1.1追求智慧的学问

古希腊哲学家苏格拉底曾说过：“未经审视的人生，是不值得过的。”人们要想生活得有意义、有价值，就应该对自己生活的世界和生活本身进行审视和思考。

为此，要学习辩证唯物主义和历史唯物主义基本观点，坚持实践的观点、历史的观点、辩证的观点、发展的观点，在实践中认识真理、检验真理、发展真理；领会在社会生活及个人成长中形成价值判断、行为选择和文化自信的意义。

了解这些问题，有助于我们走进哲学，掌握认识世界和改造世界的思想武器，树立正确的世界观、人生观和价值观，作出正确的人生选择，创造更美好的生活。写给我们自己的话：请好好学习必修四，学会理性思考，也学会诗与远方！哲学基础知识（第1课-共性）马克思主义哲学

(第2-6课个性）辩证唯物主义历史唯物主义社会历史观（第5课）人生观、价值观（第6课）辩证唯物主义认识论（第4课）唯物辩证法（第3课）辩证唯物论（第2课）文

化（第三单元）继承优秀传统文化（第7课）吸收外来有益文化（第8课）发展中国特色社会主义文化（第9课）不忘本来吸收外来面向未来必修四《哲学与文化》整体结构马克思主义文化观(第7-9课）活的灵魂（哲学的基本知识）1.1追求智慧的学问（哲学的内涵）1.3科学的世界观和方法论（哲学的发展）从起源看从与时代关系看从世界观和方法论的关系看从与具体科学的关系看1.2哲学的基本问题思维和存在的关系问题唯物主义何者为本原有无同一性唯心主义古,近,辩历物→意主唯,客唯意→物有：可知论无：不可知论马克思主义哲学产生条件基本特征中国化时代化理论成果时代精神的精华是什么研究什么马哲是怎样的第一课体系构建

遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？明明暗暗，惟时何为？阴阳三合，何本何化？日月安属？列星安陈？.......《天问》——伟大的爱国主义诗人屈原

必修四《哲学与文化》新课第一课

时代精神的精华1.1追求智慧的学问——议题：从“天问”到“天问一号”，理解哲学是什么自主学习提纲01020304哲学是如何产生的？哲学与世界观、方法论的关系？哲学与具体科学的关系？全面理解哲学是什么？议学活动一：“天问”，为何发问？——哲学从何来？

2300多年前，屈原被逐，心中忧愁憔悴。彷徨于川泽之间，游荡在平原丘陵之上。仰面叹息之时，向苍穹发出呼号。他见到楚国先王的宗庙以及王室公卿的祠堂墙壁上描绘着主宰天地山川的神灵，画面显得瑰奇美丽和神奇怪异；看到描绘古代圣君贤王行事等图画，于是在墙壁上书写了文字，以抒发心中之情。

问：远古始初的情况，是由谁流传下来的？天地没有形成之前的事情，要如何才能探究清楚？天地蒙昧一片，昏明不分，谁能够将它考察明白？宇宙混沌一团，元气充盈，只是想象中得到的虚拟之“像”，要通过什么才能把握到它？天地已分，昼明夜黑，为什么会是这个样子？.....他似乎在不停的提出自己的疑惑，想寻求解答，找出因果。

议学活动一：“天问”，为何发问？——哲学从何来？议学任务1：屈原为什么会写这篇《天问》？这说明哲学智慧从何而来？你惊讶、困惑过哪些问题？这说明哲学只是哲学家的专利吗？提示一：屈原的人生经历，面对的困境，激发了他的思考。提示二：哲学不仅仅是哲学家的专利，人们的惊讶、困惑、好奇心都有助于激发人们对哲学问题的思考、探究，哲学智慧起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考。人就是“哲学的”存在。实践——困惑——思考——哲学智慧

议学提示一、哲学的起源1.哲学的本义：哲学是一门热爱智慧、追求智慧的学问。2.哲学的产生：（1）哲学产生于人类的实践活动。（最根本的）（2）哲学起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考。

Q：从马克思的论述谈谈哲学与时代有何关系？

哲学家并不像蘑菇那样是从地里冒出来的，他们是自己的时代，自己的人民的产物，人民的最美好、最珍贵、最隐蔽的精髓都聚集在哲学思想里。

——马克思

①任何哲学都是一定社会和时代的经济政治在精神上的反映，真正的哲学是时代精神的精华。②真正的哲学是社会变革的先导时代糟粕时代精华(真正的哲学)哲学3.哲学与时代的关系：

情境一：《天问》发出对天地、社会、人生的疑问，从天地的起始→自然现象→神话传说→历史故事，阐发对宇宙万物的理性哲思。

<第一部分>对自然提出问题，主要探讨宇宙以及天地生成的问题

1、对宇宙起源、天体结构和日月星辰发问。

2、大地结构和鲧禹治水，后羿射日等事件发问。

<第二部分>对社会历史和神话传说发问

1、从大禹婚姻问起，对夏代的历史及神话传说发出一系列问题。

2、对商代历史，从中涉及女娲、尧舜、吴国历史故事和神话传说的提问。

3、对周代历史至春秋时期若干事件和神话传说以及有关楚国的话题提出问题。

<第三部分>尾声。联系自己的遭遇，阐述个人的感慨议学活动二：“天问”，问了什么？——世界观的对话议学任务2：（1）屈原的《天问》到底要探寻什么问题？我们平时也思考这些问题吗，思考这些问题就是哲学家吗？提示2：不一定都是哲学家。通过实践，普通人也可以创造成语，形成世界观，但哲学家必须依据一定的知识，把零散的不自觉的世界观加以系统化、理论化的思想体系。提示1：哲学三问：我是谁？我从哪儿来？我要到哪里去？议学提示

1.世界观的含义：哲学是人们对整个世界的总的看法和根本观点。自然界、人类社会（客观世界）和人的思维（主观世界）是关于整个世界的最普遍、最一般的问题，而不是对某类事物的观点,不是零散的具体的看法。

注意：A.世界观人人都有，但有正确错误之分

B.一般人的世界观是自发形成的，不自觉的，不系统的。二、哲学是系统化理论化的世界观①小明戴着口罩上学②世界是普遍联系的③我又吃了一个雪糕④新冠病毒通过空气传播⑤读书使人幸福⑥上帝创造了一切√√√学以致用——以下哪些说法是世界观？哲学是关于世界观的学问，是系统化、理论化的

世界观2.哲学与世界观的关系：世界观哲学区别

含义人们对整个世界的总的看法和根本观点关于世界观的学问，是系统化、理论化的世界观主体自发形成，人人都有哲学家研究的结果，是自觉形成的，并非人人都有特点朴素的、零散的、不系统的系统化、理论化的联系①哲学与世界观的研究对象都是整个世界。②哲学是关于世界观的学说，是系统化、理论化的世界观。错误倾向①把哲学简单化，把零散的、不自觉的世界观当作哲学学说。②把哲学神秘化，认为哲学与普通人无关。特别提醒哲学与世界观都有科学和非科学之分

情境二：《天问》最后两句“吾告堵敖，以不长。何试上自予，忠名弥彰？”屈原表达的意思是：楚国已经腐朽，不久就要衰败了。屈原在写完这篇文章后不久，楚国灭亡。

有个渔夫看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗，为什么来到这儿？”屈原说：“众人皆醉，我独醒，因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外界事物的束缚，会随着世俗变化。整个世界皆浊，为什么不随波逐流？众人皆醉，为什么不去喝酒？你为什么要使自己被放逐呢？”

屈原说：“谁能让自己清白的身躯蒙受外物的污染呢？宁可投入大江葬身鱼腹，哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”遂投江自尽。后人把屈原投江自尽的日子，也就是每年农历五月初五定为端午节。

议学活动二：“天问”，问了什么？

——世界观决定方法论议学任务2：（2）屈原和渔夫有什么不一样？这说明了什么哲学道理？议学提示屈原世人皆醉我独醒，国家没救了，我活着也没什么意义了。投江自杀渔夫人要随大流，好死不如赖活随波逐流，奔波生活，活得好好的世界观方法论对人生的看法和观点不同区别人生选择不同3、哲学是世界观和方法论的统一（重点)世界观方法论区别是指人们对整个世界的总的看法和根本观点是指人们认识世界、改造世界的根本原则和根本方法联系（1）世界观决定方法论，有什么样的世界观就有什么样的方法论；（2）方法论体现世界观。两者统一于哲学

世界观

方法论

体现

决定议学活动三：古今对话，从《天问》到《天问一号》

——哲学与具体科学的关系

2200多年前，屈原的名著《天问》中写道：“九州安错？川谷何洿？东流不溢，孰知其故？”这是古人第一次开始对水资源产生了疑问：九州如何设置？河谷的水为什么这样深？水向东流，为什么东方永不满溢？

大约1400年后，唐代柳宗元在《天对》一文中说：“东穷归墟，又环西盈。脉穴土区，而浊浊清清。垆疏，渗渴而升。充融有余，泄漏复行。器运，又何溢为？”解答了1400多年前屈原在《天问》中提出的问题，把地表水、土壤水和地下水的运动与水循环联系起来，推进了古人对于水科学的认识。

天问一号于2020年发射，执行首次火星探测的任务，要完成三大科学问题：探测火星生命活动信息；火星的演化以及与类地行星的比较研究；探讨火星的长期改造与今后大量移民建立人类第二个栖息地的前景。议学任务3：从《天对》到天问一号的探测，不断回答了屈原的天问。你认为将来天问能不能得到更为科学的回答？为什么？议学活动三：古今对话，从《天问》到《天问一号》

——哲学与具体科学的关系议学提示2、一部分人因为不认识“天”，就将它神化，认为是上天决定这个世界的运转，于是不再探索和追问；一部分人却坚持认为“天问”后面隐藏着科学，于是不断探索“天”的本质和规律，促进科学不断发展。1、随着天文、物理等科学的发展，人们对“天”的认识越来越深入，形成更为科学的世界观。具体科学的进步，推动哲学的发展哲学为具体科学的研究提供世界观和方法论的指导1.具体科学世

界自然界人类社会人的思维认识和改造自然的知识（自然科学知识，如：物理学、化学、生物学）认识和改造社会的知识社会科学知识（如：经济学、政治学、法学）关于人的认识和思维的知识思维科学知识（如：心理学、逻辑学）三、哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结具体科学与哲学的关系苹果落地种瓜得瓜猪肉大涨后大跌物理学生物学经济学揭示某一具体领域的规律万有引力规律抽象出最一般的本质、最普遍的规律具体科学遗传规律价值规律哲学个性、特殊共性、普遍万事万物的运动变化都是有规律的2、哲学与具体科学的关系——哲学是对具体科学的概括和总结（重点）关系哲学具体科学区别研究对象整个世界（自然界、人类社会、人的思维）某一具体领域任务揭示整个世界变化发展的一般规律揭示世界某一具体领域的规律联系（1）具体科学的进步推动哲学的发展（2）哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导

两者是共性与个性、一般与个别、普遍与特殊的关系易错点：（1）哲学不是具体科学的总和，不是“科学之科学”，认为哲学可以取代具体科学的看法是错误的。（2）任何轻视哲学、否认哲学对具体科学的指导作用的看法，都是错误的、有害的（轻视哲学论）三、哲学与具体科学的关系：哲学是对具体科学知识的概括和总结

（一般性概括和总结）具体科学哲学基础具体科学的进步，推动哲学的发展指导哲学为具体科学的研究提供世界观和方法论的指导拓展：著名科学家关于具体科学与哲学的关系的论述

爱因斯坦：“哲学要是不同科学接触，就会变成一个空架子；科学要是没有哲学，就是原始的混乱的东西。”

丘成桐：”基础科学是研究所有和宇宙中物理现象有关问题的学问，必须对大自然有一个宏观的看法，因此需要哲学思想作为支撑。哲学思想应有助于人类了解大自然并懂得如何与大自然和谐相处。“近代基础科学家中就有牛顿、爱因斯坦等人，他们也是有名的思想家，其学问和思想影响科学界产生深远影响。

什么是哲学？（全面把握哲学的内涵）（1）从本义看：哲学是一门热爱智慧、追求智慧的学问，它致力于从总体上把握人与世界的关系。（2）从起源看：哲学产生于人类的实践活动，起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考。（3）从与时代关系看：任何哲学都是一定社会和时代精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济政治在精神上的反映。（4）从与世界观的关系看：哲学是关于世界观的学问，是系统化、理论化的世界观。（5）从世界观和方法论的关系看：哲学既是世界观，也是方法论，是世界观和方法论的统一。（6）从与具体科学的关系看：哲学是对具体科学知识的概括和总结。1．“基因编辑婴儿”“人工智能作恶”……科学技术的进步在给人类带来健康、方便、快捷的同时，也出现了前所未有的问题。为此，人们重新审视人与自然的关系，从技术伦理的角度对科学发展进行反思，希望科学技术能够真正造福人类。材料启示我们(