2023届新高考卷百师联盟高三8月语文联考试题

2023届新高考卷百师联盟高三8月语文联考试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：中国传统叙事源远流长，但其叙事传统不等于故事传统。故事是一种简单的、按照时间顺序排列的事件，而叙事则是一种艺术，它通过对故事的组织、讲述和呈现，传达出更深层次的意义和价值。中国传统叙事注重情节的完整性和连贯性，同时也强调叙事的技巧和手法。中国传统叙事的源头可以追溯到古代神话传说。这些神话传说不仅讲述了各种神奇的故事，还蕴含着丰富的文化内涵和价值观念。例如，盘古开天地、女娲补天等故事，反映了古代中国人对宇宙起源和人类诞生的思考，以及对自然力量的敬畏和崇拜。随着时间的推移，中国传统叙事逐渐发展出了多种形式，如史传、小说、戏曲等。史传是中国传统叙事的重要形式之一，它以记载历史事件和人物为主要内容，具有很高的历史价值和文学价值。例如，《史记》是中国第一部纪传体通史，它以本纪、世家、列传、书、表等多种体例，全面记载了从黄帝时代到汉武帝太初年间的历史，被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。小说是中国传统叙事的另一种重要形式，它以虚构的故事和人物为主要内容，具有很强的娱乐性和艺术性。例如，《红楼梦》是中国古典小说的巅峰之作，它以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的爱情悲剧为主线，展现了封建社会的种种弊端和人性的复杂多样，被誉为“中国封建社会的百科全书”。戏曲是中国传统叙事的又一种重要形式，它以唱、念、做、打等表演形式为主要手段，通过讲述故事来传达情感和思想。例如，京剧是中国最具代表性的戏曲剧种之一，它以其独特的唱腔、表演和服装，深受广大观众的喜爱。中国传统叙事不仅在形式上丰富多彩，而且在内容上也蕴含着丰富的文化内涵和价值观念。例如，中国传统叙事中常常强调的“仁、义、礼、智、信”等价值观，以及“忠、孝、节、义”等道德观念，都是中国传统文化的重要组成部分。这些价值观和道德观念不仅影响了中国古代社会的发展，也对现代社会的价值观和道德观念产生了深远的影响。材料二：西方叙事学起源于20世纪初，是一门研究叙事作品的结构、功能和意义的学科。西方叙事学强调叙事的逻辑性和系统性，注重对叙事作品的形式分析和结构研究。西方叙事学的发展经历了多个阶段。早期的西方叙事学主要关注叙事作品的结构和形式，如故事的情节、人物、时间、空间等要素的组织和安排。例如，俄国形式主义学派的学者们认为，叙事作品的结构是由一系列的“陌生化”手法构成的，这些手法通过对常规语言的变形和扭曲，使读者产生新鲜感和好奇心。随着时间的推移，西方叙事学逐渐发展出了多种理论和方法，如结构主义叙事学、后结构主义叙事学、女性主义叙事学等。结构主义叙事学强调叙事作品的深层结构和普遍规律，认为叙事作品的结构是由一些基本的叙事单元和规则构成的，这些单元和规则可以通过对不同叙事作品的分析和比较来发现。例如，法国结构主义学者罗兰·巴特认为，叙事作品的结构可以分为三个层次：功能层、行动层和叙述层。功能层是指叙事作品中各种事件和行为的功能和作用；行动层是指叙事作品中人物的行动和关系；叙述层是指叙事作品的叙述方式和结构。后结构主义叙事学则对结构主义叙事学提出了质疑和挑战，认为叙事作品的意义是不确定的和多元的，读者在阅读过程中具有重要的作用。后结构主义叙事学强调读者的主观能动性和创造性，认为读者在阅读过程中不仅是被动的接受者，而且是主动的参与者，他们可以通过自己的理解和解释来赋予叙事作品新的意义。例如，美国后结构主义学者保罗·德曼认为，叙事作品的语言是一种“修辞性语言”，它具有多义性和歧义性，读者在阅读过程中需要通过对语言的分析和解读来理解叙事作品的意义。女性主义叙事学则关注叙事作品中女性形象的塑造和女性声音的表达，认为叙事作品中存在着性别歧视和性别偏见。女性主义叙事学强调女性的主体地位和女性的经验，认为女性应该在叙事作品中得到平等的对待和尊重。例如，美国女性主义学者苏珊·S·兰瑟认为，叙事作品中存在着两种不同的叙事声音：男性声音和女性声音。男性声音通常是权威的、主导的，而女性声音则通常是被压抑的、边缘化的。女性主义叙事学的目的就是要打破这种性别歧视和性别偏见，让女性声音在叙事作品中得到充分的表达。西方叙事学的发展对中国叙事学的研究产生了重要的影响。中国叙事学在借鉴西方叙事学的理论和方法的基础上，结合中国传统叙事的特点和优势，逐渐发展出了具有中国特色的叙事学理论和方法。例如，中国叙事学学者们在研究中国传统叙事时，不仅关注叙事作品的形式和结构，而且关注叙事作品的文化内涵和价值观念。他们认为，中国传统叙事是中国传统文化的重要组成部分，它蕴含着丰富的文化内涵和价值观念，这些内涵和价值观念对中国古代社会的发展和现代社会的价值观和道德观念产生了深远的影响。材料三：随着全球化的发展和信息技术的进步，中国传统叙事与西方叙事学之间的交流和融合日益频繁。这种交流和融合不仅丰富了中国传统叙事的表现形式和内涵，也为西方叙事学的发展提供了新的视角和素材。在全球化的背景下，中国传统叙事的传播范围不断扩大，越来越多的西方读者开始了解和喜爱中国传统叙事。例如，《西游记》《水浒传》《三国演义》等中国古典小说被翻译成多种语言，在世界各地广泛传播。这些小说以其精彩的故事、鲜明的人物形象和深刻的文化内涵，吸引了无数西方读者的关注。同时，西方叙事学的理论和方法也被广泛应用于中国传统叙事的研究中。中国叙事学学者们借鉴西方叙事学的理论和方法，对中国传统叙事进行了深入的分析和研究，取得了一系列重要的成果。例如，他们运用结构主义叙事学的方法，对中国古典小说的结构和情节进行了分析，揭示了中国古典小说的叙事规律和特点；他们运用后结构主义叙事学的方法，对中国传统叙事中的意义和价值进行了探讨，强调了读者在阅读过程中的主观能动性和创造性。此外，中国传统叙事与西方叙事学之间的交流和融合还体现在创作实践中。越来越多的中国作家开始借鉴西方叙事学的理论和方法，进行小说、电影、戏剧等作品的创作。例如，莫言的小说《蛙》借鉴了西方意识流小说的叙事手法，通过多重视角的转换和内心独白的运用，展现了主人公的复杂情感和内心世界；陈凯歌的电影《霸王别姬》借鉴了西方叙事学中的情节剧模式，通过讲述一个跨越时空的爱情悲剧，展现了中国传统文化的魅力和人性的复杂多样。中国传统叙事与西方叙事学之间的交流和融合是全球化时代的必然趋势。这种交流和融合不仅有助于推动中国传统叙事的创新和发展，也有助于促进西方叙事学的丰富和完善。在未来的发展中，我们应该继续加强中国传统叙事与西方叙事学之间的交流和融合，推动叙事学的发展和创新，为人类文化的繁荣做出更大的贡献。1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.中国传统叙事源远流长，其源头可追溯到古代神话传说，这些传说蕴含着丰富的文化内涵和价值观念。B.中国传统叙事在形式上丰富多彩，包括史传、小说、戏曲等多种形式，且在内容上蕴含着丰富的文化内涵和价值观念。C.西方叙事学起源于20世纪初，强调叙事的逻辑性和系统性，注重对叙事作品的形式分析和结构研究。D.西方叙事学的发展经历了多个阶段，早期主要关注叙事作品的结构和形式，后来逐渐发展出多种理论和方法。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）A.中国传统叙事注重情节的完整性和连贯性，同时也强调叙事的技巧和手法，因此其叙事传统等同于故事传统。B.《史记》被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，它以本纪、世家、列传、书、表等多种体例，全面记载了从黄帝时代到汉武帝太初年间的历史，是中国第一部编年体通史。C.西方叙事学的发展对中国叙事学的研究产生了重要影响，中国叙事学在借鉴西方叙事学的理论和方法的基础上，结合中国传统叙事的特点和优势，逐渐发展出了具有中国特色的叙事学理论和方法。D.中国传统叙事与西方叙事学之间的交流和融合是全球化时代的偶然现象，这种交流和融合对中国传统叙事的创新和发展以及西方叙事学的丰富和完善都没有太大帮助。3.结合材料内容，下列选项中最能体现中国传统叙事特点的一项是（3分）A.按照时间顺序排列事件，注重情节的完整性和连贯性。B.强调叙事的逻辑性和系统性，但不注重情节的完整性和连贯性。C.注重情节的完整性和连贯性，同时强调叙事的技巧和手法，且蕴含着丰富的文化内涵和价值观念。D.强调叙事的逻辑性和系统性，注重对叙事作品的形式分析和结构研究。4.请简要概括材料二的主要内容。（4分）5.请结合材料三，谈谈中国传统叙事与西方叙事学之间交流和融合的意义。（4分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成6～9题。文本一：《背影》我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。那年冬天，祖母死了，父亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子。我从北京到徐州，打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲，看见满院狼藉的东西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼泪。父亲说：“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路！”回家变卖典质，父亲还了亏空；又借钱办了丧事。这些日子，家中光景很是惨淡，一半为了丧事，一半为了父亲赋闲。丧事完毕，父亲要到南京谋事，我也要回北京念书，我们便同行。到南京时，有朋友约去游逛，勾留了一日；第二日上午便须渡江到浦口，下午上车北去。父亲因为事忙，本已说定不送我，叫旅馆里一个熟识的茶房陪我同去。他再三嘱咐茶房，甚是仔细。但他终于不放心，怕茶房不妥帖；颇踌躇了一会。其实我那年已二十岁，北京已来往过两三次，是没有什么要紧的了。他踌躇了一会，终于决定还是自己送我去。我再三劝他不必去；他只说：“不要紧，他们去不好！”我们过了江，进了车站。我买票，他忙着照看行李。行李太多了，得向脚夫行些小费才可过去。他便又忙着和他们讲价钱。我那时真是聪明过分，总觉他说话不大漂亮，非自己插嘴不可，但他终于讲定了价钱；就送我上车。他给我拣定了靠车门的一张椅子；我将他给我做的紫毛大衣铺好座位。他嘱我路上小心，夜里要警醒些，不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。我心里暗笑他的迂；他们只认得钱，托他们只是白托！而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己么？唉，我现在想想，那时真是太聪明了！我说道：“爸爸，你走吧。”他往车外看了看说：“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去。尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的橘子往回走了。过铁道时，他先将橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。过一会说：“我走了，到那边来信！”我望着他走出去。他走了几步，回过头看见我，说：“进去吧，里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。近几年来，父亲和我都是东奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外谋生，独力支持，做了许多大事。哪知老境却如此颓唐！他触目伤怀，自然情不能自已。情郁于中，自然要发之于外；家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最近两年不见，他终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。我北来后，他写了一信给我，信中说道：“我身体平安，惟膀子疼痛厉害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。唉！我不知何时再能与他相见！文本二：《台阶》父亲总觉得我们家的台阶低。我们家的台阶有三级，用三块青石板铺成。那石板多年前由父亲从山上背下来，每块大约有三百来斤重。那个石匠笑着为父亲托在肩膀上，说是能一口气背到家，不收石料钱。结果父亲一下子背了三趟，还没觉得花了太大的力气。只是那一来一去的许多山路，磨破了他一双麻筋草鞋，父亲感到太可惜。那石板没经石匠光面，就铺在家门口。多年来，风吹雨淋，人踩牛踏，终于光滑了些，但磨不平那一颗颗硬币大的小凹凼。台阶上积了水时，从堂里望出去，有许多小亮点。天若放晴，穿堂风一吹，青石板比泥地干得快，父亲又用竹丝扫把扫了，石板上青幽幽的，宽敞阴凉，由不得人不去坐一坐，躺一躺。母亲坐在门槛上干活，我就被安置在青石板上。母亲说我那时好乖，我乖得坐坐就知道趴下来，用手指抓青石板，划出细细的沙沙声，我就痴痴地笑。我流着一大串涎水，张嘴在青石板上啃，结果啃了一嘴泥沫子。再大些，我就喜欢站在那条青石门槛上往台阶上跳。先是跳一级台阶，蹦、蹦、蹦！后来，我就跳二级台阶，蹦、蹦！再后来，我跳三级台阶，蹦！又觉得从上往下跳没意思，便调了个头，从下往上跳，啪、啪、啪！后来，又跳二级，啪、啪！再后来，又跳三级，啪！我想一步跳到门槛上，但摔了一大跤。父亲拍拍我的后脑勺说，这样是会吃苦头的！父亲的个子高，但他的脚板大，这双脚是洗不干净的，他一般都去凼里洗，拖着一双湿了的草鞋唿嗒唿嗒地走回来。大概到了过年，父亲才在家里洗一次脚。那天，母亲就特别高兴，亲自为他端了一大木盆水。盆水冒着热气，父亲就坐在台阶上很耐心地洗。因为沙子多的缘故，父亲要了个板刷在脚上沙啦沙啦地刷。后来父亲的脚终于洗好了，终于洗出了脚的本色，却也是黄几几的，是泥土的颜色。我为他倒水，倒出的是一盆泥浆，木盆底上还积了一层沙。父亲说洗了一次干净的脚，觉得这脚轻飘飘的没着落，踏在最硬实的青石板上也像踩在棉花上似的。我们家的台阶低！父亲又像是对我，又像是自言自语地感叹。这句话他不知说了多少遍。在我们家乡，住家门口总有台阶，高低不尽相同，从二三级到十几级的都有。家乡地势低，屋基做高些，不大容易进水。另外还有一说，台阶高，屋主人的地位就相应高。乡邻们在一起常常戏称：你们家的台阶高！言外之意，就是你们家有地位啊！父亲老实厚道低眉顺眼累了一辈子，没人说过他有地位，父亲也从没觉得自己有地位。但他日夜盼着，准备着要造一栋有高台阶的新屋。父亲的准备是十分漫长的。他今天从地里捡回一块砖，明天可能又捡进一片瓦，再就是往一个黑瓦罐里塞角票。虽然这些都很微不足道，但他做得很认真。于是，一年中他七个月种田，四个月去山里砍柴，半个月在大溪滩上捡屋基卵石，剩下半个月用来过年、编草鞋。大热天父亲挑一担谷子回来，身上淌着一片大汗，顾不得揩一把，就往门口的台阶上一坐。他开始“磨刀”。“磨刀”就是过烟瘾。烟吃饱了，“刀”快，活做得去。台阶旁栽着一棵桃树，桃树为台阶遮出一片绿阴。父亲坐在绿阴里，能看见别人家高高的台阶，那里栽着几棵柳树，柳树枝老是摇来摇去，却摇不散父亲那专注的目光。这时，一片片旱烟雾在绿阴里缓缓飘散。父亲磨好了“刀”。去烟灰时，把烟枪的铜盏对着青石板嘎嘎地敲一敲，就匆忙地下田去。冬天，晚稻收仓了，春花也种下地，父亲穿着草鞋去山里砍柴。他砍柴一为家烧，二为卖钱，一元一担。父亲一天砍一担半，得一元五角。那时我不知道山有多远，只知道鸡叫三遍时父亲出发，黄昏贴近家门口时归来，把柴靠在墙根上，很疲倦地坐在台阶上，把已经磨穿了底的草鞋脱下来，垒在门墙边。一个冬天下来，破草鞋堆得超过了台阶。父亲就是这样准备了大半辈子。塞角票的瓦罐满了几次，门口空地上鹅卵石堆得小山般高。他终于觉得可以造屋了。破土动工。他今天从地里捡回一块砖，明天可能又捡进一片瓦，再就是往一个黑瓦罐里塞角票。虽然这些都很微不足道，但他做得很认真。于是，一年中他七个月种田，四个月去山里砍柴，半个月在大溪滩上捡屋基卵石，剩下半个月用来过年、编草鞋。大热天父亲挑一担谷子回来，身上淌着一片大汗，顾不得揩一把，就往门口的台阶上一坐。他开始“磨刀”。“磨刀”就是过烟瘾。烟吃饱了，“刀”快，活做得去。台阶旁栽着一棵桃树，桃树为台阶遮出一片绿阴。父亲坐在绿阴里，能看见别人家高高的台阶，那里栽着几棵柳树，柳树枝老是摇来摇去，却摇不散父亲那专注的目光。这时，一片片旱烟雾在绿阴里缓缓飘散。父亲磨好了“刀”。去烟灰时，把烟枪的铜盏对着青石板嘎嘎地敲一敲，就匆忙地下田去。冬天，晚稻收仓了，春花也种下地，父亲穿着草鞋去山里砍柴。他砍柴一为家烧，二为卖钱，一元一担。父亲一天砍一担半，得一元五角。那时我不知道山有多远，只知道鸡叫三遍时父亲出发，黄昏贴近家门口时归来，把柴靠在墙根上，很疲倦地坐在台阶上，把已经磨穿了底的草鞋脱下来，垒在门墙边。一个冬天下来，破草鞋堆得超过了台阶。父亲就是这样准备了大半辈子。塞角票的瓦罐满了几次，门口空地上鹅卵石堆得小山般高。他终于觉得可以造屋了。破土动工。造屋的那些日子，父亲很兴奋。白天，他陪着请来的匠人一起干，晚上他一个人搬砖头、担泥、筹划材料，干到半夜。睡下三四个钟头，他又起床安排第二天的活。我担心父亲有一天会垮下来。然而，父亲的精力却很旺盛，脸上总是挂着笑容，在屋场上从这头走到那头，给这个递一支烟，又为那个送一杯茶。终于，屋顶的最后一片瓦也盖上了。接着开始造台阶。那天早上父亲天没亮就起了床，我听着父亲的脚步声很轻地响进院子里。我起来时，父亲已在新屋门口踏黄泥。黄泥是用来砌缝的，这种黏性很强的黄泥掺上一些石灰水豆浆水，砌出的缝铁老鼠也钻不开。那时已经是深秋，露水很大，雾也很大，父亲浮在雾里。父亲头发上像是飘了一层细雨，每一根细发都艰难地挑着一颗乃至数颗小水珠，随着父亲踏黄泥的节奏一起一伏。晃破了便滚到额头上，额头上一会儿就滚满了黄豆大的露珠。等泥水匠和两个助工来的时候，父亲已经把满满一凼黄泥踏好。那黄泥加了石灰和豆浆，颜色似玉米面，红中透着白，上面冒着几个水泡，被早晨的阳光照着，亮亮的，红得很耀眼。父亲从老屋里拿出四颗大鞭炮，他居然不敢放，让我来。我把火一点，呼一声，鞭炮蹿上了高空，稍停顿一下便掉下来，在即将落地的瞬间，啪——那条红色的纸棍便被炸得粉碎。许多纸筒落在父亲的头上肩膀上，父亲的两手没处放似的，抄着不是，贴在胯骨上也不是。他仿佛觉得有许多目光在望他，就尽力把胸挺得高些，无奈，他的背是驼惯了的，胸无法挺得高。因而，父亲明明该高兴，却露出些尴尬的笑。不知怎么回事，我也偏偏在这让人高兴的瞬间发现，父亲老了。糟糕的是，父亲却没真正觉得他自己老，他仍然和我们一起去撬老屋门口那三块青石板，父亲边撬边和泥水匠争论那石板到底多重。泥水匠说大约有三百五十斤吧，父亲说不到三百斤。我亲眼看到父亲在用手去托青石板时腰闪了一下。我就不让他抬，他坚持要抬。抬的时候，他的一只手按着腰。新台阶砌好了，九级，正好比老台阶高出两倍。新台阶很气派，全部用水泥抹的面，泥瓦匠也很用心，面抹得很光。父亲按照要求，每天在上面浇一遍水。隔天，父亲就用手去按一按台阶，说硬了硬了。再隔几天，他又用细木棍去敲敲，说实了实了。后来，他又在台阶上踩了几脚，说高低差不多了，唔，就这样。但是，父亲却没有感到自己的地位提高了。他隐隐约约感到，从他的腰里流淌出的是无尽的失落。6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.文章开篇点题，“我最不能忘记的是他的背影”，这句话奠定了全文的感情基调，为下文对父亲背影的描写做了铺垫。B.文中描写父亲过铁道买橘子的背影时，运用了外貌描写、动作描写等多种手法，生动形象地表现了父亲对儿子的关爱。C.“我那时真是聪明过分”“唉，我现在想想，那时真是太聪明了”，这里的“聪明”是反语，表达了作者对自己当时不理解父亲的愧疚之情。D.文章结尾处，作者再次提到父亲的背影，“在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影”，照应了开头，使文章结构更加严谨。7.下列对文本二相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.文章围绕“台阶”展开叙述，通过描写父亲为造高台阶的新屋所做的准备，表现了父亲对地位的追求和坚韧不拔的精神。B.文中描写父亲准备造屋的过程时，运用了细节描写，如“他今天从地里捡回一块砖，明天可能又捡进一片瓦，再就是往一个黑瓦罐里塞角票”，表现了父亲准备工作的漫长和艰辛。C.“父亲坐在绿阴里，能看见别人家高高的台阶，那里栽着几棵柳树，柳树枝老是摇来摇去，却摇不散父亲那专注的目光”，这里的环境描写烘托了父亲对高台阶的向往之情。D.文章结尾处，父亲没有感到自己的地位提高了，“他隐隐约约感到，从他的腰里流淌出的是无尽的失落”，这是因为父亲觉得新屋的台阶不够气派。8.文本一中的父亲和文本二中的父亲有哪些相同点？请简要概括。（6分）9.文本二结尾处说父亲“隐隐约约感到，从他的腰里流淌出的是无尽的失落”，请结合文本谈谈你对父亲失落的理解。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。”嘉祐二年，试礼部。方时文磔裂诡异之弊胜，主司欧阳修思有以救之，得轼《刑赏忠厚论》，惊喜，欲擢冠多士，犹疑其客曾巩所为，但置第二；复以《春秋》对义居第一，殿试中乙科。后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。”闻者始哗不厌，久乃信服。徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。雨日夜不止，城不沉者三版。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。徙知湖州，上表以谢。又以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有补于国。御史李定等摭其表语，并媒蘖所为诗以为讪谤，逮赴台狱，欲置之死。锻炼久之，不决。神宗独怜之，以黄州团练副使安置。轼与田父野老，相从溪山间，筑室于东坡，自号“东坡居士”。四年后，移知汝州。会弟辙谪官筠州，乞留常州侍辙，不听。轼买田常州，欲居之。未赴，复除翰林学士、知制诰。哲宗立，高太后临朝，用司马光为门下侍郎，遂尽废熙宁、元丰间法度。轼复为中书舍人、翰林学士、知制诰，迁侍读。轼因见旧臣皆新进，务深刻，颇以言语文章规讽，且多所荐引，尤以守旧、废虐民之法为言。元祐四年，以龙图阁学士出知杭州。杭本近海，地泉咸苦，居民稀少。唐刺史李泌始引西湖水作六井，民足于水。白居易又浚西湖水入漕河，自河入田，所溉至千顷，民以殷富。湖水多葑，自唐及钱氏，岁辄浚治，宋兴，废之，葑积为田，水无几矣。轼见茅山一河专受江潮，盐桥一河专受湖水，遂浚二河以通漕。复造堰闸，以为湖水畜泄之限，江潮不复入市。以余力复完六井，又取葑田积湖中，南北径三十里，为长堤以通行者。堤成，植芙蓉、杨柳其上，望之如画图。杭人名为苏公堤。轼二十年间，屡更内外，身行万里，穷山绝徼，尽知天下之故。其为文，汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一；其诗清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”；其书，自云“我书意造本无法”，自出新意，不践古人；其画枯木怪石，亦自成一家。（节选自《宋史·苏轼传》）10.下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）A.属文日数千言属：撰写B.吾当避此人出一头地避：回避C.首起戏马台，尾属于城属：连接D.轼庐于其上，过家不入庐：建房居住11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.嘉祐二年，是年号纪年法。年号纪年法是中国古代纪年的一种重要方式，从汉武帝开始使用。B.殿试，是科举制度中最高一级的考试，由皇帝亲自出题考试，录取分为三甲，其中一甲三名，赐“进士及第”称号。C.团练副使，是宋代地方军事官员，职位较低，无实际职权。苏轼被贬为黄州团练副使，实际上是一种贬谪。D.知制诰，是掌管起草诏令的官员，唐宋时为清要之职。苏轼曾担任此职，说明他在当时有较高的地位。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.苏轼十岁时，母亲程氏亲自教他读书，他听到古今成败的事，总能说出其中的要害。程氏读《范滂传》时，他表示若自己成为范滂，母亲是否允许，程氏给予肯定回答。B.嘉祐二年，苏轼参加礼部考试，他的文章《刑赏忠厚论》让主司欧阳修惊喜，本想将他列为第一，但怀疑是其弟子曾巩所作，最终只将他置于第二。C.苏轼在徐州任职时，黄河决口，洪水泛滥，他不顾危险，亲自指挥抗洪，最终保全了徐州城。D.苏轼在杭州任职时，疏浚茅山、盐桥二河以通漕，建造堰闸控制湖水蓄泄，修复六井，取葑田积湖中，筑成苏公堤，为杭州百姓做了许多实事。13.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）轼与田父野老，相从溪山间，筑室于东坡，自号“东坡居士”。（4分）（2）轼因见旧臣皆新进，务深刻，颇以言语文章规讽，且多所荐引，尤以守旧、废虐民之法为言。（4分）14.苏轼在文学艺术方面有哪些成就？请简要概括。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15～16题。春夕崔涂水流花谢两无情，送尽东风过楚城。蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更。故园书动经年绝，华发春唯满镜生。自是不归归便得，五湖烟景有谁争？15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首联描绘了流水落花、东风逝去的景象，营造出一种凄凉的氛围，表达了诗人对时光流逝的感慨。B.颔联运用了“蝴蝶梦”“子规啼”“三更月”等意象，通过虚实结合的手法，抒发了诗人的思乡之情。C.颈联中“故园书动经年绝”，写诗人长久得不到家中来信，表现了诗人对家乡亲人的思念之切。D.尾联中“自是不归归便得，五湖烟景有谁争”，表达了诗人对故乡五湖烟景的留恋和不舍，以及对仕途的无奈。16.这首诗表达了诗人怎样的思想感情？请简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《劝学》中，“____________________，____________________”两句强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。（2）《阿房宫赋》中，“____________________，____________________”两句描写了阿房宫楼阁依势而建、宫室结构精巧工致的特点。（3）《赤壁赋》中，“____________________，____________________”两句通过侧面描写表现了箫声的悲凉与幽怨。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成18～20题。中国传统建筑，是我国劳动人民智慧的结晶，其独特的艺术魅力和深厚的文化内涵，不仅是中华民族宝贵的文化遗产，也是全人类共同的财富。中国传统建筑以木材、砖瓦为主要建筑材料，以木构架结构为主要的结构方式。木构架结构有抬梁式、穿斗式、井干式三种。抬梁式是在立柱上架梁，梁上又抬梁，所以称为“抬梁式”。穿斗式是用穿枋把一排排的柱子穿连起来成为排架，再用枋、檩斗接而成，故称“穿斗式”。井干式是用木材交叉堆叠而成的，因其所围成的空间似井而得名。这三种木构架结构各有特点，在建筑中发挥着不同的作用。中国传统建筑的平面布局具有一种简明的组织规律，就是以“间”为单位构成单座建筑，再以单座建筑组成庭院，进而以庭院为单元，组成各种形式的组群。一般来说，住宅、园林等小型建筑多采用简单的单座建筑；宫殿、坛庙、寺院等大型建筑则采用复杂的组群形式。中国传统建筑的装饰丰富多彩，包括彩绘、雕刻、书法、楹联等多种形式。彩绘是中国传统建筑中最常见的装饰形式之一，它以各种鲜艳的色彩描绘出各种图案，如人物、山水、花鸟等，使建筑更加美观。雕刻是中国传统建筑中另一种重要的装饰形式，它以精美的刀法雕刻出各种图案，如龙凤、狮子、麒麟等，使建筑更加生动。书法和楹联也是中国传统建筑中常见的装饰形式，它们以独特的艺术魅力为建筑增添了文化内涵。18.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.木构架结构，是中国传统建筑的主要结构方式，包括抬梁式、穿斗式、井干式三种。B.抬梁式，是在立柱上架梁，梁上又抬梁，所以称为“抬梁式”。C.穿斗式，是用穿枋把一排排的柱子穿连起来成为排架，再用枋、檩斗接而成，故称“穿斗式”。D.井干式，是用木材交叉堆叠而成的，因其所围成的空间似井而得名。19.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.中国传统建筑以木材、砖瓦为主要建筑材料，以木构架结构为主要的结构方式。B.中国传统建筑的平面布局具有一种简明的组织规律，就是以“间”为单位构成单座建筑，再以单座建筑组成庭院，进而以庭院为单元，组成各种形式的组群。C.中国传统建筑的装饰丰富多彩，包括彩绘、雕刻、书法、楹联等多种形式。D.彩绘是中国传统建筑中最常见的装饰形式之一，它以各种鲜艳的色彩描绘出各种图案，如人物、山水、花鸟等，使建筑更加生动。20.请简要概括中国传统建筑的特点。（5分）（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成21～22题。在网络时代，人们的阅读习惯发生了很大的变化，碎片化阅读逐渐成为主流。碎片化阅读是指在短时间内获取大量信息的阅读方式，它具有快速、便捷、信息量大等特点。然而，碎片化阅读也存在一些问题，比如缺乏深度、难以形成系统知识等。为了提高阅读质量，一些人开始尝试深度阅读。深度阅读是指在较长时间内，对某一主题进行深入思考和研究的阅读方式。它能够帮助人们更好地理解和吸收知识，形成系统的知识体系。深度阅读需要读者具备一定的专注力和思考能力，同时也需要选择合适的阅读材料。在网络时代，如何平衡碎片化阅读和深度阅读，成为了一个值得探讨的问题。一方面，碎片化阅读可以满足人们快速获取信息的需求，让人们在短时间内了解大量的资讯；另一方面，深度阅读可以帮助人们提高阅读质量，形成系统的知识体系。因此，我们应该根据自己的阅读目的和需求，合理安排碎片化阅读和深度阅读的时间，做到两者兼顾。21.请简要概括碎片化阅读和深度阅读的特点。（4分）22.请结合文本，谈谈在网络时代如何平衡碎片化阅读和深度阅读。（5分）四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：“中国天眼”的主要发起者和奠基人南仁东，为了建造一个属于中国的大型射电望远镜，从壮年走到暮年，把生命献给了科研事业。他带领团队，历经22年，终于建成了具有我国自主知识产权、世界最大单口径、最灵敏的射电望远镜，实现了中国在该领域从无到有的重大突破。材料二：被誉为“杂交水稻之父”的袁隆平，一生致力于杂交水稻研究，为解决全球粮食问题做出了巨大贡献。他不畏艰难，执着追求，不断创新，成功培育出了高产杂交水稻，让无数人摆脱了饥饿。材料三：屠呦呦，首位获得诺贝尔生理学或医学奖的中国科学家。她带领团队，经过多年的不懈努力，终于发现了青蒿素，为疟疾防治做出了革命性贡献，挽救了全球数百万人的生命。以上材料引发了你怎样的思考？请结合材料内容，联系现实生活，写一篇文章，谈谈你的认识与感悟。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。（一）现代文阅读Ⅰ答案及解析1.答案：A解析：材料一第一段明确指出“中国传统叙事源远流长，但其叙事传统不等于故事传统”，A选项中说“其叙事传统等同于故事传统”，与原文不符，所以A选项不正确。2.答案：C解析：A选项中“其叙事传统等同于故事传统”与原文不符；B选项中《史记》是中国第一部纪传体通史，不是编年体通史；D选项中“中国传统叙事与西方叙事学之间的交流和融合是全球化时代的偶然现象，这种交流和融合对中国传统叙事的创新和发展以及西方叙事学的丰富和完善都没有太大帮助”与原文中“中国传统叙事与西方叙事学之间的交流和融合是全球化时代的必然趋势。这种交流和融合不仅有助于推动中国传统叙事的创新和发展，也有助于促进西方叙事学的丰富和完善”不符。C选项符合原文内容，所以C选项正确。3.答案：C解析：材料一第一段提到“中国传统叙事注重情节的完整性和连贯性，同时也强调叙事的技巧和手法。中国传统叙事的源头可以追溯到古代神话传说。这些神话传说不仅讲述了各种神奇的故事，还蕴含着丰富的文化内涵和价值观念”，C选项最能体现中国传统叙事的特点，所以C选项正确。4.西方叙事学起源于20世纪初，强调叙事的逻辑性和系统性，注重对叙事作品的形式分析和结构研究。其发展经历了多个阶段，早期关注叙事作品的结构和形式，后来逐渐发展出结构主义叙事学、后结构主义叙事学、女性主义叙事学等多种理论和方法。结构主义叙事学强调叙事作品的深层结构和普遍规律；后结构主义叙事学对结构主义叙事学提出质疑，强调叙事作品意义的不确定性和多元性，以及读者的主观能动性和创造性；女性主义叙事学关注叙事作品中女性形象的塑造和女性声音的表达，强调女性的主体地位和女性的经验。西方叙事学的发展对中国叙事学的研究产生了重要影响，中国叙事学在借鉴西方叙事学的理论和方法的基础上，结合中国传统叙事的特点和优势，逐渐发展出了具有中国特色的叙事学理论和方法。5.中国传统叙事与西方叙事学之间交流和融合具有重要意义。在全球化背景下，中国传统叙事传播范围不断扩大，越来越多西方读者了解和喜爱中国传统叙事，如《西游记》等古典小说被翻译成多种语言广泛传播。西方叙事学理论和方法被应用于中国传统叙事研究，中国叙事学学者取得一系列重要成果，如运用结构主义叙事学方法分析中国古典小说结构和情节，运用后结构主义叙事学方法探讨中国传统叙事中的意义和价值。这种交流和融合还体现在创作实践中，中国作家借鉴西方叙事学理论和方法进行创作，如莫言的《蛙》、陈凯歌的《霸王别姬》等。总之，中国传统叙事与西方叙事学之间的交流和融合有助于推动中国传统叙事的创新发展，促进西方叙事学的丰富完善，为人类文化繁荣做出更大贡献。（二）现代文阅读Ⅱ答案及解析6.答案：B解析：文中描写父亲过铁道买橘子的背影时，运用了外貌描写、动作描写等多种手法，生动形象地表现了父亲对儿子的关爱以及儿子对父亲的感激和愧疚之情，B选项中说“生动形象地表现了父亲对儿子的关爱”表述不全面，所以B选项不正确。7.答案：D解析：文章结尾处，父亲没有感到自己的地位提高了，“他隐隐约约感到，从他的腰里流淌出的是无尽的失落”，这是因为父亲虽然建造了高台阶的新屋，但他的生活方式、人际关系等并没有发生实质性的改变，他依然是那个老实厚道、低眉顺眼的农民，他所追求的地位并没有真正得到提升，D选项中说“这是因为父亲觉得新屋的台阶不够气派”与原文不符，所以D选项不正确。8.文本一中的父亲和文本二中的父亲的相同点有：勤劳朴实：文本一中父亲为了家庭奔波，变卖典质还亏空、借钱办丧事等；文本二中父亲为了建造高台阶的新屋，准备了大半辈子，一年中大部分时间都在辛勤劳作。关爱子女：文本一中父亲不放心儿子，亲自送儿子去车站，为儿子买橘子等；文本二中父亲虽然忙于造屋，但也关心孩子，如提醒孩子跳台阶会吃苦头。有责任感：文本一中父亲在徐州任职时，不顾危险指挥抗洪，保全了徐州城；文本二中父亲为了家庭的地位，努力建造高台阶的新屋，承担起家庭的责任。9.父亲的失落源于他对地位的追求与现实的落差。他认为台阶高屋主人地位就高，于是耗费大半辈子准备建造高台阶新屋。新屋建成后，他却没有感受到地位的真正提升。从生活方式上看，他依然是那个勤劳朴实的农民，生活并没有因新屋而发生实质性改变；从人际关系方面，他还是和以前一样，没有因新屋获得更多尊重或改变周围人的态度。尽管新台阶砌好了，但他内心的期望与实际情况不符，所以感到无尽的失落。二、古代诗文阅读答案及解析（一）文言文阅读答案及解析10.答案：B解析：“吾当避此人出一头地”中“避”应理解为“让”，意思是我应当让这个人高出我一头，B选项解释不正确，所以B选项正确。11.答案：A解析：年号纪年法从汉武帝开始使用，但嘉祐是宋仁宗的年号，不是汉武帝的年号，A选项解说不正确，所以A选项正确。12.答案：B解析：嘉祐二年，苏轼参加礼部考试，他的文章《刑赏忠厚论》让主司欧阳修惊喜，本想将他列为第一，但怀疑是其弟子曾巩所作，最终只将他置于第二，这里说“怀疑是其弟子曾巩所作”错误，原文是“犹疑其客曾巩所为”，所以B选项不正确。13.（1）苏轼与农夫老农们，一起在溪谷山林间生活，在东坡建造房屋，自号“