高中语文盲校低视力版选择性必修中册《屈原列传》知识清单

高中语文盲校低视力版选择性必修中册《屈原列传》知识清单一、课程定位与核心素养目标【非常重要】《屈原列传》选自《史记》，是我国第一部纪传体通史中最早为屈原立传的文献，被后世所有屈原研究者奉为圭臬。对于盲校高中低视力学生而言，本篇不仅是文言文阅读能力提升的关键载体，更是触摸中华士大夫精神脊梁、感悟家国情怀的重要窗口。课程设计需在“中华传统文化经典研习”学习任务群视域下，结合盲生听觉敏锐、触觉代偿、专注力强的特点，将文本的听觉化处理（如诵读、听读）与tactile感知（如触摸地图、模型）相结合，达成以下核心素养目标：1.语言建构与运用：【基础】系统梳理并积累文中的文言实词、虚词及特殊句式，重点掌握“伐、疏、疾、属、夺、与”等一词多义现象，能够在新的语境中迁移运用，实现无障碍阅读浅易文言文。2.思维发展与提升：【难点】【高频考点】理解本文“以议论行叙事”的史传变体特点。通过对比《廉颇蔺相如列传》等纯记叙类传记，辨析司马迁将生平介绍与作者主观评述深度融合的创作意图，探究屈原个人命运与楚国存亡之间的逻辑关联，培养批判性思维与历史洞察力。3.审美鉴赏与创造：【热点】通过听觉想象与情境还原，鉴赏司马迁对《离骚》“其文约，其辞微，其志洁，其行廉”的精准评价，体会屈原作品中的浪漫主义风格与峻洁人格的交相辉映。品味本文“悲愤”的抒情基调，感受太史公与屈子跨越时空的心灵共鸣。4.文化传承与理解：【重要】深刻理解屈原“存君兴国”的爱国情怀、“伏清白以死直”的价值追求以及“与日月争光”的高尚人格对中华民族精神谱系的塑造作用。结合盲校德育，引导学生感悟身处逆境而不改其志的生命韧性。二、知人论世：双重伟大的灵魂相遇【基础】对于盲校低视力学生，建议通过触摸式历史年表、听觉情景剧等方式，建立对两位传主（司马迁与屈原）的立体认知。（一）关于司马迁与“史家之绝唱”司马迁（约前145—约前90），字子长，西汉夏阳（今陕西韩城）人。其父司马谈立志修史，未竟而卒，司马迁继任太史令，秉承父志。后因李陵之祸，遭受宫刑。为完成“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的《史记》，他忍辱含垢，发愤著书。【重要】《史记》不仅是史学巨著，更是文学杰作，鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。这一评价在本文中得到完美印证：司马迁以屈子之心写屈子之传，字里行间浸透着同病相怜的悲慨。（二）关于传主：屈原与“楚辞”屈原（约前340—前278），名平，字原，战国时期楚国贵族。他是中国文学史上第一位留下姓名的伟大诗人，是“楚辞”体（骚体）的创始人和代表作家。【基础】他主张对内举贤授能、修明法度（美政理想），对外联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤，被楚怀王疏远，后又被顷襄王流放。公元前278年，秦将白起攻破郢都，屈原怀石自沉汨罗江。其代表作有《离骚》《九歌》《天问》《九章》等。（三）创作背景：【热点】司马迁在《报任安书》中列举“文王拘而演《周易》……屈原放逐，乃赋《离骚》”，明确指出古代圣贤的著述多源于“意有所郁结，不得通其道”。司马迁因李陵之祸遭受奇耻大辱，与屈原“信而见疑，忠而被谤”的遭遇高度契合。因此，《屈原列传》不仅是为屈原作传，更是司马迁借他人酒杯，浇自己块垒，寄托身世之感的“发愤”之作。三、文言知识体系建构【必考·基础】针对盲校低视力学生的认知特点，建议将知识点进行模块化梳理，制作成大字版或触觉点字版学习单。（一）通假字辑录1.“离骚”者，犹离忧也。（“离”同“罹”，遭受）2.其称文小而其指极大。（“指”同“旨”，旨趣，含义）3.自疏濯淖污泥之中。（“濯”同“浊”，污浊）4.屈平既绌。（“绌”同“黜”，被罢免官职）5.齐与楚从亲。（“从”同“纵”，合纵）6.乃令张仪详去秦。（“详”同“佯”，假装）7.厚币委质事楚。（“质”同“贽”，见面礼）8.顾反。（“反”同“返”，返回）9.赵不内。（“内”同“纳”，接纳）10.被发行吟泽畔。（“被”同“披”，披散）（二）古今异义词辨析【高频考点】1.明年：古义：第二年（明年，秦割汉中地与楚以和）。今义：今年的下一年。2.颜色：古义：脸色，面容（颜色憔悴）。今义：色彩。3.形容：古义：形体，容貌（形容枯槁）。今义：对事物的形象或性质加以描述。4.诡辩：古义：谎言，骗人的话（而设诡辩于怀王之宠姬郑袖）。今义：无理狡辩。5.奈何：古义：如何，怎么办（奈何绝秦欢）。今义：对付，处置（动词）；反问，为什么（副词）。6.左徒：古官职名，今无对应词。（三）词类活用归纳【难点】1.名词作动词：然皆祖屈原之从容辞令。（祖，效法，继承。）2.形容词作名词：邪曲之害公也，方正之不容也。（邪曲，品行不正的小人；方正，端方正直的人。）3.形容词作动词：明于治乱，娴于辞令。（明，通晓；娴，擅长。）4.动词作名词：屈平疾王听之不聪也。（听，听觉，此处指听力，亦指听闻，即所听到的。）5.为动用法：秦虎狼之国，不可信，不如毋行。（为“行”这一动作担忧，此处意为“为……而去”不甚贴切，更常见如“等死，死国可乎？”本文典型为动需再挖掘，如“忧”等本身即为动词。）6.使动用法：存君兴国。（存，使……保全；兴，使……兴盛。）（四）重点实词详解（一词多义）1.属：屈平属草稿未定（zhǔ，连缀，写作）。然亡国破家相随属（zhǔ，连接）。2.夺：上官大夫见而欲夺之（强取，抢夺）。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也（改变，动摇）。3.伐：平伐其功（夸耀）。其后秦欲伐齐（攻打，征伐）。4.疏：王怒而疏屈平（疏远）。窗外疏梅筛月影（稀疏）。5.疾：屈平疾王听之不聪也（痛心，痛恨）。疾痛惨怛，未尝不呼父母也（疾病，痛苦）。6.与：屈平不与（给予，同意）。齐与楚从亲（和，同）。7.害：争宠而心害其能（嫉妒）。邪曲之害公也（损害）。（五）特殊句式梳理【必考】1.判断句：屈原者，名平，楚之同姓也。“……者，……也”表判断。2.被动句：【重要】信而见疑，忠而被谤。（“见”和“被”表被动）3.被动句：为天下笑。（“为”表被动）4.被动句：数十年，竟为秦所灭。（“为……所”表被动）5.状语后置句：而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。（正常语序应为“于怀王之宠姬郑袖设诡辩”）6.宾语前置句：莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。（“自为”即“为自”，“自佐”即“佐自”）四、文本内容与结构精析【核心】全文以屈原的活动轨迹为经，以楚国兴衰存亡为纬，编织出一幅波澜壮阔的历史画卷。可划分为四大板块：（一）第一部分（第13段）：由“任”而“疏”，因《骚》见志1.【基础】第1段：写屈原出身高贵（楚之同姓）、才能卓越（博闻强志，明于治乱，娴于辞令）、身居要职（左徒），因而“王甚任之”。这是悲剧的起点，为后文的“疏”埋下伏笔。2.【基础】第2段：写屈原被疏。导火索是上官大夫“争宠而心害其能”，通过“夺稿”“谗言”等细节，刻画了小人的阴险与楚王的昏聩。“王怒而疏屈平”一句，交代了屈原政治生命的转折。3.【难点·高频考点】第3段：这是全文的“文眼”，也是夹叙夹议的典范。司马迁并未急于叙述史实，而是插入大段议论，评介《离骚》。★核心要点：（1）创作缘由：“屈平疾王听之不聪也……故忧愁幽思而作《离骚》”。“疾”字统领全段，点明《离骚》是“怨”的产物。（2）《离骚》评价：【非常重要】“其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。”司马迁将文品与人品相结合，指出屈原文章的精妙源于其人格的高洁。（3）精神升华：“推此志也，虽与日月争光可也。”这是对屈原人格力量的最高礼赞，也是司马迁对理想人格的深情呼唤。（二）第二部分（第47段）：系心怀王，存君兴国这部分通过楚怀王时期的一系列外交军事失败，将屈原的个人命运与国家命运紧紧捆绑。1.第4段：写屈原被“绌”（罢免）后，楚国因绝齐亲秦而兵挫地削，陷入困境。这是对怀王不聽忠言的后果印证。2.第5段：写怀王释张仪，屈原力谏而未能阻止。突出了屈原在关键时刻的政治远见。3.第67段：写怀王客死于秦。司马迁借势插入议论：【重要】“怀王以不知忠臣之分……此不知人之祸也！”这段议论是全文的第二处议论高潮，直接点明君主昏聩、不识忠奸是国家衰亡的根源，强烈谴责了楚国统治集团的腐败，也为屈原的悲剧命运提供了宏大的历史背景。（三）第三部分（第811段）：江滨遇渔父，以死明志1.第89段：写顷襄王即位，屈原被长期流放（迁）。这是其政治生命的终结。2.【非常重要·高频考点】第1011段：屈原与渔父的对话。这是全文的核心场景，具有深刻的哲学寓意。（1）渔父形象：代表道家“与世推移”“随波逐流”的处世哲学。他劝屈原“举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？”（2）屈原形象：代表儒家“宁为玉碎，不为瓦全”的价值坚守。他回答：“新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？”“又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎！”（3）创作意图：司马迁通过这一对话，并非简单地记录历史，而是通过对比，凸显屈原在生死抉择面前的清醒与决绝。渔父的“解惑”与屈原的“执著”形成鲜明对照，最终以屈原作《怀沙》之赋，怀石自沉收尾，完成了悲剧英雄的人格塑造。这既是屈原的宣言，也是司马迁自己对生死大义的思考。（四）第四部分（第12段）：身后影响，魂兮归来写屈原死后，楚国日削，最终“竟为秦所灭”。而以宋玉、唐勒、景差之徒为代表的楚辞作者，“皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏”。这一对比，不仅交代了楚辞的传承，更反衬出屈原“敢直谏”的政治勇气和独立人格是无人能及的。五、艺术特色与史传笔法【难点·赏析】（一）以议论行叙事：史传变体传统的纪传体如《项羽本纪》，主要依靠人物言行来塑造形象。而本文在关键节点插入大段的议论、评述甚至抒情。【重要】这种写法使得文章不仅是在“述其事”，更是在“明其志”。司马迁直接站出来说话，表达对屈原的崇敬、对楚王的批判、对历史的感慨，极大地增强了文章的感染力与思想深度。（二）对比与衬托手法的运用1.人物对比：屈原的“志洁行廉”与上官大夫、靳尚的“争宠谗佞”对比；屈原的“直言敢谏”与宋玉等人的“终莫敢直谏”对比。2.主客对比：渔父的“随波逐流”与屈原的“伏清白以死直”形成哲学层面的对比。3.命运对比：屈原的“独清独醒”与楚国的“混浊危亡”形成因果逻辑上的对比。（三）语言特点1.骈散结合，气势磅礴。如“其文约，其辞微，其志洁，其行廉”采用排比，一气呵成。2.引用与化用。文中大量隐括了《离骚》《怀沙》等作品的内容与词句，将屈原的创作与史传的叙述融为一体。3.浓郁的抒情性。通篇洋溢着司马迁的悲愤与同情，读来令人回肠荡气。六、探究与思辨：深度解读【热点·难点】（一）如何理解屈原的“忠君”与“爱国”？在传统社会，“忠君”与“爱国”往往是一体的。屈原“存君兴国”“系心怀王”，其“忠君”的实质是希望通过辅佐明君来实现国家的富强。当君主昏聩、国家败亡时，他的悲剧在于既不能改变君主，又不能背弃国家。他的自沉，是“殉国”与“殉道”的统一，是理想破灭后的终极抗争。（二）司马迁在屈原身上寄寓了怎样的情感？【难点】必须结合司马迁的身世来解读。文中“信而见疑，忠而被谤”八个字，既是屈原的遭遇，也是司马迁的切肤之痛。他为屈原立传，实则是为自己的精神画像。他赞美屈原“与日月争光”的志向，也是对自己忍辱著书、追求不朽的精神支撑。可以说，读《屈原列传》，读到的不仅是屈原，更是司马迁的一腔悲愤。（三）关于“渔父”的论辩：你更认同谁的人生观？这是一个开放的思辨题。渔父代表的是道家的超脱与智慧，认为世界无法改变，不如保全自身。屈原代表的是儒家的执着与担当，认为人格的高洁比生命更重要。引导学生结合当代价值观进行讨论：在坚守原则与顺应环境之间，如何找到平衡？七、考点、考向与解题策略【应考指南】（一）文言文阅读考点1.实词解释：【高频】重点考查“属、夺、伐、疾、与、害、明、娴”等在文中的含义。需结合语境准确判断。2.虚词辨析：【基础】如“以”“而”“之”“于”的用法。重点掌握“以”的介词与连词用法，“而”的转折、承接关系。3.句式翻译：【必考】通常会选取文中包含特殊句式或关键词的句子。如“信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？”（被动句+反问句）。“人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？”（定语后置句）。4.断句：【可能涉及】选取文中一段无标点文字进行断句，考察对文意的理解。（二）文本内容理解与鉴赏考点1.信息筛选：下列各组句子中，都能表现屈原“志洁”的一组是？【重要】需区分“志洁”（品德高洁）与“行廉”（行为方正），以及与“政治远见”的区别。2.内容概括：下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是？【高频】常见错误类型为张冠李戴（将张仪的事安在靳尚身上）、时序颠倒、无中生有（添加原文没有的信息）。3.写作手法鉴赏：本文在写作上有何突出特点？作者为何要在记叙中插入大段议论？这种写法有何好处？【解题要点】必须答出“夹叙夹议”“史传变体”这一核心特点。作用：①直接揭示人物精神品质（点明主旨）；②抒发作者情感（借古抒怀）；③增强文章的思想深度和感染力。（三）写作素材运用【拓展·实用】屈原和司马迁是高中作文的“双璧”素材。1.适用话题：理想与坚守、逆境与成才、选择与放弃、爱国与责任、气节与风骨、平凡与伟大、历史的回响。2.运用角度：论坚守：可用屈原“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，面对浊世，宁折