2026年古代汉语专题开放大学考核试题含答案

2026年古代汉语专题开放大学考核试题含答案一、单项选择题（每小题2分，共20分）1.下列各组字中，全部属于象形字的一组是（）A.日月舟刃B.山水人目C.手寸木本D.上下中休答案：B，A选项中“刃”是指事字，C选项中“寸”“本”是指事字，D选项中“上”“下”“中”是指事字，“休”是会意字，只有B选项全为象形字。2.许慎《说文解字》对所收汉字的编排体例是（）A.按部首编排B.按音序编排C.按笔画编排D.按意义编排答案：A，《说文解字》首创汉字部首编排法，将9353个汉字归为540部，是我国第一部按部首编排的字典。3.下列句子中，“顾”字使用本义的是（）A.瞻前而顾后兮B.三顾频烦天下计C.顾吾念之，强秦不敢加兵于赵D.顾不如蜀鄙之僧哉答案：A，“顾”的本义是回头看，A选项“瞻前顾后”的“顾”即本义；B选项“顾”是拜访义，C选项“顾”是表转折的连词，相当于“不过”，D选项“顾”是反问副词，相当于“难道”，均为引申义。4.下列汉字中，属于会意字的是（）A.江B.取C.禾D.亦答案：B，“江”是形声字，从水工声；“禾”是象形字；“亦”是指事字，指事腋窝；“取”从耳从又，“又”是手，古代狩猎作战割取敌人左耳计数献功，因此“取”是会意字，本义为获取、捕获。5.“行李之往来，共其乏困”中“共”与“供”的关系是（）A.古今字B.异体字C.通假字D.繁简字答案：A，“共”本是上古用来记录共同、供给等多个意义的字，后来为供给义专门造了“供”这个今字，因此二者属于古今字关系。6.下列句子中，加点词属于名词作状语的是（）A.君为我呼入，吾得兄事之B.沛公军霸上C.范增数目项王D.先破秦入咸阳者王之答案：A，“兄”在这里意思是“像对待兄长一样”，修饰动词“事”，充当状语；B、C都是名词活用为动词，D是名词的使动用法。7.我国第一部系统分析汉字字形、考求词义本义的字典是（）A.《尔雅》B.《康熙字典》C.《说文解字》D.《玉篇》答案：C，《尔雅》是我国最早的训诂词典，不对字形做系统分析；《玉篇》是第一部楷书字典，《康熙字典》是清代大型字书，只有《说文解字》符合描述。8.“太后之色少解”中“少”的意思是（）A.数量不多B.年轻C.稍微D.缺少答案：C，这句话出自《战国策·触龙说赵太后》，“少解”就是稍微缓解，因此“少”是稍微、略微的意思。9.下列各组异体字中，属于造字方法不同的一组是（）A.村——邨B.泪——淚C.野——埜D.峰——峯答案：B，“泪”是会意字，从水从目；“淚”是形声字，从水戾声，二者造字方法不同；其余选项要么是改换形旁声旁，要么是构件位置不同，造字方法一致。10.“民不为已用，求不为已死，而欲破强敌，可得也哉”中“破”的活用类型是（）A.使动用法B.意动用法C.名词作动词D.名词作状语答案：A，“破强敌”意思是使强敌被攻破，“破”是使动用法，主语使宾语发出“破”这个动作结果。二、多项选择题（每小题3分，共15分）1.下列各句中，含有通假字的有（）A.北冥有鱼，其名为鲲B.张良出，要项伯C.距关，毋内诸侯D.学而时习之，不亦说乎答案：ABCD，“冥”通“溟”，指大海；“要”通“邀”，邀请；“距”通“拒”，“内”通“纳”；“说”通“悦”，愉快，四个句子都有通假字。2.下列关于“六书”的说法，正确的有（）A.六书是古人总结出来的汉字造字结构与使用的理论B.象形、指事、会意、形声是造字法，转注、假借是用字法C.许慎最早给六书的每一类下了定义D.六书的名称最早见于《周礼·地官·保氏》答案：ABCD，四个选项的表述都符合传统六书理论的基本常识。3.下列句子中，加点词属于意动用法的有（）A.吾妻之美我者，私我也B.项伯杀人，臣活之C.登泰山而小天下D.先天下之忧而忧答案：AC，“美我”意思是认为我美，“小天下”意思是认为天下小，都是形容词的意动用法；B是使动用法，D“先”是方位名词作状语，不符合要求。4.下列对古今词义演变的说法，正确的有（）A.古今词义基本没有变化的词如“山、水、日、月”，都是基本词汇B.古今词义完全不同的词如“行李”，古义指外交使者，今义指出行携带的物品C.词义范围扩大如“河”，古义专指黄河，今义泛指所有河流D.词义范围缩小如“禽”，古义是飞禽走兽的总称，今义专指鸟类答案：ABCD，四个选项都是古今词义演变的正确实例和结论。5.下列各组字中，属于古今字关系的有（）A.景——影B.莫——暮C.奉——捧D.辟——避答案：ABCD，四个组都是古今字，上古都是用一个字记录多个意义，后起今字专门承担其中一个意义，符合古今字的定义。三、名词解释题（每小题4分，共16分）1.六书答案：六书是汉代学者总结归纳出来的关于汉字造字结构与使用方式的六种条例，名称最早记载于《周礼·地官·保氏》，汉代班固、郑众、许慎都对六书的名称和排序有不同说法，后世通行的是“许慎的名称、班固的排序”，具体为象形、指事、会意、形声、转注、假借。目前学界普遍认为前四种是造字之法，后两种是用字之法，六书理论是传统汉字学的核心基础，对分析汉字结构、探求词的本义有重要的指导意义。2.通假字答案：通假字是古代汉语中特有的一种用字现象，指本来有记录这个词义的本字，却借用了音同音近的字来代替本字，被借用的字就是通假字，被替代的是本字，本质是“本有其字，依声托事”，比如“蚤”借用来表示“早”，“蚤”就是“早”的通假字。通假和六书的假借不同，假借是本无其字，借用已有字的音记录新词义，没有本字，二者产生原因和性质都有区别。3.使动用法答案：使动用法是古代汉语词类活用的常见类型之一，指谓语成分（包括活用为动词的名词、形容词）表示的动作不是由主语发出，而是主语使宾语发出这个动作或者呈现这个状态，核心语义是“使宾语怎么样”。按照词类可以分为动词使动、形容词使动、名词使动三类，典型例子如“项伯杀人，臣活之”中“活”就是动词使动，意思是“使……活下来”。4.异体字答案：异体字是指音义和功能完全相同，仅仅形体不同，在任何语境下都可以互换的汉字，是同一个词的不同书写形式。异体字产生的原因包括造字方法不同、改换形旁声旁、改变构件摆放位置、书写变体等，比如“泪”和“淚”“村”和“邨”都是典型的异体字，我国现代汉字整理规范已经淘汰了绝大多数异体字，只保留了少数作为姓氏或者特殊用法的异体字。四、简答题（每小题7分，共28分）1.简要说明象形字的特点与局限答案：象形字是六书中通过描摹事物外形造字的方法，是汉字最早的造字方式，主要特点有三个：第一，象形字都是独体字，字形直接描摹事物的外形轮廓，字形和本义之间有直接的形象关联，具有很强的直观性，人们看到字形就能联想到它记录的事物，比如“日”像太阳的圆形轮廓，“山”像群峰起伏的形状，符合早期汉字从图画脱胎而来的特点。第二，象形字不同于原始图画，它已经剥离了绘画的细节描绘，拥有固定的读音和词义，是成熟的记录语言的文字符号，不是艺术创作。第三，象形字是所有汉字造字的基础，后世的指事、会意、形声字都是在象形字的基础上组合构造出来的，绝大多数汉字偏旁都来自象形字。象形字也存在明显的局限：第一，只能记录有形可象的具体事物，对于抽象概念、没有固定外形的事物无法描摹，比如“思想”“道德”这类抽象词义，根本无法用象形的方式造字，限制了象形字的构字能力。第二，对于外形复杂、细节细微的事物，很难用简化的象形符号清晰区分，无法满足记录所有汉语词汇的需求。也正因为这些局限，象形字在汉字总量中占比很低，《说文解字》九千多个汉字中，象形字只有三百六十多个，远远低于形声字的数量。2.简要说明辨析词本义的基本方法答案：辨析词的本义是古代汉语研究的核心内容，也是读懂古代文献的基础，主要可以从两个层面展开：第一，通过字形分析推求本义。汉字是表意体系的文字，早期古文字尤其是甲骨文、金文、小篆，字形和本义之间有直接的关联，因此可以借助六书理论分析字形结构推求本义，最核心的工具书就是许慎的《说文解字》，《说文解字》以小篆为基础分析字形，大多能准确揭示汉字的本义，比如“解”字，《说文解字》分析为“从刀从牛从角，判也”，意思就是分解牛的肢体，正好符合字形“用刀解牛角”的构意，就能推知分解肢体是“解”的本义。如果遇到《说文》和出土古文字矛盾的地方，还可以结合甲骨文、金文等出土材料修正结论，让字形分析更准确。第二，要用古代文献用例印证本义。仅仅依靠字形推求得到的结论只是假设，必须要有文献用例才能坐实，避免字形解释的主观性偏差。比如“行”字，字形像十字路口，推知本义是道路，正好《诗经·小雅》有“遵彼微行”的用例，“微行”就是小路，正好印证了本义，说明推导是正确的。只有字形分析和文献印证结合，才能准确辨析出词的本义。3.举例说明古今词义演变的主要类型答案：古今词义演变从范围变化来看，主要分为三类：第一类是词义扩大，就是词义的外延范围比古义更大，古义范围小，今义范围大，最典型的例子是“河”，先秦两汉时期“河”专指黄河，《鸿门宴》中“将军战河北，臣战河南”的“河”就是黄河，后来“河”泛指所有河流，范围从专有名词扩大到一般名词，属于典型的词义扩大。第二类是词义缩小，就是词义的外延范围比古义更小，原来范围大，后来范围缩小，比如“臭”，古义泛指所有气味，不管香味臭味，《周易》中“其臭如兰”的“臭”就是香味，后来“臭”专指难闻的气味，范围缩小了。再比如“妻子”，古义指妻子和子女，今义专指男子的配偶，也是词义缩小。第三类是词义转移，就是词义从指称甲事物变成指称乙事物，新旧词义没有范围的包含关系，核心义发生了转移，比如“走”，古义指快跑，《战国策》中“老臣病足，曾不能疾走”的“走”就是快跑，后来“走”转移指行走，原来快跑的语义用“跑”承担，就是典型的词义转移。除了范围变化，还有感情色彩的变化，比如“谤”古义是公开批评别人的过失，是中性词，后来变成贬义，指恶意诽谤，感情色彩发生了变化，也是词义演变的重要类型。4.举例说明古代汉语中名词作状语的常见类型答案：古代汉语中名词可以直接放在谓语动词前修饰动词，充当状语，常见类型有五种：第一，表示比喻，意思是“像……一样”，比如《过秦论》中“天下云集响应，赢粮而景从”，“云”“响”“景”都是名词作状语，意思是“像云一样聚集”“像回声一样响应”“像影子一样跟从”，用比喻修饰动作的状态。第二，表示对人的态度，意思是“像对待……一样”，比如《鸿门宴》“吾得兄事之”，“兄”就是名词作状语，意思是“像对待兄长一样侍奉他”；《孙子吴起列传》“田忌善而客待之”，“客”就是“像对待客人一样对待孙膑”。第三，表示动作发生的处所，比如《廉颇蔺相如列传》“卒廷见相如”，“廷”就是名词作状语，意思是“在朝廷上接见蔺相如”。第四，表示动作使用的工具，意思是“用……”，比如《愚公移山》“箕畚运于渤海之尾”，“箕畚”就是名词作状语，意思是“用箕畚搬运土石”；《邹忌讽齐王纳谏》“能面刺寡人之过者”，“面”就是“当面指出”，属于工具类状语。第五，表示动作的时间频率，比如《六国论》“日削月割，以趋于亡”，“日”“月”都是名词作状语，意思是“每天削减、每月割让”；《论语》“吾日三省吾身”的“日”就是“每天”，作状语修饰动词。五、综合分析题（共21分）阅读下面这段古文，完成后面的问题：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。1.找出文中的通假字和词类活用，并分别说明其用法和意义（12分）答案：①通假字：文中“受”是通假字，通“授”，意思是传授，“受业”就是传授学业，“受”是古字，“授”是后起本字，此处借用“受”表示“授”的词义。②词类活用：第一，“惑而不从师”的“惑”，原本是名词，意思是疑惑，此处活用为动词，充当谓语，意思是“有了疑惑”。第二，“生乎吾前”“生乎吾后”的“前”“后”，原本是方位名词，此处活用为状语，修饰动词“生”，分别意思是“在我之前”“在我之后”。第三，“吾从而师之”的两个“师”，还有“吾师道也”的“师”，都是名词的意动用法，意思是“以……为师”，即把对方当作老师，“吾师道也”就是“我以道为师”，也可理解为名词活用为一般动词，意思是“学习”，两种理解都符合文义。2.翻译文中画线的两个句子（9分）（1）师者，所以传道受业解惑也译文：老师，是用来传授儒家道理、教授学业、解答疑惑的人。这是一个典型的判断句，翻译时要体现出判断句式的特点，准确翻译“所以”的用法，“所以”在这里表示“用来……的人”，不是表因果的连词。（2）吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎译文：我学习的是道理，哪里需要计较他出生的时间比我早还是比我晚呢？“庸”是表反问的副词，翻译为“哪里、难道”，“庸……乎”是固定反问句式，要准确体现反问语气。论述题（10分，补充分值，调整总分符合考核要求）论述形声造字法为什么能成为汉字最主要的造字法答案：形声造字法是形旁加声旁组合造字的方法，形旁表义类，