类型二 劝谏篇（解析版）2026中考语文文言文阅读专项突破

类型二劝谏篇

一、知识这样学二、中考这样考三、备考这样练

［一、知识这样学］

整合七下：《孙权劝学》

篇目AT-4送方阳马生存》《■利论播》《X田风齐王蟀纷《出师表＞

《孙权劝学》：8EM®.臣子B蒙；8蒙当权管事，嘉要学习

劝谏《送东阳马生序》：前峭RT同乡后学马生;明初开国盛世.宋弟缗居显也，同乡晚II马生前来拜访.宋，写下此篇BI序

《■刿论战》：平尾财.君王・庄公；看秋时期,齐国攻自（长勺之战削）.■刿在国求危难之际主动进谭

对承、

石景《邹忌况齐王纳调》：臣子邹忌.。王齐成王:战0D时期.齐田可微存在改冷蔽*年a,邹忌以家N政事,劝齐成王迸行革新

《出师表》：臣子亮.看王刘禅；三国时期,同汉北伐附,制旗出师明忧虑后王治国.aa造后方

《林权劝学》：权先JK廿学E）必要住.然后又以自己为例，搭出甘小可雌

《送东阳马生序）：宋蛔忆自己年轻时艰苦求学和11奋学习的经历,委蜿解建自己学有所成的原因.再谈时今天太T生学习条件之优越.

幼引出•劝学前目的,翎蚂生1自学习.将来有所成就

谏

《脚»论战》：・刿因故事主动求见含庄公.通过对话使对方认识到•取信于民的■要性.作战时,均等齐人三次击鼓.敌方士-W至低谷

过时,抓住时机劝■庄公屿,甯的国取胜

程

《挈忌4R齐王纳谏）：邹忌从生活小事入手，以寰.妾.喜三方•美于徐公容湾贵使自己受蒙蔽这件事为险,用出齐威王的处境,蹲出•王之ig

甚尖的结论，委婉地规劝齐威王不要被表面贬所蒙蔽，要广开言路.善于纳调

《出15表》：渚百亮分析・国当时面t£的形势,再以先汉•兴・•与后汉金对比,劝刘禅妻J8承先帝速志,广开言路.严明其罚.余贤远

佞.麻接■叙述自己的必历及以身讦国的志向

类

型

「《孙权初学》：循循善涝,以身作则.以亲身是历为例.律调学习的必要性和■要空.使目蒙•乃始就学.

二

《送东阳马生序）：这种现身晓去.因妍府的功源方式AW急切,语重心长,有艮强的息浜力和说贰力,更容窈使马生理解宋J•的良苦用。

《■判论战》：直言遇演,使白王明白取叁的根本,容易获得君王的信任；战场上,对形势巧妙分析,更容瑞让君王接阳t设

劝

《第希I齐王纳海）：以小见大,巧■善崎.委婉含目的劝演方式说服力强.容易斐打王授受

谏L《出师表》：全文前¥86分・在晓之以理,后半部分・在动之以0.£8*Mre进课的方式.析理＞8团.兵情尤滋,感人至深.容都使人信账

篇

孙权劝学》：播开B象微力,使员了解历史；B蒙学习盾，才干和褒略都有了tt长.■得了・京的际费

《送东阳马生序》：切的马生勤奋学习,不出双雉.刻苦读书，符来徒学有所成；据记钱.马生不负宋源劝勉,U俘有成.在任期间政iMHi

劝谏

目的《・冽论战》：希SiR庄公明日民众才是打胜仗的基柱,取僖于民,在故争中详累跳》,把握作故时机,不可■用亍事；黝军以少胜多,以弱

及IS.取得战。胜利

结果《3!忌讽齐王纳谀）：希望齐威王不要被我面观象所蒙蔽,蜕急基新,齐威王展受讽调，广开百路.推行学悔,■后•战胜于朝JF

《出价表》：希望刘柏广开言路、雳为严明.余货远佞,为出师北伐稳定后方；功课失败（①刘禅天资平一;②长IRRWI:言辞温和.»

以情理动人）

《孙收劝学》：建权俣心下BL现身说；£）日簟（自身有学习的潜力和决心）

劝建

值东阳为生序》：5EJI自身勘苗好学.源虚谨慎,自我反省,坦侬5真;对后学关爱右加，淳淳帔海

曲

的《■冽论战》：■刿（墨石漫国，有卓越的政治i典和高超的军事才使）曾庄公:礼贤下士.从谏如海知人善用.任人雄贤.谭虐好学）

原因

《都忌讽齐王缈源》:邹忌（善于思学分析,有!S任意识,关心国家大事；心思制K敏蜕,做小见大,并果断送的成王侑广弁言路任其襟

卬果新行•^理政智曲

一是男・人物关系:功弗是遒?鞍劝麋者是海7两者的身份、关系

ZJ17IWB.目的：JW•发生在什么慵况下，针对什么向粤展开劝调

谈

方三是一定师•方式：运用了什么方式?1W沥*?委蝮劝涕

法

四是分析人物形象：结合人物的身份、表现等.

匚五是知道办》结果：抓住文章结尾,从被初谏右的态度.语言.物去等方面ie顺办ia5结果

［二、中考这样考1

（2025•广西-中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。

【甲】

谕纪泽儿书①

尔今年十八岁齿已渐长而学业未见其益。陈杏生今年入学，学院批其诗冠通场。渠袋系戊戌二月所生,

比尔仅隹一岁，以其无父无母，家渐清贫，遂尔勤苦好学，少年成名。尔幸托祖、父余荫，衣食丰适，宽

然无虑，遂尔酣豢佚乐咒不复以读书立身为事。古人云：“劳则苦心生，佚则淫心生。”孟子云：“生于

忧患，死于安乐。”吾申尔之过于佚也。……余在军中不废学问,读书写字未甚间断。惜年老眼蒙，无甚

长进。尔今未弱冠久一刻千金，切不可浪掷光阴。

（节选自《曾国藩家书》卷五，有删减）

【乙】

孙权劝学

初，权谓吕蒙日：“卿今当徐掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权日；“孤岂欲卿治经为博士邪!

但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，

与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙日：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之

晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

（节选自《资治通鉴》卷六十六）

【注释】①谕：告诉。纪泽：指曾纪泽，曾国藩之子。②渠：他，指陈杏生。③酣豢：安享。佚乐：安乐。

④弱冠：古代男子二十岁行冠礼，以示成人，因体犹未壮，故称“弱冠”。

1.下列各组句子中加点词含义相同的一项是（）

A.比尔仅R一岁舟首尾f约八分有奇（《核舟记》）

B.劳则普心生择其普者而从之（《＜论语》十二章》）

C.吾廖尔之过于佚也困于心，衡于虐（《生于忧患，死于安乐》）

D.惜年老眼蒙蒙络摇缀（《小石潭记》）

2.下列用“/”给甲文中画波浪线的句子标出的朗读停顿，正确的一项是（)

A.尔今年/十八岁齿已/渐长而学业未见其益

B.尔今年/十八岁齿已渐长而学业/未见其益

C.尔今年十八岁/齿已渐长/而学业未见其益

D.尔今年十八岁/齿已渐长而学业/未见其益

3.将甲、乙两文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）余在军中不废学问。

（2）大兄何见事之晚乎！

4.根据甲、乙两文，请你谈谈学习可以给人带来哪些改变，并结合文中事例简要分析。

【答案】

1.B2.C

3.(1)我在军中也不荒废学问。

(2)兄长知晓事情怎么这么晚呢！

4.①学习可以使人具备立身处世的能力。陈杏生家境贫寒，因为刻苦学习，终于少年成名，成为有用的人

才。②学习可以增长见识，让自身有所进益。吕蒙听从孙权的规劝，开始学习，进而增长了见识和课略，

让鲁肃刮目相看。

【导语】这两篇文言文通过曾国藩和孙权劝学的故事，展现了古代教育思想的精髓。【甲】文以父亲的口

吻，用对比手法强调勤侪的重要性；【乙】文通过对话展现学习带来的蜕变。两文都体现了“学贵有恒”

的传统理念，语言简洁有力，说理生动。曾国藩的谆谆教诲与孙权的循循善诱形成互补，共同诠释了“学

不可以已”的深刻道理。

1.本题考查一词多义。A.年龄较大/长度；B.意思都是“好的”；C.担忧/思虑；D.模糊/蒙盖：故选B。

2.本题考查文言文断句。句意：你今年十八岁，年龄已经逐渐漕长，但学业却不见有什么进步。

“尔今年十八岁，，点明年龄；“齿已渐长”承接前句进一步说明成长状态；”而学业未见其益”是对学业

状态的完整描述。故断为：尔今年十八岁/齿已渐长/而学业未见其益故选C。

3.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情

况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：(1)废,

荒废、停止；学问，学习。(2)大兄，长兄；见事，知晓事情。

4.本题考查文言文内容的理解。根据甲文“渠系戊戌二月所生，比尔仅长一岁，以其无父无母，家渐清贫,

遂尔勤苦好学，少年成名”可知，陈杏生虽出身贫寒，却凭借勤奋学习在年少时就崭露头角，这体现出学

习能帮助人突破困境，获得立足社会的能力，成为有用之才。

根据乙文“及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：'卿今者才略，非复吴下阿蒙！'”可知，吕蒙听从孙权

劝学后开始学习，鲁肃再次见到他时，惊叹其才干和谋略己今非昔比，由此可见，学习能够增长人的见识

和才能，使人获得显著的进步与提升。

参考译文：

【甲】

你今年十八岁，年龄渐渐增长，但学业却不见进步。陈杏生今年考取秀才，学院评判他的诗作在全场

位居第一。他是戊戌年二月出生，只比你大一岁，因为他无父无母，家境逐渐贫寒，于是勤奋刻苦地学习，

年少便已成名。你有幸依托祖辈、父辈的福荫，衣食丰足舒适，安逸无忧，于是只知安享逸乐，不再把读

书和立身处世当作正事。古人说：“勤劳则善心生，安逸则淫欲生。”孟子说：“在忧患中得以生存，在

安乐中走向灭亡。”我担心你过于贪图安逸了。……我在军营中也不荒废学问，读书写字不曾间断太多。

可惜年纪大了眼睛模糊，没什么长进。你如今还未到二十岁，时间一刻千金，千万不可浪费光阴。

【乙】

起初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不能不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说:

“我难道想要你研究儒家经典成为专学经学传授的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说事

务繁多，谁能比得上我？我经常读书，自认为大有好处。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳时，和

口蒙一起谈论议事，（鲁肃）十分惊奇地说：“你如今的才干利谋略，不再是当初那个吴地的阿蒙了！”

吕蒙说：“上别三日，就要用新的眼光看待，长兄你认清事物怎么这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲,

与吕蒙结为朋友后分别了。

（2025•四川遂宁•中考真题）阅读下面甲、乙两则文言文，完成下面小题。

【甲】

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，

手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益

慕圣贤之道，又学无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其

室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言

以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

（节选自宋濂《送东阳马生序》）

【乙】

①黄生允修借书。随园主人授以书，而告之日：

②书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略、四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵

家之书，然富贵人读书者有儿？其他祖父积，子孙弃者无论焉。……

③余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。

通籍后，俸去书来，落落大满，素蝉灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！

④今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予圉不幸而遇张乎，生固

幸而遇予乎？知幸与不幸则其读书也必专而其归书也必速。

（节选自袁枚《黄生借书说》）

5.用斜线“/”给文中画波浪线的句子断句，限断两处。

知幸与不幸则其读书也必专而其归书也必速

6.下列加点词的意义和用法完全相同的一项是（）

A.又审无硕师故审有所不辟也

B.往借，不与•吾谁与•归

C.黄生贫娄予佛印绝秀弥勒

D.然则予磔不幸而遇张乎磔国不以山溪之险

7.把下列句子翻译成现代汉语。

（1）或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。

（2）其他祖父积，子孙弃者无论焉。

8.【甲】【乙】两文共同的写作目的是什么？这两篇都写了自己年轻时的借书经历，却各有侧重，请结合

文章分别阐述。

【答案】

5.知幸与不幸/则其读书也必专/而其归书也必速

6.C

7.（1）有时候遇到先生训斥，（我的）脸色更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解。

（2）其余祖辈父辈收藏（书籍），子辈孙辈随意丢充的情况就不用说了。

8.共同写作目的：劝勉后辈珍惜读书的机会

不同的侧重点：甲篇侧重强调借书后抄录时的条件之艰苦；乙篇侧重强调借书不成功后想要读书的心情之

迫切。

【导语】这两篇文言文均围绕“借书求学”展开，展现了古代寒门学子的求知精神。宋濂《送东阳马生序》

以“嗜学”为文眼，通过“手自笔录”“趋百里外”等细节，突出求学的艰辛与执着；袁枚《黄生借书说》

则以“书非借不能读”立论，运用对比手法，揭示借书者“用心专”的读书态度。两文虽同写借书，但前

者重在表现尊师重道的治学精神，后者则强调珍惜机遇的读书智慧，共同构成中国古代读书文化的双璧。

5.本题考查文言断句。句意：（黄生）懂得了（借到书的）幸运和（借不到书的）不幸运，那么他读书一

定会专心，而且他还书也一定会很快。“知幸与不幸”表达了一个条件，即知道幸运和不幸运这种情况，

这是一个完整的语义结构，中间不断开，故在“幸”后断句；“则其读书也必专”和“而其归书也必速”

是在前面条件下产生的两个并列结果，“则”表示承接，引出第一个结果“读书必专”；“而”表示并列，

连接后面“归书必速”这个结果，故在“专”后再断句。所以画波浪线句子断句为：知幸与不幸/则其读书

也必专/而其归书也必速

6.本题考查一词多义。A.动词，担忧、忧虑/名词，祸患、灾难；B.动词，给予/介词，跟、同；C.都是动

词，像；I）.副词，本来/动词，巩固；故选C。

7.本题考查文言句子翻译。注意重点词语：

（1）叱咄：训斥；色：脸色；愈：更加；复：辩解。

（2）积：收藏；弃：丢弃；无论：不用说。

8.本题考查内容理解与概括。结合甲文“手自笔录，计日以还……尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”可

知，在甲文中，作者宋濂讲述自己年少时家贫，为了读书克服重重困难，如亲自抄书、到百里外求师等，

通过自己的亲身经历，向马生展现读书的不易，从而劝勉马生要珍惜在太学的读书机会，勤奋学习。

结合乙文②段“书非借不能读也”，③段“余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形

诸梦……通籍后，俸去书来，落落大满，素螳灰丝时蒙卷轴”正知，在乙文中，袁枚以自己的经历为例，

指出“书非借不能读也”，讲述自己小时候借书难，借书读时用心专，而做官后有了自己的书却不怎么读

的情况，目的是劝勉黄生允修珍惜借到书的机会，专心读书，尽快归还。

所以两文共同的写作目的是劝勉后辈珍惜读书的机会。结合甲文“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之

家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”可知，作者年少时家境贫寒，没有

钱买书，只能向别人借书并亲手抄录。在寒冷的冬天，砚台里的墨水都结成了冰，手指冻得不能弯曲伸直,

但他依然没有懈怠。这一系列的描写突出了他借书抄书过程中面临的恶劣环境和艰难条件，强调了他克服

困难坚持读书的精神，以此来激励后辈要不怕吃苦，珍惜读书的机会。

结合乙文“有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记”可知，袁枚小时候

喜欢读书，家里穷难以得到书，听说有个姓张的人家藏书很多，就去借，却遭到拒绝。回家后在梦中还出

现了借书的情景，这种迫切的程度可见一斑。正是因为借书的不易和对书的渴望，使得他读书时格外用心,

“故有所览辄省记”。通过这样的描述，强调了借书不成后那种强烈的读书愿望。

参考译文：

【甲】

我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着

口期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松读书。抄写

完毕后，便马上跑去还书，不敢超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。

成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，乂苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外,

拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈道德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从

未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教：有时遇到他

大声斥责，我的表情更加恭顺，工节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我

虽然愚笨，但最终获得不少教益。

【乙】

读书人黄允修来（向我）借书。我把书交授给他并且告诉他说：

书不是借来的就不能（认认真真地）去读。你没听说过那些藏书的人（是怎样读书）吗？《七略》《四

库》，是天子的藏书，然而天子中读书的人有几个呢？那些搬运起来使牛累得流汗，放在家里塞满了屋子

的，是富贵人家的书，然而富贵人中读书的有儿个呢？其余那些祖辈和父辈收藏（的书籍），子辈孙辈随

便去弃的就不用说了……

我小时候爱好读书，但是家里贫穷，很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。（我）到他家去借，（他）

不借给我，回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切（求书的心情就）像这样。所以（只要）

有看过的书就记在心里。（我）做了官以后，薪俸花出去了，书籍买来了，屋里到处都堆放满了，蠢虫丝

迹时常覆盖书册。这样以后我（万）感慨借书读的人是（那么）用心专一，而自己少年时候的时光是（多

么）值得珍惜的啊！

如今姓黄的年轻人像我（从前一样）贫穷，他借书（苦读）也像我（从前一样）；只不过我把书公开,

慷慨出借和姓张的吝惜书籍，（不肯出借）似乎并不相同。这样看来，那么是我本来不幸遇到了姓张的，

而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧？（黄生）懂得了（借到书的）幸运和（借不到书的）不幸运，那么他

读书一定会专心，而且他还书也一定会很快。

（2025•广东-中考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。

【甲】

十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙,

未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍,

民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对日：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大

之犹，虽不能察，必以情。"对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

（节选自《左传•庄公十年》）

【乙】

番禺许君，既起家，顾不屑自封殖竺曰：“粤天下雄也，纾⑵朝廷南顾，其海氛③呼！吾当身任之。

治海之道有二：曰得卒，曰得船。”尚书百文敏公，方锐茹群言，君进指画缓急状。文敏曰：“具如君言。”

则退而自具舟，神机鬼式，百十其舸，疾♦于飓风，日红单船；龙兀・首例••身•燕尾首尾自卫曰燕-尾一..船”。乂立募潮

少年万人为乡军，军于珠光里久而自将之，日散千金，自为守.其年，败贼于大洋；明年，盗魁自缚献百

数。粤遂平。

（节选自《龚自珍全集•卷七》）

［注］①封殖：指聚敛财富。②纾：解除。③海氛：指海上隐患。④珠光里：地名。

【丙】

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

（节选自《木兰诗》）

9.下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.“道”，方法，与《《礼记〉二则》“大道之行也”的“道”意思不相同。

B.“疾”，快，与《三峡》“虽乘奔御风，不以疾也”的“疾”意思相同。

C.“军”，军队，与【甲】文中“十年春，齐师伐我”的“师”意思相同。

D.“将”有带领、将要等义项，据语境推测，“而自将之”的“将”意为带领。

10.【乙】文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是（）

龙首鱼A身燕尾B首尾C自卫D曰燕尾船

11.请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。

（1）忠之属也。

（2）吾当身任之。

12,【甲】【乙】两文都体现了战前准备的重要性。请列举两文提到了哪些准备。

13.【甲】【乙】【丙】三篇诗文中人物的共同点让人联想到这些词语：忠勇、担当……请围绕其中一个

词语，结合三篇诗文的具体内容简要分析。

【答案】

9.C10.BD

11.（1）（这是）尽职分之类的事情。

（2）我应当亲自承担这件事。

12.甲文：取信于民（公正断案、分衣食、诚实祭祀）。

乙文：组建船队（红单船、燕尾船）、招募乡军、自筹资金。

13.示例：围绕“担当”分析：曹刿主动请战，分析战前准备，体现为国担当；许君自筹船队、军队平定

海患，体现守土担当；木兰代父从军、十年征战，体现家庭与国家的双重担当。

【导语】这三篇诗文展现了不同历史背景下的忠勇与担当。【甲】文曹刿以民为本的远谋，【乙】文许君

身任海防的果决，【丙】文木兰代父从军的壮举，皆通过战前准备与实际行动，凸显了“忠之属也”的精

神内核。文字简练而张力十足，人物形象在对话与行动中跃然纸上，共同构建了中华文化中“天下兴亡，

匹夫有责”的价值认同。

9.本题考查词语的含义以及文章内容。C.“军于珠光里意为“在珠光里驻扎”，“军”在此为动词，指“驻

扎、驻军”；甲文“齐师伐我”中“师”指“军队”，为名词。二者词性与含义均不同；故选C。

10.本题考查文言句子断句。

句意：（船的形制为）龙头、鱼身、燕尾，首尾能够相互护卫，（这种船）名叫燕尾船。

“龙首鱼身燕尾”是对船外形的并列描述，构成整体主语；“首尾自卫”描述船的功能，主谓结构独立成

句；"曰燕尾船”为判断句式，解和船的名称。

故断句为：龙首鱼身燕尾/首尾自卫/曰燕尾船

故选BDo

11.本题考查文盲句子翻译。

（1）重点词语：忠，尽力做好本分的事；属，类。

（2）重点词语：当，应当；身，亲自；任，承担；之，代指“治理海防”一事。

12.本题考查对文章主要内容的概括。根据甲文“公曰：'小大之狱，虽不能察，必以情。‘对曰：'忠

之属也。可以一战。“衣食所安，弗敢专也，必以分人"牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”可知，鲁

庄公做了三类准备：分衣食给臣子、诚实祭祀、公正断案。曹刿认为前两者未能遍施恩惠或取信神明，唯

有“以情断案”属于“忠之属”，能取信于民，是作战的根本。故取信于民是核心准备，分衣食、诚祭祀

是次要的准备。

根据乙文“退而自具舟，神机鬼式，百十其舸，疾于飓风，曰红单船：龙首鱼身燕尾，首尾自卫，曰燕尾

船”；“立募潮少年万人为乡军，军于珠光里，而自将之，日散千金，自为守”可知，许君自筹资金打造

“红单船”“燕尾船”，组建快速船队；招募万名潮州少年组成乡军，亲自率领并驻扎防守，每日耗费千

金保障军需。故乙文的准备是：组建特殊船队（红单船、燕尾船）、招募训练乡军、自筹军费物资。

13.本题考查对人物形象的比较概括。开放性试题，选择“忠勇”或者“担当”或者其他词语均可。结合

文章内容，故事情节，归纳人物的共同点。

（1）选择“担当”，从三篇诗文中可清晰看到人物对责任的主动承担。

根据甲文“曹刿请见”“战则请从”可知，曹刿作为平民，在齐国伐鲁时不顾乡人的劝阻，主动介入战事。

这一过程中，他打破“不在其位不谋其政”的常规，以“位卑未敢忘忧国”的自觉，从谋划到参与全程担

当，是对国家安危的主动担责。

根据乙文“吾当身任之”“退而自具舟”“立募潮少年万人为乡军”可知，许君出仕后不屑聚敛财富，主

动以“纾朝廷南顾”为己任。他亲自设计“红单船”“燕尾船”，招募万名潮州少年组成乡军，每日自耗

千金驻守珠光里，最终平定广东海患。其行动中，“自具舟”“自将之”等细节表明，他并非被动受命，

而是自请承担守土之责，甚至放弃个人财富投入海防，以实干诠释了对国家的担当。

根据丙诗“万里赴戎机，关山度若飞”“将军百战死，壮士十年归”可知，木兰为替父从军，跨越万里奔

赴战场，在“朔气传金柝”的苦寒中征战十年。她以女性身份承担本属于父亲的兵役，既履行了“孝亲”

的家庭责任，乂以“壮上”之姿投身保家卫国，在“百战死”的残酷中坚守使命。这种对家庭与国家的双

重承担，是超越性别的担当体现。

（2）围绕“忠勇”分析三篇诗文人物共同点：

根据甲文“忠之属也。可以一战”可知，曹刿认可庄公“小大之狱，虽不能察，必以情”的做法，认为这

是“忠”的体现。而他本人主动请见，在庄公列数“分衣食”“信祭祀”等准备时，直言其不足，最终以

“战则请从”的行动，将对国家的忠诚转化为参与战事的勇气。他不因身份低微而退缩，反以“远谋”纠

正“肉食者鄙”，是忠于心、勇于行的表现。

根据乙文“粤天下雄也，纾朝廷南顾，其海氛呼！吾当身任之”可知，许君将广东视为“天下雄”之地，

以解除朝廷南方忧虑为己任。他“自具舟”时“神机鬼式”，造疾于飓风的红单船与首尾自卫的燕尾船，

募军后“自为守”，在大洋败贼、迫盗魁自缚。其“忠”在于以朝廷安危为念，“勇”则体现在亲自设计

军名、领兵作战的果敢，甚至不惜散尽千金，展现出忠君护土的勇毅。

根据丙诗“朔气传金柝，寒光照铁衣”可知，木兰在北方战场忍受严寒，身披铁甲征战。”将军百战死”

暗示战争残酷，而她“十年归”的结局，证明其在长期征战中以勇武著称。她“万里赴戎机”的决绝，源

于对家庭的忠诚）与对国家的忠诚，将“忠”融入“关山度若飞”的勇毅行动中，既忠且勇，超越了性别

界限。

示例一：曹刿忠勇双全，以肉食者鄙破常规请见庄公，直言小惠未遍、小信未孚，力挺以情断狱为战基，

更请从作战，以智谋与勇气诠释对国家的忠诚；许君忠护南疆，自募乡军、造神妙战船，散千金守海疆，

败贼平盗；木兰忠孝从军，万里赴战，寒光照甲十年，以勇武担家国之责。

示例二：曹刿主动担当，弃肉食者谋之旧念，问战庄公，辨“小惠”“小信”之弊，明“忠之属”可战，

从谋划到参战全程尽责；许君自任海防，造红单、燕尾船，募万乡军，自耗千金驻守，平粤海氛：木兰代

父担当，跨关山、历百战，以女儿身承家庭与国家双重责任，十年征战归。

参考译文

甲文：

鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见庄公。他的同乡说：“当权

者会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者H光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见庄公。

曹刿问：“您凭借什么作战？”庄公说：“衣食这类用来安身的东西，我不敢独自享有，一定把它分给别

人。”曹刿回答：“这种小恩小惠不能遍及百姓，百姓是不会妒从您的。”庄公说：“祭祀用的纯色牲畜

和玉帛，我不敢虚报数目，一定如实禀报神明。”曹刿回答：“这只是小信用，未能让神明信服，神明是

不会保佑您的。”庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能件件都明察，但一定根据实情合理裁决。”

曹刿回答：“这是尽了本职的一类事情，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”

乙文：

番禺的许君，出仕做官后，却不屑于为自己积累财富。他说：“广东是天下雄健之地，要解除朝廷对

南方的忧虑，大概是沿海的匪患吧！我应当亲自承担平定匪患的责任。治理海防的方法有两点：一是得到

精锐的士兵，二是得到坚固的船只。”当时尚书百文敏公正急切地采纳众人的建议，许君便进言谋划海防

的紧急情况。文敏公说：“就按你说的办。”许君退下后便亲自准备船只，设计的船型神妙奇特：有上百

艘船，速度比飓风还快，名叫“红单船”：还有船头如龙头、船身似鱼、船尾像燕尾，首尾能相互护卫的,

名叫“燕尾船”。他又立即招募了一万名潮州少年作为乡军，在珠光里驻扎，亲自率领，每天耗费千金，

亲自防守。这一年，他在大洋中击败贼寇；第二年，盗贼首领自行捆绑并献上百余名同伙。广东于是得以

平定。

（2025•甘肃•中考真题）阅读下面文言文，完成题目。

【甲】

邹忌修八尺有余，而形貌映丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻日：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君

美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”

妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不

若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰；“吾妻

之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美

于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由

此观之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”

（节选自《邹忌讽齐王纳谏》）

【乙】

贞观初，太宗谓萧璃①曰：“朕少好弓矢，自谓能尽其妙。近得良弓十数，以示弓工。乃曰：'皆非

良材也。'朕问其故。工曰：'木心不正，则脉理皆邪，弓虽刚劲而遣箭不直，非良弓也。'朕始悟焉。

朕以弧矢定四方，用弓多矣，而犹不得其理。况朕有天下之日浅，得为理之意②，固未及于弓，弓犹失之，

而况于理乎？”自是诏京官五品以上，更宿中书内省，每召见，皆赐坐与语，询访外事，务知百姓利害、

政教得失焉。

（节选自《贞观政要》卷一）

【注释】①萧璃：唐初大臣。②得为理之意：理解（掌握）治理国家的根本道理。

14.解释下列句中加点的词。

（1）熟视之

（2）臣诚知不如徐公美

（3）朕始修焉______

（4）鸟未及于弓

15.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（)

A.暮寝而思之况朕有天下之日浅

B.皆以美于徐公以示弓工

C.窥镜而自视而犹不得其理

D.与坐谈皆赐坐与语

16.用现代汉语翻译下列句子。

（1）吾妻之美我者，私我也。

（2）朕少好弓矢，自谓能尽其妙。

17.邹忌和太宗都善于从小事中获得大智慧，请结合文章内容分析。

【答案】

14.同“熟”，仔细。的确，确实。理解，明白。本来。

15.D

16.（1）我的妻子认为我美，是偏爱我。

（2）我年少时就喜爱弓箭，自认为能够完全知晓它的精妙之处。

17.邹忌面对家人的赞美和客人的奉承，没有沾沾自喜，而是做了理性的思考,，从“治家”中悟出“治国”

的道理。太宗从工匠对良弓的解释中认识到自己对良弓认识的不足，并由此推想到对国家事务认识的不足。

他们都是从小事中获得大智慈。

【导语】这篇文言文阅读材料通过两则历史故事展现了古代贤臣明君的智慧。甲文《邹忌讽齐王纳谏》以

“比美”的日常小事为切入点，通过三层递进的对话，生动展现了邹忌由个人生活感悟引申到治国理政的

深刻洞察力。乙文则通过唐太宗与弓匠的对话，以“良弓”为喻，揭示了治国需明察秋亳的道理。两文都

体现了“见微知著”的思维方式，展现了古代政治家善于从生活细节中提炼治国智慧的特点,在艺术表现

上，甲文对话生动，乙文比喻精当，共同构成了对“纳谏”这一政治智慧的精彩诠释。

14.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通

假字、词性活用、古今异义等现象。

（1）句意：邹忌仔细端详他。孰：同“熟”，仔细。

（2）句意：我确实知道自己不如徐公美。诚：的确，确实

（3）句意：从这件事中我领悟出很多道理。悟：理解，明白。

（4）句意：本来不比我对弓箭的知识掌握得多。固：本来。

15.本题考查一词多义。A.代词，它，指代这件事/助词，的；B.动词，认为/介词，把；C.连词，表顺承/

连词，表转折，去lbD.相同，介词，和、同；故选D。

16.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等

情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：

（1）美：认为...美；私：偏爱。

（2）少：年少；矢：箭；尽：完全。

17.本题考查理解文章内容。结合甲文第一段“明日徐公来，……暮短而思之，曰：'吾妻之美我者，私

我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。'"，第二段“臣诚知不如徐公美。……由此

观之，王之蔽甚矣”，可知：邹忌在与徐公比美的时候，一开始，他的妻子、妾侍和客人都称赞他比徐公

美，可他认真审视徐公的相貌后，自认为不及徐公美。于是他由此反思，进行理性分析，这体现他没有陶

醉在家人的奉承中，进行理性分析，他从中悟出“人易受蒙蔽”的道理，并由“治家”联想到“治国”的

道理。这体现他善于从小事中获得大智慧。

结合乙文“近得良弓十数，以示弓工。……得为理之意”“询访外事，务知百姓利害、政教得失焉"，可

知：太宗从工匠指出良弓需“木心正直”的小事中，悟出“治国需核心正直”的道理，由此推行询访民情、

纳谏的政策。这体现他善于从小事中获得大智慧。

参考译文：

【甲】

邹忌身高八尺多，容貌美丽。有一天早晨，他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我同城北徐

公比，哪个更美？”他妻子说：“您美极了，徐公怎能比得上您呢？”城北的徐公，是齐国的美男子。邹

忌不相信自己会比徐公美，就又问他的妾：“我同徐公比，谁美？”妾说：“徐公怎么能比得上您呀？”

第二天，有客人从外边来，邹忌同他坐着谈话，又问他；“我和徐公谁关？”客人说：“徐公不如您美。”

又过了一天，徐公来了，邹忌仔细端详他，自己觉得不如徐公美丽；再照镜子看看自己，更觉得远远不如。

晚上躺着想这件事，说：“我妻子认为我美，是偏爱我；妾认为我美，是害怕我；客人认为我美，是想有

求于我。”

于是上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美。我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客

人有求于我，他们都认为我比徐公漂亮。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池，宫中的嫔妃和身

边的亲信，没有不偏爱您的；朝中的大臣没有不害怕您的；全国的老百姓没有不有求于您的。由此看来，

大王您受蒙敝很深啦！”

齐威王说：“好！”

【乙】

贞观初年，唐太宗对大臣萧瑞说：“朕从年轻的时候就喜欢张弓射箭，自以为懂得如何识别弓箭的好

坏。近来得到十几把上好的弓笳，就把它们拿给做弓箭的师傅看，弓筋师傅说：‘都不好。'我询问其中

的原因，弓箭师傅说：'木头的中心不端正，那么它的脉理就是歪斜的。这样的弓虽然刚劲有力，但射出

去的箭却不直，所以不是上好的弓。’从这件事中我领悟出很多道理。我是通过战争取得天下的，所用过

的引箭非常多，而我尚且不懂得识别弓箭的要领；更何况我得到天下的时间还很短，对于治理国家的道理.，

本来不比我对弓箭的知识掌握得多。然而，我对弓箭的了解尚有失偏颇，更何况治理国家的要领呢？”从

此以后，唐太宗定期召见五品以上的京宅和中书内省的官员，每次召见，唐太宗都要赐给他仅座位并与他

们悉心交谈，仔细询问宫廷外面的事，以便对老百姓的疾苦和政教得失有全面详细的了解。

（2025•湖南-中考真题）阅读下面的古诗文，完成下面小题。

【甲】

咏怀古迹五首（其五）

杜甫

诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。

三分割据纤①筹策，万古云霄一羽毛。

伯仲之间见伊吕②，指挥若定矢萧曹久

运移汉祚④终难复，志决身歼军务劳。

［注释］①纤（yu）：屈，指不得施展。②伊吕：指伊尹、姜太公。③萧曹：指萧何、曹参，名相。④祚（zu

6）：皇位，国统。

【乙】

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑邯，猥自枉屈，三顾臣于

草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后隹倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，

尔来二十有一年矣。

（节选自诸葛亮《出师表》）

【丙】

九年，亮复出祁山，以木牛①运，粮尽退军，与魏将张郃交战，射杀郃。十二年春，亮悉大众山斜谷

出以流马运据武功五丈原与司马宣王对于渭南。亮每患粮不继，使己志不申，是以分兵屯田，为久驻之基。

耕者杂于渭滨居民之间，而百姓安堵鸳军无私焉。相持百余日。其年八月，亮疾病，卒于军，时年五十四。

及军退，宣王塞行其营垒处所，曰：“天下奇才也！”

亮遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物。

（节选自陈寿《三国志・蜀书•诸葛亮传》）

［注释］①木牛：与后文的“流马”都是古代运输工具，相传由诸葛亮发明。②安堵：安定，安居。

18.【甲】诗颈联提到“伊吕”“萧曹”有何用意？请结合全诗简要分析。

19.下列对【乙】【丙】两文中加点词语的解说，正确的一项是（）

A.“先帝不以臣卑鄙”中的“鄙”是“见识短浅”的意思，和“肉食者鄙”中的“鄙”意思不一样。

B.”咨臣以当世之事”与“以木牛运”“敛以时服”中的“以"意思相同，都可以翻译成“拿，用”。

C.“凫每患粮不继”中的“患”指“忧虑，担忧”，意思与“又患无硕师名人与游”中的“患”不相同。

D.“案”有“几案，案卷，考察，依据”等义项，“案行其营垒处所”中的“案”应取“依据”之意。

20.下列对【丙】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.痉悉大众由斜谷出/以流马运/据武功五丈原/与司马宣王对于渭南

B.亮悉大众由斜谷/出以流马运据武功五丈原/与司马宣王/对于湘南

C.亮悉大众由斜谷出/以流马运/据武功五丈原与司马宣王/对于渭南

D.痉悉大众由斜谷/出以流马运/据武功五丈原/与司马宣王对于渭南

21.请将【丙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。

22.【甲】诗中的“宗臣”是指为后世所尊崇的大臣。请根据【乙】【丙】两文，说说诸葛亮被后世尊崇

的原因。

【答案】

18.用典意图：甲诗颈联“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”，提到“伊吕”（伊尹、姜太公，是古代

辅佐君主成就菊业的贤相）、“萧曹”（萧何、曹参，西汉开国名相，善于治理国家、后勤等）。

对诸葛亮形象塑造：将诸葛亮与伊尹、姜太公比较，说其才能、功绩在伯仲之间，是夸赞诸葛亮具有像古

代贤相一样的治国理政、辅佐君主成就大业的能力，可与历史上顶尖的贤相媲美：说“指挥若定失萧普”，

是突出诸葛亮在军事指挥方面的才能，萧何、曹参在军事指挥的从容镇定、课略决断上比不上他，通过与

这些著名历史人物对比，从治国和军事角度，全方位塑造诸葛亮是“宗臣”（为后世尊崇的大臣）的形象,

体现其雄才大略。

情感表达：杜甫对诸葛亮满怀敬仰，借用典高度赞颂诸葛亮的才能与历史地位，同时也寄寓自己对理想大

臣形象的推崇，借古抒情，表达对诸葛亮的追慕。

19.B20.A

21.那一年八月，诸葛亮病重，正军中去世，当时年龄五十四岁。

22.从乙文看:

知恩图报：诸葛亮本“躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，但先帝刘名“三顾臣于草庐之

中，咨臣以当世之事”，他便“遂许先帝以驱驰”，后“受任于败军之际，奉命于危难之间”，追随先帝

二十一年，体现其对刘备知遇之恩的感恩，忠诚不二，这种重情重义、感恩图报的品质受推崇。

忠诚尽职：为报答先帝，决心”报先帝而忠陛下”，一心辅佐君主，尽忠报国，其忠诚的品质是成为“宗

臣”的重要原因。

从丙文看：

军事才能卓越：多次北伐，“以木牛运”“以流马运”，发明运输工具保障后勤；”与魏将张郃交战，射

杀郃”，作战有成果；对阵司马莪，让其赞叹“天下奇才也”，展现出色军事指挥与谋略才能。

治理才能突出：“分兵屯田，为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间，而百姓安堵，军无私焉”，屯田举措

既解决粮草问题，又不扰民，体现其治理智慧，能安定百姓、稳固军事后方。

品德高尚：“遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物”，遗命节俭安葬，体现廉

洁奉公、崇尚简朴的高尚品德。

总结：诸葛亮因知恩图报、忠诚尽职的家国情怀，卓越的军事与治理才能，以及廉洁简朴的高尚品德，被

后世尊崇为“宗臣”。

【导语】这篇古诗文组合通过杜甫的咏史诗、诸葛亮的自述和陈寿的史传，立