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2026年《我心归处是較煌》阅读理解附答案1963年8月,我从北京大学考古系毕业,分配到敦煌文物研究所工作。接到通知时,我的手在微微发抖。那时候的敦煌,对大多数人来说还是地图上一个模糊的点,是“西出阳关无故人”的苍凉,是“春风不度玉门关”的遥远。我跟着一辆拉货的卡车从兰州出发,颠簸了三天三夜。车过安西,司机突然指着窗外说:“看,三危山。”我顺着他手指的方向望去,赭红色的山体在烈日下泛着暗金,像被凝固的火焰。山脚下,一弯月牙似的绿洲若隐若现——那就是莫高窟了。第一次走进洞窟,我被震住了。428窟的北周壁画前,我仰头站了整整一个下午。飞天的飘带在壁上流转千年,供养人的衣纹还带着画工的体温,连佛龛里的泥土都泛着岁月沉淀的光泽。可转过几个洞窟,心就揪起来了:有的壁画被雨水泡得鼓胀,像被揉皱的旧纸;有的彩塑胳膊断裂,露出里面的草绳和泥巴;最让人心疼的是第17窟,那个藏有五万多件文物的“藏经洞”,洞口的墙皮剥落,风一吹,细碎的沙土就往洞里灌。老所长常书鸿见我蹲在洞窟前抹眼泪,拍了拍我的肩:“小樊啊,这些宝贝在风沙里等了上千年,就盼着有人能懂它们的疼。”他的手粗糙得像老树皮,指甲缝里全是壁画修复的石膏粉。那时所里只有十三个工作人员,修复组连台像样的显微镜都没有。我们白天爬脚手架量壁画尺寸,晚上点着煤油灯整理文献。冬天洞窟里零下十几度,哈气在睫毛上结成冰碴,笔冻得握不住,就揣在怀里焐热了再写。1984年,敦煌文物研究所升级为敦煌研究院,我当上了副所长。这年夏天,莫高窟遭遇百年不遇的暴雨。三危山的洪水裹着泥沙冲下来,把下寺的院墙冲塌了半边。我带着年轻人在泥水里抢运文物,雨幕里看见常所长拄着拐杖站在废墟前,白发被雨水粘在额头上。他喊:“小樊,记住,我们不是看窟的,是给子孙守家当的!”那天晚上,我们挤在漏雨的办公室里吃煮土豆,有人说:“这日子啥时候是个头?”我望着窗外的星空,突然想起在北大上苏秉琦先生课时,他说过:“考古是与古人对话,更是为今人留根。”我把这句话说了,屋里安静了片刻,老修复师老张头抹了把脸:“闺女说得对,咱手上的刷子,刷的是千年文明的底气。”2000年,数字敦煌项目启动。当时很多人不理解:“花这么多钱拍照片,能比看原窟好?”我带着团队去日本、美国考察数字技术,在波士顿美术馆看到他们用3D技术复原的中国壁画,心里像被扎了根刺——我们的宝贝,怎么能让别人先“数字化”了?回来后,我们跟清华合作研发高精度相机,在洞窟里一蹲就是几个月。有次为拍第220窟的维摩诘像,我举着补光灯在脚手架上站了六个小时,下来时腿都不是自己的了。有人劝我:“老樊,你都六十多了,歇着吧。”我摇头:“等数字档案建好了,后人不用再爬高上低,不用再受风沙吹,能坐在电脑前看完整的敦煌,那才是真的‘不朽’。”现在,莫高窟的游客中心有面巨大的数字墙,每天有上万人站在那里,看45窟的菩萨眼波流转,看257窟的九色鹿跃出墙面。有个小学生仰着小脸问我:“奶奶,这些画为什么这么好看?”我蹲下来,指着壁画里的青金石蓝:“你看,这颜色用的是阿富汗的青金石,从丝绸之路运过来的;这红是敦煌本地的朱砂,要磨上三天三夜。古人用最好的材料,画最真心的信仰,所以过了一千年,颜色还这么亮。”孩子似懂非懂地点头,我却突然湿了眼眶——原来最珍贵的传承,不是把洞窟封起来,而是让更多人看见,让更多人心疼。去年秋天,我在莫高窟住了最后一夜。月升三危山,清辉漫过宕泉河。我沿着熟悉的栈道走,每经过一个洞窟,就像路过一位老友的家门。第158窟的涅槃佛还在微笑,第57窟的“美人菩萨”依然低眉,连那个被风沙啃了半面的小龛,都带着岁月特有的温柔。有人问我:“您把一辈子都给了敦煌,后悔吗?”我摇头:“我不是‘给’了敦煌,是敦煌‘养’了我。它教会我什么是永恒——不是石头不烂,是有人记得;什么是浪漫——不是风花雪月,是和一群人守着同一份心跳。”晨雾里,我看见年轻的研究员小王带着学生在临摹壁画。姑娘们的蓝布衫被风吹得鼓鼓的,像敦煌壁画里的飞天飘带。远处传来驼铃声,那是给游客带路的骆驼队。三危山的轮廓在晨光中渐渐清晰,我突然明白:所谓“归处”,从来不是一个地方,而是一份牵挂——你牵挂它的过去,它托住你的未来。敦煌用千年时光告诉我:有些东西,值得用一生去等;有些人,注定要为一群“不会说话的宝贝”,活成最生动的注脚。一、阅读文本,完成1-5题(25分)1.文本以时间为线索,记录了樊锦诗与敦煌的哪些关键经历?请按顺序概括。(5分)2.结合上下文,赏析文中画线句子的表达效果。(4分)“有的壁画被雨水泡得鼓胀,像被揉皱的旧纸;有的彩塑胳膊断裂,露出里面的草绳和泥巴;最让人心疼的是第17窟,那个藏有五万多件文物的‘藏经洞’,洞口的墙皮剥落,风一吹,细碎的沙土就往洞里灌。”3.文中多次出现“风”“沙”“雨”等自然环境描写,有何作用?请结合具体内容分析。(5分)4.文本结尾说“所谓‘归处’,从来不是一个地方,而是一份牵挂”,请结合全文,谈谈你对“牵挂”的理解。(6分)5.樊锦诗的“敦煌人生”引发了你怎样的思考?请联系实际,谈谈你的认识。(5分)二、答案1.①1963年大学毕业分配至敦煌,初遇莫高窟的震撼与洞窟残破的痛心;②早期与团队在艰苦条件下进行基础保护工作;③1984年任副所长时带领团队在暴雨中抢救文物,坚定守护信念;④2000年推动数字敦煌项目,克服困难完成文物数字化;⑤近年来见证数字敦煌成果,向游客传递敦煌价值;⑥去年在莫高窟最后一夜的感慨与对传承的欣慰。(每点1分,共5分,顺序错误扣1分)2.①运用排比句式,从壁画、彩塑、藏经洞三个角度具体呈现洞窟的残破状态(1分);②使用比喻(“像被揉皱的旧纸”),形象写出壁画受损的惨状(1分);③“鼓胀”“断裂”“剥落”等动词准确刻画文物的脆弱(1分);④通过细节描写突出敦煌文物亟待保护的紧迫性,为后文樊锦诗坚守的情节做铺垫(1分)。3.①渲染环境恶劣:如“风沙打在脸上像刀割”“冬天洞窟里零下十几度”等描写,突出敦煌自然条件的艰苦,侧面烘托守护敦煌的不易(2分);②推动情节发展:暴雨冲塌院墙的场景,引出抢运文物、团队夜谈等关键事件,展现守护过程的艰辛(2分);③象征精神力量:风沙虽侵蚀文物,但樊锦诗等人像“被凝固的火焰”般坚守,自然环境的“磨砺”与守护精神的“坚韧”形成对照,深化主题(1分)。4.①对敦煌历史的牵挂:樊锦诗心疼千年文物的破损,致力于修复与研究,延续其文化生命(2分);②对敦煌未来的牵挂:推动数字敦煌项目,让更多人看见并传承敦煌,托住文物的未来(2分);③对守护使命的牵挂:从常书鸿到年轻研究员,这份牵挂在代际传递中成为精神归依,超越地域限制(2分)。5.示例:樊锦诗用一生守护敦煌,让我明白“坚守”的意义不仅是坚持,更是创造。她
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