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四年级语文上册古诗鉴赏竞赛(三)一、《题西林壁》——苏轼横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。诗句解析“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,诗人从不同角度描绘庐山形态。横看时,庐山是连绵起伏的山岭;侧看则是高耸陡峭的山峰。无论从远处、近处、高处还是低处观赏,庐山都会呈现出截然不同的姿态。这两句诗生动地展现了庐山的雄伟多姿,也让读者感受到诗人细致入微的观察力。“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,这两句是全诗的点睛之笔。诗人由对庐山景色的描写转向哲理的思考。之所以无法看清庐山的真实面目,是因为自己正身处庐山之中。这蕴含着深刻的哲理:人们在看待事物时,往往会因为自身所处的位置和角度的限制,而无法全面、客观地认识事物的本质。就像我们在生活中,面对一些问题时,当局者迷,旁观者清。只有跳出固有的思维模式,从不同的角度去审视,才能看清事物的全貌。创作背景苏轼在神宗元丰七年(1084年)由黄州贬所改迁汝州团练副使,赴汝州时经过九江,与友人参寥同游庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思,于是写下了若干首庐山记游诗,《题西林壁》便是其中之一。当时苏轼政治上失意,仕途坎坷,这首诗也暗含了他对人生的感慨和对世事的洞察。艺术特色这首诗将写景与哲理完美融合。前两句写景,语言简洁明快,寥寥数笔就勾勒出庐山的万千气象,让读者仿佛身临其境。后两句说理,却不显得枯燥乏味,而是以写景为铺垫,自然地引出哲理,使读者在欣赏美景的同时,也能领悟到深刻的人生道理。这种寓理于景的手法,使得诗歌既有艺术美感,又有思想深度。二、《游山西村》——陆游莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。诗句解析“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”,开篇诗人就描绘了农家的热情好客。不要笑话农家腊月里酿的酒浑浊,在丰收的年景里,农家待客的菜肴十分丰盛,鸡肉、猪肉应有尽有。这两句诗让我们感受到了乡村生活的质朴和温馨,也体现了农民们的淳朴和善良。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,这是流传千古的名句。诗人在山间漫步,山峦重叠,水流曲折,正担心前方没有路可走时,忽然看见柳色浓绿,花色明丽,一个村庄出现在眼前。这两句诗不仅写出了山西村自然风光的优美,还蕴含着人生的哲理:在人生的道路上,我们常常会遇到困境,感到迷茫和无助,但只要坚持不懈,就有可能迎来转机,发现新的希望。“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存”,描绘了乡村的民俗活动。随着春社日的临近,村民们吹着箫,打着鼓,热闹非凡。村民们穿着简朴的衣服,保留着古老的风俗习惯。这让我们感受到了乡村生活的热闹和传统的延续。“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门”,诗人表达了对乡村生活的喜爱和向往。从现在起,如果允许自己趁着月光闲游,我会拄着拐杖,随时在夜晚敲响农家的门。这两句诗体现了诗人对宁静、淳朴乡村生活的眷恋之情,也让我们感受到了他豁达、乐观的人生态度。创作背景此诗作于宋孝宗乾道三年(1167年)初春,当时陆游正罢官闲居在家。他以“游山西村”为题,写下了这首诗,描写了农村的自然风光和淳朴的民俗风情,表达了他对乡村生活的热爱和对未来的希望。尽管当时陆游仕途不顺,但他在乡村生活中找到了慰藉和乐趣。艺术特色这首诗以游村为线索,生动地描绘了乡村的自然风光、民俗风情和农家的热情好客。诗歌语言通俗易懂,充满了生活气息,仿佛把读者带入了那个宁静而又热闹的乡村世界。同时,诗中蕴含的哲理也让读者在欣赏诗歌的同时,得到人生的启示。全诗层次分明,从农家待客到山间美景,再到民俗活动,最后到诗人的感慨,层层递进,结构严谨。三、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》——李白故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。诗句解析“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州”,开篇点明了送别之地和友人的去向。老朋友孟浩然在黄鹤楼与我辞别,在这柳絮如烟、繁花似锦的三月,他要去扬州了。“烟花三月”四个字,生动地描绘出了三月扬州的美丽景色,柳絮纷飞,鲜花盛开,整个城市都笼罩在一片朦胧、绚丽的景象之中,也为送别增添了一份浪漫的氛围。“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”,这两句是全诗的经典之笔。诗人站在黄鹤楼上,望着友人的船渐渐远去,帆影逐渐消失在碧蓝的天空尽头,只看见长江水向天边奔流而去。这两句诗通过对景物的描写,淋漓尽致地表达了诗人对友人的不舍之情。孤帆、远影、碧空、长江,这些意象组合在一起,营造出一种空旷、悠远的意境,让读者深刻感受到诗人内心的孤独和惆怅。创作背景唐玄宗开元十五年(727年),李白东游归来,至湖北安陆,年已二十七岁。他在安陆住了有十年之久,不过很多时候都是以诗酒会友,在外游历,用他自己的话说就是“酒隐安陆,蹉跎十年”。也就是在此时,李白结识了长他十二岁的孟浩然。孟浩然对李白非常赞赏,两人很快成了挚友。开元十八年(730年)三月,李白得知孟浩然要去广陵(今江苏扬州),便托人带信,约孟浩然在江夏(今武汉市武昌区)相会。几天后,孟浩然乘船东下,李白亲自送到江边。送别时写下了这首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。艺术特色这首诗意境深远,情景交融。诗人将对友人的不舍之情融入到对景物的描写之中,通过描绘孤帆远影、长江天际流等景象,让读者感受到了诗人内心的深情。诗歌语言简洁明快,却又富有感染力,“烟花三月”“孤帆远影”等词语,生动形象,给人留下了深刻的印象。同时,诗歌的节奏感很强,读起来朗朗上口,具有很强的音乐美。四、《送元二使安西》——王维渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。诗句解析“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新”,描绘了送别时的环境。清晨的渭城,一场春雨打湿了地面的尘土,空气变得清新湿润。客舍周围的柳树,经过春雨的洗礼,显得更加翠绿清新。这两句诗营造出一种清新、宁静的氛围,同时也暗示了离别的伤感。柳树在古代常被用来象征离别,因为“柳”与“留”谐音,古人有折柳送别的习俗。“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,这两句是千古传诵的名句。诗人劝友人再喝一杯酒,因为一旦西出阳关,就再也见不到老朋友了。这简单的一句话,蕴含着诗人对友人的深深祝福和不舍之情。一杯酒,承载着无尽的情谊,也表达了诗人对友人前路的担忧和牵挂。创作背景此诗是王维送朋友去西北边疆时作的诗,诗题又名“赠别”,后有乐人谱曲,名为“阳关三叠”,又名“渭城曲”。它大约作于安史之乱前。安西,是唐中央政府为统辖西域地区而设的安西都护府的简称,治所在龟兹城(今新疆库车)。这位姓元的友人是奉朝廷的使命前往安西的。唐代从长安往西去的,多在渭城送别。渭城即秦都咸阳故城,在长安西北,渭水北岸。艺术特色这首诗以简洁的语言,描绘出了送别时的情景和诗人的情感。前两句写景,通过对春雨、客舍、柳树的描写,烘托出离别的氛围。后两句抒情,直接表达了诗人对友人的不舍和祝福。诗歌语言质朴自然,没有华丽的辞藻,但却情真意切,感人至深。“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,成为了送别诗中的经典之作,千百年来,一直被人们传诵。五、《过故人庄》——孟浩然故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。诗句解析“故人具鸡黍,邀我至田家”,开篇点明了事件。老朋友准备了丰盛的饭菜,邀请我到他的农家做客。这简单的一句话,让我们感受到了朋友之间的深厚情谊和农家的热情好客。“绿树村边合,青山郭外斜”,描绘了乡村的自然风光。翠绿的树木环绕在村庄的周围,青山在城郭外倾斜地延伸着。这两句诗用词精准,“合”字写出了绿树环绕村庄的景象,给人一种宁静、祥和的感觉;“斜”字则写出了青山的绵延起伏,展现出一种开阔的意境。“开轩面场圃,把酒话桑麻”,描写了诗人在朋友家的活动。打开窗户,面对着谷场和菜园,诗人和朋友举杯饮酒,谈论着农事。这两句诗让我们感受到了乡村生活的质朴和悠闲,也体现了诗人对田园生活的喜爱。“待到重阳日,还来就菊花”,诗人表达了对再次相聚的期待。等到重阳节的时候,我还要再来这里,和你一起欣赏菊花。这两句诗不仅体现了诗人对朋友的情谊,也让我们感受到了他对田园生活的眷恋之情。创作背景这首诗是孟浩然隐居鹿门山时,应故人邀请到农家做客时所作。孟浩然一生仕途不顺,长期隐居在乡村,他的诗歌大多描写田园风光和乡村生活,表达了他对自然和宁静生活的向往。艺术特色这首诗以朴实的语言,描绘了一幅宁静、祥和的田园画卷。诗歌充满了生活气息,从朋友的邀请到乡村的景色,再到与朋友的把酒言欢,每一个细节都让人感受到乡村生活的美好。诗歌的结构严谨,层次分明,从开篇的邀请,到中间的写景和叙事,再到结尾的约定,层层递进,自然流畅。同时,诗中蕴含着诗人对田园生活的热爱和对朋友的真挚情谊,让读者在欣赏诗歌的同时,也能感受到这种美好的情感。六、《江南春》——杜牧千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。诗句解析“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”,开篇描绘了江南春天的绚丽景色。辽阔的江南大地上,黄莺在欢快地歌唱,绿树映衬着红花,色彩斑斓。水边的村庄,依山的城郭,酒旗在风中飘扬。这两句诗从听觉和视觉两个方面入手,生动地展现了江南春天的生机勃勃和热闹景象。“千里”一词,写出了江南地域的广阔,让读者仿佛看到了整个江南都沉浸在春天的美景之中。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,这两句诗将目光转向了历史。南朝时期,佛教盛行,修建了大量的寺庙。如今,这些寺庙的楼台亭阁都笼罩在朦胧的烟雨之中。这两句诗不仅描绘了江南雨中的美景,还蕴含着对历史的感慨。南朝的繁华已经逝去,只剩下这些寺庙在烟雨中诉说着过去的故事,给人一种沧桑、悠远的感觉。创作背景杜牧生活在晚唐时期,当时唐朝已经走向衰落。他在这首诗中,通过对江南春天景色的描写,以及对南朝寺庙的感慨,表达了对历史变迁的无奈和对现实的忧虑。同时,也流露出他对江南美景的喜爱之情。艺术特色这首诗意境优美,画面感强。前两句诗色彩鲜艳,动静结合,黄莺的啼叫是动景,绿树红花是静景,一动一静,相得益彰,让江南春天的景色更加生动鲜活。后两句诗则营造出一种朦胧、悠远的意境,烟雨笼罩下的寺庙楼台,增添了一份神秘的色彩。诗歌将自然景色与历史遗迹相结合,既展现了江南的美丽风光,又引发了读者对历史的思考,具有很高的艺术价值。七、《春日》——朱熹胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。诗句解析“胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新”,开篇点明了时间和地点。在一个风和日丽的日子里,诗人到泗水之滨去寻找春天的美景。无边无际的风光焕然一新,给人一种耳目一新的感觉。这两句诗让我们感受到了春天的生机和活力,也体现了诗人对春天的喜爱和赞美之情。“等闲识得东风面,万紫千红总是春”,这两句是全诗的主旨。轻易就可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放,万紫千红,到处都是春天的景致。“等闲识得”四个字,写出了春天的无处不在,只要我们用心去感受,就能发现春天的美好。“万紫千红”则生动地描绘了春天的绚丽多彩,让读者仿佛看到了一个五彩缤纷的春天。创作背景这首诗表面上是写游春观感,其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。泗水在山东,孔子曾在泗水之滨讲学传道;而南宋时那地方早已沦陷于金国,朱熹怎能去游春呢?原来这是一首哲理诗,诗中的“泗水”暗指孔门,“寻芳”暗指求圣人之道,“东风”暗指教化,“春”暗指孔子倡导的“仁”。这些意思如果用哲学讲义式的语言写出来,难免枯燥乏味。本诗却把哲理融化在生动的形象中,不露说理的痕迹。艺术特色这首诗将写景与哲理巧妙地结合在一起。前两句写景,描绘了春天的美景,让读者感受到了春天的生机和活力。后两句说理,通过对春天景色的描写,引出了深刻的哲理:只要我们用心去感受,就能发现生活中的美好;同时,也寓意着人们要不断地学习和探索,才能领悟到真理。诗歌语言简洁明快,通俗易懂,却又蕴含着深刻的道理,让人回味无穷。八、《回乡偶书二首·其一》——贺知章少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。诗句解析“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”,开篇点明了诗人的经历。年少时离开家乡,到老了才回来。虽然家乡的口音没有改变,但两鬓的头发已经稀疏斑白。这两句诗写出了诗人离家时间之久,以及岁月的沧桑变化。“乡音无改”体现了诗人对家乡的眷恋之情,而“鬓毛衰”则让人感受到了时光的无情。“儿童相见不相识,笑问客从何处来”,这两句诗描绘了诗人回到家乡后的情景。家乡的孩子们见到他,都不认识他,笑着问他是从哪里来的。这简单的一问,却包含了无尽的心酸和感慨。诗人离家多年,家乡的一切都变了,连孩子们都不认识他了,这种物是人非的感觉,让诗人内心充满了惆怅。创作背景贺知章在唐玄宗天宝三载(744年),辞去朝廷官职,告老返回故乡越州永兴(今浙江萧山),时年八十六岁。此时,距他中年离乡已有五十多个年头了。人生易老,世事沧桑,心头有无限感慨,于是写下了这组诗。艺术特色这首诗以简洁的语言,描绘了诗人回乡的情景和内心的感慨。诗歌语言质朴自然,没有华丽的辞藻,但却情真意切,感人至深。“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”,用对比的手法,写出了岁月的变迁和诗人对家乡的眷恋。“儿童相见不相识,笑问客从何处来”,则通过儿童的视角,更加突出了诗人的孤独和惆怅。全诗以小见大,通过一个简单的场景,表达了深刻的人生感悟,让读者产生共鸣。九、《望天门山》——李白天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。诗句解析“天门中断楚江开,碧水东流至此回”,开篇描绘了天门山的雄伟和楚江的汹涌。天门山从中间断裂,是楚江把它冲开的,碧绿的江水向东流到这里,回旋澎湃。“中断”和“开”两个字,写出了楚江的力量之大,仿佛是楚江将天门山劈开一样。“回”字则写出了江水在天门山脚下回旋的景象,展现出了江水的汹涌澎湃。“两岸青山相对出,孤帆一片日边来”,这两句诗描绘了诗人在船上看到的景色。两岸的青山相对耸立,仿佛从水面上拔地而起。一片孤帆从太阳升起的地方驶来。“相对出”三个字,写出了青山的动态美,让读者仿佛看到了青山在向诗人走来。“孤帆一片日边来”则营造出一种开阔、悠远的意境,让读者感受到了诗人在旅途中的孤独和豪迈。创作背景《望天门山》是李白开元十三年(725年)赴江东途中行至天门山时所创作的一首七绝。此时李白初出巴蜀,怀着满腔的抱负和对未来的憧憬,在旅途中看到天门山的壮丽景色,不禁诗兴大发,写下了这首诗。艺术特色这首诗意境开阔,气势磅礴。诗人以豪放的笔触,描绘了天门山的雄伟和楚江的汹涌,让读者感受到了大自然的神奇和力量。诗歌语言简洁明快,用词精准,“断”“开”“回”“出”等字,生动地描绘了景物的特点,增强

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