必知动物小古文及相应试题答案

必知动物小古文及相应试题答案整理考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、阅读下面的文字，完成第1-4题。庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。技经肯綮之未尝，而况大軱乎！”1.解释下列句中加点的词语。(1)庖丁为文惠君解牛，_________________(“解”)(2)手之所触，_________________(“倚”)(3)莫不中音，_________________(“中”)(4)臣之所好者道也，_________________(“好”)(5)未尝见全牛也，_________________(“未尝”)(6)官知止而神欲行，_________________(“官”)(7)依乎天理，_________________(“依”)(8)批大郤，_________________(“批”)(9)因其固然，_________________(“固然”)(10)技经肯綮之未尝，_________________(“肯綮”)2.翻译下列句子。(1)手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。(2)臣之所好者道也，进乎技矣。3.第二段中，庖丁认为他当初解牛时和三年之后、如今解牛时，在“见”牛方面有何不同？请用自己的话概括。4.结合全文，谈谈你如何理解庖丁所说的“道”？二、阅读下面的文字，完成第5-8题。楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。5.解释下列句中加点的词语。(1)楚人有鬻盾与矛者，_________________(“鬻”)(2)誉之曰，_________________(“誉”)(3)物莫能陷也，_________________(“莫”)(4)或曰，_________________(“或”)(5)其人弗能应也，_________________(“弗”)(6)夫不可陷之盾与无不陷之矛，_________________(“夫”)(7)不可同世而立，_________________(“同”)6.翻译下列句子。(1)吾盾之坚，物莫能陷也。(2)以子之矛，陷子之盾，何如？7.这则寓言用极其简洁的语言，说明了什么道理？8.你在日常生活中或学习中，是否遇到过类似“自相矛盾”的情况？请简要说明。三、阅读下面的文字，完成第9-12题。蚕吐丝为茧，蚕食叶为蛹。蛹化蝶，蝶飞花丛。蚕食叶，蝶饮露，各安其生，各得其所。人生于世，亦如之。或为农，或为工，或为商，或为士，各司其职，各尽其能。农事稼穑，工巧匠造，商贾流通，士人修身。虽业不同，道亦一也。皆当勤勉奉公，各为其主，各为其民，各为其国。如此，则天下太平，万物得宜。9.解释下列句中加点的词语。(1)蚕吐丝为茧，_________________(“吐”)(2)蚕食叶为蛹，_________________(“食”)(3)蛹化蝶，_________________(“化”)(4)蝶飞花丛，_________________(“丛”)(5)蚕食叶，蝶饮露，_________________(“饮”)(6)各安其生，_________________(“安”)(7)各得其所，_________________(“得”)(8)农事稼穑，_________________(“事”)(9)工巧匠造，_________________(“巧”)(10)商贾流通，_________________(“贾”)(11)士人修身，_________________(“修”)(12)各司其职，_________________(“司”)10.翻译下列句子。(1)蛹化蝶，蝶飞花丛。(2)各司其职，各尽其能。11.这段文字用蚕和蝶的生命过程类比说明什么道理？12.你认为“各司其职，各尽其能”对于个人和社会发展有何意义？四、阅读下面的文字，完成第13-16题。鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。13.解释下列句中加点的词语。(1)鱼，我所欲也，_________________(“欲”)(2)熊掌，亦我所欲也，_________________(“亦”)(3)二者不可得兼，_________________(“兼”)(4)舍鱼而取熊掌者也，_________________(“舍”)(5)生，亦我所欲也，_________________(“亦”)(6)义，亦我所欲也，_________________(“义”)(7)二者不可得兼，_________________(“兼”)(8)舍生而取义者也，_________________(“舍”)(9)生亦我所欲，_________________(“所”)(10)所欲有甚于生者，_________________(“甚”)(11)故不为苟得也，_________________(“苟”)(12)死亦我所恶，_________________(“恶”)(13)所恶有甚于死者，_________________(“恶”)(14)故患有所不辟也，_________________(“辟”)14.翻译下列句子。(1)二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。(2)生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。15.简述作者认为“义”与“生”的关系。16.这段文字表达了作者怎样的价值取向和人生选择？五、阅读下面的文字，完成第17-20题。晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军汜南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。17.解释下列句中加点的词语。(1)晋侯、秦伯围郑，_________________(“围”)(2)以其无礼于晋，_________________(“礼”)(3)且贰于楚也，_________________(“贰”)(4)晋军函陵，_________________(“军”)(5)佚之狐言于郑伯曰，_________________(“言”)(6)国危矣，_________________(“危”)(7)若使烛之武见秦君，_________________(“若”)(8)师必退，_________________(“师”)(9)辞曰，_________________(“辞”)(10)臣之壮也，_________________(“壮”)(11)犹不如人，_________________(“犹”)(12)今老矣，_________________(“老”)(13)无能为也已，_________________(“为”)(14)吾不能早用子，_________________(“子”)(15)是寡人之过也，_________________(“过”)(16)然郑亡，_________________(“然”)(17)子亦有不利焉！_________________(“利”)18.翻译下列句子。(1)以其无礼于晋，且贰于楚也。(2)国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。19.郑伯最终是如何说服烛之武去见秦君的？20.这段文字主要记叙了什么事情？烛之武的形象给你留下了怎样的印象？试卷答案一、1.（1）分解，剖开（2）依靠，凭借（3）符合，相合（4）喜爱，喜好（5）曾经（6）感官（7）依照，顺着（8）劈，砍开（9）它本来的样子（10）筋骨结合的地方解析思路：本题考查常见文言实词在具体语境中的含义。需结合上下文理解词语的具体用法，注意一词多义和古今异义现象。例如，“解”在此处指分解动物，“倚”指肩膀依靠，“中”指符合音律，“好”指喜爱，“未尝”是否曾经，“官”指感官（视觉、听觉等），“依”指依照，“批”指劈开，“固然”指本来的样子，“肯綮”指筋骨结合的地方，是技术难以处理的难点。2.（1）手接触的地方，肩膀依靠的地方，脚踩的地方，膝盖抵住的地方，发出皮肉分离的声音，用刀切削发出声音，没有不符合音律的。（2）我喜爱的是道，它已经超过（一般的）技术了。解析思路：翻译题要求准确、流畅地用现代汉语表达古文意思。第（1）句包含多个动作和声音描写，需按顺序翻译，并注意“砉然向然”、“奏刀騞然”等拟声词的翻译。第（2）句注意“好”在此处意为喜爱，“道”指事物的规律或本质，“进乎技矣”表示超越了技术层面。3.庖丁当初解牛时，眼睛看到的是完整的牛；三年之后，眼中不再看到完整的牛，而是能看见牛的内部结构；如今，他凭借精神去感知牛，而不是用眼睛去看，感官停止了活动，但精神在运行。解析思路：此题考查对文中关键信息的概括能力。需比较第一段和第二段关于庖丁“见牛”的描述变化。“所见无非牛者”指只看到完整的牛；“未尝见全牛也”指不再看到完整的牛，看到内部结构；“官知止而神欲行”指视觉停止，但精神在活动。据此概括其变化过程。4.庖丁的“道”是指他通过长期实践，深刻理解和顺应事物（牛）自身规律的方法和精神境界。它不仅是具体的技术技巧，更是对事物本质和内在联系的把握，是一种近乎直觉的、与“神”相通的境界。解析思路：此题考查对文中抽象概念的理解和阐释。庖丁强调“道”胜于“技”，结合全文描述的解牛过程，其“道”应指对牛体结构、纹理、筋骨等内在规律的深刻理解和顺应，以及在此基础上达到的技艺与精神的高度统一。这是一种超越具体操作的、对本质的认识。二、5.（1）卖（2）称赞，夸耀（3）没有东西（4）有人（5）不能（6）句首发语，表示“至于”、“关于”（7）一起解析思路：本题考查常见文言虚词和实词。“鬻”是动词，卖；“誉”是动词，称赞；“莫”是代词，没有东西；“或”是代词，有人；“弗”是副词，不；“夫”是句首发语，用于引起议论；“同”是动词，一起。6.（1）我的盾坚固，没有什么东西能刺穿它。（2）用你的矛刺你的盾，怎么样？解析思路：翻译时注意句式结构。“吾盾之坚”是定语后置句，翻译时需调整语序；“物莫能陷也”意为没有东西能刺穿，即“没有什么东西能刺穿它”。“以子之矛，陷子之盾”是省略了介词“于”的状语后置句，翻译时需补充；“何如”意为怎么样。7.这则寓言说明说话做事前后自相矛盾，言行不一，是可笑的，也是不可取的。解析思路：此题考查对寓言主旨的理解。核心在于“矛”和“盾”的极端化描述导致逻辑矛盾（无法同时存在最坚和最利），从而引出“自相矛盾”的成语，讽刺那些说话做事前后不一致、自相矛盾的行为。8.（示例）在学术研究中，有时会提出看似合理的理论，但经不起实践检验，就存在自相矛盾的问题。或者，个人制定的目标，如果一方面追求安逸享受，另一方面又追求事业成功，而两者难以兼顾，也体现了某种程度上的自相矛盾。解析思路：此题考查联系实际的能力。要求学生思考生活中或学习中是否存在观点、说法或行为前后不一致的情况，并进行简要说明，只需举出符合“自相矛盾”含义的实例即可。三、9.（1）吐出（2）吃（3）变化，转化（4）聚集的地方（5）喝（6）安适，安定（7）得到，获得（8）从事（9）灵巧（10）商人（11）修养（12）掌管，负责解析思路：本题考查常见文言实词。“吐”指分泌、吐出；“食”指吃；“化”指变化、转化；“丛”指聚集的地方；“饮”指喝；“安”指安适、安定；“得”指得到；“事”指从事工作；“巧”指灵巧；“贾”通“价”，指商人；“修”指修养、修身；“司”指掌管、负责。10.（1）蛹变成了蝴蝶，蝴蝶飞在花丛中。（2）各自掌管自己的职责，各自尽自己的能力。解析思路：翻译时注意句意流畅。第（1）句描述转变和状态；“蛹化蝶”是主谓短语作谓语，“飞花丛”是动宾短语作补语。第（2）句“各司其职”意为各自负责自己的职责，“各尽其能”意为各自发挥自己的能力。11.这段文字用蚕、蝶的生命过程类比说明人生在世，应该像不同职业的人一样，各安其位，各司其职，为社会做出应有的贡献。解析思路：此题考查对类比论证的理解。文中将蚕蝶的天然分工（吐丝、食叶、飞舞）类比为人类的职业分工（农、工、商、士），强调每个人都应根据自身特点和社会需要，安于自己的岗位，尽到自己的本分。12.（示例）对于个人而言，明确自己的能力和兴趣，选择合适的岗位，并努力做好本职工作，是个人成长和实现价值的基础。对于社会而言，如果每个人都能够各司其职，社会分工明确，各尽其能，就能形成高效运转的社会整体，促进社会和谐与发展。解析思路：此题考查对观点意义的理解。要求学生阐述“各司其职，各尽其能”对个人和社会层面的意义。可以从个人发展、社会分工、效率提升、和谐稳定等多个角度进行论述。四、13.（1）想要（2）也（3）同时得到（4）放弃（5）也（6）道义（7）同时得到（8）放弃（9）所……的（10）超过（11）苟且（12）厌恶（13）厌恶（14）你（15）过错（16）然而（17）你解析思路：本题考查常见文言实词和虚词。“欲”是动词，想要；“亦”是副词，也；“兼”是动词，同时得到；“舍”是动词，放弃；“义”是名词，道义；“过”是名词，过错；“然”是连词，然而；“利”是名词，利益。“所”与“欲”、“恶”构成所字结构，分别指所想要的、所厌恶的；“甚”是副词，超过；“苟”是副词，苟且；“辟”是动词，避免。14.（1）如果这两样东西（鱼和熊掌）不能同时得到，那么就放弃鱼而选择熊掌。（2）生命是我想要的，道义也是我想要的，如果这两样东西不能同时得到，那么就牺牲生命来选择道义。解析思路：翻译时注意句式和逻辑关系。第（1）句是假设复句，“舍鱼而取熊掌”是结果状语从句的内容。第（2）句是并列关系，“二者不可得兼”是条件，“舍生而取义”是选择结果。15.作者认为“义”比“生”更重要，甚至高于“生”。当“义”与“生”发生冲突时，应该舍生取义，选择坚守道义。解析思路：此题考查对核心观点的概括。需分析文中的取舍关系。“所欲有甚于生者”表明有比生命更重要的东西（即道义）。“所恶有甚于死者”表明有比死亡更令人厌恶的东西（即不义）。由此得出“义”高于“生”的结论。16.这段文字表达了作者以“义”为重，舍生取义的价值取向和人生选择。体现了作者强烈的道德信念和牺牲精神。解析思路：此题考查对作者思想感情的理解。通过分析作者在鱼与熊掌、生与义之间的选择，可以看出作者将道义看得比生命更重要，这是一种崇高的、具有原则性的价值观念和人生态度。五、17.（1）包围（2）礼貌（3）从属关系，偏袒（4）驻军（5）对……说（6）危险（7）如果让（8）军队（9）推辞（10）强壮的时候（11）还（12）现在（13）做（14）你（15）过错（16）然而（17）利益