2026年高考语文一轮复习：文言文阅读（综合训练）学生版+解析

专题六文言文阅读（综合训练）

录

01基础模拟练.......................................................2

02重难创新练.......................................................4

03真题实战练......................................................12

基础模拟练防

（测试时间：每道大题20分钟，共计60分钟）

（-）阅读下面的文字，完成小题。（22分）

材料一：

宋穆公疾，召大司马孔父而属荡公焉，曰：“先君舍与夷而立寡人，寡人弗敢忘。若以大夫之灵

得保首领以没先君若问与夷其将何辞以对？请子奉之，以主社稷，寡人虽死，亦无悔焉。”对日：“群

臣愿奉冯也。”公曰：“不可。先君以寡人为贤，使主社稷，若弃德不让，是废先君之举也，岂日能

贤？光昭先君之令德，可不务乎？吾子若无废先君之功。”便公子冯出居于郑。八月庚辰，宋穆公卒。

荡公即位。君子曰：“宋宣公可谓知人矣。立穆公，其子残之，命以义夫。《商颂》曰：'殷受命成

宜，百禄是荷。'其是之谓乎！”

（选自《左传•隐公三年》，有删改）

材料二：

盖闻梁王西入朝，谒窦太后，燕见，与景帝俱侍坐于太后前，语言私说。太后谓帝曰：“吾闻殷

道亲亲，周道尊尊，其义一也。安车大驾，用梁孝王为寄。”景帝跪席举身曰：“诺。”罢酒出，帝

召亥盎诸大臣通经术者日：“太后言如是，何谓也？"皆对曰：“太后意欲立梁王为帝太子。”帝问

其状，袁盎等日：“股道亲亲者，立弟。周道尊尊者，立子。"帝曰：“于公何如？"皆对日：“交

今汉家法周，周道不得立弟，当立子，故《春秋》所以非宋宣公。宋宣公死,不立子而与弟。弟受国

死，复反之与兄之子。弟之子个之，以为我当代父后，即刺杀兄子。以故国乱，祸不绝。故《春秋》

日：'君子大居正，宋之祸宣公为之。'臣请见太后白之。”袁盎等人见太后：“太后言欲立梁王，

梁王即终，欲谁立？"太后曰：“吾复立帝子。”袁盎等以宋宣公不立正，生祸，祸乱后五世不绝，

小不忍害大义状报太后。太后乃解说，即使梁王归就国。而梁王闻其义出于袁盎诸大臣所，怨望，使

人来杀袁盎。

（选自《史记・梁孝王世家》，有删改）

材料三：

太史公日：《春秋》讥宋之乱自宣公废太子而立弟，国以不宁者十世。襄公［注］之时，修行仁义，

欲为盟主。其大夫正考父关之，故追道契、汤、高宗，殷所以兴，作《商颂》。襄公既败于泓，而君

子或以为多，伤中国阙礼义。褒之也,宋襄之有礼让也。

（选自《史记•宋微子世家》，有删改）

［注］黑.公，即宋黑.公，春秋五霸之一，泓水之战中，宋黑公因坚挣“仁义”而战败，被众人唾弃。

1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3

分）

若以大夫A之灵B得保首领C以没D先君E若问F与夷G其将何H辞以对？

2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）

A.其，表达祈使语气，与《师说》“其可怪也欤”中的“其”意思不同.

B.争，争夺，与《过秦论》“争割地而赂秦”中的“争”意思不同。

C.美，赞美，与《邹忌讽齐王纳谏》“吾妻之美我者"中的''美"用法相同。

D.“褒之也”与《屈原列传》“王甚任之”中的“之”用法相同。

3.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）

A.宋穆公生病时召见孔父，打算将王位传给炀公，认为如果不让位那就是丢掉道德，并且让自己

的儿子到郑国去住。

B.太后在宴会上让景帝在驾崩后把皇位传给梁王，景帝当即答应了，后来在袁盎等大臣的劝说下

又后悔了这个决定。

C.袁盎等大臣耐心引导规劝太后，使太后明白传位给梁王的危害，最后放弃自己的想法，并让梁

王回自己的封地。

D.《春秋》讥讽宋国的动乱是从宋宣公废掉太子让自己的弟弟即位开始的；宋襄公具有礼让精神,

得到一些人的称赞。

4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语z（8分）

（1）方今汉家法周，周道不得立弟，当立子，故《春秋》所以非宋宣公。

（2）襄公既败于泓，而君子或以为多，伤中国阙礼义。

5.材料一中认为宋宣公传位给弟弟穆公是合于道义的，为什么《春秋》中却要讥讽宋宣公呢？请

结合材料简要说明原因。（5分）

（-）阅读下面的文字，完成下面小题。（22分）

材料一：

项羽既定河北，率诸侯兵欲西入关。及章邯以秦军降诸侯，诸侯吏卒乘胜多奴虏使之，轻折辱秦

吏卒，秦吏卒多怨。于是项羽乃使荒军夜击坑秦卒二十余万人新安城南，而独与章邯、长史欣、都尉

翳入秦。已而项羽至函谷关，关门闭。闻沛公已定关中，大怒，使慰布等攻破函谷关。居数日，项羽

引兵西，房咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭。玮生说项羽日：“关中阻山带河，四寒之

地，地肥饶，可都以霸。”项羽见秦宫室皆已烧残破，又心思东归，曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜

行，诳知之者！”二月,羽自立为西茎霸王，而三分关中，三秦降将，以距塞汉路。

楚汉久相持未决，丁壮昔军旅，项王谓汉王曰：“天下匈匈数岁者，徒以吾两人耳。愿与汉王挑

战，决雌雄，毋甚苦天下之民父子为也！”汉王笑谢曰：“吾宁斗智，不能斗力！”项王三令壮士出

挑战，汉有善骑射者楼烦辕射杀之。项王大怒，乃自被甲持或挑战。楼烦欲射之，项王嗔目叱之，楼

烦目不敢视，手不敢发，遂走还入壁，不敢复出。十二月，项王至垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围

之数重。项王引兵而东，至乌江，乃刎而死。

（节选自《资治通鉴》）

材料二：

王天下者，其资有三：有以德得之，有以力并之，有以智取之。至于项羽之争天下也，其所执者

为何资耶？德非羽之所得言者矣，其于智、力之资又皆两亡为。

观其所赖以为资，盖有类乎力者矣。虽然，彼之所谓力者，内恃其身之勇，外恃其众之劲。至于

阻河山，据形便，俯首东瞰，临制天下，保王业之固，所谓臭力者，彼固莫或之知也。是以轻指关中

天险之势，燔烧房钱逞其暴，卒举可遗之二三降虏，反怀区区之故羌而甚荣。此特浅丈夫之量，安足

为志天下者道哉！

后之冬羽之罪者，皆曰：夺汉王之关中，负信义于大下，此所以亡。嗟夫！使项氏无意于王，而

徒夺汉王之关中，则谓其得罪于区区之信义可也。如其有意于王而夺之是得计也惟其知夺而不知其有

此圻以忘耳。

（节选自何去非《何博士备论•楚汉论》）

1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

如其有意A于王而夺之B是得C计也I）惟其知E夺而不知F其有G此所以亡耳

2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.苦，认为……苦，意动用法，与《屈原列传》“同死生，轻去就”的“轻”用法相同。

B.徒，空，白白地，与《孔雀东南飞》“妾不堪驱使，徒留无所施”的“徒”意思相同。

C.“卒举而遗之二三降虏”与《种树郭橐驼传》“字而幼孩”的“而”用法相同。

D.数，责备，列举罪状，与《鸿门宴》“范增数目项王”的“数”意思不同。

3.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.项羽攻破函谷关后，洗劫屠戮咸阳城，杀害秦王子婴，放火焚烧秦国宫室。何去非认为这表现

了项羽凶恶残暴。

B.项羽攻占咸阳后心思东归，把返回故乡视为莫大的荣耀。何去非据此认为项羽无意称王，不值

得被有志于天下的人称道。

C.项羽与楼烦交战，只用眼神和声音就使楼烦因害怕而不敢应战。何去非却认为这只是个人勇力，

不足以“保王业”。

D.有人认为项羽自刎乌江政权灭亡，是因为他夺取了刘邦的关中，背信弃义于天下，何去非对此

持有不同的观点。

4.把下面的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！

（2）苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。（《六国论》）

5.材料二认为项羽“其于智、力之资又皆两亡焉”，材料一有哪些事实支持这一观点？请简要概

括。（5分）

（三）阅读下面的文字，完成下面小题。（19分）（衔接教材课文《谏太宗十思疏》）

材料一：

臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其我源；思国之安者，必积其德义。源不深

而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神

器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不

胜其欲，斯亦伐根以求木茂，寒源而欲流长也。

凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而

守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志则纵情以傲物。竭

诚财吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终为免而不怀仁，貌恭而不心

服。怨不在大,可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，若可忽乎！

（节选自麹征《谏太宗十思疏》）

材料二：

昔在有隋，统一环宇，甲兵强盛，三十余年，风行万里，威动殊俗，一旦举而弃之，尽为他人之

有。彼炀帝岂恶天下之治安不欲社稷之长久故行桀虐以就灭亡哉？恃其富强，不虞后患。驱天下以从欲，

罄万物以自奉，采域中之子女，求远方之奇异。宫苑是饰，台榭是崇，徭役无时，干戈不戢。外示严

重，内多险忌，谗邪者必受其福，忠正者其保其生。上下相蒙.君臣道隔，民不堪命，率土分崩。是

以四海之尊，殒于匹夫之手，子孙殄绝，为天下笑，可不痛栈！

（节选自《贞观政要-论君道第一》）

1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。（3

分：

彼炀帝岂恶天下之治A安B不欲社稷C之长久D故E行桀虐F以就G灭亡哉

2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）

A.善，做好，与《鸿门宴》“素善留侯张良”的“善”意思相同。

B.“其可忽乎”与《烛之武退秦师》“吾其还也”的“其”用法不同。

C.举，拿来，与《六国论》“举以予人，如弃草芥”的“举”意思相同。

D.“驱天下以从欲”与《谏逐客书》“国以富强”的“以”用法不同。

3.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）

A.魏征用树木长得好需要根底稳固、河水流得远则要疏通源头两个比喻，阐明了国君如何才能使

国家安定的道理。

B.魏征总结历史兴亡的规律时，使用两种不同问句，以打天卜.与守天卜.的难易，来引发国君对创

业与守成的思考。

C.魏征指出，百姓可以拥戴皇帝，也可以推翻他的统治；再以朽绳驾驭快车为喻来告诫唐太宗，

为若要谨慎小心。

D.隋炀帝统治期间，上下之间互相蒙蔽，君臣礼义相互背离。作为一个深受百姓尊崇的皇帝，竟

死于普通人之手。

4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）虽董之以严刑，振之以成怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。

（2）外示严重，内多险忌，谗邪者必受其福，忠正者莫保其生。

5.魏征认为古代帝王的失败在于“失其道也”。结合材料一，概括材料二中隋炀帝亡国的原因。

（3分）

重难创新练

（测试时间：每道大题20分钟，共计60分钟）

（一）阅读下面的文字，完成小题。（22分）

材料一：

贞观元年，太宗谓侍臣日：“朕虽不明，幸诸公数相匡政，冀凭直言鳏议，致天下太平。”谏议

大夫王珪对曰：“臣闻，木从绳则正，后从讳则圣。是故古者圣主必有争臣七人，言可不用，则相继

以死。陛下开圣虑纳刍羌愚臣处不讳之期实愿罄其狂瞽①。”太宗称善，诏令自是中书、门下及三品以

上入阁议事，皆命谏官随之，有失辄谏。贞观五年，太宗谓房玄龄等目：“朕今夙夜恒欲公等尽情极

谏。公等亦须受人谏语，岂得以人言不同己意，便即护短不纳？若不能受谏，安能谏人？”贞观十六年，

太宗谓房玄龄等曰：“自知者明，信为难矣。如属文之士，伎巧之徒，皆自谓己长，他人不及。由是

言之，人君须得匡谏之臣，举其愆过。一日万机，一人听断，虽复忧劳，安能尽善？常念魏征随事谏正,

多中朕失，如明镜鉴形，美恶必见。”因举觞赐玄龄等数人助之。

（节选自《贞观政要・求谏》）

材料二：

太宗制谏官随宰相入阁议事，故当时言无不尽，而治得其理。然则以是为尽听言行政之理乎？抑

有未尽然者。治惟其人，不惟其法。以王珪、魏征为谏议大夫，房玄龄、杜如晦为宰相而太宗之明，

足以折中群论而从违不多，则可矣。必恃此以立为永制，又奚可乎？命官图治之道，笑大乎官各明其守，

而政各任于其人。庶务分治于六官,其属详其目，其长持其纲，皆有成宪之可准也。或举、或废，或

倚法而挟奸私，或因时而为斟酌，各以其所效之成能为得失；然而有待于天子宰相之裁成者，则太宗

之制，令五品以上更宿内省，以待访问，固着术也。下有利病得达于上，而上得诘其勤怠公私以制其

欺；若夫小有过误，则包含教戒而俟其改。如使谏官毛举细过以相纠，则大体失而争党起于细微，乱

世之所以官愈梦②而事般圮也C

（节选自王夫之《读通婆论》卷二十）

［注］①狂替：愚妄无知，多用为谦词。②葬：纷乱。

1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处的答案标号写在答题卡上。（3分）

陛下开圣A虑B纳C刍竞D愚臣E处不讳之朝F实愿G罄H其狂普。

2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）

A.“言而不用”与《归去来兮辞》"泉涓涓而始流”中的“而”用法相同。

B.举，指出，与《陈情表》中“后刺史臣荣举臣秀才”的“举”意思不同。

C.爽，差错，与《促织》中“即道人意中事，无亳发爽”的“爽”意思相同。

D.善，好的，与《劝学》中“积善成德，而神明自得”的“善”用法不同。

3.下列对材料有关内容的表述，不正确的一项是（）（3分）

A.唐太宗认为一个人不愿接纳别人的规劝，就不能去规劝别人；他愿意接纳臣子的进谏，也希望

大臣们虚心接受别人的规劝。

B.唐太宗认为能正确认识自己的人是明智的，但要做到实在困难，他勉励大臣们像魏征一样，勇

于向自己进速，切中过失。

C.王夫之认为，日常事务由臣子按规章制度处理，朝廷能够依据臣子的政绩来考察他们的得失，

但这需要天子与宰相最终加以裁断。

D.王夫之认为，唐太宗让谏官列举官员们细碎的过失而加以弹劾，丧失了大体，引起了党争，为

后世之乱埋下祸根.

4.把材料中画横线的句子翔译成现代汉语。（8分）

（1）一日万机，一人听断，虽复忧劳，安能尽善？

（2）命官图治之道，莫大乎官各明其守，而政各任于其人。

5.材料二中，王夫之对唐太宗建立谏官随宰相入阁议事制度持怎样的看法？（5分）

（-）阅读下面的文字，完成下面小题。（22分）

材料一：

昔者常馋李斯事荀卿，既而焚灭其书，大变古光圣王之法，于其师之道，不啻若寇仇。荀卿者，

喜为异说而不毛，敢为高论而不顾者也。子思、孟轲，世之所谓贤人君子也。荀卿独曰：“乱天下者,

子思、孟轲也。”天下之人，如此其众也；仁人义士，如此其多也。荀卿独曰：“人性恶。桀、纣，

性也。尧、舜，伪也。”由是观之，意其为人必也刚愎不逊，而自许太过。彼季斯者,又特甚者耳。

今夫小人‘为不善，犹必有所顾忌，是以夏、商之亡，桀、纣之残暴，而先王之法度、礼乐、刑政，

犹太至于绝灭而不可考者，是桀、纣犹有所存而不敢尽废也.彼李斯者，独能奋而不顾，焚烧夫子之

六经，烹灭三代之诸侯，破坏周公之井田，此亦必有所恃者矣。彼见其师历诋天下之贤人以自是其愚

以为古先圣王皆无足法者不知荀卿特以快一时之论一而荀卿亦不知其祸之至于此也。其父杀人报仇，

其子必且行劫。荀卿明王道，述礼乐，而李斯以其学乱天下，其高谈异论有以激之也。

（节选自苏轼《荀卿论》）

材料二：

苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下，是不然。秦之乱天下之法，无待于李斯。斯亦未尝以其学事秦。

当秦之中叶，孝公即位，得商鞅任之。始皇之时，一用商鞅成法而已。虽李斯助之，言其便利，益成

秦乱，然使李斯不言其便，始皇固自为之而不厌。何也？秦之甘于刻薄而便于严法久矣，其后世所习

以为善者也。斯逆探始皇、二世之心，非是不足以中侈君张吾之宠。是以尽舍其师荀卿之学，而为

商鞅之学；扫去三代先王仁政，而一切取自恣肆以为治，焚《诗》《书》，禁学士，灭三代法而尚督

斯非行其学也，趋时而已。设所遭倬非始皇、二世，斯之术将不出于此，非为仁也，亦以趋时而

已。且夫人有为善而受教于人者矣，未闻为恶而必受教于人者也。荀卿述先王而颂言儒效，虽间有得

失，而大体得治世之要。而苏氏以李斯之害天下罪及于卿，不亦远乎？行其学而害秦者，商鞅也；舍

其学而害秦者，李斯也。吾谓人臣善探其君之隐，一以委曲变化从世好者，其为人尤可畏哉！尤可畏

裁！

（节选自姚鼐《李斯论》）

［注］中侈君：投合残暴放纵的君主。张吾之宠：扩大国君对自己的宠爱。

1.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3

分；

彼见其师历诋A天下之贤人B以自是C其愚D以为古先圣王E皆无足法者F不知G荀卿H特以快

一时之论

2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）

A.怪，认为……奇怪，意动用法，与《屈原列传》中“又怪屈原以彼其材”的“怪”用法相同。

B.让，谦让，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“为国以礼，其言不让”的，让”意思不

同。

C.之，用在主语和谓语中间，与《师说》中“句读之不知，惑之不解”的“之”用法不同。

D.值，遭逢、遇到，与《出师表》中“后值倾覆，受任于败军之际”的“值”意思相同。

3.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）

A.李斯虽然师从荀卿，却视其如仇敌，所以事秦后不久便焚烧了儒家经典，完全改变了古代先贤

先王的法令制度。

B.苏轼认为夏商的桀纣两君虽然残暴，但对于上古贤明君主的法度、礼乐、刑政等还是有所保存

而不敢全部废弃。

C.苏轼通过对荀子的考查，认为荀卿图一时痛快而发高论对李斯有激发作用，故将李斯施政弊端

归咎于师承影响。

D.关于李斯乱天下的行为是否与荀子有关，苏姚二人持有不同观点，但关于李斯事秦后废仁政之

举的过失，二人都不否认。

4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）由是观之，意其为人必也刚愎不逊，而自许太过。

（2）吾谓人臣善探其君之隐，一以委曲变化从世好者，其为人尤可畏哉！

5.姚鼐不同意苏轼“李斯以荷卿之学乱天下”这一观点的理由有哪此？请简要概括。（5分）

（三）（2026届安徽省名校联盟〕阅读下面的文字，完成下面小题。（19分）

唐子畏墓志并铭

祝允明

子畏死，余为歌诗，往哭之恸。将葬，其弟子重请为铭。子畏，余肺腑友，微子重且铭之。

子畏性绝颖利，度越千士。世所谓颖者，数岁能为科举文字，童年中科第，一日四海惊称之。子

畏不然，幼读书，不识门外街陌，其中屹屹，有一日千里气。不或友一人，余访之再，亦不答。一旦，

以诗二章投余，杰特之志铮然。余亦报以诗劝其少加弘舒言万物余高转细未闻华峰可建都聚。惟天极

峻且无外，故为万物宗。子畏始肯可，久乃大契，然一意望方豪杰，殊不厢事场屋。

其学务与研造化，玄蕴象数，寻究律历，出入天人之间，将为一家学，未及成章而殁。其于应世

文字、诗歌不甚惜，意谓后世知不在是，见我一班已矣。奇趣时发，或寄于画，下笔,辄追唐宋名匠。

既复为人请乞，炀杂不休，遂亦不及精谛。且已四方法之，无贵贱富贫，口田门征索文词、诗画。子

畏随应之，大率兴寄遐邈，不以一时毁誉重轻为取舍。

子畏临事果，事多全大节。故知者诚爱宝之，若异玉珍贝。王文恪公最慎予可，知之最深重。不

知者亦莫不歆其才望，而娼嫉者先后有之。子畏卷牛财货，或饮其惠，讳且矫，乐其蕃①，更下之石，

亦其得祸之由也。气化英灵，大略数百岁一发钟于人，子畏得之，一旦已矣，此其痛宜如何置？有过人

之杰，人不歆而更毁；有高世之才，世不用而更按，此其冤宜如何已？子畏为文，或丽或淡，或精或泛，

无常态，不肯为俄炼功：其思常多而不尽用。其诗初喜稚丽，既义仿白氏，务达情性而语终璀璨，佳

者多与古合。

唐氏世吴人，居吴趋里。干畏母丘氏以成化六年二月初四日生子畏，岁舍廖,，名之日寅，初字

伯虎，更子畏。卒嘉靖癸未十二月二日，得年五十四。

（节选自《明代散文选》）

［注］①茁：同“灾”。

1.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对

一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）

余亦报A以诗B劝其少C加弘舒D言万物E转高转细F未闻G华峰H可建都聚。

2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.穷，深入、彻底，与《屈原列传》中“人穷则反本”的“穷”意思不同。

B.诣，往、至“，与《桃花源记》中“及郡下，诣太守”的“诣”意思相同。

C.“粪土”与《沁园春・长沙》中“粪土当年万户侯”的“粪土”用法不同。

【）・庚寅：庚为十天干之一，寅为十二地支之一，古人以干支相配以纪年月日。

3.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）

A.唐子畏与世人所说的聪明人不同，他们长于科举文字，童年就能中科举，一天之内便名满天下；

而他幼年读书，足不出户，志向而远，气象宏大。

B.唐子畏治学务求深入研究自然，通晓天人之道，成就一家之言，可惜还未完成就去世了。他对于

应世的诗文不很重视，认为死后就没人知道他了。

C.唐子良遇事果断，行事多顾大节，深得不轻易赞许人的王文恪公赏识；但也遭到别人嫉妒，更有

受过他恩惠的人对他幸灾乐祸，甚至落井下石。

D.作者不仅为唐子畏的去世而感到深深痛惜，写诗哀悼，前往恸哭，更为他才智过人却遭到诋毁、

才华高世却不被任用的不幸遭遇而感到愤懑不平。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）将■葬，其弟子重请为铭。子畏，余肺腑友，微子重且铭之。（4分）

⑵子畏随应之，大率兴寄遐邈，不以一时毁誉重轻为取舍。（4分）

5.唐子畏的画、文、诗各有何特点？请简要概括。（3分）

真题实战练领

（测试时间:25分钟）

（2025年全国二卷）阅读下面的文字，完成下面小题。（19分）

材料一：

惜字方回。性至孝，居父母忧，学将灭性。时吴郡守阕，欲以惜为太守。惜自以资望少，不宜超莅大

郡，朝议嘉之，转为临海太守。在郡优游，颇称简默，与姊夫王羲之、高士许询并有迈世之风。及帝践作，

就加镇军、都督浙江东五郡军事。久之，以年老乞骸骨，因居会稽。三子：超、融、冲。超最知名。

超字景兴，一字嘉宾。少卓牵不羁，有旷世之度，交游士林，每存胜拔，善谈论，义理精微。情又好

聚敛，积钱数千万，去开库，任超所取。超性好施，一日中散与亲故都尽，其任心独诣皆此类也。桓温辟

为征西大将军掾。温迂大司马，又转为参军。时情在北府①，温恒云"京口酒可饮，兵可用“，深不欲悟居

二而情用于事机，遣笺诣温，欲共学王室，修复园陵。超取视，寸寸毁裂，乃更作笺，自陈老病，甚不

堪人间，乞闲地自养。温得笺大喜，即转惜为会稽太守。温怀不软，欲立霸王之基，超为之谋。谢安与王

坦之尝诟温论事，温令超帐中卧听之，风动帐开，安笑曰：“郴生可谓入累之宾矣。”既而超就温宿，曰：

“期公概居重任，天下之责将归子公矣，若不能持废立大事，不足镇压四海，震服宇内，岂可不深思哉！”

温吸素有此计深纳其言遂定废立超始谋也。年四十二，先惜卒。

（节选自《晋书♦郝鉴传》）

材料二：

郝超虽为桓温腹心，以其父恬忠于王室，不知之。将死，出一箱付门生，曰：“本欲焚之，恐公年尊，

必以相伤为毙,。我死后，公若大损眠食，可呈此箱，不尔便烧之。”惜后果哀悼成疾,门生以曲呈之，则

悉与温往反密计。恰大怒日：“小子死晚矣！”更不复哭矣。若方回者，可谓忠臣矣，当与石盾②比。然超

谓之不孝，可乎？使超知君子之孝，则不从温矣。东坡先生日：超，小人之孝也。

（节选自苏轼《东坡志林•人物》）

［注］①北府：东晋时京口的别称。②石曙：春秋时卫国人，能大义灭亲。

1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一

处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）

温既素有此A计B深纳C其言D遂定E废F立G超H始谋也。

2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）

A.殆，几乎，与《论语・为政》中“思而不学则殆”的“殆”意思不相同。

B.暗，糊涂，与《琵琶行》t“寻声暗问弹者谁”的“暗”意思不相同。

C.奖，辅助，与《出师表》中“当奖率三军，北定中原”的“奖”意思相同。

D.指，同“旨”，与《陈涉世家》中“卜者知其指意”的“指”意思相同。

3.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）

A.都情极为孝顺，为父母服丧，悲痛欲绝。为官悠然自处，颇为简静安宁，和他的姐夫王羲之、高士

许询一样都有超凡脱俗之风。

B.都超少年时卓越超群，不受约束，交游广泛，他的父亲曾打开家中库房，任都超随意取用，结果他

一天之中就把钱财全部散给亲戚故旧了。

C.那憎曾给桓温写信，那超取信阅毕，不认可父亲书信中的主张，便撕毁了原信，以自己的口吻重写

了一封信，说父亲年老多病，应予闲官休养。

D.郡情原先并不知道郡超曾与桓温图谋不轨，都超去世后，郡情悲痛成疾，在看到都超与桓温密计

后，十分愤怒，从此不再为他的去世而落泪。

4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）温恒云“京口酒可饮，兵可用"，深不欲惜居之。

（2）公若大损眠食，可呈此箱，不尔便烧之。

5.根据材料，说说东坡先生所论“君子之孝”“小人之孝”的内涵分别是什么。（3分）

专题六文言文阅读（综合训练）

目录

01基础模拟练..........................................................2

02重难创新练..........................................................4

03真题实战练.........................................................12

基础模拟练防

（测试时间：每道大题20分钟，共计60分钟）

（-）阅读下面的文字，完成小题。（22分）

材料一：

宋穆公疾，召大司马孔父而属荡公焉，曰：“先君舍与夷而立寡人，寡人弗敢忘。若以大夫之灵

得保首领以没先君若问与夷其将何辞以对？请子奉之，以主社稷，寡人虽死，亦无悔焉。”对日：“群

臣愿奉冯也。”公曰：“不可。先君以寡人为贤，使主社稷，若弃德不让，是废先君之举也，岂日能

贤？光昭先君之令德，可不务乎？吾子若无废先君之功。”便公子冯出居于郑。八月庚辰，宋穆公卒。

荡公即位。君子曰：“宋宣公可谓知人矣。立穆公，其子残之，命以义夫。《商颂》曰：'殷受命成

宜，百禄是荷。'其是之谓乎！”

（选自《左传•隐公三年》，有删改）

材料二：

盖闻梁王西入朝，谒窦太后，燕见，与景帝俱侍坐于太后前，语言私说。太后谓帝曰：“吾闻殷

道亲亲，周道尊尊，其义一也。安车大驾，用梁孝王为寄。”景帝跪席举身曰：“诺。”罢酒出，帝

召亥盎诸大臣通经术者日：“太后言如是，何谓也？"皆对曰：“太后意欲立梁王为帝太子。”帝问

其状，袁盎等日：“股道亲亲者，立弟。周道尊尊者，立子。"帝曰：“于公何如？"皆对日：“交

今汉家法周，周道不得立弟，当立子，故《春秋》所以非宋宣公。宋宣公死,不立子而与弟。弟受国

死，复反之与兄之子。弟之子个之，以为我当代父后，即刺杀兄子。以故国乱，祸不绝。故《春秋》

日：'君子大居正，宋之祸宣公为之。'臣请见太后白之。”袁盎等人见太后：“太后言欲立梁王，

梁王即终，欲谁立？"太后曰：“吾复立帝子。”袁盎等以宋宣公不立正，生祸，祸乱后五世不绝，

小不忍害大义状报太后。太后乃解说，即使梁王归就国。而梁王闻其义出于袁盎诸大臣所，怨望，使

人来杀袁盎。

（选自《史记・梁孝王世家》，有删改）

材料三：

太史公日：《春秋》讥宋之乱自宣公废太子而立弟，国以不宁者十世。襄公［注］之时，修行仁义，

欲为盟主。其大夫正考父关之，故追道契、汤、高宗，殷所以兴，作《商颂》。襄公既败于泓，而君

子或以为多，伤中国阙礼义。褒之也,宋襄之有礼让也。

（选自《史记•宋微子世家》，有删改）

［注］黑.公，即宋黑.公，春秋五霸之一，泓水之战中，宋黑公因坚挣“仁义”而战败，被众人唾弃。

1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3

分）

若以大夫A之灵B得保首领C以没D先君E若问F与夷G其将何H辞以对？

［答案］『二:」…

【解析】句高：如果托大夫的福，我能得以保全脑袋不被砍下，先君如果问起与夷，将用什么电

回答呢？“生三二”作“以『叫曾二故pB处断笄7二得.保耳领以没守“以二奏修饰，“得

保整:作“没”的状楚:没处应断:；“身茎作"问”的咨"问与基'啰警»；

故应在G处断开。

2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）

A.其，表达祈使语气，与《师说》“其可怪也欤”中的'‘其"意思不同。

B.争，争夺，与《过秦论》“争割地而赂秦”中的“争”意思不同。

C.美，赞美，与《邹忌讽齐土纳谏》“吾妻之美我者”中的“美”用法相同。

I）.“褒之也”与《屈原列传》“王甚任之”中的“之”用法相同。

【答案】（

［解析］A.“其”，袤安斤使小上该;"「反问『3难道工句意:您不要废弃先君的立业」

/难道值得奇怪B.“£7,争夺；/争生高意:弟弟的中子争夺望对/争无割地来贿赂秦国。C.

【'遮相1匚错;“美”,赞楚/形容㈣的蠢务用法,认万••…美;高意:他的匡正考父为了称赞|

他。/我的妻了认为我茎D."之二，都是代词，他。句富：表彰他；/怀王很信任他口］

3.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）

A.宋穆公生病时召见孔父，打算将王位传给扬公，认为如果不让位那就是丢掉道德，并且让自己

的儿子到郑国去住。

B.太后在宴会上让景帝在驾崩后把皇位传给梁王，景帝当即答应了，后来在袁盎等大臣的劝说下

又后悔了这个决定。

C.袁盎等大臣耐心引导规劝太后，使太后明白传位给梁王的危害，最后放弃自己的想法，并让梁

王回自己的封地。

D.《春秋》讥讽宋国的动乱是从宋宣公废掉太子让自己的弟弟即位开始的；宋襄公具有礼让精神，

得到一些人的称赞。

【答案】B

【解析】“太劲宴会卫社景帝在驾崩后把皇位传给梁王'景帝当即答应1"错，二安车大驾”

是指太后自己去而后;太后在还上只是蟀茎帝以后把皇位传给梁王，泉蒂也并非答还空给梁土,

只是答应了照顾梁王。

4.把材料中画横线的句子糊译成现代汉语.（8分）

（1）方今汉家法周，周道不得立弟，当立子，故《春秋》所以非宋宣公。

（2）襄公既败于泓，而君子或以为多，伤中国阙礼义。

【答案】

「E）现在反朝的制度是效法周朝，（按）加朝的制度不能立兄弟,其当立儿子,所以《鲁秋》以

此指责宋宣公。

I|工2丁耒襄公春泓水被打败后，有的斫仍然认为他值彳寻赞扬，7这是因为君子）感应当时中原地

区内国家缺少礼义。

【解析】（1）“法”，效法；“道”，制度；“所以”，用来：“非”，指责。

^^2）“败于泓二，状语后置，正常语序为“于泓败匚学泓水被打败；""赞扬;"阙”:

同“缺”，缺少。

5.材料一中认为宋宣公传位