一定要忠实于原文。

（2）本题考查概括材料内容。解决此类题目首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要

把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。

（3）本题考查语言表达中的劝说。对于劝说类的语言表述，学生应在明确劝说对象的基础上做到表述的“简

明、准确、连贯、得体”即可。

12.A.结合材料一第②段“舞蹈《喜上枝头》的演员们化身为灵动的喜鹊，在巨型枝丫间翩翩起舞，舞台瞬

间化作一幅展开的巨型国画卷轴，天地间虽无一丝风动，却处处生机盎然，动静之间相映成趣”“舞者们在枝

丫上跃动转圈，或在留白处翱翔，细腻的肢体语言生动地表达了喜鹊的活泼神态，仿佛将观众带入了一幅古

典宋画之中“可知，2025年春晚舞蹈《喜・上枝头》通过演员在舞台上灵动的表演，如在枝丫间起舞、在留

白处翱翔等，实现动静结合；同时，以舞台化作巨型国画卷轴为背景，搭配细腻的肢体语言，营造出古典宋

画的意境，体现了“形"与“美'’相互交融，从多个层面传承并弘扬传统文化。所以A选项对材料的理解

分析正确。

B.材料二第②段提到“年轻人对于民俗的，再回首，，是在，感叹，完，对自身责任的，再认识，，对年味，火炬，的

接续“，第③段指出“在快速的城市化和局限的进步主义思潮卜，我们常常以对立框架扼杀了民俗与发展间

的张力，而似乎忘却了，民俗恰恰是一场让我们获得自我、民族和文化认同的伟大仪式，也最抚慰远游游子

的心”，第④段表明“用心设计的活动，精心呈现的文化，让传统民俗在城市迎来全新的生命力，也为青年

人参与民俗、创新民俗提供了空间”。这说明虽然快速城市化和进步主义思潮导致民俗与发展的张力被忽

视，但青年人通过积极参与和创新民俗，能够让传统民俗迎来全新生命力，对获得文化认同、抚慰游子心灵

具有重要意义，并非如B选项所说“意义也不大”，所以B选项理解分析错误。

C.依据材料二第④段“成都为迎接新年，推出了"+16+N，系列城市活动，举办如跨年盛会、灯光秀、夜游

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锦江等一系列蕴含着巴蜀风味的新民俗……满足了大众的精神需求，也收获了满满的自豪感和荣誉感”可

知，成都推出的迎新年“1116।N”系列城市活动，包含跨年盛会、灯光秀、夜游锦江等新民俗，这些活动

不仅展现了巴蜀文化特色，还通过科技等手段进行创新呈现，满足了大众的精神需求。因此C选项对材料

的理解分析正确。

D.从材料三第①段”一份精心设计的节日作业，一次博物馆里的体验之旅，一场故居旧址的实地考察，都能

在润物细无声中实现传统文化的浸涧，激发文化传承的自觉”和第②段“利用现代信息技术，拓宽优秀传统

文化的育人时空。运用短视频、全息投影、虚拟现实等形式，创制新的育人场景，将传统文亿巧妙嵌入其

中，营造身临其境的体验“可以看出，博物馆体验、故居考察等传统教育方式能够以潜移默化的方式实现传

统文化的浸润；而短视频、虚拟现实等现代技术手段可以拓宽传统文化的育人时空，让传统文化“活起

来“。两者各有价值，都对传统文化的传承起到重要作用，不能忽视任何一方。所以D选项对材料的理解

分析正确。

故答案为：B

13.材料一以2025年春晚舞蹈《喜上枝头》为例，详细描述了其将传统文化的“形"与“美''相融合的过

程。演员们化身为喜鹊，在巨型国画卷轴般的舞台上起舞，通过动静结合的表演、细腻的肢体语言以及舞台

背景的设计，从意蕴、形态、技巧等多个层面传承并弘扬传统文化。这表明弘扬传统文化可以在艺术创作

中赋予其新的内涵，使“形”与“美”相互交融，展现传统文化的独特魅力。材料二提到广东潮汕英歌舞与

明星跨圈联动在社交平台吸粉无数，山东磕头拜年、山西社火等民俗活动借助网络传播受到关注。同时，

成都迎新年活动运用科技手段，如400余米的天府画卷铺展、科技含量满满的金色巨龙腾飞等，将巴蜀文

化以新的形式呈现。这些例子说明弘扬传统文化要顺应网络化趋势，运用新的技术和表现形式，创新传播

方式，吸引更多人尤其是年轻人的关注，让传统文化在现代社会中焕发生机。材料三指出“深入挖掘我国优

秀传统文化的精神内核，将其以更加贴近生活、更加鲜活的方式呈现。一份精心设计的节日作业，一次博物

馆里的体验之旅，一场故居旧址的实地考察，都能在润物细无声中实现传统文化的浸润，激发文化传承的自

觉”。这强调弘扬传统文化需要深入挖掘其精神内核，并通过贴近生活的方式，如设计节日作业、组织博物

馆体验和故居考察等活动，让大众在口常生活中接触和感受传统文化，从而实现传统文化的浸润和传承。材

料三明确提出“利用现代信息技术，拓宽优秀传统文化的育人时空。运用短视频、全息投影、虚拟现实等形

式，创制新的育人场景，将传统文化巧妙嵌入其中，营造身临其境的体验。通过数字技术，如短视频、虚

拟现实等，可以打造沉浸式、互动式的学习环境，让古籍和文物“活起来”，使传统文化之美更直接地传递给

大众。因此，利用现代信息技术赋能传统文化传承创新，能够拓宽其育人时空，为传统文化教育提供更广

阔的发展空间。

故答案为：①在艺术创作中赋予传统文化新的内涵，实现形与美的统一；②顺应网络化趋势，运用新的技

术表达，创新传播方式及表现形式；③深入挖掘我国优秀传统文化的精神内核，将其以更加贴近生活、更加

鲜活的方式呈现；④数字赋能，利用现代信息技术，拓宽优秀传统文化的育人时空。

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14.结合材料一和链接材料，指出年俗活动并非过时无趣。如2025年春晚舞蹈《喜上枝头》将传统艺术与

现代舞台设计结合，呈现出独特美感；链接材料中“国潮拜年接力赛”融合传统手势与流行舞蹈，AR技术

助力游子“隔空碰杯”，春晚弹幕互劭和非遗元素短视频等新形式，都说明年俗活动在不断创新，充满时代

气息。以此打破小语对年俗活动陈旧的认知，吸引他的兴趣。依据材料二，说明年俗活动作为民俗的重要

组成部分，具有深厚的文化价值。民俗是获得自我、民族和文化认同的伟大仪式，如拜年体现着家族亲情和

文化传承，看春晚是全民共享的文化盛宴，凝聚着民族情感。参与年俗活动能够增强文化认同感，维系亲

情，抚慰游子心灵，避免“年味淡”带来的情感缺失。让小语认识到年俗活动的重要性，提升他参与的意

愿。参考材料一和链接材料中的案例，为小语提供具体的参与方式。如关注本地新民俗活动，像成都的“1十

16+N”城市迎新年活动，通过参与灯会、国潮市集等活动感受传统与现代结合的趣味；在看春晚时留意创

新节目，参与弹幕互动，用非遗元素制作短视频分享；拜年时既保留传统祝福仪式，又尝试用短视频、AR

技术给远方亲友送惊喜。让小语知道如何参与年俗活动，使其更愿意付诸行动。

故答案为：示例：小语，看春晚和拜年是过年的民俗活动，而民俗恰恰是一场让我们获得自我、民族和文化

认同的伟大仪式，也最抚慰远游游子的心。看春晚能让我们感受到传统文化之美，带给我们美的享受。拜年

则能表达祝福，联结亲情，能在润物细无声中实现传统文化的浸润。我们还可以借助科技和艺术来创新年

俗，让看春晚和拜年这些年俗活动焕发新的光彩。而且作为青年一代，我们应该认识到弘扬传统文化的责

任，积极参与这些民俗活动。（可以从文化认同、抚慰游子、联结亲情、借助科技创新、传承文化的责任这

些角度分析）

七、（20分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

鱼鳞瓦上的星光

王玉珏

①老周在村口等了半个时辰，才看见那辆绿色的大巴车晃晃悠悠地从山坳里冒出头来。车停时，灰尘扬

得老高，等灰落下去，一个瘦瘦的男孩站在了面前，手里拎着个蛇皮袋子，里头装着书和换洗衣裳。

②“你就是周景行？“老周问。易孩点点头。老周没再说话，拎起袋子往前走，男孩跟在后面。走了约莫二

里山路，看见一片灰扑扑的瓦房，老周指着其中一座说：“到了。”

③这是周景行笫一次看见老家的房子。屋顶铺着青灰色的鱼鳞瓦，像鱼的鳞片一层压着一层。院子用竹

篱笆围着，篱笆上爬着扁豆藤，开着紫色的小花。一条黄狗卧在门口，见人来了，懒懒地抬了抬眼皮，乂睡过

去。

④老周的婆娘姓陈，让周景行叫她陈妈。陈妈在灶屋里忙进忙出，灶膛里的火光映在她脸上，一明一喑

的。周景行站在灶屋门口，不知道该进去还是该退出来。

⑤“站着做啥？进来添柴。“陈妈头也不回地说。周景行便蹲到灶前，往灶膛里添了一根柴。火苗舔着锅

底，嘴啪作响。锅里头炖着什么，香气一缕缕地往鼻子里钻。

⑥晚饭是腊肉炖笋干，还有一盘炒鸡蛋。老周闷头吃饭，不说话。陈妈时不时给周景行夹菜，说：“多吃

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些，城里头吃不到这样地道的。”周景行“嗯”一声，低着头扒饭。

⑦吃完饭，陈妈收拾碗筷，老周出门去了。周景行一个人站在院子里，看天一点一点暗下去。先足西边

的山尖还亮着，后来山尖也暗了，整个村;都沉进暮色里。等最后一丝光被收走，天彻底黑了，星星就一颗一

颗地跳出来。

⑧他数了数，先是一颗，然后三颗，五颗，数到后来数不清了，满天都是。那些星星密密麻麻的，比他任

何时候见过的都多，都亮。他想起在城里的时候，晚上抬头，最多能看见三五颗，还都是灰蒙蒙的。

⑨正看着，老周回来了，手里拎着个竹篓。他走到周景行旁边，把竹篓往地上一放，说：“明早跟你陈妈

去镇上卖了。”

⑩周景行低头一看，竹篓里是满满一篓鸡蛋，一个个圆滚滚的，在星光下泛着淡淡的白光。他想起晚饭

时吃的炒鸡蛋，又香又嫩，和城里买的确实不i样。

⑪“这些鸡都是你陈妈一手喂大的，”老周忽然开口，“从开春养到现在，一只只喂得仔细，自己舍不得吃

一个蛋，都攒着。攒够了，你去镇上卖掉，学费就有了。”

⑫周景行愣住了。他来之前，父亲只说让他暑假回老家帮帮忙，没说卖鸡蛋凑学费的事，他张了张嘴，

想说点什么，又不知道说什么。

⑬老周也不等他说话，转身进屋了。周景行站在院子里，又抬头看那些星星。不知怎的，那些星星看着

看着就模糊了，像是蒙上了一层水汽。

⑭第二天天还没亮，陈妈就把周景行叫起来。灶屋里已经做好了早饭，稀饭、馒头，还有昨晚剩下的炒

鸡蛋。陈妈把炒鸡蛋都拨到他碗里，自己只吃咸菜。

⑮吃完饭，周景行背着竹篓往镇上走。山路弯弯曲曲，走了快一个时辰才到。镇上有个集市，卖菜的、

卖肉的、卖布匹的，热热闹闹。他找了个角落蹲下，把竹篓摆在面前，等人家来买。

⑯起初没人问。后来一个大妈走过来，看了看鸡蛋，问：“多少钱一个？”周景行说："一块五。''大妈摇摇

头走了。又来了一个，问了价，也走了。

⑰周景行蹲在那儿，太阳越升越高，晒得他头皮发烫。他想，要不便宜点卖了算了。正想着，一个老头

走过来，蹲下，一个一个地拿起鸡蛋对着太阳看。

⑱“你这鸡蛋，是土鸡蛋不？”老头问。

⑲周景行想了想，说：“是我陈妈自己养的鸡下的，喂的是粮食和菜叶，没喂饲料。”

⑳老头点点头，说：“那行，一块五一个，我都要了。“说着从兜里掏出一沓钱，数了数，递给周景行。周

景行接过钱，愣愣地看着老头把鸡蛋一个一个放进自己的篮子里，然后走了。

㉑他攥着钱，手心都是汗。他数了数，一共四十二块钱。这是他第一次自己挣到的钱，虽然是卖鸡蛋挣的，

虽然这钱是陈妈攒了半年的。

㉒往回走的路上，周景行觉得背篓轻了，步子却重了。他想了很多，想陈妈在灶屋里忙进忙出的样子，想

老周拎着竹篓回来的样子，想那些自己舍不得吃一个蛋的鸡，想那些密密麻麻的星星。

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㉓回到家，他把钱交给陈妈。陈妈接过去，数了数，说：“够了，够你下学期学费了。“说着，眼圈就红了。

㉔那天晚上，周景行乂站在院子里看星星。他忽然觉得，那些星星不像星星了，像一片片鱼鳞瓦，一片一

片，密密地铺在天空上，把整个村子都盖在底下，暖暖的，安安的。

㉕暑假结束，周景行要回城了。老周送他到村口，还是不说话。大巴车来了，周景行上了车，从车窗往外

看，老周还站在那儿，像一棵树。

㉖车开了，灰尘扬起来，等灰落下去，老周己经看不见了。周景行靠在座位上，闭上眼睛。他眼前全是那

些鱼鳞瓦，那些密密麻麻的星星，还有那四十二块钱。

（选自2026年2月出版的《小说月报》）

15.文章以“鱼鳞瓦上的星光”为题，有什么含义？请结合全文简要分析。

16.从人物描写方法的角度，赏析文中第㉓段画横线的句子。

陈妈接过去，数了数，说：“够了，够你下学期学费了。”说着，眼圈就红