(2025年)英法联军远征中国致巴特勒上尉的信同步分层作业(含答案解析)

(2025年)英法联军远征中国致巴特勒上尉的信同步分层作业(含答案解析)一、基础巩固层（面向全体，夯实文本基础）1.给下列加点字注音或根据拼音写汉字。（1）箱箧（）（2）赃物（）（3）chù（）立（4）晨xī（）2.下列对“这就是文明对野蛮所干的事情”一句中“文明”“野蛮”的理解，最准确的一项是（）A.“文明”指英法联军，“野蛮”指中国，反语强调英法的强盗行径。B.“文明”指中国，“野蛮”指英法联军，反语突出中国的文化高度。C.“文明”指英法联军，“野蛮”指中国，直述英法对中国的掠夺。D.“文明”指中国，“野蛮”指英法联军，反语讽刺侵略者的残暴。3.概括雨果对“英法联军远征中国”事件的核心态度，用文中原句回答。4.文中多次提到“圆明园”，请梳理雨果笔下圆明园的特点，完成表格。角度特点概括文中依据建筑价值（1）“请您想象有一座言语无法形容的建筑……”艺术地位（2）“这是某种令人惊骇而不知名的杰作……”文化意义（3）“为谁而建？为了各国人民……”二、能力提升层（面向中等生，深化文本解读）5.雨果在信中说“我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情”，请结合全文分析这句话的表达效果。6.文中“丰功伟绩！收获巨大！两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的；另一个装满了箱箧”一句中，“丰功伟绩”“收获巨大”的实际含义是什么？作者使用了什么修辞手法？有何作用？7.雨果作为法国人，却公开谴责本国军队的侵略行为，这种“超越国籍”的立场在文中是如何体现的？请结合具体语句分析。8.比较下面两段文字，分析雨果与巴特勒上尉对“远征中国”态度的本质差异。（材料一）巴特勒上尉认为这次远征是“体面的，出色的”，希望雨果“对这次胜利给予盛大赞誉”。（据背景资料）（材料二）“将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。”（课文原句）三、拓展探究层（面向学优生，迁移批判思维）9.2023年，流失海外的圆明园“马首”“牛首”等文物通过不同方式回归中国。结合雨果“现在，我证实，发生了一次偷窃，有两名窃贼”的观点，谈谈文物回归对“历史正义”的意义。（200字左右）10.有人认为：“雨果的信是文学作品，带有强烈主观情感，不能作为历史证据。”请结合文本内容和历史研究方法，反驳这一观点。（要求：观点明确，有理有据）11.假设你是2025年某中学“文物保护社团”成员，需给联合国教科文组织写一封建议书，呼吁加强战争劫掠文物的追索。请结合雨果信中“治人者的罪行不是治于人者的过错”的观点，列出三条核心建议，并说明理由。答案解析1.（1）qiè（2）zāng（3）矗（4）曦解析：“箧”易误读为“jiá”，需注意韵母为“ie”；“赃”是平舌音，易错为翘舌音；“矗”为三“直”叠加，需注意字形；“曦”与“夕”区分，意为“早晨的阳光”。2.D解析：结合上下文，雨果称中国拥有“人类艺术的瑰宝”（圆明园），是“文明”的代表；而英法联军掠夺、焚烧，是“野蛮”行为。句中“文明”“野蛮”是反语，实际讽刺英法以“文明”之名行“野蛮”之实。3.核心态度原句：“将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。”（或“这就是文明对野蛮所干的事情”）解析：雨果直接指出英法联军的侵略本质是“偷窃”“强盗行为”，并预言其将受历史审判，这是全文最鲜明的立场表达。4.（1）建筑价值：言语无法形容的、恍若月宫的建筑（或“东方幻想艺术的典范”）；（2）艺术地位：令人惊骇的杰作，属于全人类（或“亚洲文明的剪影”）；（3）文化意义：为各国人民而建，是人类共同的财富（或“超越民族的文化遗产”）。解析：需从文中提取关键词，如“言语无法形容”“令人惊骇而不知名的杰作”“为了各国人民”分别对应三个角度的特点。5.表达效果：①反语讽刺。表面肯定欧洲“文明”、中国“野蛮”，实际揭露欧洲以“文明”为幌子实施侵略的虚伪；②对比鲜明。“文明”与“野蛮”的身份标签与实际行为形成反差，突出英法的残暴；③情感强烈。通过反转表述，强化对侵略行为的谴责，引发读者对“文明”定义的反思。解析：需结合反语手法的定义（表面肯定、实际否定），并联系上下文“圆明园是东方艺术的典范”“英法劫掠焚烧”的事实，说明反差的作用。6.实际含义：指英法联军对圆明园的疯狂掠夺（或“抢劫财物、破坏文化”）。修辞手法：反语（或“反讽”）。作用：用“丰功伟绩”“收获巨大”等褒义词描述强盗行为，形成强烈讽刺，揭露侵略者的贪婪与无耻，表达作者的愤怒与批判。解析：反语的关键是“词语的情感色彩与实际表达相反”，此处褒词贬用，需结合“塞满腰包”“装满箱箧”等细节，说明其讽刺效果。7.体现：①以“我们欧洲人”指代本国，却站在“人类”立场批判。如“这个奇迹已经消失了……我们所有大教堂的财宝加在一起……也抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆”，将圆明园视为全人类的财富，超越国家界限；②直接指认“两个强盗”包括自己的国家：“一个叫法兰西，另一个叫英吉利”，不回避本国责任；③呼吁“历史制裁”，强调正义高于国籍：“治人者的罪行不是治于人者的过错；政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗”，区分政府与人民，展现超越狭隘民族主义的良知。解析：需从“立场表述”“情感倾向”“逻辑区分（政府与人民）”三个维度结合具体语句分析，突出雨果的国际主义视角。8.本质差异：巴特勒代表殖民主义立场，将侵略视为“胜利”“荣誉”，以掠夺为“体面”，体现强权逻辑；雨果代表人道主义立场，将侵略定义为“偷窃”“强盗行为”，以正义为准则，体现对文明的捍卫。解析：巴特勒的态度是“赞美侵略”（材料一），雨果的态度是“谴责侵略”（材料二），差异的核心在于对“正义”与“强权”的选择，需结合各自的表述重点分析。9.示例：雨果指出英法联军的行为是“偷窃”，文物回归是对“历史正义”的实践。流失文物是侵略的物证，其回归不仅是物质的归还，更是对被掠夺文明的尊重。如“马首”回归，象征被破坏的文化链得以修复；牛首通过拍卖回购，虽非完美，但体现了中国对文化遗产的重视。这些行动印证了雨果的判断——“治人者的罪行”需由后人纠正，文物回家是对“两个窃贼”历史责任的追究，更是人类共同守护文明的进步。解析：需结合雨果观点（“偷窃”“窃贼”）与文物回归的具体事件，从“物证意义”“文化修复”“历史追责”等角度展开，体现对“正义”的理解。10.反驳示例：此观点片面。雨果的信虽具文学性，但仍是可信的历史证据。首先，信中对圆明园的描述（“一座言语无法形容的建筑”“大理石、玉石、青铜”）与历史记载（如《圆明园图咏》）高度吻合，具有真实性；其次，雨果作为事件亲历者（1860年事件发生，信写于1861年），以目击者视角记录“两个胜利者，一个塞满了腰包……另一个装满了箱箧”，是第一手资料；最后，其情感倾向（谴责侵略）恰恰反映了部分欧洲有识之士的真实态度，是研究当时国际舆论的重要依据。文学性与历史价值并不矛盾，反而能更生动地呈现历史的多面性。解析：需从“内容真实性”“史料类型（一手资料）”“反映时代观念”三个层面反驳，结合文本具体内容（如建筑细节、劫掠描述）说明其历史价值。11.建议示例：①建立“战争劫掠文物数据库”：依据雨果“治人者的罪行不是治于人者的过错”，区分政府侵略行为与文物原属国人民的权利，通过国际合作记录流失文物信息，明确归属。理由：避免因时间流逝导致文物归属模糊，为追索提供依据。②制定“劫掠文物强制返还公约”：规定凡经证实因战争、侵略劫掠的文物，无论时间长短，原属国可无条件追索。理由：呼应雨果对“历史制裁”的呼吁，防止侵略者通过“长期占有”合法化